什么是梦？

    什么是梦？

    《墨经·上》中说：“梦，卧而以为然也。”认为梦是人在睡眠中认为自己看见了什么，以为发生了某些事情，是睡眠过程中的一种现象。《说文解字》中说：“梦，寐而有觉者也。”认为梦是睡眠中的一种感觉。古希腊哲学家柏拉图认为：“梦是人类日常生活的继续”，“梦是创造的源泉。”

    精神分析学家弗洛伊德在《梦的解析》一书中说：“梦是一种受压抑的愿望经过变形的满足。”

    R·F·汤普森在《生理心理学》中说：“梦是正常的神经病，做梦是允许我们每一个人在我们生活的每个夜晚能安静地、安全地发疯。”

    王极盛先生认为：“梦是将人在心理活动中储存于脑中的意识与潜意识信息在睡眠过程中以一定的方式结合起来的心理现象。”

    《现代汉语词典》解释为：“梦是睡眠时局部大脑物质还没有完全停止活动而引起的脑中的表象活动。”

    《简明生物学词典》解释为：“梦是睡眠过程中出现的一种生理现象，表征为复杂的、片断的、有时是混乱的精神活动。”

    《现代科学技术词典》解释为：“梦是睡眠或类似睡眠状态下在意识中发生的一系列不随意视觉、听觉和动觉表象，以及情绪和思维活动。”

    《简明心理学词典》解释为：“梦是一种消极的不随意想像，是在缺乏第二信息系统的调节作用的顺其自然而进行的想像。”

    《简明不列颠百科全书》解释为：“梦是入睡后脑中出现的表象活动。对梦的本质认识各异，或认为梦是现实的反映，预见的来源，祛病的灵性感受，或认为梦也是一种觉醒状态，或把梦视为一种潜意识活动……”

    《中医解梦辨治》一书认为，梦是受躯体内外刺激引起的，发生在睡眠中而又不易为自我控制的一种心神活动。

    古今中外对梦的定义各有侧重、众说纷纭，很难给出一个完满的定义。概言之，梦是人在睡眠时，由于局部的大脑组织(大脑皮层)尚未完全停止兴奋活动，从而引起的一种头脑中的表象活动。一个人梦境中的内容和他在清醒时候的意识中留存的生活印象有关，但是到了梦中，生活印象常常变得错乱不清，所以梦的内容一般总是呈现着混乱和虚幻的状态，以想像或虚幻的形式表现出来。

    梦是潜意识的窗口，潜意识经常会在睡眠时间开启窗口，以便于让你自己多了解一些自身潜在的未能察觉的问题。医学研究表明，每个人在夜间的睡眠期平均至少都有五、六个梦，但是有的人能在第二天起床时忆起昨夜的梦，有些人却不记得，或者认为自己从未做过梦。从意识层的角度分析，接近潜意识的人较易得知梦境，反之则不易记得有梦。当头脑内的显意识在睡眠期思考作用停顿时，潜意识依然运作，就像呼吸、脉搏依然自行运作一样，关键在于你是否觉知。

    梦有哪些意义？潜意识究竟要告诉我们什么？

    梦有哪些意义？潜意识到底要告诉我们什么呢？其实，梦是非常个人化的，潜意识依照个人的生活习性及精神惯性为你演出。例如，爱海的人会在梦中出现海边以象征对某人的思念，怕野生动物的人会在梦中看到不知名的野兽以象征恐惧，认为走钢索是最令人心慌意乱的人，会在每一次身心混乱到极点时都梦到在浓雾中走钢索。

    梦的意义可以从以下几个方面来理解：

    1启发性的梦

    这种梦多发生在凌晨两、三点钟左右，较抽象，不易懂，但对破除人生的执著，有积极的意义，许多人生的难题可以在此迎刃而解，但多为我们忽略，例如，许多发明家即在梦中得到启示。

    2调整型的梦

    为了维持精神上的圆满状态，潜意识在此费尽心力来让我们满足，以获得压力的舒解。例如，被工作压得喘不过气的人会梦见走入森林，呼吸着最纯净的空气；长期缺少金钱的人将梦见主持一场丰盛的宴会，或随地捡到钞票；祈求神佛的人会在梦中见到极乐世界；而对于疾病，梦也会提供具体的心理治疗方法。

    3防空演习型的梦

    由于潜意识能预知到你即将碰见的情况，它会在梦里先将之预演一遍，以便在你真正碰到时心理有所准备，而不致十分惊讶。例如，以各种象征呈现的恐惧，在空中飞翔的感觉，与死亡的面对等，当然也包括了那些具有重大意义，以后可能会去的地方和即将发生的事情。

    4展示矛盾的梦

    这类梦多发生在清晨四、五点钟，亦即所谓的“日有所思，夜有所梦”，它会在梦中将最近发生的事情重演一遍，并点出矛盾之所在，以帮助你走出困境。

    5清明梦

    清明梦是指虽然在睡眠的梦境中，却仍保有意识的知觉，清楚地知道自己正在睡觉正在做梦。所有的梦都富含意识的运作，意义深远，趣味无穷，当梦在醒来之后能够被清楚地记得，则意味着潜意识的窗口已被打开。

    梦都是有意义的，学习了解自己的梦境，是接近潜意识的重要步骤。尝试去分析梦，找出其潜在的意义，并与现实生活中的种种进行比较，可以从中找到一些轨迹以逐步走进自己的潜在世界。

    梦从何而来？梦隐含着怎样的秘密？

    梦从何而来？梦隐含着怎样的秘密？弗洛伊德的《释梦》能够给我们一些启示和答案。做梦有两种成因：一种是自发性的，是自己的意念所引发的梦境，一种是他发性的，受到外在环境的影响刺激而产生的。做梦的原因，多半是各人心态所显示出来的景象，同时也可能是各人对现实环境的分别意念所引起，因此弗洛伊德说：“梦是白天思想的延续。”

    梦的材料与来源有以下几个特点：梦总是明显地偏重选择最近几天的印象；根据不同于醒时记忆的原则而选择材料，记忆的是一些次要和不被注意的琐事；总是为我们童年最早的印象所左右。

    例如，有个女子总是会做一些很恐怖的梦，梦见自己死了，梦见杀死了别人，梦见自己被人追杀，梦见被猛兽追赶却无人相救；也会做一些悲伤哭泣的梦，梦见亲人抛弃了她，梦见她总是孤单一人生活，梦见她遇到困难时，亲人站在对面远远看着她却不伸手援助，梦见和别人吵架以致委屈落泪……

    这个女子小时候被父母抛弃，后来的家庭又常常发生争吵，她很讨厌那种不和谐的氛围，常常孤独苦恼，却又无力摆脱；没有人疼爱她，又经常被家人打骂，她感觉没有一丝安全感，想逃离又没有地方可以投靠。这些情愫在她的潜意识中深深扎根，白天的她无法释放这些压抑的情感，只有在梦中才能让自己得到宣泄。根据弗洛伊德的释梦原理，她的童年经历以及她的平时生活中所遇到的一切都可以构成梦的元素，成为梦的材料。

    每个人的成长过程中，都会经历一些不愉快甚至痛苦和丑恶的遭遇。当这类事情发生在我们身上，除了忍受身心的创伤外，最自然不过的反应就是假装整件事情没有发生过，换言之我们会尽量避免面对现实。到避无可避的时候，我们便会进行压制的工作。结果，在意识中似乎“忘记”了一切，其实却被贮藏在潜意识里面。平日清醒的时候，意识较为活跃，可是睡着了的时候，潜意识的活动就开始了。这个时候，曾经困扰我们的经历会在梦境里以不同形态的象征符号出现，再次使我们感觉到莫名的彷徨、痛苦或恐惧。

    由于潜意识在我们睡觉的时候最为活跃，而做梦就是等于被压抑的经历以象征符号的形式出现，所以只要能够正确地分析梦境，对潜意识的了解必会加深，随着而来的结果是我们可以面对以前不敢或不肯处理的心理创伤，让真的自我浮现，将自己从感情枷锁中释放出来。

    弗洛伊德认为梦的本质就是人性中自然性与社会性的矛盾冲突，人在清醒状态下，由于一些道德规范制约，使得许多愿望遭到抑制，无法得到满足，因此梦的心理内驱力形成是人在睡眠状态下对觉醒状态时所遵守的道德规范的决然反叛。

    梦的来源主要有以下几种：一个新近而且有重要意义的经验在梦里直接呈现；几个新近的而有意义的经验在梦中联合而成为一个单独的整体；一个或几个新近而有意义的经验以一个同时发生的但无关紧要的内容在梦中表现出来；一个内部而有意义的经验在梦中总是以一个新近但又无关紧要的印象表现出来。

    梦的作用在于心理方面，做梦是为了满足愿望，只要在清醒时愿望得到了满足，梦境中就不会出现这方面的内容。

    1974年。德门特精心挑选了一名受试者进行实验。这位受试者当时的强烈愿望是想吃香蕉奶油馅饼，在当他睡眠快进入到做梦阶段（眼快动睡眠期）时，三次将他唤醒，并每次都给他吃一块馅饼。到第四次被唤醒时他说：“我正在喝咖啡和抽烟（平时他每次就餐完毕后都喝咖啡和抽烟）。”第五次唤时他说：“餐桌上给我上了一盘面条，我把它倒进了垃圾桶。”第六次唤醒他又说：“德门特博士，我梦见我正拿馅饼在喂给你吃。”这个实验结果表明，满足吃馅饼的愿望不能中止做梦，但是梦的主题将变为不愿意再吃东西了。

    后来，威特金和刘易斯两名美国科学家利用刺激现实环境的方法来测量梦境内容。他们用的刺激物是四部电影片，一部是孕妇正在生产的过程；一部是原始部落人用锐利石片切割男性少年的阴茎包皮；一部是母猴将死去的小猴撕开吃掉的经过；还有一部是平淡的风景片。结果根据受试者的报告表明，前三部影片的内容被较多地编入梦境，而平淡风景片则根本没有。以上实验似乎说明了这样一个问题，现实生活中受到的外界刺激比较强烈，那些刺激在梦境中出现的可能性就比较大。

    弗洛伊德说过，梦可以通过两种不同的方式形成，一种是通常被压抑的本能冲动即潜意识的愿望在睡眠期间找到了足够的力量使自己被“自我”察觉，第二种是清醒时对留下的一种愿望即依附着所有互相抵触的冲动的一系列前意识的思绪在睡眠期间得到潜意识的增援。

    如何让梦中隐藏的深意清晰显现？梦的运作机制是怎样的？

    梦是通向潜意识的一条迂回的道路，梦不是偶然形成的联想，梦是欲望的满足。在睡眠的时候，由于检查作用的松懈，潜意识中的欲望，绕过抵抗，并以化装的方式乘机闯入意识而成梦，所以梦的内容还不是被压抑的欲望的本来面目，必须加以分析和解释，把这重重化装揭开，才能寻得真正的根源。

    弗洛伊德把梦境和它的表面意义命名为“显梦”和“梦的显意”，而把梦者通过梦境想表达的意义称为“隐梦”或“梦的隐意”，显梦可能是极其荒诞、杂乱无章、缺乏逻辑的，是梦的表面情节，其内容可以回忆起来；隐梦却具有一个精确的逻辑，通过显梦表现出本能欲望。梦的制造过程所使用的各种象征与伪装技术称之为“梦的运作机制”，而隐意换成显意有赖于梦的运作机制。

    梦通过凝缩、移置、整理等工作方式，表现了并非本来面目的欲望，即显意。弗洛伊德认为外显内容，其实就是经过“删略”的梦的内隐思想。

    1凝缩

    凝缩，几种隐意以一种象征出现。例如，有一个混合的人，模样像A，穿着像B，做的事又类似于C，但是不管怎样，人们总觉得，他实际上是D。这种混合的组成，就使这几个人所共同的东西特别地得到强调，类似这样在梦中找出那些一再复现的元素，而构成新的联合以及产生一些共同代号的工作，即梦的凝缩作用。它的作用是在梦中进行的，目的是为逃避“梦的检查”。弗洛伊德认为，个人梦中情境为其潜意识内资料的象征性显现，通过对梦的分析，即可获得其潜意识内所抑制的问题或线索。

    2移置

    移置，或称换位，被压抑的观念或情调换成一个不重要观念，但在梦中却占重要的位置。梦的转移作用则是将梦的内隐思想中的因素，以某种比较疏远、不重要的东西，如引喻、暗示来代替，而将梦的精神重点或中心转移开去，使得在表面上不能以梦的外显内容看出其内隐思想。而实际上，这梦正是以这改装的面目，在复现其潜意识中的愿望。如一位客人已经离开后又转回来，说是自己忘了带手杖，实际上这不过是借口，他的潜意识中的愿望是要再见主妇一面。转移作用也是在梦中进行的，目的也是为逃避“梦的检查”。但是醒后回想梦中的经历时，仍会受到“检查”，那就是梦者将梦中颠倒错乱的材料再加一番整理。

    3整理

    这种“整理”过程包括戏剧化和润饰，戏剧化就是将欲望表现为具体形象，润饰就是指醒后把颠倒错乱的梦境加以条理化，使之更能掩饰真相。这种整理使梦成为一种统一的、某种近乎首尾连贯的东西，这是梦的运作的最后一个过程，即“二重加工作用”。

    有一位从事法律工作的中年女士，饱受失眠困扰，整日忐忑不安，她最近反复做一个被人追赶的梦：“我从出租车上下来，有一个黑衣人在后面追赶我，顿时感觉很害怕，并被惊醒。”其实，这个梦与她最近参加旅游团期间经历的一段“婚外情”有关。从梦的运作机制上看，她的梦同样通过凝缩、移置、戏剧化和润饰等过程展现了其潜意识中隐藏的真实情感。“车”在梦中是一个普遍象征，通常指梦者与某人的情感空间，如果是家用小车，则指梦者与自己丈夫或家人的情感空间，而出租车则代表了她与另一个男人的婚外情关系。“黑衣人”的联想资料是牧师、法官，结合梦者本人的职业，故黑衣人在梦中代表了道德、良心或某种社会规范。虽然这位女士意识中并未对自己的婚外情产生自责感，但在潜意识中仍然承受着道德和良心的谴责。

    在《梦的解析》中弗洛伊德举了一则他分析过的典型的梦例，从梦的显意推出其隐意，说明梦是被压抑的欲望的变形的满足。

    一个聪明的女病人告诉弗洛伊德：“我现在可以提出一个完全相反的梦，梦中我的愿望完全无法实现。我梦见我想请客人在家中吃晚饭。但手头只有熏鲑。我想去采购，但这天所有商店都关门了。我再想打电话给餐馆，偏偏电话线又断了。因此只好死了这条心。”

    从表面上来看这个病人的愿望未被满足，但这个梦有另外的意思。弗洛伊德请她讲了白天的经历。可是，从她讲的似乎与梦联系不上。这个妇女的丈夫是个肉贩，他告诉妻子，自己确实长得太胖了，要减肥。

    弗洛伊德觉得病人在头脑清醒的状态下，不由自主地编了一个不能达成的愿望。经过再三劝导，女病人克服阻力，才想起一件埋在心里的不愉快的事件。做梦前一天，她曾去拜访一位她丈夫经常称赞的一位丰满美貌的女友，这使她多少对这位女友有些妒意。还好，这次她发觉了女朋友近来瘦多了。女友告诉她，她希望长胖些，并问：“你什么时候能再邀我吃饭呢？你的好手艺总让我食欲大增。”

    这下真相大白了，这个梦的隐意和显意是矛盾的。显梦内容是请人吃饭的愿望未得到满足，而隐梦内容是请客吃饭的事情达不到，这才是女病人的真正愿望。请女友吃饭，她会长胖，而她丈夫喜爱丰满的女性。请客吃饭自然是不愿意的。关于梦中的烟熏鲑鱼，弗洛伊德认为，女病人知道它是女友最喜欢的一道菜，正因为不希望她胖起来，即使是有也不能给她吃！

    弗洛伊德认为这个梦有一定的比喻作用。表面上看女病人的愿望没实现，但事实上是女朋友的愿望没实现。这是由于这位女病人将自己比作了那个女朋友。用弗洛伊德的话来说：“一个愿望的未能达成，其实象征着另一愿望的达成。”

    由于在睡眠状态下人们不能使用清醒状态下的语言，并且人的意识观念中那个“半梦半醒的检察官”仍然起着“审查”作用，因此梦者不能直接展现内心冲突，只能以象征语言和各种伪装的方式表达自己的意义。梦的运作就是在受到检查机制的制约下，把内隐的梦的思想改变为另外的某种形式，从而把被压抑的本能愿望表现出来。精神分析家释梦时则要透过梦的运作机制，由显梦寻出隐梦，发现梦者潜意识中被压抑的欲望。

    梦应该怎样解释？为什么说梦是潜意识的象征性语言？

    对梦的解释过程就是对显梦的逆向翻译过程，这个过程与梦者制造梦境的过程相反，是对梦的还原。只有了解梦的制造过程，才能准确地理解梦的心理含义。尽管梦有一个精确的逻辑，用分析还原的方式把梦的显意转化为潜意识的文本即梦的隐意时，其意义具有唯一性。但是，就同一个梦来说，梦的意义却可以进行扩展。梦的精确逻辑与梦的意义的可扩展性两者并无矛盾。因为基于弗洛伊德式的分析还原解梦方法是一种客观层面的解梦，其要义即将梦的内容“打碎”或“拆散”，将其还原为梦者对外部情境或对象的记忆。但在精神分析大师荣格看来，做梦者才是所做之梦的全部原因，做梦者就是全部的梦，所有梦的细节都表现了梦者没有意识到的种种内心矛盾、体验、倾向和看法。

    要想通过梦的解释准确聆听心灵深处的声音，必须了解梦的象征意义。梦是潜意识的象征性语言，这种象征通常以图像化的“素材”和“场景”呈现出来，但就象征本身而言并不具备单一的意义，只能根据梦境的具体需要来确定。对梦中出现的各种象征的理解是准确释梦的关键，梦中一般有两种不同的象征类型，即“偶发性象征” 和“普遍性象征”。

    偶发性象征是一种在象征与所代表的某物之间没有内在联系而只具有某种偶然联系的象征，这种偶然联系往往只有梦者本人才能理解，它与梦者本人的生活事件有直接的关系。例如，某人在某个城市曾经有过一段非常恐惧和沮丧的经历，以至于在以后的日子里当他听到这个城市的名字就会与恐惧的情绪联系在一起，如同他把自己快乐的情绪和另一个让他经历快乐的城市名字联系在一起一样。

    一名女子反复梦到自己家乡一条河岸边的一片沙滩地，并在恐惧中惊醒。梦中的“沙滩地”就是一个偶发性象征，在她5岁时一个大男孩对她实施了性侵犯，这件事情就发生在这个沙滩地里。因而，梦中的“沙滩地”已不是沙滩，而是某种“被侵犯的屈辱、恐惧、愤怒情绪”与“因不被保护而对父亲产生的怨恨”的象征。

    普遍性象征是这样一种象征：在特定的文化背景下，象征与所代表的东西（意义）之间具有普遍的内在关联，这种关联深深地根植于人类情绪与情感体验的共同经验中，并为所有人或大多数人所理解。例如，梦中出现的蛇、太阳、水火、河流、桥梁与道路、房屋、车、人们熟知的各种动物、生活中人类共有的某些物品如电视机等，这些象征的心理意义不仅容易理解，而且不同的人对其意义的联想内容基本相同。

    下面是一位受困于幼年情节而不能进入恋爱状态的女孩子的一个梦，梦中表达了对爱情充满憧憬与迷惘，梦中使用的象征几乎全部是普遍象征。

    一个光线朦胧的时刻，我在像是一个生长着竹林和矮小梅树的寺庙的后花园，有翻墙者（不该进来的人但不是小偷）进来，我想阻止他们，没想到他们人多势众，我骑上一匹高大结实的枣红马一路飞奔，逃离他们的追赶……

    梦中的许多事物的象征都能唤起人们共同的心理体验和联想。但尽管属于普遍象征，由于象征具有多重意义，因而象征在某一梦中出现时，其确切意义往往需要补充两方面的资料才能最终决定，一是梦者本人的自由联想资料，二是梦的象征在意义上的关系是否符合梦自身的逻辑结构，因为梦具有精确的逻辑结构，而不是思想碎片的随意拼凑，释梦者须综合考虑这些因素才能对一个梦的完整意义进行准确解读。例如，“寺庙”包含的意义很宽泛，可以指“修身养性的场所”，也可以指“远离尘世的精神世界、没有性爱的家、单身并压抑的自我、没有异性光顾的身体”等，而在这个梦中，寺庙的准确含义只能解释为“梦者没有异性光顾的身体”，生长着竹林和梅树的后花园则指“隐秘的性器官”和“充满情感期待的内在的精神世界”。这样，“翻墙者为什么不是小偷”也就得到了合理的解释，暗指“强行侵入她身体和隐秘的情感世界的男人”。

    所以，无论象征的意义多么的复杂和难以把握，放到特定的梦境中，其意义通常具有单一性或一致性。从这个意义上说，梦具有自身严密的逻辑结构和精确的心理意义，而并非可以随意理解的潜意识语言。偶发性象征与普遍性象征之间并无明显的界限，象征的意义受制于文化与亚文化的差异性，当一个偶发性象征被大多数人理解或者成为大多数人的经验以后，就变成了普遍性象征。一位来访者梦到自己与上司说话，嘴里吐出的却是玉米籽，“玉米籽”的象征意义就难以理解，其实这个象征与“骂人”有关：在梦者的故乡，用粗俗的语言说话的人被称为“玉米棒子”。梦者实际上是在以伪装的方式来表达自己对那位上司的不满。

    梦总是某种本能欲望的满足吗？为什么梦境有时无法得到正确的解释？

    梦是来自潜意识的智慧，是梦者被压抑的愿望的实现，或者是内心矛盾的清晰展现和解决。弗洛伊德认为，梦是潜意识中欲望的达成，是本我的愿望的实现，因此，梦总是某种本能欲望的满足。而这个观念在临床上已经部分受到置疑，实际上，梦中被压抑的愿望既有可能是本能的冲动，也可能是超我的要求；既可能是原始冲动的替代性满足，也可能仅仅是为了显示某种焦虑和矛盾的存在，以此提示梦者的生活。

    例如，一位女士总是梦到自己在死去的母亲墓前烧纸，经分析，在这个梦中，梦者表达的就不是本能欲望的满足，而是对母亲愧疚感的再现，因为她的母亲尽管不爱自己的丈夫，但却终身维护了女人的贞节。而她本人的生活却与母亲有天壤之别，长期过着“婚外情”的生活，在她清醒的意识层面，自己并不为此感到自责或愧疚，从而对潜意识中因认同自己的母亲而建立的道德感构成了长期的压抑。因此，梦总是内心矛盾的展现与解决，解读梦境，可以倾听内心深处的呼喊，揭开潜意识中的谜团。

    在进行梦的分析解释时首先应始终从表面来理解梦，考察它对客观事实的表现，诸如警告或提醒，其次才是探讨它的隐喻性意义。如果表面看来梦无意义，便可以进一步将它看做是对梦者做梦时所具有的感受的隐喻表现。

    一切梦均由脑中或心中某事引起，因此首先应将梦境与前一、二日的某些事件或想法相联系。梦境的情调往往是说明具体生活处境的线索。例如，梦的情调若是悲苦的，那它就是由梦者当前生活中某种悲苦处境引起的。

    梦的主题往往表明人的一些共同感受或体验。但是在这样宽泛的限度内，每个主题都有截然不同的意义，这是因梦者和做梦时个人生活处境而异的。同一主题在同一梦者的梦中反复出现，每次可以有不同的具体意义，这依每次做梦时的生活环境而定。

    大多数情况下，梦并不告诉我们已知之事(当然，除非这些事虽然已知，但未被实行，这时常常表现为噩梦，直至我们觉悟为止）。因此，如果一个梦似乎关涉十分熟悉之事，那就应寻找其中其他含义。仅当一个梦对梦者的当前处境有意义，并促使他去建设性地改变生活时，它才得到了正确的解释。

    最常出现的梦境有哪些？

    虽然梦千奇百怪、变化莫测，但是有些主题却是十分常见的，其中，被追赶、迟到、跌落、应考、落牙、赤裸、飞翔都是人们最常出现的梦境。

    1追赶

    梦见被追赶，按照弗洛伊德的理论，这类梦的象征意义是指人的自我与本能间的冲突。如性本能、攻击本能等因被文明、社会所压抑，所以一般用野兽或野蛮、充满兽性的人来象征。在这类梦中，狗或其他的凶猛野兽、土匪、强盗等都是本能的象征。而被追赶者是梦者自我的象征。这种梦是一种恐惧情绪的表现，表明梦者在当时的生活中正面临着某种危险，他对此危险很恐惧，极力希望逃避、摆脱这种危险。有一个十七岁的女孩常常梦见被乞丐追赶，她从小被外婆带大，和父母没有多少感情，感觉父母总是像乞丐一样，乞讨她的感情，她想逃开却又无能为力，因此潜意识便在梦中显现。

    2迟到

    以迟到、误车为主题的梦也十分常见，“没有赶上车”多数时候都表示没有赶上机会。

    心理学家荣格讲了一个和赶火车有关的梦，一位校长手中拿着公文包要去参加一个重要的会议。时间一分一秒流逝，列车即将开出，他手忙脚乱，担心迟到，却找不到礼服和帽子，等衣帽找到，刚冲出屋子却发现遗失了公文包。当他奔向车站时又感到像是行走在沼泽地上，几乎寸步难行，最后终于气喘吁吁地到了车站，看到列车已经徐徐启动……

    荣格指出：这类受到百般阻挠最终迟到的梦和现实中人们对某事感到焦虑的情况很相似。这位校长心中的另一部分反对他“赶火车”的意志，千方百计阻挠他，因为如果让他像赶火车一样急急工作，总有一天他的身体和精神都会垮掉。这个主题的另一变式是：赶上了车但车开后才发现坐反了方向。这往往反映着生活中的同类情况：或许是你选错了专业，或许是你发现你选择的工作并不适合你等。

    3跌落

    梦见跌落首先检查一下是否忽视了生活中某种可能发生的真正跌落因素，有人梦见从自己家的阳台跌下，当他第二天检查围栏时发现有一处松动，显然他此前曾有察觉但因忙碌而忽视了潜在的危险。

    此外，跌落也具有其他比喻意义，一个小学生在给父母看过自己蹩脚的成绩单的当晚，梦见自己从学校楼梯跌落下来，表明他潜意识中感到父母心中对自己的评价降低了。一位政府部门官员的妻子在丈夫晋升时，立即做了许多跌落的梦。这意味着她感到自己可能配不上丈夫了；一个出生于天主教徒家庭的少女在同男友同居后，做了一连串不愉快的跌落的梦。这表明女子深感负疚，认为自己在上帝眼中从道德和准则上跌落下来。

    这些跌落性的梦中，跌落被体验为不愉快的，然而事实并非全部如此。某些梦中的事件表明，我们所体会的或醒觉时所预示的“跌落”，并不如想像中那样可怕，还会带来非凡的愉悦。美国女演员佩吉·卡斯曾做了一个梦，梦见自己从纽约的摩天大楼上跌下来，落到了一张铺满松针的软床上。那种感觉仿佛灵魂的飞升，妙不可言。

    4应考

    当一个人并没有面临真的考试时，梦见考试表明他在生活中“面临考验”。弗洛伊德指出，考试的梦往往发生于梦者隔天就要从事某种可能有风险而且必须承担后果的大事时。他认为梦的用意是安慰梦者，后来的一些心理学家又发现考试梦有时也用来提醒人或用来指示处境。

    安·法拉第在作一次关于梦的讲演前夜，梦见自己参加生物学考试。梦中她突然醒悟到她已好几年没做这方面的研究了，她很紧张，对生物老师说：“让我先看看题，答不出我就走。”结果第二天讲课时，一位女生物学家问了她一些有关梦的生物学方面的问题。看来，梦是提醒她预备一下生物学方面的知识。

    另一个中年妇女也梦见自己参加考试，考生也只有她一个人。不幸的是，监考者说她作弊。她否认，并让她的丈夫作证，但是丈夫却不肯为她作证。其实，这是在考验她在现实生活中能否经得起其他异性的诱惑。“监考者”认为她作弊，说明她潜意识中认为自己可能有不够检点的行为，她想让丈夫相信，她没有这类行为。但是显然丈夫也对她有所怀疑。

    5落牙

    当你梦见牙齿松动或掉落时，先要仔细检查口腔，也许个别牙齿有些轻微松动，做梦的心灵在详细重演白日事件时，显示出对需要注意的牙的阙下感知。如果牙齿完好无损，则说明梦境有其他的象征意义。民间的说法说掉牙表明老人去世，虽然是迷信的说法，但有时落齿梦和老人去世的确会先后出现，因为牙是露在外面的骨骼组织，掉牙意味着“骨肉分离”，当人隐隐感到老人可能要去世时，潜意识便会在梦中以掉牙的方式表现出来。此外，掉牙还表示“丢了脸”或“破坏了自我形象”，因为牙掉了面容要受影响；掉牙也表示说话不谨慎，因为掉了的牙也是要从嘴里吐出来的东西，和说话相似；此外，还可以表示忍耐，即俗语所说的“打落了牙齿往肚子里吞”；表示失去行动决定权，因为牙也可以象征决断力。弗洛伊德认为，掉牙是一种被阉割的象征，男孩子梦见掉牙表示他害怕被阉割，而这种害怕被阉割和他与父亲的潜在敌意有关。

    6赤裸

    梦见赤裸，可能是对你衣服方面问题的警告，但更多的是指你当前的生活中是否有什么东西是显露的、被责难的或毫无掩饰的。

    有位大学讲师常梦见自己在校园散步或在阅览室里看书时觉得人人都在看他，他低头一看，发现自己全身赤裸，只穿着袜子和鞋。通过释梦了解到，梦者对自己评价不高，认为自己的论文有欺世盗名之嫌，因而常常处于怕“被人看穿”的恐惧中。

    弗洛伊德在分析裸体的梦时，指出裸体的梦是对童年时的快乐之一，即对不穿衣服的快乐的怀念，而且这种梦也是梦者在与其关系密切者面前想裸露的表现。这种“裸露”是性愿望的一种含蓄的满足。梦中脱衣服时自己的感受或发现自己裸体时自己的感受，表明自己对性的态度。梦见自己裸体时的情绪感受是愉快的，表明梦者对性的态度较坦然，没有什么性压抑；反之，则表明梦者多少对自己的性愿望是不愿或不敢面对的。

    7飞翔

    梦见自己能飞翔毫无表面意义，必须将图景转换成观念或思想来寻找其意义——即它们表达了梦者当前生活中有“升高”或“在世界之巅”的感觉，或者是他企图“超越”环境或避免限制的想法。这种飞翔的感觉为梦者目前生活中的真实感受提供了线索。一位著名主持人每当圆满完成重大晚会的主持任务，便会梦见自己在飞翔，表明他潜意识中认为自己的口才有了突飞猛进的提升，这是一种自我暗示。

    梦中飞翔的高度就像情调一样极其重要。一位美国喜剧演员梦见自己沿着一定的高度飞行，如果还想飞得高些，就会感到明显的不舒服。原来，现实中有人邀他去百老汇表演，但被他婉言谢绝了，因为他感到水平有限，在对待雄心方面，其头脑和内心显然是一致的。

    性在梦中都代表了什么意义？

    性就像其他梦的主题一样，如果揭示出梦者在做这类梦的时期中，对某人有过真实的性情感，那么这类梦便具有表面意义。性梦是一种潜意识暗示，如果女人梦中的男性是现实生活中和她关系比较密切的男性，多数时候，女人在潜意识中对这个男性怀有某种性期待。反之，性梦则代表一种隐喻，表示“激动”、“刺激”、“兴奋”、“与某事密切相关”、“挫败”、“被侵犯”等，或者表示一种你“信奉”的事业或是你的人格两部分的“融合”，表示你与另一个人的沟通联系，或表示你的意见被歪曲等。在这种情况下，隐喻并非表示你对性的态度，而是你对生活中某事的力比多投入。

    如果在梦中与目前生活中对之并无好感的人发生了性关系，或许这是一个直接的警告。正如弗洛伊德的观点，这种性梦使我们意识到，每个人对别的人(包括同一性别的人、儿童、血亲）都有着性方面的情感。这类随之而产生的情感和幻想是生活的正常内容，绝不能说有这类情感和幻想的人是病态的或是其“真实”欲望是要发泄乱交或乱伦行为。当人们把这类情感和幻想排除出有意识的知觉之外时，它们就变得很危险，会形成一种张力，促使梦者去做本来全然无意去做的事，而有性色彩的梦则常常提醒人们注意这种潜在的危险。

    一位女士曾询问，她反复梦见与邻人发生性关系有什么意义。其实，虽然她的婚姻很幸福，但邻居对她来说仍有合情合理的性吸引力，而这种性幻想与其对丈夫的爱并不矛盾。如果梦者在醒来后，对梦中所体验的性状况分外震惊，那么这将是一个非常明确的信号：目前的梦者采取一种迥异于自己自然情感的生活方式。必须意识到自己的情感，避免让被压抑的冲动以迂回的形式表现出来。

    如果一个人梦见被强奸，也许梦所表示的含义，只是对对方“强奸民意”的愤怒而已。

    有个女孩梦见她母亲强奸她，心理医生问她在前一天发生了什么事。她说，当她白天正和孩子们玩得高兴时，母亲突然命令她不要玩，去扫地。她心里很愤怒，认为母亲强迫她服从母亲的观点和意志。

    一位女心理学家梦见她和一位著名老人发生关系，这位老人代表传统，因此此梦表明她的思想与传统思想的代表取得了交流与共鸣。心理学家杰里米·泰勒指出，潜意识中，性梦有时与宗教、哲学和精神方面的问题有关。

    一个职员梦到与女上司发生了性关系（现实中梦者没有过这样的念头），并且情绪基调是愉快的，则象征含义为在实际工作中梦者与同事合作非常愉快和顺利。通过释梦了解到，他与女上司工作上一直沟通不顺畅，心理上希望与她改善这种沟通不良的状况，在梦中的“性行为”代表了他期望与女上司沟通顺畅的愿望。

    如果梦到与异性亲人、长辈发生性关系的梦，则大概可以分为两种情况，如果性对象是父亲或母亲，精神分析理论认为是梦者的“乱伦”欲望的心理反应，称之为“俄狄浦斯情结”。不过，心理学家的研究表明，“乱伦的性欲望在梦里极少出现，相反它会用隐喻和象征的方式出现，而这类梦往往以噩梦来体现。”一个女孩经常在和男友约会完后梦到自己和哥哥发生性关系，是因为女孩在家里深得哥哥和父亲宠爱，但与外面的异性甚至是男朋友也不能很快建立起情感上的亲密感。潜意识警告她，现在的感情关系并未能在情感及精神上满足她。

    一个女孩梦到“自己被人强奸了，但强奸后梦里总有一个人告诉我他没成功，我还是处女。奇怪的是，在梦里的强奸是我自愿的，强奸我的人是像我外公一样的老头子。还有更怪的事情就是他们是从后面强奸了我。”

    性梦不一定代表性，男人有时是力量、强权、暴力的某种象征，陌生男人以暴力的形式出现在女人的性梦中，这女人多半会遭遇意想不到的挫折和痛苦。在这个梦里，“强奸”象征着一种被强加于她的意志。“后面强奸”象征不当着她的面，就已经替她做出了违背她意志的决定。“外公”、“老头子”象征着对她施加意志的男性长辈或者陈旧思想。“自愿”则表示她对强加意志的态度是顺从。“他没成功我还是处女”则表示虽然强加意志给她，但还是不能改变她本来的想法。

    严格的弗洛伊德式的解释或许会说，性梦的其他隐喻表明一切创造性活动都是升华了性，性繁殖的内驱力仅仅是许多基本生命冲动的一种，日常的醒觉意识压制了许多爱欲情感，凡是当生命能量自由流溢之时，都会产生超高潮的体验。梦之所以能够把这部分体验给予我们，也许是因为它们也伴随着大脑信息加工过程的加速，在快速眼动阶段，无论梦的内容如何，性器官总是兴奋的。当梦以性为隐喻，只是要告诉我们，生活中某件事集聚了多少力比多，是什么体验促使生命能量流溢。

    梦与现实之间究竟有什么关系？梦为什么能预测现实呢？

    梦与现实是一对矛盾统一体，二者是密不可分的，离开了梦的现实，将是枯燥而空虚的，梦为现实生活填补了空缺，也帮助人放松了处于紧张状态下的神经；梦的基础来源于现实，离开了现实，梦也将不复存在。

    根据事物变化发展的客观规律，事物发展到一定程度后，往后再发生的事会成为一种必然，这种必然原本存在于人的潜意识当中，潜意识是梦的源头所在，梦因此具有预见性。当人们开始着手做一件事时，潜意识就会根据人的本性和种种客观因素对这一事件的发生及其结果做出预测，而人本身并不会真正想到这些，它完全隐藏在潜意识里，不能被人发现，却是真实存在着的。在做梦的时候，这些存在于潜意识里的想法或情景等就会反映在梦境当中。梦醒后的一段时间里，现实世界则有可能发生与梦境相同或类似的事件。

    一个学生讲叙其初三时的一个梦境。睡前，她在做物理练习题，而临睡前做的最后一道题她并未解出来，由于困倦便沉沉睡去。梦中，她又在做那道物理题，借助了计算器，在就快醒时解出了答案，醒后发现，那道题的正确答案正是她梦到的答案。

    该梦者在长时间做同一门功课的题后，思维开始混乱，原本在正常状态下能够解出的题却解不出来了，然而潜意识中存在的智慧却不受影响，于是通过梦的形式传达给梦者。因此，可以看出，潜意识有时也会使梦通过象征的形式向梦者传达信息，所谓梦的预见性实际只是潜意识对现实事物的客观分析的结果。

    太过真实的梦会扰乱人的正常思维，使梦幻与现实混淆。生活节奏较快、长期从事脑力劳动的人一天中接触的事物大都是与自己工作有关的，而很多事物也在经历的过程中逐渐进入潜意识中去，而梦者本身并不会感觉到这一点，只有进入梦境之后，这些早已被储存在潜意识中的东西才会被反映出来，而反映在梦中的场景却像自己经历的一个真实事件。梦者醒后一般不会对整个梦记忆得很深，往往在一段时间以后，当回忆某件事或某个细节时，将会分不清到底是梦还是现实。如果这样的情况频繁发生，则会扰乱人的正常思维。导致这种情况的原因在于梦者本身，因为这样的人的生活长期都处于一种固定模式下，很少接触相对新鲜的事物。如此便使潜意识中储存的信息相对单一，便不能构成丰富多变的梦境。梦与现实生活联系十分紧密，使人愉快的梦可以保证人健康积极地度过一整天；与现实太过类似的梦不但不会使人在睡眠中放松自己，反而会增加压力，使人变得消极并且思想受束缚而机械化。

    在《梦的解析》一书中，弗洛伊德提出梦是人的欲望的反映，与愿望有关，然而较为现实的（即通过努力可实现的）愿望很少在梦中有所反映，幻想中非现实的愿望则会频繁在梦中得以实现，而且这种愿望必须是长时间存在于人的脑海，而非短暂的冲动。同样，每个人也都不同程度地对某一个或几个事物而感到恐惧，那些使人长时间感到恐惧的事物也会为梦所反映出来。比如，小孩会经常梦到大灰狼、鬼怪等一些大人常常为他们描述的事物；长期为一种病所折磨的患者则会梦到与自己的病有关的事，而这样的梦常常表现为噩梦。不论是由愿望引起的梦还是由恐惧的事物引起的梦，都经常与现实相反，即反梦。虽然与现实相反，这样的梦却对人有很大的启示作用，尤其由恐惧产生的梦，它往往能揭示梦者自己本身未意识到的缺点与不足，以警示梦者需要改进。

    潜意识的内容与它相对应的梦是有因果联系的，因此将潜意识转化为前意识可以控制人不做某个梦。通常潜意识都是不能被人感知的，人并不知道自己的潜意识中有些什么，也无法感知它的存在。而前意识即我们通常所说的意识，人的日常行为、语言等都受它的支配。梦是潜意识的产物，即梦来源于不可感知的潜意识而基本不会以其他形式或途径产生梦。由此可以发现，人类可以控制自己不去做某个梦，办法就是将潜意识中存在的事物转化为前意识，如此便会使一些事物从潜意识里分离出来进入可被感知的前意识，从而切断梦的来源这条途径，使人不会做与这个事物相关的梦了。

    一个人每天都要经历很多事情、得到很多知识，如此积累起来，便构成了丰富多彩的人生。然而正是如此，也构成了与现实脱轨的怪梦。目前心理学家已经发现，智者所经历的这种梦比较多，造成这种现象的原因就在于智者拥有多于常人的智慧和更为丰富的人生体验。人的一生所经历到的大部分都会在梦里有反映，经历的事物越多、越丰富，能够被梦反映的也就越多，然而梦者处在睡眠过程中时不具有逻辑思维能力，不能合理有序地将各个事物安排好，只有任凭大脑随机将几个事物联系在一起，这种联系不存在因果、包含与被包含、先行后序等，只是无序地排列。无序排列的事物越多，梦就会越复杂、越离奇，而这些与现实脱轨的怪梦实际上是毫无意义可言的。

    为何噩梦会常常纠缠困扰你？

    心理学大师弗洛伊德说梦是潜意识的作品，梦通过象征的形式反映了人内心深处的心理矛盾、欲望和情绪。解释梦境，就可以知道人内心深处发生的事情。心理学大师荣格进一步指出，有些梦是比一般的潜意识更深，其中使用的象征竟然和神话、传说等一致。

    一个女孩怕水，最开始是因为有一次去游泳，当她走到池边的时候突然感到异常恐惧，感觉平静的池水突然变得汹涌可怕，仿佛一个恶魔要将她吞没！慢慢地，她逐渐发展到听见水管滴水的声音也很害怕，而女孩恐水症的源头是一个噩梦。

    “我被一个老太太追赶，很害怕。老太太手里拿着一把剪子，想剪断我的线。我逃呀逃，但是老太太越追越近。忽然，我发现那老太太的剪子是竹子做的，于是我胆子大了。旁边有一个游泳池，我把老太太扔到游泳池里。后来，我又跳到游泳池里，想把老太太按下水中淹死，结果却发现，游泳池水底下藏着一把真剪刀。原来老太太用的是故意示弱、诱敌深入的计策，我中计了。我想逃，就吓醒了。”这是一个关于死亡的噩梦，希腊神话中有命运三女神，一个负责纺织生命之线，另一个负责维护生命之线，最后一个手里拿着一把剪子，负责剪断生命之线，这最后一个女神实际上是死神。

    通过对这个“死亡之梦”的解读，可以知道女孩害怕死亡，怕命运女神剪断自己的生命线，即害怕一种命中注定的死亡。水池可以代表很多东西，但是在这里代表潜意识，把老太太扔到水里，意思是把对死亡的恐惧埋在被压抑的潜意识里，不让自己去想它。但是，她又发现水下潜伏着危险，也就是说，虽然女孩竭力不让自己去想关于死亡的事，但是潜意识中，剪刀这个令她恐惧的死亡的象征仍然存在。

    梦者陈述竹剪刀让她联想到筷子，小时候妈妈生气时会用筷子敲她的头，口中骂着：“死吧，你。”“死”这个词又引起了梦者其他的联想，幼时的她体弱多病，家里人都担心她的身体，而梦者自己也总害怕长不到成年。这样，梦中的细节得到了解释，竹剪刀—筷子—死亡的诅咒，竹剪刀意指死的威胁。但是，这是一个不太可怕的威胁，因为用筷子敲她头的人并不是真诅咒她。“忽然我发现那老太太的剪子是竹子做的”，意思是“我”本来害怕死，但又想到“死亡的威胁”实际上是不可怕的，就像妈妈生气骂她时一样。但是“水底下藏着一把真剪刀”，则表明在她自己的潜意识里，仍旧认为死亡在威胁自己。

    童年时的恐惧是这个梦的原因，在儿童期，家人的担心给了她极大的影响，在潜意识中，她把家人的担心当成了自己的命运，害怕自己命中注定长不成人。24岁又是她的本命年，所以在这一年她对死亡的威胁是最担心的。梦中的这条线象征生命线，根据家乡的习俗，女孩在自己的24岁本命年用一条红线穿了一个佛像做项链，天天戴着，做梦那天因为洗澡把它摘下来了。无意中摘了红线，潜意识中的死亡恐惧浮出水面。

    弗洛伊德认为，梦是未实现的愿望。因此，噩梦某种意义上说是一种潜意识思想摆脱“稽查者”使患者身心受扰的梦。在噩梦中，患神经症的人也许会回想起以前引起神经症的儿时情景。噩梦也会使人联想起成年生活中的创伤。

    一个女孩反复做一个噩梦，每次都梦见一只老鼠在啃橘子。有一次她梦见自己饥饿难忍，但唯一的食物是那只被鼠啃过的橘子。这个恶心的梦境让她感到烦躁不安，在那个反复出现的噩梦中显示了饥饿与令人恶心的食物中有一种冲突。

    其实这种与她曾有过的一次住院经历有关。她当时与一个身上多处被鼠咬伤并患鼠疫的人同住在一间病房里。医生们传阅着那个病人住过的老鼠成灾的屋子的相片，而且也给这个女孩看了这相片。出院后，她一周内要做上两三回这样的噩梦。

    医生建议她去动物园看看那些关在可爱的笼子中的老鼠，那些白鼠几乎根本不像那丑恶的家鼠。通过一系列的治疗，她逐渐能容忍将笼中的鼠放在她的屋子，于是噩梦也随之消失了。

    当摆脱了曾有经历中阴影困扰的内在情结，潜意识中便不再因此而焦虑不安了。

    梦能够预测身体的疾病吗？

    人的潜意识和身体是密切联系的。潜意识让人身体如何变化，身体就如何变化。当潜意识认为应该生病时，人就会生病。潜意识让人什么地方不舒服，人就会不舒服。例如，瑜伽大师能自由地让心跳加快或减慢，甚至停止跳动，他们就是利用了潜意识对身体的控制力。有的原始民族中，有所谓“神灵判决”。例如，当部落中某个人被怀疑犯罪时，巫师会给每个嫌疑犯拿来一杯水，他告诉嫌疑犯，这水是被施加了咒语的。如果你犯了罪，喝了这水就会失明。结果真的罪犯喝了这水，就真的失明了。而无罪的嫌疑人喝了却没有事。在这个例子中，巫师的魔法是不存在的。只是真假罪犯都相信了巫师的话，真的罪犯的潜意识认为自己喝了这水会失明。于是他的身体就被潜意识所控制，变的真的看不见东西。在这种情况下，人已经不能自由控制身体，身体被潜意识所控制。

    日常生活中，人们的身体也时时在潜意识的控制之下。当潜意识让人病时人就会病，这就是所谓“心理制造疾病”。当人们受到侮辱觉得委屈时，说：“我咽不下这口气。”于是潜意识就让你的嗓子肿胀，咽不下东西，或让胃感气胀。

    有一种现象更为常见：老人抱怨孩子不关心他们，于是便时时希望自己有点慢性病，好让孩子们不得不去关注他们。潜意识便会帮老人制造出许多病来。 如果，一个人工作很累，人际关系也不好，很想休息几天，但是也不能无缘无故请假不上班、不工作，自己也说服不了自己。他想：“我要是病了，就可以在家休息了。”于是，潜意识会让他生病。这些病本来就是潜意识制造的，潜意识自然很清楚它们的由来。因此，在梦中，这类病都会有梦兆。

    有个人梦见父亲给他买了一顶帽子，他戴上了，发现帽子很高，但是有些紧，箍得头有些痛。醒后果真感觉头痛欲裂。原因是因为这个人工作很努力，常受到领导的表扬。长期积累的工作太辛苦，行为自己找个借口请假休息，却羞于开口，左右为难。在梦中，父亲是领导的化身；表扬，即“戴高帽子”成为一个让人头疼的高帽子；事情非常难解决便引起了头疼。

    梦能预报疾病，既神秘又简单。因为在明显病症出现前，身体内部已经有了病理性改变。只是这种病变还不明显。白天，人们心思纷乱，注意不到身体的轻微不适；而到晚上，敏感的潜意识则注意到了这种不适，于是把它转化为梦境。

    预示疾病的梦重点强调某处身体的异常感觉，而且在梦中把这种感觉编织到一个情节里面。

    《搜神记》中记载：“淮南书刘雅，梦见青刺猬从屋落其腹内，因落腹痛病。”其实梦前刘雅腹部已有微微不适，白天他没有注意，而到晚上潜意识就以刺猬入腹的梦情节解释这一感觉。

    清朝《虫鸣漫录》一书中有一个例子：某人梦见一个僧人向他要辫子，他同意了。第二天他把这个梦告诉了别人，也没有在意，认为不过是一个梦而已。不料，不到一个月，他的头发竟然连根落尽。这也是同样道理，做梦时他的头发一定已经有了轻微的异常感觉。

    北齐有个叫李广的人，梦见一个人从他身体里出去，对他说：“君用心过苦，非精神所堪，今辞君去。”结果，没过几天他就得了病，一病病了好几年。其实，潜意识在梦中把病因告诉了他，是过于用心思虑，是为了提醒他放松心情不要殚精竭虑。

    有位学生举了他自己的一个很奇异的例子：在他上大二时，一个冬天夜里，他梦见仿佛被人倒挂在一棵树上，难受极了，当时有一种不祥的感觉。于是，内心有个声音告诉他：醒来，马上坐起来，摆脱那种倒挂的感觉。但是冬天屋里冷，他一懒就没有起来，结果第二天早上高烧393℃。第三天晚上，那种感觉又出现在梦里，他立刻坐起来，用力甩了甩头驱走了它，结果第四天早上病好了。

    梦与精神病、妄想症等心理疾病的心理状态有着极为相似的特征。康德说过，疯子是清醒状态的梦者；克劳斯说，精神病是神志清醒时的梦；索普威尔说，梦是短时的精神病，精神病是长久的梦境；弗洛伊德总结说，作为一种异常的病理现象，精神病周期性地呈梦境。

    意念之间的荒诞结论与判断力的丧失是梦与精神病的共同特征。正常的做梦者并不就是精神病患者，正常的梦境并不就是精神病患者的幻境，但两者之间又确实存在相似性。两者都是愿望的满足。梦者通过做梦来满足其在清醒生活中未能满足的愿望，精神病患者则通过假想和幻觉来满足其在现实中遭受压抑和挫折的愿望，由于对自身心理能力的过分评价与想像的无时间性，两者便显示出相似的荒谬性。

    因此，梦是疾病的指示器与预告牌，读懂自己的梦境，有时可以帮助你尽早发现病症并摆脱病魔的侵扰。

    梦为何会从记忆中悄悄溜走？

    有人总说自己睡眠很好，从来不做梦，其实，事实并非如此，他们只是将自己的梦境遗忘了。

    为什么有些人几乎每天早上醒来都记得他所做的梦，而其他一些人则自称一月、一年只记住一次，甚至从未记住过他们的梦？

    据研究表明，人们在每晚正常睡觉时，经历的快速眼动周期（做梦周期）的次数并无不同，因而“没有梦的人”同“有梦的人”在实验中被唤醒时几乎有一样多的梦，即梦的活动方面的明显、广泛的差别比梦的频率方面的差别要大得多。

    常常有人以为醒得晚的人，比那些通常被一种突然刺激如闹钟唤醒的人更能回忆起梦。事实上正相反：被大声吵闹突然唤醒比被柔和的哨声慢慢唤醒会产生更多的回忆，这表明，在睡着和完全醒来这段时间中，梦很快地消失掉了。因此，被突然叫醒的人比其他慢慢醒来的人更容易抓住梦。

    有人认为，梦的回忆与忘却是由梦者熟睡的程度或醒来方式来区别的，但是一个更确切的说法是，这是梦者个性心理学特征的不同表现。根据研究，不善忆梦者在梦中的每秒快速眼动数目要比善忆梦者更多，这表明不善忆梦的人做的梦更加活跃。但是他们的梦却从记忆中溜走了。这其实是因为，不能回忆起梦的人只是不愿记起他们的梦，而他们在日常生活中也习惯避免或拒绝不愉快的经验和忧虑。根据心理测试的数据显示，不能回忆起梦的人，总的来说比能回忆起梦的人更受抑制、更守规矩、更善于自我控制；而能够回忆起梦的人，往往对生活更加忧虑，更容易表现出常见的急躁和不安等感情扰乱。愿不愿正视生活的这种特征，被称为自我觉知(它显示了对人生内在、主观方面的兴趣)。它就是善忆者和不善忆梦者之间的关键区别。

    荣格曾对人的性格进行两种分类，外向型性格的人更多地参与外部世界，较少关心内在生活。内向型性格的人精力主要是指向内部的。而梦的回忆的高低是与做梦者各自性格的外向化和内在化的程度紧密相连的。

    不能回忆起梦的人“抑制”他们的梦，即他们“有意地”把所有对梦的记忆从有意识的知觉中驱赶出去，因为它们包含了烦恼的思想和愿望。人潜意识中的性愿望和进攻性愿望，在清醒时的生活中无法直接表现出来，因为这些欲望与自我设定的道德规范相悖，因此它们只能在梦中寻求替代性的满足。

    在梦里，抑制机制普遍而自动地伪装这些不能接受的愿望，以致我们从不觉察它们。然而有时候这种伪装非常浅薄，在这样的情况下，我们使用抑制来驱散所有梦的记忆。从这种意义上理解，不能回忆起梦的人比能够回忆起梦的人更加受抑制。他们比起那些利用梦来达到进一步成长和自我认识的、更勇敢的同伴来，会更多地忘却那导致焦虑的梦生活。

    许多不能回忆起梦的人甚至记不住被伪装的梦的原因是，他们害怕深藏的恐惧通过解释的方法被揭示出来。当潜意识不想展现某些人格时，它就会通过梦的抑制表现出来。梦的抑制会发生在醒来之前，或者就在醒来的一瞬间，从而导致这个梦完全被忘掉或者仅仅留下乏味的碎片。

    弗洛伊德曾发现他的许多病人在诊所里细述一个梦时会突然停顿，然后回忆起先前忘却的一部分梦境。他认为这些被忘却的片断比能记住的部分更为重要。他写道：“常常是当一个病人叙述一个梦时，一些片断完全被忘却了，而忘却的部分却恰好解释了为什么它会被忘却。”

    弗洛伊德相信一定程度的压抑会使梦从记忆中消失，但是实际情况也并非完全如此。

    因为忘却梦的趋势几乎不可能抵制，即使是那些开放意识和自我意识极强的人也做不到。即使梦在醒来时被暂时地记起了，但是一旦这个人开始打瞌睡，这个梦马上又消失了。虽然快速眼动阶段的证据表明，在一夜中的7、8个小时的睡眠时间里，一般人会做四、五个梦。但即使是最爱做梦的人，在第二天的早上也无法回忆起四、五个梦。事实上这个证据表明，绝大多数的梦从来都不能被记住，只是仅仅留下一些片断而已。

    这种梦的忘却应该与大脑的生理机制也有一定关系。证据表明，每次的快速眼动活动都不会持续很长，以致能构成一个强烈的梦记忆痕迹，延续到快速眼动阶段结束之后。

    梦从忘记中溜走的步骤，先是变成碎片，后来完全消失。当一个梦者从快速眼动阶段被唤醒时，他几乎总能报告出一个生动的梦。如果他在该阶段结束后五分钟被唤醒，就仅能抓住梦的一些片断。如果过了十分钟被唤醒，梦几乎完全被忘掉了。仅仅依据报告一个梦的话语的数量，就可以见到一种直接的、戏剧性的递减倾向。

    因此，很明显，除非梦者在快速眼动阶段被唤醒，否则他很可能忘却在此阶段有过的心理内容。许多日常的回忆可能得自夜间最后一个快速眼动阶段中自发醒来之时，由于我们一般夜间醒来的时间并不长，所以一个自然的忘却过程就发生了。

    一个有趣的现象是，那些在临睡前给人的暗示常常会以某种神秘的方式发生作用。例如，人们几乎总是能在没有闹钟帮助的情况下，在一定的时间醒来，只要给自己下达了这样的指令。在一个更广泛的环境中，任何经过心理治疗的人都知道，如果梦者本身希望记住梦境，梦的回忆便会有一定程度的增加，这是通过与导致梦的记忆溜走的自然的生理过程的斗争来激发梦的回忆。这种生理斗争，有时也有利于导致压抑的潜意识的心理过程的斗争。总之，如果你愿意，可以挽留住梦的脚步，虽然，无法将其完全留住。

    梦是神秘的“第六感”吗？

    超感知觉又被人称之为“第六感”，埋藏于意识之下，是潜意识的东西，包含了人内心深处所有没有意识到的东西。超感知觉可以让人获得有关远处或隐藏着的事件的信息。

    一个超感知觉体验(千里眼、传心术或预感)可能作为一种直觉、一个现实的或不现实的梦或一种幻觉而出现。在梦中，想像的构造作用把一些意义翻译成了适当的信息，而结局的现实和非现实正好决定了想像的各种差异。

    当一个梦利用想像的选择和构造功能来描绘信息内容，并自由地应用这种想像力时，梦所描绘的实际事实可能会发生根本的改变，或者被修改，或者在许多方面变得模糊不清。梦中人的身份，即主要对象的身份常常被改变、被省略或被替代。如果身份很准确，梦中的事件则可能变得不清楚或失去原来的主要意义。

    莱因夫人的著作《生活中和实验室中的透视》中记录了一个有关梦的超感知觉的例子。这是杜克大学超心理学家实验室，收到的一位来自住在明尼苏达州的女性送来的报告：

    事情发生在5年前，当时我只有18岁。一天晚上我睡得很不安稳。早上醒来时，我清楚地记得自己在夜里做了一个梦。我醒来时常常记得自己做过的梦，但是这个梦特别使我烦恼。当时我母亲睡在起居室里的一张折叠床上，我则睡在毗邻的一间卧室里的某个位置上，后来，我们一起看着那张折叠床，床上射着母亲的一位朋友。什么东西都很准确，我和母亲都以同样的姿势站立着，她呜咽着说了八个字：“她是我最好的朋友。”

    可是，在这个梦后的一个月，发生了一件截然相反的事，我的母亲因心脏病复发而在睡眠中去世。我被她的喘息声惊醒，立即通知了医生和她的那位朋友，医生先赶到，他告诉我母亲已逝世。那位朋友走进屋，我俩站的位置恰如那梦中一样，她也用同样的语调说了同样的话。

    其实，很可能是在这种情况下，当信息被接受，它的不受欢迎的意义被领会之后，想像的构造作用受到如此影响，结果模糊了这个事实。梦者想回避事实，最容易的做法就是取代梦中人。这是潜意识企图掩盖事情的真相。

    有这样一个梦的超感知觉的历史记载，1865年4月4日，林肯总统在福特戏院被凶手布思暗杀，据说美国总统林肯遇刺前几天，曾在一次聚集会上讲到自己的一个梦。

    “这一带很寂静，梦中听到许多人哭泣。我不知怎么办，就从自己的房间里走出来，走过一个房间又一个房间，最后走到的房里摆着一副担架，上面有一具尸体。我问一名士兵：‘白宫里谁死了？’他回答说：‘总统被暗杀了。’”

    两三天以后，果然出现了上述的一幕。

    梦的这种预感功能，弗洛伊德认为：“古老的信念认为梦可预示未来，也并非全然没有真理。”荣格曾说过：“这种向前展望的功能……是在潜意识中对未来成就的预测和期待，是某种预演、某种蓝图、或事先匆匆拟就的计划。它的象征性内容有时会勾画出某种冲突的解决……”

    1988年8月28日，波士顿的一名报社值班编辑辛普森做了一个梦，梦见南洋爪哇岛附近的一个小岛火山爆发，熔岩埋没了居民，接着发生的海啸颠覆了好几艘巨轮。辛普森醒来后，觉得刚才的梦境是一个很有趣的题材，便把梦中见到的一切写成了文章。早上，那份稿子被他丢在了办公室的桌边。

    早上，主编来上班，他看见了辛普森的稿子，以为是昨夜发生的重大事件的新闻稿，就拿去发了稿。报纸发出以后，主编才发现稿子只是编辑自己做梦看见的东西而已。但是这时，报纸已经发到市民手中了，社会上引起一场轩然大波。

    报社正在考虑如何公开道歉给公众一个交代，就在此时，消息传来，爪哇岛附近的小岛火山真的爆发了，情形与辛普森的梦完全相同。爆炸引起的海啸，使163个村镇毁灭，死亡人数达4万余人。长8公里，宽4公里，呈长方形的克拉卡托岛，丢失了三分之二的面积，是一场有史以来的大惨剧。

    其实好多人有这样的经验，感觉在梦中获得了有关远处或隐藏在后或与此同时的事件的信息，这种超感知觉一般包括两种感应：一种是预言性的心灵感应，即做了梦，在后来的某时某地竟发现一种现实景象跟该梦中出现的景象一模一样，这种现实景象就是预言性的心灵感应；另一种就是在时间上梦中的景象与现实某处发生的景象完全吻合的心灵感应。

    阿德勒认为，梦的预示作用，其实就是人们未来生活的预演，为人们以后的生活提出心理警示。

    非现实的或象征性的梦也不一定如实地反映客观事件。在这类梦中，梦者随意而自由地选择想像，结果是，梦的意义不能像现实想像中的那样一目了然。它能带来多么完善的观念取决于幻想离信息诸项本身有多远。

    从大多数事例中可见，似乎首先是信息将某种别的东西暗示给了梦者，从而影响了他所构造的梦境。因为这种想像的梦境显然是根据所暗示的观点而不是根据事实本身形成的。这就可能使想像脱离实际，几乎可以为所欲为。正因为有了这种自由，才能使幻想表面上丝毫不显露它们的实际基础。

    古时，人们将梦视为异己的力量、神明的暗示，常常从梦中卜知未来的事件，以决定自己未来的行为。随着梦的研究越来越多，梦的价值也曾成为一个极具意义的话题。梦本身还有许多有待发掘的奥秘，但无论是过去的重演还是生活的警示，梦总是潜意识浮出水面的小舟，是一面展示人的内心世界的镜子。

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