——周国平（当代哲学家、作家，1968年毕业于北京大学哲学系）
宽恕是最大的勇气
多宽恕别人，少宽恕自己。
——民间谚语
在这个世上，完美是每个人都在追求的东西，但遗憾的是，从来没有真正的完美存在。具体到我们人类也是如此，任何一个人都不可能不犯错误，当一个人犯过错误以后，如果他有悔改的意图，我们就应当勇敢的宽恕他，给他一次改过自新的机会，也许，正是你提供的这次机会，改变了一个人的一生。
比丘尼佩玛丘卓曾说过：“宽恕似乎是无法勉强的。一旦能勇敢地敞开心胸面对自己，宽恕便自然出现了。”几乎每个人眼中的世界都是不完美的世界，眼中的他人是不完美的他人，眼中的自己是不完美的自己。我们常常会有憎恨、愤怒与烦恼。我们总是在谴责与自我谴责中不断切换。我们知道这样似乎不好，应该更宽容，更平和，可是我们就是无法放下那些谴责与自我谴责。我们不知道该怎么去宽恕自己，更不知道如何宽恕别人。
宽恕本身是一种无条件的爱，如果我们心中没有爱，是不可能宽恕的。如果我们心中的爱是有条件的，那只是心智层面的爱，不是真正的爱，也是不可能宽恕的。当我们感受到自己的本体，感受到对自己的爱，就能够宽恕自己。宽恕自己意味着接纳自己，也就是我必须放弃自我谴责。我们常常无情地贬低自己，觉得自己的存在没有价值，不值得被爱，不值得成功，甚至不值得存在。这是心智对我们本身的审判，是心智予取予求的一种表达。有一句法国谚语说：能够了解一切事物就能够宽恕一切事物。当我们看清这一点，这种自我谴责便会消失，我们自己也就得到了宽恕。
至于宽恕他人，心灵大师海灵格说：“人是没有权利宽恕别人的，宽恕他人是一种僭越。”每一个人都是一个世界，无数小世界又共同组成了一个世界。当我们能够觉察到这一点，我们在宽恕自己时也就宽恕了世界。宽恕是要先从自己的内心开始。惟有宽恕了自己，我们才能宽恕别人，或接受别人的宽恕。宽恕是无条件的，虽然我们学习宽恕的过程中难免还会障碍，但只要你坚持，总会取得成功的。宽恕是一个永无止境的过程，每个人都应该怀着宽恕的心态来练习宽恕。
每一个人都有犯错的机会。在这个世界上生活的时间越长，就越会明白宽恕的重要作用。所以，每一个人都应学会宽恕和请求宽恕。
第二次世界大战时期，有一支部队在森林中与敌军相遇，激战之后有两名战士掉队，与部队失去了联系。在之后的日子里，两个人在森林中艰难跋涉，互相鼓励。十多天之后，他们仍旧没有找到部队，食物也早已吃光。但幸运的是，他们打死了一只雄鹿，依靠鹿肉继续活了下来。但又很多天过去了，他们仍旧没有部队的信息，更要命的是他们再没发现任何可以果腹的食物，惟一的一点儿鹿肉背在年轻战士的身上，那是他们生命的最后一点希望。
这天，他们在森林里遭遇埋伏，与敌人激战后，他们又幸运地甩掉了敌人。正当他们以为安全活下来的时候，走在前面的战士突然中枪倒在地上。后面的战士闻声跑过来，他情绪惶恐语无伦次，抱住战友的身体泪流不止，然后撕下自己的衣服为战友包扎。第二天自己的部队经过这里，他们奇迹般活了下来。30年后，那位受伤的战士说：“我知道是谁开的那一枪，他就是我的战友。在他抱住我的时候，我碰到了他发热的枪管，但当天晚上我就宽恕了他。战争是非常残酷的，他的妈妈还没等他回来就已经过世了，他邀请我参加了葬礼，并在葬礼上跪下来请求我的原谅。我没有让他说下去，而是继续亲密无间地做了30年朋友，因为我没有理由不宽恕他。
一个人，或许能谅解别人的固执己见、傲慢无礼、自以为是甚至狂妄无知，但却很难对同人的恶意诽谤和致命伤害视而不见。伤疤永远是存在的，但我们不能活在过去的仇恨当中。只有以德报怨，宽恕他人，自己才能获得心灵上的解脱，获得温馨、仁慈、友谊和爱。一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。正如圣雄甘地所说：“弱者永不宽恕，宽恕是强者的特性。”所以，那些有仇必报的人展现的正是自己的虚弱，而能够宽恕的人，却恰恰证明了自己的强大。
“它不可能卖得好，我敢打赌，如果能够超过100万本，我就把鞋子吞下去。”某脱口秀主持人对美国前总统克林顿妻子希拉里写自传这件事冷嘲热讽，但让他想不到的是，希拉里自传面市之后，不到一个月销售突破100万册，并荣登畅销书排行榜。可怜的主持人该品尝鞋子的味道了。确切地说，他的确吃了鞋子，只不过，这鞋子的质地不同寻常。主持人吃到的是总统夫人特地为他定做的“鞋子蛋糕”。那肯定是一次终生难忘的美食之旅，因为里面加了一种特殊的食材——宽恕。
的确，这就是希拉里对冷嘲热讽的回击方式，不是猛烈抨击，也不是扬扬自得看对方啃一只臭鞋，而是以宽恕之心奉送美味蛋糕。既为对方保存了颜面，又很得体地体现了自己的立场，可谓赢得干净漂亮，令人肃然起敬。希拉里的表现，让人们联想到“巾帼不让须眉”这个词语。她宽恕，更显示她的强大，这既是个人素养，也是一种高明智慧的体现，所谓“相逢一笑泯恩仇”，正是强者风范。如春秋战国苏秦者，要挂着六国相印四处风光，挖苦嫂子前倨后恭，实则是一个说客的虚弱。我们有时难免也扮演这样的角色，曾经在老板面前攻击过你的同事，当他陷于麻烦时，我们常常在旁边幸灾乐祸。
在我们的生活中很少有那种大奸大恶之人，无非是与生俱来的一些缺点，该宽恕时，没有必要斤斤计较。假如曾经讽刺、排挤、伤害过你的人落难，你是落井下石还是宽容以待，可能会决定和改变很多东西。
别拿他人的错误惩罚自己
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
——冯梦龙
“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”是德国哲学家康德说过的一句话。从这句名言诞生至今已经有两个多世纪了。200多年间世界发生了很大的变化，没有改变的是，康德曾经警示过我们不要犯的错误，在这个世上还有很大的市场。如果留心，你就会发现，生活中拿别人的错误惩罚自己的例子屡见不鲜：下级犯了错误，上级很生气，脾气火暴、声色俱厉，伤的其实是自己；上级作风官僚，下级很生气，烦闷憋屈、愤愤不平，伤的其实是自己；同事之间磕磕碰碰，惹人生气，怒火中烧、互相攻击，伤的其实还是自己；邻里之间鸡毛蒜皮的小事，争吵不休，伤的其实也是自己。错误应该受到惩罚，但未必要通过生气来实现，既然错误在他，为何你要生气？别人犯了错，而你去生气，岂不正是拿别人的错误来惩罚自己？
俗话说：“气大伤身。”生气对人体的伤害主要有令脑细胞衰老加速、长色斑、胃溃疡、心肌缺氧、伤肝、甲亢、伤肺、损伤免疫系统等。也许很多人认为生气是人生在世不可或缺的，因为我们一向都在让自己不好过，我们容易过度在意负面的事物，而且不肯轻易罢手。有人专门对生气做过研究，结论令人吃惊，人们日常生活中所生的气，大多是不该生的气。以下举几个例子：他人无意或在不得已的情况下“冒犯”了你。如在马路上被撞，公共汽车上被人踩了一脚，饭店用餐时服务员失手弄脏了你的衣服等等，这些都属于不该生的气。还有就是在特殊情况下发生的一些事。如：人在患病或心理不健全时，或酒后，或极度愤怒时，言行容易反常，常会“出言不逊”，损害他人自尊心，或做了危害他人的事。微不足道，鸡毛蒜皮般的琐事。如买水果少了几两，爱人烧糊了饭，孩子失手打坏了东西等等，这类事情都不值得生气。如为这些小事生气，你应该平心静气承认自己的缺点——肚量太小；流言、传言、小道消息，不必去听，听到了也不可轻信，更不该因之而生气。对传言首先要冷静对待和思考一下，即使背地被人议论几句又有什么大不了的。上述种种都是不该生的气。如果每个人在一生气时能理性思索一下，就一定会发现，绝大多数的气是不该生的，这样，你的怒火自然会渐渐消除。
其次，主动消气，越快越好。有人提出一个很好的建议，生气不超过三分钟。消气越早、越快越好。当然，说起来容易，做起来不容易。因为人在生气时，气往上升，心胸变得狭隘，好钻牛角尖儿，这是消气的主要障碍。为克服这一障碍，你可以尝试以下几种方法改变：一是立即离开生气的现场和激惹你生气的人，找个清静的地方去看书或做别的事。此谓“躲避法”。找知心朋友或其他自己信赖的人，向他（她）诉述自己内心的不平，求得他（她）的安慰、疏导与调节，这就会加速消气的进程。这就是所谓的“宣泄法”。二是到室外散步，到附近的公园遛遛，或打开录音机，听几首自己喜爱的歌曲或音乐，把注意力转移到其他事物上去，心里的气自然会渐渐地消除。此谓“转移法”。三是干脆立即从事自己心爱的技艺，去唱歌，去跳舞，或去挥毫泼墨，此谓“升华法”。莎士比亚说：“人的不幸福，往往是因为在该用理智的时候用了情感，而该用情感的时候却用了理智。”对于本身性格比较急躁，容易情绪激动的人，一定要三思再三思再去行事，才能避免冲动引发的后患。
在生活中，人们常常会生气，一生中永远不生气的人是不存在的。现实生活中，人们为别人的错误而惩罚自己的事是屡见不鲜的，例如，当有人在婚姻中遇到不幸，比如说一方出轨了，背叛了对方，使对方的身心受到严重的打击和伤害，遇到这种情况，有的人就是对婚姻感到失望，甚至在生活中拒绝再次寻找生活伴侣，因为他们的心已被第一次婚姻伤的太深，在心理上已埋下了深深的阴影，以致无法打破这心灵上的沉重枷锁。要知道，这种为别人的错误而放弃自己婚姻幸福是非常愚蠢的做法，是拿别人的错误惩罚自己。
既然生气是日常生活中无法避免的现象，那我们应该以怎样的态度和方法去对待呢？可以看看拿破仑时代法国最著名的外交家和政治家塔列郎是怎样做的，此人是法国历史上有名的政坛“不倒翁”。有一次，在别人批评他时，竟呼呼大睡起来，丝毫不把别人的批评当回事，更别说生气这样的事了。塔列郎曾这样说道：“要控制自己的最初反应，它几乎总是发自内心的。”有人这样评论他：“塔列郎始终不动声色——我们知道，即便你在他腰上猛踢一脚，他也不会露出一丝意外。”塔列郎一生中有无数次的背叛他主子的行为，所以当他在世时，就受到同时代许多人的批评。但在这里，我们不从政治上去讨论这个人物，只是要记住康德所讲的这句话：“不要拿别人的错误而惩罚自己”，要学会忘却，要把自己的目光放在未来的生活之路上。
不要得理不饶人
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。
——吴承思
在人生旅途中，相信每个人都会遇到一些令自己伤心，痛苦，愤怒的事情。它们大多是来自亲人，朋友，爱人，同事带给自己有意无意，或多或少或深或浅的伤害。这些经历都会让我们心生怨恨，委屈不甘。甚至陷入深深的怨恨之中不能自拔。那是一种有苦说不出的痛，是久久不能释怀的挣扎。陷在其中的人是一种无语言状的悲哀，更是一种欲说还休的无奈。是一种苍凉，一种哀痛，一种心淡到心死的过程。走不出怨恨的心作茧自缚，伤痛的心似千斤重，看不到明媚的阳光，找不到快乐的天地。
原谅，就是一种包容，一份爱心，一种慈悲更是一种解脱。抛开心中怨恨、不满和不甘，不要让这些令人窒息的情绪压迫你沉重的心灵；它们会像满天的乌云遮住了的阳光，使你的双眼看不到光明，感受不到人间的欢乐，你若是长久地任其在心中蔓延生长，它就会像花园里的杂草，四处丛生，无法控制；原谅那些令你生气的人，让所有蒙蔽在心灵的乌云隐退，沉重如铅的怨恨将放下，让一切的不甘烟消云散，心情自由快乐的飞翔。
生命是短暂的，匆匆数十年；生命是脆弱的，许多人和事我们都无法一一把握。过去了的光阴似箭，未来的岁月不可预知。在有限的时间里，有太多美好的事物值得我们去追求；有太多的文字等着我们一一去领悟，太多的自然美景等着我们去探索；更有许许多多的美食等着我们去品尝；与其把大量的时间浪费在记恨上，不如用来好好地享受生命，享受快乐，享受爱与被爱。
原谅别人，就是成就自己。用一颗包容的心去原谅别人，你会发现自己的涵养提升了好多。原谅别人是一种良好的无言教育，这种教育方法效果就是我们常说的：“此时无声胜有声。”原谅别人，给予别人改正错误的机会，更能使自己和别人建立一座美好的桥梁。按着这个原则去做，家庭就会和睦，朋友就会和合，社会就会和谐。原谅是对过失的一种宽容。原谅别人能使自己有悔过自新的空间，而原谅自己会使自己不思进取，反而倒退。
现代社会中，人们往往都能接受、容纳自己的过失。原谅自己非常容易，做错了事情可以原谅，违背了道德也可以原谅，伤害了别人也可以原谅，好像一切对与错都可以原谅。相反，原谅别人就不是这么简单了，对工作、事业、亲戚、朋友等等，一点鸡毛蒜皮的小事，都会斤斤计较，好像眼里容不得半点沙子一样。原谅自己容易，原谅别人很难，我们要学会原谅别人！但是原谅别人之后，我们还要学着纠正自己。处处原谅自己，会害了自己，使缺点显露无遗，所以纠正自己要严厉，把自己的缺点一一改正，并想想过去的缺失，警惕自己绝不可以再犯，使个人的言行举止都对得起自己，也对得起别人。
拥有一颗宽容的心，处处包容别人有心无心的过失，经常想着这是原谅别人最基本的原则，循着这个原则去学习，原谅别人就容易多了。生活中我们要学习佛陀那种博大的胸怀去原谅别人的一切，使别人在原谅的过程中悔过，改恶为善，树立起正确的人生观和价值观。自古以来、凡有大成就的人，都会原谅别人，包容别人。其实以原谅来教育别人，是世界上最美的教育方法；以原谅来教导是世界上最管用的管理方式。批评只能带来怨恨，原谅则可以建立更好的友谊。原谅别人是最美的境界！原谅别人不仅成就了别人，同时也成就了自己。原谅别人，自己的人格得到了升华；原谅别人，自己的心灵得到了净化；原谅别人自己的道业就有所成就。原谅是一种美德，原谅是一种素质，原谅也是一种美丽的境界，原谅别人多少，自己所获得的利益就有多少。
怨恨永远没有办法化解怨恨，只有慈悲、包容、宽恕、原谅才能化解怨恨。原谅别人是一种豁达，原谅自己是一种释怀，学会了原谅你会发现你轻松了、愉快了、自信了、成熟了。有时候，朋友的一些言语和做法也许伤害了你；家人、同事的误会让自己苦恼；生活中有很多事让自己并不如愿，甚至痛不欲生；我们应该换一种思维方式学会原谅别人，因为不原谅别人往往是出于我们自己的狭隘、自卑、虚荣、放不下面子。原谅了别人，一切就变得开朗了。你一脚踩在了盛开的鲜花，鲜花留给你脚的是花香；你一把推开了一门窗，窗外吹来了一阵清新的芬芳；你翻过了一座山，就会发现山那边的风景更加迷人。
人的生命也就是短短几十年的光阴，苦也一天，乐也一天，所以，我们要学会原谅，让自己快乐。学会原谅你就会发现那些自信、充实、豁达、大度、生活幸福的人都比较容易原谅别人，也许正是因为他们不太计较生活中的那冲突和矛盾，才获得了良好的心态和幸福的人生。仇恨，是一个恶性的循环，原谅，是一个良性的开端。
学会原谅，去拥抱辜负了你和你所辜负的人。原谅他给你带来的伤害，原谅一切可以原谅的一切，把所有的恩怨，让岁月去磨平，所有受过的伤，都随着滚滚的大浪而远去吧！
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