生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它，许多人活的日子并不多，却活了很长久。
——蒙田
给自己一个机会
也许你曾为实现自己的某个目标拼搏过、奋斗过，但都以失败而告终。或许曾经听过别人的经验教训：“机会只有一次，抓不住就永远没机会了。”当新的机会一次次降临到你的身边的时候，你强烈想表现自己的欲望被曾经的伤口和别人的经验所吞噬，面对新的机遇，你退缩了。因此机会对你来讲，来得快去得也快。
科学家曾做过这样的试验：将四只猴子关在一个房间里，每天只喂很少食物，几天后，实验者在房间上面的小洞放下一串香蕉，一只饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前，可是当它还没拿到香蕉时，就被预设机关所泼出的滚烫热水烫得全身是伤，当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时，一样被热水烫伤。于是众猴只好望“蕉”兴叹。
几天后，实验者换进一只新猴子进入房内，当新猴子也想尝试爬上去吃香蕉时，立刻被其他三只猴子制止，并告知有危险，千万不可尝试。实验者再换一只新猴子进入，当这只新猴子想吃香蕉时，有趣的事情发生了，这次不仅剩下的二只老猴子制止它，连没被烫过的半新猴子也极力阻止它。
实验继续，当所有猴子都已换新之后，上头的热水机关也取消了，香蕉唾手可得，却没有一只猴子敢前去享用。
这个实验的结果和我们的生活非常相似。禁忌和经验经常代代相传，虽然事过境迁、环境改变，大多数的人仍然恪守前人的失败经验，平白错失大好机会。
因此，当机会来临时，你首先要做到的是要抛开所有顾虑，突破自己、战胜自己，自己先给自己一次机会。除非有充分的理由，否则你应大胆地迎接挑战。只有这样，你也才会在这些机会中得以成长。不要等待事情完美无缺或安全无误才愿意尝试，你可能永远等不到这种机会。
当机会来临时，或许你很害怕，或许你尚有疑虑，这些感觉其实很正常。不要做后来的猴子，连自己给自己机会的勇气都没有，面对香蕉虽垂涎欲滴，却被先来一步的猴子的经验所迷惑束缚住，不敢跨越雷池半步。
心灵感悟：机遇总是偏爱有准备的人。面对机会，我们必须有足够的勇气和理智的行动。这样，才不会失去机会。
敢于走自己的路
“走自己的路，让人们去说吧！”这是旦丁的名言。然而在现实生活中，要这样做需要很大的勇气，有时还要付出代价。
美国职业足球教练文斯·伦巴迪当年曾被批评：“对足球只懂皮毛，缺乏斗志。”
贝多芬学拉小提琴时，技术并不高明，他宁可拉他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老师说他绝不是个当作曲家的料。
达尔文当年决定放弃行医时，遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎、捉狗捉耗子的。”另外，达尔文在自传上透露：“小时候，所有的老师和长辈都认为我资质平庸，我与聪明是沾不上边的。”
爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字。老师给他的评语是：“反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。
罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子，在众人眼中，他曾是个前途无“亮”的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说：孺子不可教也。
托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师认为他：“既没读书的头脑，又缺乏学习的兴趣。”
如果这些人不是“走自己的路”，而是被别人的评论所左右，怎么能取得举世瞩目的成绩？
人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，这并不意味着你只有做出了举世无双的事业，才算得上成功。世界上永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂歌声的人，还想练习美声唱法吗？其实，如果总是担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世界上也就没有帕瓦罗蒂、马拉多纳这类人了。
俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”
小狗也要大声叫！实际上，追求一种充实有益的生活，其本质并不是竞争性的，并不是把夺取第一看得高于一切，它只是个人对自我发展、自我完善和美好幸福生活的追求。那些每天一早来到公园练武打拳、练健美操、跳迪斯科的人，那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，根本不在意别人对他们的姿态和成果品头论足，也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖，而是自得其乐、自有收益，满足自己对生活美和艺术美的渴求。
所以说，真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出属于自己的声音，走出属于自己的道路。
心灵感悟：每个人都是独一无二的，别人的评价并不能客观、公正地反映我们真实的本质，因此，不要太在乎别人怎么说，而应该认真地过自己的生活。
生命没有长短
一个人生存的价值不在于生命的长短，而在于生命的质量。一个人从生到死，从死到生其实是同—条道路。你死了，其实是把生命的火炬传给了别人。你的死遵循的是世间的法则，其中也孕育了新的生命。
其实，死亡并不是生活的敌人，而是生活的朋友。因为死亡意味着我们的生命是有限的，有限的人生才显出时光的宝贵。光阴是借给我们的，让我们暂时保管一下，因此，我们必须尽最大的努力去承担这项重任。我们就像一群孩子，被允许在一个人的公园里度过一天的时光。这个公园里有花园，有操场，有天蓝色的湖水，还有白色的小船在水面上随波飘荡。当然，我们每个人在这一天中玩耍的时间有长短，见到的阳光和景色肯定也有所不同：对一些人来说，他们度过的可能是天气晴朗，白昼很长的—天；而对另一些人而言，他们度过的也许是阴云密布的，夜幕很快降临的一天。但不管我们度过的是怎样的一天，在其中的一些时候我们都会遇到狂风暴雨的天气，当然更多时候是灿烂的阳光。我们在公园里度过的这一天对每个人而言都是不同的，但是如果我们懂得去欣赏、去体味，这一天中其实有着看不完的美景，享受不尽的欢乐和幸福。在这—天结束的时候，万能的公园管理员——死神就会出现在每一个人的面前，然后会告诉我们：“天已经晚了，该回家了。尘世的孩子们，到了你们睡觉的时间了。来吧，你们累了，躺在自然的怀抱中好好地安息吧。”
对死亡的意识使得所有生活更加富有意义。死神是我们的老师，它既能使我们认识到自己梦想的高贵，又让我们认识到生命的脆弱。我们越年少，越不成熟，我们就越难接受世间生活终究会结束这一现实。在我们叛逆心理很强的那段岁月里，我们老是想，如果人类是宇宙的设计者，我们就会长生不老，永远年轻。这样，死神就永远不会来临了，我们就不会到达人生的终点了。然而，当我们分析一下这种想法，就会发现，这不过是—个忧郁孩童十分幼稚的愿望。事实上，难道我们真的愿意缚在生命的车轮上不停地旋转下去吗？既没有休息和长眠的机会，又不知什么时候能够停止？难道我们真的愿意永远清醒、不停地工作？难道我们真想活一千年、一万年，去品尝战乱、冲突、伤痛、争斗等苦果的滋味吗？
柏拉图宣称，人在地球上的寿命有限，这是对的。如果人真的能够永远活下去，没有人生的跌宕起伏，没有事业的大起大落，没有挑战和成就感，这种生活即使可能，也不是人们向往的生存状态。那将是一个无聊乏味、极度单调的人生。
心灵感悟：生命的价值不是体现在它的长短上，而是体现在它的质量中，活得够长不一定是活得够好，活得够好，不一定活得够长。
尊重
尊重，是金钱买不到的。
有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重，他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。
某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来了，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。
谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气：“你眼睛瞎了？没看到我给你的是金币吗？”
乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。”
富翁大怒，义气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。
富翁几乎要跳了起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”
乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”
富翁急了：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢？”
乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗？为什么要我尊重你。”
富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我了？”
乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。”
故事中的富翁有钱后，亟须别人的肯定与尊重，而乞丐的顽强，则更是清楚地说明了金钱与尊重在许多时候是难以划上等号的。
富翁若能明了这一点，要受人尊重也就不难了。
心灵感悟：一个人要获得别人的尊重，不在于拥有金钱的多少，而在于自己的人品。
不要说自己什么都没有
在生命的长河中，有时我们会陷于意料不到的沼泽里，这时，不要轻易地说自己什么都没有，只要抱着一个坚定的信念，努力地寻找，我们最终会战胜困难，走出沼泽。
有一位旅行者独自穿过沙漠时迷失了方向，更为可怕的是他已吃完最后一片干粮，喝完最后一滴水。翻遍所有的衣袋，他只找到一个发黄的梨。
“哦，我还有一个梨。”他惊喜地喊道。他攥着那个梨，深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整两个昼夜过去了，他仍未走出空旷的大漠，饥饿、干渴、疲惫却一起涌上来，望着茫茫无际的沙海，有好几次他都觉得自己快要支撑不住了，可是看一眼手里的梨，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又添了些许力量。
顶着炎炎烈日，他又继续艰难地跋涉。已数不清摔了多少跟头了，只是每一次他都挣扎着爬起来，踉跄着一点点地往前挪，他心中不停地默念着：“我还有一个梨，我还有一个梨……”
三天之后，他终于走出了大漠，那个他始终未曾咬过一口的梨，已干巴得不成样子。他还宝贝似地捧在手中，久久地凝视着。
心灵感悟：人生没有绝对的失败与绝望，只要你努力，只要你肯坚持，只要你有勇气去克服千难万阻，你就能走出沼泽走向美好的人生。
爱有时也是一种伤害
在这个世界上，最伟大的莫过于爱；但爱也要有个度，超过这个度，爱就有可能变成一种伤害。
天鹅湖中有一个小岛，岛上住着一位老渔翁和他的妻子。平时，渔翁摇船捕鱼，妻子则在上面养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界往来。
有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇见到这群天外来客，非常高兴，因为他们在这儿住了那么多年，还没谁来拜访过。
渔翁夫妇为了表达他们的喜悦，拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，于是这群天鹅就跟这对夫妇熟悉起来，在岛上，它们不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们还随船而行，嬉戏左右。
冬天来了，这群天鹅竟然没有继续南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。湖面封冻，它们无法获得食物，老夫妇就敞开他们茅屋让它们进屋里取暖，并且给它们喂食，这种关怀一直延续到春天来临，湖面解冻。
日复一日，年复一年，每年冬天，这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向南方，而是在第二年湖面封冻间饿死了。
心灵感悟：不是所有的爱都能给人以帮助，都能给对方带来好处，比如溺爱，所以，爱也要讲分寸，否则，过分的爱只能给别人带来伤害。
勇敢
“二战”期间，一位名叫伊莉莎白·康黎的女士在庆祝盟军北非获胜的那一天收到了国际部的一份电报，她的侄儿，她最爱的一个人死在战场上了。她无法接受这个事实，她决定放弃工作，远离家乡，把自己永远藏在孤独和眼泪之中。
正当她清理东西，准备辞职的时候，忽然发现了一封早年的信，那是她侄儿在她母亲去世时写给她的。信上这样写道：“我知道你会撑过去。我永远不会忘记你曾教导我的：不论在哪里，都要勇敢地面对生活。我永远记着你的微笑，像男子汉那样，能够承受一切的微笑。”
她把这封信读了一遍又一遍，似乎他就在她身边，一双炽热的眼睛望着她：你为什么不照你教导我的去做。
康黎打消了辞职的念头，一再对自己说：我应该把悲痛藏在微笑下面，继续生活，因为事情已经是这样了，我没有能力改变它，但我有能力继续生活下去。
人生是一张单程车票，一去无返。在荷兰首都阿姆斯特丹的一座15世纪的教堂废墟上留着一行字：事情是这样的，就不会那样。藏在痛苦泥潭里不能自拔，只会与快乐无缘。告别痛苦的手得由你自己来挥动，享受今天盛开的玫瑰的捷径只有一条：坚决与过去分手。
罗曼·罗兰说：“痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”
古人云：“不知生，焉知死？”同样不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品尝后才知其甘甜，只是这品尝需要勇气！
心灵感悟：有时候，坚强和勇敢能支撑起我们的脊梁，在痛苦的时候，在遭遇困境的时候，我们都不能气馁，而是要抱着坚定的信念，快乐地面对每一天，这也是勇敢。
再忍耐两分钟
学会忍耐不是一件简单的事，但我们还是得忍耐，因为忍耐能为我们带来意想不到的收获。
我们常会碰到这样的事，丈夫出去办事，尽管他应该先给你打电话，也应该在他回来后诚恳地向你道个歉，但这些他都没有做，你会在心里暗暗地怨他。有时因不知丈夫到底干什么去了，而心生疑虑，一种不悦的情绪时不时的袭扰你，自己无端的在心里发着无名火。于是你感到内心很沉重，压力自然而然的就产生了。下面的故事就说明了这个问题。
听到钥匙的开门声，愤怒的梅真想跳起来把他推出去。满满一桌饭菜凉了又热，热了又凉，那可全都是丈夫爱吃的。然而丈夫丝毫没有意识到梅的一腔柔情，也早忘了今天是他们结婚五周年的纪念日。
他的全部兴奋点都在今晚的足球赛上，那精彩的临门一脚仿佛是他射进的一般。梅真想在他眉飞色舞的脸上打一拳。然一个声音告诫她：“别这样，亲爱的，再忍耐两分钟。”
两分钟以后的梅，怒气不觉降了许多。“丈夫本来就是那种粗心大意的男人，况且这场球赛又是他盼望已久的。”她不停地安慰自己，尔后起身又把饭菜重新热了一遍，并斟上两杯红葡萄酒。兴奋依然的丈夫惊喜地望着丰盛的饭桌：“亲爱的，这是为什么？”“因为今天是我们的结婚纪念日。”
愣了片刻的丈夫抱住梅：“宝贝，真对不起，今晚我不该去看球。”梅笑了，她暗自庆幸几分钟前自己压住了火气，没大发雷霆。
我们每个家庭当中，夫妻吵架，都是因为这些提不起来的事引起的。你细细想一下，是不是要像梅这样忍耐两分钟呢？这是很利于家庭和睦幸福的。
心灵感悟：没有适当的忍耐，就不会有双方的快乐和幸福，忍耐是尊重并理解对方的一种理智的表现。
开设一个感情账户
大家都知道，在银行里开个户头，就可储蓄以备不时之需。所谓感情账户，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处的一分“安全感”。
能够增加感情账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。这使别人对你更加信赖，必要时能发挥相当的作用，甚至犯了错也可用这笔储蓄来弥补。有了信赖，即使拙于言辞，也不致开罪于人，因为对方不会误解你的用意。所以信赖可带来轻松、直接且有效的沟通。
反之，粗鲁、轻蔑、威逼与失信等等，会降低感情账户的余额，到最后甚至透支，人际关系就得拉警报了。
这就仿佛走在布满地雷的战场上，一言一行都得步步为营。为求自保，不得不玩弄手腕权术，以致人人神经紧张，许多家庭、团体都充斥着这种现象。
人类最亲密的婚姻关系又何尝不是如此。尽管一开始结合在互信的基础上，倘若不继续储蓄，仍有关系恶化的危险。上焉者同床异梦，勉强生活在同一屋檐下，各自为政；等而下之则恶言相向，大打出手，甚至劳燕分飞。
愈是持久的关系，愈需要不断的储蓄。由于彼此都有所期待，原有的信赖很容易枯竭。你是否有过这种经验，偶然与老同学相遇，即使多年未见，仍可立刻重拾往日友谊，毫无生疏之感，那是因为过去累积的感情仍在。但经常接触的人就必须时时投资，否则突然间变生疏，会令人措手不及。
只要你经常付出，感情的存款账户就会增加，而不至于出现透支。
心灵感悟：人与人之间需要相互关心和爱护，无论是亲人还是朋友，我们需要对他们付出爱，这样，才能得到爱的回报。
永不满足于现状
一个不安于现状，具有强烈进取精神的人，是不会被社会所淘汰，被人所遗忘的。
毕加索在90岁高龄开始画一幅新的画时，对世界上的事物好像还是第一次看到一样，他仍然像年轻人一样生活着。他不安于现状，寻找新的思路和用新的表现手法来表达他的艺术感受。
但大多数画家在创造了一种适合于自己的绘画风格后，就不再改变追求了，当他们的作品得到人们的赞赏时更是这样。随着艺术家的年龄增长，他们的绘画风格，变化不会很大。而毕加索却像一位终生没有找到他的特殊艺术风格的画家，千方百计寻找完美的手法来表达他那不平静的心灵。
毕加索作画，不仅仅用眼睛，而且用思想。毕加索的画，有些色彩丰富、柔和、非常美丽，有些用黑色勾画出鲜明的轮廓，显得难看、凶狠、古怪，但是这些画启发我们的想像力，使我们对世界的看法更深刻。
从毕加索的身上，我们可以学到他那不安于现状、朝气蓬勃永不满足的精神，也只有具有这种精神的人，才能获得事业的成功，精神上的富有。
心灵感悟：如果小有成就就满足，那么我们永远也无法攀登事业的高峰，永远也无法取得骄人的成绩，而当我们保持谦虚谨慎的心态时，则可能收获更多。
跨越年龄的栏杆
年龄是一个误区。
年幼的时候倘若被人问年龄，人们总爱报虚岁，还不会忘了拖上个半岁。有一日忽然发觉不再是十几岁的少年了，回答同样的问题，便爱说得实实的，而那个半岁也就按保留整数的法则被忽略不计了。再后来是能不回答就不回答，非答不可，索性报个出生年月，让问的人去做算术题。
静下心来想想，其实，对于任何人，长长的一生原本充满变数，任何一点变化都可能演绎出一个完全不同的人生。在无数的变化中只有年龄的变化是可预知的，总是一岁一岁地增长。可人们仍是求神拜佛地力图知道那些不可预知的变化，而对规规矩矩变化的年龄遮遮掩掩、云遮雾罩一样虚虚实实。
对于一个没有责任感的人来说，年轻可以是个好幌子。倚小卖小，一声“年轻人犯错误，连上帝都要原谅”，“年轻没有失败”就轻轻带过了年轻人全部的过失。
对于意志消沉雄心不再的人来说，年长是个借口。倚老卖老，一句“老啦，来不及了”，就可让他心安理得地袖起手作壁上观。
正视年龄，不易。忘掉年龄，也难。
忘掉年龄。我们既不必在青春年少时嘲笑在晨光朦胧中打太极拳练气功跳老年迪斯科的老人，也不必等到自己垂垂老矣时才想起该用同样的方法来延长生命的存在，毕竟人生重要的不是年龄而是信心百倍地活着。
热情洋溢地活每一刻，兴致勃勃地活每一天，无怨无悔地活这一生。那样就能活出生活的真谛，跨越年龄的栏杆，比年龄活得更长更有魅力。
心灵感悟：我们应该忘记自己的生理年龄，始终拥有青春的活力。无论年轻或者年老，都不会成为人生的障碍。
伸出你的双手
伸出你我的双手，紧握在一起，我们就会感受到彼此的力量与温暖。
虽然各地礼节不同，但握手却是世界共同的礼仪。彼此熟识的人在人群中认出对方时，隔着老远就会高高地举起手来挥舞，一方面是向对方示意：“我在这里。”一方面则是向对方表示：“我看到你了。”两人互相趋近之后，第一个动作一定就是握手。当然，脸上洋溢着笑容是少不了的。
随着感情亲疏的不同，握手前后的神情、态度也有差异。久别重逢的人在乍见的那一刹那间，总免不了会有一丝的生疏及惊喜，故而脸上的表情会闪过一丝的腼腆；外人是很难察觉这种变化的，当然就只能看到微笑的表情而已。这一阵生涩过后、热情涌现之下，爽朗的笑声随即而来。至于泛泛之交或是公事往来，则热络有余，而情感流露则无，甚至于还会有点拘谨。简而言之，就是有点儿公式化。
其实，不管是什么样性质的握手方式，手一伸出来，笑容这么一摆，所有的尴尬都会一扫而空，彼此的距离就此拉近。当然，心中的喜悦也自然而起。
别吝惜伸出你的双手。
心灵感悟：处世也是门艺术，要想让自己拥有好人缘，千万不要吝啬自己的热情，不要吝啬自己的微笑，因为热情和微笑是融洽人际关际的良药。
忘了时间的存在
这个世界上大多数人都被钟表限制了生活，不时地抬头望望墙上的钟，抬起手来看看表，惟恐错失了什么似的，要是真没了钟表，就频频找人问时间，好像在和时间赛跑一样。
其实，一天的行程里，真正重要的事没几样，根本没必要随时盯着钟表看。频频对时的举动，只不过显示出你的焦躁不安而已。
试问，你曾看见水仙花不时对对手表才知道何时该开花吗？看见小鸟戴着手表四处飞吗？没了表，小鸟还不是知道什么时候该吃、什么时候又该睡，也知道什么时候该南飞过冬。
大自然原本就有对时的机制存在，动植物就是配合着它在运转的。偏就人类频频以人造方式另创机制，一旦没了这人造机制，就无法过得安稳。要是哪一天闹钟突然坏了，很多人一定醒不过来。然而，你有没有想过，窗外由黑暗、微曦、一直到大放光明，不就是最好的报时器吗？为什么你感受不到？
来吧！忘掉时间，与老友一起谈个通宵，与家人一同拉拉家常，你肯定有不一样的感觉。
心灵感悟：不要总是匆匆忙忙，不要总是烦躁不安。不妨选一个日子，放慢脚步，去享受一下生活，这样不但能给自己放个假，还能和谐人际关系，何乐而不为呢？
珍惜生命
某些词语赋予特殊的含义：拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们对生命的态度不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件残物似的。
至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。
糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。
不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为它艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法，我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。
心灵感悟：一分钟只有60秒，一天只有24小时，一年只有52周，而人的一生心跳次数也有限。时间就是这么无情，它在你身后悄然流逝，却带走你生命中最耀眼的部分，赶快抓紧它吧！
尚书村的秘密
一个小村子叫尚书村，这个小村子因为这些年来几乎每年都有几个孩子能考上大学而闻名遐迩。方圆几十里以内的人们没有不知道尚书村的。
周围十几个村，只要是村里有亲戚的，都千方百计地把孩子送到这里。
在惊叹尚书村奇迹的同时，人们也都在问，都在思索：是尚书村的风水好吗？是尚书村的父母掌握了教孩子的秘诀吗？还是别的什么？
在二十多年前，尚书村调来了一个50多岁的老教师，听人说这个教师是一位大学教授，不知什么原因被贬到了这个偏远的小村子。这个老师能掐会算，他能预测孩子的前程。原因是，有的孩子回家说，老师说了，我将来能成数学家；有的孩子说，老师说我将来能成作家；有的孩子说，老师说了，我将来能成音乐家等等。
不久，家长们又发现，他们的孩子与以前不大一样了，他们变得懂事而好学，好像他们真的是数学家、作家、音乐家的材料了。老师说会成为数学家的孩子，对数学的学习更加刻苦，老师说会成为作家的孩子，语文成绩更加出类拔萃。
孩子们不再贪玩，不用像以前那样严加管教，孩子也都变得十分自觉。因为他们都被灌输了这样的信念：他们将来都是杰出的人，而好玩、不刻苦的孩子都是成不了杰出人才的。
就这样过去了几年，奇迹发生了。这些孩子到了参加高考的时候，大部分都以优异的成绩考上了大学。
这个老师在尚书村人的眼力变得神乎其神，他们让他看自己的宅基地，测自己的命运。可是老师说，他只会给学生预测，不会其他的。
这个老师年龄大了，回到了城市，但他把预测的方法教给了接任的老师，接任的老师还在给一级一级的孩子预测着，而且，他们坚守着老教师的嘱托：不把这个秘密告诉给村里的人们。
据几个从尚书村走出来的朋友说，他们从考上大学的那一刻起，对于这个秘密就恍然大悟了，但他们这些人都自觉地坚守起了这个秘密。
心灵感悟：有些信念是自己产生的，而有些信念是由外界所影响的。最伟大的爱不外乎向贫寒者的心栽种信念。信念的种子一旦发芽，就将产生惊人的力量。
保持你的愿望五十年
英国教师卡罗在整理旧物，发现了一摞练习册，是五十年前他所任教的幼儿园41位孩子的作文，题目是：未来我是……
他没想到，它们竟在自己家里保存了五十年。
卡罗顺便翻了几下，很快就被孩子们那千奇百怪的自我设计迷住了，其中最让人震撼的是，一个叫戴维的小盲童，竟认定它未来必定是英国的一个内阁大臣，因为在当时英国还没有一个盲人进入过内阁。
卡罗突然涌起一种冲动：把这些本子重新发到这些同学手中，让他们看看现在的自己是否实现了五十年前的梦想。
当地一家电台得知这一消息后，为他发了一则启事。没几天，书信向卡罗飞来。他们中间有商人、学者及政府官员等；他们都表示，很想知道儿时的梦想，很想得到那本练习册，请卡罗给他们寄去。
一年后，卡罗身边仅剩下一个作文本没人索要，他的主人正时那位小盲童。他想，这个可怜的人也许已经去世。毕竟五十年了，什么事都会发生的。
就在卡罗准备把这个本子送给一家私人收藏馆时，他收到内阁教育大臣布伦克特的一封信。信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我们保存着儿时的梦想，不过我已经不需要那个本子了，因为从那时起，我的梦想就一直在我的脑子里，没有一天放弃过。五十年过去了，我已经实现了那个梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的40位同学，只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。
心灵感悟：愿望保持五十年，那么他很有可能实现这个愿望。更多的人，在成长的过程中，由于欲望、贪恋等原因早就遗失了美丽的初衷。
万分之一的机会
老板忽然派汤姆去外地处理一件棘手的公事。由于事情来得突然，事先也没有买好车票。这时刚好是圣诞前夕，到外地度假的人很多，因此火车票很难买到。汤姆打电话到车站询问，答复：全部车票已经卖完。如果不怕麻烦，可以到车站碰碰运气，看是否有人临时退票。车站还特别强调一句：这种机会或许只有万分之一。
汤姆提着行李赶到车站。等了好久，一直没有人退票，汤姆依然耐心等待。就在最后五分钟的时候，一个女人匆忙来退票，因为她家里有急事，只得改期。于是汤姆如愿以偿，搭上了火车。到了目的地，汤姆给老板打了一个长途电话：“我抓住了那只有万分之一的机会。因为我相信一个不怕吃亏的笨蛋，才是真正的聪明人。”
但很遗憾，汤姆并没有处理好外地的这件公事。出乎意料的是，老板竟然将他提升为部门经理，理由就是他买票时候的精神。
心灵感悟：在通往成功的道路上，处处都有可能被错过的良机。你会努力地抓住万分之一的机会吗？还是静静坐在那里等待一个百分之百的机会自动送上门来？
生命的高度
初夏的一个夜晚，一只母老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的“横福”它自然不会放过。当然，保持必要的警惕还是十分重要的。它还痛苦地记得，上一回自己的三个孩子因为贪吃涵洞里的玉米棒而全部毙命。刚从悲哀里缓过来神的它这回多了一个心眼，先用舌头舔一舔表层的米粒，几个时辰后，发现自己并没有中毒迹象，反倒暗自嘲笑自己有点儿多虑了。接下来这只母老鼠自然是一通饱吃，吃完后倒头便睡。
不知不觉中，丰衣足食地过了好长一段时间。有时，它也想跳出来算了，但一想这么多的好白米，嘴里便直发痒痒。直到有一天，它发现米缸见了底，才觉得现在米缸的高度是自己难以企及的了，心里不由得发了慌。因为它真正地意识到：这样下去的结果自然只有两个，不是被米的主人打死，就是慢慢地饿死缸中。
可以这样认为，对于这只老鼠而言，这大半缸米是老天在它生命的路途中放置的一块试金石。如果老鼠想全部据为己有，其代价是付出它的生命。而这只老鼠能逃出缸外的高度可以称之为“生命的高度”，而且这个高度就掌握在老鼠的手中。
从这个故事中，我们会得到这样的启示：人类也会犯与这只老鼠同样的错误，往往只注意有明显标牌的陷阱，殊不知没有标牌的陷阱才是致命的陷阱。
心灵感悟：在现实生活中，更多的人也只能在明显标有“危险”的地界止步，而一旦眼前有诱人的“奶酪”，许多人就沉湎其中，不能自拔了。因此，人生前进途中要不时丈量自身生命的高度。
天空有鸟儿飞过
就在昨天，我看到在壮丽的夕阳背景之下，一大群天鹅布满了整个天空往南飞。我倚在北京王府井那条街道的一个教堂旁，看到了这一景致。面前是夜晚休闲的人群在宽广大道上悠然散步。我把目光从天空收回，看到离我几米远的地方有一个流浪女也在欣赏这一美景。我们的目光相遇了，随即相视一笑——那个流浪女离开的时候，我听到她说：“老天真是宠我呢。”我大吃了一惊，万万没料到。
这位女子，街头的流浪者，是在开玩笑吗？我想不是。或许，鸟儿飞过天空的景致，使她忘却了——虽然只是短暂地——自身处境的艰难。后来我才意识到，许许多多的片断，就是像这样的片断，一直在支撑着她流浪，在这样不体面的日子里好好地活了下去。她的微笑是真诚的。
天空有鸟儿飞过，这就是她眼中的快乐景致，闲情所在。
心灵感悟：一片云，只属于天空，但在快乐者的眼中，整个宇宙都是他的。快乐的真正寓意不在占有，仅在拥有。
寻回童心
现代人失去最多的是什么？答案是：童心。
研究发现，小孩生气，但只气三秒钟、三分钟；大人也生气，但气三小时、三十天。
所以有人说，该“以儿童为师”，意思是说，学学孩子，包括学学他们的童稚之心与赤子情怀，不计较、包容、开心、无怨、不记仇等等。
人离开童年愈远，活得愈不快活。那么，就请努力寻回童心吧！如何寻回童心？
常跟孩子玩。你多久没跟孩子玩了？很久，或者从不？教育专家说，人的一生该有三个童年，第一个童年自己过，第二个童年陪儿女过，第三个童年陪孙子过；玩得愈多，童心愈浓。
动手做玩具。你是否想过，在一个微风午后，陪孩子坐在顶楼的椅子上，动手做做童年玩过的竹筷枪、竹蜻蜓、纸飞机、打陀螺……孩子喜欢，你也会欢喜。
阅读儿童绘本。找机会重温旧梦，在秋高气爽的日子，读着一本又一本的儿童绘本，天马行空，神奇古怪，飞天钻地，把人带进神思妙想的梦土。这可是成人世界里没有的东西，味道很像武侠小说，让思想飞来飞去。
听孩子说故事。孩子很小的时候需要我们用充满梦想的故事伴他入眠。如今到了孩子极有表现欲给你讲大灰狼、小乌龟、老肥猪的故事的时候，也是你要以一颗孩子的心接受感动的时候了，“老少皆宜”何乐不为呢？
心灵感悟：不计较，不抱怨，寻回童心，获得童心，可包容万物，开心一生。
改说“下一次”
纽约有一位心理医生，执业多年，成就卓著，在他即将退休时，写了一本医治各种心理疾病的专著。这本书足有1000页，书中有各种病情的描述及其治疗办法。
有一次，他应邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出了这本厚厚的著作，说：“这本书有1000页，里面有治疗方法3000种，药物10000类，但所有的内容，却只有几个字。”
在学生惊愕的目光中，他转身在黑板上写下了“如果，下一次”。
这位医生说，造成自己精神折磨的莫不过“如果”这两个字，“如果我考上了大学”，“如果我当年不错过她”，“如果我当年能换一项工作”……
医治方法有上千种，但最终的办法只有一种，那就是把“如果”改为“下一次”，“下一次我有机会再去进修”，“下一次我不会错过我的爱人”……造成自己心理阻碍的，影响一个人的幸福观念的，有时候，并不是因为物质上的贫乏和丰裕，而取决于一个人的心境改变。如果把心灵浸泡在后悔和遗憾的水中，痛苦就必然占据你的整个心灵。
去掉“如果”，改说“下一次”，你找回了真实的自己，它就是你的财富，包括阳光、空气和水，还有你心底的喜悦和脸上的微笑。这一切对谁都非常重要，只因为它构成了使你成功的要素。
心灵感悟：懊悔就像一剂慢性毒药，在无休无止中磨灭我们的意志，在不知不觉中消耗我们的快乐，长此下去，我们会被自己创造的薄弱点所引来的巨浪吞噬。
沉思生活
沉思，简而言之就是成为你自己，并且了解自己。
如果，你是第一次听到“沉思”这个词，你的脑海里很可能浮出一幅令人不快的画面：费劲地盘腿而坐，后背生疼，思绪却奔向此刻原本该做的所有事情，并因为太注意自己呼吸与否而导致换气过度。
这个画面令人生厌，也是错误的。但要解释清楚许多人为何沉思却煞费口舌，好在有许多令人信服的生理、心理和精神的理由，说明我们为何应该经常沉思。沉思是我们的思想、身体和精神结合起来的粘合剂。
根据内心的不同需要，有多种沉思的方法：如面镜遐想，每日对话，凝望蜡烛火苗，集中思考某个神圣字眼，深究某个词句以发现深层的含义，或者出去边走边思考。
一位著名的心理学家曾经说过：“沉思就是有意专注于一件事情，可以是世俗的也可以是精神的事情。它将帮助你认识到人性存在于自然，存在于你自己和别人身上。爱和快乐是人性所固有的——那正是精神的本质——它将充满你的生活。”
请退到一个安静的地方，在那里你可以舒舒服服地坐下来甚至躺下来，使身体放松。现在闭上眼睛，让呼吸变得缓慢而平稳，聆听你内心的寂静之声，考虑每天如何抽出10分钟来沉思。就这样，只是考虑一下。
时间会证明一切，慢慢你会发现生活中有了一丝细微的变化，不能说沉思生活与这些没有一点关系。
心灵感悟：生活的压力往往使你不能喘息，这时候你可以试着跳出生活，以旁观者的角度审视自己。任何时候当我们完全投入无尽的遐想，我们便是在沉思。
人贵有自知之明
生活中人们之所以会感到忧虑，很普遍的一个原因是想胜过别人或想做某一种人。我们每个人都必须做我们自己，我们不可能完全像另一个人，如果想用一种不屈于我们的方式去做一件事情，是不可能成功的。
对于科学人才来说，也有许多自我埋没的现象。爱因斯坦在读大学的教师佩尔教授有一次严肃地对他说：“你在工作中不缺少热心和好意，但是缺乏能力。你为什么不学医、不学法律或哲学而要学习物理呢？”幸亏爱因斯坦深知自己在理论物理学方面有足够的才能，没有听那位教授的话。否则，也许我们的物理学就不会像今天这样了。
“人之才能，自非全贤，有所长必有所短，有所明必有所蔽”，这句话说明了我们必须先承认自己的“长短”、“明蔽”之所在，进而才会产生“我可以”的认知基础。
如果你不了解这一点，没有把自己的所长利用起来，你所从事的行业需要的素质和才能正是你所缺乏的，那么，你就会被埋没。反之，如果你有自知之明，善于设计自己，从事你最擅长的工作，你就会获得成功。
著名的科学家汤姆逊由于“那双笨拙的手”，在处理实验工具方面感到很烦恼，因此他在早年研究工作偏重于理论物理，较少涉及实验物理，并且他找了一位在做实验及处理实验故障方面有惊人能力的年轻人当助手，这样他就避免了自己的缺陷，努力发挥自己的特长。珍妮·古多尔清楚地知道，她并没有过人的才智，但在研究野生动物方面，她有超人的毅力、浓厚的兴趣，而这正是这一行所需要的。所以她没有去攻数学、牧师学，而是到非洲深林里考察黑猩猩，终于成为一位有成就的科学家。
人只有自知，才有自利，在知与利的跳板上，就像一个荡来荡去的秋千，谁也甩不了谁，一旦某一方失去平衡，它就会被摔得粉碎。
一个人无论做什么事最终能不能走向成功，有自知之明是非常重要的，因为，只有摆正了自己的位置，才能给你的人生画个完整的句号。
在人的一生中，一件很重要的事情那便是要明确自己的身份和位置，了解自己心里想要的是什么？知道能影响和不能影响自己的是什么？生活中有许多人总是在枉费心机地耗费大量的时间和精力，试图控制一些自己本来没有，或者很少与自己相关的事物，而同时，却又忽视了自己应当去处理、关照的份内的重要事情。
心灵感悟：人类本没有天才和庸才之分，所有的是不明白自己的长处与短缺，只有正确地撂正了自己的位置，才有可能将自己的智慧发挥到极至，使自己做出惊人的成绩。
认清自己是一种智慧
每个的能力都是有限的，就像人类有其体能的极限一样，如果想把别人的优点都集于一身，那是最荒谬、最愚蠢的想法，我们没有必要去模仿别人，只要能做好我们自己，便是对自己尽到了最大的责任。
能认清自己，才能真正和世界相处。
我们通常对自我的评价，不是最高就是最低；不是自以为举足轻重，就是觉得自己微不足道。
无论怎样，有一点是任何人都不可否认的：不论你是达官显贵，还是平民百姓，地球都不会因任何人而停止转动。同时，也应该了解到：在整个世界上，任何一个人首先该正视的就是他自己。
有些事情该放下就放下，你不做自然有别人去做，没有什么是非你不可的，别把自己抬得太高。当然也没必要刻意贬低自己，我们能做的，就是尽力做好现在能做的事，其他的不用多想，想也没用。
许多母亲都会以为，孩子没有母亲无微不至的关怀会过得不好。事实证明，每个孩子都是最好的学习者，通过自我学习和磨炼，孩子是可以成长得更好，前提是必须有一个适合的好环境。
孩子长大外出了，不论是什么情况，他都得学会自己是独立的个体。当其他同学都自己动手做饭，他也会想学，久而久之，照顾自己的能力便出来了。
对待自己，要如一面镜子，只是清楚的映照，而不是刻意批评或赞美，正确认识自己的长处和短处。不要得失心太重，该怎样就怎样，如果连自己都认不清了，如何成大事？
因此，如果你想获得幸福的人生，如果你想找到人生的快乐，那么，从正确认识自己开始吧！
心灵感悟：俗话说：“人比人，气死人。”这话诚然有道理。因为人外有人，天外有天，只有客观地认识自己才能给生活一个真实的自己。
拥有希望之光
积极进取的思想，足以改进人的希望，使人尽量地发挥他的才干达到最高的境界。积极进取的思想，可以战胜低下的才能，可以战胜阻碍成功的天敌。即使看似不可能的事情，只要抱定希望，努力去做，持之以恒，终有成功的一天。
强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，都对人生具有更大的激励作用。一个人有希望，再加上坚韧不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到希望的目的。有了希望，如果没有决心和努力的配合，对希望漠然视之，那么即使再宏大美好的希望也会烟消云散，化为泡影。
当无数人认为“不可能”的事情一旦成为事实时，总会有人说，这件事本该在很久以前就能做成。还会有人找借口说，他们所遇到的巨大困难是任何人都无法克服的，从而把在困难面前的退却说成是顺理成章的事情，好让自己从困难面前大摇大摆地溜走。对于许许多多的指挥官而言，他们同样有精良的装备，有必要的工具，有善于穿越崎岖山路的士兵，但他们却缺乏拿破仑的坚韧与勇气。拿破仑在困难面前没有退缩，尽管这种困难对于任何人来说几乎都是难以克服的。他需要前进，因此，他就自己创造了机会并牢牢地把握住了这个机会。
与此类似的例子简直是举不胜举，这样的事例告诉人们有无数英雄伟人们在别人畏手畏脚、面对机会犹豫不决时，他们果敢地抓住了机会，取得了常人难以想象的伟大业绩。这些人总是能当机立断，雷厉风行，全身心地投入到行动中去，让整个世界为之喝彩。
是的，你可以说，世界上只有一个拿破仑；但是，另一方面，人们也要看到，当今任何一个年轻人所面对的困难与艰险，决没有这位伟大的科西嘉小个子所跨越的阿尔卑斯山那么高、那么险。
人的希望对于创造人生的大厦，往往具有惊人的力量！
为了实现希望而制定的计划，如果不加以切实的努力，那么一切计划都会成为泡影。正如工程师的蓝图绘制好以后，不兴土木，再好的蓝图也等于废纸一样。
如果你愿意求得生命中某个方面的改进，你就不能放弃希望，并让希望之火在心中燃烧，因为不放弃希望，才有可能把理想变为现实。
一颗充满希望的心灵，具有着极大的创造力，这种创造力会发展人的强项，实现人的理想。
心灵感悟：希望是永恒的喜悦。它就像人们拥有的土地，年年有收益，是用不尽的、最牢靠的财产。希望，如同埋在土地里的种子；希望，深藏在赶路者的心中；希望，是人们对人生的渴望，对美好未来的向往。
一百零一次的站立
人的一生中，谁都不可能一帆风顺。假如你曾跌倒过一百次，那么，若你在一百零一次中成功了，你就真的赢了。
林肯在竞选参议员失败后这样说道：“此路艰辛而泥泞，我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳；但我缓口气，告诉自己，这不过是滑一跤，并不是死后爬不起来。”
生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选议员八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。
好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。
以下是林肯进驻白宫前的心路历程：
1816年，全家人被赶出了居住的地方，他必须工作以抚养他们。
1831年，经商失败。
1832年，竞选州议员——但落选了！
1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来他花了十六年时间，才把债还清。
1835年，订婚后即将结婚时，未婚妻却死了，因此他的心也碎了！
1838年，争取成为州议员的发言人——没有成功。
1846年，再次参加国会大选——这次当选了！前往华盛顿特区，表现可圈可点。
1848年，寻求国会议员连任——失败了！
1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了！
1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名——得票不到一百张。
1858年，再度竞选美国参议员——再度落败。
1860年，当选美国总统。
在人的探索过程中，的确如此，只有经过了100次的风雨，才能在101次的风雨后遇见彩虹。
心灵感悟：人的一生中，谁都不可能一帆风顺，问题是看你怎样去将自己扶起来。假如你曾跌倒过一百次，那么，若你在一百零一次中成功了，你就真的赢了。
走过寒冬便是暖春
常听见一些人说：“为了成功，我曾试了不下上千次，可就是不见成效。”你相信这句话是真的吗？别说他们没试过上百次，甚至于有没有十次都颇令人怀疑。或许有些人曾试过八次、九次，乃至于十次，但因为不见成效，结果就放弃了再试的念头。
成功的秘诀，就在于确认出什么对你是最重要的，然后拿出各种行动，不达目的誓不罢休。
不知道你是否听过桑德斯上校的故事？他是“肯德基炸鸡”连锁店的创办人，你知道他是如何建立起这么成功的事业吗？是因为生在富豪家、念过像哈佛这样著名的高等学府，抑或是在很年轻时便投身于这门事业上？你认为是哪一个呢？
这种种答案都不是，事实上桑德斯上校于65岁时才开始从事这个事业，那么又是什么原因使他终于拿出行动来呢？因为他身无分文孑然一身，当他拿到生平第一张救济金支票时，金额只有105美元，内心实在是极度沮丧。但他马上便心平气和，思量起自己的所有，试图找出可为之处。头一个浮上他心头的答案是：“很好，我拥有一份人人都会喜欢的炸鸡秘方，不知道餐馆要不要？”好点子固然人人都会有，但桑德斯上校就跟大多数人不一样，他不但会想，还知道怎样付诸行动。他开始挨家挨户敲门，把想法告诉每家餐馆：“我有一份上好的炸鸡秘方，如果你能采用，相信生意一定能够提升，而我希望能从增加的营业额里抽成。”很多人都当面嘲笑他：“得了罢，老家伙，若是有这么好的秘方，你干吗还穿着这么可笑的白色服装？”
但这些话没有让桑德斯上校打退堂鼓，丝毫没有，因为他还拥有天字第一号的成功秘方，即“能力法则”（Personal Power），意思是指“不懈地拿出行动”。在你每当做什么事时，必须从其中好好学习，找出下次能做得更好的方法。桑德斯上校确实奉行了这条法则，从不为前一家餐馆的拒绝而懊恼，反倒用心修正说词，以更有效的方法去说服下一家餐馆。
桑德斯上校的点子最终被接受，你可知先前被拒绝了多少次吗？整整1009次之后，他才听到了第一声“同意”。在历经1009次的拒绝，整整两年的时间后，有多少人还能够锲而不舍地继续下去呢？相信很难有几个人能受得了20次的拒绝。更别说100次或1000次的拒绝。然而这也就是成功的可贵之处。如果你好好审视历史上那些成大功、立大业的人物，就会发现他们都有一个共同的特点：不轻易为“拒绝”而退却，不达成他们的理想、目标、心愿就决不罢休。
所以即使你身处事业的绝境，你仍然可以这么想：“纵使我此刻情况不佳，但依然有些值得感恩的地方，例如还有好朋友，脑筋也没错乱，甚至于还能呼吸，这就还有希望。”
要不断地提醒自己留意所想要的，别只看见问题却不见解决的办法。你更应告诫自己，即使那些问题此刻困扰着你，但绝不会一辈子缠着你而不离去。不管在事业上或心情上有多么不顺遂，你都绝不能让生命再陷在其中。同时，你要坚信你的好时光只是尚未到来罢了。
只要能不断辛勤灌溉所种下的种子——持续去做对的事情——那么就会走出人生的冬季、进入春季，多年看似不见成效的努力就终会有收获的一天。就从今天起拿出必要的行动，哪怕只是小小的一步。
心灵感悟：凭毅力与弹性去追求所企望的目标，至终必然会得到所要的，千万别在中途便放弃希望。
告诉自己“不要紧”
“日有阴晴圆缺，人有福祸旦夕。”生活中，我们每时每刻都会面对不如意之事。面对这令人烦恼，却挥之不去的不如意，我们秉持什么样的态度，就会影响到自己的人生。
汉斯在遭受失业、父母在意外事件中身亡的一连串打击后，他对生活已失去了热情，终日借酒浇愁。
一天，在一家小酒馆里，威廉遇到了一位心理学家。了解了威廉的情况后，心理学家对他说：“我有句三字箴言要送给你，它会对你的生活有一定的帮助，而且是使人心态平和的良方，这三个字就是‘不要紧’。”
清醒后的威廉用了3天时间来领悟这三字箴言所蕴含的智慧。于是，他把这三个字写下来，贴在家里的墙壁上，他决定今后再也不会让挫折和失望来破坏自己平和的心情。
后来，威廉果真遭到了考验，他不可救药地爱上了房东的女儿，她对他很要紧。威廉确信她是自己今生惟一的伴侣，没有她，自己肯定活不下去。
但是，房东的女儿却拒绝了威廉的玫瑰花，并婉转地告诉他说，自己已有了未婚夫。威廉以她为中心构想的世界，当时就土崩瓦解了。那几天，威廉觉得墙上贴着的“不要紧”三个字根本没有用，甚至觉得好笑。
一个星期后，威廉再看到这三个字时，他开始冷静地分析自己的情况：到底有多要紧？那女孩很重要，自己也很要紧，快乐也很要紧，但自己希望和一个不爱自己的人结婚吗？
一个月后，威廉发现自己没有房东的女儿，自己也可以生活，甚至感觉到一个人生活心情也能放松，将来肯定有另一个人进入自己的生活，即使没有，威廉仍然觉得每一天都是好日子。
三年后，另一个女孩走进了威廉的生活。在兴奋地筹备婚礼的时候，威廉把那三个字从墙上撕下，扔进了垃圾桶中，他以后将永远快乐，他的人生旅途中不会再有失败和挫折。
的确，结婚的头几年，他们过得很快乐。威廉有了一份理想的工作，妻子为他生了一对双胞胎女儿，他们还有一定数额的存款，威廉觉得日子过得惬意极了。
有一次，在征得妻子的同意后，威廉把所有的存款都投进了股市。但是，就在他买了股票后不久，股市连连下跌。威廉由于没有任何投资经验，他被股市牢牢套住了，家里所有的开支仅靠他的薪水度日了。换言之，他们的生活水平又降到了仅能维持温饱的状态。
威廉的心里非常难受，他又想起那句三字箴言：“不要紧！”威廉心想：“上帝啊！这一次可真的是要紧，而且是要命，我的生活怎样才能得以维持下去呢？”
一天，就在威廉又沉浸在悲伤之中时，那对双胞胎女儿“咿呀咿呀”学语的声音吸引了他的注意力。两个女儿坐在地毯上，都朝他张开双肩，两个女儿脸上的笑容是那么令人动容。这一刻，威廉觉得自己的心情受到了强烈的冲击，他想：“我有如此可爱的女儿，有善良的妻子，这已是上苍赐给我的无价之宝，我在股市上损失的只是金钱，一切都会好起来的，实在‘不要紧’。”
威廉的心情又恢复了平和，他再也没有为金钱的损失而烦恼了，而日子也真如他所期待的那样，又一天天地好了起来。
感悟心灵：我们要想在这个世界上生存、发展，有许多事情是要紧的。但是，也有许多使我们的心情和快乐受到威胁的事情，实际上是不要紧的，至少不是我们所想像的那样要紧。因此，我们有必要永远记住“不要紧”三个字。
“社会的个性”改变世界
与戴高乐同时代的法国著名将领菲利浦·勒克莱尔。1902年11月生于法国北部一个古老的贵族家庭，他的祖辈因在十字军东征中战绩卓著而受封，他的父亲个性勤俭而吝啬，但又不失责任感和献身精神；他的母亲出身名门，是虔诚的天主教徒，善良、克俭。
这样的家庭素养遗传使勒克莱尔自幼生活简朴，富于理想，意志坚强，集贵族的荣誉感和平民的自立精神于一体。他在享誉世界的圣西尔军校受训时，就深怀着一种使命感。当他以第5名的成绩毕业后，毫不犹豫地选择了最具冒险和攻击特色的骑兵。
年轻的勒克莱尔被派往保护国摩洛哥做教官。这里的战场是直插云端的阿特拉斯山的寂寞无垠的沙漠，而他的士兵是散漫的当地人。虽然自己与士兵的生活习俗差异很大，但求真和质朴的品格使他很少有偏见，能充分公正地理解自己的士兵。他发现摩洛哥人是天生的战士，骁勇剽悍，吃苦耐劳，善于沙漠和山地的行军作战，只要指挥得当，肯定是好样的。
第二次世界大战爆发，为掩护英法联军撤出敦刻尔克，勒克莱尔所在的第4步兵师在法比边界因牵制德军陷入重围。他受命潜过德军阵地向南部法军求援，被俘后设法脱身。在西欧大陆战争败局已定时，勒克莱尔带兵浴血奋战。因德军坦克势如洪水，空袭压顶而来，他又遭厄运，被抓进一座临时战俘营。
此时，整个法国兵败如山倒，难民如潮涌。求和派使法国政府放弃了最后的抵抗。失血过多的勒克莱尔不甘坐以待毙，再次逃出虎口投奔了坚持抗战的流亡将军——戴高乐。
勒克莱尔追随戴高乐到北非创立了“自由法国”的第一块根据地。1940年8月，他以少校军衔去尼日利亚发展抗战部队，又遇哗变，于是他自封上校带着仅剩的25名官兵，划着两条独木舟转战喀麦隆。因国土沦丧而涣散的军心被他坚忍不拔的统率力量所感召，当他的战斗部队来到杜阿拉市时，竟受到主和派守军的开城欢迎。以后他的军队捷报频传，最后赶走了保守势力。
1944年8月1日，勒克莱尔指挥着前身为“自由法国”的第2装甲师参加了著名的诺曼底战役，与英美集团军一道砍断德军西线脊梁。此刻盟军将领面临一个抉择：是否解放巴黎？为了节省盟军宝贵的人力、物力，争取时间，盟军下令绕过巴黎，快速追击。但这时法国共产党在巴黎发动了起义，并遭到德军镇压，同时，希特勒下令把巴黎夷为平地，起义者向盟军统帅艾森豪威尔求援，没得到答复。
就在这个危机时刻，勒克莱尔凭着他超常的敏锐、胆略与毅力，不顾军令，命第2装甲师向巴黎全速开进。此举立刻在戴高乐的支持下促成了解决巴黎的最高军令，夺回了祖国的心脏。勒克莱尔不负众望，继续统兵收复了全部本土，最后与盟军一路所向披靡，直捣希特勒的老巢，取得了“二战”的彻底胜利。
从勒克莱尔与环境的较量中，我们看到了个性的实力，看到了不良环境在面对一个开拓的、坚毅的个性时，是怎样屈服的。环境的改变常常取决于人的个性实力，这种个性里不仅蕴藏着智慧，而且具有责任感、毅力、勇气和应变力共同组成的优秀意志。这可称之为“社会的个性”。
爱因斯坦说：“人既是孤独的人，同时却又是社会的人。作为孤独的人，他企图保卫自己的生存和那些同他最亲近的人的生存，企图满足他个人的欲望，并且发展他天赋的才能。作为社会的人，他企图得到他的同胞的赏识和好感，同他们共享欢乐，在他们悲痛时给以安慰，并且改善他们的生活条件。”这才是最有“个性”的生命价值的体现。
心灵感悟：人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
黑夜给人以寻找光明的黑色眼睛
人的生命是有限的。每一个人都只能活在很有限，甚至是无法认知的自我之中。康德也曾经把人的这种有限生存归结成三个哲学问题：我能够知道什么？我应该做什么？我可以希望什么？
的确，每当我们一想到这个关于“生存”的转瞬即逝总会有一种莫名的悲哀，我们简直无法容忍自己怎能如此短暂地活在这个世界上。这种无法容忍，是尘世间的皇帝们在享受尽了人间的富贵荣华后，又想长生不老的原因也罢，是和尚道士之流泡制“来生”、“天堂”、“轮回”来安慰自己的理由也罢。这一切的一切都丝毫不能妨碍这个世界上每天都有几十万人诞生，又有几十万人死亡的“生存”现实。
的确，在这个世界上每时每刻所发生的无数大事小事中，与“某一个生存个体”有关的事，其形容词几乎是零，这一切的一切都让我们对“生存”感到沮丧和失望。
可是，人们是否联想过另一些场景，在人类的生物链上如果没有一个个的“我”这个生命的瞬间，这种生物链还能伸延吗？再者，这个世界上如果没有了亿万个我的呼吸，我的欲望，我的行为，这个世界还存在吗？
行尸走肉之类的词绝不是发明出来唬人的，它是女娲造人时专门为那些忘记自己的人设计准备的漂亮外套。
拒绝了解生存的人，终其一生只能发一阵又一阵的糊涂。
讨厌了解生存的人，每天的成就便是做梦：梦里漂泊，梦里发财、梦里英雄。
这个世界历来很公平，总想成为神仙的自己，大部分却变成了谁也认不出来的孤魂；一天到晚除了享乐还是享乐的自己，全部的形象，活脱脱地就是一个赶着去地狱投胎的饿鬼。
生存是一把刀，解剖生存从来比解剖其他更难却更有用。
人的一生就这么一辈子，生不带来，死不带去。你嫌他长得丑、长得卑贱，不要他不行；你认定他与众不同、出类拔萃，高兴得欢呼雀跃，冷不防他就让你栽个大跟头。
生存背着存生的十字架走生存的路，一辈子能不踩着生存的影子走路的人，很少因为所有的生存者都习惯在白天有太阳的时候启程上路。
其实，大家都忘了只有黑夜才给生存者把生存点燃的机会。
俗世的我们都是肉体凡胎，普遍和平凡从来就不是生存的罪过，但伟大和不朽也不是什么人的专利。
一个人不管有空还是没空，都应时常问一问，什么才是生存心跳的滋味？
这里有必要提一下，在现实生存中，有一种“反生存的力量”，譬如，盲目追星、金钱至上等等，之所以提到这种“反生存的力量”，旨在提醒生存者，我们本来就已经生存得十分有限，如果我们还向这些“反生存”的东西妥协，也就意味着向“行尸走肉”妥协。
而妥协的结果是，自我生存中的一切，外貌、学识、个性、机遇、水平、理想、意志……全部都只是一种待价而沽的商品。我们的行为也成了一个个期待获得、期待利润、期待回报的投资，这种商品只能摆在虚无、自卑的超市中等待出售，等待获取更多的“人生利润”，那就不是抑或失去了生存的本来面目。
当地球转进21世纪的今天，现代人怎样才能将有限的生存存在于无限之中呢？
至少要投入一项事业。惟有这样才能将自我渺小的有限的生命力，参与到一种伟大的力量体系中去并获得与环境中“反生存”力量的抗衡之力。
尽最大力量让生存中的每一个行为都能改变自己的过去或弥补过去失误的创伤。也就是说，所有的行为，对“生存”都应具有积极的意义。这样，就能做到生而有限，存而无限。即本辑所提到的最有意义的生命价值。
心灵感悟：世俗的我们都是肉体凡胎，普遍和平凡从来就不是生存的罪过，但伟大和不朽也不总是别人的专利。
自己争取的“自由”
每个人都有趋吉避凶的本能，对于危险的，令人害怕的、恐惧的事物，想尽办法逃避远远的都还不及，可是，还是有些人会冒险地反其道而行，偏偏要往危险的地方去。为什么呢？
缔造法国第五共和，并担任过法国总统的戴高乐，就是个坚强的冒险硬汉。
1940年夏天，德国侵入法国，法国贝当总统很快投降，可是戴高乐选择逃到伦敦，他说：“法国只是打了一次败仗，而不是打败了整个战争。”
在第二次世界大战期间，戴高乐在国外领导自由法国运动，不屈服、不投降、抵抗德国到底，终于获得胜利，恢复了法国的光荣与国际地位。此后大约三十年的时间，他一直是法国人的精神领袖。
秦朝的宰相李斯并非秦国人，他曾经因为同为外籍在秦朝为官的同事闯祸，而即将遭到驱逐的命运。而且不只李斯，秦王对于所有的外籍人士一律采取不信任态度，禁止他们再入秦国。
已经步入坦途的李斯，当然不能眼睁睁地看着自己的努力白费，于是，他冒险呈上“谏逐客书”。
李斯在文中恳切提到，秦国过去因为善用六国人才，而能够渐渐居于霸主的地位。若是因为一件小小的意外，而失去对外籍人士的信任，那恐怕只会使过去的努力毁于一旦。
出乎意料，李斯这篇文章居然奏效，而让他能够继续安稳地在秦国奠定他的政治地位。
试着想想，要让自己自由，的确是要冒一些未知的危险，这也未必那么困难，可是，得到的结果却很好，那么，何不试着冒个险，给自己勇气“跳下去”，给自己一个崭新的未来呢？
心灵感悟：猜疑的想法、不安的踌躇、犹豫的脚步、可怜的投诉，绝不是拯救悲惨之道，绝不能让你恢复自由之身。抵抗暴力、坚强地挺立、不言屈服、奋战到底，你才能开始呼喊，要诸神伸出了神圣救援之手。
“偷生”制造的伟大
历史上，当司马迁正积极地搜集资料，准备撰写中国第一部通史性的著作时，正巧他的好朋友李陵带兵攻打西域，居然兵败归降。消息传来，不但震惊朝野，皇上甚至准备降罪，处罚李陵的家人。
但，身为李陵好友的司马迁，怎么也不相信李陵会真的做出投降的事情，他觉得必定有其他原因，可能是诈降也说不定。于是，他上书力保李陵。
其实，司马迁想的一点都没错，可是，他这样有义气的作为，却无法在朝廷中得到共鸣，反而被处以宫刑，并且被关入监牢里。
如果是一般人，无缘无故因为仗义执言遭到这样的对待大概只求一死吧！可是为了完成写作历史书使命，一如他为好友仗义执言的精神，他决定忍辱偷生地活下去。
今天，当我们看到《史记》中铿锵有力的人物评断，多少都可以揣想，若不是像司马迁这样一个有勇气，愿意跟命运搏斗的人，是写不出这么伟大的史书的。
就是因为司马迁坚持为正义搏斗的勇气，让他的《史记》在历史上享有崇高的声望。并且，让后人在阅读《史记》时都不忘为真正的正义冒险。
司马迁所立下的史家节操对中国后代的历史撰述，及人伦教化具有非常深远的意义。毕竟，直到现在，我们仍然还是比较相信，肯为正义冒险的人所说的历史！
心灵感悟：冒险不只能够让蛋糕增加它的价值和知名度，还能够让失望的人重新燃起对爱与信任的希望。
永远回肠荡气的《命运交响曲》
疯狂的哲学家尼采曾经发下如此狂语：“要想体味一切存在之最大价值和最高享受的秘诀就是——活在危险当中。”将你们的城市建筑在维苏威火山的山坡上，将你的船驶入浩瀚的海域！与你的对手抗衡，甚至处于自我交战的状态中！若是不能成为统治者或主人，不妨做一个掠夺者或征服者。当你裹足不前，像胆祛的小鹿般躲藏在森林中时，时光将弹指而过。
在时光如梭的人生中，当人们总是选择安全的道路行走时，那种真真切切的存在感就会消失。
因为没有冒险去挑战生命可能的消失，或有可能失败的危险，生命的坚韧力便无法显现出来，而存在的价值也会变得模糊无法分辨。
当贝多芬的《命运交响曲》的乐章奏起时，是不是让你心灵深处的生命力也跟着澎湃起来？
贝多芬的一生，总是不断在挑战自己的生存意义，因为在他的人生当中，几乎没有一刻是顺利的。
甚至对一位音乐家来说最重要的听觉，也在他27岁时开始渐渐衰退，而他大部分乐曲，几乎是在这之后写成的，包括令人荡气回肠的《命运交响曲》。
贝多芬在耳聋后曾经写过这样一段话：“耳鸣夜以继日地无休无止，我的生活真的不幸极了。对于我的工作，这病症太可怕了。”又写到：“身旁的人听到远处飘来的笛声和牧人的歌唱，我却一点也听不到，我失望极了，几次想要了此残生，但对艺术的向往之情阻止着我。”
如果贝多芬被命运打倒了，那我们就永远不会知道贝多芬这个人，也无缘听到他伟大的音乐，更不知道一个人的生命力可以如此惊人，即使失去听觉，生活在没有幸福的日子里，仍然能够创作出带给人类幸福的美妙乐章。
即使是对生命平顺的人来说，不断地向生命中真实的、困难的、不容易达成的事情冒险，都是体认真实生命，找到存在于内心那种澎湃感觉的最好办法。
心灵感悟：疯狂的哲学家尼采曾经发下如此狂语：“要想体味一切存在之最大价值和最高享受的秘诀就是——活在危险当中。”
用嘴攀爬
从前有一则故事：
一群人到山上去打猎，其中一个猎人不小心掉进很深的坑洞里，他的右手和双脚都摔断了，只剩一只健全的左手。
坑洞非常深，又很陡峭，地面上的人束手无策，只能在地面喊叫。
幸好，坑洞的壁上长了一些草，那个猎人就用左手撑住洞壁，以嘴巴咬草，慢慢地往上攀爬。
地面上的人就着微光，看不清洞里，只能大声地为他加油。等到看清他身处险境，嘴巴咬着小草攀爬，忍不住议论起来：
“哎呀！像他这样一定爬不上来了！”
“情况真糟，他的手脚都断了呢！”
“是的！那些小草根本不可能撑住他的身体。”
“真可惜！他如果摔下去死了，留下庞大的家产就无缘继承了。”
“他的老母亲和妻子可怎么办才好！”
落入坑洞的猎人实在忍无可忍了，他张开嘴大叫：“你们都给我闭嘴！”
就在他张口的一刹那，他再度落入坑洞，当他摔到洞底即将死去之前，他听到洞口的人异口同声地说：“我就说嘛！用嘴爬坑洞，是绝对不可能成功的！”
在我们的人生里，落入漆黑陡峭的坑洞，是非常不幸的事。更不幸的是，当我们落入坑洞的时候，别人非但没有伸手，反而事不关己的议论，得不到慈爱和关怀。
但是，只有在困境中的慈爱和关怀，可以救人；在困境中的议论和批评，只会使人陷入更深的绝境。
因此，在自己面对困难和难关时，不要在意别人的议论，要意志坚强，往上攀爬。
心灵感悟：在自己面对困境和难关时，不要在意别人的议论，要意志坚强，往上攀爬。
考量人生的意义
在很久很久以前，传说中有一种小虫，每遇一物便会取来负于肩上，越积越重，又不愿放下一些，终于被背上的东西压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些负重，它爬起来继续前行，遇物又取之背负如故。它的梦想是越过一堵高墙，看看墙外的世界，却气力不支，坠地而死。
紧闭的窗户前有一只蜜蜂，它不断地振起翅翼向前冲去，撞上玻璃跌落下来，又振翅飞起撞过去……如是反复不断，直至力竭而死。
有些人甚至比以上两种昆虫更顽固。追逐梦想的人总喜欢给自己加上负荷，轻易不肯放下，自谓为“执著”。执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求。等到年华逝去，才嗟叹人生的无为与空虚。
我们总是固执得任性，由“我想做什么”到“我一定要做到什么”，理想与追求反而成为一种负担。或许有另一扇窗户开着，蜜蜂掉头就能飞出去。外面是自由的天，自由的地，自由的空气，自由的心。
与人类相比，动物面对的诱惑要简单的多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，得到的是宁静与淡泊；在创造财富的进程中，放弃对金钱的无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在腰缠万贯，身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
古人云：无欲则刚。这其实是一种境界，一种修养。没有太多的欲望，就会活得更加简单，更加洒脱，更加自由。
在滚滚红尘中，怀一颗平和心，挡住各种诱惑；做一件平常事，学会放弃很多；当一个平凡人，简简单单生活，这也是一种独自享有的人生。
有一个聪明的年轻人，很想在各方面都比身边的人强，他尤其想成为一个大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面还不错，可就是学业没有长进，他很苦恼，就去向一位大师请教。大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该怎么办了。”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。这时，大师说：“你的负担太重了，这样下去，你是不可能爬到山顶的，要想到山顶你必须把背上的负担全部舍弃。”年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。他明白了：只有学会放弃，才有可能登上人生的高峰。
做人办事必须懂得这样一条变通之道：该放弃的一定要放弃！
有些人随时淘汰那些不再需要的东西，省去了集中处理的精力，平时家中也显得简洁明快。其实人生何尝不是如此，即便过着平凡的日子，也依然会不断地积累，大到人生感悟，小到一张名片，都是从无到有，积少成多。无论你的名誉、地位、财富、亲情，还是你的烦恼、忧愁都有很多该弃而未弃或该储存而未储存的。
人类本身就喜新厌旧，都喜欢焕然一新的感觉，不学会放弃就无论如何也无法焕然一新。学会放弃也就成了一种境界，大弃大得、小弃小得、不弃不得。学会放弃生命中可有可无的东西，心胸自然会更坦荡。
心灵感悟：古人云：无欲则刚。这其实是一种境界，一种修养。没有太多的欲望，就会活得更加简单，更加洒脱，更加自由。
挖掘生命的深度
美国著名作家布鲁斯在《取舍之道》一书中谈了对放弃的理解，他说：“面对工作，应该学会放弃，学会放弃，就学会重新选择自己。”
同样，我们也会在生活中面临许多取舍问题，例如：你很难推拒一个不适合自己的应酬，怕人家说你越来越牛了；在某些不适合的场合，想走时很难转身就走，怕自己的情商值太低；你很难离开一个情人，即使你知道他根本不适合你。是不是还想多得到一些什么呢？所以你也许明知耽搁无益，贪多无益，但就是舍不得，甚至不愿意放弃令自己不快乐的东西。
有些人曾经在把自己弄得很累的工作中挣扎很久；和一个不适合自己的爱情挣扎很久；在自己的原则和人情的矛盾中挣扎很多次；凡事没有一个理想的结果就不甘心。不想和过去付出的心血该说再见时说再见，所以苦。
毫无疑问，你应该揣度，什么该放弃，什么不该放弃。为了那些不能放弃的，你放弃了哪些生命中最重要的事呢？大家可以看到：身为工作狂的父亲为了成就感与责任感，放弃孩子们的童年；女人为了朝朝暮暮而放弃了自己生命可能挖掘的深度；情人们为一时的计较和面子之争放弃可能有的爱情。如果说，现代人都会算投资回报率，那么没有人算得出，在得到一些看得到的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样在指掌间流去。而每个人掌中所握的生命沙是有限的，一旦失去，就捞不回来。
假如你的脑袋像一个塞满食物的冰箱，你应当盘算，什么东西应该丢出去。否则，永远不可能有新的东西放进来。不丢出去，有些东西反而还会在里面慢慢变坏；有些东西，丢了可惜，但放了一辈子，也吃不了。所谓的“人生观”，大概就是如何为自己的“冰箱”决定内容物的去留问题吧！
生活中，每个人都应该学会盘算，学会放弃。盘算之际，有挣扎有犹豫。没有人能够为你决定什么该舍，什么该留。所谓的豁达，也不过是明白自己能正确地处理去留和取舍的问题。
不肯丢掉一个丢掉了之后并不会对你产生多大影响的东西，只因你会对自己说，你可以做得比现在更好，还怕找不到更好的？
在工作与生活中，我们每个人时刻都在取与舍中选择，我们又总是渴望着取，渴望着占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面：放弃。
其实，懂得了放弃的真实意义，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。多一点中庸的思想，静观万物，体会与宇宙一样博大的胸襟，我们自然会懂得适时地有所放弃，这正是我们获得内心平衡，获得快乐的秘方。
心灵感悟：人的生命是有限的，在这个有限的时间内，我们应该做出理性的选择，究竟什么该拥有，什么该放弃，当你的选择是正确的，你的人生也才会幸福。
坚守你的生活之路
1963年春天，郭沫若到普陀山游览，在梵音洞里偶尔拾到一本笔记，打开来一看，扉页上写有一联：“年年失望年年望，处处难寻处处寻。”横批：“春在哪里。”翻看下去，里面写着一首绝命诗，还署着当天的日子。郭沫若看罢马上叫随行的同志即刻寻找失主。众人四下里寻找，终于及时找到了那个欲绝命之人，原来是一位神色忧郁、行动失常的姑娘。经过了解，这位姑娘因为考大学三次落榜，爱情又遭受了严重挫折，于是决心“魂归普陀”。郭老关心地对她说：“下联和横批太消沉了，这不好，我替你改一改，你看如何？”姑娘不语，郭老吟道，“年年失望年年望，事事难成事事成。”横批“春在心中。”这一改，使姑娘敬佩不已。好一个“春在心中”的教诲，把这位姑娘对人生的态度从颓唐转为进取。
生活并不总像我们想象中的那样一帆风顺。我们似乎总想寻觅一份永恒的快乐与幸福，总希望自己付出的所有真心能够得到别人的理解，能找到一直去珍惜的生活。那么当努力被现实击得粉碎而精神逐渐变得麻木，失望究竟怎样会影响到一个人的生活？弗罗姆对现代西方社会中人们的失望感做了这样的描述：“在现代工业社会中，生活再也没有诱惑力，没有希望了。倘若生活一旦失去了人所追求、人所渴望的那种希望，那么促使人去奋斗，去起早贪黑地干，以及为希望而活下去的动力就要完全告吹，人就会像扎了一个窟窿的气球，再也打不起精神继续活下去。”
面对生活中的种种不幸，有的人由于极度失望而陷入深深的痛苦之中。这种人生态度是不可取的，要知道失望是生活中常有的现象。
生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。面对失望的屡屡袭来，我们应学会控制好自己的心绪。应该知道我们要脚踏实地的追求奋斗的目标，应该坚信“失败乃成功之母”。但你的目标如果每次都失败的话，你就应及时查找原因，调整你的期望值，当期望值缩小后，期望就会容易成功，这样随着每个小的成功不断积累，最终的成功将是巨大的！
心灵感悟：生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。
先收获眼泪
不要怕失败，“谁说所有的英雄都是成功的，我们的‘英雄’首先收获的就是眼泪”。失败对胜利来说是一座桥梁，你要想获得成功，就要忘记什么是失败，就要对每次失败都麻木不仁，这样你就永远不会放弃。
伟大的牛顿、爱迪生，尚且还有失败的时候，何况平凡的你我。况且，从某种意义来说，人没有失败，就没有成功，甚至于个人要是没有大失败，就没有大成功。你要获得胜利，就不能不知道失败，不能不经历失败，不能不研究失败，不能不总结失败。
时常听见有些人哀叹自己时运不济，无论做任何事都不能如愿。可是继续接受他那份工作的人，却因自己不断地努力，反而获得圆满的成果。
由这里我们可以明白地看到，并非这个人运气差，只是因为他欠缺耐心。
你去问问成功的人，他们可以肯定地告诉你，他们经历的失败比你想象的还要多得多，关键是他们没有选择放弃。
每个球迷几乎都忘不了1994年德国队输给保加利亚队那一情景，名将克林斯曼双手捧着球衣，衣衫捂住了半个脸。想着先前那驰骋球场时的飒爽英姿。可惜啊，可惜，以克林斯曼为首的德国队失败了！在1990年的第十四届世界杯上，德国队过关斩将，金杯在马特乌斯、克林斯曼等每一位战将手中传递。那情景历历在目。可时隔四年，德国英雄豪气顿成残云落日。绿色球场，其实也就是人生战场的缩影。我们的事业，我们的人生也是这样，在充满竞争的社会里，我们当然要追求成功，但是，我们也不该忘记失败，对一个为事业奋斗倾其能、尽其力的参与者来说，他们的失败推动了整个事业前进，所以虽败犹荣。
在第二次世界大战后功成身退，生活立刻由绚烂归于平静的丘吉尔，有一回应邀在剑桥大学毕业典礼上致辞。
丘吉尔走上讲台，两手抓住讲台，注视观众大约沉默了两分钟，然后就用他那种独特的风范开口说：“永远，永远，永远不要放弃！”接着又是长长的沉默，然后他再一次强调：“永远，永远，永远不要放弃！”最后在他再度注视观众片刻后蓦然回座。
无疑地，这是历史上最短的一次演讲，也是丘吉尔最脍炙人口的一次演讲。但这些都不是重点，真正的重点是你愿意听取丘吉尔的忠告吗？
心灵感悟：你去问问成功的人，他们可以肯定地告诉你，他们经历的失败比你想象的还要多得多，关键是他们没有选择放弃。
上路，不要再等待
有一个野心勃勃却没有作品的作家说：“我的烦恼是日子过得很快，而灵感却不愿光顾我的大脑，所以一直写不出像样的东西来。”接着他又说：“写作是一项很有创造性的事情，要有灵感才行，这样才会有兴致写下去。”
说实在的，写作的确需要创造力，但是另一个写出畅销书的作家，他的秘诀是什么呢？他说：“我有许多作品必须按时交稿，因此无论如何不能等到有了灵感才去写，那样根本不行。一定要想办法使自己的笔尖在纸上划动。这个办法就是我先定下心来坐好，拿一枝铅笔乱画，想到什么就写什么，尽量放松。我的手先开始活动，用不了多久，在不经意间，便已经文思泉涌了。”
“以后”、“明天”、“下个礼拜”、“将来某个时候”或“有一天”，往往就是“永远也完不成”的同义语。有很多好计划没有实现，只是因为当我们应该说“我现在就去做，马上开始”的时候，却说“等一会儿，我一定会去做”。
让我们用另一个例子进而说明拖延与推迟对我们做事的危害吧。这里是一对年轻夫妻的储蓄经过：
约翰先生每个月的收入是1000美元，但是每个月的开销也要1000美元，收支刚好平衡。夫妻俩都很想储蓄，但是往往会找些理由使他们无法开始。他们总是说：“加薪之后马上开始存钱”、“分期付款还清后就要……”、“渡过这次难关以后就要……”。
最后还是他太太瑞恩不想再拖。她对约翰说：“你好好想想，到底要不要存钱？”他说：“当然要啊！但是现在省不下来呀！”瑞恩这一次下定决心了。她接着说：“我们别再拖延了，我们有存钱这个想法都好几年了，到现在却连一分都没存下。我今天看了一个广告说，如果每个月存100元，15年后就有18000元，外加6600元的利息。如果你想储蓄，就把薪水的10％存起来，不可移作它用，我们说不定要靠面包和牛奶过到月底，只要我们真的那么做，一定可以办到。”
他们为了存钱，起先几个月当然吃了点苦头，尽量节省，才留出这笔预算，现在他们却觉得“存钱跟花钱一样好玩”。
如果你时时想到“现在”，就会完成很多事情；如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那将一事无成。
“今天可以做完的事情不要拖到明天。”让我们永远记住富兰克林的教诲吧。
心灵感悟：如果你时时想到“现在”，就会完成很多事情；如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那将一事无成。
散兵坑
哲学家马库兹·奥里尤斯说：“人们为自己寻找退避之所：乡间、海边、山上的房子，你也一定很希望得到这些房子。殊不知，这是一种平凡人的做法，因为无论什么时候，你想躲起来更能独自一人免于干扰的地方，莫过于退到自己的灵魂里面去，特别是沉浸在平静无比的思绪里。”
“大隐隐于市”，可以肯定地说，宁静除了是心里的良好秩序外，别无他物。那么，马上退避，重整你自己吧！
“二战”结束的前几天，有人说杜鲁门总统比以前任何一个总统更能负担总统职务的压力与紧张，认为职务并没有使他衰老，或者吞蚀他的活力，认为这是很不简单的事，特别是身为一个战时总统，要遇到许多难题，就更显得不简单了。对此，杜鲁门总统的回答是：“我的心里有个掩护自己的散兵坑。”他又说，像一个战士退到散兵坑以保护自己一样，他定时地退入自己心里的散兵坑去休息、静养，不让任何事情打扰他。
是的，在我们每个人的心里都需要这样一个散兵坑，像是海洋深处不受侵扰的安静的中心，这里可以不顾海面上兴起的惊涛骇浪。
内心的散兵坑，是用想象力建造成的，它的作用是消除你心里的压力，它消除你的紧张、忧虑、压力，使你精神振奋，并回到你平常生活的世界里，从而能更充分地准备将要来到的第二天。
心灵感悟：每一个人的内心深处都有一个安静的中心，它从不受外界的干扰，永远保持固定不动。我们所要做的，就是去发现这个内心安静的中心点，并且定期地退到里面休息、静养，重整活力。
阿诺的碑文
在土耳其的某个小镇上，有一位叫阿诺的老人，阿诺的一生都过得很不愉快，究其原因，无非是他人生的许多目标都没有实现。因此，他的一生，都是在极为郁闷与烦恼中度过的。好在阿诺临死前一段时间里，他终于认识到，其实自己的一生，并不比其他人少多少，甚至是比上不足，比下有余。世上还有许多不如他的人。这时他才醒悟到，人无论在什么情况下，都不应该以牺牲自己的情绪为代价。
人生一世，是否快乐，往往并不取决于你拥有多少。富人有富人的苦恼，穷人有穷人的难处，两者其实都有不幸存在。而快乐往往是你对生命和世界的一种感觉。阿诺认识到，他的许多苦恼，原来都是毫无价值的，有些简直没有一点必要。
但他的认识已经太晚了，因为这时他已经从大夫那里得知了自己大概的死期。阿诺不知道自己在临死前还能做些什么，他希望世上所有的人都不要像他。
他想啊想，最后他终于想好要为后人写一些字。于是，阿诺让他的儿子按他的想法，在他的墓碑上写下了这样的文字：
“我是一个本应该快乐的人，虽然我的一生也遇到了许多麻烦，但我相信，这一切都并不严重。我却因为这些并不严重的原因，一生不愉快。我是多么的傻啊！我希望活着的人们不要像我，不要总是让自己处于自寻烦恼的不快乐之中，自寻烦恼大概是人生最大的自我冤枉。你何必要冤枉自己呢，不要这样。”
阿诺没有想到，他墓碑上的这段话，给人们的印象有多么的深刻，因为这是一个死者对活人的忠告。
心灵感悟：行善吧，真诚地去帮助别人，这样你就会得到快乐和温暖。你会感到来自内心的一种亲切感。你的人生一定会因此而变得美丽起来。
美丽因生命而存在
真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息……
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题；美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。
心灵感悟：如果一个人不能用自己的耳目，去接触自然界与生命中的美丽，启发爱美的天性，他的生命将变得枯燥无味，形存而实亡。
永恒
有时候，科学真是一种让人失望的存在。能有什么东西是永恒的呢？
这世界，总该有什么是永恒的吧。物质的东西不保险，那么，精神世界呢？永恒本来就是一个属于精神世界的概念，比如历史，比如时间。
有一位酷爱音乐的朋友对我说，当然有永恒。那些真正的音乐作品都是永恒的。比如贝多芬，这个唐突神灵、蔑视天地的倔强的老人一直都是反抗者的化身。这是一个伟大的灵魂，虽然他只活了57岁，但他留下的那奔腾澎湃的音乐将永远光照人间。
一位爱好文学的朋友对我说，肯定有永恒的，这永恒是伟大的作品里所传达的一种超越时代和国度的力量，这力量足以移山填海，足以为人类的灵魂打开一片无限广阔的天地。人类正是在这种力量的滋养下构建着文明。
一位喜爱绘画的朋友对我说，永恒是光和影在画布上的定格，生命中有许多美的瞬间，抓住了这一瞬间便抓住了永恒。
一百个人或许就会有一百种永恒，比如爱情，比如信仰，比如亲情，所有这一切人的永恒构成了人们共同的希望，我们才会去孜孜以求。
心灵感悟：今天是永恒的，只有重视今日的生活与工作情感，才不会损害生命中的乐趣及创造，也才不会因为幻想而把世界上本可以享受的一切幸福虚度过去。
善良的底层人们
每天下班之后，我和妻子都要到街上溜达一圈，这是我们俩都很喜欢的习惯。闲走的时候，看着闲景，说着闲话，我就觉得这是上帝对我工作一天的最好奖赏。
每次我们走到杨庄路口就会停下来，和一个卖小菜的妇人聊上几句，这是我们散步的必有内容。这个妇人脸色黑红，发辫粗长，衣着俗艳，但是十分干净。她的小菜种类繁多，且价廉物美，所以常常是供不应求，我常在她这里买菜，所以彼此都相熟。因此每次路过，无论买不买菜，都要停下和她寒喧几句。客户多的时候，也帮她装装包，收收钱。她会细细地告诉我，今天哪几样菜卖得好，卤肉用了几个时辰，西兰花是从哪个菜市上买的，海带丝和豆腐卷怎样才能切得纤细如发，而香菇又得哪几样料配着才会又好吃又好看。听着她絮絮的温语，我就会感到一波波隐隐的明流在心底盘旋。仿佛这样对我说话的，是我由来已久的一位亲人。
那位妇人的笑容，如深秋的土地，自然而醇厚。
黄昏的时候，我徒步去书店看书，书店快关门时天落了小雨，我便叫了一辆三轮车。那个车夫是个上了年纪的老人，但身体微胖。走到一半路程的时候，我忽然想起附近住的一位朋友，我已经很久没见到他了，很想上去聊聊。便让车夫停车，和他结账。“还没到呢”他提醒说，大约以为我是个外地人吧。
“我临时想到这里看一位朋友。”我说。
“时间长吗？我等你。”他说，“雨天不好叫车。”
“不用”，我说。其实雨天三轮车的生意往往比较好，我怎么能耽误他挣钱呢？
然而，半个小时后，我从朋友的住处出来，却发现他果真在等我。
那天，我要付给他双倍的车费，他却执意不肯：“反正拉别人也是拉，你这是桩拿稳了的生意，还省得我四处跑呢。”他笑道。
心灵感悟：我们的生命中，总会接触到那些底层而善良的人们。我们靠他们的滋养而活，他们却对自己的施予一无所知。他们因不知而越加质朴，我们因所知而更加幸福。
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