1.在内心里种植一株向日葵
有很多时候，我们会因为各种理由，只活在自己的幻想里，既看不到，也感觉不到身边的人和事。比方说：走在路上，心里想着自己的事情，回到家里以后，家人问起：“你有没有看到路边的野菊花？”或者：“你有没有注意到，隔壁邻居家养的狗病恹恹的？”这才回过神：“有吗？我没有注意到啊！”一般人几乎留意不到身边的人心情是否不好，或者根本不予理会，甚至听不懂别人话语中的意思。
当人只活在自己的世界里，不光是对身边的人与事物没有感觉，甚至连对自己的身体和感受，也失去了敏锐度。身体累了，浑然不知，只是一味地拼命工作。我们的心不敞开，那么对一切都会逐渐地失去感知，于是，就像是在自己的四周围筑起了厚厚的墙壁，阻绝了生命中每一个片刻的相遇与连接，而只是活在自己的执著、幻想和控制中。生命中许许多多的喜悦、惊奇和美丽，就这样错身而过了，丧失了与生俱来的童真和稚情。
为了唤醒对生命的觉知，培养对人的敏锐度，特别推荐下面这个静心法，这将使人拥有清醒的头脑，孕育欣赏自然之美的能力。
可以在散步的时候做，分三个阶段，每个阶段各用10分钟：
（1）第一阶段：找一棵吸引你的植物，花草树木都行。然后看着它，想象自己跟着它一起呼吸，也就是想象把它融入自己的呼吸里，成为呼吸的一部分。
（2）第二阶段：第一阶段里是你看着它，第二阶段则是想象“它看着你”。当自己注视它的时候，能量的流向是从你流向它；当它看着你的时候，能量则是由它流向你。细细地感觉这个流向的不同，仿佛它是在呵护、滋润着你。这是一项很美妙的相互回馈，能量因此而得以交流。
（3）第三阶段：这个阶段里，感觉自己和植物之间建立了一种循环：我看着它，它也看着我；我的能量流到它的身上，它的能量也流到我的身上，彼此仿佛是一体的，存有着一种亲密的关联、一份融合，它不是单独的，我也不是单独的，仿佛相互之间似乎默默地交流着美好的情谊。这让人感觉心灵之眼突然间醒了，睁开了，再度清楚地观照自己内在的美好与温柔，这就圆满了静心的目的。
找一棵植物，树、花或草都可以。然后看着它，想象自己跟着它一同呼吸，能量的流向是从我流向它。想象它看着我，能量是从它流向我。感觉它是在滋润呵护着我。感觉到我和植物之间，建立了一种循环。互我相互凝视，我的能量流到植物的身上，它的能量也流到我的身上，仿佛是一体。
2.像落叶般翩翩起舞
每个人的身上都有一种非常微妙的能量，这是我们在日常活动里，为很多事情奔波忙碌时，所不能感觉到的。这种精微的能量，只有在安静的时刻才能被感觉到。手是人体最为灵活的器官，也是可以画出最优美弧线的肢体，用手跳舞就是感觉这种能量的一种技巧。
找一个相对宽敞的空间，舒服地坐着，如若喜欢则可以放一点轻柔的音乐。接着感觉你的手，看看它想怎么动。然后让手臂、手掌和手指舞动起来，让它们想怎么动就怎么动，随它们恣意舞动。
人们会在惊讶中发现，原来手是有感觉的；一旦身心静下来，自己就能感觉到它们想怎么动。而且手就位于心的旁边，如果说手就是心的表达，这一点也不为过。当人们讲话时，尤其是在心情愉悦、激情四溢或情绪愤慨的时候，常常感到光靠语言是不够的，往往会情不自禁地运用不同的手部动作来协助表达。如果手被捆绑起来，很多人可能就不知道该怎么说话了。
同时，也可以观察到，手总是在第一时间里就能表达出主人的情绪，不管主人有没有意识到。譬如紧张或愤怒时，人就会不由自主地握拳；若人心理上有所防御时，就会双手抱胸；害怕时，人会捂住胸口或双眼；爱上了一个人，会情不自禁地想要去接触她、抚摸她的手，传达出想要亲密的渴望。
因此，我们说手是心的表达，人的心意、情感，都可以随着手的舞动而变成一首流动的歌、一首优雅的诗。当人真心恣情地享受这双手、随它尽情地表达时，人就能得到极致的宁静。因为，再也没有什么比和自己的内在紧紧地连接，进而展现于外，更能够让人感到满足的了。这是多少艺术家所向往，所追求的至极之美。
准备一些旋律轻柔而优美的音乐，尽量地不要选择缠绵悱恻的情歌，或是震耳欲聋的摇滚乐，因为那样的音乐，会把这个静心带向截然不同的方向和气氛。像掺杂了华尔兹味道的海洋音乐就很适合，或者是任何触动心灵的柔性音乐都可以。
采取站姿，先做几个深呼吸，感觉自己现在正站着。一切准备妥当，就开始播放音乐。人是一个“被动”的存在体，就让音乐带着人起舞，让音符带着人的手、脚、身体摆动。也就是说，不是刻意地、主动地“决定”要摆成什么样的姿态；完全让自己不预设立场，纯然以身体感觉到音乐的波动。让音乐带着手、脚、身体自然舞动。或表达愜意，或表达愤怒，或表达慵懒……总之，顺着身体，随着音乐，让身体爱怎么动就怎么动。
约30分钟后，把音乐关掉，静静地坐着或者躺着，什么都不要做，感觉自己让自己的身体决定爱怎么动就怎么动。
也许，今天身体只想要小幅度地轻轻晃动；也许，今天它想要尽情地伸展一番；也许，今天身体想要如磐石般的稳定；也许，今天身体如蝴蝶般的轻盈灵动。这些都很好。总之，当音乐声响起，不要事先“决定”要跳成什么样子，就怀着一颗敞开的心，好好地享受此时此刻身体所跳出的美丽舞蹈吧！
有时候，本来觉得自己很沉重、很疲倦，但音乐声响起时，身体却想要如潮水般溶化在肢体的舞动中，沉重感霎时消失得无踪无影，这是跳舞静心常有的情况。顺着身体走吧！而不要顺着想法走！当下的自然驱力，将使人获得最大的满足。如果人老是被自己的脑袋拉着走，让头脑来指挥身体的舞动，那么这还是一种紧张和控制，人将无法尽情地享受和欢笑。
另外，如果今天存有一种特别的情绪（比方说：特别地伤心、烦躁、生气……），当音乐声响起了，人却还浸润在这种情绪中，那么就把情绪转移到音乐中去，用自己的肢体表达出来。完全地允许自己，用肢体在音乐中表达出自我的情感；允许情绪有出口，就表示不和它对抗，自然就能放松。伤心时，就顺着身体，舞出眼泪，流出痛的泪水；生气时，就顺着身体，狂烈地舞动，暴烈之气也将随之展现而至，进而消融……
这个静心的重点：在于感受自己肢体的自然，且允许它自发性地表达和发生。但有许多人以为自己是在发功，其实，不要过度地神化自己，实际上，只是我们的肢体有自己的语言而已。
30分钟过去之后，把音乐关掉，静静地坐着或者躺着，什么都不要做，感觉自己，感觉身体，大约5到10分钟。这段安静的时间，是为了将清新的生命力回流到自己的身上。
方法：（1）找一个相对宽敞的空间，舒服地坐着，如若喜欢则可放点轻柔的音乐。（2）接着感觉自己的手，看看它想怎么动。（3）然后让手臂、手掌和手指舞动起来，想怎么动，就随它们恣情地舞动。这个静心是动态的，适合于很喜欢自己的身体、很希望和自己的身体有更多互动的人群。
3.用心倾听大自然的声音
聆听的静心是带着灵魂来倾听的艺术。如果你能够学习到正确地聆听，你就掌握了静心最深层的奥妙。
聆听，就只是聆听，和你所聆听的声音合而为一。
这是一个简单的静心，你可以在家里安静地聆听，或者上下班等车、坐车时，甚至在公园里漫步时都可以。再也没有比这更简单容易的静心了，适用于任何人、任何地点。有空时不妨为自己找个舒服、放松的方式聆听，眼睛最好是闭起来。
在家里时，听到雨声，你就忘我地聆听那个淅淅沥沥或倾盆灌注的声音，仿佛自己就是它，那么你和它已经是一体了；在公园里，听到小鸟啾啾唧唧的鸣叫，仿佛自己就是那个鸟鸣声，然后消散在空气中；在火车上，听到轰隆轰隆的车声，试着全然地聆听那个声音，仿佛就是自己，和它合为一体了。
静心倾听，让心情放松，让心知足、快乐、宁静，感受着那不被惊扰的喜悦和幸福，思绪如露珠在花瓣上拂动，和所聆听的声音合而为一，仿佛你是中空的。这个静心可以做半个钟头，声音是什么并不重要，可以是悦耳的钢琴声，也可以只是人声、车声、风声。
重点在于：那份倾听的包容，所散发出来的美感。
我所说的“聆听”，是用耳朵来倾听。我们的惯性是用“头脑”来倾听，这样头脑的意识流又会开始运作，告诉自己所听到的是什么样的声音、对各种声音的评判、结论等。当这种情况发生时，不要把太多的注意力放在这里，而继续把注意力拉回到周遭的声音里去。
这个静心是很美妙的，当你真的中空了，和所倾听的声音合而为一了，“人”仿佛不再存在，彼此的界线消融了，不再是分离的个体。这就是你的自我不存在的时候，你进入了神性，宁静、浩瀚、辽阔。
下述的是一个既好玩、健康，又有静心良效的团体静心技巧。与一群好友相约，来到充满大自然清新气息的户外。观照自然界中的植物：天空、河流、土石、小昆虫……如同遇见一位久违的挚友，给予它爱的关注和交流。动作和移动尽量轻轻地放慢。
接着与所有同行的好友，背靠背地围成圆圈坐下，心手相牵，闭上眼睛。然后开始舞动，聆听内在的乐声，跟着心乐的节奏，享受身体的律动和每一个念头的起伏；与自然中的任何个体对舞，感受花草、天地、山河的细微脉动，让“我”进入一朵花、一片叶子、一棵树、一片天，与整个自然同呼吸；化为那朵花、那片叶子、那棵树、那片天空；与整个自然共舞，跟着大地的韵律，风声、水声、虫鸣、鸟唱，起舞，成为天地之舞；光之舞，风之舞，灵动之舞。在舞动的过程中可以哭，也可以笑，但不要执著，只是在那种情绪之中体验、舞动。
然后聆听自己内在的声音，交托给自然，感觉自己此刻需要什么能量的补充，从自然当中寻找相应的能量吸纳，并将感谢回馈给源头；凭直觉逐一地聆听左右同伴的心声，再把它交托给自然，感受他们需要什么样的能量支持，从自然当中寻找相应的能量给予他们，同时将感谢一一回馈给源头；感受团体能量的变化，将所有美好的祝福送到团体的每一个能量个体心中。接着，让巨大的金色能量光体从天而降，充满团体的每一个人，同时满溢出去，流向身边的小草、大地、树干、河流，最终回流天空，在天地间形成金色的光轮，源源涌动，生生不息，照耀全地。
若是一个人，也同样做以上的动作，感应内在所需要的能量，从自然中寻找相应的源头补充进来，同样将金色能量光体放在心轮的地方，让它充满、盈溢、回流，让那金色的光轮点燃自己，直到自己成为它。
当这一切发生后，自己已被打开内在那扇美妙的接受之门，赢回了爱与祝福的力量；虽然我们身边的大多数人还没有记起内在静心，但只要随时地在心中送出祝福、爱与光，给予同事、家人、朋友、伴侣，给予任何的用具和空间，任何我们能看到和想到的，这个世界便时刻被深深地祝福着、爱着，而这一切，都将在能量的回传中，返回自己的身上或团体。
聆听自己内在的声音，从自然中寻找并吸纳自己所需要的能量，并将感谢回馈给源头；聆听左右同伴的心声，从自然当中寻找他们所需要的能量，同时感谢源头；感受团体能量的变化，将所有美好的祝福送到团体能量中心。
4.在银杏树下感受生命之静
这个静心的做法很简单，就是抱着树木，找一棵自己喜欢的大树抱着，爱抱多久、就抱多久。
如果曾经试过用心去感受，或者好好地看过一棵树的话，就会感受到一种极致的美。树的美，在于它的优雅，不论身边的情势如何，总是傲然挺立，随着微风的吹拂优雅起舞；树的美，在于它的稳重，即使刮风下雨，仍然牢牢地顶天立地；树的美，在于它的无私和分享，从不吝惜与他人分享它的厚重、它的浓荫、安稳；树的美，在于它的宁静，悠悠的世代过去了，树就只是静静地，享受天地间的自然；树的美，在于一种安全感，使人信任、使人安心，感到发自于心底深处的满足。
想要去抱一棵树的时候，就是分享它的生命、它的存在，因此敬意是需要的：从内心里跟它打个招呼，告诉它，想要跟它分享，绝不会伤害它，自己只是想跟它做个朋友。植物也是有灵性的，根据有关科学报道，当人给植物浇水的时候把它当做朋友，和它聊天，细胞就会呈现兴奋的状态，它会长得很美；如果浇水的时候总是对它恶言相向，它就死得比较快，花也开得失色。因此，这一份敬意和友谊是很重要的。
然后，尝试去抱这棵树，最好是身体的正面贴着树干，脸庞也贴着树干，这样可以帮助人敞开心怀，处于低防御性的态势中，人和树之间的对话就可以更加融洽。如果细细地感受，似乎能感觉到它的生命的汁液在流动，在跟人交流，它就像母亲一般地在安抚人、拥抱人。而人们犹如一个柔嫩的婴儿，在母亲既强壮又温暖的臂膀里寻求安慰。
这个技巧尤其推荐给感情特别脆弱、容易哀伤、经常感到无助的人，大树稳定而又富有支持性的力量会给人温暖而美好的抚慰，使人迅速得到力量，重新站起来，看清自己的方向。
当你感觉情感上脆弱、哀伤或有强烈无助感时，你可以试着去观察和感受树的极致之美。带着敬意，抱着一棵树，身体的正面贴着树干，脸庞也贴着树干，完全敞开你的心怀，感觉你和树之间的交融。
5.时常漫步，也会静心
这个静心的方法很平常，我们每天都要走路，要做的只是把更多的觉知带进走路的过程里。可以找一个绿意盎然的公园，或者在自家的房间里都可以，大约走20分钟，然后安静地或坐或站一会儿，享受这个静心技巧带给人的宁静。
走路时，动作放慢，将脚掌完全踩在地上，再慢慢地将脚抬起来，去体验两脚之间转换重量的感觉；如果走得很快，就没有办法细细地感觉了，如果只是为了某个目的而走，不在乎走的过程，这种走法是没有觉知的、没有情感的“赶路”，就不是我们静心的目的。所以动作放慢一点，感觉自己是怎么走路的：身体会怎么向前、肌肉如何被牵动、重心如何转移。
为了辅助走路的觉知和放松，我们要加上一个东西：“广角视线。”把两根食指放在眼前外侧边，然后将两根食指同时各往左右边拉开，并且继续把两根食指保持在自己的视线之内，但是头和眼睛都要保持水平，既不要往下看也不要往上抬，视线要放得宽广、没有焦点，然后会发现即使两根食指成了180°的直线，双眼仍然可以把它们带入视线之内，并且双眼可以感受到最放松的状况，而涵盖的视线范围也最广阔，这就是广角视线：视线中没有焦点，一切都涵盖在人的视线之内。这种广角视线的功用在于：使人的脑部放松下来，而情绪往下沉淀后，便能感知到自己的全身。一般当我们的眼睛有焦点的时候，眼睛会处于紧张的状态，相对地，头脑也处于比较紧张的状态；而广角视线完全没有焦点，所以眼睛处于一种很放松的状态，相对地，头脑也就能处于一种很安静的状态。可以先用食指拉出广角视线，让两颗眼球维持广角视线，将会发现自己的觉知会立刻下降，可以立刻感觉到心和全身，但是头脑却显得很安静、很放松，不再那么嘈杂不休。有时候思绪又回来了，头脑又开始想事情，便可发现眼睛立刻又出现了焦点，并集中精力看着某一个地方；当这两种感觉一经对比，就会意识到广角视线可以为自己带来极度的放松感。
做散步静心的时候，先从广角视线做起，等到进入了广角视线的空间，再开始慢慢地迈开步伐，细细地感觉。于是会发现，在广角视线中，觉知弥漫到了全身，虽然头和眼球都是水平的，却仿佛可以清清楚楚地“看到”双脚的动作，这种看具有一种宁静的质量，不是用眼睛在看，是用意识在观照：静静地看着，不受扰动，仿佛全世界都安然下来了，我们会感觉到外在世界的喧嚣变得遥远，且不再打扰我们这颗乱七八糟的脑袋了。
准备广角视线，进入广角视线的空间。随后慢慢地迈开步伐，细细地感觉。走路时，感受脚掌踩在地上的感觉、脚抬起来的感觉、两脚之间转换重量的感觉；感觉身体的动态、肌肉被牵动、重心的转移……
6.在跑步中静心
正如你不曾想过跑步也是一种静心，但是那些跑步者有时曾感觉到非常奇妙的静心经验。他们很惊讶，因为他们并不是在寻找静心，只不过是在坚持一种生活习惯罢了，但静心的奇迹就这么在跑步者身上发生了，现在，跑步越来越成为一种新的静心方式。
静心，可以发生在跑步中。如果你曾经是个跑步者，如果你曾经在清晨享受着跑步，空气是如此的新鲜，大地正在从睡梦中苏醒，而你正在跑步，你身体的动作是这么的优美，新鲜的空气，从黑暗的夜晚重生的新世界，每一件周围的事都像是在唱歌，你感觉多么的鲜活……有那么一个片刻──跑步者似乎消失了；像是身体、头脑和灵魂开始一起运转；突然间，一个内在的高潮显现了。
有时候，跑步者会意外地成为静心的拥有者，尽管他们并未刻意地追求什么，或者说他们对静心只是一种茫然，甚至我们只是认为，他们只是在享受着清新的空气、初升的朝阳、欢快的小鸟以及空旷的蓝天、悠扬的白云等那些美好的时光；而我自己的观察是：跑步者比任何其他人都更容易接近静心。慢跑或游泳都是非常有帮助的，所有的这些活动都必须被蜕变成为静心。慢跑、跳舞、游泳，任何事情都可以是静心。我对静心的定义是：任何时候，当身体心灵协调运作时，就是静心。如果你警觉到这个事实：把你正在做的事情当成是静心的一种方式，而不是去参加奥林匹克运动会，那么那将会是非常棒的。
丢掉这个老旧的静心观念：静心只是静静地在树下坐得像瑜珈的姿势。那只是静心的方法之一，它或许适合某些人但并不适合所有的人。对于小孩来说，那不是静心而是折磨。对于好动活泼的年轻人而言，那是压抑而不是静心。
或许对于能量正在衰退的年迈的老人而言，那是静心。我们有不同类型的人，对能量较低的人，在树底下做瑜珈或许是最好的静心，因为做瑜珈消耗最少的能量。当脊椎是垂直的，与地球成90°直角，你的身体会消耗最少的能量。如果你试着往左倾或往前倾，那么身体会消耗更多的能量，因为地心引力会把你往下拉，而你必须保持自己往上；你得支撑自己，让身体不要倒下来，这些都会消耗能量。所以，直立的脊椎所消耗的能量是最低的。
然而，两手交迭一起放在两腿之间的静坐，也同样对能量较低的人非常有用，因为当两只手互相接触，身体能电开始以循环的方式移动，能量因此不会从身体流失。它变成一种内在的循环，能量会一直留在你的身上。
你一定知道能量总是从手指释放，能量从来不会从圆形体流逝。例如，你的头不会释放能量，它会装能量。能量会从手指和脚趾释放。在某种瑜珈体位，双脚是迭在一起的，所以一只脚传能量给另一只脚；一只手传能量给另一只手。你持续获得自己的能量，成为一个内在的能量循环。那是非常悠闲的，非常放松的。
瑜珈体位是最可能放松的姿势。它甚至比睡眠还要放松，因为在熟睡中，整个身体被地心引力拉着。当你的身体呈水平状态，那是完全不一样的放松方式。它的放松是因为它把你带回远古的动物时代，水平式的。它的放松是因为它使你回归自然，帮助你再度回到动物状态。
那就是为什么当你躺着的时候你无法清楚地去思考，那变得很难思考。试试看，你会容易做梦却很难思考；就思考而言你得坐着，你坐得越直，思考能力就越强。思考是较晚发展的；当人类开始可以垂直站立，思考才开始。早期当人类还是习惯于水平式的活动时，他们会做梦但没有思想。所以当你躺下来，你会开始做梦，而思考就消失了。那是放松的一种方式，因为思想停止了，你回归了自然。瑜珈体位对能量低的人，生病的人，以及老人来说是一种很好的静心。
如果我们只给一个固定的静心模式，那只能是适合于少数人。那只能是一种僵化了的静心模式，没有弹性，因此只适合于某些既定形态的人。
无论是谁想做静心，就应该被设计成适合于他的状态。如果他需要休息，休息就应该是他的静心。那么，“静静地坐着，什么事情都不做，当春天来时，草木就自己生长。就是他的静心。”这个世界上有多少人，就应该有多少种的静心方法。
静心模式是灵活有弹性的，而不是呆板、一成不变的。个人不需要符合模式，模式必须符合个人。当然基本原则是，无论任何静心都必须符合这个要求：身体、心念、意识，三体必须运作一致。
7.静坐冥想，会给你更多启示
当情绪出现时，我们该怎么办？比如说今天发生了一些事，静坐的时间到了，自己却无法好好地坐着，心中只有满满的愤怒，甚至气得都快哭了，根本就没有办法做那些我喜欢……’的静心、笑的静心之类的；或者觉得很沮丧、很悲伤，拉长了脸，以摔杯子碗盘来解恨。这是很现实的问题。现实生活中，一定会出现情绪的，这并不会因为做了静心而有所不同，唯一的不同在于：人学会处身于情绪之外。譬如当各种负向思绪潮水般向自己袭来，会知道那只是脑海中的念头而已，所以它不再像以前一样牵动自己的神经，甚至逼上患忧郁症的死角；生气的时候，知道怒火攻心了，而它就只是出现了，自己和它之间有了一点距离，不会再去归因于都是某某人害的，非报复不可……或者完全被怒气所吞噬，做出失控的行径。
静心会创造出这段距离，跳脱出头脑、情绪、行动之间互相影响的惯性和锁链。这就是我们练习静心的作用——使情绪回归于自心。我们都必须有耐心，因为即使已经开始做静心，心仍旧会遭受无数的思绪、情感的侵扰，静心并不是镇静剂，无法麻醉念头；静心只能让人在这些情绪出现的时候，仍旧保持某种程度的清醒。
如果某一天自己的情绪特别的杂多而纷乱，那么就不要去做静坐、深呼吸、白色的光之类让人清醒的练习，因为愈是想要拒绝情绪，控制心烦意乱的状态，而借此重新找回清醒，反而愈是容易将种种静心变成压抑。任何形式的压抑，都会引发焦虑和不安，而且若是以逃避和控制为初始动机，恰恰与静心的觉知、放松相背离了。
有时候，当自己走入了宁静，享受到宁静的些许喜悦之后，却突然感受到阵阵暴怒、孤寂、伤心、沮丧等失落难耐的心情，别担心，这是很正常的现象。情绪的曲线有高必有低，无法永远都维持在高峰。如果执著于高峰，拒绝和对抗不想面对的谷底，就会带给自己更长时间的煎熬。其次，妥善地处理这类情绪，就是一个净化心灵的过程。当我们愈深入自己的内在，就愈会遇到过往压抑的坑洞，这些压抑需要被释放出来，才能使心灵再一次地得到净化。所以，人必须要允许它。只有允许它，接纳它，就会再次进入静心，虽然一路走来跌宕起伏，但最终必能超越高峰和谷底的起伏。
当情绪出现时，不妨找个方式发泄吧。哪怕是痛哭一场，都有助于情绪的净化。不过，要明白的是，这些并不能解决引发情绪的根源，只能帮助人释放掉头脑中纷乱如麻的情绪，让自己的内在空间开阔如初。
当情绪出现时，就寻思找个方式发泄。哪怕是痛哭一场，都有助于情绪的净化。
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