失败是一笔财富
明朝嘉靖年间，湖北出了一个神童，他5岁入学，10岁通六经，12岁中秀才，13岁参加乡试。凭借其才华，他中举绝对没有问题。所以，发榜之前，湖北各界都在等待着一位13岁举人的诞生。
实际上，神童的考卷确实打动了考官，但最后神童却落榜了。原来，时任湖北巡抚的顾璘，早在考试前就打了招呼，无论神童考试结果如何，都不能录用他。
难道顾璘和神童有仇吗？非也。
早在考试前，两人就相识，顾璘对神童的才华极为赏识，但顾璘认为，神童天赋极高，一生太顺，13岁就中举难免会自满。所以，他主张给神童一点挫折，使他把心稳下来，将来才堪此大任。
顾璘的这个做法是正确的，受此落榜打击后，神童更加发奋读书，三年之后终于中举，以后平步青云，终于成为了明朝第一重臣，那个神童就是张居正。
对于年轻人，尤其是那些一生太顺利的年轻人来说，失败是一笔财富，它能够赋予失败者很多。所以，尼采说：
你只要活在世上，就会遇到层出不穷的障碍。有的人可能会被这些障碍击败，也有的人把这些障碍当作成长的肥料。
后者遇到这些障碍也好，不顺利也罢，哪怕是不公正的待遇，都不会伤害到他们自身，对他们来说，这些障碍正是将他们历练成卓越人物的催化剂。
尼采的这段话，在神童张居正身上已经得到了应验。张居正因为顾璘一手制造的挫折，并能够正确对待，最终获得了成功。
而那些在年轻时没有经历过挫折的人，后来大部分都很落魄。比如和张居正并列为明代“三大神童”的唐伯虎、徐文长，这两人年轻时一路都很顺利，中年以后遇到挫折，从此一蹶不振，所以，晚年都很落魄。
正因此，终其一生，张居正对顾璘都心怀感激，他晚年提到此事时曾经说：“心感公之知，恩以死报，中心藏之，未尝敢忘。”
像张居正这样天赋极高的“神童”，都需要接受挫折的磨砺，像你我这样资质平庸的普通人，就更应该正视挫折的价值。
当你遇到挫折时，请你记住，命运之轮在不断转动，如果现在它带给你的是悲哀的失败，也许不久之后它就会给你带来充满喜悦的成功。
失败未必是成功之母
“失败是一笔财富”“失败是成功之母”，看惯了类似这样的话，你可能会想当然地认为，失败一定能够带来成功。但实际情况并非如此。
因为“失败”虽然是成功的“母亲”，但这个“母亲”要想诞生下“成功”这个儿子，是有条件的。
在现实社会中，你会发现只有极少数人在失败之后，又取得了极大的成功，而更多的人失败了就是失败了，就再也没有站起来过。
为何会有这种差别呢？尼采说：
只要你搞清了“为什么”，问题就简单了。解决问题的对策便会摆在你的眼前，没必要模仿他人浪费时间。你已经清楚地看见了自己前行的道路，只要迈开步子往前走便是。
尼采这段话的意思是，失败之后，你要先找到问题之所在，只有找到了问题在哪里，你才能有的放矢，才能摆脱失败，走向成功。
我们来看看现实中的人在遭遇失败之后，会有哪几种反应：
第一种，遭遇打击之后，从此一蹶不振。你不要以为这种懦弱的人很少，实际上这种人很多，即便是那些看似非常强大的人，都会出现这种问题。
例如，某乒乓球明星实力很强，在一次非常重要的比赛中，他败给了一个和他水平差不多的选手，以后只要见到这个选手，他就会心里犯怵，然后再次失败。受此打击之后，本来还没有到退役年龄的他，突然宣布退役了。
第二种，遭遇挫折之后，屹立不倒，继续奋勇直前。但关键是，他并不能反省自己，不能找出自己的问题出在哪里，更不能总结出有益的经验。
例如崇祯皇帝，这是中国历史上非常著名的一位勤奋上进的皇帝，他从他的木匠哥哥手里接过的大明江山，已经是内外交困，风雨飘摇。
崇祯希望重振大明雄风，却不知道自己的问题在哪里。吃了败仗，常常把问题归结于某个大臣身上。在位17年，更换了50多个宰相，杀了袁崇焕等一大批能臣干将，最后终于葬送了大明江山。
第三种人，遭遇失败之后，能够审时度势，找到问题之所在，及时进行调整，最后赢得成功。
例如刘备（指《三国演义》中刘备），他早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，十多年时间毫无所成。经水镜先生提醒，他发现自己手下缺少谋臣，于是三顾茅庐，请出诸葛亮，才有了后来的三分天下。
通过三种人的对比，可以清楚地看出，遇到挫折后，先要有勇气，不被挫折击倒；然后像尼采说的，找到问题的真正所在，才有可能成功。
第一种人智勇皆无，第二种人有勇无智，只有第三种人智勇双全，才能最后取得成功。所以，如果你是前两种人，那么“失败”就成不了“成功之母”。
优秀者未必能成功
从我们记事起，我们身边总有一些非常优秀的人：
小时候在家里，老爸老妈经常会说，你看隔壁的小谁，是如何听话懂事；
在学校里，老师经常会说，你看那小谁学习多么用功；
毕业之后，朋友在一起也经常说，你看那个小谁，去了外企啊，收入高又有前途。
我们这一代年轻人，总是生活在“小谁”们的阴影下，他们总被我们的父母、老师、朋友拿过来作为论证我们不够优秀的证明。
然而，若干年后，想当初我们也确实曾羡慕过，嫉妒过，甚至仇恨过的“小谁”们，到了今天，大都并没有像我们预想的那样成功，有相当一些甚至连我们这些“坏孩子”都不如。
为何会这样？尼采说：
一些人很早就取得了不错的成绩，受人追捧，会让他们变得傲慢，失去正常的价值观，忘却了对年长者及脚踏实地努力之人的敬畏。
此外，这些人还会迷失成熟的意义，自然而然剥离出由成熟所维持的文化环境。当其他人随着时间的推移而日渐成熟，工作的内涵也越来越深时，那些曾经的优秀者们却难以成长，他们依然如此幼稚，依然喜欢炫耀过去的成绩与辉煌。
现在你应该明白，如果你曾经是一名优秀的“小谁”，那你要小心，不要让尼采所说的这种情况在你的身上得到应验。
如果已经应验了，那么你就要赶紧反思：曾经优秀的你，傲慢，孤芳自赏，不能与合作者处理好关系。在学校里，只要你优秀，你尽可以傲慢，甚至傲慢还会增加你的魅力。
但是在社会上打拼，那些比你先一步成功的前辈们，绝不会喜欢一个高傲的年轻人。当然，你也可以说，你也不喜欢这些老家伙。但问题的关键是，正是这些前辈掌握着你能否成功的按钮。
此外，不仅老前辈，就是那些和你平行的，那些比你低一些却又能影响你成功的人，也不会喜欢一个高傲的人。
所以，一个高傲的人，必将会被身边人孤立，“得道者多助，失道者寡助”，故而，高傲的优秀者不会成功也是理所当然的。
此外，尼采还有一个意思，即优秀者容易故步自封，当其他人正在逐渐进步的时候，你却还沉醉于昔日的美好回忆当中。
当曾经不如你的人将你超过，将你击败时，你不去反思问题出在哪里，而只是一味地埋怨社会，埋怨机遇，感叹怀才不遇。
曾经的优秀者，还喜欢回忆和评说自己过去的辉煌，你却不知道，你这样做实际上是在逃避，你想用昔日的辉煌，来支撑你今天破碎的自尊。
但过去的，已经成为历史，它是不可能支撑你今天的自尊的，反而只能令人嘲笑你。你要明白，你的尊严，你的面子，只能靠今天的成绩撑起。
当然，有的优秀者至今没有成功，可能是因为现在是黎明前的黑暗，胜利的曙光即将到来，如果是这样的情况，你还能有所期待。
但是你真的能够十分确定你就是这样的优秀者吗？
给失败换一种说法
失败是个好东西，尼采甚至把失败比喻为人生的“馈赠”，因为它能够促进你奋进，能够督促你走向成熟，帮助你取得更大的成功。这个道理无数成功人士都曾论述过，他们也确实是这个道理的验证者。
但问题是，当失败真的降临到你头上时，你绝不会感谢这个“馈赠”的降临，你只会痛恨它，因为它确实把你害得很惨：本来优越的生活没有了，本来温柔美丽的妻子离你而去，本来受人尊敬的社会地位没有了……
失败是让你从满怀希望变为充满绝望，从天堂跌入地狱。那么，遭遇失败的打击之后，你该怎么办？尼采说：
如果你一味地回避本应经历的这些痛苦也好、磨难也罢，或是将这些苦难置之不理，那么，其结果只有一个：削弱你原本的生命的能力。
所以遭遇失败时，你绝不应该回避，因为它会“削弱你原本的生命的能力”。
那该怎么办呢？你可以给失败换一种说法，叫“暂时性挫折”。
为何要这样换？因为失败是消极的，而“暂时性挫折”是中性的，或者还带有一定的积极色彩。既然挫折是暂时的，它只是你漫长生命中的一页，早晚都会翻过去，你又为何要为这短暂的挫折而萎靡不振呢？
爱迪生就曾经用换一种说法来看待失败。
爱迪生发明电灯时，共做了14000多次试验，最后终于获得了成功。一次，一个年轻记者问他：“你目前的发明曾经失败过一万多次，对此你有何感想？”
爱迪生回答：“年轻人，因为你的人生旅途刚刚起步，所以我告诉你一个对你的未来很有帮助的启示。其实，我并没有失败过一万次，我只是发现了一万种行不通的方法。”
也许把失败称为是“暂时性的挫折”，称作是“行不通的方法”，这种换一种说法本身并不是那么重要。
实际上，换一种说法的真实目的，是让你换一种心态，由消极变得积极起来。
在挫折面前，积极的心态，虽然不一定能帮助你走向成功，但它确实是帮助你走向成功的开始。
先让情绪稳定下来
挫折种类很多，且有大有小，有些挫折的到来有排山倒海之势，例如生意的破产，被至爱抛弃，锒铛入狱，等等。
当这类挫折向你袭来时，你犹如波涛汹涌中的一叶扁舟，瞬间就会被波涛席卷吞没。与此同时，伤心、绝望、失落、自暴自弃也随之而来，你的情绪瞬间跌进了黑暗不见底的深渊。
这种时候，情绪主宰了你的灵魂，理性被逼退到阴暗的角落，一切“重新振作”“东山再起”的念头，都不可能抬头。
当务之急，你要做的是把负面情绪的洪水从心头驱逐出去。
那么该如何驱逐情绪的洪水呢？尼采说：
世上有这样一种说法，时间能够令人淡忘伤痛。但事实是，时间不会为人做任何事。
那么，是什么让你忘却伤痛呢？是生活中的那些无数的小喜悦与满足感。当它们积累到了很多的时候，你的伤痛就会被冲淡、被带走。
尼采这段话告诉我们，平复伤痛情绪的并非是时间，而是埋藏在时间长河中的一些喜悦感、满足感。
所以，你现在要稳定情绪，可以不用等待漫长的时间来治疗，而是要驱逐心中的负面情绪，自己给自己的生活制造一些喜悦感、满足感。
例如，当被至爱抛弃时，你可以尽情大哭一场，让眼泪带走你的痛苦和遗憾。哭过之后，大睡一觉，明天太阳照常会升起。
例如，找个知心人聊聊天，向他吐槽一下；或者拿出纸笔，把心中的忧郁、痛苦全部写出来。这个方法已经被无数人证明，是一个很有效的方法。
例如，让自己忙碌起来，人在忙碌中，情绪就开始从你的大脑中退场了，它们被逼退到了暂时让你感觉不到的地方。你一直忙下去，一段时间之后，你会发现当初猖狂蛮横的情绪，现在变得温顺多了。正如尼采所说，在你忙碌的过程中，你的劳动创造了小喜悦和满足感，它们中和了你的负面情绪。
不要在心里制造失败
有一个大学毕业的年轻人，和他的叔叔一起做生意，因为年轻人的一个错误行为，致使两个人的生意遭遇了惨败。
本来已经颇有家产的叔叔，现在也因为生意的失败而变得不名一文了，年轻人心里充满惭愧和自责。
因为感觉无颜面对叔叔一家人，年轻人选择了逃避，甚至离家出走。叔叔找到年轻人，对他说：“失去了一大笔钱，固然令我痛惜，但真正令我担心的是，让失败在我们心里种下种子，让以后的我们变得胆小而谨慎。如果那样的话，我们就再也没有出头之日了，那样我们的损失就更大了。”
叔叔的话点醒了年轻人，决不可在心里种下失败的种子，他重新振作起来。几年之后，终于有了属于自己的公司。
年轻人是幸运的，因为他遇到了开明的叔叔，如果他的叔叔一见面就指责他，埋怨他，甚至要求他承担责任，年轻人也许就真的难以走出失败的阴影了。
读了这个故事之后，你要明白，即使遇到那些不开明的叔叔，你也不要长久地自责下去，不可在心里种下失败的种子。
尼采说：
为小的苦恼而烦闷，是因为你太渺小。
其实，这个年轻人生意失败，亏损了25万元。
对于一个普通人家来说，这也许是一笔不小的数字，但对于年轻人后来上亿的身价来说，这点钱真是太微不足道了。
但在刚刚遭遇挫折的那个时刻，25万就像一座大山，它是那么沉重，足以压垮很多人。如果你被压垮了，如果你在心里种下了失败的种子，这25万就会成为你一生的痛，成为你一生都迈不过去的坎。
反之，这25万也许只是九牛一毛而已。
过度勤奋会导致失败
军是一家图书公司的老板，他平时非常勤奋，从上午9点，到晚上10点，除了吃饭、午睡，他几乎一直在工作。
他几乎从不休息，周六、周日和节假日，你都可以看到他的QQ一直在亮着。
我有时向他提议：“何必如此辛苦呢？你应该适当休息一下。”
他感叹说：“我何尝不想休息呢？只要是公司的事，无论大小，只要我不问，就要出纰漏。我实在是走不开啊！”
军如此辛苦，成效如何呢？
那些早年和军一起开图书公司的，甚至曾经在军手下干过后来又自己开图书公司的，现在事业规模都已经很大了，而军的公司依然只有十多个人，而且效益不太好，基本上是半死不活地硬撑着。
不久前的一天晚上，像老黄牛一样勤奋的军，终于累倒了。医生叮嘱他，不可再过于辛劳，否则会有生命危险。
无奈之下，军被迫放下手头的工作，出去玩了几天。
回来之后，他欣喜地发现，没有了自己的事必躬亲，公司并没有垮掉，而是该怎么运行还是怎么运行。
于是，他开始对之前自己的行为进行反思，他开始学会放权，公司的行政、人事等乱七八糟的事，都交给了多年跟随自己的老胡；排版、设计的事情，全都交给了年轻的小王；他只负责和出版社合作和策划选题。
大胆放权之后，军休息的时间多了，也有了更多的精力来策划更多更好的选题，公司的业务多了起来，规模也开始不断扩大。
军的故事告诉我们，当你进退维谷时，你可以停下来，换一换心情。
尼采说：
如果说存在一个痛苦与快乐能够交织与共的地方，这恐怕就是人世间了。
人世间如果只有痛苦，那么你就会失去生存的勇气；倘若只有快乐，你又体会不出何为快乐。
人生不能只有快乐，也不能只有痛苦。
像军之前那样无疑是痛苦的，这样一直痛苦下去，如果有效率，还值得安慰，但累得吐血，却没有成效，就不能不反思了。
如果你现在的处境和军类似，那你可以停下来，放松一下，换个心情，考虑一下你的工作方式是不是出了问题。
当然，决定停下来是需要勇气的，这时候，你可以告诉自己：嗨！老兄，不要把自己看得太重了，不要以为离开了你，地球就不转了。
你要知道，过度的勤奋，也会成为事业失败的根源。
敢于突破旧思想
很多年以前，我的邻居在镇上开了一家百货商店。有一年中秋前夕，供货商同意以较低的价格批发给邻居一批月饼，但条件是，量大，且不允许退货。
不知道为何，那一批月饼特别难卖。邻居清楚地知道，一旦过了十五，月饼基本上就积压在手里了。
为了减少积压，邻居开始降价销售，甚至赔钱甩卖，但情况一直没有改观。
一天，一个戴眼镜的青年人告诉邻居：“买月饼的人大都不是自己吃，而是送给亲人。现在大家都富裕起来了，你的月饼这么便宜，作为礼品，别人会感到拿不出手啊！”
受到这段话的启发，邻居立即采购了一批包装盒，连夜把月饼包装了起来。第二天，他把价格由1.9元一块，调至3.8元一块，月饼很快销售一空。
由赔钱甩卖，却卖不出去，到高价出售，却销售一空。这是一种营销策略的成功，更是一种思想转变的成功。
如果遭遇了失败，你首先应该做的就是反思一下，是不是你的观念出了问题。
尼采说：
不蜕皮的蛇，最后只有死路一条。人类也不例外，你若是一直抓着旧思想的皮不放，便会从内部开始腐败，不仅无法成长，还会迎来死亡。
所以，要脱胎换骨，你就必须让思维也进行新陈代谢。
在人生道路上，那些屡战屡败而又屡败屡战的人，是值得敬仰的，因为他们确实很勇敢，很坚强。
但是，如果这个人每次失败都是基于相同或者类似的原因，那么我们对这种人的敬仰就会大打折扣。
因为你一而再，再而三地因为同一个原因而失败，那么与其说你勇敢，不如说你鲁莽。如果你一直这样“勇敢”下去，那就可能永远不会成功。
而且，你的这种“勇敢”实际上也是不可能持续下去的。在“夸父逐日”这个故事中，那个能够一口气喝干黄河、渭水的夸父，最后还是没有追到太阳，而且渴死了。
所以，当你遭遇挫折，并决定重新振作起来时，一定要好好反思，甚至要请教别人，确定你的观念、思路是不是正确的。
如果是正确的，你可以咬牙坚持；反之，你就要突破旧思想。只有这样，你才能避免屡战屡败的命运。
决不可不等待下去
在挫折面前，等待下去绝对不是一种美德。但似乎遭遇挫折的人，都特别钟爱这种“美德”，有的人把自己关在家里不愿出门；有的人借酒消愁；有的人虽然走出家门，却无所事事，犹如孤魂野鬼一般游荡。
你在等待什么呢？在等待“贵人”的出现吗？在等待上帝出手帮助你吗？
尼采说：
请不要双手合十，一副恳求的表情。
请不要想这原本是自己的，所以即使什么都不做，你也能够得到或是应该得到的。
你自己什么都不做，就能从他人那里索取吗？如果真的是这样，那么你得到的东西，也不完全属于你自己。
所以，与其这样，不如用自己的努力去争取。
如果你失业了，你不能坐在家里，静候佳音，否则你可能会一直失业下去。
当然，也许有一些人，失业之后会有就业机会主动找到他。但是这种人要么是有一个厉害的爹妈，要么确实有过人的才华。对于这样的人来说，失业根本不算是挫折。
而对于屌丝你来说，如果你不去找工作，你就没有工作可做。
你不要抱怨社会不公，社会有很多规则，遇到挫折，“立即行动起来”就是屌丝的第一规则。
你可以尝试违背这个规则，但规则是强大的，冷酷的，它会无声无息地教训你。它会嘲笑你：你不是要挑战我吗？那我就会让你永远没有工作，让你交不起下个月房租，吃不上饭。
如果你再等待下去，屌丝的规则可能就不太适合你了。这并不是因为你赢得了胜利，而是你已经进入乞讨者和流浪汉的行列，将适用乞讨者和流浪者的规则了。
违反规则的人，必将遭到惩罚，甚至降到下一个等级的规则里面去。反之，你遵守规则，就不会遭遇惩罚，就会生活得美好，而且如果你足够努力，变成了一个有一技之长的人，你就可能不再适用屌丝规则。到了那个时候，你失业了，即使在家等着，也会有工作机会主动降临到你的头上。
当然，遭遇挫折之后，不要等待下去，立即行动起来，这个规则不仅适用于失业，还适用于生意破产、失恋等挫折。
所以遭遇挫折的人们，要清楚应对挫折的第一规则，那就是立即行动。
方法就在你的脚下
遭遇了挫折之后，立即行动起来，这个道理是很容易理解的。即便是被挫折彻底击垮的人，在他内心深处也是明白这个道理的。
那么他为何不立即行动起来呢？这既是因为他的意志已被击垮了，更是因为他不知道该怎么行动，也就是说他找不到改变处境的方法。
针对这个问题，尼采说：
其实，取之不尽，用之不竭的泉水，就埋藏在你从未注意过的脚下。
你所求索的东西，上天赐予你的无数宝藏，就沉睡在你的脚下。
既然机会就藏在你脚下，为何你看不到呢？这主要是因为你被挫折击垮了，你把困难想象得太大，失去了解决困难的勇气。
例如《平凡的世界》中的孙少安，他建砖窑厂请了一个不懂技术的技术员，致使窑厂倒塌，瞬间事业失败，还欠了一屁股债。
孙少安从此消沉下去，直到有一天他遇到了一个朋友答应借给他一笔钱。于是，孙少安再次振作了起来，开始四处筹资建砖窑。
可是，建到一半，突然有一天，那个朋友说不借钱给他了。
窑厂已经建到一半，这个朋友不借，孙少安只好到其他地方借，最后终于把砖窑建了起来，事业再一次取得成功。
在这整件事中，那个朋友一分钱都没有借，只是给了孙少安一个空口承诺，而孙少安硬是靠四处借钱，最终取得了事业的成功。
事后，他可以责怪这个朋友不讲信用，但是他不得不承认，正是这个不讲信用朋友的一句大话，给他的人生带来了转机。
所以，当你遭遇了挫折的时候，不要让挫折把你吓倒，你要相信，重新站起来的机会，就在你的脚下。
当然，尼采的这句“方法就在你脚下”，不能做片面的理解。这句话侧重的是给你以积极的心态。当你遭遇挫折，又不知道该怎么办的时候，你可以相信这句话，心态上积极起来，认真从身边，从对过去的反思，从对当前局势的把握中，寻找属于你的机会。
例如，你可以采用“匡救一篑”的办法，即在以前失败的事业上，重新进行挖掘。例如你去找油井，之前没有勘探出石油来。如果经过科学论证，这里确实应该有石油，那么你在原来钻井深度的基础上，再钻100公尺，可能就会找到石油。
例如，你也可以选择“见缝插针”的方法，尽可能地利用一切机会。例如哈默得知新总统将要废除禁酒令之后，他知道产酒的高潮即将到来，酒桶将会畅销。于是，他订购了大批木板，生产酒桶，果然大赚了一笔。
和心中的自己竞争
在我还上大学的那个年代，火车上的乘务员一般都比较蛮横。有一次我坐火车回家，我的座位是两人坐，恰好和我坐在一起的那个人提前下车了，恰好旁边三人座下了两个人，恰好乘务员有两个朋友在下一站要上车。
于是，乘务员蛮横地像是下命令似的对我说：“你去坐到旁边三人座的那个空位上去。”显然，乘务员想把我的那个双人座位让给他的朋友。我知道他的这个要求非常不合理，我完全没有必要换座位，我决定不去理睬他的要求。
然而，乘务员走后，一想起乘务员的那一脸蛮横，我又有些心虚。这时，连对面坐着的那个老人，也劝我主动换位以免“惹麻烦”。最后，我还是胆怯了，主动坐到了旁边的三人座上。
多年之后，想到这事我依然惭愧。由两人座换到三人座，如果是基于做好事的原因而主动为之，这本来也不算什么；
如果真是乘务员拿着刀逼我换位，我不得已而为之，这也没什么，谁还能没有一个委曲求全的时候呢？
关键是，我还没有进行任何反抗，就主动懦弱地举手投降了，我是败给我自己的。而且即使到今天，我依然坚信，如果当时我就是不同意换位，那个蛮横的乘务员也是毫无办法的。
我想，今天在看我这本书的读者们，断不会像当时的我那样懦弱。但是你真敢说，自己是无比强大的吗？
我想，没有多少读者，有这样的底气。
老子说：“胜人者力，自胜者强。”也许在某个时刻，某些领域，你能够战胜别人，但你能一直战胜你自己吗，战胜你心中的那个敌人吗？
例如，夜已经深了，你还有许多作业没有做完，你能够战胜自己把它做完吗？周末大家都出去玩了，你能战胜自己在寝室写作业吗？面对金钱、美女的诱惑，你能抵制得住吗？……
关于和自己内心的斗争，尼采说：
在自己内心深处，存在着一个对手。
正因为有了这样一个竞争者，你才会涌现出战斗力，才会时刻保持警惕，才会持续锻炼自己，才会清楚地知道自己的位置。
所以，有一个秘密的对手，难道不是一件奢侈的事吗？
因此，如果之前你的失败是由于不能战胜自己造成的，那么从现在起，你就要把自己当作对手，和自己竞争。每天，每周，你都要给自己订出工作、生活计划，并按时保质保量地完成它。
你每完成一个计划，实际上就是战胜自己一次，长久下去，你就可以战胜你内心深处的那个对手，成为真正的强者。
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