积聚你的正能量-维护好你的正能量
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    正能量并不是持久不变的,不注意维护,它同样会流失。因此,时刻要注意维护好你的能量场,防止正能量流失。正能量流失,同时也会给负能量带来入侵的机会。这样下去,是非常危险的。因此,维护好自己的正能量,十分重要。

    成为永远受欢迎的人

    对于一个人来讲,受欢迎意味着社会对其人品、人格魅力等一切行为认可和赞同。在日常工作生活中,建立良好的人际关系,得到大家的尊重,无疑对自己的生存和发展有着极大的帮助,也会使自己有一个愉快的工作氛围,可以使我们忘记单调和疲倦,从而对生活有一个良好的心态。

    人人都希望自己能受到别人的欢迎,但要做到这一点,并不是很容易的。卡耐基总结自己的经验,为我们提出了他的见解。卡耐基指出,如果我们只是要在别人面前表现自己,使别人对我们感兴趣的话,我们将永远不会有许多真实而诚挚的朋友。真正的朋友不是以这种方法来交往的。

    也许你学识渊博,也许你能言善辩,也许你谈吐文雅,可是仅仅拥有这些,你也不一定会成为一个受欢迎的人。即便你圆滑无比,也总有人看你不顺眼,这就是人性的微妙。现今人与人之间的关系已被看作一种艺术,里面有着太多太多的学问。

    人际交往中,别人喜欢或者厌恶你的感情,是由你的社交水平、品位以及为人处世的方法所决定的。同时,它也可以决定你事业的成功或失败。

    平时,我们常常看到不少人对怎样处理好人际关系感到棘手,抱怨甚多。其实,只要我们为人正直,用心并努力,做个受人喜爱的人并不难。

    如何成为一个处处受欢迎的人呢?不妨参照以下几点去做:

    1要注意朋友之间的友情

    哲学家培根说:“友谊使欢乐倍增,使痛苦减半”,“没有真挚朋友的人,是真正孤独的人”。朋友间的深情厚谊比任何金银珠宝都要贵重、美好。

    2要善恶分明

    生活中美好的事情能做的要积极参与,不能做的要尽力支持;而面对邪恶,则要挺起胸膛,敢于正视和斗争。

    3要相信人的善良本质

    不要总是从坏处去推测别人,没有一生下来就坏的人。

    4要说真话、办实事

    说真话、办实事会使人心里踏实而感到轻松愉快,而弄虚作假、相信迷信则易使人惴惴不安,成为心理健康的大敌。

    5要慎“独”

    独自一人时做错事,往往要比在公开场合做错事所承受的压力大得多,所以,个人行为一定要慎重。

    6莫要嫉妒别人

    嫉妒很容易使你疏远别人,并且心理上失去平衡。与其羡慕别人的成就,不如自己去努力争取。

    7要少发脾气

    常发脾气不仅会使矛盾激化,影响人际关系,也会因情绪不稳而对自己的健康贻害无穷。

    8莫要论人是非

    闲谈莫论他人非,轻则朋友、同事翻脸,重则会闹出人命,对人对己都会增添无谓的痛苦。

    9要敞开心扉

    一向开诚布公、以诚相待的人,才能得到别人的信任和理解,才能受到别人的欢迎,轻松愉快地生活。

    10要远近兼顾

    想问题办事情,切不可顾了眼前误了长远,急于求成。急功近利的人,收拾残局时心理压力更大。

    相反,以下十种做法最不受欢迎:

    (1)支配他人。喜欢施恩于他人,使自己处于有利地位,固执己见,目中无人的人,都不会受欢迎。

    (2)心里灰暗。对他人和事情总是持否定态度,讲话方式和神态让他人感到压抑,总让人觉得有所隐瞒,这类人没有人会喜欢。

    (3)以自我为中心。这类人很少顾及到他人,不清楚自己的处境,过分固执,心术不正,只想教训他人。

    (4)轻薄。这类人缺乏做人的内涵,喋喋不休,信口开河,很少为他人着想。

    (5)自我封闭。这类人戒心十足,不能放松地倾听对方说话,强词夺理,只想保护自己;懦弱、退缩、装腔作势,使人觉得不坦率。

    (6)不信任别人。这类人口若悬河,说话不算话,嘴上说得很动听却给人不踏实的感觉。

    (7)心态消极。这类人遇事退缩,没有勇气,喜欢孤独、不合群、缺乏想搞好人际关系的想法。

    (8)过分自卑。这类人说话含糊其词,太拘泥于小事,过分敏感,性情乖僻,让周围的人感到窒息。

    (9)不负责任。这类人工于心计,一旦出现某些差错便怪罪到他人身上,只会以自己的利益为中心进行思考和行动,常常使人感到不安。

    (10)偏执。这类人经常采取极端的态度,凡事爱作两极思考,还没有等他人说完就迫不及待地做出反应,做事缺乏主见。

    使你周围的人觉得自己很重要

    西方哲学家威廉·詹姆士曾说:“人类本质里最深远的驱动力就是‘希望具有重要性’。人类本质中最殷切的需求是渴望得到他人的肯定。”所以,也正是这种需求使人类有别于其他动物,产生了丰富的人类文化。

    但是,在我们身边却发生着这样一个没添加任何渲染的事实:我们生活中的每一个人,无论他是默默无闻还是身世显赫,无论他是文明人还是野蛮人,无论是年轻人还是老年人,无论是你面前钉鞋的师傅还是居委会管事的大妈,或是大街上蹬三轮车的人,人人都有一种成为重要人物的愿望。即使是一个小孩子,他也会用自己的方式提醒人们关注他的存在。

    因此,我们在各类广告中,也都能看到这样的字眼:“聪明的人都会使用……”,“鉴赏力高超的人士都会使用我们的……”,“想成为人人羡慕的对象就要使用……”,“专门为那些被女士羡慕、被男士欣赏的贵妇而准备的……”这些广告语都在不断地告诉你:购买了这种产品就会成为被人们注目的人物,使你感到心满意足。

    可令人遗憾的是,我们中的绝大多数人,实际上根本不可能成为令人注目的公众人物。你想:一个村妇因为使用了某个美容产品就会变成贵妇吗?一个傻子用了某种产品就会让人羡慕吗?根本不可能。而且,购买某种产品的人也未必见得都是聪明人。这些广告只是利用了人们希望成为重要人物的愿望,而大赚人们的钱财而已。但是,我们却由此发现了一个这样的事实:只要满足了别人的这种愿望,使他们觉得自己重要,你就能很快地走上成功的大道。所以,要打动人们内心的最好方法就是,你要巧妙地表现自己,真诚的认为他们很重要。

    那么,我们在生活中究竟应该怎么做,才能满足别人的这种愿望呢?

    我们大多数人做理论探讨时常常夸夸其谈,但在实际生活之中,往往就会忽略一些重要的东西,如忽略“每个人都希望成为重要人物”这个观念。在我们的生活中,我们听到的最多的就是“你算老几”、“你算个什么东西”、“你说的话分文不值”、“你不过是个普通人”等这样的话。之所以人们要如此对待他人,是因为大部分人看到别人尤其是那些似乎无关轻重的“小人物”时,总是在想:“他对我来说无所谓,他不能帮我什么,因此他并不重要。”

    俗话说,不走的路都要走三遍。那个人现在可能对你不重要,但也许某一天、某个特殊的时候就显得重要了。事实上,每个人不管他的身份多么微不足道,地位多么的低贱,薪水少得屈指可数,但他对你都是很重要的。道理很简单,就仅仅因为他对你有帮助。所以,当你满足了他的愿望,使他意识到他对你很重要时,他就会更加卖力,对你会加倍地友好。所以,要尽力使你的同事、顾客、孩子、丈夫或妻子,任何一个跟你亲近的人都觉得你确实是很需要他们的。真的,这种满足别人成为重要人物的愿望,就是我们成功的“百宝箱”里的一件法宝。

    最后,为了使你能更好地实施这个计划,以下两件事情你千万要记住:

    1不要傲慢自大,不要有非分要求

    傲慢自大只能使大家离你更远,而你有非分的要求则会把别人给吓跑。

    2不要忘记对他们表示真诚的谢意

    一般说来,人们是很乐意帮助别人,可是唯有在感觉到这样做是很值得的时候,而且你也会很感激的时候,他才会继续下去。相反,如果你不表示感谢,就等于你仍然忽视他们的存在。

    方圆结合,刚柔并济

    所谓方圆,即“做人要方,处世要圆”。“方”与“圆”是一种柔韧融合的智慧,是君子生活必遵的法则。如果一个人能够真正领悟并运用好这一处世良方,那么任何新环境都不难适应,任何复杂的人际关系也不难处理。

    如果说“方”即是“刚”,那么“圆”必是“柔”。如果一个人一味地刚硬下去,恐怕注定会失败。相反,如果一个人一味地柔下去,也只会成为别人的笑柄。在“方”的基础上加入“柔”功,能方则方,遇圆则圆,就是“方圆人生,刚柔并济。”

    方让人想到方方正正,有棱有角,说的是做人做事要有自己的主张和原则,不要为他人左右。“圆”,就是圆通圆融,成熟老练,说的是做人做事要讲究技巧,能够认清形势,灵活多变,使自己进退自如,游刃有余。圆为灵活性,随机应变,具体事情具体分析;方为原则性,坚守一定之规,以不变应万变。人的智慧虽然应圆融无碍,但在具体的作为上却不能模棱两可。也就是说,做人必须遵守一定的法度和规则,以便立足于社会。这就是“行欲方”的含义。

    做人要圆。这种圆是圆通,是一种宽厚、融通,是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕,任何情况下都不会随波逐流,要潜移默化,绝不让人感到是强加于人……这需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的至高境界。

    曾国藩这个人是我们再熟悉不过的了,很多人都说他是一个有魅力的人,之所以这么说,就是因为他手段极高明,心性极坚柔。他的“刚柔之道”十分老练,要刚就刚个够,决不心慈手软,要柔就柔到家,让人摸不着脉。所以,他的厉害之处就在于他虚虚实实,让人捉摸不透。

    据说,当年皇帝曾召他进京面圣,而此时的皇帝对他是有了防范之心的。假如曾国藩没有改变自己的性格,仍按照以前的性格办事的话,那么他也许就会像雍正时期的年羹尧一样被杀头了。

    说起年羹尧,在当时可谓位极人臣,但是,由于他恃功骄傲、专权跋扈、苛待部下,引起了朝野上下的公愤。更严重的是,他任人唯亲,在军中及川陕用人自专,称为“年选”,使清廷之内形成了庞大的年羹尧集团。而且,他还藐视皇上,进而威胁皇权,甚至有自立为帝之野心,在西安总督府的辕门和鼓厅擅刻四爪龙,吹鼓手着蟒袍,与官廷相似。至此,引起了雍正帝的极度愤怒,所以其被杀就不足为奇了。

    但是,曾国藩却不同,他懂得含而不露。其性格刚中有柔,柔中有刚,刚柔并济,变化多端。面对这种大祸即将临头的险恶局面,他立即打了一套漂亮的“太极拳”。他先用“御”劲儿退出一部分军权,并裁减了四万湘军;又用“封”劲儿把南京的防务让给了旗兵,并由他来发全饷,而后他又花大量钱财建筑贡院,提拔江南人士,一下子就封住了朝野的铄金之口。此计一出,果然朝廷上下交口称誉。曾国藩不但没招致祸患,反而取得了清廷的信任,被赐一等侯爵,双眼花翎。

    曾国藩能够荣宠一世,正是因为他懂得刚柔相济之道,从而躲过了一个又一个的祸患,在诡谲险恶的仕途中官运亨通。他的成功之道就是:一要善于做人,二要会策划人生,三要会抓机遇。尤其是做人最为重要。

    曾国藩曾说过这样一句使人受益终生的话:“方圆的世界,方圆的人。”为人处世,无非三种情况:方、圆,或兼而有之。但是,方或圆都只是一个人的性格特点,却绝不是为人处世的好方法。方有刚有棱,易伤害他人和自己;圆则有柔有韧,尚不可全盘否定。因此,在人事纷繁的社会里,方圆结合,刚柔相济,才是最好的处世之道。

    我们切不可至方,更不可至圆,只有刚柔并济,才可与他人更好地相处,在社会更好地立足。

    让怨恨转个弯

    与人交往中,若别人未能满足你的需求或做了对不起你的事情,切不可怀恨在心。要多看别人的长处,原谅别人的过错,理解体谅他人,真正做到得饶人处且饶人,这样你的友谊之树才会常青,朋友才会遍天下。

    美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从竞争对手变为朋友就是一个生动的例子。

    杰斐逊与亚当斯二人都是开国元勋,在各州有各自的支持者,两人也都不愿为了拉拢选票附和投票者的想法。最后,亚当斯以三票领先的微弱优势战胜杰斐逊。按照当时的宪法,杰斐逊充任副总统,两人又开始了矛盾中的合作之路。

    在亚当斯的第一个四年任期即将结束时,杰斐逊和亚当斯又一次面临总统竞选。当时,美国和法国之间的战争一触即发,亚当斯知道,只要两国开战,“亲法”的杰斐逊必将丢掉选举。但是亚当斯也知道,战争将可能给成立不久的联邦政府以毁灭性的打击。于是亚当斯竭尽全力避免了一场战争,但是他却放弃了选举。

    杰斐逊在就任前夕,想到白宫告诉亚当斯,他希望针锋相对的竞选活动并没有破坏他们之间的友谊。但据说杰斐逊还来不及开口,亚当斯便咆哮起来:“是你把我赶走的!是你把我赶走的!”

    接下来的日子,亚当斯回到麻省,重新开始了农夫生涯。杰斐逊和亚当斯几十年不相往来。直到后来杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯,这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事,但接着冲口说出:“我一直都喜欢杰斐逊,现在仍然喜欢他。”

    邻居把这话传给了杰斐逊,杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话,让亚当斯也知道他的深厚友情。后来,亚当斯回了一封信给他,两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来。

    亚当斯在农庄渐渐衰老,其间,他的女儿因乳腺癌不幸离世,和他相依54年的爱妻也先他而去。亚当斯在孤独中再次提笔给杰斐逊写信,两人就此开始了更加频繁的书信往来。1826年7月4日,杰斐逊和亚当斯先后辞世。死前,杰斐逊曾望着放在自己房间里的亚当斯的雕像,而亚当斯则喃喃自语,叫的是杰斐逊的名字。

    这个例子告诉我们,宽容是一种可贵的精神,高尚的人格。

    在日常生活中,难免会发生这样的事:亲密无间的朋友,无意或有意地做了伤害你的事,你是宽容他,还是从此分手,或伺机报复?有句话叫“以牙还牙”,分手或报复似乎更符合人的本能心理。但这样做了,怨会越结越深,仇会越积越多,真是冤冤相报何时了。俗话说,多个朋友多条路,少个朋友添堵墙,冤家宜解不宜结。因此,生活中,不妨让怨恨转个弯,这样敌人也会变朋友。

    凡成大事者无不有拿得起、放得下的豁达胸襟和坦坦荡荡的豪迈气概。俗话说,“君子坦荡荡,小人常戚戚。”用心计较般般错,退步思量事事宽。如果事事工于心计,气量狭小,患得患失,不但不会取得成功,而且也体验和享受不到任何属于自己的满足和快乐。

    学会宽容,你就学会了大度。因为只有宽容才能更好地与人合作,才能更快地走向成功。

    亲和力是赢得他人好感的重要手段

    放眼人类,没有一个人不渴望自己拥有“亲和力”,因为这也是渴望被他人亲近、和谐相处的一种心理状态,甚至可以说是人类最基本的内心需求。与人交谈时,恰当地表现出亲和力,必定为你加分不少。

    那么,怎样才能使自己具有磁场,走到哪儿都有人愿意结交,并能吸引陌生人成为自己的朋友呢?有关专家认为,下面几点如能做好,你的这项功夫便差不多了。

    1培养高贵品格

    许多人认为依靠自己学习、读书,很难有成果。但如亲近贤能的师友,彼此探讨学习君子之道,可以养成高贵的人格。古人有欲成大事者,必先拜访名师,求师的目的是为了养成高贵的人格。使人际交往做到有礼有节,不无周到之处。

    如能对世间人情与所学彻底融会贯通,灵活运用,人格便可达到真、善、美的完美境界。

    2摒除个人私欲

    为了求生存,人们难免有私心或私欲。完全没有私心的境界,只有圣人才能达到,一般人是无法企及的。但我们在处理日常生活中的各种事物时,千万不能使自己成为私心、私利或私欲的奴隶。私心出于私欲和私利,有私心往往是为了给自己争取更多的利益,实际上常常事与愿违,玩弄私心的人最后总是自食恶果。

    3接受他人意见

    世界上不存在全知全能的人。只有倾听别人的意见和建议,集合众人的智慧,你才能成为最优秀的人。既然自己并非万能,不可能知晓一切事物,这就需要用别人的忠告来弥补自己的不足。要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸,无论在哪一个时代,每个人都需要用谦虚的心胸,注意倾听别人的意见。如此,他人才会视你为知己。

    采纳别人的好建议,人们会有三种不同的态度:一是以感激的心情接受,进而执行;二是意见相反,并不接受;三是断然拒绝,并怀疑别人的好意。后两种都会对朋友造成伤害,处世时最好做到能分清什么是好、什么是坏,能用感恩的心接受他人的好意见。这样,不仅对个人是有益的,而且朋友也会愉快的。

    4保持宽容大度

    俗话说“千人千面”,而人心的差异,则又胜过人的面孔。所以凡事要尊重别人,不应该以自己的标准去评价别人,衡量一切,应该多为他人着想,凡事忍让,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。唯有如此,个人的智慧、潜能才能得到真正的发挥,交际范围才会越来越广。

    5洞察事物规律

    目光短浅,只盯着眼前,常会失去结交君子的机会,只有把目光放远,才能从中发现事物的规律,洞察出其中的真理,也才能得到真正的友情。培养对事物全面细致的观察能力,会激起你对人生的热忱,增加对社会的了解,培养出远大的眼光和洞察事物的能力。

    6客观待人处事

    人们应该客观地观察人和事,如实反映他们的面貌,这样,无论对己对人,还是对事对物,才会有正确的判断,而正确的判断又必须以观察的真实为前提。如今社会上的一些龌龊冲突,就是因为缺乏宽广的心胸,主观、片面地看待人和事物的结果。

    7虚心好学

    生活中,处处都有学习的机会,关键看你是否有虚心好学的态度。如果有了这种态度,在平常的谈话中,就可以得到一些知识和经验。反之,既不会随时随地反省、检讨自己,总结自己的经验教训,也不能发现别人的长处,更容易失去良师益友。

    8时刻保持冷静忍让

    许多人失去朋友,常是因为遇事急躁,引起争吵,导致关系破裂,从这个角度来看,处世中时刻保持冷静十分重要。过去,身经沙场的人,都经受过战场的紧张和激烈。在那种生死关头,要保持沉着冷静确实不容易,在现代生活中,造成紧张的情况依然不少,尤其是在职场上的人特别需要冷静,凡事从大局出发,“忍”字当头。

    9真诚、博爱、互助

    有时候,看别人出洋相的人多,幸灾乐祸的人多,真心诚意帮助别人的人少。其实,世间不仅人人需要帮助,人性中也有帮助别人的天性。要善结人缘,就要无私、平和地看待一切人和事,就要让爱心和恻隐之心回归心灵,如此,你的朋友才会越来越多,人缘也才会越来越好。

    具有亲和力的人,突出的特点是有一种使人无法拒绝的交往态度和交际方式,这样的人,在社交之中往往是人们聚焦的中心。

    建立私人之间的信任

    无论在父母和子女,还是朋友或是恋人之间,信任是建立良好人际关系最重要的基石。在日常生活中,建立信任与毁坏信任都是很容易的。如果你总是被“怀疑”所困扰,那么你应该努力去建立信任。在当今这个社会上,已经越来越难觅这种互相信任的品质了。大家都是在怀疑一切,怀疑陌生人,怀疑同事,怀疑下属,怀疑朋友,怀疑爱人,甚至怀疑自己的父母。

    怀疑不是和谐社会,我们应当信任每一个人。在他做得出色的时候赞扬他,在他失误的时候鼓励他。当然真正做到这些很难。诚实,是我们做人最基本的准则;信任,更是我们生活中的唯一法宝。诚实,可以让我们坦然面对纷繁的世界;信任,可以让我们问心无愧地行走于天地之间。拥有诚信,便拥有了真实的生命。

    信任是一种品质,可以用它朴实的思想去感受人与人之间的真实情感;信任是一面镜子,可以照亮一颗冰冷的心;信任是一把火,可以点燃生命的火炬;信任是一片海,可以掩埋悲伤和痛苦。

    信任的力量有多大?我们不妨先来看看下面的这个小故事:

    公元前4世纪,在意大利,有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了法律被判绞刑,将在某个择定的日子被处死。皮斯阿司是个孝子,在临死之前,他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面,以表达他对母亲的歉意,因为他再也不能孝敬母亲了。

    他的这一要求被国王准许了,但交换条件是,皮斯阿司必须找一个人来替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能做到的条件。假如皮斯阿司一去不返怎么办?谁愿意冒着被杀头的危险来干这件蠢事呢?

    这个消息传出后,有一个人表示愿意来替换坐牢——他就是皮斯阿司的朋友达蒙。

    达蒙住进牢房以后,皮斯阿司就赶回家与母亲诀别,人们都静静地等着事态的发展。日子如水一样流逝,眼看刑期在即,皮斯阿司却音讯全无。人们一时间议论纷纷,都说达蒙上了皮斯阿司的当。

    行刑日是个雨天,因为皮斯阿司没有如期归来,只好由达蒙替死。当达蒙被押往刑场时,围观的人都笑他是个傻瓜。也有人对他产生了同情,更多的人却是幸灾乐祸。但刑车上的达蒙,不但面无惧色,反而有一种慷慨赴死的豪情。

    追魂炮被点燃了,绞索已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人吓得紧闭了双眼,他们在内心深处为达蒙惋惜,并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。千钧一发之际,在淋漓的风雨中,皮斯阿司飞奔而来!他高声喊着:“我回来了!我回来了!”这真正是人世间最最感人的一幕,大多数人都以为自己是在梦中,但事实不容怀疑,皮斯阿司已经冲到达蒙的身边,他们紧紧地拥抱在一起。

    大概只是一会儿的工夫,国王便知道了这件事。他亲自赶到刑场,要亲眼看一看自己如此优秀的子民。喜悦万分的国王立即为皮斯阿司松了绑,亲口赦免了他,并且重重地奖赏了他的朋友达蒙。

    真正的朋友需要信任,这就是达蒙为什么敢代人坐牢的原故。真正的朋友更需要忠诚,所以,皮斯阿斯本可以逃脱一死,仍然视死如归。因为忠诚,才得信任;因为有信任,才必须要有忠诚。忠诚和信任缺少一个,这个故事的结局就会完全改写。

    可是我们大多数人都有一个习惯,喜欢批评人,大会小会点名批评是常事,好像只有杀鸡才能骇猴一样。有研究报告说,一次负面的影响需要十二次的正面来弥补,何苦费力不讨好呢?对亲人的信任是一种挚爱,对朋友的信任是一种友好,对同事的信任是一种姿态,对孩子的信任是一种关怀,对爱人的信任是一种珍爱。让我们相信身边的每个朋友吧!

    信任是一种弥足珍贵的品质,没人能够用金钱买得到,也没有人可以用利诱或武力争取到。你信任别人,对方也会信任你。大家都相互信任,心地就会坦荡无私,心情就会非常愉悦。

    距离:亲密而又得体的门道

    在动物园参观,远远看见狮子老虎的时候,你会有一种很神秘的观感,可是一旦它们走近,就算安全防范做得再好也会让你不寒而栗。

    冬季里,豪猪们觉得很冷,大家就想办法取暖,最好的办法就是大家相互靠近,利用彼此的温度形成一个温暖的环境。于是,豪猪们就相互靠近,但是,大家很快就会分开,因为彼此间的刺刺伤了大家,于是每个豪猪都远远地孤独地待在一个角落。但不久,寒冷重新袭来,豪猪们又被冻得无法忍受。于是,大家再一次慢慢靠近,距离越来越近。最后,大家聚在一起,刺,再一次伤害到了彼此,大家再次逃离对方,选择了孤独。寒冷再次袭来,豪猪们重新选择靠拢,就这样,在一次次的伤害和靠近中,豪猪们终于找到了合适的距离:既保证能有足够的温度,同时又不会让彼此受到伤害。

    人就像冬天的豪猪,太近了刺人,远了又觉得孤独和寒冷。这就要求我们在交际时保持“安全的距离”,让彼此在感受温暖的同时,也远离伤害。其中“在亲密无间中保持距离”,这也许是对距离最好的诠释了。保持距离感绝不是设置心灵上的屏障或戒备防线,物理距离也好,心理距离也罢,绝不是感情距离。“距离”没有固定的数字,它因人、因场合而异,掌握了距离这一门学问,我们就学会了尊重和被尊重,就能更好地处理人与人之间的关系,在和谐友善中走向辉煌。

    一位男士初识一位女士,旋即两人坐在一张长沙发上交谈。等到谈话结束时,女士已从沙发的中间一端退到了边上一端。虽然该男士并无不当,却有向对方靠近的习惯,而女士则下意识地拉大了与对方的距离。这令人尴尬的一幕表明,距离表示双方亲密关系的程度。有道是,亲者近,疏者远。

    保持距离,就是尊重对方的空间和领地。人们发现,会面时和交谈时最应注意保持距离。但凡男女之间、上下级之间、长幼之间都应该保持距离。

    到外地,到国外,入乡随俗是保持距离的适当方式。你若能够表现出对当地习惯的尊重和重视,尽可能彬彬有礼,试图与对方融为一体,对方将会感到舒适,并由此接受你,便于促进双方的业务关系。

    其实,每个人都希望拥有一片属于自己的天地,朋友之间过于随便,就容易侵入这片禁区,从而引起矛盾与冲突。譬如,不问对方是否空闲、愿意与否,任意支配或占用对方已有安排的宝贵时间,一说起来就不愿停止,全然没有意识到对方的难处与不便;或“死缠烂打”地追寻对方不愿启齿的秘密,一味探听对方秘而不宣的私事;或忘记了“人亲财不亲”的古训,忽视朋友是感情一体而不是经济一体的事实,花钱不记你我,用物不分彼此。凡此等等,都是不尊重朋友,侵犯、干涉朋友的坏现象。偶尔疏忽,可以理解和忍受。长此以往,必生间隙,导致朋友的疏远或厌倦,友谊的淡化和恶化。因此,好朋友之间也应讲究客套,恪守交友之道。

    对朋友的失礼与放肆无忌,是最能破坏友情的,其表现有以下几种,在这些方面我们一定要严格地约束自己。

    1放荡不羁,过于散漫不拘,会让朋友对你产生厌恶

    朋友之间,交往相处理应直率、大方、亲切、不矫揉造作,方显出自然本色,但如果过于散漫、不重自制、不拘小节,则会使朋友感到你粗鲁不自重。也许你和一般人相处会以理性自我约束,但与朋友相聚就忘乎所以,或指手画脚,或信口雌黄、天马行空,或在朋友讲话时肆意打断、讥讽嘲弄,或左顾右盼、心不在焉。也许这是你的自然流露,但朋友会觉得你有失礼仪,没有风度和修养,对你产生一种厌恶轻蔑之感,厌恶你的为人,改变原来对你的印象。所以,在朋友面前应自然而不失自重,热情而不失态,做到有分寸、有节制。

    2过于张扬自我,言语无忌,伤害朋友自尊心

    也许你与朋友之间的关系异常亲密,可以说是无话不谈,而你的才学、相貌、家庭、前途等令人羡慕,高出你朋友一头。但如果你不分场合,尤其与朋友在一起时,锋芒毕露,过于表现自己,言谈之中流露出一种优越感,就会使朋友感到你在居高临下对他说话,在有意炫耀抬高自己,他的自尊心就有可能会受到挫伤,很可能觉得和你有太强的距离感。因此,在与朋友交往时,要控制过于彰显自我的情绪,保持理智平衡,态度谦逊,虚怀若谷,把自己放在与朋友平等的地位,千万不能忘了朋友的存在。

    3不分彼此,把朋友的都当成自己的,让朋友对你产生厌恶

    朋友之间最容易忽视的就是对彼此物品的处理不慎,常以为“朋友间何分彼此”,对朋友之物,不经许可便擅自使用,而且不加爱惜,有时迟还或不还。一次两次的话,朋友很可能碍于情面,不好意思指责,久而久之则会使朋友认为你过于放肆,产生防范心理。实际上,朋友之间除了友情,还有一种微妙的契约关系。以实物而言,你和朋友之物一般都可随时借用,这是超出一般人关系之处,但是你与朋友对彼此之物首先应该有一个观念,“这是朋友之物,更当加倍珍惜”、“亲兄弟,明算账”。注重礼尚往来的规矩,要把珍重朋友之物看做如珍重友情一样重要。

    【人体能量加油站】

    我们所有的心理活动都伴随着一定的情绪,管理好情绪是我们每个人都应该具备的能力。许多成功人士的个性都难免有所缺憾,但他们却能扬名立身,正是因为他们能够正确地、适时地调整自己,不让坏的情绪随心所欲地伤害自己。拥有了管理情绪的能力,你才能做一个情商高手,才会成为生活的巨人。

    当你遭受了生活打击之后,任何沮丧和抱怨或者痛苦流涕都于事无补,反而会使你畏惧因难,减弱你的斗志,摧毁你的自信心。但当你以积极乐观的态度面对生活中的一切不如意时,你会发现苦难也是一种祝福。因此,当苦难和不幸来临时,请你保持微笑。

    你无法改变环境,但你可以改变心境;你不能左右天气,但可以改变心情;你不能控制他人,但你可以掌控自己;你不能预知明天,但可以利用今天。

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