舒畅的心情是自己给予的，不要天真地去奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的，不要可怜地去乞求别人的施舍。
——威廉·费德
给心灵洗个澡
大多数人的痛苦，都是因为自己看不开，放不下，一味地固执而造成的。痛苦就犹如人心灵中的垃圾，它是一种无形的烦恼，由怨、恨、恼、烦等组成。
清洁工每天把街道上的垃圾带走，街道便变得宽敞、干净。假如你也每天清洗一下内心的垃圾，那么你的心灵便会变得愉悦快乐了。
以前有个人名叫商汤，他在洗澡盆边写了九个字：“苟日新，日日新，又日新”，商汤在洗澡的时候，外洗身，内洗心，所以他在洗完澡后“身心舒畅”。就是说，他洗澡时外去身上污垢，内去内心的渣滓，所以他洗完澡身心都很舒畅。
我们现在一般人洗澡，只洗身，不洗心，在洗澡的时候，还怨这个恨那个，这样的洗澡，不洗也罢。真正的洗澡，应该是外洗身，内洗心，把身体里里外外都洗得干干净净。
心灵感悟：随时清洗自己的心灵，才能洗掉贪欲、虚荣、自卑，才能使自己保持心灵的平净，从而有一个好的心情面对每一天。
宽容
一个人经历—次宽容，就会打开一道爱的大门。
《寓圃杂记》中记述了杨翥的两件小事。杨的邻人丢失了一只鸡，指骂被姓杨的偷去了。家人告知杨翥，杨说：“又不只我一家姓杨，随他骂去。”又一邻居每遇下雨天，便将自家院中的积水排放进杨翥家中，使杨家深受脏污潮湿之苦。家人告知杨翥，他却劝解家人：“总是晴天干燥的时日多，落雨的日子少。”
久而久之，邻居们被杨翥的忍让所感动。有一年，一伙贼人密谋欲抢杨家的财宝，邻人们得知后，主动组织起来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾祸。
宽容说起来简单，可做起来并不容易。因为任何宽容都是要付出代价的，甚至是痛苦的代价。人的一生谁都会常常碰到个人的利益受到他人有意或无意的侵害。为了培养和锻炼良好的心理素质，你要勇于接受宽容的考验，即使在情绪无法控制时，也要管住自己的大脑，只要忍一忍，就能抵御急躁和鲁莽，控制冲动的行为。如果能像杨翥那样再寻找出一条平衡自己心理的理由，说服自己，那就能把忍让的痛苦化解，产生出宽容和大度来。
生活中有许多事当忍则忍，能让则让。宽容不是懦怯胆小，而是关怀体谅。宽容是给予，是奉献，是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
心灵感悟：宽容是一种高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰盈。懂得宽容的人，是智慧的人。
豁达人生
豁达是一种人生境界，一种人生态度，是一种健康的待人处事的方式。
三伏天，寺院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧。”小和尚说。
师父挥挥手：“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办？种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系！种子多，吃不完！”师父说：“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说：“随缘！”
一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点头：“随喜！”
“随”是豁达的一种表现形式，它不是随便，是顺其自然，不过度、不强求、不忘形。拥有豁达的胸怀，便能拥有洒脱的人生。
心灵感悟：豁达，是人生幸福必备的心态。有了豁达，一个人无论眼下处境如何，或无官无职或经济拮据，都可以说已经在享受幸福，尽管是不完美的。
养成幸福的习惯
一天清晨，在一列老式火车的卧车中，有五个男士正挤在洗手间里刮胡子。经过了一夜的疲困，隔日清晨通常会有不少人在这个狭窄的地方作一番漱洗。此时的人们多半神情漠然，彼此间也不交谈。
就在此刻，突然有一个面带微笑的男人走了进来，他愉快地向大家道早安，但是却没有人理会他的招呼。之后，当他准备开始刮胡子时，竟然自若地哼起歌来，神情显得十分愉快。他的这番举止令某人感到极度不悦。于是有人冷冷地、带着讽刺的口吻对这个男人问道：“喂！你好像很得意的样子，怎么回事呢？”
“是的，你说得没错。”男人如此回答着：“正如你所说的，我是很得意，我真的觉得很愉快。”然后，他又说道：“我是把使自己觉得幸福这件事，当成一种习惯罢了。”
后来，在洗手间内所有的人都已经把“我是把使自己觉得幸福这件事，当成一种习惯罢了”这句深富意义的话牢牢地记在心中。
事实上，这句话确实具有深刻的哲理。不论是幸运或不幸的事，人们心中习惯性的想法往往占有决定性的影响地位。有一位名人说：“困苦人的日子都是愁苦；心中欢畅者，则常享丰筵。”这段话的意义是告诫世人设法培养愉快之心，并把幸福当成一种习惯，那么，生活将成为一连串的欢宴。
一般而言，习惯是生活的累积，是能够刻意造成的，因此人人都掌握有创造幸福的力量。
养成幸福的习惯，主要是凭借思考的力量。首先，你必须拟订一份有关幸福想法的清单，然后，每天不停地思考这些想法，其间若有不幸的想法进入你的心中，你得立即停止，并将之设法摒除掉，尤其必须以幸福的想法取而代之。此外，在每天早晨下床之前，不妨先在床上舒畅地想着，然后静静地把有关幸福的一切想法在脑海中重复思考一遍，同时在脑中描绘出一幅今天可能会遇到的幸福蓝图。如此一来，不论你面临到什么事，这种想法都将对你产生积极性的效用，帮助你面对任何事，甚至能够将困难与不幸转为幸福。相反，倘若你一再对自己说：“事情是不会进行得顺利的。”那么，你便是在制造自己的不幸，而所有关于“不幸”的形成因素，不论大小都将围绕着你。
因此在每一天都保持幸福的习惯，是件相当重要的事。
心灵感悟：所谓幸与不幸都在我们的一念之中。幸福不是以物质来衡量的，它是精神充实，心灵愉悦，轻松的表现。
保持一颗童心
相对成年人来讲，儿童可说是最懂得享有幸福的专家了。而那些能够保有孩童之心的中老年人，更可称得上是一种天才。因为，能保持年轻人特有的幸福精神与要旨是相当难得而宝贵的。因此，若要永远保有幸福，我们绝对不可让自己的精神变得衰老、迟钝或疲倦，我们绝对不可以失去纯真。
有位老师问她七岁的学生：“你幸福吗？”
“是的，我很幸福。”她回答。
“经常都是幸福的吗？”老师再问道。
“对，我经常都是幸福的。”
“是什么使你感觉幸福呢？”老师继续问道。
“是什么我并不知道。但是，我真的很幸福。”
“一定是有什么事物才使得你幸福的吧！”老师继续追问着。
“是啊！我告诉你吧！我的玩伴们使我幸福，我喜欢他们。学校使我幸福，我喜欢上学，我喜欢我的老师。还有，我爱姐姐和弟弟；我也爱爸爸和妈妈，因为爸妈在我生病时关心我，他们不仅爱我，而且对我很亲切。”
老师认为在她的回答中，一切都已齐备了——和她玩耍的朋友（这是她的伙伴）、学校（这是她读书的地方）、姐弟和父母（这是她以爱为中心的家庭生活圈）。这是具有极单纯形态的幸福，而人们最高的生活幸福亦莫不与这些因素息息相关。
后来，这位老师也曾向一群少男、少女提出过相同的问题，并且请他们把自认为“最幸福的是什么”一一写下来。他们的回答益发令人觉得感动。这是少男们的回答：
“有一只雁子在飞，把头探入水中，而水是清澈的；因船身前行，而分拨开来的水流；跑得飞快的列车；吊起重物的工程起重机；小狗的眼睛……”
以下则是少女们对于“什么东西使她们幸福”的回答：
“倒映在河上的街灯；从树叶间隙能够看得到红色的屋顶；烟囱中冉冉升起的烟；红色的天鹅绒；从云间透出光亮的月儿……”
虽然这些答案中并没有充分表现出完整性，但无疑是使他们幸福的原因之一。想要成为幸福的人，重要的秘诀便是：拥有清澈的心灵，可以在平凡中窥见浪漫的眼神，以及单纯的精神。
心灵感悟：孩子的心是清澈纯净的，在孩子的眼里很多东西都是美丽的、善良的，当一个人永远保持一颗童心时，他的精神就不会变得衰老、迟钝或疲倦。
点燃热情的火焰
热情是一种良好的心态，它能消除你在工作、生活中的压力。
著名大提琴家P·卡萨尔斯当年已九十高龄，还是每天坚持练琴4～5小时，当乐声不断地从他的指间流出时，他俯曲的双肩又变得挺直了。他的疲乏的双眼又充满了欢乐。美国堪萨斯州威尔斯维尔的E·莱顿直至68岁才开始学习绘画。她对绘画表现出极大热情，她在这方面获得了惊人的成就，同时也结束了折磨过她至少有三十余年的苦难历程。
美国文学家R·爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。”大诗人S·乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。”
人们只有有了热情，才能把额外的工作视作机遇；才能把陌生人变成朋友；才能真诚地宽容别人；才能爱上自己的工作。不论他是什么头衔，或有多少权力。只要有了热情，就能产生浓厚的兴趣和爱好；就会变得心胸宽广，抛弃怨恨和仇视；就会变得轻松愉快。当然，还将消除心灵上的一切皱纹，也就没有了生活的挤压感。
心灵感悟：热情有极大的价值，一个对生活、对工作充满热情的人，也一定是一个快乐的人。
活的是心情
生于尘世，每个人都不可避免地要经历苦雨凄风，面对艰难困苦，保持一种什么样的心态，将直接决定你的人生轨迹。
曾经有两个囚犯，从狱中眺望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。面对同样的际遇，前者持一种悲观失望的灰色心态，看到的自然是满目苍凉、了无生气；而后者持一种积极乐观的明快心态，看到的自然是星光万点、一片光明。
人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？而如果我们能保持一种健康向上的心态，即使我们身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
而且，就现实的情形而言，悲观失望者一时的呻吟与哀叹，虽然能得到短暂的同情与怜悯，但最终的结果必然是别人的鄙夷与厌烦；而乐观上进的人，经过长久的忍耐与奋斗，最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声，还有那饱含敬意的目光。
虽然，每个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。因为窗外有土也有星，就看你能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。先不要说生活怎样对待你，而是应该问一问，你怎样对待生活。
心灵感悟：每个人心情的好坏，与他拥有财富的多少无关，但一定与他怎样看待生活的态度有关，当你用乐观的心态去看待问题时，你会发现生活是那样的美好，到处一片光明。
自嘲
自嘲能使自卑转化为自信，使失衡的心理得到平衡。
《伊索寓言》里的那只狐狸用尽了各种方法，拼命地想得到高墙上的那串葡萄，可是最后还是失败了，于是只好转身一边走一边安慰自己：“那串葡萄一定是酸的。”
这只聪明的狐狸得不到那串葡萄，心里不免有些失望和不满，但它却用“那串葡萄一定是酸的”来解嘲，使失望和不满化解，使失衡的心理得到了平衡。
人的一生，谁都难免会有失误，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会遇上尴尬的处境。有的人喜欢藏藏掩掩，有的人喜欢辩解。其实越是藏藏掩掩，心理越是失衡；越是辩解，却会越辩越丑，越描越黑。最佳的办法是学会从自嘲解脱自己，从失衡中找回自信。
心灵感悟：自嘲是拥有自信的表现。在有些时候，自嘲能够缓解压力，使自己获得自信心。
微笑
真诚的微笑能使别人快乐，使自己得到幸福。
小李年轻的时候是个讨人厌的家伙，他整天板着脸，没有微笑，不受人们的欢迎。
后来他自己决定，必须改变他的态度，他决心展现开朗的、快乐的微笑。于是，在第二天早上洗脸时，他对着镜子中满面愁容的自己下令说：“小李，你得微笑，把脸上的愁容一扫而光；现在立刻开始，微笑。”于是，小李转过身来，跟他的太太打招呼：“早安，亲爱的。”同时对她微笑。她怔住了，惊诧不已。小李说：“从此以后你不用惊愕，我的微笑将成为寻常的事。”
过了两个月，小李每天早上都对妻子微笑。
结果微笑改变了他的生活，两个月中他在家所得到的幸福比以往一年还要多。
心灵感悟：热情洋溢地活着每一刻，兴高采烈地活每一天，无怨无悔地活一生，才是人生的真谛。
疏泄怒气
在生活当中，我们有时不免对一些不公平的事而愤愤不平。大怒之下，往往会导致身心受损。难解的怒气在胸，就会有种不明的压力，使得你情绪不稳，心神不安，整天恍恍惚惚。在这种精神状态下，不仅工作、学习效率大大降低，还有可能出现差错和事故。
小玲有一次因家务事，与丈大发生争吵，由于语言过激，两人互相打斗起来。小玲一怒之下，背过气去，丈夫见此状急忙收手，马上惊呼救人。小玲在众人一阵手忙脚乱的掐人中、拍胸口、捶后背的救治下，总算缓过这口气来。可是她落下了终身都无法治愈的毛病，手脚抖动，给自身及家庭生活造成了意想不到的危害和不便，以至后悔莫及。
俗话说：气大伤身后悔迟。像小玲这样无节制地动怒，给自己招来无妄之灾，实在是不值得。
现代医学认为，人在发怒时，体内的肾上腺素含量显著增高，交感活动性物质增加，诱发肾素——血管紧张素增加，促使小动脉收缩痉挛，致使血压升高。同时，发怒时会使人体内甲肾上腺含量增高，会导致心跳加快，耗氧量增加，冠状动脉痉挛，心肌缺血，心绞痛，心律失常等。愤怒还可以使人的食欲降低，消化不良，出现消化系统功能紊乱。
发怒既对身心有害，那么是不是一定把怒火压在心底呢？当然不是。
实践证明，发怒固然有损健康，但怒而不泄同样对健康无益。英国一位权威心理学家认为，积贮在心中的怒气就像一种势能，若不及时加以释放，就会像定时炸弹一样爆发，可能会酿成大难。正确的态度是疏泄怒气，适度释放，可将心中的不满坦率地讲出来，找知己好友无所顾忌地倾听、写信、写日记，使怒气在字里行间得到排解。
还可到室外打球、跑步、爬山，呼吸新鲜空气，让怒气与汗水一起流淌出来；亦可通过情绪转移的方式，或埋头工作，或欣赏一场音乐、戏曲，以求得心理平衡。
容易动怒的人们，光知道如何排解怒气还是不行，最主要的是如何让自己制怒，学会让自己尽量不发脾气，不轻易动怒，才是上策。这就要有一颗包容的心，事事宽解为怀。
心灵感悟：总是紧抓着生活小事不放的人，经常会因为自己的生气，而迷失在自我毁灭和受害角色之中。如果能正确地疏泄怒气，就能卸下伤害和生气的沉重负担，你将得到一种全新的感觉，让你重新拥有活力、自由和掌控力。
做人要有境界
托马斯·杰斐逊既是美国总统，又是一位相马行家，他自己就拥有一匹马中之精品。在公务不忙的时候，杰斐逊总喜欢骑着它到处逛逛。
一天，杰斐逊正在华盛顿附近一个地方骑马。当他来到一个十字路口时，碰到一位知名的赛马骑师，这位骑师还是个做马匹买卖的生意人，人们叫他琼斯。
琼斯并不认识总统，但他那职业性的眼光一下子被总统骑的骏马吸引住了。鲁莽、冒失的琼斯径直走上前来，和骑马人搭讪起来，并紧接着用行话评论起那匹马来：品种的优劣、年龄的大小以及价值的高低，还表示愿意换马。
杰斐逊简短地回答了他，礼貌地拒绝了他所提出的所有的交换建议。
琼斯仍不死心，不停地游说，不断地抬高出价，因为他越仔细看这个陌生人骑的马，就越喜欢它了。
杰斐逊再一次礼貌地拒绝了他。当所有的建议都被冷冷地拒绝后，琼斯被激怒了。他开始变得粗鲁起来，但他的粗野行为与他的金钱一样，对杰斐逊毫无作用，因为杰斐逊能够很好地控制自己的情绪，没有人能够激怒他。
琼斯想让杰斐逊展示一下这匹马的步伐，还竭力想要他骑马慢跑，并想和他打个赌。
但是所有这些努力又都白费了。
最后，琼斯发现这个陌生人不会成为他的客户，而且绝对是个难以对付的人，他便扬起马鞭在杰斐逊的马侧腹抽了一鞭，想使马突然狂奔起来，这会让那些骑术不高的骑手摔下地来。同时，他自己也准备策马急驰，希望比试一番。
然而，杰斐避仍然端坐在马鞍上，用缰绳控制着烦躁不安的马，并且同样很好地控制住了自己的情绪。
琼斯惊呆了，但只是粗鲁地付之一笑，便又向前靠近这个新认识的人，开始谈论起政治来。作为一个联邦制度的坚定拥护者，琼斯开始大肆攻击杰斐逊以及他的政府的政策。
杰斐逊鼓励琼斯就一些事情发表自己的看法。
不知不觉，他们骑马进入了市区，沿着宾夕法尼亚大道往前走。最后，他们来到总统官邸大门的对面。
杰斐逊勒住缰绳，有礼貌地邀请那人进去。
琼斯听后惊诧不已，问道：“怎么，你住在这里？”
“是的。”杰斐逊简洁地答说。
“嗨，陌生人，你究竟叫什么名字？”
“我叫托马斯·杰斐逊。”
琼斯听后，他的厚脸皮也变得煞白，他用马刺猛踢自己的马，喊道：“我叫理查德·琼斯。”说着，便迅即冲上了大路，飞快地骑马跑了。
此时，杰斐逊总统则微笑地看着他，然后骑马走进了大门。
心灵感悟：当你不解一个人时，千万不要妄加评论；当你得不到你喜欢的东西时，不要因此而毁谤他人；当你遭到拒绝时，不要把不满发泄到对方身上……这些做人处世必须牢记的金科玉律，你可曾放在了心上？可曾以此来规范自己的言行？
游戏
我们从小就在做游戏。游戏的本身，就是在不断战胜挫折与失败中获取的一种刺激与欢乐。假如没有挫折与失败，再好的游戏也会索然无味。
人生就如一场游戏，但我们作为其中的玩家，真能像在现实的游戏中吗？人们玩游戏时的心态是在寻找娱乐，是带着挑战的心情去面对游戏中的困难与挫折的。你面对强大的对手，不断地损伤受挫，但越是如此，你越发兴头十足。试想，倘若人们在生活中，也用这么一种积极向上的游戏心态，那么失败与挫折也就不会显得那么沉重和压抑了。既然如此，我们为何不能将挫折变成一种游戏，以便让痛苦沮丧的心态超然快活起来呢？其实二者并无差别，只是人们在游戏中身心放松，而在生活中过于紧张罢了。于是，在游戏中你可以体味在面对和战胜挫折时的欢乐。同样，只有你将生活中的挫折视为游戏，才会从中体味积极人生的快乐……
在一个春光明媚的日子，在阳光普照的公园里，许多小孩正在快乐地游戏，其中一个小女孩不知绊到了什么东西，突然摔倒了，并开始哭泣。这时，旁边有一位小男孩立即跑过来，别人都以为这个小男孩会伸手把摔倒的小女孩拉起来或安慰鼓励她站起来。但出乎意料的是，这个小男孩竟在哭泣着的小女孩身边故意也摔了一跤，同时一边看着小女孩一边笑个不停。泪流满面的小女孩看到这幅情景，觉得也十分可笑，于是破涕为笑，俩人滚在一起乐得不可开交。
从上面这幅童真无忌的画面中，我们成年人是否应得到一些启示呢？
心灵感悟：把生活中的挫折和困难视为“游戏”，不是游戏人生，而是为了以积极的心态面对现实，去战胜挫折和困难。
从容
有一位教练常提醒队员说：“要想赢，就得慢慢地划桨。也就是说，划桨的速度太快的话，会破坏船行的节拍；一旦搅乱节拍，要再度恢复正确的速度就相当困难了。欲速则不达，这是千古不变的法则。”
所以不论是工作或者划船，都必须以正确而从容的步伐前进，这样心中及灵魂才能获得平和的力量，以稳定和谐的神智指导神经及肌肉从事工作，如此一来，胜利也终将属于你。
那么究竟应该如何实践这个理论呢？那就是你每天必须有恒地实行维持健康的步骤，无论是洗澡、刷牙、运动，都要以和平的心态完成。另一方面，不妨拨一些空闲的时间从事洗净心灵的活动，譬如静坐，这是相当好的洁净心智的做法，一有时间就安坐一旁，舒放你的心灵，让你的眼睛自由自在地飞向四方，想想曾经欣赏过的高山峻岭、鲤鱼跳跃的河流、月光倒映的水面……咀嚼复咀嚼，你的心就会舒坦地沉醉其中。
每天做一次遐想，尤其是在繁忙的时刻，停下手边的工作，和平地神游十分钟，让全身的神经及肌肉松弛下来，你的心就会得到平静。
人总是有搅乱自己步伐的时候，当心中充满焦虑紧张、不知所措时，最好的办法就是完全停止一切活动，适时的放松自己！
心灵感悟：适度地放慢生活的节奏，让身与心都得到休息，这样不但能减轻身体疲劳，更为重要的是能减轻心灵的重荷，使自己活得更轻松、更自由。
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可以肯定地说，如果有一个人有充足的理由去抱怨他的不幸的话，这个人就是海伦·凯勒。海伦出生时便是聋、哑、盲者，她被剥夺了同她周围的人进行正常交流的能力，只有她的触觉能帮助她把手伸给别人，体验爱别人和为他人所爱的幸福。
但是，由于一位虔诚而伟大的教师向海伦伸出了友爱之手，这位既聋、又哑、又盲的小姑娘终于成了一个欢乐、幸福和成绩卓越的妇女。海伦小姐曾经写道：
“任何人出于他的善良的心，说一句有益的话，发出一次愉快的笑，或者为别人铲平粗糙不平的路，这样的人就会感到欢欣是他自身极其亲密的一部分，以致使他终身去追求这种欢欣。”
海伦·凯勒正是同别人分享了优良而称心的东西，从而使自己得到更大的快慰。你分享给别人的东西愈多，你获得的东西就越多。你把幸福分给别人，你的幸福就会更多。
心灵感悟：适当的心理暗示和鼓励，常常会产生意想不到的效果，从而使你取得惊人的成绩。
拥抱自己
近来有没有人称赞你事情做得不错？你是不是觉得如果有人常常这么对你，做起事来会特别卖力？要是没有的话，你就压根儿提不起劲儿来？
没错！人们就是需要不断听到这类的褒奖，才能支持他继续奋斗下去。不信的话，现在请你立刻做一个小小的实验让自己体验一下。
这个实验其实很简单，你只需轻轻拍拍自己的背部或是双肩，以赞许的语气说：“这事儿你干得很好！”要是每完成一件事情你都来这么一下的话，你会不会觉得自己很有成就感呢？要是没人这么称赞过你，没关系，大大方方地自己来吧！
千万不要觉得不好意思，要知道，工作得这么辛苦，得到些赞赏是应该的，别犹豫了，赶紧练习吧！
心理专家告诉人们：当孩子们还很小的时候，就应告诉他们：“如果需要别人抱抱，心里才会好过一点的话，只要冲到我面前说：‘今天你还没抱我呢！’我就会伸出双手。”此后，只要一有需要，我们就会紧抱着孩子，心里默诵着：“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。”他们就会觉得心里好过了点，满意地离开我的怀抱，继续玩他们的去了。
因为我们大人根本无法猜测小孩们在想些什么，也不知道他们什么时候需要大人特别注意他，所以设计了这么一个游戏来感受他们的内心世界。
大人总认为小孩子有权利随时随地说出他们的需求，反倒自我设限不愿互吐心声；其实，成人也需要别人特别的注意。也许有一些你认识的人今天也需要你的拥抱，何妨不给对方来一个？说不定明天的你也需要。
心灵感悟：别人的鼓励和赞赏，会促使你更加努力做事，取得更大的成绩。拥抱自己，就是肯定自己，相信自己。
不要太在意赞许
世俗和传统使人养成一种说话和办事总是需要得到别人的赞许和认可的习惯。
很多人都知道赫尔墨斯，他是古希腊神话中天神宙斯的儿子，是主管商业之神，他想考证一下自己在人间百姓中的地位到底有多高。
有一天他化装成一位顾客来到雕像店。他指着宙斯的头像，问雕像者：“这个值多少钱？”“七赫拉”。他又走到自己的雕像前，心想，自己是商业的庇护神，地位一定比宙斯高，便问：“这个值多少钱？”雕像者指着宙斯的像说：“假若你买那个，这个算添头，白送。”赫尔墨斯本想听听雕像者对自己的赞赏，抬高自己的身价，谁知讨了个没趣，只得灰溜溜走了。
人从出生落地到离开人世，往往喜欢把个人的快乐、幸福和价值感建立在别人认可的基础上。好像别人说你行，你就觉得自己行；别人说你不行，你也就觉得自己不行。应当承认，别人的评价对自己有一定的促进作用。在受到别人赞扬时，我们都会感到快乐，感到自己有价值。所以，我们每个人都希望听到赞扬，得到鼓励，博得掌声。这种精神享受确实有益于我们开发潜能、提高素质，有益于认识自我价值，树立自信意识。然而寻求赞许的心理如果不只是一种愿望，而成为一种必不可少的需要，像赫尔墨斯一样去寻求自己虚拟的“光环”，这便落入了人生自恋型性格障碍的误区。
一旦寻求赞许成为一种需要，做到实事求是几乎就不可能了。如果你感到非要受到夸奖不行，并常常做出这种表示，那就没人会与你坦城相见。同样，你也不能明确地阐述自己在生活中的思想与感觉。你会为迎合他人的观点与喜好而放弃你的自我价值。以别人的看法和评价来确立你的自我形象和价值。这就好像把房子盖在流沙上，是靠不住的。如果你依赖他人来评定证实你的价值，究其根底，那只是他人的价值，而不是你的价值，所以，自我价值不能由他人来评定和证实。
心灵感悟：我们应该根据自己的判断做认为正确的事情，而不能让别人的看法束缚住自己，妨碍了主观能动性的发挥。
精神的永恒
任何人都有脆弱的一面。我们有时觉得人生毫无意义，于是变得像石头一样冷酷和无情，毫无生气。而佛教教诲人们说，要听从命运的安排，不要和命运抗争，断绝七情六欲，生活中的各种痛苦就可以避免了。“在这个世界中，对你而言，没有什么值得留恋。”这种训诫与其说是在帮助人们摆脱痛苦，还不如说是在增加人们的痛苦。因为生命的愉悦是有赖于人深刻感触和广泛经验的。作为高度敏锐的动物，如果我们能够坦然接受生活中的各种酸甜苦辣，清醒地认识到生命的短暂，我们拥有的一切只不过是过眼烟云，转瞬即逝，那么，我们就真正地领悟了生活之道。人们有着不同的性格，自然中存在着复杂的化学、物理结构，这是上帝对人类最大的恩赐。正是它们，使我们在地球上的这段时光有了意义。
当我们试图为自己创建一种哲学来诠释和理解死亡的必然性时，就会不自觉地构造出某种超越短暂生命的东西。我们不敢忽视人们由此产生的发自内心的愤怒，甚至像威廉·詹姆士这么一位伟大的现实主义哲学家，一开始对永恒问题本没有任何兴趣，但到了晚年，他也相信，可能真的存在某种永恒的东西。当问他为什么会有这样的转变时，他说：“因为我逐渐学会了生活。”几乎所有的人可能都这么认为，我们的天赋是缓慢发展起来的，上帝不会狠心地把我们拒之门外，我们一定有着施展才能的广阔天地，从而能在永恒的世界里塑造伟大的形象，高唱壮丽的歌曲。
很多伟大的思想家，包括柏拉图、康德和托尔斯泰在内，都认为世界的合理性是永恒的。如果人类像一根风中的蜡烛，人自然也不会把心灵安置在人的躯体中了。人的灵魂绝不是一个演员的角色，在时间的舞台上演几场就退场了。高明的剧作家绝不会这么干瘪地写他的戏剧；以极其壮观的场面开幕，作为英雄出场的前奏；英雄出场了，他们只是随手表演几下，随之，英雄和整个戏剧就被永恒的沉寂湮没了。这将是何等的荒谬！一些思想家认为，地球生活只是人类生活的一个开端，人在其他的世界里还有很多工作要做。理性支配着人，道德法律要求人去追求正义、爱与和平，因此，人需要一部没有结局的戏剧，需要一个无限的舞台来解除人生遇到的困惑与不公平，从而使人生的矛盾得以和解，价值得以实现。
无论你是否同意上述在超越死亡方面做出的尝试和努力，但应该记住的是：在这个宇宙中，除了个人的生命以外，的确还存在着其他永恒的东西。当一个人想到自已永恒的—面时，他可能就会展示其无私、非凡的天才品质。当他把自己这个小小的个体和整个人类打成一片时，心中就会激起对人类永恒的勇气和信心。在这些情形中，人是能够不断提升自己的，于是，他的存在就成了生命之链上一个不可缺少的环节。
我们越是关注整个人类的永恒，就越会感到自己个体生命的充实。当我们把自己同所有的英雄、智者联系在一起时，与每个时期、每个民族的诗人和思想家联系起来时，我们就是场面宏大、情节感人的戏剧里的一个演员了。沿着历史的足迹，我们会发现很多志同道合的朋友。我们能够跨越时空的隧道，在想像中把自己与世界各种文明的创立者联系起来，我们就拥有了整个人类的永恒。
这样，当我们与历史上最智慧的思想、最高尚的理念、最动人的音乐交融在一起时，我们就拥有了整个人类的永恒。实际上，那些仅仅生活在自己那个年代的人才是最贫困的人，他们的生活是灰暗的，任凭时光的摆布。他们死了，并没有什么东西存在下来。相反，那些通过文化与爱的长链，和过去的财富与未来的希望联系在一起的人，才是最为富有的。
人类的成长所依赖的正是这种精神，也正是在这种精神里，我们才发现了自己永恒的价值。
心灵感悟：虽然没有永恒的人生，但有永恒的品质、永恒的价值、永恒的精神、永恒的信念……
别陷入他人的评论中
每个人都有自己的生活方式，我们不必为那一份没有得到的理解而遗憾叹惜。
有这么一个故事：白云守端禅师有一次和他的师父杨岐方会禅师对坐，杨岐问：“听说你从前的师父荼陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗？”
“记得，记得。”白云答道：“那首偈是：‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁，一朝尘尽光生，照破山河星朵。’”语气中免不了有几分得意。
杨岐一听，大笑数声，一言不发地走了。
白云怔在当场，不知道师父为什么笑，心里很愁烦，整天都在思索师父的笑，怎么也找不出他大笑的原因。
那天晚上，他辗转反侧，怎么也睡不着，第二天实在忍不住了，大清早去问师父为什么笑。
杨岐禅师笑得更开心，对着失眠而眼眶发黑的弟子说：“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”白云听了，豁然开朗。
身为一个凡人，我们有时比不上一个小丑。很多时候我们就是陷于别人给我们的评论之中。别人的语气、眼神、手势……都可能搅扰我们的心，消灭了我们往前迈进的勇气，甚至成天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱，白白损失了做个自由快乐的人的权利。
心灵感悟：持自己的思想，走自己的路，不要轻易被别人左右自己的言行，或则失去独立精神的你，也会因失去个性而陷入平庸之中。
学会心理调控
弗兰克是一位犹太裔心理学家，第二次世界大战期间，他被关押在纳粹集中营里受尽了折磨。父母、妻子和兄弟都死于纳粹之手，惟一的亲人是他的一个妹妹。当时，他本人常常遭受严刑拷打，死亡之门随时都有可能向他打开。
有一天，他在赤身独处囚室时，忽然悟出了一个道理：就客观环境而言，我受制于人，没有任何自由；可是，我的自我意识是独立的，我可以自由地决定外界刺激对自己的影响程度。
弗兰克发现，在外界刺激和自己的反应之间，他完全有选择如何作出反应的自由与能力。
于是，他靠着各种各样的记忆、想象与期盼不断地充实自己的生活和心灵。他学会了心理调控，不断磨炼自己的意志。他的自由的心灵早已超越了纳粹的禁锢。
这种精神状态感召了其他的囚犯。他协助狱友在苦难中找到了生命的意义，找回了自己的尊严。
弗兰克后来这样写道：
每个人都有自己的特殊的工作和使命，他人是无法取代的。生命只有一次，不可重复。所以，实现人生目标的机会也只有一次……归根到底，其实不是你询问生命的意义何在，而是生命正在向你提出质疑，它要求你回答：你存在的意义何在？你只有对自己的生命负责，才能理直气壮地回答这一问题。
在弗兰克生命中最痛苦、最危难的时刻，在弗兰克精神行将崩溃的临界点，他靠自己的顿悟，靠成功的心理调控，不仅挽救了他自己，而且挽救了许多患难与共的生命。
其实，在我们的精神活动领域，在我们的日常生活里，在我们的事业中，在我们渴望成功，甚至正在走向成功的道路上，都会出现大大小小、不同程度的挫折和失败，我们应该像弗兰克那样，通过心理调控去战胜自我，战胜环境，使自己安然地度过危机。
心灵感悟：人生不可能总是一帆风顺的，在遇到挫折和失败时，适当的心理调控使我们战胜一切挫折和失败。
心想事成
古时有个勤奋好学的木匠，一天去给法庭修理椅子，他不但干得很认真很仔细，还对法官坐的椅子进行了改装。有人问他其中原因，他解释说：“我要让这把椅子经久耐用，直到我自己作为法官坐上这把椅子。”
心想事成，这位木匠后来果真成了一名法官，坐上了这把椅子。
相信自己能够成功，往往自己就能成功，这是人的意识和潜意识在起作用。人的心灵有两个主要部分，就是意识和潜意识。当意识做所有的决定时，潜意识则做好所有的准备。换句话说，意识决定了“做什么”，而潜意识便将“如何做”整理出来。意识就好像冰山浮出水平线上的一角，而潜意识就是埋藏在水平线下面很大很深的部分。有人还用科学术语比喻：人体的神经系统，特别是大脑，就相当于电脑的“硬件”，意识就是这部无比精密电脑的“操作者”，潜意识就等于电脑的“软件”。这些生动的比喻，都说明了意识和潜意识其中的关系和奥秘。
心灵感悟：想法能支配你的行为，你有积极的想法，就会朝着好的方向努力，反之，则会把生活弄得一团糟。
心静
一个富有的农夫在巡视谷仓时，不慎将一只名贵的手表遗失在谷仓里，他在偌大的谷仓内遍寻不获，便定下赏金，要农场上的小孩到谷仓帮忙，谁能找到手表，就给他50美元。
众小孩在重赏之下，无不卖力地四处翻找，但是谷仓内到处是成堆的谷粒，以及散置的大批稻草，要在这当中找寻小小的一只手表，实在是大海捞针。
小孩们忙到太阳下山仍无所获，一个接着一个放弃了50美元的诱惑，回家吃饭去了。
只有一个贫穷的小孩，在众人离开之后，仍不死心地努力找着那只手表，希望能在天黑之前找到它，换得那笔巨额赏金。
谷仓中慢慢变得漆黑，小孩虽然害怕，仍不愿放弃，手上不停摸索着，突然他发现在人声静下来之后，出现一个奇特的声音。
那声音“滴答、滴答”不停响着，小孩登时停下所有动作，谷仓内更安静了，滴答声响得十分清晰。小孩循着声音，终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵的手表。
如果你的内心不受复杂的外界干扰，让它平静下来，你就可以得到你想要的一切。
心灵感悟：淡泊明志、宁静致远。拥有一颗宁静的心，才能从容面对人生。
打开心窗
打开心灵的窗户，心才能够通达，心灵的视觉才会清晰。
一栋房子如果没有窗户，温暖的阳光就无法照进来，新鲜的空气也不能飘进来。
人也如此，“心窗”没有打开的时候，就会感到气闷；“心窗”打开了，心才能够通达，心灵的视觉才更清晰。一旦心窗打开了，心灵的空间也就豁然开朗，对于一些事情也能看得更透彻了，如此再来了解“空”的道理，就能消化“有”的烦恼。
有位太太的先生是知名的企业家，对她百依百顺，以外人看起来，她是很享福的，因为她有享用不完的金钱和物质，可以说是幸福中的幸福人。但她仍觉得很苦，看到一个朋友时，她哭得很伤心，朋友问她：“你有什么不满意呢？”
她说：“你不知道啊！他对我感情不专，使我很痛苦”。
朋友劝她说：“到底你要追求多少感情才满意呢？不要太强求，感情如同一个球，愈硬碰，它跳得愈高愈远。”
她问：“那要如何解决呢？”
朋友回答道：“放宽尺度，你爱的范围太狭窄了，犹如把感情当成一条绳子，缚（管）得他对你产生敬而远之的心理，才使你那么痛苦。你应该以柔和的感情来宽容他的一切，不要以占有欲、威力来加在感情上面，否则先生表面又顺又爱，但内心却又烦又畏，也就难怪他会对你有欺骗的行为。你若能把爱扩大到去爱他所爱的人，他一定会感谢你，同时也更珍惜这份感情中的恩情，因为你所给予他的爱是那么的自在。人的感情就像是烘炉，只要你多给他宽大的爱，满足他的感情，再冷再硬的心也会被它融化……”
这位为情所苦的太太，后来果真这样去做了。夫妻的感情如此，父母子女的感情也是如此。
心灵感悟：人与人的交流是心的交流。只有彼此敞开心扉，才能相互理解，产生共鸣。
脱去烦恼进家
去一个朋友家做客，出了电梯，赫然见门上挂了一方木牌，上面写着两行字：“进门前，请脱去烦恼；回家时，带快乐回来。”我久久凝视，细细品味，不禁对这家主人萌生无限敬佩，这短短两句话蕴涵的却是深奥的哲理。
进屋后，男主人一团和气，孩子大方有礼，一种看不见却感觉得到的温馨、和谐、满满地充盈着整个空间。
询问那块木牌，女主人甜蜜地笑笑说：
“这是我们共同的创造。”
她慢慢地解释说：
“其实也没什么，一开始只是提醒我自己，身为女主人，有责任把这个家经营得更好……有一次我在电梯镜子里看到一张充满疲惫、灰暗的脸，一双紧锁的眉头，下垂的嘴角，忧愁的眼睛……把我自己吓了一大跳。于是，我开始想，当孩子、丈夫面对的也是这种愁苦暗沉的面孔时，会有什么感觉？假如我面对的也是这样的面孔时，又会有什么反应？接着我想到孩子在餐桌上的沉默，丈夫的冷淡，这些在我原本认为是他们不对的事实背后，隐藏的真正原因竟是我！当时我吓出一身冷汗，为自己的疏忽……当晚我便和丈夫长谈，第二天就写出了一块木牌钉在门上提醒自己。结果，被提醒的不只是我自己，而是一家人……”
多么智慧、可爱的女人。
心灵感悟：家，是最舒服、安全、稳定、快乐的地方。下次回家时，不妨先对自己说：进门时，先脱去烦恼，带快乐进家。
装出一份好心情
美国心理学家霍特举过一个例子：有一天，友人弗雷德感到意志消沉。他通常应付情绪低落的办法是避不见人，直到这种心情消散为止。但这天他要和上司举行重要会议，所以决定装出一副快乐的表情。他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令他惊奇的是，不久他发现自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他无意中采用了心理学研究方面的一项重要原理：装着有某种心情，往往能帮助他们真的获得这种感受——在困境中有信心，在不如意时较为快乐。
多年来，心理学家都认为，除非人们能改变自己的情绪，否则通常不会改变行为。我们常常逗眼泪汪汪的孩子说“笑一笑呀”，结果孩子勉强地笑了笑之后，跟着就真的开心起来。情绪改变导致行为改变。心理学家艾克曼的最新实验表明，一个人老是想象自己进如某种情境，感受某种情绪，结果这种情绪十之八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者，由于“角色”的影响，他的心率和体温会上升。心理研究的这个新发现可以帮助我们有效地摆脱坏心情，其办法就是“心临美境”。例如，一个人在烦恼的时候，可以多回忆愉快的时候，还可以用微笑来激励自己。当然，笑要真笑，要尽量多想快乐的事情。高声朗读也有帮助，只是读书时要有表情，且要选择能振奋精神而非忧郁之作。一项心理研究显示，心情烦恼的病人带着表情高声朗读后，他们的情绪会大为改善。
心灵感悟：好心情原来是可以装出来的。心临美境，装着有好心情，就可以真的有好心情。
心灵之花
偶然，读到林语堂先生的《苏东坡传》，不禁对这位奇才心驰神往。尽管苏东坡一生仕途百般坎坷，常遭小人诬陷，最后被贬至儋州那个穷苦小镇，但他处变不惊，以平常慧心参悟宇宙人生，躬耕东坡，自得桑田之乐，每有所获，常常高兴得手舞足蹈。
渐渐明白，在他心中，那种与天地水乳交融的幸福别人永远不可探寻，就像儋州山间一泓不为人知的清泉，浇灌他的生命，清亮到极致。
常常听到有些人离开众人向往的繁华都市，来到偏僻乡间过起乡村生活，他们之中有近黄昏的老人，有正当年华的中年人，有的成果累累，有的家境殷实，他们原本生活都很幸福，对于他们的行为我一直心存疑问。
有一次来到远郊的山林，返回途中已是夜色浓郁，其时山风阵阵，林间月影绰绰，心中回味着山中人们那从容安详、超然物外的气度神态。我想他们的幸福别人也无法领会和享受，这样低头走着，突然觉得路旁草丛中有什么探头在眼前一闪，于是我蹲下拨开草丛，原来是一朵难得一见，叫不出名字的小花，几乎被杂草掩盖，只是偶尔被清风所牵，月影所照，露出悠闲自得的模样，轻轻散发出一股淡淡的幽香，我爱怜地盯着它出神，几乎忘了自己还独自在山中。
心灵感悟：所谓幸福，其实就是那种心灵的充实，像草丛中一朵悄悄开放的小花，清风月明之下，不经意发出一股人生的香味。
心亮如镜
有个年轻人刚搬入新居时，觉得自己的书房太小，就把书房四周的墙镶上了镜子，以使视觉空间增大。
开始的时候，果然觉得书房大了不少，过了一段时间，书房又一天天地小起来。他每天在书房里苦思答案。事实上书房的空间既没有增加也未减少，为什么从前感觉小，装上镜子就感觉大，现在又感觉小了呢？
对书房这种奇特的感觉，竟使他无法安心工作，加上每一转身就看见镜中的自己，日久月深，使他转向都感到困难了，到最后视进书房为畏途。
有一天，一位长者来到他家，他提起书房的事情，长者走进书房，看到四周的镜子说：“你的书房四周都是镜子，每天只看到自己，没有看到别的事物，感觉当然小了。你抬头看看世界，少顾影自怜，书房一定会大起来，你为何不把镜子里的水银拿掉呢？”
那人听了若有所悟，于是便按老人所说的，把书房临街的镜子打掉，装了两扇落地窗，整个书房果然开阔起来，他每天都站在落地窗前，看外面的景象，到后来他把落地窗前的观赏视为在书房惟一的乐趣，竟无法安心坐在书桌前沉思和读书了。他又重新陷入苦恼，最后又去请教那位长者。
他说：“您叫我开了窗，书房是大了，但是我现在每天都坐在窗前，不能安心工作了，到底怎么办？”
长者说：“你何不给心里装上水银呢？”
一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。面对世界用窗子才能看见世界的明亮，面对自我用镜子才能看见自己的污点。
心灵感悟：心若是明亮的，你的世界就是明亮的，心若是灰暗的，你的世界也不会有光明。因此，别忘时时擦拭自己的心灵，这样你的世界也会变得亮丽多彩。
款待心灵
许多失败的人大都是年轻时放纵自己造成的，他们几乎都是作息时间混乱，整天浑浑噩噩，浪费时间，而不懂得在人的一生中，要留点属于自己的时间和空间，与自我的心灵对话，认识自我。
18世纪法国最杰出的启蒙思想家卢梭，非常珍惜与自我对话的机会，因为他深深地懂得这样做对未来的人生是多么重要。正是由于他深刻而又持久地与自我对话，他才成为了伟大的启蒙思想家。世界上许多伟大的宗教领袖经常远离人群，回归自我与心灵对话，得到各种启示。
人的感情在受外界刺激时，具有多度性和两极性。每一种情感有不同的等级，还有着与之相对的情感状态，如爱与恨、欢乐与忧愁等等。感情的等级越高，“心理斜坡”就越大，也容易向相反的情绪状态转化，“心理斜坡”不但使人情绪不稳，且会直接、间接地影响健康。
要克服“情绪短路”和“心理斜坡”的不良反应，就要重视自己的心理保健。
首先自觉地消除思想上的偏差，只有这样，才能在不顺心时不致陷入烦恼的泥坑而不能自拔。
其次，应该勇敢面对新生活，主动体验生活中的不同乐趣，既能在激荡刺激的生活中体验激情的热烈奔放，又能在平淡如水的日子里享受悠然自得的生活乐趣；既能在群体活动中感受快乐，又能在独自生活时创造充实。只有这样，才能避免产生心理斜坡现象。
其三，适当地“糊涂”是医治情绪病的良方。对人对事，只要不是原则问题，就大可“糊涂”待之。“糊涂”指不必事事计较谁是谁非，不去时时考虑个人得失，不去每每分析谁占了我的便宜，不去常常思量自己有没有吃亏。
其四，要加强理智对情绪的调控作用。古语云“物极必反”。这就是提醒我们，“乐极”、“气极”、“怒极”都不好，应该时刻注意保持适度的冷静和清醒。在欢乐、顺心时，主动降温，避免激情过大；遇苦闷或情绪转入低谷时，换个积极的面去想，自然能摆脱情绪困境。只要不断学习，坚持用正确的人生观、世界观指导自己的思想、感情和行动，就能做到以理智控制情绪，保持康宁。
心灵感悟：留一点时间给自己，让自我的心灵解放出来，远离那些无关紧要的事情，去注意那些必须做的事情，看清你的过去、现在与未来。
呵护心灵
有一篇外国寓言故事，写一位樵夫救了一只小熊，母熊对他感激不尽。有一天，樵夫迷路来到熊窝，母熊安排他住宿，还拿丰盛的晚餐款待了他。
翌日清晨，樵夫对母熊说：“你招待得很好，但我惟一不满意的就是你身上的那股臭味儿。”
母熊心里虽怏怏不乐，但嘴上却说：“作为补偿，你用斧头砍我吧。”
樵夫照它的话做了。若干年后，樵夫又遇到母熊，问它头上的伤好了没有。母熊说：“噢，那次痛了一阵子，伤口愈合后，我就忘了。不过，那次您说的话，我一辈子也忘不了。”由此可见，语言伤害有时候超过肉体伤害，因为它刺伤的是心，是灵魂。
在现实生活中，有人只顾一时的口舌之快，有意无意地对他人造成了伤害，有时一句侮辱性的语言完全可能把深厚的友情葬送。有许多语言伤害原本可以避免，只要我们学会礼让。
其实，礼让并不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。所以，请你呵护他人的心灵。
心灵感悟：心灵的伤害甚于肉体的伤害，因为心灵的伤害是对人整个精神的震憾，别忘了小心呵护别人的心灵，因为那同时也是在呵护你自己。
保持心灵的安详
人生中，我们可能会遇见过这样的人，他魅力十足，能够轻而易举地把周围的人引入他的轨道。当你和他谈论人生时，他的目光中洋溢出亮丽的光彩。每次和他聊过以后，你会觉得刚才好像沐浴在一道美丽而温暖的阳光里。
这光就是爱，我们大家都可以得到这古老的、美的秘诀。当我们真诚关心他人，美就会降临，使人难以抗拒。我们希望每个人都是这样的人，愿我们每个人都能变成这样的人，我们一定能够！
我们大多数人在日常生活中烦恼的时候要多于平静的时候。然而只要我们花时间走出自己的小圈子，去关心他人，我们就能获得上天的力量，我们的心情便会豁然开朗。
不管你有多忙，都不要敷衍同事、家人和朋友。轻柔地说，专心地听，把每一次谈话都当作今天你心里最重要的事。交谈时请凝视孩子们和伴侣的眼睛。摸摸猫，拍拍狗，对你遇见的每一个生灵都慷慨施爱……
看看一天结束的时候你的感觉会有多么不同。
心灵感悟：远离那些喧闹与嘈杂，不必关心那些烦心与恼怒的事情，给自己一份安详，给自己一份宁静，给自己一份美丽。
最美是心情
前几年有个关于洗发水的广告，画面是一个少女在游泳，隔壁一位上了年纪的阿姨，非常羡慕地说：“这位小姐好了不起，这么多年了，身材相貌一点儿没变。”
阿姨不知道，不变的是广告；拍广告的少女，拍了广告后，就像所有的人，一直在变。
心情也应随着事情的转变而变化。经常会遇到不顺心、不如意的事，我们面对它的时候何不换一种心情呢？
有一位小女孩去农村爷爷的蔬菜大棚里玩，看中一个大西瓜，想摘下来。
“那个大西瓜不能摘。”爷爷说。
“可是，我真的想要。”女孩说。
爷爷指着一个很小的西瓜说：“那个怎么样？”
“我就要那个，”女孩说，“不过，先让它留在那里，我过几天再来摘。”
小女孩是聪明的，它懂得西瓜可以随着时间的增长而增大。
年少时，看父母怎么看都不顺眼。这样的愚昧，你我不也有过吗？长大了，看看他们其实都是那样的可亲可敬的大好人。不是他们改变了什么，进步的是我们自己。
“人生不如意，十之八九。”讲多了，相信了，许多人便有了悲观消极的情绪，提到任何事情，总想到阴暗的、不好的结果。
现在，许多朋友把美好的东西都寄托在网络中，去那里寻找美，而脱离了现实，这不能不说是一种悲哀。
心灵感悟：日常生活是人生最大的经营场，要是我们都能有美好的心情，世界是真的可以美好起来的。
笑一笑，十年少
余灿一次患了忧郁症。可有一次，余灿要和他的伙伴开一个重要的会议，所以他决定扮一幅假脸前往。开会期间，他微笑着并开别人的玩笑，扮演一个快乐的角色，一个心情非常好的人。出乎意料的是他的忧郁症也渐渐地好了。
余灿却不知道是他的这种偶尔心态，与心理学中的一个重要原理相吻合，这个原理就是心态决定一切，正如人们所说，笑一笑十年少，愁一愁白了头。扮演一个角色会帮助人们体验到他所希望体验到的情绪，在情况捉摸不定时，要更加自信，在事情搞糟了的时候，要更加快乐。
几十年来，心理学家和精神病专家们都认为，病人除非情绪有了变化，一般都不能改变习性。在进行治疗的时候，病人先要弄清他的情绪究竟是怎么来的，是过去的什么事情触发的。例如，是羞于谈情还是勇于求爱，还是对爱情有点儿担心害怕。那么，治疗者与患者都要去置换那种情绪，用来置换的情绪要能够使病人的行为发生变化。
这种治疗对严重的心理病人是一种基本方法。但对普通人来说，每天都会有令人激动的事情，姿态与情绪之间的联系可通过其他各种方式起作用。如果改变某些行为方式，那也可改变我们的情绪。
怎样运用这个原理指导自己的生活呢？要能系统地掌握技巧，这就是：自娱自笑，自得其乐，切不可敷衍。心理学家埃克曼警告说，虚伪的微笑是一次突然的、短促的、皮笑肉不笑的喜乐，并不会播散或造成愉快的感情。所以，要笑就得真实，先开始做柔和的微笑，然后慢慢扩展为欢笑，再咧嘴而笑，接着开怀大笑。要是你想不到什么好笑的事，那就找个借口吧！这并不是说要你笑得岔了气。
有一位著名演说家在解释成与败的差别时，举过一个例子。他说一个成功的橄榄球员在踢三分球的时候，他心里想的是：“只要我踢进这个球，我们就可以挤进超级杯，届时每人都有三千元的红包。”相反地，失败的球员踢球的时候想的是：“如果我漏了这个球，我们队员的三千元就泡汤了。”
这位演说家说，这就是成与败的差别所在。成功者心里想的是他希望的东西，而失败的人心里想的是他不希望的东西。结论是，他们会各得其所。
实际上，每个人都会因为对世界和人生的看法，取得自己的成绩。持乐观态度的人，会表现出勃勃生机，满怀希望、积极进取；相反，持悲观态度的人，就会消极颓废、怨天尤人，从而裹足不前。
所以有人说，当你微笑时，这个世界就跟你笑；当你流泪时，这个世界也对你哭泣。如果你觉得自己不好，你想一想是不是仅仅因为你的态度呢？不妨改变一下你的态度，或许你的生活突然间就会阳光灿烂！
心灵感悟：世界上最美的东西就是愉快和欢笑。快乐的微笑是保持生命健康的惟一良药，它的价值是千百万，但却不要花费一分钱。
别让忧虑破坏了心情
我们许多人害怕看到梦想成真所需承担的风险。转移我们忧虑的一个最好方法就是直面忧虑。
你有梦想吗？你有你所向往的事情吗？你在躲避一场因忧虑而引起的职业风险吗？如果你的回答是肯定的，那么花些时间做以下练习，对你是会有帮助的。将一张纸分成三部分并标上“我的梦想”或“我想做什么”、“怎么阻挠我的忧虑”或“怎么转移这些忧虑。”马上在每个标题下摘记你想到的答案。
正确对待你的忧虑，把忧虑当作一份上天给自己的礼物，从中搜集自我意识，并鼓励自己冒险。你还要记住要向朋友们寻求支持和鼓励。在你自己的成功及其所带来的好处安抚下，你能够更加容易信任你的能力并保持这种继续冒险的勇气。几乎所有的人都在有规律地追求安慰，但只有失意时，寻求才来得最为强烈。不管失意来自何种形式，也不管它的破坏性像死亡与离婚那样严重，还是平淡得只是一句无心的话语，都是一样。无论我们遇到何种失意，我们脆弱的内心都渴望寻求安慰和支持。而这又有许多来源——朋友、家庭、自我接受、宠物、埋头读书，还有精神信仰。
玛丽还是个小女孩时，就喜欢《圣经》中关于“上帝会永远用坚实的臂膀支持着我们”那一段话。她在心目中把上帝勾画出一个传统形象：一个穿着白色长衫，留着胡须的老爷爷。她时常感到自己被他安全地搂在怀中。然而，当现实的压力强加在她身上时，她对上帝那种天真无邪的信任却烟消云散了。最后，她对现实表现得很冷漠，不去理会那些她儿时相信的神秘。
玛丽成人后的生活变得布满荆棘。有一天晚上，她倒在地上，由于筋疲力尽，极为伤感，以至欲诉无言。她只说了一句：“帮帮我，请帮帮我吧！”突然，屋里闪现出一线亮光，从那夺目的光彩中，一双裹着金纱的巨大手臂怜爱地把她抱起。她的脑海中不断回荡着这样的话语：“永远会有一双臂膀庇佑着你，这是一件上帝赐给我们的礼物。”
实际上，在你经历失意时，只要静下来心，静静地体验，静静地感受，并把这些失意、创伤经历当作是上帝送给自己的礼物，我想你就不会再有被惊吓的厄运，而是满怀信心地去工作、生活和学习。因此，我们无论任何时候都要记住：人生可以失意，但不可以失望，千万别让失意弄坏了你的心态。
心灵感悟：当人们介入到竞争激烈的商海时，就会生出许多新的忧虑。我们会成功还是会失败？我们能够与鲨鱼同游而不变成其中一条吗？我们能够利用知识推销货物，出污泥而不染吗？
拥有一颗平常心
俗话说：“一种米养百样人。”世界上没有性情相貌完全相同的两个人。人的心理活动，包括气质、性格、能力等个性心理特征，也就是一个人经常表现出来的、本质的、比较稳定的心理特征。在社交活动中，个性心理的不同决定了其行为的不同。气质、性格、能力各不相同的人，在社交活动中会有不同的行为。
社交既然是人与人的往来，目的就在于使个人逐渐完善并更有利于社会。而体现于具体交往中，则以索取与给予作为直接目的。作为成功交际的直接后果则是与别人进行感情沟通。
当今的时代，是一个思辩的时代，正在呼唤着对答如流的应辩人才。是的，时代在发展，社会在进步，人与人交往越来越密切。
这就要求我们不论我们的生活出现了何种情况我们都要保持良好的心态，只有保持了良好的心态，我们才有可能改变处境。
欲求成功的事业，须有自强的才能；欲求人生的安祥，须讨自律的生活：欲求生存的荣誉，须有一种良知、良情、良意的美德。诚于内涵的爱心，发挥崇高至善的理性，要想拥有至善至美的人生，就必须拥有一颗平常心。在行为上，永远表现出博爱的精神。
世俗间有人想用自己的生活方式，去控制他人的行动；而人类文明的生活，是基于情感的交流，自由平等的待遇。人的恶行终将得到报应和惩罚。一个态度庄严之人，才具有健全的思想，体会人世间的一切真假。
如果一个人认为卑鄙无知的行为不是一种丑恶，那么，人类的道德就没有崇高的评价。最廉洁、最宽恕他人的人，能树立起美好的社会风范；最艰苦的生活，可以锤炼生命的坚贞。人格的完美与尊严，要在日常生活中有自我诚实的表现。
拥有一颗平常心，这就要求你在现实中，必须随着时代的进步，追求新的知识，创造新的环境，才能自求生存。在生活之中，不能因物质的文明，为物欲所刺激，姿情狂妄，重利忘义，这只能丧失自己的良知，损害人类利益。
心灵感悟：每个人在人生的追求中，都希望自己活得安祥、自在，然而，这样的生活不会从天而降，它需要我们用一颗平常的心去默默寻找。
做个心情的赢家
如果一个人没有任何的快乐，那他就不会生存在世界上。人的生活的真正刺激是明天的快乐。
想不出什么赏心乐事来吗？只要请教一下朋友或同事，就可以得到不少主意。你一旦克服了不好意思的心理，就能了解其他人有关这方面的事情，而且会发现，其实每个人都会不时让自己过得快活一点，只不过有些人比其他人在行罢了。
人是群居的高级动物，一个人如果离开了社会和人群，那他就难以长期地生存下去了，当然就更谈不上发展了。虽然人不能离开他身处的集体之中，但个体的人仍需要在一定的时候一定的场合选择独处。
每个人都会遇到好的事情和坏的事情。每个人都会有自己的一片小天地。在这个小天地中仅仅能容纳自己。他可以在这里修复自己受伤的尊严，在这里毫无顾忌地“得意”，在这里一丝不挂地剖析自己。
独处会医治心灵的创伤，会激发昂扬的斗志。独处也是一种享受，独自在山头观望景色，独自读书回味，让自己与自己亲密地接触，给自己的心灵一个彻底的放松。
因为只有自己能彻底地原谅自己、关爱自己和理解自己，只有自己才能一辈子忠诚地为自己服务。所以与自己独处是每一个人都应重视的自我保健。
我们在这里给你提供的意见，不过是想让你活得开心、快乐，并不想让你觉得太沉溺于享乐。另外，在独处的世界里，还包括下列一些事情：洗个热水澡，洗洗头发；下午休息一下，写几封信，到外面散散步；周末时到外面游玩一下；和好朋友玩游戏；和子女共处一段时间；给自己买一束花；偶尔吃块巧克力糖；找只猫来爱抚一下；呆在洗澡间里，把门锁起来，和外界隔绝10分钟。以上这些都可说是你寻求人生快乐最基本、最便宜的方法。
快乐的生活在很大程度上是宁静的生活，因为真正的欢乐只有在宁静的气氛中才敢驻足。不能让自己快活一下，没有休闲，没有娱乐，这是很遗憾的。记住：如果你能叫自己过得快活一点，也就能让其他人过得快活一点。
心灵感悟：与自己独处，真心地关爱自己，与大家相聚，开心地享受快乐，以自己的心境影响世界，带着世界一起欢乐，一起笑，你就会在不知不觉中领悟到快乐的真谛。
让心情亮起来
现实生活中，可以使你心情亮起来的事很多，比如清晨到阳光下散步，呼吸郊外的新鲜空气，听首歌曲，看一本自己喜欢的书等这些提高情绪高涨的事，都是你心情亮起来的依靠。人的心情好坏，决定着一个人做事的进度或成败，好的心情可以使你兴奋、振作，相反，坏的心情可以使你萎靡不振，因此，保持一份好的心态对你是非常重要。
身为成年人，你可能很乐意去学习如何管理你的脾气，但是如果你已经习惯于放任你的偏激行为，就可能会减少你控制脾气的意愿。你越是以自我表现为中心，越不把别人放在眼里，你就越自私；你越自私，就会越容易产生坏心情。要想使自己的心情亮起来，最直接的就是让自己有积极的心态，拥有积极的情绪，当你面对难题时，才能以积极的心态应对，并能以乐观的心态，使事情达到你心所愿，因为好运总是站在积极这边的。一个积极思考的人，心中常能存在光明的远景，即使身处困境，也能以愉悦创造新的态度，走出困难迎向光明。
心灵感悟：一个积极思考的人，心中常能存在光明的远景，即使身处困境，也能以愉悦创造新的态度，走出困境迎向光明。
切忌乱发脾气
现在失业的人一天天多了起来。就是那些侥幸保住职位的，也要承受很大的压力。职场和谐指数不容乐观，原因是什么呢？
可想而知，如果长年累月我们必须与自己讨厌的人和烦恼的工作低头不见抬头见，那该是多么难以忍耐和不幸的事呵！
那么，在办公室内，是否可以发脾气、与人发生争执？有时候，某些事情你实在看不过去，觉得受到不公平待遇，脾气实在很想发作。不过，为了顾及脸面，你勉强忍了下来。而你知道问题还是没有解决，愤怒不满的情绪仍然憋在心里，随时都有可能引爆出来。不巧，当你转过身去，看到一个满肚子怨气的家伙正对着你大发雷霆，他不自觉地嗓门愈扯愈大，气愤愈高，这时，你可能的反应是——受到惊吓而不知所措？视若无睹地掉头走开？还是怒不可遏地反击回去？
美国有两位心理专家曾经针对一些上班族做过调查，结果得知有70％以上的人都承认，他们在办公室中曾经有过愤怒、焦虑、哭泣、哽咽的情况。对这些上班族而言，这是个“秘密”的经验，他们不希望被别人知晓，以免使自己变得很尴尬。调查发现，工作压力大的公司职员，有半数都产生过“揍同事”的念头！这并非耸人听闻，而是英国近日公布的一项调查结果。据称，高负荷的工作、爱出毛病的电脑，还有惹人烦的同事都是这种“愤怒”的根源。而且，女性比男性更容易发火。在调查中，51％的女性称自己曾动过“暴揍同事”的念头。相比之下，男性还绅士一些，只有39％的人想过要打别人出气。
有人曾说过：我们中国最糟的不在于积重难返的体制，不在于北方遏制不住的黄风和大河上下的滚滚泥沙，不在于二亿文盲和暴涨的人口，也不在于通讯和交通的不便利，就是一个工作心态的问题：坏情绪的污染。
如果你观察，很容易就可以感受到工作上所遭受的压力、挫折的人比比皆是，而这些负面情绪随时存在，并且潜藏在我们工作场所的每一个角落。
一般人大都把在办公室内争吵视为禁忌，凡是愤怒、喧闹、轻佻、悲痛、焦虑、哭泣等等这些情绪化的反应，都不应该出现在工作场所。因为，发脾气或许很有效，但是也很危险，它可能为你树立更多的敌人。
心灵感悟：工作中最忌讳的就是坏情绪，坏情绪不仅对我们的工作起到危险的作用，对我们身心的健康，也是百害无一利的，所以，要想生活、工作的和谐、顺畅，千万要避免生气。
把自己从悲观中“解放”出来
欢乐不仅仅是幸福生活的重要衡量尺度，也是我们通往幸福生活必备的心理素质。财富的占有、权利的攫取和荣誉的获得都不一定能给人带来欢乐；贫穷、饥饿、身处逆境或身体残疾也不一定就能夺走人的欢乐。欢乐是一种人生态度。
相同的人生境遇投影到不同的心理屏幕上，既可以放映出痛苦，也可能放映出欢乐。一个国王可能会愁眉深锁，坐卧不宁，一个乞丐亦可以坦腹于暖日下而悠然自得。欢乐就是这样不能被垄断、不可被掠夺，而只能由自己的内心创造出来。
我有一次去朋友家做客，他的小女儿出来开门，一见面就问我：“阿姨，你知道花花发生什么事了吗（花花是他们家新近抱养的一只小狗）？”
“怎么啦？是不是花花病了？”我同情地问。
“不是的！难道您不知道我的小花花长大了吗？”说完他一蹦一跳地拉着我到了他的狗房子前，让我看他的小狗。
我的心里顿觉羞愧，为什么我们总是把事情往不好的一面想呢？其实，生活中不是缺少快乐，而是我们自己把自己拉到了忧虑的边缘。很多事情，如果你换个角度去看它，也许你的心情就会大变。
都说人生是痛苦和欢乐的交替。悲观者感慨欢乐只不过是痛苦与痛苦之间短暂的过渡，乐观者则将痛苦看成欢乐与欢乐之间必须的跳板。
我们完全能够决定我们自己的欢乐或痛苦。即使你无法改变上司难看的脸色，即使你无法使自己立刻从病床站起来，即使你屡次投稿也不能发表自己的作品……但至少有一点是可以由你自己来决定的，那就是对待这些事情的态度。欢乐并不产生于这些事情的结局，而产生于你对这些事情的态度。
凡事往好处着想，你会发现，原来生活的另一面也会带给你畅快淋漓的好心情！
心灵感悟：有了好的想法，才会有好的行动，才会有好的结果，如果你总是悲观，那么收到的将是痛苦。
幸福就在周围
其实，我们大多数人一生中不见得有机会赢得大奖，但我们都有机会得到生活的小奖。每一个人都有机会得到一个拥抱、一个微笑。
生活就像一条蜿蜒曲折的小径，周围鲜花绽放，彩蝶飞舞，硕果压枝。但是，有很多人却不惜花费许多时间舍近求远去寻找幸福。其实，幸福就在脚下，俯拾即得，而很多人却不肯弯腰捡起享用。
生活本是丰富多彩的，除了工作、学习、赚钱、求名，还有许许多多美好的东西值得我们去享受：可口的饭菜、温馨的家庭生活、蓝天白云、浩瀚的大海、雪山与草原，还有诗歌、沉思、友情、谈天、读书、体育运动、喜庆的节日，甚至工作和学习本身也可以成为幸福的享受。
生活中，人们都渴望得到满盛完美而永恒幸福的“金罐子”。与此同时，对微不足道的细枝小叶，却视而不见；对起不到立竿见影功效的一砖一瓦，却置之不理。
如果你们不是太急功近利，不是单单为了自己的私利，你们的辛苦劳作也会变成一种乐趣。
罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”
—位学者希望在知识中寻找快乐，却只找到幻灭和忧虑；希望在写作中寻找快乐，却只找到身心疲惫。有一天，他看见一个女人在车站等人，怀中抱着一个熟睡的婴儿。一个男人从火车上走下来，走到那对母子身边，温柔地亲吻女人和她怀中的婴儿，小心翼翼地不敢惊醒他。女人的脸上顿时露出灿烂的笑容。学者霍然惊觉，原来日常生活的一点一滴都蕴藏着快乐、幸福。
幸福就在我们周围，它像一颗颗小小的颗粒。只要我们一粒一粒地把它收集起来，很快就可以装满一篮子。
生活中到处都有小小的喜悦，也许只是一杯冰茶、一碗热汤，也许是一轮美丽的落日。更大一点的单纯乐趣也不是没有，生而自由的喜悦就够我们感激一生的了。
这许许多多、点点滴滴都值得我们细细去品味，去咀嚼。也就是这些小小的幸福，让我们的生命更可亲，更可眷恋。
停一下你匆忙的脚步，去看看周围，你会发现幸福就围绕在你的身边。
心灵感悟：幸福是一种心态，幸福是一种感情，幸福不用刻意去追求，只要你对生活用心，幸福就会聚拢在你周围。
简单地生活
如果你想要拥有的东西太多，想要安乐的住所，想要更多的钱财来满足我们的各种需求，想要事业上的辉煌，又想要家庭中的温馨，诸如此类，举不胜举。那么，你的日子将会过得“苦匆匆”。
每天我们睁开惺松的睡眼后，也许还来不及吃早点，便急忙踏上了班车，开始了一天紧张的生活。面对如此沉重的负荷，烦恼、忧虑一次次袭击着我们，使我们在无形之中深深地损害了自己健康的心灵。
我们的人生要有所获得，就不能让诱惑自己的东西太杂太多，不能让心灵里累积的烦恼太多。我们要简化自己的人生，我们要经常地有所放弃，要学会把自己的生活中和内心里的一些东西断然放弃掉，寻找美丽的人生风景。
我们必须明白：金钱只不过是使我们能过上舒适生活的媒介，它只是一种工具，而并不是我们活着的全部内容。
只要有眼光，看准了那些能使你幸福的东西，就应不惜金钱去得到它。用你辛勤劳动挣来的一点钱，送孩子去野营或给自己买一件心爱的礼物，也许那与你们的低收入不怎么相称，但却提高了你们生活的情趣和意义。
小陈的家庭经济十分拮据，而每逢假日却必去滑雪。为此要购置滑雪板、长靴、撑杆及滑雪衫，还要付来回的车费等其他开销。我们都认为小陈一家简直是疯了。最近我又碰到他，他的生活水平看上去比以前好了许多。“虽然我们那时过着清贫的日子，”他说，“但我怎么也忘不了滑雪时的快乐。”
可见，把钱用在恰当的地方，虽然显得有些奢侈，却能获得许多的欢乐。遗憾的是有很多人不懂得这个简单的道理。
有这么一对恋人，从20来岁起就开始为下辈子的生活操心。当他们的同龄人在自己的小巢中安享天伦之乐时，他俩却忙着买房置地、积攒钱财。等他们感到可以安心成家时，已近不惑之年。更可悲的是，这些年来一直在访医求药，也没能怀上一个孩子。
不过，这是一个比较极端的例子，但也说明了一个道理，当你确信某事某物能使你的生活更为充实时，不论它是一次旅行，是一个孩子，或是别的什么，你就应尽力去得到它。要知道有的东西失去了便再也无法得到。
心灵感悟：金钱只不过是使我们能过上舒适生活的媒介，它只是一种工具，而并不是我们活着的全部内容。
放慢生活的脚步
玛丽在朋友们的眼中是一个成功的职业女性，可她却说：“虽然我的一些成就让人刮目相看，我却想不透大家夸赞我什么。我这辈子一直都在努力成就这样或那样的事，可是现在我却怀疑‘成就’究竟是指什么了。我永远在压力下生活，没有时间结交真正的朋友。现在，就算我有时间也不知道该如何结识朋友了。”
“我一直在用工作来逃避必须解决的个人问题，所以我一个任务接一个任务地去完成，不给自己时间去想一想工作的目的和意义。如今看来这真是疯狂。假如时光可以倒退的话，我会早一些放慢脚步考虑一下，那就不会像现在这样感觉匮乏了。”
的确，要充分享受生活，就一定要学会放慢脚步。当你停止疲于奔命时，你会发现生命中未被发掘出来的美；当生活在欲求永无止境的状态时，你永远都无法体会到生活的真谛。
虽然放慢脚步对一向急躁惯了的现代人来说是件难上加难的事，而且许多人对此根本就无暇考虑。但享受生活的一个重要条件就是，你必须注意自己的所作所为，然后放慢脚步。
因为我们总是在赶时间，所以很少有机会与朋友进行心灵的恳谈，结果我们就变得越来越孤独；因为忙碌，我们只知根据温度来添减衣服，却忽略了四季的更替，就这样不知不觉地过了一年又一年。因为我们忙得没有时间注意所有征兆，甚至连身体有病的早期征兆都觉察不出来……
时间飞快地从我们身边滑过，开始我们总认为这样紧张忙碌是有价值的，结果我们最终两手空空地走向了时光的尽头。
所以，尽情地去享受你的人生、你的生活吧！因为享受生活是帮助我们充实人生、帮助人生充满活力的方法。
心灵感悟：享受生活的一个重要条件就是，你必须注意自己生活中的一些小事，然后放慢脚步。因为匆忙常让我们出错。
寻找生活中的美景
假如你问朋友们来世会做什么？他们的回答肯定是五花八门。然而，奇怪的是，很少有人想做现在的自己。人有时非常矛盾，本来活得好好的，各方面环境都不错，然而却常常对生活心存厌倦。到底是什么原因造成的这种心态呢？
我曾对住在森林公园附近的一对老夫妇羡慕不已，因为公园里有清新的空气，有大片的树林，有幽静的林间小道，有鸟语和花香。然而，当这对老夫妇知道有人羡慕他们的住所时，却神情诧异。他们认为这儿没有多少值得观光和留恋的景致，远不如城市丰富有趣。
原来，熟悉的地方已不再有风景。他们对这儿太熟悉了，花草树木、清风明月，在他们漫长的日子里，已不再有风景的含义，而成为习以为常的东西了，所以，风景已不再成其为风景了。
某著名作家曾写过这样一段话：“在我看来，最糟糕的境遇不是贫困，不是厄运，而是精神心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切也不能再激怒你，即便是饥饿与仇恨感，也是一种强烈让人感到存在的东西，但那种疲惫会让人止不住地滑向虚无。”如果真的处在这种状态当中了，这时，人就需要寻找另一片风景。
找寻新的美景的方法很多。如果工作很固定，你可以换换上下班的方式与路线，观察一下不同的景致和好玩的人群；工作内容没变，你可以换一种方式看看是否提高了效率或有什么不同；与家人一起动手完成一件作品，看自己是否像你想像中的那样心灵手巧；培养一些适合自己的业余爱好，坚持下去就会发现其乐无穷……
那时，你将发现改变的不仅是生活，更多的是生活的激情。
心灵感悟：即使生活难以改变，但换种方式我们依旧可欣赏到美景。
幸福是一种感觉
一个人一旦去寻找幸福，他必定找不到幸福。这里面并没有什么奥妙。因幸福不是橱窗里供你选择的商品，你付了钱就可以带走。只要你没有看花眼，一件在橱窗里是蓝色或红色的商品，你带回家仍是蓝色或红色。幸福则不同，只有抓在手里的幸福才是实在的，如果你在自身之外寻找幸福，任何东西看起来都不像幸福。
其实，寻找幸福的方法很简单，只要你找个地方静静坐下，闭上眼睛，进入状况之后，作轻松的深呼吸，开始在心中设想一些正面的事情。如果你选的是“幸福”，就设法让自己在心中看见一个幸福的地方。那地方在室内还是户外？天气如何？有什么气味和声音？然后，把你自己摆在那风景的中心，去享受你想象自己在其中会有的感受。想像其中的气温，以及你正在如何动作、如何安顿你的身体。你在唱歌吗？游泳吗？你有没有感觉到阵阵和风拂过你的肌肤？放松心情，让自己充分融进其中，享受连带产生的所有感受。
做完这一段以后，挥动一根金索做的活套套住它。看着金索稳稳套住它，看着金索一步步扯紧起来。感受一下这索套如何将你和这幸福捆在一起。
好，松一口气，再开怀地想一想，某种良好的事情或境界就会朝你迎面而来。要明白，你已经希望你生活里有幸福。明白了这一点，请看着自己昂首站在那新生的、正面的状态里。然后，睁开眼睛办你的日常事务去。
生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。事物的追求，有可能一辈子都难实现，但生活的美好氛围却可以随时营造。
不要把自己逼的太紧！你必须先顾好、过好眼前的日子。如有余力，再去追求更美好的生活。否则，如果追求不到，眼前的生活也可能会受到影响。“顾此失彼”，是你该有的警惕！
大自然有日出日落的美景，多欣赏它，你的生活会更美好。工作是生活中的一部分，如果工作总让你昏天黑地，感到不堪承受，就考虑辞职吧！你的危机已出现，而良机正在某处等你！别忘了：工作是要充实你的生活，而不是拖累你的生活。
过去的不可得，未来的不可取，只有现在才是你能把握的。可千万别在临终时，才让护士小姐推你到病房外，去欣赏也许是你初次也是最后一次见到的夕阳！
总之，关于幸福，人们不能推理，也无法预测惟一算数的是眼前的幸福，当未来似乎为你展示幸福时，请你好好想一想，那是因为你现在已经得到幸福了。希望本身就使人感到幸福。
心灵感悟：生活是由点点滴滴、琐琐碎碎堆积起来的，生活的万种风情也是由此产生的。生活是幸福的源泉，幸福就在你的身边，只要你肯付出行动，幸福随处都有。
怀有一颗满足的心
假如能闭上眼睛想想自己的生活，我们就会觉得自己拥有的实在是够多了。但如果我们不懂得珍惜已经拥有的东西，得到的再多又有何用？
贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：“任何目标的达成，都不会带来满足，成功必然会引发新的目标。正如吃下去的金苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。”除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。这是人的欲望所使，也是促使人有所追求的第一信号。人有所追求并不可怕，可怕的是盲目地去追求，而不是怀有满足的心情。一个能否快乐的真正目的，就是看他满足性。
在我们的生活中，到处都充满着机会。生活中有那么多令人觉得幸福的东西，但我们却变得越来越不幸福。难怪老子曾感慨地说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”
如果你常用乐观的目光去注视周围的一切，好心情就会时常伴随你。当你心情不好时，往往会羡慕别人而自认倒霉，实际上，其他的人也有痛苦的时候，你也有让人羡慕的地方。当你真正懂“知足常乐”的要义时，你便会成为一株“忘忧草”，经常拥有快乐的心情。
心灵感悟：生活中常怀满足之感的人，也一定是活得轻松快乐的人，因为有了满足感，欲念和贪念就不会折磨你的内心，就不会驱使你做出一些违理违法之事。
不要为打翻的牛奶而哭泣
一般聪明的人决不会坐在失败那里为自己的损失而悲伤，却很有可能办一件事去弥补这种创伤。
任何一个人走向成功的道路，都不会是一帆风顺、平平坦坦的，都或多或少地要走些弯路，在一次又一次的跌倒之后才能为成功找条出路。
生活中，每个人都会面临失败的考验，是的，成功者也会失败。但他们之所以是成功者，就在于他们失败了以后，不是为失败而哭泣流泪，而是从失败中总结教训，并勇敢地站起来，再接再厉。
可失败者则不然，他们失败之后，不是积极地从失败中总结教训，而是一蹶不振，始终生活在失败的阴影里。他们可能也会总结，但他们的总结只限于曾经失败的事情：“我当初要是不那么做就好了”，“开始我要是如何做就不会失败了”，或会找出种种借口为自己的过错去开脱责任。
他们惟一不会做的就是既然已经失败，那就从头再来。对于这些人，“失败”连交学费都算不上，因为交了学费总能学点东西回来，他们却两手空空，甚至还不如两手空空，说不定还要加上不值一文钱的精神负担——惧怕。人不要惧怕失败，因为人人都可能失败。失败了，总结教训，从头再来，相信，总有一天，你会获得阳光的照耀。
如果你只是一味地自责、懊恼，活在失败的阴影里，实际上于事无补。
所以，西方有句谚语：不要为打翻了的牛奶而哭泣。
生活中的事情，的确是这样的，牛奶已经打翻了，再悲伤的哭泣也无济于事。但如果因为今天既然打翻了的这盘牛奶，我们以后再不打翻牛奶，不再犯类似的错误，即使打翻一盘牛奶也值。
美国生理学家谢灵顿，年青时曾是街头恶少，人们称他“坏种”。开始，他并不以为耻，毫无悔过之心。可是有一次，他向一位他深深爱慕的女孩求婚，那女孩说：“我宁愿投河淹死，也绝不嫁给你！”
谢灵顿因此无地自容，羞愧万分，从此幡然悔悟。他发誓：将要以辉煌的成就出现在人们面前。于是他怀抱发奋的志向，悄悄离开了那位姑娘，也彻底埋葬了旧我。由于他刻苦钻研，在中枢神经系统生理学方面硕果累累，先后在英国多所名牌大学任教授，1932年获诺贝尔生理学、医学奖。
谢灵顿的确打翻过牛奶，犯过错误，他肯定也自责、懊恼过，但他没有将自己的一生都用于自责和懊恼上，而是用行动证明了自己：这次，我绝不会再打翻牛奶！
心灵感悟：现实生活中，成功的人，不一定是智商很高的人，而是在犯错误之后能认识自己的错，并积极地抓住机遇，去开拓属于自己的目标。成功和失败之间，往往只有一纸之隔。如果你能正确地认识到自己的不足，并加以更正，最后的胜利就一定会属于你。
感到幸福就是幸福
现实生活中的每个人，都可能会碰到这样一个问题：我们发现自己前面无时无刻都在走动着一个导师，他给我们指引道路，他告诉我们什么是幸福，并帮助我们定义成功。这个导师其实并不止一个人，而是一类人，而且往往是那些身份高贵、财产丰富的人。我们时常赞叹：“瞧，那家伙有辆宝马跑车，多漂亮！”“要是我能拥有一部那样的跑车该有多好！那时我该多幸福！”
对于现实中的许多人来说，他们生活于世，却无法找到自己幸福的坐标。
人们往往喜欢比较，也容易向那些现在比自己处境好的人看齐。人的习惯思路是：“他有什么，我也应该有”，“他因为有这些东西，所以比我幸福”，而从来不去计较“他真的幸福吗”这个问题。要知道，我们不是别人的复印件，我们只是一个天然而成的自己。即使我们有一天变得高贵有钱，我们也还是我们自己。人最大的悲哀就是在别人所谓的“幸福”中不明不白地虚度年华。
有钱人不一定幸福，更重要的是人家的幸福未必就是你的幸福。放弃自己的追求，去拿别人的幸福作参照物，就会偏离自己人生的轨道。我们的目标可以是追逐财富，但是幸福生活的标准并不是由那些富人决定的。钱本身并没有错，错的是我们的态度。也许我们终生都不能大富大贵，但这并不意味着我们在自己平凡普通的生活中找不到幸福，找不到健康的身体、充满活力的心、相亲相爱的家人和志同道合的朋友。
幸福是没有标准答案的。
世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的两个人。每个人对每件事物、每天的生活都会有自己独特的感受。问题在于许多人都经常把自己拥有的视为粪土，丝毫不珍惜，而把别人手中的东西一概视为珍宝。在他们看来，得不到的就是好的，他们心常常随着贪婪的目光而移动，晕头转向地跟着人家跑，而丢掉自己拥有的非常珍贵的东西。
恩格斯说：“饮1848年的沙托——马尔高酒。”这种酒是产于法国波尔多市的著名红葡萄酒。作为一位伟大的共产主义战士，他的饮酒之乐同他对1848年间革命风暴的眷恋之情达到了交融。恩格斯还阐述过他对幸福的感悟，他说：“在春光明媚的清晨，坐在花园里，嘴里叼着一支烟，让太阳晒着脊背，没有比在这种情况下读书更幸福的了。”
也许我们达不到伟人所追寻的境界。但我们绝不能给自己定下那些望尘莫及的目标，幸福和快乐其实就在我们身边。
心灵感悟：我们是一个天然而成的自己，我们不应该拿别人的幸福作参照物。因为，每个人对每一件事物、每一天的生活都会有自己独特的感受。
充分释放情感
有人说：“怒气是不可以长期积压的。”如果你将自己不愉快的情绪或心中的烦闷诉说出来，那么，你的心理矛盾能获得及时解决。
人类进入新世纪，虽然征服自己生理疾病的能力大大提高了，但是征服心里疾病的能力还很不尽如人意。不少人面对烦恼、忧虑、生气、抑郁、紧张等消极情绪束手无策。有关专家认为，影响人类健康的“魔鬼三角”（心脑血管病、癌症、意外死亡三者占死因比例的30％）均与心理疾病有关。把烦恼写在纸上，就是最好的发泄疗法。正像英国诗人威廉·布莱克诗中所言：
我对朋友感到愤怒：
我尽情地发泄着，它消失了。
我对敌人感到愤怒：
我埋在心头，它滋长了。
这段诗形象而生动地说明，一个人有了烦恼，或者感到愤怒时，就尽情地发泄出来。这样，疾病会远离你；千万不要埋在心里，否则，就是拿自己来惩罚自己。
曾有一些心理医生做过一些试验，验证是否能够让患者进入深层的放松状态，然后再让他们去想象那些引发愤怒、痛苦、悔恨、负罪、绝望、或沮丧等情感的环境，再看他们的那些强烈情感是否能够消失。使心理医生大为惊奇的是，在允许患者完全表露宣泄他们的情感之前，他们无法达到深度的放松。他们在放松活动的过程中，没有得到表达的情感可能会突然爆发出来。患者往往会变得愤怒异常，开始大喊大叫，或者表现出其他的内部深层痛苦的种种征兆。
为了处理这些基本的情感，心理医生还是回头求助于释放和表达情感的基本方法。一旦某种情感得到了充分的表达和释放，它也就烟消云散了。从这一点出发，心理学家给患者提供了充分的机会，让他们充分地表达和发泄各种积极的情感，并从中吸取某些有益的东西，然后再进行放松训练活动。这样，心理医生发现患者便能够按照系统减压法的要求，十分情愿地去进行放松状态的学习和应用，并积极地去运用形象思维。简单地说，在患者进行深度放松之前，他们似乎必须从以前的情感中学到或者领略什么之后，才能“放”它们走。
因此，许多心理学者鼓励人们自然宣泄情绪，有气不要闷在心里，最好释放出来。但随便乱发脾气毕竟是损人不利己的行为，所以，每个人最好了解自己的情绪，寻找适当的释放方式是非常重要的。
心灵感悟：自从潘多拉魔匣打开以后，人类的烦恼、痛苦、疾病等等全都一古脑地降临。同时，造物主也赐给人类治愈它们的各种疗法，把烦恼写在纸上，不要搁在心上，就是一副治疗消极情绪的灵丹妙药。
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