日子如纸，就看你如何下笔。

    可以浓墨重彩，可以淡写轻描。柳永大约属于后者。但他的笔，写着世间万种风情，低头去看，却发现满纸落花。晓风很凉，残月不语，对酌的也只有自己。

    多年以后，江南如初。烟雨楼台，画桥扁舟，还在那里摇曳。黛瓦白墙，明山净水，静默却有情义；过往的行人，踩着时光，亦被时光踩着，几分醉意，几分闲悠。这是一场叫做江南的梦。不久之后，柳永就在这里了。如从前，悄然停步，似归人。

    那时候，他是白衣少年；那时候，春花秋月正好。

    而现在，经历了人间风雨，来到江南的他，带着满身风尘。

    但他知道，江南云水仍会待他如初。

    蓦地重逢，说声别来无恙。

    如今的柳永，词名远非昔日可比。奉旨填词几个字，虽有些自嘲的苦涩，但是四十一岁的他，的确是以才子词人的身份，被天下人熟知了。山水云烟早已在等他，他带着笔寂静而来。小巷重楼，流年草木，都在等他为其添上韵脚。

    柳永落脚的地方是苏州。风物依旧，故人不在。往往是这样，故地重游，人非物是，驻足在回忆里，难免黯然神伤。那年，初出茅庐的他曾在这里流连。现在，山光水色仍旧多情，他的心中却满是秋凉。他还记得，多年以前在这里写的那首《双声子》：

    晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。三吴风景，姑苏台榭，牢落暮霭初收。夫差旧国，香径没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦。

    想当年、空运筹决战，图王取霸无休。江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。验前经旧史，嗟漫载、当日风流。斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。

    时光是新的，故事是旧的。

    翩跹如画的山水间，埋着凌乱的从前。

    烽烟弥漫，碧血倾城，这里都有过。事实上，还有权谋与诡诈。春秋末期，这里曾是吴国的都城。吴王阖闾发兵攻打越国，不幸负伤身亡。夫差继位后，励精图治，击败了越国。伍子胥建议斩草除根，夫差并未听从，他要折辱越王勾践，使其苟延残喘地活着。

    勾践忍辱负重，为夫差驾车养马三年，终于赢得夫差信任，获释回国。其后，他卧薪尝胆，发愤图强。上有谋臣文种、范蠡尽心辅佐，下有百姓同仇敌忾，越国很快便得到了复兴。与此同时，吴国却是江河日下，最终被越国击败，夫差自刎而亡。

    那时候，为讨西施的欢心，夫差在香山东南麓遍植香草芝兰，即所谓香径。一千五百年以后，柳永所在的苏州，美人早已不在，仇恨与战乱，霸业与皇图，都已归了尘土。

    千古风流，终会被浪花淘尽。

    许多事，最初尽是风云变幻，最后不过渔樵笑谈。

    柳永词中写道：江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。面对世事沧桑，他如此感慨：争锋天下，笑傲江山，终会被历史掩埋。与其如此，倒不如，扁舟一叶，问水寻山。遗憾的是，明知道世事如云烟，他却不曾放下功名。

    其实很显然，他的性情与勾心斗角的官场气息很不相合。就仿佛，杏花春雨之于黄沙古道。他是为词而生的，亦是为红颜而生的。小楼听雨，深巷看花，以轻柔笔意描摹时光，这才符合他的特质。

    许是某个黄昏，独坐湖畔，恍惚间看到了那画面：五月的湖上，扁舟悠然而过，采莲女子笑靥浅淡，围观的人挤满了若耶溪。她经过他，站定不语，依旧笑得浅淡。待他醒过神来，她却已去远。

    他知道，她是西施，那个有着闭月之姿的千古红颜。隔得太远，香尘无踪迹，但他还是对她倾慕有加。想得久了，便只剩怅然。她是美的，却是悲情的。在战争的缝隙中，这样的美人纵然一笑倾城，也往往是零落成尘的命运。他写了首《西施》，算是怀念。

    苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠，尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴，情未足，早江上兵来。

    捧心调态军前死，罗绮旋变尘埃。至今想，怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外，当时月，但空照荒台。

    曾经，捧心蹙眉，娇媚无双。

    最后，香消玉殒，寄身尘埃。

    再怎样盛放，也终要归于轮回寂静。闭月羞花，沉鱼落雁，都不过是刹那凄艳。西施去得惨淡，王昭君、貂蝉、杨玉环，又何曾安然地绽放到最后？

    西施，本名施夷光，出生于诸暨苎萝村。天生丽质，常浣纱于溪畔。在当年西施浣纱之处，有大方石，古朴苍褐，上镌“浣纱”二字，为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝孔灵符《会稽记》云：诸暨苎萝山，有西浣纱石。

    当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。针对吴王夫差好色的弱点，大夫文种建议采用美人计。于是，遍寻越国佳丽，寻得西施，献给了夫差。有美人承欢身侧，夫差日渐沉沦酒色，在歌舞升平中荒废朝政，最终酿成了灭国丧身之祸。

    西施的结局众说纷纭。有人说，她被吴人沉江。民间传说，吴国灭亡后，吴人认为西施是祸国之人，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江中。

    《东坡异物志》记载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”唐代罗隐写诗道：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又为谁。”由此可见，西施被吴人沉江的说法，支持者不少。

    有人说，西施死于越人之手。据《吴越春秋》记载：“吴既灭，勾践以西子为亡国尤物，浮西子于江，令随鸱夷以终。鸱夷者，伍子胥死而盛以鸱夷，其死西子有力，故沉西子以报子胥之忠。”

    却也有人，为这倾世红颜，画了个浪漫的句号。他们说，越国灭吴之后，为避免兔死狗烹的命运，范蠡选择了退隐江湖，在姑苏台下的花荫深处找到了西施。然后，两人携手泛舟五湖，从此不问世事。若是这样，倒是个温暖的结局。

    不论是何种结局，西施终究是远去了。美丽也好，凄凉也好，都归了尘土。同样归了尘土的，还有当年跃马红尘的人们。千百年后，战争的遗迹上，只有稀疏几个人，以苍凉笔墨，写写画画。浣纱溪畔走过的，不过是寻常路人。

    故事很长，经年累月。但在岁月中，只是刹那。

    是非成败，转头已空。只有青山与夕阳，长情地对望着。

    红颜很美，飘逸出尘。于沧桑，只是殷红一点。

    倒是月光长久，照欢喜也照悲伤，照兴盛也照荒台。

    想必，写着这首词，遥想着西施的人生悲喜，柳永也曾这样感叹。最终，他大概会让遥远的目光停留在五湖云水之上。那里，扁舟如叶，载着年光。扁舟上的一双人，小酌清谈，进入了烟波深处。

    温庭筠《利州南渡》诗云：“谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。”倘若柳永有这般心境，忘却功名，寄余生于江海，纵然孤寂，至少是洒脱的。然而，他是柳永，做不到静虑澄心，做不到遗世独立。事实上，身在扁舟之上，他仍是心事满怀。

    冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼。片帆高举。泛画鹢、翩翩过南浦。

    望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树。残日下，渔人鸣榔归去。败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女。避行客、含羞笑相语。

    到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据。惨离怀，空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。

    对这首《夜半乐》，郑文焯在《乐章集校》中评价：“清空流宕，天马行空，一气挥洒，为柳屯田绝唱。屡欲和之，不敢下笔。”

    蔡嵩云《柯亭词论》中说：“柳词胜处，在骨气，不在字面。其写景处，远胜其抒情处。而章法大开大阖，为后起清真、梦窗诸家所取法，信为创调名家。如《夜半乐》‘冻云黯淡天气’，写羁旅行役中秋景，穷极工巧。”

    夕阳西下，一座山村，几行霜树，掩映在烟云之中。

    岸边的浣纱女子，三三两两，含笑相语。

    本是乘兴游赏，却被这画面勾起了思念。转瞬间，快意就成了惆怅。遥望京城，听孤鸿声声回荡在暮天中，不知不觉，泪眼模糊。这就是柳永。因为善感，从喜到悲，总是刹那间的事。

    他可以狂傲，也可以放纵，却永远避不开悲伤。

    于他，东篱南山，怕也不是归处。

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