但在现实生活中，“鬼打墙”似的思想束缚却还存在着，常常“像梦魔一样纠缠着活人的头脑”。有些同志囿于旧的传统观念和习惯势力，被社会上保守的偏见、错误的舆论或自身的所谓“消极的教训”束缚得紧紧的，放不开手，迈不动步，跟不上形势的发展。
本来，社会主义现代化建设亟需大批锐意进取、勇闯新路、敢于拔尖的人才。可是，旧的传统观念却是“不为祸始，不为福先”，“出头椽子先烂”，多一事不如少一事，主张韬光敛迹，随俗俯仰。影响所及，有的干部坐啸画诺，应付差事，宁可让别人说自己无能，也决不肯出头、冒尖，以免横遭物议，被加上锋芒毕露、狂妄自大的恶名。明辨是非，坚持原则，正身黜恶，不怕捅“马蜂窝”，这是党和人民对于各级干部的要求。可是，有些人的“经验”却是“多栽花少摘刺”，和光同尘，明哲保身。有这样一首打油诗：“广知世事休开口，饱谙人情只点头。莫若连头都不点，也无烦恼也无愁。”他们的诀窍，就是薛宝钗的那句话：“又要自己便宜，又要不得罪人。”古人说，夏虫不可以语冰。以这样的精神状态去干前人没有干过的宏图伟业，何异南辕北辙！
如果说，那种所谓“鬼打墙”，纯属迷信人群头脑中的幻觉；那么，现实生活中这些思想障碍，却并非毫无根据的臆想，而是有其长远的社会根源与思想根源的。在我国，封建地主阶级的意识形态统治了几千年，旧官场中的保守僵化、抱残守缺、因循畏葸、得过且过的习气，流毒很深。南北朝时期李萧远在《运命论》中讲的“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，是旧社会中带有规律性的现象。
在社会主义制度下，这些腐朽不堪的精神垃圾，随着新的思想观念的广泛传播，市场已越来越小。但是，由于十年动乱，人妖颠倒，是非混淆，有创见者罹祸，干实事的受黜，先进分子遭到排斥、打击，这就助长了保守偏见的猖獗。它使人想起当年鲁迅指斥的弊端：“不肯变化的猴子，爱用四只脚走路，谁要站起来，试用两脚走，便被目为大逆不道。‘我们的祖先一向是爬的，不许你站！’”这种歪风邪气，同社会主义现代化建设需要广泛发掘人才，最大限度地发挥人的主动性、创造性，是根本不相容的。
汉代唯物主义哲学家王充在《论衡》中作过透辟的分析：“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧”，忧惧则“目虚见，疑鬼出”。俗话说，越怕越有鬼，正是这个道理。要冲破“鬼打墙”，首先必须自己不怕鬼。我们要破除迷信，去掉精神束缚，让思想冲破牢笼，从保守的偏见中解脱出来。
古人曾说：“天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之汹汹而易其行。”当后汉班超出征西域时，嫉贤妒能的卫侯李邑上书汉章帝，诽谤班超“安乐国外，无心内顾”。班超认为，“内省不疚，何恤人言！”根本不屑理会，终于立功异域，用事实击破了谗毁。今天，我们生活在社会主义制度下，头上是自由的天空和真理的阳光，面对错误的舆论和保守的偏见，更不应该跋前疐后，畏首畏尾。马克思说得好：“任何科学批评的意见，我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言：走你的路，让人们去说吧！”
（1981年）
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