那天，我作为从北方吹来的一粒沙子，被浸泡在同里清爽湿润的空气中。坦白地说，在到达同里前，我对这个河流环绕的江南小镇没有多少印象。好像在某个诗配画的电视节目中看到过它，这个节目的整个背景就是这座小镇。诗，是大家熟悉的那些经典抒情诗；背景，自然也是风情画般的背景。记得镜头里曾反复出现这里的粉墙黛瓦、小桥流水、深深的庭院、两人相遇必须侧身而过的巷子，还有穿一身漆黑的羽毛，频频从水里叼出一尾鱼来的鸬鹚。我想，江南这样的小镇，必定还有雕花的木廊，透出斑斓阳光的窗牖，在清幽幽的流水里缓慢游动的小船，风姿绰约、如同玉兰花般含苞待放的女子。在它只适合才子佳人演唱的古戏楼上，伴随嘈嘈切切的琵琶声，也必定有相爱的男女长袖善舞……待我走进同里的怀抱，触摸它的微风和流水，才发现，大师们慧眼识珠，距离还真是能产生美，产生梦幻。因为这美，这梦幻，此刻是这样的真实，这样的触手可及。而我只想站在半梦半醒之间，把自己多少有些疲惫的心交给它去抚摸。置身在这样一个亦梦亦幻的地方，还真有一种明月前身的感觉呢。

    艳阳高照，河水涣涣，迎面飘来一股淡淡的桂花香。如果动用一个比喻，出现在我面前的这座古镇，应该是一个戴着旧时的金属框架老花镜，坐在临街的老屋门前，正在读一本发黄诗集的老外婆。那本发黄诗集的作者，不是戴望舒，就是李金发，或者是美髯飘飘的泰戈尔。因为我也在南方长大，知道南方那些家族背景源远流长的老外婆，通常都穿着盘扣的黑金丝绒上衣、素色棉布裤子，头梳得油光水滑，什么风都吹不乱。依然乌黑浓密的头发，被挽成一团，罩在一个黑色网兜里，垂在脑后；额头上的皱纹有如裸露出来的白色根须，若有若无，显示出被时光漂过的痕迹。当然，这个外婆肯定过过钟鸣鼎食的好日子，懂得琴棋书画，而且像林徽因或冰心那样，曾经漂过洋过过海。她是不喜欢城里的嘈杂，才流落乡间，在小镇上默默地隐居。要说骨感美人，看见同里这座就像老外婆式的小镇，如今在大街上奔走的那些硬是把自己饿瘦的美女们，怕是要望尘莫及。

    古镇上的明清建筑淡雅而又精致，即使新建的酒肆和茶馆，也一律仿造明清的风格。人字形高高低低的屋顶，或铜或铁但已锈蚀的门环，被雨水洗刷过的灰色砖墙，树荫掩映的墙头上淡绿色的苔藓和偶尔长出的小草，让人感到在这里进出的，就应该是些读书人，两耳不闻窗外事。并且，他们读的都是竖排版繁体字的线装书；图的也不是功名，而仅仅是迷恋书里明月清风般的文字。从招牌林立的商业街上，不时传来零零落落的交谈声，绵软的话语，如同静水里的波浪刚刚涌上去，又弧线优美地滑下来，听起来不怎么真实，就像黑白电影在几十年后配上去的画外音。三曲九折的河流里，一只只小船来回穿梭，慢慢地荡着，坐在船上的游客仰望两岸的树荫，在心里数着过了太平桥，又过了吉利桥，马上又要过长庆桥，脸上不时露出沉醉或惊叹的样子。那种顺其自然而松弛下来的表情，好像在说，在这样清澈的小河里泛舟，过这样意味深长的小桥，真是得三思而行。但我们长年住在城市里，每天像打仗那般来回奔突，哪有这样的桥提醒你“三思”，哪有这样的小河负载你“而行”呢？

    生活在小镇上的人，有的坐在小店里满脸桃花地接待游客，有的立在船头一竿竿撑船，有的躺在露天的藤椅里慢悠悠地喝茶，有的蜷曲在小河边有一槌没一槌地捣衣，话都不多，或者干脆不说话，一个个不慌不忙，不温不火，那种散淡的心境、悠然的模样，看上去不怎么努力，也不怎么忙碌，好像没有什么事情能让他们着急。或许在他们看来，许多年都这么过来了，以后的许多年还将这么过下去，该属于你的谁也拿不走，不该属于你的，你勉力去争、去抢，得到了又有多大意思？看你们这些城里人，慌慌张张，疲于奔命，那命是能奔来的吗？

    真是这样，属水的同里，也是骨感的同里。它上承雨露，下接地气，与水土肌肤相亲，最是让人羡慕。来到这样一个地方，你只要伫立在河边，对着流水做几次深呼吸，疲惫的心里马上就有一种被浸润、被抚摸的感觉，干枯的皮肤眼见得在充盈、在舒展，仿佛鱼终于回到了水里。如今，我们都希望提高生活的品质，让生活的节奏慢下来，过一种所谓的慢生活。从这个意义上说，同里人过得比我们洒脱，也比我们滋润。那种清水洗尘的生活，无法不洗出清奇的骨感啊！

    来到同里，崇本堂、嘉阴堂、珍珠塔和退思园，还有陈去病故居，是必须去看的。这些深宅大院或园林小筑，有的庄重古朴，有的精致玲珑，有的简洁淡雅，有的曲径通幽，各自以独特的韵味展示出江南建筑的优雅。它们如同小镇的一只只眼睛，从其含蓄的眸子中，你能渐渐品味出前人的胸怀、抱负和情致，还有他们的喜怒哀乐、悲欢离合。我是走到“退思园”就走不动了，也不想走了。这是一座建于晚清的私家园林，园主任兰生曾任安徽凤颖六泗兵备道，是个不大不小的官儿，于清光绪十一年失宠回乡。之后，他做的第一件事，就是请在本镇隐居的著名画家设计此园，园名取“进思尽忠，退思补过”之意。园子布局隽巧，素淡清静，古色古香，楼台和亭榭像从水里撑起的一团团硕大的荷叶，从哪个角度看，都是一幅美丽的水墨画。我在园子里流连忘返，把岁寒居、水香榭、退思草堂、闹红一舸，当成一粒粒糖，含在嘴里慢慢地吸吮，试图让它们融化在我的身体里。看见匾额上“退思园”三个字，我的心里一动，像被刀片轻轻地割了一下。我觉得我在这里触到了这座园林，甚至是这座古镇的灵魂。当年的园主退出仕途，退回小镇，按说心境应该是潦草的，但他失宠不失意，失宠不失做人的尊严和自重；他造这座园林，就是要提醒自己加强对内心的审视，以便有了机会更思进取，即使没有那一天，也要设法补救自己的过失，独善其身。这样的人生态度，虽然说不上多么深刻，但要做到也不容易。我说我在退思园触到了这座园林或这座小镇的灵魂，是因为同里给我的全部印象，就是一座放大的退思园，因为它甘愿远离喧闹，远离那些不属于自己的东西，每天不停地用清水洗着自己身上的尘埃。就因为同里具备这样的姿态，它在人们的眼里是清洁的、优雅的，很适应我们这些在闹市里生活得太久，在喧嚣中忘记自己是谁的人，来做一次精神的逗留。

    不怕人笑话，走在同里幽静的街巷里，我竟有一种抚躬自问的欲望。我想，人之所以为人，就在于有理想、有雄心，还可能有那么点的小野心，都想往上爬，往高处走。当然，这没什么不好，不好的是当你往上爬，往高处走的时候，渐渐地不知道自己姓什么了，渐渐地长出一副得意忘形的嘴脸。做这样的人，是可耻又可怜的。其实，人有几斤几两，你往那儿一站，别人就能看个大概齐。因此，你需要防微杜渐，需要不断地思过、改过，不断地清洗和完善自己。古人说三十而立、四十不惑、五十而知天命，说到底，就是告诫我们，做一个人，要越活越明白，越活越要懂得珍惜自己曾有的纯净、天真和率性而为。如果活了一把年纪，心里还是阴暗的，还要去做些蝇营狗苟的事，不知道天有多高、地有多厚、北在哪里，哪怕你当了再大的官，做出了多大的事业，也是失败的。因为你作为人的本性开始在丧失，不知道把一颗心敞开，享受生命的坦荡和敞亮。生活在这个世界上，还有什么比做人有胸怀，有尊严，有宠辱不惊的骨气，更值得我们珍重呢？

    我承认，在同里匆匆来去，我看到和想到的，并不比别人更多。但我觉得它微微触动了我，让我在风尘仆仆的生命旅途上略有所思、略有所想，这就足够了。

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