给男人看的羊皮卷-唯有琴瑟和鸣,家道才能兴旺
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    幸福,需要夫妻两个人来营造,如果同床异梦、貌合神离,甚至互相对立,家庭只能走向衰落。古语讲:家和万事兴。男人一定要懂得这个道理。夫妻之间只有相敬如宾、琴瑟和鸣,家道才能中兴,才能美满幸福,整个社会才会和谐安宁。

    1.夫妇和而后家道兴

    中国有句老话:家和万事兴。家,恰如其表,它就像是一把保护伞,替我们挡风遮雨,祛暑避寒。和睦对一个家庭的健康发展,一个男人的顺利成长具有不可或缺的作用。

    我们都在追求富足的生活,谁都希望自己拥有一个幸福、和睦的家庭,而对一个国家来说,国家就是一个大家庭,大家庭和睦,国家才能强盛、富裕。“家和”很重要,只有“家和”,才能“万事兴”。“和”是手段,“兴”是目标。

    综观那些成功的家庭,男人事业的兴盛和发达,背后无不有一个默默无闻的贤内助在支持着。这样的事例不胜枚举。而一个女人每日光彩的笑容总是和她丈夫的体贴和关怀息息相关。

    要想达到“家和”的境界,就要学点经营婚姻的智慧:

    (1)不要让婚姻成为爱情的坟墓。

    “婚姻是爱情的坟墓”,这一句俗语对于现代青年来说已经不再新鲜了,并且有不少人都把它当作一句至理名言,在走进婚姻的时候不免有些战战兢兢,生怕婚前的甜蜜和温馨都被婚后生活的繁琐所替代。

    确实,婚姻是感情的一个里程碑,也是恋爱时期的结束。走进婚姻的人们,需要的是另外一种感情,这种感情已经失去了很多包装、虚幻和浪漫,而是多了更多的平淡和真实。它要求双方对他们的感情做进一步的梳理,需要更亲密的关系,需要更稳定的关系,需要的是另外一种更亲密的爱情,从而把各自的生活完全重叠达到和谐。

    结了婚的男人无法再像往日一样,保持自己的完全独立,或者回到自己父母的家庭,寻求父母的慰藉。女人也不能再像恋爱时那样春风得意,衣来伸手,饭来张口般受男人宠爱。婚姻中的人要面对工作和日常生活中遇到的一切烦琐的事情和不快的矛盾,也许我们会争吵,会大动肝火,闹得家庭鸡犬不宁。当我们真实地面对生活,包括无数的挫折和风雨,也包括柴、米、油、盐的生计安排时,我们也许会有一种挫折和气馁的情绪产生。我们再一次印证了“婚姻是爱情的坟墓”的说法。而事实上,“婚姻本身是无所谓好坏的,成败全在于你”。

    当爱情走入婚姻,更多的是需要夫妻双方的道义。古代的人,婚姻的延续靠的不是爱情,靠的是道义,所以没有离婚的。只靠爱情来维持的婚姻,是不稳定的。

    (2)不要让子女在第一起跑线上错位。

    一个孩子呱呱落地,是从一个家中诞生,来到这个世界的。当他睁开惺忪睡眼,第一眼看到的可能就是他的家,他的父母。家是子女的第一起跑线,家庭氛围对子女的成长是至关重要的。

    家庭是爱的学校,是塑造子女健全人格的第一环境,是父母与孩子共同学习,一起成长的发展空间。如果这个家庭被吵架、暴力、酗酒、婚外情等等包围,孩子受其影响是无疑的。

    若夫妻感情不和,家庭气氛紧张,父母不仅无心照顾孩子,甚至还会将孩子当作“出气筒”。这种家庭的孩子感情上很痛苦,精神上很压抑,健康和智力都会受到严重影响。心理学研究表明,从小就生活在气氛紧张的“缺陷家庭”中的孩子,智商一般较低,而且存在不少心理问题;而生活在恩爱和睦家庭中的孩子,不但心理比较健康,而且智商也较高。美国一位心理学家对4000名独生子女调查发现:家庭气氛和睦、常有笑声相伴的家庭,孩子的智商都比不和睦家庭孩子的智商高。

    父母离异往往会在孩子的心里投下阴影,容易造成孩子压抑、自卑、孤僻、冷漠的性格。单亲家庭的孩子,因为受父母离异的影响,致使心理多憎恨、少爱心。由于心理发育还不成熟,容易受伤害和变畸形,如不小心加以呵护,最终很有可能会走上犯罪道路。离异双方如果能正确处理个人感情以及孩子教育的问题,无疑对孩子是有好处的。

    做人要为人和善,在社会交往中要和气,在家庭中更要和气。人性和善是美丽的一面,同时更是赢得尊重的方式。调整一下自己的心境,发挥它的优点,世界才会美好。

    2.爱情要经得住平淡的流年

    夫妻之间,关键要在日常生活中彼此相让。有了和气,家庭才会温馨美满,生活才会自得其乐。男人要懂得真正的爱情要经得住平淡的流年,在日常生活中,要学会用爱、宽容和耐心来铸造自己的幸福之家。

    谁都想找一个如意伴侣,但真正如意的伴侣到底有没有?热恋的时候,男人像团火,女人也像团火,都把自己烧得糊里糊涂,昏头昏脑。你看我白玉无瑕,好像白雪公主;我看你称心如意,如同白马王子。等到结婚后,火慢慢地熄了,烧渐渐地退了,头脑一天比一天清醒了,双方重新审视对方,才发现种种的不如意,就生出许多忧虑、苦恼和不满。

    那么怎样才能避免婚姻的不幸呢?最简单而有效的忠告是:结婚前两只眼睛都睁着,结婚后闭上一只眼睛,保持和气的心态。也就是说对对方尽量宽容、和气,起码应该注意以下几点:

    (1)让对方保持自己的个性。

    夫妻的恩爱,是建立在双方愿意平等地承担义务之上的,这才是亲密关系的坚强核心。婚后生活的矛盾是夫妻双方造成的。两人发生意见分歧时,你要主动承担责任和义务,而不要过分地要求对方改变观点、习惯,因为唯一能改变的就是你自己。可笑的是许多人总想用自己的意志去改变对方,不时强加给对方一些所谓的新情趣和新思想,殊不知这些做法往往事与愿违。既然你选择了对方,就应该让对方保持自己的个性,发挥自己的特长。

    (2)多些理解和宽容。

    夫妻之间要相互体贴并善于体贴。在清晨或就寝之前,夫妻坐下来交流一下思想,交换一下意见,比如家庭计划、困难、分歧甚至误会及其他生活问题,尽管这些事情只是生活琐事,但是一旦这种交流思想和交换意见的习惯逐步建立起来,婚后生活中发生的摩擦和紧张就会轻易地缓和下来。通过这种形式,男方要了解女方的心理特点,了解感情在她心中所占的比重,因为女人比男人更容易受情绪的支配,她们的感情既细腻,又极为敏感。与妻子的小冲突常常要靠温存、沉默和忍耐去解决,而说理则往往无济于事。如果男方老是计较女方的情绪波动和日常琐事,势必造成夫妻不和。气量大是爱情生活中不可缺少的气质,男方尤其应该如此。

    (3)相互尊重和信任。

    可以说,没有信任就没有爱情,而彼此的尊重、必要的礼节,也不能和虚情假意相提并论。在此前提下,还要互相忍让,因为它是婚姻这架机器上的润滑剂。

    女人都有一个特点,那就是自尊心强得要命。女人最清楚自己的弱点在哪里。因此,她们拼命掩饰,不让别人有机会触碰它。所以人们说,要与女人疏远或断交,最佳办法是伤害她的自尊心。反之,要取悦女人,最起码须小心防范,避免触及其弱点。当然,如果有办法提高女人的自尊心,则会让女人乐于与你交往,做你长久的朋友。

    这一点,做丈夫的千万记住,对你的妻子,不要伤她的自尊,要想办法提高她的自尊心。

    有人错误地认为:“好夫妇彼此应该是坦白无私的”。有此心态的夫妇,常要对方无条件忠于自己,要求对方在心灵上没有任何隐私。倘若偶尔发现,便耿耿于怀,妒火中烧。事实上,每一个人的心灵深处都有完全属于自己的一方天地,它不对外开放,也不准人强行入关。由此不难发现,夫妇双方的隐私内守比坦白相陈要明智得多。当然,有些不动摇夫妇感情基础的思想向对方表露出来,比等待着对方来查阅你的大脑要好些。你同时应切记:最好不要强迫你的丈夫或妻子向你交出所有的个人机密。

    列宁在和克鲁普斯卡娅结婚时,双方订立了一个公约:“互不盘问,决不隐瞒”。这两条订得好。“互不盘问”表明夫妻双方的相互信任;“决不隐瞒”表明了夫妻双方的相互忠实。两者结合起来,就组成了一种比较和谐的夫妻关系。“互不盘问”也表明了对对方人格的尊重;“决不隐瞒”则表明了自己要值得对方尊重。

    要做到夫妻之间长相知,不相疑,相互间首先要有深刻的理解。作为丈夫,要常常同妻子交流感情,有了误会应及时说个明白。其次是要有高尚的情操。爱情和婚姻具有排他的特点,但并不等于自私。嫉妒、猜疑都源于自私的阴暗心理。只有把妻子作为独立的人来爱,才能获得妻子真诚的爱的回报。第三是要建立充分的自信心。只要你的婚姻是自愿的,对方总有所爱的地方和一定的吸引力。就算妻子在学识地位上与你有了距离,你也千万不能自卑,而应当充分发挥自己的特长,以完善自我来增加吸引力。人总有长处,只要确信自己也有强于妻子的方面,婚姻双方便是平等的、互补的、互相需要的、互相吸引的。

    3.讲究礼节,夫妻和谐

    许多恋人经过长时间的相爱后,喜结连理。婚后很多人觉得既然已经成了一家人,就没必要过于见外,双方都很随意,讲一些出格的话。孰不知“恶语伤人”,有时无意的玩笑话很有可能会伤害到对方,影响了双方的感情。由此看来,夫妻在家庭生活中朝夕相处,为了保持爱情的甜蜜,家庭的和睦,讲究夫妻相处的礼节也是十分必要的。

    有人认为既然做了夫妻,双方之间就应该十分随意,其实夫妻之间讲究一定的礼节也是维持家庭关系和谐的必要组成部分。人们常用“相敬如宾”来形容夫妻关系和谐,彼此尊重。受到人民深情爱戴的周恩来总理和他的妻子邓颖超女士多少年来相互扶持,走过了无数的风风雨雨,他们用“八互”来概括夫妻相处的宝贵经验。具体而言,“八互”分别是互敬、互爱、互助、互学、互让、互慰和互勉。这是周总理夫妇一生的经验之谈,值得晚辈们学习和借鉴。

    (1)夫妻要“互敬”。

    顾名思义,互敬就是讲夫妻彼此要相互尊重,不可无理取闹。例如在一次青年联欢会上,女教师小吕准备上台参加歌赛。她的丈夫大张悄悄地叮嘱妻子保持冷静,妻子则表示感谢。有时这段话听起来很平常,有些人甚至会觉得很虚假,但是夫妻之间多几句。“谢谢”、“请帮帮忙”或鼓励之类的话,可以表示一下关心,增进一下感情。有时觉得难以开口,可以通过发短信来表示问候,进行交流。

    (2)夫妻要“互爱”。

    互爱指的是夫妻要互相体贴,温情脉脉。俗话说:“知夫莫若妻”、“知妻莫若夫”。夫妻在一起生活,相互了解彼此的性格,爱好和生活习惯等。丈夫不要在婚后变得粗暴,妻子也不要在婚后变得俗气。夫妻虽然不常有恋爱时花前月下的浪漫,但体贴对方的话要常讲,关心对方的话要常说,不要忘了感情交流,一个眼神,一个手势,一声亲切的呼唤,无不包含深情厚谊。

    (3)夫妻要“互学”。

    即互相学习,取长补短。夫妻俩各有长处,不论在事业上还是在日常生活中,均要多看对方的长处,学习对方的优点,弥补自己的缺点,不断进步。

    (4)夫妻之间要“互助”。

    家庭责任是双方的,家务活也是共同的。丈夫要多干点家务活,体谅妻子;妻子也要多关心丈夫,让他安心工作。夫妻之间只有相互扶持,互相帮助,才能够渡过难关,共同走向人生的辉煌。

    (5)夫妻之间要“互让”。

    夫妻之间要保持平等地位,遇事不能自以为是,缺乏商量。特别是丈夫,不能以“大男子主义者”自居,妻子也不能唯我独尊,双方要“你敬我一尺,我敬你一丈”,多给对方一些理解和自由,这样的话,夫妻感情会更加亲近、牢固。

    (6)夫妻之间要“互谅”。

    每个人难免有犯错的时候。当一方犯错时,另一方要学会宽容,表示谅解。一般而言,丈夫可能做事比较粗心,妻子要能够容忍;妻子或许比较啰嗦,丈夫要予以谅解。

    (7)夫妻之间要“互慰”。

    这主要体现在夫妻要互相关照,彼此安慰。任何一个人的人生道路难免有曲折,不可能事事如意,一帆风顺。当一方在前进的道路上遇到挫折时,另一方不要讽刺、挖苦甚至奚落,而应当多安慰对方,一起分析受挫的原因,总结经验教训,让失败变为成功之母。

    (8)夫妻要“互勉”。

    夫妻之间当一方取得小成绩时,另一方要对他表示祝贺,一起分享成功后的喜悦。双方要互相勉励,彼此鼓舞,一起将自己的小家建设得越来越好。夫妻之间要有福同享,有难同当,只有互相理解,互相信任,才能够携手并肩,迈向胜利。

    4.过分猜疑要不得

    天下本无事,庸人自扰之。譬如说猜疑,它常常会平白无故地惹出一些令人费解的事端。猜疑是各种不确切的信号在特定的生活背景中汇聚而成的疑惑,有时可以误事和坏事。有一些人似乎神经过敏,动不动就捕风捉影地胡乱猜疑爱人,怀疑了许多本不该怀疑的人和事。也相信了许多本不该相信的人和事,把怀疑一切和相信一切都绝对化。陷于这些误区也就很有可能陷入了婚姻的败局之中。

    有位伟人曾说过:“猜疑之心犹如蝙蝠,它总是在黑暗中起飞。”猜疑之心令人迷惑,乱人心智,甚至有时使你辨不清敌与友的面孔,混淆了是与非的界线,使你的家庭和事业遭受损害和失败。

    猜疑的人把一次极为正常的交往,猜疑为偷情,把所有男人给妻子的信都疑为情书。如果没有任何把柄,就疑为精神恋爱。所以,对一个家庭来说,好猜疑往往是造成夫妻不和、家庭分裂的原因之一。

    因夫对妻或妻对夫之间无端的猜疑,本来无事却生出了事,本来忠贞却被怀疑不忠而导致后来果然不忠的事时常发生。更有一方无法忍受另一方长期的无端猜疑而产生厌恶和烦恼,以致最后决裂的事也很多。

    行动迟缓,遇事犹豫不决,经常使人入在进退两难的境地。好猜疑又行动果敢的人是极罕见的。更多的好猜疑者伴随着胆怯和畏惧的个性,这更加要命,不克服这种个性缺陷,你只能去凄凄惨惨戚戚地经营人生。

    好猜疑之人,不止一味心思地去揣测、怀疑别人,而且经常捕风捉影般地猜疑自己,白日做梦般地担忧灾难即将临头。

    有这种猜疑心理的人对别人总是抱有不信任态度,认为人都是自私的,人生带有很大的虚伪性,因而很难有什么信任度可言。于是在这种心理的作用下,总以一种怀疑的眼光看人,对人存有戒心,自己不肯讲真话,戴着假面具与人交往。这种人实际上是不可能交到至友,往往会显得很“夹生”。因此,疑心是交友的大敌,它会使双方之间经常处于怀疑他人的紧张戒备状态,防范犹恐不及,哪里还有精力和心思去增进相互了解。

    疑心,作为一种复杂的社会心理,产生的原因是多方面的。首先大多由于其生理气质没有健康正常地发展,没有乐观通达的处世态度和坚强的自信心理,忧心忡忡,一步一步地内向化,经常处在自我封闭状态。他不知道每个人都有一个独立完整的个性世界,哪里会人人都有闲工夫专门搬弄你的是非呢?他总是用一己的狭隘偏见为尺度去衡量所有的人,即所谓以小人之心度君子之腹,以为人人都像他一样地思考,一样地看问题。

    其次是“心私则生疑”。这里的“私”主要是指自我意识太强,对周围人们的议论比较敏感,担心别人背后说不利于自己的话,于是便疑神疑鬼的,陷于一种自我恐惧的错误的自我防卫。渴望尊重和评价,又怕得不到,患得患失,无端地猜疑。再次是误会。大千世界,万事万物,错综复杂,即使双方感情,友谊深厚,也难免有时会发生误解。于是错误地理解他人的言行,轻信流言蜚语,造成疑心,形成裂痕。

    总之,不了解人、不了解世界、缺乏判断力,是造成好猜疑、神经过敏、判断错误、发生误会的主要原因。

    因此,克服多疑,克服神经过敏的缺陷,就得从走出自我中心开始。把自己从内向的趋势拉转到外向的趋势,面向外部世界,面向他人,多去交往,多去了解,以获得对人对事物的正确认识和准确判断。

    在了解他人、了解外部世界的过程中,自觉地培养自己理解他人、理解世界的气质,形成乐观通达的开朗个性。

    如果怀疑某个人、某件事,最简单的办法就是去与那个人交谈,坦诚而友好地与他交流自己的看法,获得真实的认识,从而达到理解。一旦理解了,你就不会再挂在心中,不再记恨那个人了。消除误会的办法就是面对面地交流。这比任何旁敲侧击,迂回了解、道听途说都省事而见效。

    相信别人,相信自己,相信这个世界,走出神经质和绝对化的阴影,这样你才会拥有那份轻松快乐的心情,你才会拥有和谐完美的人生。

    5.让爱情永久保鲜

    轰轰烈烈的爱情过后,平淡温馨的家庭生活便顺其自然地到来了。有人说,婚姻是爱情的坟墓。因为,按部就班的婚后生活会使夫妻双方感到厌倦。此时,如果能给婚姻生活来点调剂,在这平淡的生活中加点“调料”,家庭生活就会变得五彩斑斓、幸福美满,从而使爱情保鲜。

    爱情保鲜的方式有很多种,这里简单介绍几种。

    (1)爱你在心口常开。

    有人说,恋爱的时候,说说情话还是可以接受的。老夫老妻如果还这样,就会感觉到不大舒服。只要能够为对方着想,多多体贴对方,关心对方,两人的感情自然就好了,没有必要卿卿我我的。其实,这种想法并不是很正确。在与爱人相处的过程中,说些情话能更好地维系夫妻感情。在某些时候,还会勾起对方美好的回忆,再次激起爱的涟漪。

    (2)保持一颗童心。

    出门在外,该严肃的时候就严肃。但是回到家里,大可不必这样。人的年龄在不断增长,但心却可以永远年轻,保持一颗童心是积极和青春的象征。在家的时候,如果没有什么事情做,不要只顾着看电视,要学会与爱人分享生活。比如,多学一点两人可以玩的游戏,然后从游戏中分享快乐。

    (3)保留一种浪漫。

    浪漫并不是有钱人才能够实现的,因为浪漫的方法有很多种。比如,爱人在过生日的时候,可以和他在家吃一顿烛光晚餐,然后再跳跳舞;工作累了,陪爱人一起去公园或海边散散步;情人节的时候,送妻子一束鲜花。人人都可以通过浪漫让生活充满情趣,关键是看他有没有那份心情。

    (4)学会幽默。

    幽默不断能够营造欢乐的家庭氛围,还能够轻松化解夫妻间的矛盾。往忙碌的生活中加入几分幽默和诙谐,可以帮助爱人解除工作疲劳,舒缓爱人的紧张情绪。

    有一对夫妻,为了生活中的一件小事产生了矛盾。妻子很生气,不再理睬丈夫。丈夫一见妻子这样,立即满脸堆笑,忙哄妻子说:“生气老得快,愁一愁白了头,你想弄个老妻少夫呀?”妻子一下子被丈夫的话逗笑了,两人的矛盾顿时化解了。

    (5)经常沟通。

    有些夫妇在生活中总爱把自己的想法憋在心中,不愿意和对方沟通,这样做是很不好的。因为,缺乏沟通,双方就容易出现误解。如果继续下去,误解会越来越深,最终会带来不良后果。通过沟通,夫妻双方能够及时了解对方的想法,有利于维持家庭感情。

    曾经有一对中年夫妻,双方都为工作忙得不可开交。可是每到休息日,或晚上下班回家,他们会一起看电视剧中的恋爱情节,回忆他们相恋时的激情时光和曾经说过的甜言蜜语。

    温馨的情感沟通让夫妻之间的情爱更浓。有些时候,谈论一些情感话题,充分发表自己对爱情的观点,从而使得他们能够相互了解在不同的时间段,对方需要什么样的感情生活。通过这种方式,他们的感情生活一直都比较稳固,生活过得非常有情调。

    6.不要盲目羡慕别人的生活

    人们往往会羡慕别人的生活,比如穷人羡慕有钱人的享乐,有钱人羡慕穷人的悠闲。之所以会相互产生羡慕之情,是因为人们只看到了事物的表象而没有去深刻了解本质。其实,家家有本难念的经。每个家庭都有自己的烦心事,与其羡慕别人的生活,不如花点时间妆点自己的生活。

    一对青年男女甜蜜地度过了恋爱阶段,走进了婚姻的殿堂。成家以后,他们开始辛苦地劳动,以便能够过上幸福生活。由于二人能力有限,挣钱不多,生活过得平平淡淡。于是,妻子整天愁眉不展。她羡慕那些有钱人的生活,认为那样的生活才是真正幸福的生活。可是,那种生活离他们太遥远了,对他们来说,只能是一个永远不能够实现的梦。

    虽然日子有些清苦,可丈夫却不像她一样整天为钱发愁。他是一个十分乐观的人,为了能够让妻子明白什么是幸福,他总是在寻找机会开导妻子。

    一天,他和妻子一同去医院探望一个朋友。朋友对他们说:“我总是不能够满足现状,总想拥有更多的财产。于是,我拼命赚钱。为了赚钱,我顾不上身体,结果就病倒了。”

    回到家里,丈夫问妻子:“如果我现在给你足够的钱,也让你躺在医院里,你会感到幸福、快乐吗?”

    妻子坚定地回答:“当然不会。”

    几天后,夫妻俩到郊外散步。路上他们看到了一座漂亮的别墅,一位白发苍苍的老者坐在别墅的花园里发呆。

    丈夫问妻子:“假如让你住进这样的别墅,同时让你变成一个白发苍苍的老太婆,你愿不愿意。”

    妻子不假思索地回答:“当然不愿意。”

    丈夫笑着对妻子说:“虽然我们现在的日子很贫穷,但是咱们还有一双能够创造财富的手,你还有什么可愁的呢?”

    听完丈夫的话,妻子变得豁然开朗,往昔的忧愁、苦闷一扫而光,取而代之的是快乐、幸福。

    其实,羡慕是可以的。谁都希望生活越过越好,正是有了羡慕,人们才去追求。但是,追求的过程是循序渐进的,美好的生活是在自己的不断努力下慢慢实现的。如果不去理会这些,一味强求,必然会给自己带来难以弥补的创伤。

    有两只老虎,一只生活在丛林里,一只生活在笼子里。笼子里的老虎羡慕丛林里的老虎,因为丛林里的老虎过着自由自在的生活,没有人去约束它,它能够随意地接触大自然,可以欣赏各种各样的美景。丛林里的老虎同样羡慕着笼子里的老虎,因为在它眼中,住在笼子里的老虎不用到处去找寻猎物,一日三餐丰富而且有规律,根本不担心饿坏肚子。

    它们相互羡慕着彼此的生活,于是决定换一种生活方式。笼子里的老虎走向了大自然,丛林里的老虎住进了笼子。然而,它们并没有如愿。不久,一只老虎在找寻猎物的过程中饿死,一只老虎由于不习惯受拘束的生活,在笼中郁郁而死。

    大千世界,人们的生活千姿百态,婚姻生活也各有不同,用心去呵护,多一份包容,少一份挑剔,就会拥有幸福的婚姻,感受到爱的甜蜜。

    7.恩爱夫妻也要“亲密有间”

    有人认为夫妻之间不应该有什么秘密,毫无保留才能证明夫妻感情的真实。实际上,夫妻之间如果彼此有一点私人的空间,不能视之为对爱情的不忠,而是一种夫妻相处的艺术。

    一位先生去参加一个联谊会,与坐在身旁的一位女士相识。也许是联谊会的氛围易于使人敞开心扉,他们竟一见如故,无所不谈,彼此为结识对方而感到欣喜。

    到家后兴奋尚未涤尽,他便与妻子谈及刚才的一切,自然免不了赞扬那位新结识的女士几句,当然言辞中决无过分阿谀之处。他哪里料想到由此会点燃导火线。

    “怪不得那么晚回家,与新朋友谈得热乎呢?什么联谊会?婚姻介绍所?”

    “嗬,婚姻介绍所?参加者差不多全是结过婚的人,鼓励重婚?”他故作幽默,尽力不想使事态扩大。

    “差不多。”她虎着脸,“再去联谊联谊,老婆也用不着了。”

    “你怎么把这么高雅的形式庸俗化了?”不悦之情开始在他脸上呈现。

    “我是庸俗,没人家高雅,你找高雅的去吧。”她说着,面壁而卧,表现出明显的生气。

    一股无名火倏地从他胸间窜上来。你居然还有权利生气?仿佛我真的干了什么对不起你的事。

    “是的,你是庸俗,俗物,俗不可耐。”他吼叫了。

    于是,一场无法断定孰是孰非的争吵拉开了帷幕,结果两败俱伤。

    这以后,他很少与她谈起其他女性,即便谈也十分谨慎,表情淡淡的,语气平平的。

    他发现效果不差,他们之间激烈的争吵逐渐消失了,他对自己说:原来有所保留有利于安定团结。他同时发现,自己似乎成熟了不少。

    在当今的中国家庭里,特别是年轻的家庭,“过去的恋人”、“别的男人和女人”、“私房钱与小金库”,应该说是极易引燃夫妻矛盾的“三大地雷区”。这些只存在于家庭的琐事,有时弄得夫妻双方争吵不迭,沸沸盈盈,甚至导致家庭的解体。

    恐怕有十之八九的新婚者,都会像那位丈夫起初一样,赞同应该“无所保留”的观点。他们轻松地说:都二位一体了,还需要什么隐瞒避讳?

    可是,话多伤人,“嗑”唠多了,无意间,夫妻二人便走进矛盾的“雷区”,走进了“猜忌”、“怀疑”的危险地带。犹如连锁反应,一枚“地雷”引爆之后,其他“地雷”也蠢蠢欲炸,从此矛盾丛生,使本来和谐美满的家庭无端增添了不少烦恼。

    其实,说夫妻二人是“二位一体”,莫如说是“独联体”更切实际。因为在狭小的二人天地里,无论怎样“一体”,他们总是独立的,活生生的两个人,长着两个头,两付心肠,你愿并非全是我愿,我乐也并非代表你乐。有些话,有些事,也是该说的则说,不该说的就应缄默不言。夫妻间有所保留,这不能视之为对爱情的不忠,这是一种夫妻相处的艺术。

    夫妻之间最好是要亲密“有间”。让夫妻各自保留心中的一块自由活动的绿地,谁也不要试图挖空心思地去改造对方,而是要设法适应对方,让对方有独立的人格、独特的个性和适度自由的生活圈。

    欣赏一幅油画,太近了看着不大像画,太远了像画又看不清楚,只有不远不近,恰到好处,才能看出“效果”。

    有距离才有吸引,但是,千万不要太远,以免当在痛苦或迷惘中沉沦的时候,伴侣牵不到你的手。

    8.夫妻之间无输赢,互相谦让方和谐

    夫妻间只要站在平等的地位上或经常与对方调换角度思考问题,那么很多矛盾都能够得到谅解、理解和化解,彼此僵持的局面就会很快冰释。真正的爱情对男女双方来说并不是谁是谁的或谁给谁的,爱的成功与失败是由双方共同决定的。

    一位妇女愤愤地说:“我后悔结婚,那无休止的争吵,我已经精疲力竭了。我的性格是轻易不服输,而他居然与我一样,也从不让人,所以就没完没了的吵。譬如他认为下班回到家中,应该享受温馨一些的气氛。可是他又不是不知道,我八小时下班回家,在厨房里又继续上班,哪有什么兴致去培养温馨气氛。这时候就得吵,他说我不像一个妻子,我说职业妇女中,没有一个真正的贤妻良母。他就举报刊上的例子,我就举身边的例子,结果谁也赢不了谁,便怄气,晚饭常常吃不安宁。有时候我累得要命,他却异想天开,说晚饭后到闹市区去逛逛,看场电影,可我却只想睡觉。这时,准得吵。到头来他肯定不会再有兴致去看电影。可不看就不看呗,却窝在家里与我斗气,结果又是两败俱伤——我们都说理,都引经据典,都就近取例,企图说服对方,可最后老是分不出输赢。”

    其实,夫妻双方在矛盾冲突时赛输赢是很愚蠢的,又没有听众和观众,无非是为了自尊。是不是“输”了就被践踏了自尊呢?

    仔细想来,并不是。

    在婚姻上,不是双赢就是双输,一赢一输,其实是不存在的。当然,这并不是说没有起码的是非,而是说,从感情角度而言,企图分出输赢是不可能的。

    在家庭里,除非夫妻二人中确实有一个太“坏”,否则是不会存在一方轻视一方,或轻易践踏对方自尊的问题,所以不必不知疲倦地比赛输赢。绝对地说,在爱情领地里,不是双赢就是双输。因为你也许能够在某个问题上驳倒和战胜对方,但也许同时“输”了爱情,这是无法勉强的。所以许多夫妻上法院闹离婚,说来说去亦说不出个是非。其实哪里是是非问题呢,分明是感情问题。有了爱情,那些“问题”全都不成问题了……

    常言说:灯不点不亮,话不讲不清,理不说不透,夫妇二人经常陷入恶性循环的争吵之中,很大一部分原因就是缺少交流沟通,缺少对对方的理解抚慰和自我批评。

    一对夫妻陷入了一个唠唠叨叨抱怨,一个置之不理的情况。妻子说:“我经常向他唠叨抱怨,说他不收捡东西,又不帮我的忙。他出于自卫,置之不理。这样更给我火上加油,对他更加唠唠叨叨。”丈夫到了最后终于忍无可忍,就跟妻子大吵一场。“我知道自己比不上你那样有条不紊,”他说,“但我不喜欢人家总是提醒我。”

    最后这位妻子终于承认,真正令她不满的,是丈夫不够亲热,她把丈夫一贯含蓄的作风,看作对她不够体贴,不够关心。“我以为多对他唠叨挑剔,会令他表现得亲热一点,实际上,适得其反。”

    “她也有点道理”,丈夫承认说:“我从不热情流露,不是如她所希冀的那么亲热。可是在她向我发火的时候,我实在很难亲热起来。”

    双方建立在互相信任基础上的互相谅解是非常重要的,爱情领地里,不是双赢就是双输,决没有一输一赢的道理。

    9.不要把烦恼带回家

    家,是每个人最温馨的港湾。现实生活中,我们的家也许不如别墅那么气派,但它温馨;也许不如宾馆那么豪华、整洁,但它舒适。不管我们在外奔波的多么辛苦,只要回到家里,就会感觉到十分惬意。有的人在外面受了委屈,回到家后,没有约束,因而不是说话带刺发脾气,就是借题发挥打孩子,要不就是闷闷不乐,脸上阴云密布。因为一个人的烦恼而殃及全家,结果是怨气没有得到有效发泄,家中那份和谐也破坏殆尽。

    每个人都是有感情的,每个人都不可能天天快乐,因为要面对不同的压力,每天要处理不同的问题,难免就会有烦恼,难免就会不高兴。但即使你有天大的烦恼,请不要把烦恼带回家,请把它关在门外。

    布泽尔到一个朋友家做客,出了电梯,只见门上挂了一方木牌,上面写着:“把烦恼留在家门外。”

    布泽尔的心突然惊了一下,久久地思考,不禁对这家人萌生了无限钦佩。因为这几个字蕴含着深奥的家庭哲理。

    主人的家里气氛欢乐、和平,孩子大方有礼,一种看不见却感觉得到的温馨、和谐,满满地充盈着整个房间。

    谈话间,布泽尔问及了那块方木牌,女主人笑着望着男主人:“你说吧。”男主人笑了,看着女主人:“还是你说吧,这是你的创意,你最有发言权。”女主人甜蜜地笑了,说道:“这是我们共同的理念。”

    接着她轻缓地说:“这是我的座右铭,通过这我想提醒一下自己,作为女主人,有责任把这个家经营得更好,让家里人生活得快乐一些。但真正的原因,是有一次在电梯的镜子里,我看到自己的脸充满了疲惫,眼睛暗淡而无神……当时我感觉特别的难受。于是,我开始想,当孩子、丈夫面对这样愁苦的面孔时,感觉会好受吗?如果我面对家里人这样的脸孔时,心里会有什么样的反应呢?接着我想到孩子在餐桌上的沉默、丈夫的表情,这些都是由于我的原因,当时我吓出一身冷汗,为自己的疏忽而感到内疚……于是,在当晚我便和丈夫谈了这个问题,第二天就写了一方木牌钉在了门上来提醒自己……”

    多么有智慧、多么可爱的女人。

    天下的好与坏,幸与不幸,快乐和痛苦,常常是一枚硬币的两面,也许在一念之间的转换,就可以发现不一样的世界。而真正的幸福,最主要的还取决于一个人的思想,能不能审视、省悟自己的言行态度,而有所改变,也全都掌握在自己的手里。

    依赖、不负责任是人性中共有的弱点,很多时候,我们会经常地把自己办不到的事,寄望别人能够做到,尤其是最亲近的人。表现在一个家里,就是每个人都希望身边的人尊重我、体贴我、了解我、对我好、给我方便,却往往忽略了“我”给这个家带来了什么。

    实际上,在每个人的生活中,“家”是一个硬件,“人”是发挥各种功用的软件。如果每个人都把自己的烦恼与不快带进来,那么家也就失去了温暖,取而代之的就是愁云惨雾。

    当然,这并不是说任何时候都“报喜不报忧”。互相分享,也互相分担,是家的功用之一;但分担的意义在于通过沟通以达到最好的目的,而不是绷紧没有任何表情的脸,将心中的怨气,毫无道理地扔给其他人,或是觉得别人做的始终是不对的。

    沟通,对任何人而言都是绝对必要的,对家来说更是如此。有话坐下来好好地讲,这样别人才能知道你的想法,理解你的初衷,也帮你自己整理思绪、稳定情绪。最可怕的是什么事都埋在心底,却期望别人了解自己,一旦别人不明白自己的想法时,又萌生了失望而伤感,从而将怨气通过其他方面宣泄出来,结果把家弄得不再安宁。

    家,应该是最舒服、安全、稳定、快乐的地方,但是,这些内在的境界绝不会自己产生,而是需要家庭每个成员一起努力共同经营得来的。家庭就如一份空白的存折,你把快乐存进去,收获的利息就是快乐;你把烦恼存进去,收获的自然是痛苦。

    家是避风的港湾,为了让我们的家永远温馨,为了让我们的家人有个好心情,请你不要把烦恼带回家!

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