要想认识一切存在之最大价值和最高享受的秘诀就是——活在危险当中。
——尼采
做自己命运的船长
改变命运的契机，常常掌握在我们自己的手中。很多人在运气不好的时候总是喜欢求神问卜，看能不能“大事化小，小事化了”，要不然能够出现贵人或是转折点也行。其实，这些都是枉然。
有些人总是喜欢在最绝望的时候，把古典音乐放得很大声，即使在夜深人静的夜里。
并不是要代替怯懦的自己向命运呼喊，而是为了记起电影《刺激1995》中，主角被判终身监禁之后，仍能保有对生命的坚定信念，不仅在心情上早已逃出监狱的禁锢，最后竟真的逃狱脱身，去到他梦想中的海边长居。
生命不尽如人意的时候总是比较多的，可是，所谓生命力，也就是在遭到命运禁锢的时候，能够破茧而出的力量吧！
春秋时代郑国的烛之武，曾被派去秦国当说客，阻止秦国攻打郑国。
烛之武一到秦国，在城门前就被士兵阻挡下来，根本进不去，更不要说当说客，为郑国解除亡国危机了。
可是，烛之武当然不会拍拍屁股打道回府，一到晚上，他便用绳子将身体悬在城外，并且放声号啕大哭起来。
果然士兵受不了他的哭号，便把他带到秦穆公面前，问他为什么哭。烛之武心想，计谋终于得逞，于是，便开始说道：“我为郑国哭，同时也为秦国哭”。
他把秦郑两国邻近的关系做了说明，一旦郑国被灭，秦国的力量也等于被削减，这是非常危险的事情。
秦穆公一听觉得有理。烛之武又继续提到秦郑两国共同协防敌国的计划，这不但让秦郑两国原本的紧张关系一笔勾销，还彼此结盟，让郑国的国防安全更加巩固。
无怪乎烛之武在“左传”中享有一席之地，因为他是能够扭转劣势，甚至化危机为转机的人。
如果你能够改变目前正在做的事情，冒险用不同的方式，那么，就算不会成功，至少也不会陷入同样的胶着状态，还有可能扭转劣势呢！
心灵感悟：假如我们不改变方向的话，就有可能在原地踏步。
我是“拿破仑的孙子”
在一本书中看过这样一个故事：一位外国知名企业家个头矮小，其貌不扬，在一个讲座中，有人向他提出一个问题：“作为一名成功人士，您认为，在成功的诸多前提中，最重要的是什么？”
企业家没有直接回答，而是讲了一个故事：
多年前的一个傍晚，一位叫詹姆斯的青年移民，站在河边发呆。这天是他30岁生日，可他几乎失去了活下去的信心。
他从小在福利院长大，身材矮小，相貌不佳，说话带着浓重的法国乡下口音，所以他认为自己是一个又丑又笨的乡巴佬，一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。
就在詹姆斯徘徊于生死之间的时候，与他一起在福利院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息！”
“好消息从来就不属于我。”詹姆斯一脸悲戚。
“不，我刚刚从收音机里听到一则消息，说拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你像极了！”
“真的吗？我竟然是拿破仑的孙子？”詹姆斯一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。
第二天一大早，詹姆斯便满怀自信地来到一家大公司应聘。
20年后，已成为这家大公司总裁的詹姆斯，查证到自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。“是的，大家也许已经猜到了，这位詹姆斯就是我。”企业家的表情由微笑变为严肃，“接纳自己，欣赏自己，将所有的自卑全都抛到九霄云外。我认为，这是成功最重要的前提！”
心灵感悟：命运总是取决于个人所感觉的、所想要的和所做的是什么。
树与羊的命运
日本人种了一种树，称之为邦赛树。树长得很美，而且造型完整，但高度只有几寸而已。在加州，还有一种叫水杉的树，其中一棵水杉被命名为将军莎门。这棵巨树高达83米，树围达22米，如果砍下，足够建35间房子。当将军莎门树和邦赛树还是种子的时候，重量都小于1／3000盎司。可是长成以后，差异却很大，其背后隐藏的故事，是意味深长的。当邦赛树的树苗长出地面时，日本人把它拉出泥土，并且扎住主干以及一些支干，故意阻碍它成长，结果成了一种矮小的、美丽的树。将军莎门树的种子自然地落在加州肥沃的土地上，而且受到矿物质、雨水与阳光的滋润，长成了巨树。
虽然邦赛树与将军莎门树不能选择命运，而人们却有权选择。你可以随心所欲，变得伟大或渺小，变成邦赛树或将军莎门树，选择的权力操纵在你的手中。
有这样一个故事：一只山羊要到山顶去吃草，于是它朝着山顶的方向往上爬。爬呀爬呀，羊有点累了，但它不想这么快就放弃，它给自己打气说：“我不怕累，只要我一直不停地爬，就一定能够爬到山顶！”羊又爬呀爬呀，它很累了，这会儿它还是不想放弃，于是再次给自己打气说：“我不怕累，只要我一直不停地爬，就一定能够爬到山顶！”羊接着爬呀爬呀，它非常累了，这个时候它更加不甘心就这样半途而废，于是它继续给自己打气：“我不怕累，只要我一直不停地爬，就一定能够爬到山顶！”
对于这样一只羊，有两种可能的结局。一种是羊终于爬上了山顶，却发现那里根本没有草。另一种是羊在山顶上发现了一大片绿油油的嫩草，食之不尽，它在山顶过着快乐的日子，从前的种种磨难都成为美丽的回忆。
两种结局都是可能的，如果你是羊，你会往那个或许没有草，或许有很多草的山顶上爬吗？
心灵感悟：世界上最有力量的人就是那最孤立的人。
幸福不是毛毛雨
在生活和事业中，有时候我们的情况会很坏，那样的状况，仿佛人生已陷入谷底。
但也应该明白，对于自己境遇的顺势或逆势，往往是有生物节奏周期的。
应该特别提醒的是，一旦你有陷入谷底的低潮感觉，就必然有引来更大不幸的危险。
有些人岁数不大，就已经很相信命运，他们会认为许多事情的发生，说到底都是命运的安排。这些自以为不幸并非自己招来的人，是地地道道的宿命论者，他们会在许多问题上都消极被动，听天由命。
当然，凡事不努力，只等天命安排，老天哪会怜惜消极懒惰的人呢？有一首老歌是这样唱的：“幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来。”
幸福是绝不会从天而降的。
在上海，有一个家庭，在几年前家中惨遭火灾，烧死了夫妻最心爱的独生子。
几年后，那对夫妻终于克服了家园被毁孩子遇难的悲痛，重新盖了新房，而且又生下一名男孩。但是，想不到新房又遭火灾，同样地，房屋全毁，而且男孩也不幸丧生。
悲痛之余，他们认为是自己受命运的惩罚，不能在上海生活下去，而移居到广州。
还有不久前《羊城晚报》报道，一个村庄里总是发生孩子和牲口口吐白沫而死的事情，大家都认为是风水不好，触犯了地龙，是地龙翻身造成的。有一对夫妇，因为家畜和孩子都死了个干净，悲伤之余，认为是命运安排，决心躲过去，便背井离乡，远走他方。
人们难免会悲叹：果真是他们的噩运当头，被瘟神紧抓住不放吗？
结果怎么样呢？
结果，有个记者亲自去到那个地方了解情况，发现很多可疑点，最后经过公安部门的侦破，发现是有人长期投毒造成的。
任何不幸的发生，实在是偶然大过必然。因为必然的事情，如果是被人所发觉的，都会得到纠正和控制。
心灵感悟：不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。
“问题”是存活的希望
一天晚上，一个失意者坐在酒吧的角落里喝闷酒。他的朋友走过来问到：“你遇到了什么难题，不妨说出来听听，看看我能否帮上忙。”
失意者无限惆怅地说：“我的问题太多了，是谁也帮不了的。”
朋友笑着说：“反正你坐在这里也没有什么意思，我带你去一个地方吧，说不定会对你有所启发。”说完，就不由分说地把失意者拉上了自己的车子。
朋友把他带到一片墓地前停了下来，下车之后，朋友指着前面的一块块墓碑，对他说：“只有躺在这里的人才是没有问题的。”
失意者恍然大悟，意识到了“问题”正是存活的希望。只要敢于正视问题，解决问题，就可以前进。
心灵感悟：扼住命运的咽喉！
险峰与我何干
一处地形险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁间，那就是过河的桥。
有四个人一起来到桥头，一个是瞎子，一个是聋子，另外两个是不瞎不聋的健全人，他们都要过河。他们一个一个地抓住铁索，凌空行进。结果，盲人、聋子过了桥，一个耳聪目明的人也过了桥，另一个则跌到了湍急的水流中，丢了性命。
瞎子说：“我眼睛看不见，不知山高桥险，自然可以心平气和地攀索过桥。”聋子说：“我的耳朵听不见，不管水流如何咆哮怒吼，在我这里都是一片寂静，自然也可以坦然无惧地攀索过桥。”安全过桥的健全人说：“我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管一步步落稳脚跟，不断向前就是了。”
很多时候，实现理想，追求成功的过程，就像是在水流湍急、山高峰险的悬崖峭壁间过铁索桥，失败的原因和智商、力量等因素并不相关，而往往是被周围的环境所震慑，不敢放胆一搏。
有一位作家在盛年之时，因为视网膜脱落双目失明，但他凭着一股顽强的毅力始终坚持创作。以旁人无法想象的恒心和耐心学会了电脑盲打，他专心致志地投入了长篇小说的创作。后来他的长篇小说经过近十次的修改，终于顺利出版了，并荣获当年的优秀小说大奖。在这本书的后记中，他写了这样一段话：“眼睛看不见，在黑暗中摸索写作，有许多的不方便；但我们一生中，总会遭遇许多困难，必须设法克服，一个人只要不自限，就没有什么困难可以限制他。”
是啊，一个人只要不自限，记住“险峰与我何干”，不畏惧眼前或周围的困难、险境，就能为自己开创一片无限广阔的天地。
心灵感悟：失败的原因和智商、力量等因素并不相关，而往往是被周围的环境所震慑，不敢放胆一搏。
偷羊的圣徒
有两个年轻人，因为贫穷的缘故，一起去偷羊，结果被当场抓获。
当地人按照风俗习惯，在两个年轻人的额头上烙上了英文字母ST，即偷羊贼（Sheep Thief）的缩写。
其中一个年轻人无法忍受内心的羞辱感，无法顶着这两个字母在家乡生活，便选择了远走他乡。但他额头的字母总是引来别人好奇的发问，这使他痛苦不堪，一直生活在郁郁寡欢之中。
另一个年轻人开始时也为自己头上的字母充满了悔恨，但他再三考虑后，选择了留下，他决心以自己的实际行动来洗刷这份耻辱。
随着时光的流逝，他为自己赢得了良好的声誉。当他年老时，好奇的旅客问当地人，这两个字母是什么意思。当地人说：“我估计是圣徒（SAINT）的缩写。”
困境出现，有人选择逃避，有人选择坦然面对，这是懦弱与勇敢之间的区别。勇敢者总是能够从跌倒的地方站起来，怯懦者则只会一蹶不振。
心灵感悟：在事业成功的各因素中，个性的重要性远胜过优秀的智力。
——卡耐基
欣赏镜子里的你
有一个叫琳的女孩，她有着天使般美丽的面孔，可是骂起街来却粗俗不堪，她曾吸毒，还卖淫。
有一天，一位心理学家的一本著作触动了她的心灵，她找到这位心理学家希望能够拯救自己。
心理学家确信她堕落的表相下是一个出色的人。起初，他用催眠术使她回忆学生时代的她是什么样子。当时她很聪明，但是不敢表现自己，怕引起同学的嫉妒。她在体育上比男孩强，招惹来一些人的讽刺挖苦，连她姐姐都怨恨。心理学家让她做真空练习，她哭泣着写了这样一段话：你信任我，你没有把我看成坏人！你使我感到痛苦，也感到了期望，你把我带到了真实的生活，我恨你！
十年后的一天，这位心理学家在大街上与琳邂逅，他几乎认不出来她了：衣着华丽，神态自若，生气勃勃，丝毫不见过去的创伤。
寒暄后，琳说：“你把我看作一个特殊的人，也使我认识到了这一点。那时我非常恨你，承认我是谁，我到底是什么人，这是我一生中从未遇到的事情。人们常说承认自己的缺点是多么不容易的事情，其实承认自己的美德同样也很难。”
站在一面镜子前，观察自己。你可能喜欢某些部分，不喜欢某些部分。有些地方可能不怎么耐看，但请你不要逃避，不要抵触，不要否认自己的容貌。这个时候你就要放弃完美，放弃“公有化”的标准，而用自己的标准来看待自己。这样你才能更好地把握自己，主宰自己。
“成为你自己！”这句话知易行难，道理就在于此。失去了自我，失去了个性与自我意识，还能谈到什么改进和提高呢？
试着对着镜子里的自己说：“无论我有什么缺陷，我都无条件完全接受，并尽可能喜欢我自己的模样。”你可能想不通：我明明不喜欢我身上的某些东西，为什么要无条件完全接受呢？
接受事实，是承认镜子里的面孔和身体就是你自己的模样。接受自己承认事实，你会觉得轻松很多，感到真实和舒服了。时间不长，你就会体会到自我与自信自爱之间的相辅相成的关系。只有接受了自我，才会构建属于自己的头脑，才会真正主宰自己的命运。
心灵感悟：学会接受自我，才能构建属于自己的头脑。
倒掉不是清水的水
人的一生中都会面临着无数的选择。当各种机会接踵而来的时候，该如何选择、如何放弃呢？
看清楚自己心中真正想要的是什么，才能在人生的重大选择中有衡量的标准。
著名诗人李白曾有过“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的名句，潇洒傲岸之中，透出自己建功立业的豪情壮志。凭借生花妙笔，他很快名扬天下，荣登翰林学士这一古代文人梦寐以求的事业巅峰。但是一段时间之后，他发现自己不过是替皇帝点缀升平的御用文人。李白这时候就面临一个选择，是继续享受荣华富贵，还是走向江湖穷困潦倒？以自己的追求目标作为衡量标准，李白毅然选择了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，弃官而去。
一些看似无谓的选择其实是奠定我们一生中重大选择的基础。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小做起，从平凡处做起，所以对于看似琐碎的选择，也要慎重对待，考虑到选择的结果是否有益于远大的目标。
古时候有位高人在给慕名前来的人第一次讲道理时，他先拿了一满杯黑颜色的水，然后再往这杯子里倒清水。杯里的水不断向外流溢，但杯子里的水仍有黑颜色混在其中。这时，那高人对求学者说：“要想得到一杯清水，必先倒掉脏水，洗净杯子。”
你必须学会选择，选择适合你自己应该拥有的，否则，生命将难以承受！
心灵感悟：做出正确的取舍，才能把握命运。
给生命减岁
下面是一篇摘录来的文章，相信对广大读者会有一定的启发。
惊世骇俗的麦当娜到了40岁，进入了生命的成熟期。但是她却有一套自己的惊人之论。她说她虽然生理年龄40岁了，但是自己必须减五岁，实际上是35岁才对！
她的理由有：当年与西恩潘的婚姻，可说是有一整年是浪费的，因此必须减去一年。她与女喜剧演员珊德拉·班哈特为争女儿而翻脸，因此两年的友情算是空白，所以这两年也不能算。接下来是她曾经演过大烂片《赤裸惊情》，所以这一年也不能算。最后是演出《狄克崔西》时与华伦比提的恋爱谣传，那一年等于是浪费她的生命，因此必须要减掉那一年。如此推算下来，果然她生命的期限又多了五岁！真的可以理直气壮地再年轻一次了！
想想看，你是否也有岁月浪费掉，需要重过的？花了三年的时间爱错一个人？减掉三岁吧！因为失恋而消沉了一年？减掉一岁！花了两年时间做了一个不喜欢的工作，减掉两岁！这样算下来，你是不是又年轻了几岁？时间对你再也不是压力了！你是不是又可以重新开始崭新的生活？
其实时间是供我们垂钓的溪流，在这条溪流中，我们想要抓住星星、月亮或者鱼群、水草，完全掌握在我们的手中。汩汩的时光之水流逝，年轻的心境却永远不会磨损。
法国思想家蒙田说：“我宁愿有一个短促的老年，也不愿在我尚未进入老年期就老了。”
因此，好好掌握自己的生命，运用减岁哲学将使你的心情永远不会衰老，永远有机会重新开始。
心灵感悟：汩汩的时光之水流逝，年轻的心境却永不会磨损。
认识自己的路
我们生存的这个社会充满太多的诱惑，它可以让人立即得到许多名利双收的机会，所以，太少人愿意投身在真正属于自己喜爱的领域当中。特别是像艺术这样浩瀚无边，却又难寻知音的领域，愿意投身于纯粹艺术领域的人就更稀少了。对于追求、认识真正的自我，恐怕也是非得要竭尽一辈子的心力冒险，才能真正认识的。
但是，大部分的人，即使是像托斯卡尼尼这样颇具音乐天分的人，都有可能会因为安于原本的选择，没有冒险的机会，而错失认识自己真正才华的机会。
托斯卡尼尼原本主修大提琴，他的记忆力非常好，只要练习过一两次的乐谱，他就能背诵演奏。
在他19岁时，他随团到巴西的歌剧院演奏。有一晚，正要上演威尔第的“阿依达”，由于一连串的临时事故，两位指挥都无法上台，同事就在这个紧要关头把托斯卡尼尼推上台。
这一晚的演出，虽然观众都不认识这位年轻的指挥家，可是，全场都被他精湛的指挥能力所折服，于是一代伟大的指挥家就此诞生。
正是由于这次人生演出中的意外冒险，使他发现了那个内心深处真正的自我。
然而对瑞典植物学家林奈来说，认识自己的道路早已展开在眼前，可是，要真正发现自己能够创造多么伟大的自我，却不是件容易的事。
发明“二名法”为植物分类的林奈，从小就对花有莫大的兴趣，长大以后，他的父亲希望他做牧师，可是他不愿意。后来有一位医生愿意负担所有学费让他学医，可是，他后来还是改行教植物学。
事实上，为了研究植物，他常常带学生到处去采集植物，不辞辛苦走很远的路。这样的工作远比现成的牧师和医生的道路要辛苦，可是，对林奈来说，若不是在植物的世界中，他就不是林奈。
而没有林奈，我们对于广大的植物世界，恐怕仍然没有一个明确的定名足以提供沟通和研究呢！
因此，对于不满足于目前状况下的你我，是不是也该给自己冒险的机会，看看完全展现热情活力的自己，能够如何发挥得淋漓尽致呢？！
心灵感悟：在我们之间，连那些最有勇气的人，也鲜少有勇气去认识真正的自己。因为“自己”并非隐藏在你的内心深处，而是在你无法想象的高处，至少是在比你平日所认识的“自我”更高的层次里。
胆怯酿造悲哀
很久以前，一个贫困潦倒的人碰到一个神仙，这个神仙告诉他说，有大事要发生在他的身上了，他有机会得到很多的财富，在社会上获得卓越的地位，并且娶到一个漂亮的妻子。
这个人终其一生都在等待这个奇迹的出现，可是什么事也没发生。
这个人仍旧穷困地度过了他的一生，最后孤独地老死了。
当他上了西天，他又看到了那个神仙，他气愤地对神仙说：“你说过要给我财富、很高的地位和漂亮的妻子，我等了一辈子，却什么也没有。”
神仙回答说：“我没有说过那样的话，我只承诺过要给你机会得到这些，可是你却让这些机会从你身边溜走了。”
这个人迷惑了，说：“我不懂你的意思。”
神仙回答道：“你记得你有一次曾经想到一个发财的好点子，可是你没有行动，因为你害怕失败而不敢去尝试？”这个人点点头。
神仙继续说：“因为你没有去行动，这个点子几年后给了另外一个人，那个人一点也不害怕地去做了，你可能记得那个人，他就是后来变成全国最有钱的那个人。还有，你应该记得，一次城里发生了大地震，好多房子都毁了，好几千人被困在倒塌的房子里，你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你却怕小偷会趁你不在家的时候，到你家去打劫，你以这作为借口，故意忽视那些需要帮助的人，而只是守着自己的房子？”
那人不好意思点点头。
“那次你可以拯救几百人，而这个机会可以使你在城里得到多么大的荣耀啊！”
神仙继续说：“还有那个头发乌黑的漂亮女子，那个你曾经非常强烈地被吸引的，你从来没有这么喜欢，以后也没有再碰到过像她这么好的女人？可是你想她不可能会喜欢你，更不可能答应跟你结婚，你因为害怕被拒绝，就让她从你身旁溜走了？”
这个人又点点头，流下了悔恨的泪水。
神仙说：“我的朋友啊，就是她！她本来应该是你的妻子，你们会有好几个漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的人生将会有许许多多的快乐。”
我们身边每天都会围绕着很多的机会，包括爱的机会。可是我们经常像故事里的那个人一样，不懂得把握机会，从而改变自己的生活和命运。不过，我们比故事里的那个人多了一个优势，那就是：我们还活着，我们可以从现在起抓住和创造我们自己的机会。
心灵感悟：我们因为害怕被拒绝而不敢跟人们接触；我们因为害怕被嘲笑而不敢跟人们沟通情感；我们因为害怕失落的痛苦而不敢对别人付出承诺。
——卡耐基
走人迹最少的那条路
在港台目前最前卫的资讯产业中，联强国际也因为冒险挑战最麻烦的事，最后终于取得领导地位，成为无可取代的资讯网络商。
一般人习惯将麻烦的事情交给别人去做，因为事情愈麻烦，本身愈没把握做好，干脆交给更“专业”的人去做，至于他人是否做得好，反正眼不见为净。顶着专业分工的大旗，人性上的弱点便就此被合理化。
联强却刚好相反，愈是麻烦的事，愈是自己寻求解决的方案。
这样的好处在于，惟有自己才真正了解自己的需求，才能知道何种设计方能切合实际需要。别人或许能临摹出个大概，但许多细节之处，不见得能够考虑周到，这将使得设计出来的工具，不能完全符合操作者的需求。
另一个更重大的意义在于，一旦联强能够克服困难，针对最麻烦的事情提出妥善的解决方案，这反而成为联强最大的竞争优势，使其不容易被取代，并成为竞争对手难以超越的目标。
以今日视之，个人的电脑产业的发展愈发成熟，网络商销售功能的价值正逐渐降低，因为当电脑成为相当普及化的产品时，其销售的难度也愈低。
联强能够保有竞争力，甚至在资讯网络业界成为全球市值最高的公司，绝非仅仅具有销售的功能就可以达成，反而兼具配送、维修等功能，才是其真正的价值所在。
上帝总把最丰美的果实留给肯冒险的人，所以成功者总是那些愿意冒险，做没有人做的事情。
心灵感悟：树林里有两条路：而我——选择了人迹较少的一条，使得一切多么的不同。
——罗勃·弗洛斯特
午餐到晚餐隔八个小时
有人说，什么人什么命。有人笃信：人的命运是上天已安排好了的。似乎是人生的经验之谈，但二者都只强调了现实的一个侧面，而忽略了另一面，也就是说这两种似是而非的结论都取自问题的单一思考角度。从整体看，应该说命运的主宰是由这个人与他生存环境的互动水平决定的。但是人与人的差异很大，那些惯于依赖的人，其命运自然更多地拜托给了环境，而那些具有鲜明个性特质的人，则更乐于相信人性决定命运。
所有的幸运者都有过同环境较量的经历。这是因为不存在一生一世一帆风顺的生存背景。
有的人由于个性鲜明、桀骜不驯，甚至在离开人世几十年、上百年之后才交上好运。也就是说，他们为了坚持自己，到死都没有被环境认可。直到有一天从梦境醒来，忽然意识到自己无情抛弃的那些“执著的怪物”，其实恰恰满足了今日的需要，这才将否定再一次否定，去挖出那些沉睡已久的旷世杰作。
近代音乐史的“歌曲之王”舒伯特一生只走过了饥肠辘辘的三十一年，他临死时的全部遗产仅值二十多个古尔盾。这位被后人封为浪漫主义音乐派先驱的奥地利作曲家，曾在一封给哥哥的信中写到：“我常常想吃苹果。从粗劣的午餐到晚餐，中间足足隔着8个小时呢！”他后来为莎士比亚的诗谱写的《听！听！那云雀》是在小酒店作成的，贫困的作曲家只能把这首曲子唱给几个年轻的穷朋友听，而当时维也纳的显贵们根本无从知晓这位作曲人。
一天，舒伯特饥饿难耐，情不自禁地走入了一家餐馆。由于身无分文，他尴尬地坐在餐桌旁。这时，他偶然从一张报纸上读到了一首小诗，马上为诗配了一首曲子，交给店主换了一盘土豆。这首乐曲就是后来举世闻名的《摇篮曲》。在他去世三二年后，这份乐曲手稿在巴黎以4万法郎拍卖成交！
对舒伯特来说，与环境的较量，就是他对一生的音乐追求使他在活着的时候没有被“饿”死。他珍惜志趣，与音乐共命运，这份顽强只能归于他天性里对音乐的热爱和擅长；他的艺术之魂产生于对饥苦的长久忍受之中。
心灵感悟：在他看来，自己与环境斗争所付出的一切都是理所当然的，都是值得的。
砸了饭碗换来的致敬
有时你也许会在无回报的努力中仅仅实现了自己的心愿，这种感觉虽然不免凄凉苦涩，但这对于那些清楚自己是谁、懂得自己所为的人，同样也是一种至深的满足。而有时，就是在背水一战的坚持中才赢得了转机。
正在奥尔良公爵府上做书记员的大仲马挤时间写出了《亨利第三和他的宫廷》。听过他朗读剧本的文化人无不为之赞叹叫绝。法兰西剧院不在乎剧本可能招致的政治冲突，破例接下了这个戏。第二天消息传到了公爵总管那里，总管以不务正业为由，怒传大仲马到办公室，让大仲马在剧作者和书记员两种职业中择一而从。面对上司的威胁，大仲马不卑不亢：“我是不会辞职的。至于我的薪水，如果那每月125法郎对于公爵殿下的预算是一种负担，我可以放弃。”大仲马冷静而自尊地结束了这次离职对话。次日，他的薪水停发了。
当时，这位从小镇的败落名门走出来的年轻人颇费了一番周折才谋到这个差事，他很清楚丢了工作对自己意味着什么，但为了心爱的创作事业他毅然选择了生存危机。幸好巴黎是个珍视文化的城市，在朋友的帮助下，身陷困境的大仲马与一位银行家谈妥，用剧作的一个副本作抵押，存入银行金库，贷款3000法郎，并保证剧本上演后将连本带息一次还清。这使得大仲马绝处逢生。
由于大仲马巧妙地自荐与力争，《亨利第三和他的宫廷》在法兰西剧院首演的包厢被奥尔良公爵预定一空，二三十位亲王、公主的出席使整个剧院一派豪门华光。自帷幕升起，惊心动魄的新式剧情便不断赢得热烈的掌声。大仲马曾担心第三幕情节过激，看惯了传统剧的观众会难以接受，没想到竟招来满堂喝彩。演到第四场，全场观众兴奋得癫狂欢呼。当剧终宣布剧作者的姓名时，全场起立向大仲马致敬，文坛巨匠维克多·雨果也在其中。这次演出首开法国浪漫戏剧的先河，大仲马一夜之间成为法国著名的作家。
大仲马的决定性发展是“砸了饭碗”换来的，这应该说是突破了极限的与环境的较量，结果反而起死回生。所以有些“禁区”并非如我们想象的那样可怕，真闯进去反而会遇到“柳岸花明又一村”的景色。今天我们许多人虽然没有大仲马那种为了志趣自讨苦吃的高傲，但也有了重谋出路，自我奋争的勇气；只要看准方向，努力去做，不怕路途坎坷，多一些对辛苦的忍耐，就总会收到意想不到的回报。
心灵感悟：做人的方式或发展之路不被环境所接纳时，不要仅仅是自省自责；还应看到，外在评价未必真的懂得你做什么，或者真的够水平够分量。要有勇气把有价值的设想在不利中坚持下去。
走夜路的精彩
机遇作为命运的组成部分，是环境的产物，每个人不得不随着环境的变化起落跌宕，坎坷前行。有时，我们面对这种难以预测、无法把握的巨大变化，显得无可奈何，狼狈不堪；有时，我们又觉得透过这种陌生的活跃态势看到了从未有过的希望。这希望及与之相应的行动又叫我们看到了自己身上从未显出的力量和色彩；这时，我们才发现自己在环境的压力下，正在迅速地成长。
十九年前，一贫如洗的北京返城知青李晓华就是在艰苦的挣扎与搜寻中，被机遇锻造成今日的亿万富翁的。李晓华说：“我出身于工人家庭，没有任何靠山，全凭自己赤手空拳打天下。这样也好，它使我没有退路。在绝境中求生存，就能调动一切潜力，做十二分的努力。”北京小胡同里的快乐童年、平平的学习成绩、十年的插队务农，都没显出他的才干，但“文革”后的改革开放却给了他寻找与表现的可能，也逼着他从最基本的生存欲望开始了一发难收的自立奋斗。
某国修建公路招标，给了很优惠的政策，但因路段不够长，车流量不算大，没人愿意干。李晓华前去考察时得到一个信息：此路段附近发现一个储量很丰富的油气田，但最后确认工作尚未结束，这就给此项目蒙上一层危险的诱惑。经过周密策划，李晓华决心顶着破产的风险夺标，为此，他压上了全部资本并贷款3000万美元，贷款期限半年，到期还本付息。“也就是说，如果半年内公路项目出不了手，贷款还不上，我就得跳楼！”这致命的选择逼来致命的连锁反应，他夫人说：“你要是干，我就跟你离婚！”虽然他相信与自己走过每一个低谷的妻子不会离开他，但不忍心让妻子再陷回当年的困境。不过，李晓华就是李晓华：富与穷都不能改变他的平民本色和开拓个性。
危险环境是对人的个性的最严酷的摔打。同时，也有一半的可能以及慷慨的酬劳奖励人的坚强意志，证明人的直觉判断。当人起死回生时，便已走进一个更精彩的境界。
心灵感悟：严酷生存背景教人大悲大喜，大智大勇；教人敢走夜路，冒死前行；教人超越自我，敢于从零开始；教人看淡一切身外之物。
对“悲伤”作决定
英国哲学家、数学家罗素在《走向幸福》一书中这样写道：“一个具有一定兴趣和信念的人会发现，生活于某一个群体中时，自己实际上成了一个被驱逐者，在另一个群体中，则又作为一个完全正常的人而被接受。许许多多的不幸，尤其是青年人的不幸，即由此而产生。一个青年男子或女子接触到某些新思想，但是却发现这些思想在他或她的生活环境中受到诅咒。于是这个青年很容易产生这种想法，把自己所熟悉的惟一环境当作整个世界的代表。正是对世界的无知，人们经受了许许多多不必要的痛苦，有大多数人只是在青年时期，而不少人甚至整个一生都如此。”
正如罗素所言，世界的小环境是丰富多彩的，水平也是参差不齐的。如果我们确信这一点，就可以为自己去寻找一个更理想的环境。这个环境也许是一个适于你的职业，也许是一个能与你深交的人，也许是一处你非常喜欢的天然居所，也许是给了你归属感的人文背景，也许是让你一展才华的创举。
日本音乐指挥家小泽征尔是世界一流的指挥大师，他出生在中国沈阳，1941年做牙医的父亲被迫带着一家人返回东京，生活陷入困境。童年的小泽征尔这时已显出过人的音乐天赋。他一接触琴键就显出驾驭“乐器之王”的潜力。但是，一次意外使小泽征尔两手的食指严重挫伤，僵直的伤指逼得他不得不放弃心爱的钢琴，那年他已14岁，已练就了相当的音乐技能。沉重的打击没能夺走他再选择音乐的意志，他觉得可以改学乐队指挥。日本东方音乐学院的著名教授斋藤秀夫收下了他，他跟着自己敬爱的老师学习指挥直到1959年。
24岁时，他远涉重洋到欧洲深造指挥艺术。在欧洲，他人生地不熟，说着蹩脚的外文，边学习，边打工挣面包。生活虽然艰辛，他却得到了最宝贵的表演机会。1961年他加入美国纽约的交响乐团，成为世界级优秀指挥家和作曲家伯恩斯坦的三个副指挥之一。在欧美，小泽征尔的音乐天才迅速得到认可和提升，并极快地达到炉火纯青的境界。
小泽征尔说：“我的工作就是处理复杂的乐谱。例如，有一个乐谱的符号是悲伤，可是，究竟何为悲伤？是哪一种悲伤？是宁静的悲伤、阴郁的悲伤，还是沉闷的悲伤？这些作曲家并未说明，必须由我来做出决定，这就是我的职业。”
对于环境与个性关系的清醒认识和把握使小泽征尔走向艺术的顶峰，赢得了内心的无限满足。但正因为他亲历过环境与个性冲突的抉择。1979年，他让妻子带着两个过惯了日本生活的孩子迁回祖国定居，解除了小女儿在波士顿因生活方式的矛盾带来的痛苦，而他自己仍追随音乐驰骋在理想的异国他乡。看来小泽征尔的幸运已牢牢系在了音乐之缘上。
正如小泽征尔一样，个性对环境的选择在很多时候已成为我们能否把握自己命运的历史性前提。
当我们为了理想的实现，为了给自己个性开拓出更广阔的发展时空，真的决定要趟一条新路时，还要对新的现实有充分的调研，尽量做好心理、经济和技能上的准备，使自己能早些由被动转为主动，在新的环境中有根基地发展起来。
心灵感悟：强烈地实现志趣的意愿，为理想尝试并承受一切陌生的勇气。
创造永不凋谢的花朵
人的思想就像树根一样，散布在四方，这许多思想的根产生活力，便能带来希望。
如果没有南方，那么候鸟就不会在冬天飞往南方，因为正是南方给了候鸟希望。
人不是靠命运安排，而是要安排命运！人生的有幸与不幸，将永远和你结伴而行。命运可以决定你奋斗过程的顺利或艰辛，但追求的结果却一直掌握在你自己手中。
海伦·凯勒1880年出生于美国一个小镇。她从小聪明过人，然而不幸的是，当她一岁多的时候，一场暴病夺去了她的视、听、说的全部能力，无情的现实把这个小女孩投进了黑暗与寂静、混沌与无知的世界之中。小海伦7岁时，父母为她请来了一位名叫安妮·沙莉文的启蒙老师，从此，这位教师使海伦的一生发生了极大的转变。
老师把海伦带到水房，用水管中清凉的水滴在她的一只手上，同时在另一只手上拼写“水”字，这使海伦认识到宇宙事物都各有名称。老师把海伦带到郊外，或在家里，见什么东西就摸什么，就在她手上拼什么词，小海伦很快就记住了。海伦要学说话，盲聋哑学校校长富勒小姐亲自教她，富勒小姐发音时，要海伦把手放在她的脸上，用感觉来刺激舌头和嘴的牵动情况，然后模仿着发音，慢慢地，海伦开始用嘴说话了。经过艰苦的训练，海伦以超人的毅力开始学习英、法、德、拉丁、希腊五种文字，并且掌握了这些文字。
后来，海伦克服了难以想象的困难，以优异成绩考取了美国第一学府——哈佛大学。21岁，海伦写了一本自传体的书——《我生活的故事》，轰动了美国文坛。而且，她还把毕生的精力和常识倾注到为盲人和聋哑人谋利益的公共事业中。
人生不是休止的，而是在追求的旅途中。
成功者一面不懈地追求，一面用心血浇灌他艰难、孤独的征途，用胸中灼热的鲜血创造出永不凋谢的花朵。
心灵感悟：大自然是个公平的交易员，只要你付出相当的代价，你需要什么，她就会支付给你什么。
挖掘自身的价值
每个人身上都蕴藏着巨大的价值，但是，很少有人懂得去开发，去利用。
据史料记载，几百年前，缅甸军队曾派兵攻打当时称为暹罗的泰国。
暹罗的一个寺庙的和尚们意识到他们的国家即将陷入战乱，于是趁敌军来袭之前，就将寺庙里的一些珍贵物品妥善藏匿。但是，有一尊高10.5英尺、重2.5吨、价值约2亿美元的纯金佛像无法藏匿。在危急的关头，寺中的方丈想出了一条妙计，就是用厚厚的黏土覆盖在黄金佛像的表面上，以免黄金佛像被缅甸军队掠夺。就这样，这座价值连城的佛像被完整地保存了下来。
几百年后的1957年，泰国政府决定在曼谷市内兴建一条高速公路，正好从位于某路段上的这间寺庙中穿过。因此，该寺庙不得不整体迁移，寺内的和尚们只得将庙中的佛像放置到其他地方。但是其中有一座黏土造的佛像体积庞大，重量惊人，搬运起来困难重重。
当起重机吊起这个庞然大物的时候，它开始出现了裂缝。更为糟糕的是，此时又下起了倾盆大雨。寺内的方丈为了不让神圣的佛像再受到损害，便决定先将佛像放回原处，然后用巨大的防水帆布严严实实地覆盖在上面，以免遭受雨水的侵袭。
那天晚上，方丈拿着手电筒，来到佛像那里巡视。他掀开帆布，仔细检查，看佛像有没有被雨水淋湿。当灯光照射到裂缝处的时候，突然之间，他看到从裂缝处反射回一道奇异的光芒。方丈立即爬到裂缝处仔细检查，他隐约觉得裂缝下面有些异样，怀疑这层泥下面藏有别的东西。
于是，方丈找来凿子和镐头，从裂缝处开始小心翼翼地凿去佛像表面的上层。随着土块的不断剥落，原来很细小、很微弱的反光变得越来越大、越来越耀眼了，金光闪闪的物体逐渐地显露出来了。
经过几个小时不停地敲呀、凿呀，当方丈气喘吁吁地凿下最后一片土块时，这座纯金铸造的佛像终于重见天日了。
仔细想想，我们每个人都像那座泥佛像，由于对未知世界的恐惧，便给自己裹上一层厚厚的壳。然而在壳的下面却有一个“金菩萨”，那才是真正的自我。在很小的时候，我们就学会了将内心中那个如黄金般纯真的自我深深隐藏起来，现在我们应该做的是像那位方丈那样，拿起凿子，凿去我们身上那层厚厚的壳，重新展露我们纯真的本质、真实的自我。
心灵感悟：当我们学会自我认识与自我肯定时，自身的价值就会被挖掘，就会得到提升。如果一味否人自身，则容易自己贬低了自己的身价，这样，你就会自卑，从而无法认识自身真正有价值的潜质。
恶劣心理是子弹
有两个人结伴穿越沙漠，走至半途，水喝完了，其中一人因中暑而不能行动。同伴把一支枪递给中暑者，再三吩咐：“枪里有五颗子弹，我走后，每隔两小时你就对空中鸣放一枪，枪声会指引我前来与你会合。”说完，同伴满怀信心找水去了。躺在沙漠中的中暑者却满腹狐疑：同伴能找到水吗？能听到枪声吗？会不会丢下自己这个“包袱”独自离去？
日暮降临的时候，枪里只剩下一颗子弹，而同伴还没有回来。中暑者确信同伴早已离去，自己只能等待死亡。想象中，沙漠里秃鹰飞来，狠狠地啄瞎了他的眼睛、啄食他的身体……终于，中暑者彻底崩溃了，把最后一颗子弹送进了自己的太阳穴。枪声响过不久，同伴提着满壶清水，领着一队骆驼商旅赶来，找到了中暑者仍旧温热的尸体……
故事引人陷入深思的是：那位中暑者不是被沙漠的恶劣气候吞没，而是被自己的恶劣心理毁灭。
真正能打败你的往往只能是你自己。面对困境，悲观的人因为往往只看到事情消极的一面，进而夸大了不利的条件，最终被自己悲观的想象所误。而那些乐观者，他能发挥自己丰富的想象力和多角度的思索力，极力从不幸中寻找、挖掘出积极因素来，就能转“忧”为喜，开拓出一片新的天地，从“山穷水尽”转入“柳暗花明”。善于从事情的另一面看问题，从不幸中挖掘出有幸。
卡耐基说：“如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨；如果我们有害怕的思想，我们就会害怕。”
心灵感悟：在很多情况下，人们的痛苦与欢乐，并不是由客观环境的优劣决定的，而是由自己的心态、情绪决定的，是一种选择的结果。
持久战中看胜负
人们在谈论自己运气好坏的时候，几乎都是从总体数量上来论“运气”的。一般认为走运次数多的人就运气好，走运次数少的人就运气差，但，这是错误的。
应当说运气的总量并不因人而异，机会是均等的。所不同的是自己对命运的安排，有人安排的好，有人安排的差。从这个意义上讲，能够很好地利用机遇的人便是善于安排命运的人。
有的人说：“这道理不对，还是有天生命好的人和天生命差的人。”其实这样想问题的人恰恰就是不会安排命运的人。
要想顺利开展工作，就必须合理地安排自己的运程，这样可以达到事半功倍的效果。有人说“我绝不赌博”，其实所有的人都是赌徒，包括说这话的人在内。要说跟谁赌，那就是跟命运之神一赌输赢。
凡是出国进过赌场的人都知道，不给开赌场的老板适当进贡，你就休想赢牌。
与此同理，面对命运之神也要经常进贡交学费。这交学费指的就是要时常准备失败。甚至还会有努力付诸东流、徒劳无功的事发生。这就是给命运之神交的学费。
会安排命运的人，是在持久战中看胜负；而不会安排命运的人却只看眼前，安排命运的正误恰在于此。
能掌握自己命运的人，总是在赢过之后故意败北。只有那些不会安排命运的人，才在大赢一把之后，飘飘然起来，企图赢了再赢，越赢越大。
由此看来，所谓“命大运强”的人，往往获胜率并不高，他们在小处常有失败记录，总的获胜次数也不那么多。但是，要从正负角度来看，却远远高过那些不会把握命运的人。
心灵感悟：那些善于安排命运的强人，绝不会没完没了地赢下去。
五美元改变两个人
有一位逸臣律师的故事：逸臣在美国的律师事务所刚开业时，连一台复印机都买不起。移民潮一浪接一浪涌进美国的丰田沃土时，他接了许多移民的案子，常常深更半夜被唤到移民局的拘留所领人，还不时地在黑白两道间周旋。他开一辆掉了漆的雪佛莱，在小镇间奔波，兢兢业业地做律师。终于媳妇熬成了婆，电话线换成了四条，扩大了办公室，又雇佣了专职秘书、办案人员，气派地开起了“奔驰”，处处受到礼遇。
世事难测。一念之差，他的资产投资股票几乎亏尽，更不幸的是，岁末年初，移民法又被再次修改，职业移民名额削减，顿时门庭冷落。他想不到从辉煌到倒闭几乎是在一夜之间。
这时，他收到了一封信，是一家公司总裁写的，愿意将公司百分之四十的股权转让给他，并聘他为公司和其他两家分公司的终身法人代表。他不敢相信自己的眼睛。
他找上门去，总裁是个只有40岁开外的荷兰裔中年人。“还记得我吗？”总裁问。他摇摇头，总裁微微一笑，从硕大的办公桌的抽屉里拿出一张皱巴巴的5元钱汇票，上面夹的名片，印着逸臣律师的地址、电话。他实在想不起还有这一桩事情。
“十年前，在移民局……”总裁开口了，“我在排队办工卡，排到我时移民局已经快关门了。当时，我不知道工卡的申请费用涨了5元钱，移民局不收个人支票，我又没有多余的现金，如果我那天拿不到工卡，雇主就会另雇他人了。这时，是你从身后递了5元钱上来，我要你留下地址，好把钱还给你，你就给了我这张名片。”
逸臣也渐渐回忆起来了，但是仍将信将疑地问：“后来呢？”
“后来我就在这家公司工作，很快我就发明了两个专利。我到公司上班后的第一天就想把这张汇票寄出，但是一直没有。我单枪匹马来到美国闯天下，经历了许多冷遇和磨难。这5元钱改变了我对人生的态度，所以，我不能随随便便就寄出这张汇票……”
“不能随便寄汇票”这就是当别人遭难时，你自然地伸手援助的报答。
心灵感悟：一个愿意帮助别人的人，总有一天他会得到回报的。
最独特的和最重要的都是你
一著名教授到一学校做题为《生命的价值》的讲座，慕名而来的学生挤满了阶梯教室。教授手里举着一张100元面值的钞票说：“我打算把这100元送给在座的一位同学，谁想要？”同学们纷纷举起了手。教授把钞票揉成一团后，问：“谁还要？”依然有人举起手。接着，教授把钞票扔到地上，又踏了几脚，然后才拾起钞票，问：“还有人要吗？”仍然有人举起了自己的手。
“同学们，我这样做并不是要损害人民币，而是要给你们上一堂有意义的课。无论我如何对待这张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值。它依然是一张价值100元的钞票。”人生的路上，我们会碰到无数的挫折、磨难、欺凌甚至践踏。在那样的时刻，我们常常觉得自己一文不值。但是无论发生过什么，或将要发生什么，我们永远不要丧失自身的价值。不论洁净或肮脏，衣衫褴褛或衣着整齐，相貌出众或普通，我们都不会贬值。生命的价值不倚赖我们的处境，也不取决于我们结交的人物，而是取决于我们自身，取决我们对自身的爱，只有更好地爱自己才能更好地爱他人。所以只要我们有信心，还能让这皱巴巴、脏兮兮的100元增值！永远不要自我贬值，永远记住这一点——每个人都是独特的！教授非常激动地说。
作家托尔斯泰也讲过一个很有名的故事。
有位国王想励精图治，他觉得如果有三件事能够解决，则国家立刻可以富强。第一，如何预知最重要的时间；第二，如何确知最重要的人物；第三，如何辨明最紧要的任务。于是群臣献策说，把时间支配得正确，最好是列表；国家最重要的任务是培养教师或科学家；而当务之急是弘扬科学与严明法律。
然而，国王对这些答案却并不满意，他去问一个隐士，隐士正在耕地，国王问这三个问题，恳求隐士的忠告，但隐士并没有回答他。
这个隐士挖土累了，国王就帮他的忙，天快黑时，远处忽然跑来一个受伤的人，于是国王与隐士把这个受伤的人先救下来，裹好了伤，抬到隐士家里，翌日醒来时，这位伤者看了看国王说：“我是你的敌人，我昨天知道你来访问隐士，我准备在你回程时截击，可是被你的卫士发现了，他们追捕我，我受了伤逃过来，却正遇到你。感谢你的救助，我不再是你的敌人了，我要做你的朋友。”
国王再去拜访隐士，还是恳求他解答那三个问题，隐士说：“我已经回答你了。”国王说：“你回答了我什么？”隐士说：“你如不怜悯我的劳累，因帮我挖地而耽搁了时间，你昨天回程时，就被他杀死了。你如不怜恤他的创伤并且为他包扎，他不会这样容易地臣服你。所以你所问的最重要的时间是‘现在’，只有现在才可以把握。你所说的最重要人物是你‘左右的人’，因为你立刻可以影响他。而世界上最重要的是‘爱’，没有爱，活着还有什么意思？”
心灵感悟：世界上最重要的是“爱”，没有爱，活着还有什么意思？
只有自己才能救自己
要懂得在这个世界上没有人能真正救助你，只有自己才能救助自己，除非你不想自救。
你有时候会觉得外部的帮助是一种幸运。但是，从不利的方面看，外部的帮助常常又是祸根，给你钱的人并不是你最好的朋友。你的朋友是鞭策你，迫使你自立、自助的那些人。
没有哪个寄人篱下的健全人会觉得他是个真正的男子汉。
中国古代有这样一个故事：
有个人在屋檐下躲雨，看见一个和尚正撑伞走过。
这人说：“大师，普渡一下众生吧，带我一段如何？”
和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我渡。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该渡我了吧？”
和尚说：“我也在雨中，你也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我自己渡自己，而是伞渡我，你要被渡，不必找我，请自找伞！”说完便走了。
只有当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他才会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗，因为救助自己的只能是他自己的努力，他必须自力更生，否则就要蒙受失败之辱，甚或死亡。
被迫完全依靠自己、绝没有任何外部援助的处境是最有意义的，它能激发一个人身上最重要的东西，它会让你的自立精神全部体现出来。
让人全力以赴，就像十万火急的关头，一场火灾或别的什么灾难会激发出当事人做梦都没想到过的一股力量。危急关头，不知从哪儿来的力量为他解了围。他觉得自己成了个巨人，他完成了危机出现之前根本无力做成的事情。当他的生命危在旦夕，当他被困在出了事故、随时都会着火的车子里，当他乘坐的船即将沉没时，他必须当机立断、采取措施，渡过难关，脱离险境。
心灵感悟：人要首先从热爱自己开始，并相信自己是自己最好的救星。
抛开拐杖自己独行
你有没有想过，我们所认识的人中有多少人只是在等待？其中很多人不知道等的是什么，但他们在等某些东西。他们隐约觉得，会有什么东西降临，会有些好运气，或是会有什么机会发生，或是会有某个人帮他们，这样他们就可以在没受过教育，没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或是继续前进——很多的时候和情况下，这是一种幻想——或根本就没有这种时候和情况。
只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙；自立也是力量的源泉。
一位很有实力的老总准备让自己的儿子先到另一家企业里工作，让他在那里锻炼锻炼，吃吃苦头。他不想让儿子一开始就和自己在一起，因为他担心儿子总是依赖他，期待他的帮助。
在父亲的溺爱和庇护下，想什么时候来就什么时候来，想什么时候走就什么时候走的孩子很少会有出息。只有自立精神能给人以力量与自信，只有依靠自己才能培养成就感和做事能力。
有种培养和教育孩子的做法非常危险，就是把孩子放在可以依靠父亲或是可以指望帮助的地方。在一个可以触到底的浅水区是无法学会游泳的。而在一个很深的水域，孩子会学得更快更好。当他无后路可退时，他就会安全地抵达河岸。依赖性强、好逸恶劳是人的天性。而只有“迫不得已”的形势才能激发出身体里最大的潜力。
总是呆在家里、又总是得到父亲帮助的孩子一般都没有太大的出息，就是这个道理。而一旦当他们不得不依靠自己，不得不动手去做，或是在蒙受了失败之辱时，他们通常就能在很短的时间内发挥出惊人的能力来。
1994年5月27日10点30分，“手摇轮椅爱心考察万里行”的跋涉者，江苏残疾人尹小星在历经20个省区的雨雪风霜之后，进入沈阳市，这是他从家乡出发后的第三年零六个月。
1993年9月，尹小星成为世界上第一个以轮椅为工具登上唐古拉山山口的人。在崇山峻岭间，在层层积雪下，他凭着臂力孤身进发，在饥饿、寒冷、恐惧的全力围困之中，他征服了5731米的海拔高度，征服了这飞鸟也难达到的峰巅。
1994年7月15日，他的壮举更令人感叹。这天，他抛开轮椅，用双手拖动残躯爬上了长城。1998年，加拿大残疾人汉森在游人帮助下曾登上了长城北四楼，但尹小星则完全是凭着手臂支撑一寸一寸地挪动到最高点北八楼，在2小时零两分钟的上、下长城过程中，未用任何人的帮助。在游人如织的长城，尹小星的行为，就如重石击水，震撼着每一个游人的心。
所以，一旦你不再需要别人的援助，自强自立起来，你就能从容应对各种困境和挑战。一旦你抛弃所有外来的帮助，你就会激发出从未产生过的惊人的力量。那时，成功就会赫然出现在你的眼前！
心灵感悟：面对逆境与挫折，自怨自艾无济于事，只有坚定自己的信心，振作起精神来，才能有望达到人生之途中辉煌的巅峰。不依赖别人，是少数强者的特权。
自立是匹千里马
成功的大门始终为拥有自立精神的人敞开着，艰难的现状和不利于自己的困境阻挡不了他前进的步伐。不向现状低头和妥协，你就会拥有着走向成功的最大动力。最终实践将会证明，人生中没有根本不可能战胜的困难和危机。
生活中的每个人在生活和工作时，需要的是自助自立精神，而非靠来自他人的影响力，也不能依赖他人。
正常的一个人最大的两个敌人是自疑和害怕失败。它们经常扯我们的后腿，不让我们去尝试。就像引子故事中抓住树干吊着的人，他害怕失败，更确切地说，他害怕死亡——不一定死，他不敢跳下去，他不敢去尝试。
一百多年前，美国费城有几个高中毕业生因为没钱上大学，只好去请求仰慕已久的康惠尔牧师教他们读书。康惠尔牧师答应了他们，但他想到，还有那么多年轻人没钱上大学，要是能为他们办一所学校该多好啊！
于是，他四处奔走，为筹办一所大学向各界人士募捐。当时办一所大学大约需要投资150万美元，而他辛苦奔波了五年，连1000美元也没筹到。显然，这个情况使他意识到，大学办不成了，自己的打算不过是异想天开。这一天，他情绪低落地走回教室，发现路边的草坪上有成片的草枯黄歪倒，很不像样。他便问园丁：“为什么这里的草长得不如别处的草呢？”
园丁回答说：“你看这里的草长得不好，是因为你把这些草和别处的草相比较的缘故。”
“看来，我们常常是看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是自己的草地，却很少去整治自己的草地。”
这句话使康惠尔恍然大悟，于是他开始到各地去演讲。七年之后，他赚了800万美元，终于建起了一所大学。
当你羡慕别人的才能、幸运和成就时，你惟一能做的就是下工夫“自己整治自己的草地”，惟有这样，才会有希望，才会有潇洒的人生。
积极开发自身的潜能，重新认识自我，人人都有巨大的能量，你自己就是一匹千里马，可夜走八百，日行千里。
自立的真正含义就是实事求是的奋蹄，这时你便知道自己能够独自地奔腾千里，到达自己所希望的目的地。
心灵感悟：自立的人，他永远蕴藏着耗竭不尽的力量。
——叔本华
生命不怕感染
一个事故至今难忘：
一位工人野外作业时被电击而心脏停止跳动，做人工呼吸无效，在旁的一位医生身边只有一把水果刀，情急之中医生用这把小刀切开他的胸腔，以手折断肋骨数根，将手探入胸腔提动心脏使之恢复跳动，工人“死”而复生。
所有的人，尤其是医学界人士闻后都惊叹，惊叹之后又很疑惑地说：“这个人难道不懂医术吗，他这么做，难道不怕病人感染吗？”
应该说，在那种情况下，那个医生绝对伟大，他做出最佳选择，让病人感染。因为只有生命存在才有可能被感染，而生命是不惧怕感染的，可以被感染，也可以抵御感染，无论是被感染还是抵御感染都使生命更具有活力。
永不受感染，只有一种情况，那就是生命已不复存在。
心灵感悟：不要被教条束缚住了手脚，不论采用什么手段，只要达到了目的，这就是创新的结果。
以自己的方式活着
有一种欣慰是对奉献者的奖赏，有一种阴郁是对闲散者的惩罚。同样置身于山水间，可心情大不一样。有的人坦然快乐，像轻舟驶进港湾，有的人烦躁不宁，如有许多硬邦邦的手指拨弄心弦，撩起阵阵断弦似的愁绪。
忧愁者与快乐者不期而遇，忧愁者满面阴云地询问：“你搂锄把的出来闲逛，是不是太奢侈了？”快乐者回答说：“我有这样的感觉，带着休闲赐予的欣慰投入劳动，浑身都有使不完的劲。旅游不仅可以丰富生活，而且能为劳动带来刺激，大可不必排斥它。”
有的人游玩以勤劳为前提，有的人却视之为惰性的消遣。在田间操劳时干劲十足，游山玩水又老是念及地里的活计，败兴。虽说都在享受生活，忧愁者的享受如此空虚，快乐者的享受何其实在。难怪人家那么心安理得，他要这样惴惴不安了。
泉水每天唱着欢乐的歌，为万物输送生命的琼浆，池水则终日闷闷不乐，仿佛装了一肚子心事。一个仲夏的傍晚，池水脸色阴沉地对泉水说：“你总是那么轻浮，什么时候能变得稳重一点？”
泉水开朗地回答：“乐观与轻浮之间，不能简单地划等号。像你那样总板着面孔，我早就难过死了。”池水蓦地转移话题：“奉献出去的等于永远失去，索取来的才意味着真正占有。我看你还是保存点实力，不然一旦水源枯竭，你的生命也就玩完了。”
泉水荡起一朵浪花，而后充满自信地对池水说：“收回你的这套处世哲学吧。生命在奉献的过程中，闪现出蕴涵的价值，迸发出无穷的魅力。不瞒你说，正因为每天都给予，所以我才如此快乐。”
乐观的人不因天阴扫兴，悲观的人步入花丛亦难开颜。享受是一种快乐，奉献是一种乐趣，而且更充实更有意义。泉水凭借前奔的努力，汇入江河涌入大海，池水却在沉静中风干自己。对于麻木者来说，不是生活缺少乐趣，而是自己缺少对生活的热爱。
心灵感悟：生为蜜蜂就竭力酿蜜，生为蜻蜓就专心捕食害虫。真正的快乐，就是以自己的方式活着。
正视现实改变自己
世界上之所以有成功与失败的人存在，就因为他们对人生的态度看法不同，在日常生活中所养成的习惯不同。良好的习惯，是开启成功之门的钥匙。
许多人有了人生成功的宏伟目标，也有了面对挫折与困难的勇气，更有了不成功誓不罢休的雄心壮志，但迟迟没有行动的原因，却是因为他们有不良的习惯。而没有好的习惯，他们就一直停滞在起跑线上。
不管好的习惯还是不良习惯，都不是与生俱来的，都是我们受环境的影响在后天逐步形成的。对于我们来说，某些习惯尽管不良，但对我们的生活和事业，对我们的人生的成功，并没有致命的影响，的确属于“生活小节”；而有些不良习惯，尽管说起来也不算大问题，但对我们取得事业成功、人生幸福却是致命的。如果属于后一种，就不能掉以轻心了。
相信自己能够成功，往往自己就能成功，这是人的意识和潜意识在起作用。人的心灵有两个主要部分，就是意识和潜意识。当意识做所有的决定时，潜意识则做好所有的准备。换句话说，意识决定了“做什么”，而潜意识便将“如何做”整理出来。意识就好像冰山浮出水平线上的一角，而潜意识就是埋藏在水平线下面很大很深的部分，有人还用科学术语比喻：人体的神经系统，特别是大脑，就相当于电脑的“硬件”，意识就是这部无比精密电脑的“操作者”，潜意识就等于电脑的“软件”。
所谓人的意识其实就是一个潜藏在生活、工作中的习惯。
当某种意识已经影响到你自己的做人、做事、思维、健康、行为、工作、声誉等的时候，对这样的意识，无论是好的还是坏的，你都要十分在意，因为它们已经到了足以影响你事业成败的程度。
如果你想成功，你首先得做一个有毅力的意志坚定的人，那你就首先从改变坏习惯开始。要成功，首先不要让你的心态被失败摧垮，要把失败剔除出成功的字典。其次，要成功还得研究失败，正视失败，洞见失败，掌握剔除失败的方法。
对于那些有积极心态的人来说，每一种逆境都含有等量或更大利益的种子。有时，那些看似是逆境的东西，实际上隐藏着很大的良机。
总之，正视现实，改变自己不良的生活习惯与不好的心态是每一个想要成功人士都必须做的事情。
心灵感悟：一个人如果下定决定做成某件事，那么，他就会凭借意识的驱动和潜意识的力量，跨越前进路上的重重障碍，成功实现自己的理想。
跨越失败的分水岭
既然人生中的挫折甚至失败必不可免，那么，如何对待挫折和失败，就成为成功者和我们普通人的一个分水岭。普通人遇到挫折或失败，就有可能被彻底地击倒、彻底地被打败，从此一蹶不振，放弃所有的努力和抵抗，只想着日后有一碗饭吃、有一个地方睡觉就成了。而成功者则不然，他们也担心失败，害怕挫折，但他们绝不会被挫折和失败所击倒、打败。即使是暂时失败了，或者是遇到了挫折，他们也会很快从挫折的阴影中走出，以一种积极的心态去看待挫折和失败。他们会认为，挫折中孕育着新的机会，上次的失败中有着可汲取的教训，而且，挫折还可以成为人生迈向成功的一次机会。
郑振铎先生在《向光明走去》中写道：“谁都喜爱光明的，虽然也许有些人常常躲在黑暗之中。”接下来又写道：“黑漆漆的夜，独自走在路上，一点星光、月光、灯光都没有，我们心里真有些怕。但是等到黑夜离去了，太阳也出来了，那时心中便不知不觉会有一种安慰快乐的感觉，渗入心里。”
人生就是这样，无论你是走在黑暗中，还是风雨中，或灰暗的天空下，相信只要坚持总有光明到来的。
在我们的人生中，挫折和失败只是暂时的，重要的是，我们以什么样的心态去处理，这才是将挫折和失败改写为成功的关键。
心灵感悟：在人生漫长的跋涉长河中，挫折和失败，并不是不可战胜的，面对高山峻岭，只要你抱着坚定的信念，就一定可以翻越。
寻找一个最响亮的音符
人的一生是在不停地追逐和寻找中完成的。每个人的心中，都有自己的“绿灯”。只是这盏灯有时能照亮大地，有时只能成为自己一角。有些人能将其光，既照亮了大地，又温暖着自己。这就叫伟大。
新月派诗人徐志摩说：人类最大的使命，是制造翅膀，最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神，飞，超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，并吞吐一切。
鲁迅先生在《可贵的是跨出第一步》中，有这样一段文字：孩子初学步的第一步在成人看来，的确是幼稚、危险、不成样子，或者说简直是可笑。但如果不让他跨出这第一步。那么，即使长到一百岁也还是不会走路的。是的，坐着等待好运降临，不如现在行动，也许在挫折和磨难中，更有收获。
演技派电影明星达斯丁·霍夫曼在“金球奖”的颁奖典礼上接受终身成就奖时，提到一个真实的小故事。三十年前，有一次，他为了《毕业生》那部电影宣传，碰巧与音乐大师史达温斯基在同处接受访问。主持人问起他，何时是你一生当中最感到骄傲的时刻——新曲的首度公演？功成名就、掌声四起？他都摇头一一否认。最后，他说：“我坐在这里已经好几个小时了，这之间，我一直不断地在为我新曲中的一个音符绞尽脑汁，到底‘1’比较好？还是‘3’？当我最后发现众里寻她千百度那一个音符的一刹那，是我人生中最快乐、最骄傲的时候！”霍夫曼说，他被大师感动得当场掉下了眼泪。
如同伟大的作曲家心无旁骛、孜孜不息地寻找一个最能感动他的音符，不管是从事何种职业的人，都必须认识自己的潜能，确定最适合自己的发展方向，否则就很可能会埋没了自己的才能。失败了并不可怕，可怕的是不能正确认识自己。在激烈竞争的时代，只有掌握个人的竞争优势，才能把握稍纵即逝的机会，发挥个人的潜能，实现人生的目标。
心灵感悟：伟大的人生有伟大的追求，平凡的人生有平凡的照耀，只要心中的这盏灯是自己所希望的，就足够了。
勇敢地面对逆境
人生本来就是在不断的挑战中使自己逐渐成熟、壮大的，只有敢于向不可能挑战的人，才能扼住命运的喉咙，成为生活的主人。
有人说：“逆境要么使人变得更加伟大，要么使人变得非常渺小。困难从来不会让人保持原样。”但是一般人在境遇不如意的时候，最自然的反应就是抱怨。
女儿失业了，几番努力都没结果，她开始烦躁起来。整天在家阴沉着脸，好像别人欠他多少钱似的。她对父亲抱怨，抱怨事事都那么艰难。她父亲是位厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒一些水，把它们放在旺火上烧。不久锅里的水开了。他往一只锅里放些胡萝卜，第二只锅里放鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉状的咖啡。他将它们浸入开水中煮，一句话也没说。女儿咂咂嘴，不耐烦地等待着，纳闷父亲在做什么，大约20分钟后，他把火关了，把胡萝卜捞出来放入一个碗内，把鸡蛋捞出来放入另一只碗，然后又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过头来问女儿，“宝贝，你看见什么了？”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡。”她回答。
他让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸，注意到它们变软了。父亲又让女儿拿起鸡蛋，将壳剥掉后，她看到的只是煮熟的鸡蛋。最后他让女儿啜口咖啡。品尝到香浓的咖啡，女儿笑了。她怯声地问道：“父亲，这意味着什么？”
父亲解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的，结实的，毫不示弱；但进入开水后，它变软了，变弱了。鸡蛋原来是易碎的。它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏，但是经开水一煮，它内脏变硬了。粉状咖啡豆则是独特的，进入沸水后，它们倒改变了水。“你属于哪一个类型呢？面对逆境，你是退缩了变软弱了，还是变得更加坚强了，或改变逆境，让自己变得更有出息了，并使周围的情况也随之变好了？”父亲问。
女儿这时才恍然大悟。
一个人要想有所成就，必须经过一番风霜雨雪的洗礼。试想一下，哪一个成功人士不是从逆境命运中走过来的。逆境对于强者是一架可以攀登的阶梯，对于弱者则是一种障碍，战胜人生中的不可能使自己迈向成功，这是勇气，是力量，更是一种智慧。
心灵感悟：逆境在有些人那里是不可攀登的高山，在有些人那里则是一片肥沃的土壤，其实，逆境只是对人而已，如果你战胜了它，征服了它，它就会对你服首称臣。
坐而言不如起而行
我们的小学课文里有这样一篇课文。
有一只寒号鸟的窝里既潮湿又没有多少干草，一天夜里，寒风呼呼地刮，它冻得直打哆嗦：“哆嗦嗦！哆嗦嗦！寒风冻死我了，明天就筑窝！”
第二天，太阳出来了，天气变得暖和了，好像春天就要来了。寒号鸟悠闲地躺在窝里享受着阳光的温暖。喜鹊飞到寒号鸟的窝上叫：“寒号鸟，快起来筑窝吧！”“讨厌的喜鹊，你瞎嚷嚷什么？昨晚没睡好，今天我要好好休息。”可是，到了晚上天气又冷了起来，寒号鸟冷得直发抖，大声叫：“哆嗦嗦！哆嗦嗦！寒风冻死我了，明天就筑窝！”
第三天，太阳出来了，气温升高，寒号鸟又懒洋洋地躺在窝里睡大觉。天黑下来，这时的天气变得越来越冷，而且还下起了雪，寒号鸟冻得受不了，大声叫：“哆嗦嗦！哆嗦嗦！寒风冻死我了，明天就筑窝！”天亮了，寒号鸟却没醒来晒太阳，原来寒号鸟已经冻死了。
我们很多人都学过这篇文章，可是现实生活中仍然有很多这样的人。
我们每个人的生命是有限的，时光会在你的不知不觉中，一分一秒地溜过去。抓住那一分一秒，你就能有一点一滴的进步，这些点点滴滴的进步汇集起来，就能有宏大的业绩。我们要抓住时间，采取果断的行动，才会跑在别人的前面。
同时，具备旺盛的行动力是每个人不可或缺的特质。固然在许多的时候，失败与挫折是激发一个人深层余勇的最佳处方，但我们更相信，行动是每一个人获取成功的高贵特质，了解自己的特质，勇往直前，再给自己一次机会，不要浪费时间，果断地采取行动，你将发现人生的确有其不同之处。
“今日事，今日毕。”抓住今日的每一分每一秒，不要把今天的事拖到明天，因为明天还有明天的事。与其坐而言不如起而行。
心灵感悟：具备旺盛的行动力是每个人不可或缺的特质。了解自己的这种特质，勇往直前，果断地采取行动，你将发现人生的确有其不同之处。
做自己最喜欢做的事
当你要做无法有收益的工作时，应该变换选择，去做你最喜欢做的事。每天我们都有许多事可做，但是你一定要做你最喜欢做的事。很多人在寻找工作的时候，不知道自己要做什么，或是做一些自己不喜欢做的事，以至于忙碌之后，依旧无所作为。
有一位科学家不喜欢自己枯燥的工作想转行，却迟迟下不了决心，因为他已经从事十多年的学术研究工作，如果突然换一份其他工作，会感到很不适应，尽管不喜欢，却无法抛开积累了十多年的科学知识。
一个人想改变，但又抛不下过去的包袱，自然无法突破。其实，你知道自己再继续做下去也不会有兴趣，就应该果断地做出决定：去做自己喜欢做的事。这样更容易激发自己的想象力和创造力，并最终取得卓越的成就。
每个人要改变自己目前的状况，要让自己更有信心，要让自己做事更有成效，就必须做出更好的决定，采取更好的行动。一位名人曾说：你一定要做自己喜欢做的事情，才会有所成就。做你自己喜欢做的事情，其实是很困难的。大多数的人，多半都在做他们讨厌的工作，而且又必须逼迫自己把讨厌的事情做到最好。
一个人要充分地估测自己，找准位置，充满信心，真诚地做自己喜欢做的事，就有可能成为自己所希望的那种人。做自己喜欢做的事，还必须坚守自己的追求、个性和风格。合理的意见或建议当然要听，但是你应当有主见，否则，你一定会被众多的建议所肢解，这样你就分不清哪些事是自己想要做的了。
人生的飘逸与洒脱，在于能痛快淋漓地活在自我的个性天地中，做好自己喜欢做的事。因此，我们完全没必要一味地羡慕别人的成功法则，别人做什么我们就去做什么，不管我们喜不喜欢。记住：我们要成为自己。要知道，你未必有他人那样的个性天赋和环境机遇。但不必气馁，因为你有你的个性天赋和环境机遇，你会有自己的成功模式。
我们在走向成功人生的征途中，一定要坚信：适合自己才是最美，鞋子夹不夹脚只有脚趾头最清楚。可见，要使自己拥有一个成功的人生，给自己定位，充分认识自我是首要的前提。
心灵感悟：每个人要充分地估测自己，找准位置，充满信心，真诚地做自己喜欢做的事，就有可能成为自己所希望的那种人。
行动是改变现状的捷径
年轻的亨利在一个大五金商店里做店员，他非常喜欢这项工作。他的前途是光明远大的，他努力工作，尽心学习，盼望着将来做一个成功的五金销售员。但他的上司却看法不同。“我不用你了，你是学不会做生意的。你到铸造厂去做一个工人吧。你除了空有一身蛮力以外，没有什么别的用途。”他的上司说。
对于一个年轻人，这是何等的打击！然而他却始终认为自己工作得很好。那么，他是否预备到铸造厂去做一个工人呢？他没有放弃，并决心要得到胜利。“你可以辞退我，但是不能削弱我的志气，”他对那残酷的上司反抗说，“有一天我一定也要开一个像这样大的五金商店。”
亨利不停地努力，最终他成为全国最大的五金商之一。如果没受到这次打击，恐怕亨利永远是一个平庸的销售员。在受打击之前，他始终以为自己的工作是很好的——这种自满足以消灭他那种求上进的信心。那个粗鲁的上司对他的打击，正是促使他前进的必要原动力。
行动是你改变现状的捷径，而埋怨只能消磨你的斗志，击退你的信心。埋怨是你不敢采取行动、推脱责任的借口。
要知道，一个人永远无法发现潜藏在他体内的那笔雄厚的财富，才是更糟糕的事情。一枚10美元的金币如果沉在海底的话，无疑是等于零。只有将金币捞出来并且真正地去花，才显出它价值的大小。
伞兵教练说：“跳伞真的很好玩。让人难受的只是‘等待跳伞’的一刹那。曾经不止一次，有人因幻想太多‘可能发生的事’而晕倒，如果不能鼓励他跳第二次，他就永远当不成合格的伞兵了。跳的人拖得愈久愈害怕，就愈没有信心，只有勇敢地跳下去，才会克服恐惧的心理。”
通常，一般人应付恐惧最常用的方法就是“不做”，或是怨这、怨那。他们为了克服恐惧，往往在困难面前徘徊犹豫，要不然干脆找个地方一杯又一杯地喝咖啡来培养自信与勇气，这样根本没有效果。克服恐惧最好的办法就是“立刻去做”。
你害怕电话访问吗？马上就去打电话，你的恐惧便会一扫而光。如果你仍旧拖拖拉拉，你就愈来愈不想打了。你是不是不敢跟上司讨论一个问题？马上找他讨论，这样才会发现根本没有那么恐怖。生活中有很多事情你亲身去体验了，就会很快消除烦恼。
建立你的信心，用行动来消除烦恼。
心灵感悟：行动会增强信心，埋怨只会带来恐惧。克服恐惧最好的办法就是行动，因为行动是你改变现状的捷径。
立即行动
人生就像流水，有的在一个地方打转转，有的乘着急流往下游奔驰。生活中的你也许就在岸边悠哉悠哉，好几年才移动那么一点点，甚至完全静止不动。正如随波逐流的落叶，它的前途完全由风向与流水片面决定。然而，你却可以自己决定自己的前途，不必老呆在静止不动的静水处。你可以向水中央游去，乘着急流，去寻找新的机会，你所需要的，就是立即行动的勇气。
从事保险业务的约翰，最喜欢做的事就是带着鱼竿和猎枪，到森林里去，在那儿劳累几天之后，再走回来，虽然全身污泥，但他很愉快。
他在这种业余活动中产生了一种不着边际的想法：他假定有一些人住在荒野的地方，而这些人又需要保险，那么，他就能在野外开展工作。的确，约翰发现了这样一群人：他们在野外从事修建阿拉斯加铁路的劳动，他们住在分散的工段房子里，绵延在几百公里长的铁路沿线上。如果向这些人兜售保险单效果一定会很好。
约翰当天就制定了计划。他请教了一位旅行代理人，然后就开始打行李包，做准备工作，为了使自己不对这个想法产生怀疑，立即乘船到了阿拉斯加的西沃德半岛。
约翰在铁路沿线往返了好多次，人们称他为“徒步约翰”。他成了受这些孤独家庭所欢迎的人，他向他们推销保险单。所有的时候，他都是做他想要做的事：踏遍群山，打猎，钓鱼——如他所说，“过着约翰式的生活！”
在当时的寿险业务中，有一种特殊荣誉的地位留给那些在一年中能售出100多万美元业务的人。这叫做“百万美元圆桌英雄”。在约翰的故事中，值得注意的和令人难以置信的是，约翰前往阿拉斯加的荒野，走无人愿意走的路，还做了百万美元的事业。因此，他很快获得了这一荣誉。
当不着边际的“想法”出现在我们的脑海中时，如果犹豫而不用建功立业的秘诀，那么这些事情是一件也不会做成的。而这一秘诀就是：立即行动。
“立即行动”！可以影响你的工作和生活。在任何一个行业，不管我们在寻找一个较好的工作，较多的财产，幸福的婚姻，或者是所有这类的事情，我们都必须在达到想要的目标之前，先看见目标，然后行动起来。它能帮助你去做你所不想做而又必须做的事，同时也能帮助你，去做那些你想做的事，使你对想做的事不产生置疑。
记住，不管你成了什么人或者你是什么人，如果你以积极的心态行事，你都能成为你想成为的那种人。
因此，请记住这句重要的自我激励的话：“立即行动！”
心灵感悟：“立即行动！”可以影响你的工作和生活。在任何一个行业，我们都必须在达到想要的目标之前，先看见目标，然后行动起来。
莫怕“高处不胜寒”
现实中，有许多人并不是不能挣脱命运的束缚，而是不敢也不愿意去争，因为他们不自信，所以最后只能流于平庸。
项羽战败退兵，四面楚歌。乌江亭长对项王说：“江东虽小，地方千里，10万人，足以称王。请大王急渡！今只有微臣有船，汉军将至，也无船渡江。”项羽笑曰：“天之亡我，我渡江何用？况且我领江东弟子八千人渡江西征，却无一人生还。纵然江东父老怜悯我拥我为王，我又有何面目见他们？即使他们不说，难道我不有愧于心吗？”当时叛将王翳带汉军追至，项羽于是拔剑自刎而死。
从现在的角度来看，项羽是个懦夫，面对失败而丧失信心。
失去信心会打碎人的希望，扼杀人的勇气，摧残人的肉体，减少了人的精神活力……
一个失去信心的人，往往表现不安、忧虑、忌妒、愤怒、胆怯，总觉得有人在他的背后品头论足，吃东西时怕中毒，做生意怕亏钱，考试怕不及格……一个“前怕狼、后怕虎”的人，能够干出什么大事来呢？
大千世界面对的问题林林总总，一个人若想学游泳却怕呛水，就永远学不会游泳；想学溜冰却又怕摔倒，那一辈子也溜不出花式；想出人头地却怕“高处不胜寒”。如此这般，一辈子也只能原地踏步，最终流于平庸。
因此，把问题的真正原因找出来，面对它、解决它，才是帮助我们确立信心的良药。千万不要纵容恐惧的恶魔在你的生活中肆虐，更不要放任害怕的藤蔓任意滋长，拿出信心的利刃将心中的恐惧斩除吧！让自信时刻与你相伴。
心灵感悟：外在的东西并不可怕，可怕的是你不相信自己。人缺乏自信最大的原因在于本身的自卑。
莫与机缘擦肩而过
很多人共同存在的一个问题，就是对工作挑三拣四，一直梦想寻找完美的工作或雇主，可是他们不自知他们并不是完美的员工。
许多人过分强调工作应当能让他们有更多的成就、假期与退休。这对于已经有工作，并且做得相当好的人而言，要求并不过分；但对没有工作的人，一开始便如此要求，似乎标准过高。
你至少要先起步，才能到达高峰。一旦起步，继续前进便不太困难。工作越是有困难越要立刻去做。你等得越久，困难就会越多，越可怕，有点儿像第一次学切菜。你越是怕剁到手，越是剁到手。
命运无常，在我们的一生中，许多人都有良机佳遇，但总是一瞬即逝。我们当时不把它抓住，以后就会永远失掉了。
习惯之中足以误人误事的莫过于“拖延”二字，世间有许多人都是为此种习惯所累而陷入困境。你应该极力避免拖延的习惯，像避免一种罪恶的引诱一样。
假使对于某一件事，你发觉自己有拖延的倾向，就应该跳起来，不管那事怎样困难，立刻动手去做，不要畏难，不要偷安，这样久而久之，你自能改变那拖延的倾向。
那种活得过于细致的人，他们往往借口条件还不具备，不肯轻举妄动，因而坐失了很多良机。也许你听过这个笑话：“昨天晚上，机会来敲我的门，当我赶忙关上报警器，打开保险锁，拉开防盗门的时候，它已经走了。”如果你不想错过良机的话，请你有所改变！
心灵感悟：拖延会让人走入深渊，拖延时间的人往往虚度光阴、无所事事，这样的生活状态不但人使人感厌倦，而且还会使你失去很多做大事的机地。
别给惰性以机会
机会不能靠等待。如果你终日守株待兔地过日子，寄希望于运气，那么，你最初的热情和你已经花费的精力都将在消极等待中丧失殆尽。等待是对生命的巨大浪费。上天总是把机会送给不懈努力的人。
美国历史上著名的总统林肯从小生长在偏远的乡村丛林边，他居住在一所地处旷野的简陋的小木屋，远离学校、教堂、铁路，那里没有报纸、图书，甚至连日常生活的必需用品都很匮乏，更谈不上生活中的种种享受了。每天他必须步行几个小时到“邻近”另一处简陋的学校去念书；他必须在荒野中跋涉几十公里才能借到一些他想看的书，然后，不顾一天的劳累，借着木柴的火光阅读。
然而，林肯从不消极地等待机会，就是这种严酷的生活环境造就了美国最伟大的总统。
很多人都有这样的经历：清晨，闹钟把你从睡梦中惊醒，想着自己所订的计划，同时却感受着被窝里的温暖。一边不断地对自己说，该起床了，一边又不断地给自己寻找借口——再躺5分钟。于是，在忐忑不安之中，又躺了5分钟，甚至10分钟。
拖延的事情在我们的生活中经常遇到。如果你不相信自己有拖延的毛病，那么请你把你某一天的时间记录一下，你会惊讶地发现，“拖延”耗掉了你很多的时间。
很多情况下，人的惰性导致了拖延，每当自己要付出劳动时，或要做出抉择时，我们总会为自己找出一些借口、理由，总想让自己轻松些、舒服些。有的人能在瞬间果断地战胜惰性，积极主动地面对挑战；而有的人却深陷“拖延”的泥潭，自己不知所措，无法定夺……时间就这样被一分一秒地浪费了。
其实拖延就是纵容惰性，如果形成习惯，它很容易消磨你的意志，使你对自己越来越失去信心，怀疑自己的毅力，怀疑自己的目标，甚至会使自己的性格变得犹豫不决，养成一种办事拖拉的作风。
当然，有时拖延是因为考虑过多造成的。比如，有一个方案在会议上已经通过，经理还在考虑万一职工有意见怎么办，万一上级领导有看法怎么办……总是顾虑太多。
适当的谨慎是必要的，但谨慎过头就是优柔寡断。我们要想尽一切办法不拖延。最好的办法是逼迫法，也就是在知道自己要做一件事的同时，立即动手，绝不给自己留一秒钟的思考余地。对付惰性最好的办法，就是不让惰性出现。在事情的开始，就要给自己万分的紧迫感，只有这样，我们才能逐渐屏弃掉拖延的坏毛病。
心灵感悟：我们要想尽一切办法不拖延。最好的办法是逼迫法，也就是在知道自己要做一件事的同时，立即动手，绝不给自己留一秒钟的思考余地。
尊重你自己的思想
在人生道路上，你往往面临着各种各样的选择。可以说，不同的选择，就会产生不同的命运。当你在进行这些选择的时候，千万要十分的慎重，因为这关系到你将来的命运。然而，当你面临选择的时候，却与父母所期望的冲突，不能做自己真正想做的事，因此你会不知如何是好。
对此，哲学家纪伯伦给了我们最好的忠告。他说：“父母就像一张弓，而子女就是箭。带我们来到人世的是父母，但最终要对我们负责的还是我们自己。”如果你的父母要你当老师或医师，而你想当画家或作家，选择自己要走的路是自私的吗？不，不是自私，因为生命是属于你自己的，你可以选择想要的一切。
有一个叫小璐的女孩，她在填写高考志愿的时候，和父母有很大的分歧。小璐从小喜欢文学，而且在这方面小有才气，已经陆续发表了不少文章。这样她就想填报当地师大的中文系。可是父亲不同意，他认为：文学作为业余爱好还可以，如果以此为职业，风险性大，既清贫又没地位。现在，最好的学生都在学金融，小璐有竞争的实力，为什么不填报财经大学的国际金融系，以后收入高，并且接触的不是银行家就是企业老板。母亲是支持父亲的：“小璐啊，你还小，满脑子都是幼稚的想法。你父亲见多识广，听他的没错。”小璐拗不过父母，只好勉强同意了。
后来，小璐考上了金融系。可是她在学校学习得并不怎么顺利，她不喜欢数字和报表。上课时老师讲的知识她怎么也记不住，而且金融系功课很重，大家都忙着学习，小璐显得很不合群。第一学期她就开了两门红灯。寒假回家后，小璐埋怨父母当初不尊重她的意见，现在她不想在金融系学习了。
这个故事说明，小璐的父母虽然有过错，但主要的责任还在小璐。小璐已经18岁，走向成熟了。一个成熟的个体应该学会对自己负责，别人是无法对你的命运负责的。虽然他们很想引导甚至安排你的生活，但他们不可能包办你的生活，他们只是你生命中某个阶段的伴侣。小璐得自己决定是转系还是继续留在金融系，以及以后的路怎么走，她该自己来制定一个目标。
无论是谁，都只能给你建议，不能为你的人生负责，毕竟他们无法代替你的生活。不是吗？美国思想家爱默生说：“做你自己，即你存在的意义。”
每个人都要静下心来，听一听内心的声音，这些声音本来可以指导自己的生活，可人们总不相信自己的意愿，要学会尊重自己的意愿。你是不是经常因为自己年轻或经验不够，而对自己说：“别听它，这是不可能的。”然而你为什么不倾听内心的声音？不管它有多么微弱，也要坚持自己的观点，对自己的最大关爱，就是承担起对自己的全部责任。
要忠于自己，不必老是顾虑别人的想法，或总是想要取悦他人。记住，生命可贵之处就在于做你自己。为自己而活，为自己的梦想而活，为自己的快乐而活。
对于别人而言，你的路他们也没有走过，他们就是再高明，也不过是在替你摸索，别人不是先知先觉，而你得为他们的决定承担后果。面临决定时，别人的意见是要听的，但不应照单全收，也不该屈从，不要被别人左右，而需要经过自己慎重地考虑，再由自己做出判断和选择，这才是对自己的命运负责。
心灵感悟：对自己的最大关爱，就是承担起对自己的全部责任。为自己而活，为自己的梦想而活，为自己的快乐而活。
勇于尝试你所想的事情
一个人想使自己的梦想成真，就必须具备坚忍不拔的毅力，这样才能无往而不胜。让我们看看美国探险家约翰·戈达德的毅力吧，他一生确定了127个目标，已经实现了106个。
远在四十四年前，约翰·戈达德就把他这一辈子想干的大事列了一个表。那时他仅仅是洛杉矶一个郊区里没见过世面的孩子。他把那张表提名为“一生的志愿”。表上列着：“到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上埃佛勒斯峰（即珠穆朗玛峰）、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；写一本书；游览全世界的每一个国家；结婚生孩子；参观月球等等。”每一项都编了号，一共有127个目标。
他解释说；“我写那张表，是因为在15岁时我已清楚地认识到自己的阅历贫乏。我那时思想尚未成熟，但我具有和别人同样的潜力，我非常想做出一番事业来。我对一切都极有兴趣——旅行，医学，音乐，文学……我都想干，还想去鼓励别人。我制定了那张宏伟的蓝图，心中有了目标，我就会感到每时每刻都有事做。我也知道周围的人往往墨守成规，他们从不冒险，从不敢在任何一个方面向自己挑战。我决心不走这条老路。”
戈达德在实现自己目标的征途中，有过18次死里逃生的经历。他回忆道：“这些经历叫我学会了百倍地珍惜生活，凡是我能做的我都想尝试。人们往往活了一辈子却从未表现过巨大的勇气、力量和耐力，但是我发现当你自己想到自己反正要完了的时候，你会突然产生惊人的力量和控制力，而过去你做梦也没有想到过自己体内竟蕴藏着这样巨大的能力。当你这样经历过之后，你会觉得自己的灵魂已升华到另一个境界之中了。”
他指出，差不多每个人都有自己的目标和梦想，但并不是每个人都去努力实现它们。戈达德对追求梦想的态度是极为可贵的。他曾说：“‘一生的志愿’是我在年纪很轻时立下的，它反映了一个少年人的志向，其中当然有些事情我不再想做了，像攀登埃佛勒斯峰。制定奋斗目标往往是这样，有些事可能力不从心，不能完成，但这并不意味着必须放弃全部的追求。”
戈达德未来的计划仍是充实的，其中包括游览长城（第49号）和攀登麦金莱山（第23号），他绝不轻易放弃任何一个目标。“这样，一有机会到来时，我总是‘准备完毕’。”的确如此，在他的内心深处，他坚信有一天终能实现他的第127个目标——参观月球。
检查一下你的生活并向自己提出下面这个问题是很有好处的：“假如我只能再活一年，那我准备做些什么？”我们都有想要实现的愿望，那就别拖延了，从现在就开始做起！
心灵感悟：一个人没有目标，就会不思进取，进而无法成功。给自己树立一个目标，然后向着目标前进，这就是成功的秘诀。要知道，一百次心动不如一次行动。
凭恒持之力赢得辉煌
我们多数人都是凡人，要想有所成就，必须集中生命中的全部精神与心力，用在一件事业上。无论是干大事业还是做小事情，都要把精力集中在一点上。这样，小成功才可以变成大成功。
孔子说：“善人我没有看到过，所见到有恒心的人，这就可以了；把没有当作有，把虚充当为盈，难得有恒心了。”“恒心大，没有错处，利益坚定，同时利也就到了。”所以做人立业，贵在守住恒心以待成功。抱一守终，必有所得。
因此，成功的关键就是：把全部精力集中在一点上，这就是千古以来无数卓绝人物成功的一个要诀。
如果对事业有一种朝三暮四的思想观念，往往做什么事情都不会做成。所以，孟子说：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
《孟子》中有一个寓言故事：宋国有个人，认为他家的禾苗生长得太慢了，于是他就一棵一棵地把禾苗拔高，还自认为这样是帮助它们生长。然后一副得意的样子回到家中，对他的儿子说：“我今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他的儿子跑到地里一看，禾苗都枯死了。
因此说，要养成一种事业的恒心，首先要培养自己一种对事业的热爱，然后再培养一种不求速达的心理状态，稳扎稳打，循序渐进。
想求速达，难以满足妄想的急切心情，就难以把事情办扎实。达不到心理上的要求，就容易灰心丧气。灰心丧气就容易辍业或者改业，也就难以下恒心。没有恒心事业就难成，想速达也不会达到。所以说，时间想它快而功力不想它快，功力想它快而效果不想它快。早熟便是小材，大器必然晚成，积累的丰厚，成就便大。日积月累，坚持不懈，就会年年精进，这就要靠君子的恒持之心。
所以说，做事情不但要有决心，而且还要有耐心和毅力，要学会一步一个脚印稳扎稳打地做每一项工作，不要一味地追求速度。
恒心和毅力，就是抱一而终，就是要死心塌地、专心致志地去做事情。因为我们的事业之梦，常常被封锁在环境的橱柜里，被时间之神保护着。必须以全部的生命力与它搏斗，以胜利者的姿态把成功夺过来，使它成为日常生活中不可缺少的东西，直到生命的最后一刻。
心灵感悟：做事情不但要有决心，而且还要有耐心和毅力，所谓恒心和毅力，就是抱一而终，就是要死心塌地、专心致志地去做事情。
没有毅力，难圆梦想
大部分的人总是在一看到阻碍或不幸时就立刻放弃。只有少数人会不顾阻碍，继续坚持，勇往直前，直到达到目标为止。
从20世纪开始，伴随着可口可乐公司的成功，阿萨·坎德勒也遭受到了来自四面八方的攻击。
有一个医生说，他的病人由于喝可口可乐死亡，他要求议会禁止可口可乐的生产和销售。还有许多人认为，可口可乐是一种兴奋剂，含有可卡因、咖啡因、麻醉剂等对人体有害的物质。于是，一位联邦官员下令查封了可口可乐公司的一批货，并坚决要求将可口可乐中的咖啡因、可卡因去掉。这位联邦官员还不依不饶地将阿萨的可口可乐公司告上了法庭，以期使这家全美国最大的饮料公司屈服。
但是阿萨·坎德勒一向不肯认输，他请自己的弟弟担任辩护律师，与政府展开了长达七年的官司大战。一审结果，可口可乐公司虽然获胜，然而直到1918年，政府与可口可乐公司才在庭外和解。
“毅力”这两个字可能不具任何英雄式的涵义，但此特质对于个人性格的关系，正如酒精对于酒的关系一样。
亨利·福特白手起家，开始起步时，除了毅力之外，什么也没有，后来却缔造了大规模的工业王国。爱迪生只受过不到三个月的学校教育，却成为世界顶尖的发明家，并且靠毅力发明了留声机、电影机以及灯泡，更别提其他50多样有用的发明了。
在以上两位伟人身上，除了毅力之外，找不到任何特质可以与其惊人的成就沾得上边，这可是经过千真万确的了解之后才下的结论。
没有毅力，你将被打败，甚至在还未开始前，就已经被打败。
有毅力的人，似乎总能够享有免于失败的保证。他们无论受挫多少次，总能东山再起，继而达到巅峰。
那些经得起考验的人，会因其意志的坚定而获得巨大的成功。他们可以得到任何他们所追求的目标作为补偿。他们同时也更深刻地懂得“有所失，必有所得”，这一辨证的道理。
心灵感悟：那些经得起考验的人，会因其意志的坚定而获得巨大的成功。他们可以得到任何他们所追求的目标作为补偿。
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