浮躁心理是一种冲动性、情绪性、盲动性相掺杂的社会心理,它是与艰苦创业、沉下心来、脚踏实地等相对立的。有浮躁心理的人往往做事既无准备,也少计划,只凭头脑一热、兴致所至便动手去做。在做事过程中又恨不得一锹挖一眼井,一口吃个胖子,结果却欲速不达、事与愿违。浮躁是成功的大敌。
2007年最火的一部电视剧是《士兵突击》,剧中主人公许三多是2007年登上中国杂志封面最多的电视剧人物。这是为什么呢?因为人们心中都有太多浮躁,而许三多心中却宁静、甚至迟钝。
在因追求政绩、CPI上涨、房价浮动、股市起落、工作难找而略显浮躁的中国社会,官员追求升迁,百姓渴望实惠,股民期盼涨停,商人追逐利润,家长望子成龙,学生希望文凭,记者喜欢绯闻等。而许三多的迟钝、缺心眼、一根筋,在感召着人们跟现实相悖的内心,为人们提供了一次自我反思的契机,这是一种没有浮躁的钝感的魅力。这是人们喜欢许三多的原因。
其实,中国文化给人的感觉一直是沉稳、含蓄,就如太极拳般心平气和、不急不躁。而且,古代圣贤也都在劝诫要戒骄戒躁。如“欲速则不达,见小利则大事不成”“小不忍,则乱大谋”“三思而后行”等。如今,中国经济、社会都发展进步了,而不少人似乎少了耐心,多了急躁;少了冷静,多了盲目;少了脚踏实地,多了急于求成。
也许有人说,我们为什么要崇尚平淡与从容呢?为什么要甘于做一个平凡人呢?生活应该是充满了激情与拼搏的。这很对,也是一个人应有的进取心。有这个想法不错,但是现在缺的就是踏实、实事求是,从容、坚持不懈去为你心中目标奋斗的一颗坚定的心。没有这种沉下心来干事的踏实,而浮躁、冒进,急于求成,那么再高的目标,再华丽的理想都是雾里看花,镜花水月。
这里提倡的平淡、从容不是和尚的四大皆空,也不是消极的回避,而正是积极进取的表现,只有不动声色,不为声色犬马所动,不为功利所诱,一步一步地向前迈进,那么不正好是在缩短通向成功的时间吗?试想,如果浮躁了,三天打鱼两天晒网,急躁冒进,不遵循规律,差错连连,那能做成、做好什么呢?
“宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧。”这是宋代朱夫子的十六字箴言。他是个绝顶聪明的人,便总想找到一种获得学问的速成术。他从15岁开始钻研禅学。而到了中年,他才领悟到世间没有速成的良方,于是他沉下心来,暗下苦功,方取得了一定成就。
如今,快节奏的生活容易使人心境失衡,如果浮躁冒进、急功近利,不能以宁静致远的心灵去生活、工作,那么就会心力交瘁,最终一事无成。“宁静以致远”,宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。只有平息浮躁,保持平淡与从容,才能安之若素,踏实沉稳。
“涓流积至沧溟水,拳石垒成泰华岑。”这一出自宋代诗人陆九渊的诗句告诉人们:涓涓细流汇集起来,便能形成苍茫的大海;拳头大小的石头垒起来,也能形成泰山和华山那样的巍峨高山。只要我们克服浮躁、宁静淡泊、勤勉努力、脚踏实地,不论条件如何,总能做成一番事的。
那么,该如何克服浮躁呢?
1.要知己知彼
“有比较才有鉴别”,比较是人获得自我认识的重要方式,然而比较要得法,即“知己知彼”,知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如,相比的两人能力、知识、技能、投入要具有可比性,否则就无法去比,勉强得出的结论也是虚假的。掌握了知己知彼原则,人的心理失衡现象就会大大降低,也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉了。
2.要有务实精神
务实就是“实事求是,不自以为是”的精神,是开拓事业、踏实生活的基础。没有务实精神,这一切就会演变成急功近利,往往欲速而不达。
3.遇事要善于思考
在实际生活中,遇事要从现实出发,善于思考,不能只跟着感觉走。要站在一定的高度看问题,做一个实在的、有境界的人。克服浮躁,脚踏实地,有容乃大,戒骄戒躁,一步一步地走过人生。
浮躁是一种情绪,一种不可取的生活态度。人浮躁了,会终日处在忙、乱、烦、杂的应急状态中,脾气会暴躁,神经会紧绷,长久下去,便会被生活的急流挟裹而难于摆脱,一事无成。凡成事者,要心存高远,脚踏实地,摆脱速成心理的牵制,看清自己的真正需要和意义,一步一个脚印地走下去,才能生活有滋味,工作出业绩,事业大发展。
放宽心胸才能避免悲观
辛弃疾在一首词中写道:“叹人生,不如意事十有八九。”这也是现实生活的写照。也许我们在遭遇了许多挫折和打击后,每当想起便会悲从中来,不能自己,不能自拔。悲观、失落人人会有,人人也都经历过,关键是要把心胸放宽,把眼光放远,培养一种淡定、淡然的情怀。宠辱不惊,那么悲观也就烟消云散了。
在现实生活中,人们之所以有悲观的情绪,往往是因为经历了很多挫折和坎坷,对生活、对社会持有了消极的看法,继而产生了悲观的情绪。
比如,办了个证,跑了几个月都没办好;考国家公务员,总是过不了面试关;辛辛苦苦地工作,到头来一年挣的钱还没有老板一小时赚的多;评了几十年职称,年年跑,年年榜上无名,等等。这些事经历得多了,也许你便失去了对生活、对社会的信心,而变得悲观、失望起来。
其实,人生处处有风景,也许你在公司里不得志,但你的文章却接连发表;也许你的地位不高、薪水不厚,但有个知冷知热的妻子;也许你的丈夫没有别人显赫,但他懂得疼你,爱护你;也许你的职称不够高,但你却桃李满天下……这一切都够你感谢上苍、感谢命运的。
很多时候,也许你觉得已山穷水尽,毫无希望,但转一个弯,或许就柳暗花明,风景宜人。因此,悲观是不必要的,它只会阻碍你前进的步伐,破坏你的心境。乐观才是人生的主题,是一个成熟的人所应追求、修炼的。
周国平曾说过:“悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么回事,绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执著的努力,把这一切追到手再说。”
春来,看一树繁花;春去,还一身自在。不去追逐太多,也就没有多少忧伤和苦恼。天地间,没有许多的不平的事,只有许多不平的心。云卷云舒,秋风做伴,从容淡泊。至于面对西风落叶,是忧伤还是奋发,是“秋风萧瑟”还是“秋日胜春朝”,那就看人的心胸和气度了。
其实,事物、生活的本身并没有悲乐可言,只是感受现实的心灵有悲观和乐观之分。当情绪扭不过来的时候,不妨暂时把自己的注意力转向别处,比如,到公园散散步,逗逗小狗,和孩子玩会儿等,都能把你的悲观情绪赶走,从而感受到生活的无限美好。
那么,如何才能保持乐观的情绪呢?
1.凡事多往好的方面想
这并不是叫人盲目乐观,而是一种积极的人生态度。很多时候,事情的发展常常不由人的意志,与其悲观,不如乐观。比如,这次升职虽然没有我的纷,但至少我也加薪了;今天挨了老板一顿批评,但至少没有开除我,等等。这些都是值得庆幸的,没有理由悲观。
2.何妨做人“憨厚”点儿
在生活中可以发现,那些“憨厚”的人往往较乐观,因为他们不计较太多,不和小人纠缠,胸中没有芥蒂和城府。而愁容满面的人,往往是那些对自己和别人不够宽容的人,他们觉得自己无能,社会黑暗,好像已无立足之地。其实,天地、人间都是宽广的,做人“憨厚”点儿,生活就是乐滋滋的。
3.学会用幽默来化解
有幽默感的人,往往有能力轻松地化解厄运,排除随之而来的倒霉念头。他们永远是“乐天派”,他们不是没有忧愁,而是能更明智地对待忧愁。比如,你被罚了一笔奖金,老婆一气之下回娘家了,那你不妨自我解嘲一句:“赔了夫人又折兵。”趁着老婆不在家唠叨,“无唠叨一身轻”,赶紧再炒股赚回来。
4.偶尔也要低低头
俗话说,胳膊拧不过大腿。在生活和工作中,有时不可过于较真,因为你的个人力量毕竟有限。比如,你不能把颐指气使的顶头上司扳下去,那也不要紧,做好自己的工作,回家与爱人说说悄悄话,和孩子闹会儿,也不妨碍你快乐。要能屈能伸,只要不是原则问题,不必过分执拗。
5.要意识到自己是幸福的
人的欲望往往是无止境的。奋斗了许多年,终于买了一套房子,又想有一辆车;终于有了车,职位却在原地踏步;职位终于上去了,孩子却没有考上名牌大学,等等。只要欲望不止,烦恼永在。要意识到自己是幸福的,不要老想着不如人。比如,有了房子,只要想想还有许多人至今还住在棚户区里;孩子虽没上名牌,但至少也是个重点。这些不都是值得庆幸的吗?
“人生不是梦,俯仰勿悲悸”。乐观是一股清泉,是一首欢歌。它使人平和,使人奋发,使人热爱生活,使美德更加彰显。尽管生活和工作中的诸多烦恼、挫折会不断骚扰你的生活,但是乐观会把这些都消融,让你充分感受生活处处有美好,人生处处有风景。只要保持这样一种情绪状态,那么悲观便也无从而来。
保持冷静才能遏制愤怒
人吃五谷杂粮,食人间烟火,遇到不平事、委屈事、冤枉事时不可能像尼姑那样总是低眉顺目,这时感到愤怒是正常的。但是,如果急火攻心,神情变色,声音发颤,这不仅不利于身心健康,而且于事无补。因此,在怒火即将上升时,要保持理智、冷静的情绪,怒气便会逐渐消退。
在日常生活中,很多人都愤怒过,这是人受到某种刺激时所出现的情绪反应,如路遇歹徒殴打老人,会马上怒发冲冠,上前帮忙;看到小偷在偷女士的钱包,也会怒喝一声,把其揪出来;听说某某贪污腐败了,又会疾恶如仇,痛骂“蛀虫”,等等。可以说,这是愤怒展示出的积极一面,值得提倡。
但若是在平时的工作或生活中,稍不如意便对同事或家人发火,则会产生消极影响,危害身心健康。
俗话说,几分容忍,几分度量,终必能化干戈为玉帛。然而生活中总是有很多人不能控制自己的怒气。
有一位经理,早上起床晚了,发现上班就要迟到了,便匆匆忙忙开着车赶往公司。一路上,为了赶时间,他一连闯了几个红灯,终于在一个路口被警察拦下,并给他开了罚单。
如此一来,上班也迟到了。到了办公室,经理见到桌上还放着几封昨天就交代秘书寄出去的信件,更是愤怒不已,叫来秘书,劈头就是一顿痛骂。
秘书挨了一顿莫名其妙的骂,拿着没有寄出的信件,走到总机小姐面前,同样是一顿很批。她责怪总机小姐,昨天下班前没有提醒她寄信。
总机小姐被骂得心情很坏,便找来公司里最低职位的清洁工,借题发挥,对卫生状况,没头没脑地又是一阵声色俱厉的指责。
清洁工找不到人可以再骂,就只好憋着一肚子闷气。待到下班回家,看到上小学的儿子正在地上看电视,帽子、书包、零食,弄得满地都是,正好抓住机会,好好教训了儿子一顿。
儿子看不成电视了,气鼓鼓地回到自己的房间,看到家里的猫正卧在房门口,儿子怒由心起,狠狠地踢了猫一脚,差点把猫踢飞。
无故被踢的猫,一定百思不解:“我这又是招谁惹谁了?”
情绪是可以传染的,特别是坏情绪,如果事例中的任何一个人能够心平气和地面对别人发脾气,合理地处理好自己的情绪,怒气就不会到处散播,也不会使那么多人无故受到怒气影响而坏了自己的情绪。
做人不要小肚鸡肠,要有“宰相肚里行舟船”的雅量。对人处事,多看他人长处优点,来弥补自己的不足,即使一时受到误解,也莫“以眼还眼,以牙还牙”。能忍为上,宽容为贵。有了广阔的胸怀,就会目光远大,以事业为重,考虑的是人生有意义的大事,而不去斤斤计较非原则的小问题,这样,即使面临令人尴尬的事也不会雷霆震怒了。
“风平而后浪静,浪静而后水清,水清而后游鱼可数。”这是怒气消解后的至高境界。试想,如果我们从始至终一直保持“水清而游鱼可数”的情绪状态,那么怒气便无从发起,这会减少不必要的身心损耗。不生气、不愤怒的平和情绪状态是最好的,而这时人的神情也是明澈而安宁的,不仅给人好印象、好感觉,而自己也受益匪浅。
当我们很难控制自己的情绪时,可能会做出难以估计的行为,对别人造成严重的伤害。面对愤怒这种不良的情绪,科学的调适方法是适度地生气,以和缓的、不伤害自己和别人的方式适当宣泄。
那么,怎样才能做到保持冷静,遏制愤怒呢?
1.把眼光放远一点
当你感到要发怒的时候,立即停止,扪心自问:真的值得发怒吗?也许你也要问问:那个人值得我发脾气吗?把眼光放远一点吧!当一段时间过去后,你会发觉根本不值得为那些事动怒、沮丧,令生活变得混乱。
2.推迟动怒的时间
如果你是一个容易发怒的人,那么每次发怒时,要努力推迟发怒的时间。比如第一次推迟10秒钟然后再发火,第二次推迟20秒钟再发火,以后不断推迟发怒的时间。时间长了,你就学会了克制愤怒。
3.合理释放愤懑情绪
当自己在生活或工作中受到不公正的待遇,遭遇不快的事时,可以向亲朋好友倾诉心中的不平和愤恨,宣泄一番,把心中的闷气释放出来,以得到同情和劝慰。还可以走向野外,赏花观柳,听听乐曲等,这些良性的刺激可取代大脑中愤怒的兴奋灶,心情自然会很快转换,变得愉悦,避免了愤怒伤心身的悲剧。
4.用幽默自嘲
如果你可以退一步,视生命如一出戏,即可发现生命的许多状况都是荒谬的。试试对这些状况一笑置之,常可减轻压力。如果生气时有一面镜子在你,面前,你一定能看到镜子里的那个家伙两个鼻孔冒着愤怒的火焰和一张扭曲的脸,令人可笑。
“生气是拿别人的错误惩罚自己。”如果任凭自己的怒火放纵,那么就等于在浪费自己的精力和生命。人生苦短,我们不应该因为小事而愤怒,值得我们在乎的事情还有很多,如果一味地把时间浪费在愤怒上,以至于没有精力和心情去做其他的事情,那才是真正的愚蠢。
把握平衡才能消除紧张
发条永远上得十足的钟表不会走的太久;马力经常加到极限的车不会开多久;绷得过紧的琴弦容易断;情绪日夜紧张的人则容易生病。因此,善用表的的人不会把发条上得过足;善养车的人不会把车开得太快;善操琴的人不会把弦绷得太紧;善养生的人永不会使情绪日夜紧张。这都说明了调适紧张的重要性。
英国的斯赫伯特说过:“面对一件事,很多人都会紧张,只不过有的人会调解自己;有的人不会,反而越弄越紧张。”紧张,已经成为现代社会流行的负面情绪,它会给我们的生活带来各种各样的影响。
比如,因为紧张,你挨了老板一顿批评;因为紧张,你错过了一个重要的客户;因为紧张,你没有把握好一次重要的谈判,从而失去了一笔巨大的财富……可见,消除紧张,迫在眉睫!
不可否认的是,现代社会是一个竞争激烈、快节奏、高效率的社会,这就不可避免地给人带来许多紧张和压力。人们需要适度的精神紧张,可以使你集中精力做事。但是,精神紧张过度了,又不懂得调适,既不利于身心健康,也无益于生活和工作。因此,我们要在紧张的生活和工作之余学会放松自己。
“情绪如潮,越堵越高。”尤其是紧张情绪,越放松不下来,就会越紧张。不仅不能使你发挥出正常水平,反而会使你整天处于如履薄冰、战战兢兢的状态,这对身心健康,以及生活幸福都是有害无益的。
那么,如何来调适自己的紧张情绪呢?
1.为他人做些事情
如果你感到紧张、烦躁时,那么不妨主动帮他人做些事。这样一来,不仅能和人沟通交流,解除心灵困惑,还能获得助人为乐的愉悦。你会发现,这种使人紧张、烦躁的情绪原来也会转化为动力。
2.一次只做一件事
在时间很紧的情况下,最有效的方法就是集中精力先做重要的事,而且一次只做一件,把其他不太重要的先放一放。你就不会有一种应接不暇的紧迫感了。
3.给别人超过自己的机会
竞争是有感染性的,你给别人超过自己的机会,是不会妨碍你前进的,而且你在别人的带动下会激励自己,不断前进。如此一来,你就不会为后面紧跟着竞争对手而紧张不已了。
4.使自己变得“有用”
有时,紧张也是自己给自己制造的。比如,今天你给老板打招呼时他没有同应,你便以为是老板想解雇自己,而如芒在背,紧张不已。实际上,这都是自己的想象,试想,如果你各方面条件都很优秀,业绩也很突出,你对公司很有“用处”,那么还用紧张什么呢?因此,让自己变得“有用”,便不会有多少紧张。
5.学会以笑养颜,以笑养心
俗话说:笑是灵丹妙药。如果你感到很紧张,对眼前的人或事感到无所适从,那么“担心不如宽心,穷紧张不如穷开心”,不妨找个机会大笑一阵。卡耐基说,开心大笑能帮人放松身心,克服害羞并祛除忧郁。因此,千万别低估了开怀一笑的魔力,它能有效地调整自己的情绪和心理状态,使你从容不迫地面对要做的事情。
适度的紧张有助于激发潜力,但如果事事过度紧张,如临大敌,那么总有一天你会发现,简单的变复杂了,复杂的更复杂了,最后会到无以复加的地步。只有舒缓紧张情绪,放松自己的心灵之弦,才能在人生路上踏歌而行。
调节情绪才能化解抑郁
在我们的生活当中,总会存在多多少少的不顺意和小烦恼,工作压力 太大,与恋人分手,亲人离世,与人发生冲突,等等。这些都会让人久久处在悲痛或烦恼中,如果不及时调适情绪,就会产生抑郁心理,困扰着你的心灵和生活。
现代上班族中,独生子女居多,由于从小在“唯我独尊”中长大,他们不会很好地处理自己与别人之间的感情、交往、合作等问题。而上班后又被分隔在一幢幢写字楼内,社会交往面太窄,有了心事也无诉说对象。一旦遇到挫折和失败,就容易产生心理问题。性格开朗还好,找人说笑一番也就烟消云散了,如果性格内向,很少向家人、朋友、同事或者领导倾诉,就难免产生抑郁情绪了。
抑郁是一种“心灵流感”,它可以毫无阻拦地闯入人们的生活,不管这个人拥有怎样的成就、地位、文化或财富,它都会把人们与愉快隔离开来。
“现在我成了世界上最可怜的人。如果我个人的感受平均分配到世界上每个家庭中,那么,这个世上将不会再有一张笑脸,我不知道自己能否好起来,我现在这样真的是很无奈。对我来说,或者死去,或者好起来,别无他路。”即使美国的伟大总统林肯,也未能幸免于抑郁的折磨,而且这种绝望困扰了他一生。
抑郁者的人生态度往往很消极。正是抑郁使人丧失了自尊和自信,总是自我贬低、自我责备。不管对环境,还是自我,都不能积极地看待。对环境的压力逆来顺受,对自我因感到难以主宰而随波逐流。于是在人生道路上没有理想,没有期待,有的只是绝望和沮丧。抑郁的人总感到茫然无助,对一切都难以适应,于是陷入失落中而难以自拔,只有退缩回避。我们身边常常有这样的人,当人生中出现一些变故,遭遇一些坎坷时,或者生活环境不如意时,便心神不宁,精神不振,茶饭不思,无心工作,甚至不想活下去,整个人跌入消极颓废之中。
抑郁是禁锢人心灵的枷锁,如果人们在现实世界中无法自我调适,而逐渐退缩到自己的小天地里来逃避抑郁,这会陷入恶性循环。科学的调适方法是要勇敢面对抑郁,培养健康向上的心理,并逐步走出抑郁的困扰。
那么,应该如何来调适抑郁情绪呢?
1.调整个人的期望
职场白领需要面对工作、生活和人际交往等诸多问题,有的人性格开朗,比较乐观,有的人情绪消沉,易于抑郁,于是期望便在这里发挥着重要的作用。有抑郁情绪的人要知道,在工作上不可能样样都是第一,在生活上不可能事事都顺心如意,在人际交往上不可能与每个人的关系都亲密无间,要调整个人期望,使其切合实际,以减少抑郁心理的产生。
2.建立良好的人际关系
朋友是良药,可以安慰我们,可以医治伤痛。良好的人际关系可以给我们提供信息、支持、帮助和安慰,有助于避免抑郁情绪的产生和恶化。
3.学会合理地表达自己的情绪
在心情激动的时候,可以做些消耗热量的运动,就能把积聚在体内的紧张一释放出来。在情绪焦虑不安的时候,可以找家人或要好的朋友谈心,倾吐心电的郁闷,把憋在心里的话都说出来后心情会平静很多。
4.营造良好的家庭氛围
家是避风港,是加油站,是心灵的天堂。有时候,营造一个好的家庭氛围比什么都重要。在外面有了烦心事,只要回到家里,感受一家人的其乐融融,天伦之乐,那么再愁、再烦、再郁闷的心情也会逐渐消散,取而代之就是快乐、舒畅了。
“君子坦荡荡,小人长戚戚。”人活一世,草生一秋,生命虽然短暂,也不会总一帆风顺,因此烦恼和痛苦也在所难免,但是生命中还有许多感动和情意值得我们去感受、去留恋。所以,不要光盯着自己的烦恼和痛苦,要振作起来,勇于正视问题,调适心理。从明天起,做一个情绪健康的人。
放慢心态才能平息焦虑
生活节奏的加快与社会竞争的日益激烈,焦虑像野火一样蔓延,已成为人们普遍存在的负面情绪。适度的焦虑,不仅无损健康,还有助于催人奋发向上。但是过度的焦虑会让你失去自信与平静,失去雍容气度。面对焦虑,我们要把心态放慢,让宁静、平和滋润我们的心灵,平息我们的焦虑。
焦虑往往打乱了人们内心的宁静,扰乱了人们正常的生活秩序。焦虑可以使人毫无幸福感可言,每天有的只是紧张和烦躁。焦虑对人的身心健康也很不利。
然而,如今又是一个让人普遍焦虑的社会。下岗工人在为下一个月全家的开销着急;农民在咒骂化肥的涨价;职场白领每天拖着疲惫的身躯,穿行在拥挤的地铁里;政府公务员抱怨工资太低;大学生毕业为抓住工作机会,甚至甘愿接受“零工资”的试用……
在日常生活中,我们的焦虑还有很多。面对社会的普遍焦虑,我们或许应该如米兰·昆德拉所言,要“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。为此,有人提出了“慢生活”这个概念,提倡在不改变节奏的前提下,适当把心态放慢,过从容不迫的慢生活。
职场白领、政府官员、公司老总等等,其外表总给人风光无限的印象,然而事实上,这只是他们生活的一个方面,他们在事业上时刻承受着巨大的压力,因而常常感到焦虑不安。
那么,应该如何调适焦虑情绪呢?
1.知足常乐,保持好心态
当遇到不顺心的事时,不要过于追究自己的责任,不要把世界看成是完美无瑕的,要学会适时地满意自己。同时也要注意保持稳定的心态,完全没有必要为身边的小事而大喜大悲,不要让客观现实左右了自己的情感。
2.不要轻易否定自己
你可能会觉得自己有很多缺点,像能力不足、做事粗心、不够专注,没能把握住晋升的机会等,想着想着便会沮丧至极。能够反思,固然是好事,但也不要总想自己这也不行、那也不会,当然会无端增添压力。其实,也许别人眼中的你,是个做事干练、为人正直、脚踏实地的人呢!况且,缺点也可以转化成优点。
3.办公室里也可以轻松
在办公室里呆久了,难免生出疲倦,有空的时候,你不妨去洗手间用凉水洗洗额头,擦擦脸,会感觉头脑清醒,神清气爽许多。还可以在工作间隙闭目养神、冥想,联想一些美好的画面,比如,想象自己在海边,海风轻拂,白帆点点,令人心醉。此外,还可以用音乐来调节情绪。想发泄,听摇滚;想整理思绪,听柏拉姆斯;想放松心情,选择爵士乐。
4.找段时间彻底放松
很多人总是把日程排得满满的,神经绷得紧紧的,连给自己留下一点发呆的时间也没有。其实,大可不必把自己折磨成这样。周末逛逛街,和朋友们小聚,谈谈情,说说爱,或者干脆放下手头的一切做一次长途旅行,这些都会使你备感愉快,心情轻松。
总之,不要为生活忧虑,为身体忧虑,为寿命忧虑,不要忧虑吃什么、喝什么、穿什么,而是应当为更重要的东西忧虑,比如,快乐、平和、幸福。人固然有许多劳苦,但也不必为明天而焦虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天担当就够了。
讲究奉献才能消除自私
自私的人事事以自我为中心,他们考虑问题的出发点是“是否对自已有利。”,并按只对自己最有利的方式去行动,这就是他们全部生活的基础。
一座城市的郊区有一座水库,每年夏天都吸引大批游泳爱好者前去游泳。而水库是城市自来水工厂的重要取水源,为了保持水源的清洁卫生,自来水厂在库区立了许多“禁止游泳”的牌子,但效果并不理想,人们照游不误。
后来自来水厂换了所有的禁止类的标语,公告牌上写着:“你家用的水来自这里,为了你和家人的健康,请保持清洁卫生。”结果,库区中的游泳者就很少见了。
生活中处处可见自私的现象:一棵小草同另一棵小草争夺养料,鸟吃虫,猫吃老鼠,一只狗同另一只狗争抢骨头,人吃猪肉、食谷物,这都是“自私”的表现。
俗语说:“送人玫瑰,手有余香。”奉献爱心可以体现人性的美好,同时也是一种处世哲学和快乐之道。也有人说:“人活着应该让别人因为你活着而得到益处。”学会给予、分享和付出,你就会体会到乐善好施,不求报酬的快乐与满足。
付出一份爱心,收获一份快乐与希望。在别人困难的时候,爽快地伸出援助的双手,在你为难之际,才会得到更多的帮助。
自私是人的天性,就像贪吃是人的天性一样。我们从出生开始就是一个自私的个体,没人指望一个婴儿把手中的玩具让给别的小孩子。不过,很多人在成长的过程中慢慢地改掉了这个毛病,而另一些人呢,甚至有些变本加厉了,对同事自私,对朋友自私,对家人自私,除了自己,一切人都是自私的对象。
那么,应如何调适社交自私心理呢?
1.要学会付出
付出并没有想的那么痛苦。要学会发现自己可以付出什么,他人、同事和家人都需要什么,然后尽自己的力量付出爱心、付诸行动。你会发现付出是那么令人愉悦,这种感觉前所未有。在付出时吃一些亏在所难免,虽然自己吃了一些亏,但是别人会因此愿意和你合作,结果成功的速度就越快。
2.要学会共赢
共赢,它能让合作者同时体会到创造财富的乐趣。因此,自私的人必须有大方而富足的心态,把眼光放长远。先把自己的东西尽量展现在别人面前,别人才会展现给你看他的所有,只有这样才能构成共赢的基础。
3。要学会分享
心胸开阔,可以容下世间万物,可以承受挫折;心胸狭窄,连一粒沙土都容不下。心胸狭窄的人是成不了大事的人。自私的人要试着把自己心爱的东西与他人分享,让无私、爱心充盈你的内心。分享也会使你尝到‘‘无私”的滋味,不断体验分享的乐趣。
4.以自私制自私
人是“自私动物”,这并不是一件可耻的事。重要的是,我们如何认识和利用“自私”,而不是逆“性”而为。
一个立志高远的人,如果不能首先克服自私,那么任何有价值的、接近真善美的目标都是难以实现的,并且终将被自私拖累。多私者必不义,到头来不仅使自己一生美好的愿望付诸东流,而且很可能自己搬的石头,砸了自己的脚。人性之私,不容回避,我们要做的就是营造“我为人人,人人为我”的氛围。
活得轻松才能克服虚荣
在现实中,可以说人人或多或少都有些虚荣心。比如,母亲夸孩子懂事,孩子就会笑逐颜开;再如男人觉得自己妻子漂亮等。这种虚荣心是正常的,是基于正常心理基础上的。但如果过度虚荣,逢人便夸,言过其实,甚至有时候铤而走险,这不仅不能让人刮目相看,反而让人心生厌恶,敬而远之。这对自己的人际交往是不利的。
许多虚荣心强的人在得不到虚荣的滋润时,便会想方设法谋取虚荣:有的人每有客来便要出示他与名人的合影;有的人常常津津乐道他曾与某某显要共进晚餐;有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……
总之,有些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉的话,那便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵,以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。
毛姆曾说:“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀,只能证明你自己是无足轻重的。”看来,借他人之光虽然可以赢得一点虚荣,却并不能因此增加自己的分量。
还有的人为了虚荣竟然干出不法的事来。古希腊有这样一个传说:一个名叫赫洛斯特拉特的牧人,为了扬名四方,竟然放火烧毁了建筑学上非常有名的古迹埃凡司阿泰密斯神庙。“赫洛斯特拉特荣誉”被后人用来比喻虚荣,这是很愚蠢的做法。
过强的虚荣心,往往叫人忘掉了真实的自我,而沉浸在被自己或别人吹捧起来的“光环”中,忘记了自己的使命,自己的位置,自己该做的事。当自己觉得过于完美、高明时,就往往看不起别人,觉得高人一等,那么别人也会看在眼里而恨在心上,不会对你说实话,不会再怎么与你交往。无数事实表明,许多正常的社交关系,都是因为虚荣而毁掉了。
英国哲学家培根说:“虚荣的人被智者轻视,为愚者倾服,阿谀者崇拜,而为自己的虚荣所奴役。”
尽管人们都懂得,虚荣是表面的、虚假的荣誉,是当不得真的,自己还是一个普通公民,但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中,一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦,一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑,一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜,一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……
贪图虚荣爱慕虚荣的人,往往通过不正常或不正当途径获取别人赞誉从而满足自己的心理需求
具有虚荣心理的人,其价值取向常常是扭曲的。为了虚荣,他们有的不懂装懂,即使对某一门知识或某一件事情茫然无知,也要摆出一副见多识广者的架势来;有的不富装富,纵然自己家境贫寒、生活窘迫,也要讲排场,极尽奢侈铺张之能事;有的嫉贤妒能,看到能力比自己强、水平比自己高、生活比自己好、甚至外表比自己美的人,心里都会感到不舒服、不痛快;有的弄虚作假,为了满足日益膨胀的虚荣心,公然违背实事求是的做人处世原则,不惜出卖良心。
克服虚荣心理,最关键的是从日常的学习、工作、生活中一点一滴扎实地做起,“平常心是道”。把握平常心,做好平常的每一件小事,就是大道。虚荣是不务实际、不踏实的思想和行为,是与大道相反的。所以,“平常心是道”是克服这类虚荣心理的方法。
虚荣心太强的人往往活得很累。因为面子都是靠吹的,当自己没有某方面的优势时,就要想方设法去靠外界增加这种优势,甚至不惜铤而走险。因此,不能虚荣心过度膨胀,要胸怀坦荡,敢于承认自己的不足,无羁无绊,才能活得轻松自在。
那么,如何来克服虚荣心太强这个毛病呢?
1.要有正确的人生目标
一个人追求的目标越高,对低级庸俗事物就越不会注意。正如一位名人所说:“虚荣者注视自己的名字,光荣者注视祖国的事业。”这是相当中肯的。
2.要正确对待荣誉
屈原曾说:“善不由外来兮,名不可虚假。”希望得到别人的尊重是正常的,但这种尊重必须以自己的有所作为为基础,而不是无所作为、弄虚作假。否则,即使目前得到尊重,终有一天也会露出马脚来的。
3.要有目知之明
过高估计自己的长处,实际生活中达不到;过低估计自己的短处,实际生活又难以尽免,都会产生虚荣做法。不但承认自己有长处,也要坦陈自己也有短处,实事求是对待自己,这样就会大大削弱虚荣心理的基础。
4.不要把别人的议论太当回事
有些人过分爱慕虚荣主要不是在于争到非分的殊荣,而是在避免各种非议。其实,避免非议的最好办法就是让事实说话,只要自己问心无愧,就不怕有非议。
古人云:“不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤也。”贪图虚荣的人,绝不仅仅是为了满足荣誉上的需求,归根到底是通过争名而夺利,这才是虚荣的本质。好利是好名之因,争利是争名之源,只有抗拒利的诱惑,才能摆脱虚荣的纠缠,保持纯正本色。
积极进取才能克服忌妒
忌妒是由于面对他人的优越而使心理产生不愉快的情感。它通常被称为“红眼病”,对别人的优势而心怀不满,进而生出一种不快、怨恨、恼怒、自惭,甚至带有破坏性的负面情感。忌妒是“平庸情调对于卓越才能的反感”,经常导致害人又害己的结果,因此要理智处理忌妒心理。
羡慕别人的优势,可以激发一个人发愤图强的精神,但也可能让人因此而产生忌妒心理。由于看到了他人的优点和共鸣,而自己又无力或者不愿意改变现状,于是就会不满、愤恨,甚至暗算对方。
“同类相比”是人的天性。当自己不如别人时,正确的做法是,找出差距,积极进取,努力赶上去,而不是沮丧失落,灰心丧气,更不能忌妒别人,伺机破坏。这样更会让别人反感自己,孤立自己。
罗素曾说:“忌妒尽管是一种罪恶,它的作用尽管可怕,但并非完全是一个恶魔,它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现。人们在暗夜里盲目地搜索,也许走向一个更好的归宿,也许只是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望,寻找康庄大道,文明人必须像他扩展了的大脑一样,扩展他的心胸。他必须学会超越自我,在超越自我的过程中,学得像宇宙万物那样逍遥自在。”
作为一个凡人,有点忌妒心很正常,而成功人士却能用理智压制住忌妒。在难免忌妒的时候,能用它来激励自己努力超越,而不是去阻碍别人成功。
在现实生活中,有些人明显技不如人,却对别人的成绩不屑一顾,“妒人之能,幸人之失”。还有些人,因为别人的工资比自己高而愤恨不已,因为别人受到重用而指桑骂槐等。这些不必要的忌妒给生活增添了多少的烦恼。和纠纷啊?
人生是一个大舞台。在这个舞台上,每个人都有戏份儿,都有适合自己扮演的角色。可以说,人人都自得其所,各有所归。要敢于承认别人有比自己优秀和高明的地方,从而重新认识、发现和成就自己。这样就能从病态的自尊心和自卑感中解脱出来,进而走出忌妒的泥潭。
忌妒心理是难以言表的内心情绪的反映。在社交生活中,具有严重忌妒心理的人对于别人所取得的成就、地位、荣誉等都看不顺眼,难以释怀,丢不开,放不下,甚至对别人的漂亮容颜、洒脱风度、圆熟的交际、高雅的谈吐等,都会有不莫可名状的仇恨,使自己整日处在烦躁和痛苦的折磨之中。
那么,怎样来远离忌妒,积极进取呢?
1.正确认识自我,客观评价他人
一个人不可能事事亨通,每样都比别人强,时刻都走在别人前面。要悦纳自己,正确认识自己的优点和缺点,也要客观地评价、认识和欣赏别人。当有忌妒心产生时,要理智、客观地评价自我,找出差距,做到有自知之明。只有认识了自己,才有可能正确评价别人。忌妒的势头就会在正确的认知中逐渐消失。
2。敞开胸怀,宽以得人
要会在感情的冲动中保持理智的清醒,敞开胸怀,宽以得人。冲出私心的束缚,杂念的羁绊,才能心胸开朗,不计眼前得失,更不会把时间和精力花在忌妒别人上。这样才能建立起良好的人际关系。
3.掌握正确比较自己和别人的方法
要想去掉忌妒心理,就有必要掌握正确的比较方法,客观地看待自己和别人。要善于发现别人的优点,学习别人的长处,并努力克服和改正自己的缺点。“尺有所短,寸有所长”,不要老拿自己的长处比别人的短处。心境平和了,忌妒心才能平息下去。
4.充实生活,重新为自己定位
面对超过自己的人,聪明者的做法是扬长避短,寻找并开拓自己感兴趣且能挖掘自己潜力的领域。“失之东隅,收之桑榆”,这能在一定程度上弥补前面没有得到满足的心理,缩短与忌妒对象的距离,以便削减甚至去除忌妒心理。
5.化忌妒为动力
当代社会处处充满了激烈的竞争,不论是在学校,还是在单位,优秀的同学或同事很多,不要把他们当做和自己竞争的对手,而要欣赏他们,把他们的优点当做自己进步的动力。学会欣赏别人,而不是当做自己的威胁,要把别人的成功像美丽的风景一样欣赏,自己的精神境界才能日益提高。
苟子说:“士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。”忌妒严重影响人际交往,因为它很容易使别人产生偏见,从而疏远自己,使自己在人际交往中处于孤立无援的境地。不妨将忌妒别人的时间和精力花在正确认识自己上,将别人的优秀当做是自己前进的动力,才能变消极为积极,变嫉妒为敬佩。
多些信任才能少些多疑
多疑是一种完全由主观推测而产生的不信任心理。具有多疑心理的人往往疑心重重,无中生有,认为别人都不可信、不可交。与人交往时,先问几个“为什么”。适当做出几分猜测是正常的,也合乎情理,但如果多疑得过了头,整天疑神疑鬼的,那就是非常态的心理了。
在社会交往中,多疑的人往往因为别人的一句话、一个眼神、一个动作,而琢磨半天,怀疑是针对自己的,是对自己有看法,有成见,看不起自己,从而无缘无故地便与人产生了矛盾,发生了冲突。而这一切在别人那里可能还是毫不知情,莫名其妙。时时处处多疑,不仅自己活得累,而且还搞不好人际关系。
多疑人的思想一般都存在偏差,一旦对对象产生疑点,就会缩小信息提取的范围,并且只在那些自己假定信息的基础上进行分析、判断和推理,结果只能是疑心更重,“疑云重重”。
要知道,在怀疑别人的同时,也是在怀疑自己。因为多疑,使自己犹豫,不能果断地处理问题,而错失良机。
人总是被多此一举的多疑心理折磨得烦恼丛生:因为多疑,失去了很多发展的机会;因为多疑,失去了朋友的理解与帮助;因为多疑,自己的性格变得离奇古怪,最终被身边的人抛弃。
多疑是人性的弱点之一,历来是害人害己的祸根。一个人一旦掉进多疑的陷阱,就会处处神经过敏,事事捕风捉影,对他人失去信任,对自己也同样心生疑窦,损害正常的人际关系,影响个人的身心健康。
多疑常常是缺乏事实依据地起疑心,在很多时候也缺少逻辑思维。有很强多疑心理的人常常只凭借个人的主观猜测,以自己的主观想象来猜度他人。他常常戴着有色眼镜看人,看到的人全是虚伪的、丑恶的。
在这种心态的驱使下,他会处处小心别人,提防别人,戒备心很强,有时还会口是心非。有多疑心理的人很敏感,他会把别人的扬眉说成是看不起他,会把别人的撇嘴说成是讨厌他,别人一句不经意的话,经他一说就会矛盾重重,认为是在说他的坏话。总之,多疑的人认为别人的一举一动都是对自己的侵犯,对别人的一言一行都耿耿于怀。于是,无中生有、捕风捉影、吹毛求疵,破坏了人际的正常交往。
多疑心理最终伤害的还是自己,那些人活得很累。它既要对付被自己夸大的“敌意”,又要安抚自己内心由此而导致的痛苦,身心受到很大的消耗与折磨。而且,由于经常疑神疑鬼,对朋友,会破坏纯真的友谊;对家人,会妨碍感情的发展;对夫妻,会促使矛盾的积累;对同事,会降低工作效率。
总之,一旦有了多疑心理,就会为自己的生活设下一个又一个的陷阱,使自己深陷其中而不能自拔。
多疑心理束缚了人的交往欲望,失去了交朋友的机会和快乐,使自己与世隔绝,这会愈来愈孤僻。多疑者的孤立,不仅不会博得他人的同情,也没有人愿意安慰他、劝导他,而且还会导致多疑者怀疑自己的人格魅力,怀疑自己的能力,甚至怀疑自己活着的意义。这是很危险的。
那么,应该如何克服社交多疑心理呢?
1.培养自信心
每个人都应该发现自己的优势,培养起自信心,相信自己会与周围的人融洽相处,一定会给别人留下良好的印象。这样,就可以在学习、工作和生活中充满信心,而不再担心自己的行为是否会受到不好的评价,也不会轻易怀疑别人是否会挑剔和有意为难自己了。
2.坚持“责己严,待人宽”的处世原则
一般而言,疑心重的人对自己的要求不高,对别人却要求苛刻。倘若没有对别人过高的要求,就不会把别人的言行变化看得那么重要,许多的猜疑也就失去了滋生的基础。从另一个角度来讲,与对别人的苛刻相伴的是对自己的迁就。如果对自己要求严格,就不会怀疑别人的言行是否对自己不利,也决不会疑神疑鬼,庸人自扰。
3.当怀疑产生时,应立刻找出原因
在怀疑还没有产生时,要冷静地思考一下,对正反两方面的信息进行质检。比如,“疑邻偷斧”中那个樵夫,如果在丢斧后能冷静回忆一下:是忘在了山上,掉到了路上,还是放到哪个角落了。如果再能找一找,或许就找到了。那么,他对邻居的猜疑就不会发生。在现实中,如果你的猜疑被揭穿了,有时候连你自己都会觉得荒唐可笑。
4.走自己的路,让别人说去吧
在生活中,一个人难免遭到别人的非议,从而对别人产生误会。这是正常的。如果别人故意制造谣言来诋毁自己,那么也不必在意,不要与那些风言风语纠缠不清,只要自己认为是对的,是崇高的,就走自己的路,让别人说去吧。这样,不但精神获得了解脱,而且疑云也会烟消云散的。
人是社会性的,注定是要与人交往的,如果因为多疑而与世隔绝,那是自欺欺人,得不偿失的。要知道自己并非完美无缺,别人又怎么能不说?自己并非浑身是错,又何怕别人指点?自己也许并非是重量级人物,别人也许对自己并没有注意或有什么想法。大胆与人交往吧,多些信任,少些猜疑,生活就充满交往的乐趣。
博采众长才能克服固执
固执就是日常所说的“犟”“执迷不悟”“冥顽不灵”“一条道儿跑到黑”。适当的固执,为人平添一份可爱的“原则美”。不少具有这种行为风格的人最后获得了成功,与之一步之遥的另一面就是固执,但过度的固执是偏执。
现实生活中存在许多固执的人,一般都很让人讨厌。有时明知这种观点不对,还要千方百计地为自己狡辩,认为自己是对的。久而久之,别人就不大愿意和他说话了,更别提辩论了,或许交往也会随之减少。可以说,固执是人际交往的大敌。
固执的人虽然并不愚钝,却常常陷入某一个绝对没有好处的事情中不能自拔。任凭周围的亲戚、朋友、旁观者如何劝说,他总是执迷不悟,甚至还要找出很多幼稚的理由来欺骗自己。直到有一天,当他受尽折磨,终于解脱的时候,才幡然醒悟,追悔莫及。
固执往往是自尊心过强导致的。自尊作为人的一种精神需要,是可以理解的。但有些人没有睿智的思想,熟练的技能,幽默风趣的谈吐,精辟的论证,高尚的品格以及谦虚的态度,因而只能用执拗、顶撞、攻击、无理申辩等方式来满足自己的虚荣心,使固执在这种满足中得到发展。这样,必然会影响与他人的正常交往。
另外,浮夸、傲慢、懒惰、墨守成规也导致固执性格的形成。这种人常表现为情绪不稳定,社会适应能力差,对周围人或事漠不关心,易与人发生摩擦,处理不好人际关系。虽然自己的内心也充满苦闷,但又不肯对别人说,因而使自己心里的积郁无处排解,最后陷入越发固执的泥潭中。
孔子杜绝四种弊病:不主观臆断,不绝对肯定,不固执己见,不唯我独尊。固执的毛病在于过分,不知变通,没有韧性。在为人处世中,应该多一点儿韧性,能够在必要的时候弯一弯、转一转。太坚硬的东西容易折断,唯有那些具有弹性和韧性的人,才可以克服更多的困难,挺过更多的挫折。
固执是坚持成见、不懂变通的心理现象。固执和坚持的距离可能只在一念之间。坚持自己的意见,当受到挑战时勇于为自己的想法辩护那是坚持。而当道理已经讲得很明白了,也看到自己想法中的缺陷了,却始终不愿意放弃自己的原始想法,想尽办法来给自己的找到一些存在的理由,这就是固执了。
那么,应该如何调适固执心理呢?
1.克服虚荣心
金无足赤,人无完人,任何人都不是完美无缺的,都有或多或少的缺点。这是客观事实,用不着掩饰自己的缺点和错误。不要夸夸其谈、不懂装懂。要杷精力引向事业,使虚荣心这种变态“能量”得到转化,达到心理平衡。
2.提高个人修养,丰富知识
只有提高了自己的修养,掌握了丰富的知识,才能把自己从教条和成见中解脱出来。从而培养自己尊敬和信任他人,宽容待人的态度。而不是过于欣赏自己的成绩,谈论别人的不足。要乐于接受新知识,新事物,并积极学习其新颖和精华之处,不要去计较那些微不足道的事情。
3.客观对待他人意见,不要一味抵触
要善于克制自己的抵触情绪以及无礼的言语和行为,加强自我调控,学会使用感情转化的心理调适方法。对自己的错误要主动承认,善于应用幽默,自我解嘲地找个台阶下,不要顽固地坚持自己的观点。
一个人的成功离不开他人的协助,欲立于不败之地,就要广交朋友,引以为援。但若固执己见,只顾眼前利益,不及其余,必遭众人攻击,使自己身陷不利。为人处世其实是一个平衡的艺术,既要左顾右盼,考虑周全,又要瞻前顾后,考虑到事情的前因后果。不要只是直线思考,更不能一条道走到黑。
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