——毛泽东
我们从失败中学到的东西要比从成功中学到的东西多得多。
——英斯迈尔斯
经典案例
耻辱戒指
加拿大工学院是一所国际知名院校，但就是这所著名院校历史上曾出现过一次校耻：该校一名毕业生由于设计失误致使一座桥梁坍塌，造成重大损失。校方决定买下这座断桥的废弃钢材，加工成戒指，命其名为“耻辱戒指”。每年学生毕业时，校方都要在颁发毕业证书的同时，向毕业生赠送“耻辱戒指”。加拿大工学院的这种“知耻”精神对其毕业生乃至年轻一代的学习生活产生了巨大的警示！
徐寅生比赛中的12大板
人们最初记住徐寅生的名字，是在1961年第26届世乒赛上中国与日本队争夺男团冠军的紧要关头。当时，名不见经传的徐寅生气势如宏，面对乒坛名宿星野一连扣了12大板。最终中国队首次将斯韦思林杯揽入怀中。此后，徐寅生作为中国男团的主力队员和队友们一起连续3次捧得斯韦思林杯，为中国乒坛书写了辉煌的一页。然而，早期的徐寅生却有过一段不为人知的苦涩记忆。1959年的第25届世乒赛上，内疚的他曾写下了这样一首打油诗：团体有难不敢上，单打输给美国人……或许，正是由于知耻才能后勇，那一年的挫折一直激励着他几十年不断奋进的乒乓人生。徐寅生打球善于动脑子，球路变化莫测，被公认为乒乓球界的“智多星”，逐渐成为了中国乒坛的智囊之一，参与创造和完善了许多威震世界乒坛的技术与战术。
周海滨由耻辱到双赢
土伦杯上，周海滨高高跳起，脚随便一伸便踢到了对手的脖子上，场面上看，非常凶恶，然后就被红牌直接罚出去了。
事后周海滨说自己并不是踢人，而是想踢球。也许自己踢的时候，没有觉得什么，但是踢完之后，周海滨才发现，这一脚可坏了事。他被中国足协通报批评，虽然没有特别直接的处罚，但是以观后效的结论还是足以令他本人提心吊胆。国家队暂时可以不用想了，如果态度不好，没准还会有别的麻烦。
土伦杯上的一张红牌，让周海滨懂得了什么叫耻辱，而当年中超球星排行榜的名列第一，又让周海滨知道了什么叫做光荣。耻辱与光荣之间，仅隔了5天时间。5天内，周海滨唯一做的事情，就是知耻而后勇。
从土伦回来的当天深夜，周海滨就通过鲁能官方网站向全国球迷发表了道歉信，表示自己今后会引以为戒，加倍努力提高自己的球技和思想品德。周海滨说到做到，在与厦门蓝狮队的比赛中，周海滨不但充分展示了一个职业运动员在球场上的优良作风，还利用过硬的技术帮助球队打进第一个球，为鲁能队最终战胜对手立下了汗马功劳。赢了球，又赢得了广大球迷的称赞，周海滨获得了“双赢”。但年轻的他并没有被胜利冲昏头脑，在赛场上依然保持着清醒和执着。
国家体操队的“警醒”
中国体操队在2008年北京奥运会上取得了历史性的好成绩，成为中国代表团夺得奖牌最多的队伍之一。优异的成绩不是凭空得来的，而是他们主动寻找差距，认真备战的结果。
国家体育总局训练局的体操馆里，偌大的板子上贴满了从网上下载的文章，内容都与体操队的失误有关。板子的最上方用记号笔写着“一切为了2008，知耻而后勇！警醒！！！”【1】一行大字。一打听才知道，这是体操队领队叶振南的“杰作”。“我找的基本都是些负面报道，希望队员们从这里进进出出的时候能时刻提醒自己。”叶振南领队说，虽然这些报道不一定完全真实准确，但却能起到警示作用。【2】体操队全体将士就是如此告诫自己，不要自满，不可掉以轻心，一切从实战出发精心准备，才换来了丰硕成果。
遭遇假球事件的中国女排
中国女排是一支功勋卓著的队伍，然而就是这支队伍也有耻辱的记录。正是这次耻辱使这支铁军奋起雪耻，再次登上冠军领奖台。
2002年9月女排世锦赛在德国莱比锡举行，中国女排的比赛引起了极大争议。因为中国女排连续以替补阵容出阵，并在9月3日0∶3输给了名不见经传的希腊队。这种情况是在中国女排已确保出线的前提下发生的。由于这次“失利”，中国女排如愿以偿地分到了F组，与波多黎各等三支弱旅分在一块儿，从而避开了最强硬的对手——俄罗斯队。
赛后，中国女排主帅陈忠和被国外媒体质问是否打假球。国内外舆论一片哗然。中国女排的这一作为受到国家体育总局领导的严厉批评，并在女排回国之后的总结会后正式定性为假球，向全国通报。陈忠和的“下课”问题已经被有关部门提上议事日程，只是因为主教练继任者的人选一时难定，且亚运会迫在眉睫，陈忠和被“暂时”留任。
遭受如此挫折的中国女排和主教练陈忠和卧薪尝胆。他们彻底放弃杂念，一心锤炼技能和战术，让实力证明自己是最好的。女排一致认为，要想忘掉失败，最好的方法就是胜利。2003年6月18日的总统杯决赛中虽然以1∶3不敌俄罗斯，但中国女排此前从瑞士精英赛到总统杯赛的9连胜，既达到了热身的目的，又使球队从低谷中走出。知耻后勇，“还给人们一支真正的中国女排”，这个愿望把一贯中庸的陈忠和推到夺冠的道路上，在他的带领下，中国女排在2003年的世界杯赛和2004年雅典奥运会上两度夺冠，证明当时中国女排的实力确实处于世界排坛领先水平。
分析思考
知耻后勇，知弱后强，树立正确的荣辱观
荣与耻、善与恶是衡量社会道德的标尺。从古至今，中华民族涌现出许许多多“知荣辱、讲正气”的杰出代表，其中有精忠报国的岳飞和文天祥、忧国忧民的杜甫和范仲淹；有舍生取义的老一辈革命家方志敏、刘胡兰、江姐；有忠于人民的雷锋、焦裕禄、孔繁森等等。
“耻”是道德观的表现形式，是人生观、审美观、价值观的体现。耻的含义随着时代的演进而变化。有些东西是全人类共有的，比如爱国是各民族共同的愿望。有人说知耻是人和动物相区别的一个标志，中国人在骂人的时候，最恶毒的一句话是“无耻”。一个不知羞耻的人，是什么事情都做得出来的。应当说，具备羞耻感，是人与其他动物区分开来的标志。一个不懂羞耻的人，就与动物没有多少差别了。孟子曾说，“无羞恶之心，非人也”，【3】说的就是这个意思。
耻的表现形式有两个：一是指不道德的动机和行为，二是指自身尊严受到的伤害。通俗地说，就是做出违背道德的事情或者受到人格的侮辱。在体育领域，所谓的耻表现在两个方面，一个是比赛的失利，二是体育精神的欠缺。运动员参加比赛就是要赛出成绩，赛出风格，如果在这两个方面都失去了，就是一种耻辱。羞耻是主体对自身可耻的动机、行为或受到侮辱的体验，一般表现为自我谴责的意向和情感，它是道德意识、道德情感的重要表现形式。
耻辱和光荣是成对的规定。但凡人类，大抵都有趋荣避耻之心。只要一个人知道羞耻，哪怕以前作恶多端，也是可以改变的。如果人能知耻，那他就有着向善的动力，知耻而改，培养起积极向上的勇气。“知耻近乎勇”是一句尽人皆知的名言，只有认识到自己的差距了才能奋起直追，创造辉煌。但仅仅有勇还是不够的，所谓的勇并非匹夫之勇。如果某人因为感到羞耻而恼羞成怒，从而激起了鲁莽之勇，那就不可取了。比如在赛场上认为裁判判罚不公，攻击裁判就是匹夫之勇。所以知耻更要明耻。一个心怀大志的人，以自己的德行不高、学识不广、技艺不精为耻，就能在生活中培养自己百折不挠、坚强不屈、勇往直前的勇气，一步一个脚印地走好人生之路。相反，如果一个人视诚实本分为无能、朴素平淡为无聊，追求虚荣和私利，就会滑向罪恶的泥潭。
无论个人还是群体一旦树立了正确的荣辱观，就会唤起洗刷耻辱、捍卫尊严的勇气，激发出改造自我与社会的巨大力量，从而战胜脆弱、委琐与渺小，为自我、群体以至国家、民族赢得伟大与光荣，这就是“知耻近乎勇”的全部含义。鲁迅正是为“灵魂中有毒气和鬼气”而感到羞耻，所以才“无情面地解剖自己”，弃医从文，以笔为枪，成为“空前的民族英雄”。孔繁森正是因为认识到“阿里的贫穷，就是我们的耻辱”，所以才为藏族同胞的富裕而呕心沥血、鞠躬尽瘁，成为伟大的共产主义战士。马克思说得好：“耻辱就是一种向内的愤怒”，“耻辱本身已经是一种革命”，“如果整个国家真正感到了耻辱，那它就会像一只蜷伏下来的狮子，准备向前扑去”。【4】
知耻后勇，知弱后强，体育人要自我反省。
知耻后勇，追求真理，是难能可贵的。知耻是由内心而生，人只有知耻，才能改过，进而奋起，就没有什么事情做不到的！所以知耻后勇，知弱后强，需要蒙羞的个体和群体认识到这是个羞耻，然后通过努力改变自己耻辱的形象。处于低谷的运动队，激发出全体成员的知耻之心，就可能奋起，不断挑战自己的极限，创造新的记录。如果比赛输了，不查找自身原因，而是找借口，埋怨他人和客观条件，那就不可能产生努力改变现状的勇气，也就不可能摆脱原来的状态。任何人也无法替代失败的人认识自己的错误并且来改正和提高。
知耻后勇，知弱后强是体育人的精神内省，是自我对耻辱反思的结果。只有勇于自我反省，才能发现差距，缩短差距，才能赢得尊重，赢得胜利，再创辉煌。正如许冠杰在《知耻近乎勇》歌中所唱的那样：
何必讲往日英雄，
眼底草木正青葱；
知耻近乎勇，
成功凭沉默耕种。
有的运动员面对裁判的红牌大声争吵甚至大打出手，事后回应记者的采访还制造出很多为自己开脱的理由。在旁观者看来，他从开始犯规表明他粗鲁，到冒犯裁判表明他不尊重裁判，再到事后表现出的不敢承担责任，就是可耻。如果该运动员没有认识到这一点，他的精神活动只会陷入一错再错的泥潭而不能自拔。人无完人，知耻就是“有羞耻之心”。春秋时期齐国的政治家管仲把礼、义、廉、耻看成是维系社会稳定的四个维度，孔子也宣称：“知耻近乎勇。”一个人有了羞耻之心，才能临财不贪，临难不屈，培养自己具备良好的修养和民族气节。一个球队赛场上的完美表现一定是平时经常自我反省的结果，而那些看似冲动和意外的表现，正是个人或集体平时疏忽精神内省的反映。
运动员要正确对待挫折
挫折，是指人们为实现预定目标采取的行动受到阻碍而不能克服的，所产生的一种紧张心理和情绪反应，它是一种消极的心理状态。没有人终生一帆风顺。任何一个人都会遇到困难挫折。成绩不理想，得不到信任，遭受打击和排斥，舆论的责难等种种的打击，使人充满烦恼，遇到这样的情况，有的怨天尤人，有的自暴自弃。他们在关键时刻失去了面对困难的勇气，失去了改正自己缺点的机会，也放弃了最后的成功。
逆境是磨练人的最高学府。纵观古今中外，逆境是所有伟人成功的基石。贝多芬耳聋却写出传世不朽的名作；高尔基从未上过学校却成为伟大的文学家。与他们所遭遇的耻辱不幸相比，我们那一点小小的挫折又算得了什么呢。
耻辱和困难是我们的镜子，应付耻辱的水平反映出一个人的勇气和意志力。耻辱之后便可能是一段辉煌，辉煌之后甚至还有耻辱。这就是生活的逻辑。没有对耻辱的战胜，哪有强者的胜利、成功者的喜悦？你是选择在耻辱面前沉沦还是征服它呢？
小孩要学会走路，先得学会摔跤，只有经过摔跤，才能学会走路。成功的人都有一个特点，就是在耻辱面前百折不挠，这才是强者的勇气。
心理学知识和生活经验告诉我们，正确对待挫折的态度不外下列三点：
第一，正确认识挫折。在人生道路上和现实生活中，由于各种客观环境的影响，个人主观条件的限制，随时都会遇到大大小小的挫折。它是正常现象，每个人都无法逃避。有时虽然付出了很多努力，但付出努力并不等于就一定能成功。因为做成一件事，包括很多因素，如：经验、方法、计划等等。既然失败了，那就证明做事有欠缺的地方，所以，比赛中有失败也是很正常的事。挫折并不完全是坏事，可以磨砺人的意志，提高克服困难的能力。
第二，把注意力集中在目标上而不是患得患失。失败和错误本身是生活中的一个组成部分，是进取、创新和竞争的必然结果，在体育比赛这种高度对抗的活动中，失败更是不可避免。只要你进取，就必然会有失误；只要你还活着，就绝不是彻底失败！失败总是属于害怕失败的人的。
强者与弱者，如果是从实力上对照比较，弱者有可能扬长避短，巧用心计，战胜强者；如果是从心理态度上区别较量，缺乏自信、害怕失败的弱者必然失败，有时甚至会被某种假象和错觉所吓倒。这就是说，自信者终会战胜害怕失败的心理，而自卑者在害怕中将被恐惧心理击垮。害怕失败者的注意力不是在于避免失败，而是在于害怕失败，认为一旦失败，事情就糟了。这样一来，必然会束缚能力的发挥，放弃争取成功的希望而导致失败。在这里，注意力集中在哪一方面起到了很大的作用。所以做事不要急于求成，不要把成功与否看得太重；即使是失败了，也要勇敢面对。
第三，要经常用耻辱提醒自己。
19世纪末，美国康乃尔大学做过一次有名的青蛙实验。
他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只青蛙在生死关头突然用尽全力，一下子跃出那致命的油锅，安然逃生。半小时后，他们在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放到锅里，再用炭火慢慢烧热。青蛙悠哉地在水中享受“温暖”，等到它熬受不住必须奋力逃命时，却为时已晚，它欲跃乏力，终于葬身在热锅里。
这个实验揭示了一个寻常的事实——回顾我们自己走过的人生旅程，何尝不是如此？当生活的重担压得我们喘不过气，挫折、困难堵住成功的路口，我们往往能发挥自己意想不到的潜能，杀出重围，开辟出一条活路来。可当处于安逸舒适环境中，反倒弄得一败涂地，最终招致失败。痛苦、艰难，其本身虽然不是构成幸福的条件，但是，它是促使人们奋发努力的一种力量来源。毛泽东所说的“穷则思变”讲的就是这一道理。古代的孟子说：“生于忧患，死于安乐”。【5】“忧患”就是艰难困苦，不堪忍受；“安乐”就是安逸舒适，快乐惬意。“生于忧患”，就是困苦磨砺了人的意志，催人奋发向上，使人生命力顽强，朝气蓬勃。“死于安乐”，就是说安逸舒适的生活，会消磨人的志向，使人贪图享乐，惧怕艰苦，不思进取，从而使人失去了生存能力。自古以来，有多少花花公子就是由于贪图安逸，坐吃山空，最后贫困潦倒，以至于死无葬身之地。而那些穷苦人家的孩子，自小就在与艰难困苦的斗争中生活，患难给了他们以坚强的意志，困苦使他们变得勤劳聪明，奋发图强，最终取得成就。
运动员要勇于发现自身的缺陷
人在遇到挫折后，有各种各样的消极表现，常见的有：
1.酸葡萄心理：就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样，对自己失败行为进行辩解，以求自己心安理得。
2.幻想：现实中的需要得不到满足便想入非非，将自己置于虚幻之中，以想象成功来代替现实，以此得到安慰。
3.攻击：一个人在遭到挫折后产生了愤怒情绪，表现出攻击行为。如有的学生在受到老师批评后，就故意违纪捣乱，或与其他同学吵架。
4.压抑：指一个人受到挫折后，用意志压制自己的欲望或痛苦经历，表现得若无其事。
以上的做法可以存在，但不能当作经典去遵守，因为上述做法不能给我们战胜挫折，重振旗鼓的勇气。要想让耻辱成为我们成功的准备就要首先承认和正视这个现实。生活中有晴天也有雨天，有欢乐也有痛苦。挫折是不能避免的，我们一生必然要与挫折打交道。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。统计数据表明，成名的作家中绝大多数都经历过坎坷的生活之路。要理智地对待挫折。“史家之绝唱，无韵之离骚”的作者司马迁，在遭受残酷的宫刑后曾准备一死了之，可他想到父亲的嘱托，毅然从生死的徘徊中解脱出来，才有了历史巨著《史记》。运动员感情丰富，富有激情，但容易冲动，理智往往控制不住感情。因此，在打击来临后，首先要有一个冷静、理智的头脑，认真分析挫折产生的原因及眼前的处境，审时度势。眼睛向着理想，脚踏实地，努力朝着目标前进。暗暗对自己说：这正是考验我的时候。正确“认识你自己”十分重要，每个人都有自己的优缺点，我们应扬长避短，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲想当画家只能徒增烦恼。
运动员要善于总结经验教训
许多看似截然相反的东西其实它们之间的距离并不遥远。比如：桔子吃多了，会上火，但是把桔子皮晒成陈皮，又祛火；人参吃多了让人上火，但是人参投入药，却可以祛火；柏油沾在衣服上很难清除，可用柏油的原料——汽油一擦就干干净净……黑与白，成功与失败在很多时候离得就是这样近。所以在失败中总结经验教训就获得了走向成功的第一步。的确，人们从失败的教训中学到的东西，比从成功的经验中学到的还要多。总结出经验，再有坚持到底的决心，就会有成功的一天。因为做任何事难就难在“坚持”二字上，持之以恒，你就是一个成功者。有一句话说的好：“成功往往就在于你坚持一下的努力之中。”
以下的做法可以帮助运动员分析失败的原因：把造成挫折或失败的原因，将其写在纸上，并对这些原因按主、客观两方面进行分类，想一想自己到底是为哪方面的原因而苦恼，然后寻找能防止挫折感产生的方法。
坚信自己“绝对不能失败！”
“绝对不能失败”绝非一句口号，而是植根于内心的信念，是百折不挠的信条，是决不言败的韧性。
20世纪70年代，英特尔和摩托罗拉旗鼓相当，英特尔公司认识到，如果这种局面继续下去，不仅获取的利润会越来越少，还会失去许多盈利机会。基于此，安迪·克鲁夫提出了“征服行动”计划。“征服行动”的目标是在两年内得到500项新的竞争优势，这在当时看来简直是一项不可能实现的目标。为此，安迪·克鲁夫不仅进行了细致周详的筹划，成立了一个特别指挥部，还在公司上下发起了总动员令。全体员工共同努力，1980年英特尔公司得到了2，500个竞争优势，其产品成为无所不在的大众产品，每一季度都会被几百种新设备使用，得到了客户认同和广泛应用，确立了英特尔市场龙头的地位。
为何一项原本不可能实现的目标实现了？此中秘诀就是，管理者对这一目标的坚定执著！他们不是随便说说，也不是制定一个宏伟计划便束之高阁，更不是做完“动员令”后任其发展，而是让所有员工清楚地感觉到管理者对实现目标的坚定信念与决心，使他们不敢有任何怀疑和懈怠，同时，不断激发每个员工成功的欲望，营造出以团队获胜为荣的企业文化，在目标的激励与感召下，积极进取，不断突破和创新。
“你绝对不能失败！”是体育人极为显著的标志，是永不服输的奋斗精神。在竞技场上，不妥协，永不放弃，只要有一线获胜的希望就奋力争取，坚持，再坚持，向前，再向前，引导他们走向胜利。
学会自我调整心理状态
培养自信心与意志力。毛泽东年轻时曾发出感慨，“自信人生二百年，会当水击三千里”。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在耻辱面前，要作最好的准备，作最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗？”。只要不失去信心，就没有失败，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己，平常看看优秀的文艺作品或者人物传记，向书中主人公学习，自觉锻炼自己的意志。
转移注意力。把注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的情境中后，自然容易摆脱耻辱所带来的消极情绪。如听听音乐，看看书籍，和朋友聊天消遣等。
要适当发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，越憋越难受，让人喘不过气。将这种压抑的情感向亲朋好友倾诉出来，寻找慰藉，或把某些无用的东西当作泄愤对象，这样心情会舒畅一些。但要注意，不能采用不当的宣泄，危及未来或别人。你也可以做一些松弛练习，配合适当的呼吸方法，松弛肌肉，首先从手部开始，先紧握拳头，然后放松，压力便从指尖溜走；也可以做身心松弛练习，伴随轻松的音乐，配合呼吸逐步放松全身肌肉20至30分钟。
自我调整的根本方法就是正确认识自己，否则很容易在耻辱面前失去自我，产生自卑。俗话说，尺有所短，寸有所长；金无足赤，人无完人。每个人都有长处与短处。因此，正确的比较应该全面。最重要的比较是自己跟自己比，走自己的路，奋发努力，不断进步，释放出自己的光和热。
为了荣耀全力投入拼搏之中
生活的挑战和环境的变化在某一个人身上产生什么样的影响，很大程度上取决于个人的态度。悲观消极的人往往采取逃避的方法，不肯面对困难；乐观向上的人则把这些问题当作人生的挑战，积极寻求解决问题的方法，努力改变可以改变的事情。适应环境，勇于接受挑战，让压力转化为工作和生活的动力是一个强者的态度。
反复查找问题，坚持不懈探寻解决办法，最终战胜挫折，其中的秘诀是全身心地投入。每个人都有一部分潜力没有发挥出来，因为我们很少全力以赴地解决问题。通常只有在处理重大困难时才被迫如此。每当这个时候我们都会惊讶于自身潜在的力量。戴高乐曾经说过：“挫折，特别吸引坚强的人。因为他只有在拥抱挫折时，才会真正认识自己。”
许多人之所以遭受挫折只是因为未能竭尽所能去尝试，而这些努力正是成功的必备条件。列出所遭受的挫折，分析以前自己是否已竭尽所能。
竭尽所能就是要全力拼搏，树立拼搏精神需要我们不断给自己提出更高的目标。真正能激励你奋发向上的是：确立一个既宏伟又具体的远大目标。如果目标太小，自己就会感到没有价值；如果目标太远、太模糊，自己就会感到遥遥无期而失去动力。生活中要有危机感。危机能激发我们竭尽全力。生于忧患，死于安乐就是这个道理。无视危机，会使我们安于现状。训练和比赛中要敢于“犯错”，就是我们要敢于去拼。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，总是在等待所谓的机会，结果是永远都没有机会做那些感觉困难的事情。成功的真谛是：对自己越苛刻，生活对你越宽容；对自己越宽容，生活对你越苛刻。
注释：
【1】中国体操队为了08年奋起“知耻后勇”成为警句[N].重庆晚报，2004-09-10.
【2】中国体操队为了08年奋起“知耻后勇”成为警句[N].重庆晚报，2004-09-10.
【3】《孟子·公孙上》.
【4】马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956，407.
【5】《孟子·告子下》.
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