1.没有缺憾的人生是不存在的
在一个讲究包装的社会里，有些人常常情不自禁地羡慕别人的外表，却对自已的缺憾始终耿耿于怀。其实，在我们这个世界上，没有一个人的生命是完整无缺的，每个人或多或少都有一些遗憾。有人夫妻恩爱、月入过万，却患有不孕症；有人才貌双全、能干多财，“情”字路上却是坎坷难行；有人家财万贯，却是子孙不争气；有人看似好命，却是一辈子脑袋空空。每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。每个人都痛恨人生中的缺失，但现在我却能宽心接受，因为我体认到生命中的缺口，仿若我们背上的一根刺，时时提醒我们谦卑，要懂得怜恤。若没有苦难，我们会骄傲，没有沧桑，我们不会以同理心去安慰不幸的人。
我也相信，人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事，你不需拥有全部的东西，若你样样俱全，那别人吃什么呢？也体认到每个生命都有欠缺，我也不会再与人作无谓的比较，反而更能珍惜自己所拥有的一切。
生活中，一帆风顺是不大有的，磕磕碰碰在所难免的，就像月亮圆圆缺缺一样，就像大海潮起潮落一样。完美只是想象，不完美才是现实。把做人的实际还原于生活的残缺；不要从完美的绝顶跌入痛苦的深渊，不要把太多的不可能强加给有限的你。善于接受生活的不完美的人，人生往往更加快乐。
法国一个偏僻的小镇，据说有一眼特别灵验的泉水，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖、少了一条腿的伤残军人，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的小镇居民带着同情的口吻说：“可怜的人，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”这句话被伤残军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后该如何过日子。”
在生活的漫长岁月中，每个人都会面临无数次的选择，这些选择可能会使我们的生活充满无尽的烦恼和难题，使我们不断地失去一些我们不想失去的东西。但同样是这些选择却又让我们在不断地获得。我们失去的，也许永远无法补偿，但是我们得到的却是别人无法体会到的、独特的人生。因此面对得与失、成与败，要坦然待之，凡事重要的是过程，对结果要顺其自然，不必斤斤计较、耿耿于怀。那位肢体伤残的军人经受着苦难，可是苦难并没有压垮他，反而使他体味到生命的丰富内涵，他坦然接受了残酷的现实，并勇敢地去正视它。就是这种达观的生活让这位肢体伤残的军人有着新的希望。
人世间，凡事都是失之东隅，必然收之桑榆，只是你可能一味地盯着“失”，而对“得”并未意识到罢了。比如，夫妻离婚了，在失去婚姻的同时，也得到了追求良缘的机会；亲密爱人移情别恋，在失去恋情的同时，也应该庆幸现在的及早分手，避免了浪费今后太多的时光；失意于钱赚得少，却可得意于不用为了储蓄投资而烦心。这不也正昭示着“阴”与“晴”的真理吗？
人生就是得失循环的过程，适时地放弃一些东西，才能获得更珍贵的东西。我们该看到自己的优点，也应该接受自己的缺点。世界上本来就没有完美的人生，因此，我们不必戴着面具去生活。追求享乐是人的天性，但经历苦难也是人生的必然。人若不经过挫折、苦难、挣扎，就不可能脱颖而出。古今中外的历史反复证明了一个道理：自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。只要向着阳光，阴影就留在你的背后，人生没有过不去的坎。人不是因为心情好而笑，而是因为笑而心情好的，把笑容留在你的睑上，慢慢地它就会渗透到你的心里。
有个女学生，因为家里贫困，很早就退学嫁人了。她的同学猜想她一定是个愁肠百结的女人了，就一起相邀去看她。谁知一看，她竟是一副很满足的样子，有一个爱她的丈夫，有一个可爱的小男孩，这就是一个女人的幸福。日子一天天流逝，后来，她的丈夫在一场大病中离她而去，再后来儿子因开车出事进了监狱。此时，她的朋友猜想她这回一定会痛不欲生了。有一次，一个朋友路过她家，特地去看她。得知她办起了一个托儿所。在与朋友谈话间，她一会儿抱抱这个孩子，一会儿拍拍那个孩子，屋子里充满了孩子幸福的欢笑，看起来她也没有想象得那么痛苦。
倘若上帝将你的财产、你的家人……你身外的一切都拿走，你还能够坚强地挺立，这可以说明你是个强者。因为谁也拿不走你的快乐，你的自信，你内心的宁静。不要幻想生活总是那么圆满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天。每个人的一生都注定要品尝苦涩与无奈，经历挫折和失意。
在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫折也无须忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己心中的季节没有严冬，即使凄风苦雨，即使大雪纷飞，人生旅途也不会为之中断；艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨炼和考验。落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达！当阳光洒进你的心中，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑！
2.糊涂一点，超脱一点
名，是一种荣誉，一种地位。“名”常与“利”相连，有了名，就能享受有限的权利；有了名，就能做到万事亨通，现在社会上流行的“名人效应”不正是如此吗？总之，名以及与之相连的利这东西的确十分诱人，许多人正是以此为人生动力并全力以赴的。另外，还有一些人的享乐思想或许受封建社会“官本位”思想的影响，把功名利禄当成奋斗目标和人生目的。历史上多少仁人志士为了达官显贵、光宗耀祖、福荫万世，走上仕途之路；而又有多少文人骚客因为仕途上的不得意而觉得怀才不遇，郁郁寡欢，由此留下了许多小桥流水的田园牧歌，生活的情幽、淡雅和愤世嫉俗、讥讽时弊的悲愤和无奈。
无论是官场，还是生意场，或是其他社会圈子，成功者，青云直上者，名利双收者毕竟是少数，更多的是为名利的困扰所击败的悲剧。既然官场生活是如此之严酷，那我们为什么不把名利看淡一些呢？为什么不能视名利如过眼烟云呢？懂得糊涂哲学的人都会知道，生活的道路是很宽阔的，人生的价值并不全是能用名和利来衡量的，因此若想活得有滋有味，就会在名利的砝码上减轻几分，看开名利，看淡名利，活出生活的本色来。
公元前5世纪，在位于今天的苏杭一带，有吴、越两国。两国虽然相邻。但是为了争夺霸业，互不相让，相互对抗。后来，越王勾践败于吴王夫差之手，不得不逃亡会稽山，忍辱负重与吴国谈和。几经交涉后，吴王才答应让勾践回国。勾践回国后一直记着所受的耻辱，卧薪尝胆，立誓雪耻。20年后，终于灭了吴国。而帮助越王成功的就是范蠡。范蠡不但是一个忠心耿耿的臣子，而且是一个智者。
范蠡被任命为大将军后，自忖长久在得意之至的君主手下工作是危机的根源。勾践这个人臣子虽然可以与他分担劳苦，但是不能与他共享成果。于是他便向勾践表明自己的辞意。勾践并不知道范蠡的真实意图，于是拼命挽留他。但范蠡去意已定，搬到齐国居住，自此与勾践一刀两断，不再往来。
移居齐国后，范蠡不问政事，与儿子共同经商，很快成为富甲一方的大富翁。齐王也看中他的能力，想请他当宰相。但他婉言谢绝。他深知“在野而拥有千万财富，在朝而荣任一国宰相，这确实是莫大的荣耀：可是，荣耀太长久了反而会成为祸害的根源”。于是，他将财产分给众人，又悄悄离开了齐国到了陶地。不久后他又在陶经营商业成功，积存了百万财富。可见范蠡才智过人并具有过人的洞察力。他之所以离开越国，拒绝齐王的邀请，以及成功地经营事业，都在于他深刻敏锐的洞察力所致。
人生中，随着年龄的增长，经历增多，你会越来越发现，这个社会不能让人理解之处竟然也有这么多。很多事不知道比知道的好，不灵通比灵通的要好，不精明的比精明的要好。于是，便学会了浊眼看世界，难得糊涂。许多事情，该糊涂时就别让自己太清醒，不糊涂也要让自己装装糊涂。因为，太清醒了，就很难保持一颗如水的静心，可能所有的快乐和幸福也就跟着烟消云散了。
在美国，有两家同样大小的公司，它们的总裁一个叫罗伯特，一个叫史蒂夫。罗伯特是一位精于算计的人，凡事都比别人看得长远。因为他早就预测到了2008年美国的金融危机，所以他决定将公司解散，还能给自己和员工们留一些生活费，不然到时肯定会负债累累。因为他分析到，在2008年，美国有30％的公司要倒闭，像他现在这样的小公司，肯定在那30％之中。
史蒂夫不但不是一个善于算计的人，甚至还给人一种愚笨的感觉。他憨憨地认为，未来永远是无法预测的，就算你将世界上最完美的计划放在他的面前，他也不会相信，因为未来还没有真正到来。他觉得自己的公司只要能够生存一天，他就一定要让它支撑下去。结果，他的公司竟然奇迹般地度过了这场席卷全球的金融危机。最终，会算计的人将公司解散了，而不会算计的人，却将公司比以前办得更红火了。
我们应该追求怎样的一种人生观呢？《庄子》说：“穷亦乐，通亦乐。”什么意思呢？所谓“穷”是指贫穷；“通”是指富裕。庄子认为，凡事顺应境遇，不去强求，才能过着自由安乐的生活。这是一种顺应命运、随遇而安的生活方式。无论顺境或是逆境，人都应该保持一种乐观的生活态度。
3.换个角度就会不一样
有位哲人说过：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”这话很有哲理。当一个人如果被一些不良心态所左右，他人生的航船就会驶入浅滩；一个人如果一生都能保持美好、自信的心态，他人生的路就会越走越宽。
不良的心态会使一个人闷闷不乐，心神不定，烦恼不断，不能以良好的状态投入工作，从而也就很难成功，也很难有好的命运。每个人都有七情六欲和喜怒哀乐，烦恼也是人之常情，是人人都避免不了的。但是，由于每个人对待烦恼的态度不同，烦恼对人的影响也就不同。通常人们所说的乐观派与悲观派就是显然的区别。乐观派的人一般很少自寻烦恼，而且善于淡化烦恼，所以活得轻松，活得潇洒；而悲观派的人喜欢自寻烦恼，一旦有了烦恼，忧愁万千，牵肠挂肚，离不开，扔不掉，活得不洒脱。
有位心理学家曾这样论述人生与心态的关系：人生的好与坏，并不由命运来决定，而是由你的信念和处世的心态来决定。人就应该树立积极乐观和宽容豁达的良好心态，这样才会获得心灵的宁静和人生的快乐，带来事业上的成就和生活上的美满幸福。我们必须要学会欣赏生命中的每个瞬间，要热爱生活，热爱生命，相信未来一定会更美好。当我们不能改变环境时就必须去适应环境。不能改变别人时就改变自己，不能改变事情就改变对事情的态度。不能向上比较就向下比较。这就告诉我们，人不能去等，要学会适应。
有一个美国年轻军官接到调动命令，任令上将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附近的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了！接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧！我去把那星星找出来。”从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学习他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。 她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
任何事情都有两面性，有利也有弊。换个角度，便会有不一样的感觉。
生活中有些人会整日为一些鸡毛蒜皮的小事，为别人的几句闲言碎语，或为自己的不幸而长吁短叹、忧心忡忡……人生在世，难免会遭遇不愉快，难免会遭遇挫折或不幸，如果一味沉湎于痛苦，抱怨命运，总是哭丧着脸度日，生活无疑会凄凉、痛苦、无奈得多。但如果能学会换个角度，即学会从理性的方面想一想，便可让自己本来灰暗的心境变得亮堂起来，你会觉得不是命运在作怪，而是你的心态在左右着你。一样的人生，异样的心态，看待事情的角度截然不同。要能跳出来看自己，以乐观、豁达、体谅的心态来观照自己，认识自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因为好好生活才有希望。
很多时候，我们所有的苦难与烦恼都是自己依靠过去生活中所得到“经验”做出的错误判断，这时，我们不妨跳出来，换个角度看自己，你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓唐；也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度看待自己，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。
转一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。愿你天天是好日！当人生的理想和追求不能实现时，不妨换个角度来看待人生。换个角度，便会产生另一种哲学，另一种处事观。
4.不抬杠，不做无意义的争论
生活中，喜欢与家人、同事、朋友抬杠、唱反调的大有人在，不管别人说什么，他都会跟你抬杠，你说东他偏说西，你说这个事情应该这样，他却总能找到理由反驳你，有时候甚至无理也能辩三分，让人下不了台。
心理医学认为，这是不良心理表现，存在自大、自恋、急躁、固执、逆反等心理因素，长久下去，有损身心健康。总之，有抬杠心理的人需要注意以下几点：
第一，自恋、逆反心理作怪。抬杠，就是指两个人或一大帮人在一起就某件事情争论不休，各持己见，谁也不肯服输。我们每个人都有与别人抬杠的经历，但如果经常为一点鸡毛蒜皮的事就争得脸红脖子粗，影响家庭和睦、邻里和同事的关系，甚至于危及健康，那就应该看心理医生了。爱抬杠的人，一般表现为不给别人发言的机会，并经常对别人说的话发表不同意见，其实这是一种自恋和逆反心理的表现。有自恋心理的人特别在乎自己的感觉，不会换位思考，更不会替他人着想，觉得什么事都应该自己说了算，别人都应该听他的，好为人师。
自恋的人常抱残守缺，拒绝拓展思维，只在自我封闭的狭小空间内兜圈子。常与别人抬杠的人对任何事情，不管是非曲直，你说好他偏偏说坏；你说一他偏说二，通过否定权威和标新立异在心理上求得自我肯定的满足感，以引起别人的注意。然而，逆反心理容易模糊是非曲直的严格界限，常使人产生反感和厌恶。
第二，既损面子又损健康。志同道合的人在一起和颜悦色地抬抬杠，可以促进思考，锻炼语言表达能力、逻辑思维能力与临场应变能力，也可以相互学习很多知识，甚至可以擦出新的思想火花。但如果是“死抬杠”，那就是不良心理的表现了。因为心理失衡的人往往喜欢与人争论，为了一点小事争得面红耳赤，互不相让。仔细想想争论的内容并非什么要紧的事情，甚至是不着边际的事，没有任何意义。人的面子不是靠“死抬杠”抬出来的，你就是抬得再有水平，在大家的心目中你也不一定会有地位，甚至会更加瞧不起你。只有不断提高自己的文化素质，加强修养，掌握更多的知识，更知道如何做人，才能受人尊敬。
第三，多点谦虚可避免抬杠。在和亲朋好友、单位同事相处互动中，难免会产生不同意见、观念或利害冲突，从而诱发争辩或吵架。这个时候要懂得心平气和、理直气柔，适时退让一步，平息纷争，确保互动关系不会遭到破坏，因为口舌争辩是没有胜利者的。要有适当放低自己和海纳百川的宽广胸怀，学会和善与“示弱”。做到这一点确实不容易，这就需要我们及时调整心态，不自吹自擂。要虚心听取知心朋友的忠告，在充分尊重对方人格的前提下，提出自己的见解。要学会以理服人，能客观地接受别人的意见与不同的观点，不要为了保住所谓的面子死抬杠，甚至大动肝火，得理不饶人，伤害了亲朋好友和同事，最终也会使自己孤独与悲哀。
第四，学会倾听才广闻博见。在人际交往中，倾听别人谈话十分重要。因为倾听本身就是褒奖对方谈话的一种方式，你在倾听，就等于告诉对方“你是一个值得我倾听讲话的人。”这无形之中加深了彼此的感情。另外，通过倾听，你还可以获得许多有用的信息。首先要耐心听。出于礼貌，即使对方谈话不投机，你也不要马上皱起眉头或东张西望，你可以暗示对方改变话题，如向对方说：“我倒想听听你对某方面问题的看法。”其次是虚心听。交谈的主要目的是沟通思想，联络感情，所以，在别人说话时，应抱虚心的态度。另外要用心听。听人说话不只在被动地接受，要作出会心的呼应，以鼓励对方把话讲下去。
5.保持心态平衡
我们的社会正处于一个转型时期，很多原有的价值体系都在发生变化，这就要求我们每个人去适应这种变化。以判断一个人是否成功为例。以前，在人们眼中那些战斗英雄、劳动模范、先进个人就是成功者，他们的事迹往往成为大家学习的榜样。如今，大家在以财富的多寡来判断一个人是否成功，现在不仅有最有钱的企业排行榜，最赚钱的行业排行榜，还有商人富豪排行榜，明星富豪排行榜，甚至还有作家富豪排行榜，归纳起来就两个字——有钱。
然而，富人毕竟还是少数，大多数人还是过着维持生计的日子。在这种情况下，我们每个人的内心世界或多或少地都有一些不平衡心理。某人赚了钱，某人升了官，某人买了车，某人盖了别墅……我本来比他们强，可我却不如他们风光体面！对比产生了心理不平衡，而这种心理不平衡又驱使着人们去追求一种新的平衡。倘若在追求新的平衡中，能不昧良知、不损害别人，自觉接受道德的约束和限制，通过正当的努力和奋斗去实现人生的自我价值，达到一种新的平衡，倒也是值得称道和庆幸的。倘若在追求新的平衡中，不择手段，毫无廉耻，丧失道义，膨胀自私贪欲之心，让身心处于一种失控的状态中，就必然会产生一些意想不到的可怕后果。由此，你的人生必将陷入难以回旋的败局之中。
有一名很能干的地方干部，因政绩突出不断受到提拔。但在最近这几年，当他知悉过去的同事、同学的生活条件都比他好时，心里总不是滋味。想想自己的能力至少不比他们差，职位也比他们高，可钱却比他们少。而且自己作为一地之长，担子比他们重，责任比他们大，工作也比他们辛苦，经济上却不如他们，深感不平衡，由此也就有了一定要超过他们的想法。于是在他任职期间，大肆收受贿赂，欲望的洪水顿时倾泻而下，一发不可收，最终成了一名“死缓”的囚犯。
有位年轻的教师，原先在教学上精益求精、兢兢业业，对学生无私奉献，赢得学生和家长的一致好评。但在一次朋友聚会的晚宴上看见一些人很富有时，心里便不舒服起来。此后他总在想，我怎样才能富有？于是，经常利用上班的时间做发财的梦，开始对教书不负责任。学生和家长意见很大，他得到了学校的黄牌警告，但他不知悔改，每天还是想着发财。一次在一个朋友的鼓动下做走私生意被抓获。其结果是财没发成，还做了阶下囚。
不平衡使得一部分人心理自始至终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中。他们牢骚满腹，不思进取，工作中得过且过，犹如和尚撞钟，心思不专，更有甚者铤而走险，玩火烧身，走上了危险的境地。我们必须要走出不平衡的心理误区。怎样才能从这种不平衡的心理误区中突围出来呢？以下几点值得考虑：
1.对自己不过分苛求。每个人都有自己的理想和抱负，但有些人把自己的奋斗目标定得太高，根本实现不了，于是终日抑郁不欢，这实际上是自寻烦恼；有些人对自己所做的事情要求十全十美，有时近乎苛刻，往往因为小小的瑕疵而自责，结果受害者还是自己。为了避免挫折感，应该把目标定在自己经过努力能够达到的高度，把长远的目标进行分解，逐个突破、循序渐进，不要急于求成。懂得欣赏自己已取得的成就，懂得珍惜已经拥有的幸福，心情就会自然舒畅，进而创造更加美好的生活。
2.不要苛求别人。妻子盼望丈夫飞黄腾达，父母希望儿女成龙成凤，领导希望下属忠诚能干。然而，当对方不能满足自己的期望时，便会大失所望。其实，每个人都有自己的生活道路，不能要求别人迎合自己，每个人都是常人，都会有缺点、犯错误，对别人要多点宽容、多点理解、多点赏识、多点感激。
3.疏导自己的愤怒。当人处于愤怒状态时，人的心脑血管和神经系统处于高度紧张兴奋状态，经常发怒有损健康。人处于愤怒状态时，思路变得狭窄，往往作出片面和错误的分析、判断。人处于愤怒状态时，容易发生过激行为，具有一定的破坏性。与其事后后悔，不如提高自己疏导愤怒情绪的能力。
4.暂离困境。在现实中受到挫折时，可暂将烦恼放下，去做你喜欢做的事，如和朋友聊天、运动、绘画、旅游、欣赏音乐等，待心情较为平和时，再重新面对自己的难题，思考解决的办法。这里也需要注意两点：一是暂时的放下不是为了逃避困难，而是为了休整以后更好的承担。二是在你心情焦虑或抑郁时，一般不要作出重大的决定。
5.找人倾诉烦恼。生活中的烦恼是常事，把所有的烦恼都闷在心里，只会令人抑郁苦闷，有害身心健康。如果把内心的烦恼向亲人知己好友倾诉，心情会顿感舒畅。如果有些事情涉及个人隐私，不便向亲友倾诉时，可以通过写日记或者给自己写信的方式倾诉自己的烦恼。
6.可以装傻，不能真傻
生活中，人们把头脑蠢笨，不谙事理，缺乏想象力的人称为“傻”。把那些对自己的利益算计得很精确，不愿意吃亏，更不可能放过任何一个能增加自身利益的机会的人称之为“精明”。一般情况下，傻人对许多事是不往心里去的。傻人缺乏精明人的一些算计。能算计，固然是好事情，可这样做容易造成人的过失，因为算计，难免跳出个人利益的出发点，所以精明人往往让人觉得小气，傻人往往让人觉得大气、豁达，反而容易避开陷阱、减少过失。
如今，社会上所谓的“精明人”越来越多，而“傻人”却越来越少了。什么是“傻人”？也就是在自己的工作内外总是愿意多付出一点的人。这样的人之所以被认为傻，是因为他们并不为自己更多的付出索取回报，而只是为了把事情做得更好。可是，在我们看到“傻人”的傻与“精明人”的精明的同时，我们也看到了这样一个现象：工作中那些比较出色、升迁快的人往往与具有所谓“傻子”行为的人成正比，而与“精明人”成反比。
20世纪初期的美国，一位青年跳上了开往新泽西州的火车，这个年轻人就是巴恩斯，他从那时开始决心实现自己的愿望加入爱迪生的事业，成为爱迪生事业的合伙人。
在美国，巴恩斯是一位意志坚定，但却缺少资源的人。他决心要和爱迪生合作。可是当他来到爱迪生的办公室时，他不修边幅的仪表，惹得职员们一阵嘲笑，尤其当他表明将成为爱迪生的合伙人时，职员们笑得更厉害了。爱迪生从来就没有什么合伙人，但巴恩斯的坚持为自己赢得了面试的机会，并在爱迪生那儿得到一份打杂的工作。
尽管爱迪生对他的坚毅精神有着深刻印象，但这还不足以使爱迪生接受他作为合伙人。巴恩斯在爱迪生那儿做了多年的设备清洁和修理工，直到有一天他听到爱迪生的销售人员，在嘲笑一件最新的发明——口授留声机。销售人员认为，这个东西一定卖不出去：人们为什么不用秘书而要用机器，实在难以想象？
这时，巴恩斯站出来说道：“我可以把它卖出去！”从此，他便得到了这份销售工作。并且，巴恩斯以他做杂工的薪水，花了一个月时间跑遍了整个纽约城。一个月之后他卖掉了七部机器。当他抱着满腹的全美销售计划回到爱迪生的办公室时，爱迪生接受了他作为“口授留声机”生产营销合伙人的请求。虽然爱迪生有数千位员工为他工作，到底巴恩斯对爱迪生有什么重要呢？原因就在于巴恩斯愿意展露他对爱迪生发明品的信心，并将此信心付诸实施。同时巴恩斯完成任务的过程中，也没有要求过多的经费和高薪。巴恩斯所提供的服务已超过他作为杂工的薪水程度，是爱迪生所有员工中唯一有这种表现的人，也是唯一从这种表现中获得巨大利益的人。
因此，到底谁“傻”谁“精”我们还要静下心来做一分析。以下这些类型的人就是我们身边常见的所谓“精明人”：
甜嘴巴：这种人开口便是大哥大姐，叫得又自然又亲热，也不管他和你认识多久，除此之外，还善于恭维你，拍你的马屁，把你“哄”得舒舒服服的。
笑面虎：这种人好像没有脾气，你骂他、打他、羞辱他，他都笑眯眯的，有再大的不高兴，也放在心里，让你看不出来。这种人也不见得是坏人，因为他的个性就是如此，成天笑眯眯的，不得罪人。可是你就搞不清楚这种人心里在想些什么，也搞不清楚他的好恶及情绪波动，碰到这种人，真的让人无从对应。
藏镜人：不知道这种人是因为环境的影响，还是自己的个性问题，他们总是喜欢把自己隐藏起来，不让你知道他的过去、家庭、同学，也不让你知道他对某些事情的看法。换句话说，这样的人是一个极为深沉、不可捉摸的人。
墙头草：这种人最大的特色便是“见利思迁”，见风使舵，哪边好往哪边靠，所以他的待人处世会以“利”作取向，也会为“利”而背叛良心，伤亲害友，可以今天和你好，也可明天将你害了。
揣手先生：单位里有什么苦事、累事、关键事就揣起手缩到后边，有什么闲事、好事、轻松事则忙不迭跑到前面，捞着点便宜嘴里还要不停卖乖。
这些就是“精明人”的表现，无论你走到哪里，在什么时候、什么单位都能见到，他们以“精明人”自居，嗤笑所有干实事的“傻子”。相反，那些被人们看作“傻子”而又被“精明人”嗤笑的“傻人”又是什么样的呢？
“傻人”则没有那么多的花花肠子，他们遇到事情往往会这样想：与其在这里自怨自艾、疑神疑鬼，还不如调整好自己的心态，用业绩向他人证实自己，用耐心把事情做好，这样我就不会低人一等了。所以，傻人通常会实事实做，不会挑轻弃重，即使遇到一个冷板凳他也会坐到底。因此，“傻人”常常给人以下几种印象。
暗自加劲：当他得不到重用时，他便利用这一时机广泛收集各种信息、吸收各种知识，以此增强自己的实力。
为人谦卑：每当有人提起他当年的成绩或功绩，他总是憨厚地嘿嘿一笑，然后说自己也是就那么瞎撞上的，不值得炫耀，于是还没在别人夸奖他时，他便自己把自己驳倒了。
做事认真：比如打扫卫生，他会把别人看不到的地方也清理得干干净净；做工作，会按顺序一步步地去完成，从不会想着投机取巧。所以，他们的工作也往往要把上司所给的时间用完才能完成，但有一点，他们的工作不会有太多差错。
有耐性：他们能忍受闲气，忍受他人的嘲讽，忍受寂寞，忍受“虎落平阳被犬欺”。所以，有时一些“精明”的同事让他代替工作，他也会照做不误，而且依然认认真真。这些就是“傻人”的表现，他们总给人一种任劳任怨的感觉，因而他们的做法也常常会遭到别人的嘲笑和不屑。可是，有时他们又会让人羡慕，因为在工作中能脱颖而出的恰恰是这些“傻人”，往往被上司或老板提拔为“精明人”的主管。
所以，一些人也为此愤愤不平，特别是那些“精明人”更是耿耿于怀，时刻不忘在上司面前告他的黑状，可就是无法撼动他坚实的地位。至此，到底谁“傻”谁“精明”我们也已经一目了然了。
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