唐振绪

    邵力子先生，是我先外祖父邵闻洛（字式之）的堂弟，大排行第五，我称他为五外公。邵先生为人正直朴实，谦厚慈祥，学识渊博。他热爱祖国，热爱人民，为我国和平和解放事业做出了贡献。他是大家非常熟悉和尊敬的“和平老人”。邵先生的贡献，已由有关各方专门写了纪念文章，兹就我亲身经历的往事，略陈数端，聊抒孺子思慕之情。

    一、台湾之行

    一九四八年六月十五日，邵力子先生偕夫人傅学文，乘轮船由上海来到台湾，对这个国防、海运、国民经济上至关重要而又风景宜人的宝岛进行考察。当时台湾省政府派我陪同邵先生夫妇一行[22]视察台北、台中、嘉义、台南、高雄、新竹等地，历时一周。

    六月十六日开始参观台北。首先参观了台湾省林产管理局。当日适值该局纪念成立一周年，全体员工正在摄影留念，邵先生夫妇欣然应邀参加了摄影。

    六月十八日，起程前往台湾的中南部各地旅行。

    六月十八日下午一时半抵台中，旋循公路去日月潭，时大雨如注，傍晚始抵涵碧楼。楼傍湖修建，凭窗远眺，湖光山色，一览无遗。

    十九日大雨不停，游湖不便，即径赴“大观发电厂”参观。邵先生深有感触，即兴题诗两首：

    景物不寻常，科学奏奇迹，

    人定真胜天，电工称第一。

    欣游日月潭，却遇连朝雨；

    惟愿兵气销，祥光照寰宇。

    六月十九日晚，乘火车抵嘉义。

    六月二十日天晴，参观台湾省林产管理局所辖阿里山林场，乘林场贵宾车入山。古木参天，云雾迷漫。至神木站，道旁有一古树耸立，枝叶扶疏，“神木”是也。有木栅保护。树旁置有木牌，上书树龄三千年，高五十三米，树干围十九点四米，地上树根围三十四点三米，材积五百立方米。此诚旷世古迹，在内地也不多见。邵先生夫妇和我等在树旁合摄一影留念。乘车再前行，傍晚抵阿里山站，其时山雨适至，凉风拂面，至阿里山俱乐部（原日本皇太子行宫）休息。以山高气候转寒。均换着和服，围炉取暖。凭栏四瞩，风景如画，气象万千。同行林产管理局秘书陈绮华双十年华，喜其景物清幽，有流连忘返之意。邵先生因口占一绝以赠之：

    悠然陈女士，仪态有殊妍，

    欲向高山隐，应迟五十年。

    六月二十一日天晴。此日去吴凤乡。乡长讲述了吴凤事迹。台湾人忘不了给他们影响最大，印象最深的义士吴凤。吴凤生于清代，漳州平和县人，通晓蕃语，在阿里山任“通事”。官职低微，却是一个非常人物。他以力行仁政和教育生产与蕃人产生了深厚的感情，蕃人称他为慈父。结果他却“捧呈”自己的头颅，换取蕃人消除了传统的杀人馘首的风俗。吴凤在阿里山蕃人区工作四十七年，苦口婆心地规劝他们不要杀取汉人头颅以供祭祀，稍收成效。清乾隆三十四年八月，蕃人又作此要求，规劝不听。吴凤说：“杀人决不可为，如果你们一定要如此，只能供给一个人：明天在官衙附近穿红衣徘徊者即是。”次日蕃人群集，果见有红衣者，即砍其头颅。经细察，被杀者原为平素所敬仰的吴凤。蕃人大惊，从此废止了杀人馘首之风。

    六月二十二日，驱车去吴凤庙（又名成仁庙），位于嘉义东南十公里。庙之四周，古木苍郁，庙北有清流一泓绕墙，门上横书“阿里山忠王吴凤祠”。邵先生在题名录上，恭书“死于其事则祀之”七字。并为吴凤庙题联、作《吴凤歌》以示敬仰之忱。

    吴凤庙题联如下：

    爱人甚于爱己，凭一片赤诚，化除种族积久怨仇，正符孙总理嘉言，不作大官，应作大事；

    成仁即是成功，洒满腔热血，持续宇宙永恒生命，岂让郑延平伟绩，造福全岛，示范全民。

    《吴凤歌》歌词云：

    人人争说台湾好，台湾疑是神仙岛；

    山川美丽天气新，物产丰饶游惰少。

    日月潭旁水力奇，阿里山中林景峭，

    林竭水涸将若何，绸缪未雨计宜早。

    倭人虽占五十年，民族精神未衰老；

    台民崇拜谁为最，郑成功祠吴凤庙。

    郑公大名垂宇宙，吴风知者世尚渺；

    我今试作吴凤歌，聊为台游留鸿爪。

    六月二十二日下午抵台南，前往延平郡王祠。市长已预备一花圈，请邵先生主祭。邵先生改御长服，肃立殿前，我等分别站在后面陪祭。该祠昔称“开山王庙”，纪念民族英雄郑成功。郑氏三世主台，流风余韵久在民间。台胞念其开辟之功，应有馨香之报，爰集资建庙，并塑郑氏神像于其中而祀之。同治十三年十月，台湾钦差大臣沈葆桢奏请清廷改建专祠，所有资材，统由福州精选运台。正殿上方悬有“力挽狂澜”木匾一块。由此去“赤崁楼”。赤崁楼原名“红毛城”，又名“半月城”，为荷兰人占据台南时所建。郑成功驱逐荷人后，即将该楼改为“承天府”。乾隆十五年列此楼，为史迹，选入台湾八景之一，名为“赤崁夕照”。一九四七年五月，又改称赤崁楼。楼中央正面为郑成功像，手握佩剑，示驱逐荷人后立于城楼遥望大陆之意。楼内陈列史料、契约文件、袍褂盔甲等，并有荷人向郑成功所上之投降书照片，郑成功亲书中堂及其当年所用之碗，都有历史价值。邵先生鉴赏良久，于题名簿上题曰：

    民族精神，于兹荟萃。

    天地正气，将益发扬。

    邵先生夫妇台湾之行，遍历台湾省中南部，视察了农林、交通、工矿企业，兼及名胜古迹。还到了台湾省竹东林场的井上温泉去访问张学良先生，但后未获准许，未能晤面，而中途折返。

    二、由宁飞平前一次谈话

    一九四九年二月，邵力子先生和上海人民和平代表团一起，去石家庄会见了毛泽东主席以后，怀着希望于二月二十七日返回南京。接着国民党当局决定组织南京政府和平谈判代表团，再次指派邵先生为和谈代表，于四月一日参加以张治中为首的代表团前去北平。在这次起程以前，我由上海去南京，在首都饭店和邵先生共进早餐。邵先生告诉我他最近去北平的印象，感到中国大有希望，喜形于色。我当时虽只三十八岁，但已饱经忧患，盼望能早到解放区去，我当时在上海唐山交通大学主持校务。我要求邵先生派我作为代表团的一个秘书，随他前往北平。他不同意。他说：“唐山交大是一所历史悠久、很出名的大学。现在你责任重大，要把这所大学尽一切可能保存下来，并且要发展下去。目前学校正值危急存亡之时，不能片刻无人负责。你应竭尽全力，把这件事办好，这比现在空着手去见毛主席要重要得多。”我聆听邵先生一席话后，认识到自己的革命工作就在教育岗位上，于是决心要把唐山交大办好。一九四九年五月上海解放后，唐院又迁回了唐山。解放后，我被任为唐院院委会主委。新唐院由原来四个系增为七个系，还建立了铁道技术研究所，我兼任所长[23]。在党的领导下，唐院不仅壮大了自己，还为全国各地高等教育和科研事业的发展做出了贡献。早在一九七六年唐山大地震的前五年，唐院即迁往四川峨

    （原载北京《文史资料选编》第十八辑）

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