云南乡下姑娘李怀秀，在一举成为中国著名原生态民歌演唱家以前，不为外界所知，只是云南玉溪某私营企业的财务人员。
杨丽萍的原生态舞蹈《云南印象》大获成功后，云南乡村的原生态歌曲及其唱法，受到本地音乐人热烈关注，于是，李怀秀跃跃欲试，报名参加了民歌演唱比赛，夺得金奖，一举成名。
李怀秀的才艺和勇气，来自田丰先生的“云南民族文化传习馆”，她曾是田丰从乡村找来的普通姑娘，其云南花腰彝海菜腔唱法，就是在传习馆向乡下民间老艺人学来。
花腰彝以云南石屏县为多，峨山县与石屏县接壤，境内有少部分花腰彝人口，海菜腔也在峨山县流传。峨山彝族最擅长的四句长腔，与花腰彝的海菜腔异曲同工，同样气息悠长和缠绵悱恻，也同样高亢和温柔如水。
所以峨山县的乡下姑娘，也能演唱海菜腔民歌。
峨山花腰彝聚居小街镇棚租村。
棚租两个汉字，外人费解，感觉像生意行话，出租小店和菜棚，差不多，城里的商人建大棚，租售摊位，卖建材或猪肉，就这样。其实这是地名，古代的峨山县志，也把棚租写作朋租，这两个字只是本地彝语古音，会读就行，不可望文生义。
我到过峨山花腰彝的棚租村走访，那是一片山坡，早年的彝族土掌房，已经改为砖房和水泥小楼，村里家家户户种日本品种的大萝卜，那些萝卜壮硕光滑，汁多味甜，切成丝晾开或烤干，远销日本。村里每户花腰彝，一年卖萝卜丝，挣近万元，收入不少。
在棚租村吃饭时，村民抬起酒碗，反复唱歌：
白菜开花两小朵，
青菜开花两小朵，
两小朵来两小朵。
歌词简单质朴，曲调很热烈。
次日上午，我听到棚租村姑娘用彝语演唱其他歌曲，她们唱歌时，表情迷蒙专注，曲调旋律委婉缠绵，独特而暧昧，很容易让人联想到夜晚的呻吟。我曾在云南元阳县的深山小店里留宿，听过旧磁带里记录的悲切民歌，也站在宁蒗县的泸沽湖边，欣赏过摩梭姑娘嘹亮的嗓音，在云南西北，还听过藏族姑娘覆盖雪山草原的宽阔歌声，唯独没有听过缠绵温柔的民歌曲调。
那些峨山棚租村花腰彝姑娘唱出的民歌，极富表现力，绵软悠长的气息中夹杂着羞涩呻吟，令我万分惊异。
可以解释为缠绵悱恻，但是，其细腻情怀，我不理解。在我面前，他们的文化渊源是一个深邃黑洞，看不见路。如果从经济地理学进入，一路前进地找原因，可以认为峨山居云南中部，物产丰盛繁华，古来生活富足，村民有闲情逸致，心灵纤细敏感，歌声也温柔缠绵。如果做这样的习惯性理解，就是从城市的物质主义价值观出发，解释另一种文化。其实，一部分云南少数民族，不以占有财富为快乐，他们原本的价值观，并不提倡疯狂开沟挖渠，盖高楼大厦和浪费奢侈，够吃就行，好玩最重要，玩法之一就是白天在山坡上晒太阳，夜晚在月光下唱歌跳舞，他们早期的歌舞样式，比外人想象得要复杂和丰富。
原本的身体和生命，比我们所知复杂。
所以，来自山村的新奇歌声有多种，云南姑娘李怀秀演唱了较悠长和高亢的一种，就惊动中国乐坛，接连摘取全国青年歌手演唱比赛金牌，让内蒙、西藏、新疆和陕西的民歌手相形见绌。
现在，中央电视台的全国“青歌赛”已改美声、通俗、民歌三个品种若干年一贯制的历史，增设了原生态品种唱法。
但愿以后不要改回去。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源