掌控时间，快慢互通
在某种程度上说，生活的全部奋斗就在于做每一件事情是快一点还是慢一点。——出自斯特恩·拿多林的《慢速的发现》
工作的时候忙得要死，休假的时候闲得要死。我们是选择一边倒地拼命工作，还是平稳上升的美满生活？如何平衡好我们的事业和生活也是一门艺术。
最近，“平衡”成了时尚人士关注的焦点。是不是事业成功就可以掩盖掉你付出的所有代价？究竟是一边倒的打拼生活还是平稳上升的美满生活更值得羡慕？答案不一，但毋庸置疑的是，越来越多的人选择后者，在努力寻找工作和生活的平衡、事业和家庭的平衡、外界和自我的平衡。在成功几乎成为衡量人的价值的今天，失衡的生活就像漂亮的塑料盆景，外表的风景再美，也掩盖不了背面的粗糙，而平衡的生活才是健康的生活方式。
要提高个人生活质量，需要每一个社会群体形成对“慢”的某种共识。只有当社会大众不再对“快”盲目崇拜，明白“简单生活”实际是一种更稳固、更妥切、更持久的生活状态和发展趋势。
有人误以为，“简单生活”就是辞去待遇优厚的工作，抛弃公寓和汽车，清心寡欲，到大自然去，到乡村去，过一种苦行僧的生活。其实不是那么回事，简单生活提倡大家放慢生活的脚步，改变生活的节奏，重寻我们的天然速度，而不是要改变生活的方式。1962年，莫提梅·艾德勒（Mortimer·Adler）博士在加拿大蒙特利尔年会的职场会议发表演说时，敦促与会者不要把全部心力都放在职场上，而要重视“生活的各个层面，也就是我们生命中的每分每秒。”那次重要的演说促成了MDRT致力推动的“全人观念”，何谓“全人”？1992年，全人委员会草拟一份“全人”的定义：全人是尽毕生之力，使生活的各个层面达成平衡与和谐，并持续发展完整的潜力。全人委员会也确认出生活中必须保持平衡的七个重要层面：家庭、健康、教育、职业、服务、财务与心灵。全人标志中环环相扣的七个环，代表的正是这七个领域。这七个环会环环相扣，并非偶然，这些领域都会互相影响，每个环涵盖的范围有许多与其他环的内涵相互重叠，它们强调如果不重视生活中的这些领域，就无法完全达到平衡。工作和生活是一个人最重要的两件事，两者相辅相成，互相作用。现代社会，由于各方面的压力，人们往往不能很好地平衡它们之间的关系，导致“两败俱伤”。世界运转的速度正逐年加快，我们必须平衡优先事项，重视生活中的所有层面。
从小到大，我们接受的观念是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。生活与工作中，我们又总抱怨说“光阴似箭，日月如梭”相信“时间有如海绵里的水”，会越挤越多。我们拼命地向前奔跑，追赶这个日新月异的世界。我们竭尽全力使自己更有效率，力求每一天、每一小时、每一分钟乃至每一秒钟能做更多的事情。我们周边所有的人都不顾一切地向前奔跑，赚快钱、读快书、连看医生都要拖到黄金周一次搞定。结果到头来，人生短短几十年，过了十年越个槛的时候，大家还是会生出不少感伤与感慨。有人感慨、“人生苦短”，也有人说“好死不如赖活着”，等等。
难道都是时间惹的祸？也许未必，时间充其量只是个计量工具，有时成了我们的“代罪羔羊”。时间的多与少是相对，快与慢也是互通的。要想控制好生活的节奏，就要学会赢得时间，和理财一样，要学会节约，学会利用零星时间来成就大事。若想成功经营人生，首先必须学会经营时间。若要做个成功的懒人，你必须做时间管理的高手。有效地管理时间，才能跳出瞎忙的盲点，才能走上高效率的“工作平台”，心情也会随之豁然开朗。
一定要记住，这个世界上根本不存在“没时间”这回事。如果你跟很多人一样，也是因为“太忙”而没时间完成自己的工作的话，那请你一定记住，在这个世界上还有很多人，他们比你更忙，结果却完成了更多的工作。这些人并没有比你拥有更多的时间。他们只是学会了更好地利用自己的时间而已！有效地利用时间是一种人人都可以掌握的技巧，就像驾驶一样，有效利用时间，不是成为时间的奴隶，而是实现自己的人生目标。一切完全取决于是否能够成功管理自己的时间，这就是所有成功的秘诀所在。
忙碌的人们从现代的压力中解放出来，在现有生活的和工作方式下，游刃有余的享受自己的人生。时间并不是要征服的敌人，相反，时间是我们所能依靠的最忠实的盟友。卫生部首席健康教育专家洪昭光告诉我们，适度放慢节奏，对每个人自身来说，都是一种和谐。“有意识地放慢生活节奏使长期紧绷的神经得到放松，压力和困扰也得到排遣、焦虑、烦躁、无助等低迷情结也会消除。”
如歌行板，快慢有律
乐观豁达养天年，人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。使自己身心得到平衡。
——中国著名作家金庸
阳光有些肆无忌惮，张扬着所有的热量，正午的海滩微热，把脚趾埋进沙里，依然有一丝冰冷；一浪一浪的海水，袭来，到脚踝，到小腿，痒痒的，被这样侍弄，有着不一样的舒适。
光影下的海滩上，几对新人在拍外景婚纱照，男男女女在摄影师“帅哥，美女”的招呼下如木偶般摆着各种并不娴熟的pose。在阳光下，在海滩上更多人的注目礼中，完成人生关于婚姻开始的纪念。
三三两两的情侣或躺或趴，在海滩上一字排开，有点阵仗。粉底黑花的宠物猪引来了足够高的注视率，小小的个头，憨态可掬，叫人爱上它，只要一分钟的时间。
这样的生活被称之为“简单生活”。英文的心理医生把追求“简单生活”叫做“找到你心中的乌龟”（find your innertortoise）。也许在我们这些匆忙的兔子心中，都有一只乌龟。风靡世界的“简单生活”的初衷也是提倡忙碌的人们“放下速度，重新发现新的可能”，反思自己的生活。
“简单生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“简单生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“简单生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
要慢下来，是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
在1986年开始，意大利人Carlo Petrin推动“慢食运动”（Slow Food Move-ment），现今已成为二十一世纪世界关注的话题。“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球，让我们不断思考自己的生活。并由此发展出一系列的“慢”生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，请慢下来关注心灵、环境、传统。快餐式的生活是粗糙的、缺乏关怀的。于是，一群关注“如何生活好”的先锋，在各个领域和层次，以各种创新的方式，体现“简单”的态度——
（1）慢设计：慢设计涉及的，不只是耐力或速度，而是深思和熟虑，还有温柔而充满爱意的关照。现在，以北欧的产品设计、欧洲或美国一些极具人文关怀的杂志为主要体现。
（2）慢食：其实“慢食”不只说要慢慢品尝，更是一种懂得珍惜和欣赏的生活态度。我们吃的东西，应该是以更缓和的步调去培植、去烹煮和食用。Petrini表示，慢吞吞并非慢食的目标，慢的真义是指你必须能掌握自己的生活节奏，掌握自己的品味，世界才会更加丰富。
（3）慢写：在资讯爆炸的时代，每天塞得满满的头条和大标题，人们注重时效、哗然、轰动、猛料、私隐。“慢写”的态度，不只是要慢慢写、经过思考地写，而是要懂得欣赏和理解，寻回失落的人文精神，好好读一本书，写一段感受；研究传统的文化，不让它们成废墟；学习如何言之有物，文字是有灵魂的。经常阅读和制造快餐化文字，只会让创造力越来越丧失。
（4）慢爱：速食般的恋情、一夜情，为了排遣寂寞的恋爱，是否来得太快、太无原则。朴实纯真的爱情，是需要你自己先慢下来，懂得欣赏和赞美身边的事物。否则，寂寞是永恒的。
快，也许在工作中还是很重要的，毕竟，它可能决定我们的收入和升迁，但在生活中，过快的节奏只能让我们感觉疲惫和乏味。效率很容易导致功利，而速度往往会使人们来不及体味情感的含蓄和细腻。
让我们学习掌控生活的速度，不仅是学习抓住机会、加快脚步，更要学习在适当的时候放下脚步，甚至驻足而立。这样一来，我们就不会因为一路快跑追赶而忽略了道路两旁美丽的风景和本该细细品尝的生活，也不会因为忘了停下脚步而错过了身旁关怀的眼神和暖暖的爱意。如果，你同意生命中有比急着完成某件事还更重要的事情，就请放慢脚步，倾听内在的声音，顺着它找到最适合自己的生活节奏吧！
心灵鸡汤，陶冶性情
我们这一代最伟大的发现，就是人类可以凭借改变态度而改变自己的命运。
——大思想家詹姆斯
生活的艺术之一就是要知道什么时候收，什么时候放，因为生活即是矛也是盾：一方面它鞭策我们不懈追求，另一方面又强迫我们在生命张结时放弃一切。睿智者说：“一个人来到这个世界时，他紧握双拳；离去时，却松开了双手。”
我们当然得热爱生活，生活充满了奇迹和美丽。我们常常是只有在回首往事的时候，才含悟到这条真谛。这是我们曾经的所有都已远去，而时光是不能倒流的。
我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。
约翰·列侬曾经说过，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。
其实，就像那个渔夫和富人的故事里所说的：富人拼命工作赚足了钱，也不过是为了有一天能像渔夫那样懒懒地躺在沙滩上晒太阳。我们完全可以换个活法，不必急吼吼地过日子，把自己变成一部上了发条的机器，而是放慢生活的脚步，好好享受生活赠予的一切。
有没有想过，到荒岛度一个宁静的假期，在广阔的草地骑马放羊，或者选一块山坡修造一栋别墅，在无边无际的大海上漂流一个星期。放弃忙忙碌碌的生活哲学，转而过一种放慢步调的生活，所带来的回报，也许比经济成功和社会地位更有价值。
简简单单，自自在在，在已解决温饱的今天，未必只有有钱的闲人才享受得到。仔细想想，忙碌很多时候是被迫的，我们强加给自己的东西实在太多。而自我的本性，却早已被飞速的生活所埋没。
一年两次黄金周，让习惯于快节奏生活的都市人放慢脚步，放松心情，试着过一种“简单生活”，感觉真好，留住“简单生活”成为许多人的梦想。仔细想想，其实忙碌在很多时候都是我们强加给自己的。你想要的“简单生活”，原来离你不过一步之遥。
我们常说积极、健康的心态决定人生的一切，为什么有些人就是比其他人更成功，拥有不错的工作，良好的人际关系，健康的身体，整天快乐地过着高质量的人生，似乎他们的生活就是比别人过得好，而许多人忙碌地工作却只能维持生计。其实，人与人之间并没有多大的区别，主要是心态不同罢了。有人在快节奏和忙碌中享受到生活的乐趣，也有人虽然日子慢运转，但内心世界充满焦虑和不安。这些人之所以生活得快乐而幸福，其实他们并没有什么所谓的特殊技巧，只是他们对待生活和困难的态度与别人不同，他们从不问“为什么”，而是问“为的是什么”，他们不会在“生活为什么对我如此不公平”的问题上做长时间的纠缠，而是努力去解决问题。
记得曾在一本老年保健杂志上看到这样一篇报道，一位百岁老人，别人问他有什么长寿秘诀，他回答说：“我的长寿秘诀就在于慢。”他说，他年轻时身体并不好，属于体弱多病的一种，为何能这样长寿呢？因为他有一个“慢”的生活习性，吃饭慢慢吃，走路慢慢走，同人发生争执，他不急不恼，在和风细雨中化解矛盾，就是因为这一点，他的心态每天都能保持宁静平和，也就顺利度过了“百岁”大关。
简单生活，关键是要心“慢”下来才行，表面上“慢”是没有用的。只有我们的心能真正静下来，自然而然就能过上悠闲惬意的“简单生活”。如果人们的内心不能真正平静下来，那么，“简单生活”运动也只是一种形式上的改变。
大家都言知足常乐，但大家都不能知足常乐，社会发展得越快，科技越昌明，生活越便利，好像人们就越停不下来，主动的，被动的，争先恐后的向前奔，大多数人都不知道自己到底是为了什么。或许是虚荣心，或许是过多的欲望，甚至或许只是被动的受驱使，在马不停蹄地追逐名利，追逐物质的同时，大家都常常会忘记最根本的东西，那就是自己的心灵需要空间，需要休息，也需要感动，也需要滋养。为什么现在的人大多都感到空虚，感到无论赚多少钱，得到多少权势的那种快乐都只有一时，无法长久，因为满足首先要从心灵开始，是由内而外的。
人活着是为了什么呢，在保证基本生活之外，我们可能更为帮助了一个人而备受感动，更为一次美丽的日落晚霞而万分陶醉，为家人的一次欢聚而倍感温馨，为孩子的一小点成长而无限快乐，我想这才是慢生活的根本目的，放慢甚至是停下脚步，适时的放下那些欲望，那些追逐，让生活，情感和自然来感动自己，让心灵获得满足。
告别快餐，天然速度
城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活。
——《慢餐宣言》
中国有句古话，民以食为天。对人而言，吃饭是件大事。因为一日三餐营养搭配是否均衡，是否养成了良好的饮食习惯，关系人的身体健康。可是不知道是太相信自己的身体抵抗力，还是过于迷信活色生香的快餐广告，或者是真的太忙了，总之，现代人越来越讨厌做饭了，甚至对吃饭都有些不耐烦。一日三餐的规律被打破，能省一餐是一餐，快餐打败了慢食，副食打败了主食。与生活状态一样，人们的餐饮状况也令人担忧。大家离健康的生活方式越来越远。
为了方便、简捷甚至时尚，快餐食品如今几乎成为都市饮食中的一种主流。不管是追赶流行的少男少女，还是紧张忙碌的上班一族，快餐逐渐演变成吃饭的代名词。除了方便面外，汉堡包、麦当劳、肯德基等洋快餐更是备受青睐。
快餐，是上世纪九十年代初期登陆中国的用餐理念，顾名思义，就是简洁迅速地完成一顿饭。快餐，表面化的自由和潇洒的背后是单一化和机械化的产品，它们不仅没有品味的乐趣，还给我们带来了健康问题，营养失衡，对肥胖的畏惧，甚至是对疯牛病、口蹄疫、禽流感等传染性疾病的恐慌。更为重要的快餐正在塑造一种虚假的饮食文化心理。就洋快餐来讲，品味外国风味的饮食可以满足人们思想开放、追求时尚的心理需求。但其暧昧之处在于，它以简单和快捷的方式无情地否定了餐厅和厨房，同时又蓄意营造出一种与正常的烹饪、进食过程相类似的环境氛围。试走进任何一间现代化经营的快餐店，它大概连想象的空间也不给你，餐牌套餐ABCD，不用你想。最好15分钟内吃饱走人。快捷的东西是简单的，但往往又是表层、漂浮的、招摇的和单调的。
快餐生活，是一种崭新的生活方式，注重高效率，重结果而轻过程，是目的性很强的生活方式。过着这种生活方式的人恐怕连逛街都不想，他们如果要逛街，那必然是带着消费目的并一定要达到目的的。
从某种程度上来说，快餐以及快餐生活保持着惊人的一致。法国作家米兰·昆德拉用他的《慢》质问世人：“为什么慢的乐趣消失了呢？”是的，我也想知道，为什么我们失去了慢的乐趣。我假想，如果我们仅为填饱肚子而吃东西，我们的身体将不能体会食物带来的舒服熨帖，我们也会失去大部分心理上的满足愉悦。这样的进食显然是毫无乐趣可言的。那么同样的，我们仅为完成生活中的某项指标而生活，那么生活中诸多的细节便被剔除了，只剩下粗糙而直白的目的，生活会少许多滋味。可以那么说，这样的生活是乏善可陈的。又好比说爬山，我一直都觉得到达山顶并无多大意思——假使你愿意，完全可以坐缆车上去，省时又省力。只是登山时的酸苦和快乐，又岂是坐缆车到山顶的人所能够体会的？
另外，便是快餐生活中的感情匮乏。因为是快餐，所以不可避免地缺乏生活所需的某些元素，其中很重要的便是“爱”。因此越来越多的都市人感到人情易变质，生活枯燥而没有温暖人心的东西。这正是快餐生活的最大弊端。
考门夫人说：“生命乐章的精彩处，在于其中的抑扬顿挫。”不错，快餐生活无异于囫囵吞枣，将生命中应该被咀嚼的、值得回味的东西全部忽略、跳过。走过一生，却没有留下值得回味的东西，岂不白活一遭？
早在1986年，意大利记者卡洛·佩特里尼就发起了所谓慢餐运动（SLOW FOOD MOVEMENT），力图唤醒人们对对快餐文化的思考。想当年，佩特里尼在罗马的西班牙广场石阶——电影《罗马假日》中记者遇上公主的地方，看见学生们一人一只麦当劳汉堡包。他纳闷，想到的除了为何食物口味会一体化之外，更重要的是为什么我们的生活要这么快？为唤醒人们遭快餐催眠的味觉，佩特里尼发起了“国际慢餐协会”，提倡回归对食物及用餐环境的素质的高要求。主调不过是：来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的。他们还把慢餐标志SLOW FOOD里的“o”夸张成一只蜗牛形状，以此提醒人们坚持用蜗牛的速度去享受美食。
将慢餐的概念推延出去，我们需要的，可能是一种慢生活的步伐、慢的生活节奏。慢吃饭，并不只是慢慢吃而已，慢吞吞并非慢餐的目标。而是说，我们应该以更缓和的步调去培植、去烹煮，和食用。“慢”的真义在于，必须掌握自己的生活节奏，掌握自己的品味，您的世界才会更加丰富。当然，“慢”最重要传达的价值观，并不限于在餐桌上，而是一种尊重自然的生活。仔细品味、珍惜传统，领悟食材和物种，感激农民的耕耘，欣赏厨师手艺的态度。
所以，已经过着或想过快餐生活的人们，为了能更好地走过一生——勿耽于追求高效率，而要放眼于整个人生的收获，请试着过回精致细腻的生活。不要再因为赶路而错过沿途的风景了，和快餐生活告别吧！
弹性自由，愉快拼搏
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看来很苦的事情慢下来欣赏着，也是很美的。
——《慢工作宣言》
说到慢工作，估计有很多人会迷惑不解，或者持反对态度，要说慢餐饮、慢睡眠，那是属于个人的私密空间，可以顺从自己的个性，根据个人的爱好自由挥洒，可是工作怎么可以慢呢？“简单生活”提倡，慢工作代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看来很苦的事情慢下来欣赏着，也是很美的。现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但并不是没有办法克服。在职场上，“慢一族”也自有“慢招”，工作可以照慢不误，这不是天方夜谭。
在法国，3%的企管人员在家办公。42岁的IT公司人事部经理皮尔3年前决定回家办公，繁忙了近20年的他终于有时间好好地和家人相处了。他这样做不仅没有耽误工作，而且还因提出简化人事管理的建议受到奖励，使公司最终决定30%的二线工作人员可以在家办公。此外，“慢一族”还强调花更多的时间处理一件事，而不是在不同的事之间周旋。例如，医生应该多花时间了解病人，而不是巡视查房走一圈而已，这样有助于达到更好的治疗效果。
当然，并不是每个人都有条件在家工作的。怎样解决这部分人的慢工作问题呢？倒也不难，且看慢工作者的10个“偷懒”绝招：
（1）按计划行动。凡事预则立，不预则废，慢工作者工作起来都有极强的计划性，明确的计划使他们避免了很多重复性的工作。
（2）为了快乐而投入地工作。慢工作者无一是为金钱而工作的，他们通常都是为了快乐和兴趣而工作，他们对自己的工作满意度都很高，进而工作起来很投入，有沉浸感。他们从来没有熬时间和磨洋工的念头，没有抱怨和过多的心理负担，省却了很多内耗，工作起来自然轻松、高效率。
（3）自己营造舒适的工作环境。慢工作者对环境通常有很高的要求，舒适、惬意的工作环境可以让他们获得美感和快意。生机勃勃的绿叶和鲜花，一幅亮丽的风景画都能给他们带来美好的心情，让他们自由的呼吸。
（4）不到万不得已绝不加班。慢工作者对于加班多半都很反感，他们把工作和生活分得很清楚，尽最大可能互不影响。不到万不得已绝不会加班的。
（5）绝对要按时进餐（绝对不用汉堡作为工作餐）。该吃饭时就吃饭，忙起来饭都顾不得吃，这是很多人的现实选择。但是，慢一族绝对不会牺牲自己的肠胃，就算冒犯上司，也得把工作午餐吃的营养又丰富。
（6）绝对要做眼睛保健操。长期对着计算机、花费很多脑力的人就更需要在工作中做一做眼睛保健操。揉揉眼睛，就这么慢一下，工作效率就会提高。
（7）绝对不要连续工作超过两个小时。任何一个医生都会告诉你，连续两小时保持同一姿势，你得颈椎病和痔疮的机率就会大大增加。所以，慢一族在办公室里都是“猴屁股”，他们坐一会儿就习惯性地站起来走走，拉开窗帘极目远眺两分钟，做几个深蹲和起立的动作，这会让他们斗志昂扬地去面对下面的两小时工作。
（8）绝对需要冥想。办公室内外无处不在的声音已经控制了我们的生活，很多人因此而无法好好思考，试试看在午休的时候静默两分钟——只要两分钟，就能让你彻底放松，然后又可以活力充沛地投入工作了。这也是慢一族最常使用的放松方法。
（9）绝对要在办公室里放些健身小器材。比如哑铃、指力扣之类的。
（10）绝对不要把年假延迟到来年。“欲速则不达”，要提倡劳逸结合，你不休息就强迫你休息。
工作着快乐着，这样的状态比起那些在工作间来回穿梭的“子弹头”，哪一种更诱人呢？
不求速度，但求精彩
生命在于运动。
——法国思想家、文学家伏尔泰
“我运动所以我快乐”，这无疑是“生命在于运动”这一生活箴言的最好注释。欣赏运动能够令人如此陶醉，是因为我们在观赏过程中在想象中模仿了这些运动，满足了心理的运动审美快感。我们在欣赏体育运动时，往往会在前锋射门的一瞬间不由自主地扭身动脚，会为体操运动员的惊险运动捏一把汗，会随着冰上的芭蕾舞姿而翩翩起舞……
无论是借助于电视传媒，还是通过现场的观赏，各种体育的竞技运动无不令我们为之动容，各种体育赛事几乎像是人生难得的节日和盛宴。对于球类爱好者来说，精彩激烈的NBA篮球赛事，眼花缭乱的英超、意甲和西甲等足球联赛以及世界杯赛，足以令人兴奋不已。对于田径爱好者来说，各种世界级的锦标赛和四年一度的奥运会同样令人废寝忘食。而体操优雅的技巧和跳水完美的动作对任何人来说，都有一种如坐春风一样的心旷神怡的感觉。还有优美的冰舞、悲壮的拳击和挑战自我的举重等活动，也无不让人心醉神迷。兴奋也好，心旷神怡也好，心醉神迷也好，都说明了运动能给人带来无穷无尽的快乐。
我们这里谈的运动，既不是专业化的竞技性运动，也不是对体育运动的欣赏。因为绝大多数现实生活中的人们，都不是专业的运动员也不可能成为专业的运动员；同时，这种体育运动的欣赏也不同于现实的、切己的身体运动。我们这里要谈的是日常生活中的休闲锻炼。
做套床上健身操。其实很简单呢！
这套简单的健身操只有五个步骤：
（1）转头屈脚踝。睡醒后，人有时感到头昏脑涨，这是一夜睡眠不动使头部和颈部肌肉变得僵硬，头部血液循环不畅，致使头部供血不足所致。如果睡醒后躺在床上头部向左右侧转动8—10次，也可使头昏减轻。同时，再屈伸脚踝关节10—20次，可使下肢活动开来。
（2）伸懒腰。睡觉时身体多取屈缩的姿势，睡醒后在床上做两手交叉，伸向头上方翻掌，脚尖绷直，伸展身体，同时配合深呼吸的动作，反复练习4—6次，有助于消除疲劳，加快觉醒。
（3）仰卧侧屈。仰卧在床上，一手上举，随上体侧屈，下肢用力伸直，左右侧屈各做6—8次。
（4）仰卧下肢屈伸。做了上述动作，睡意可能已经减少，接着就可做些下肢屈伸动作。做法是一腿屈脚踏床上，然后膝部伸直，使膝部触及床上。两腿轮流各做10—15次。
（5）仰卧在床上，两腿并拢屈膝。然后，小腿伸直上举，腿与身体成90度。接着腹肌用力，两腿下落到45度角的倾斜度，脚踝必须屈成直角，跟腱必须伸直，保持这个姿势片刻，然后还原成两腿上举姿势，再徐徐做这个动作。反复15—20次。有利于解除便秘，强健腹肌。
亦或者，好不容易才忙完了一天的工作，想看看晚上的电视剧呢。有没有想过看电视的时候做点小运动？省时又健身！在坐看电视时，上下举动脚部，请注意双脚动作要交替进行，以不低于平均每分钟120次的速度来锻炼。结束后，若感觉小腿肌肉紧张，可以用热敷、拍打或揉捏方法恢复放松。
如果家中是木地板，尽可能地不穿拖鞋，光着脚走路，可刺激脚底穴位，有利健康。偶尔可以平躺将双腿上举，这样可以促进腿部血液循环，避免静脉曲张造成腿部难看的浮肿与乌紫色，注意腿要伸直，保持身体的舒展和平衡，借助墙壁与沙发靠背可以从容完成这种休闲运动。洗完澡后，肌肤上的水分不要用毛巾吸得太干，此时赶快在干净的腿部擦上润肤霜，特别是足踝处。然后轻轻揉捏脚心、脚趾5分钟，除了促进血液循环外，对治疗内脏疾病也很有效。
另外，每天略有闲暇的时候，如果还没有累倒必须躺在沙发上，您不妨找出那对尘封已久的羽毛球拍。不要因为时间不够，更不要因为没有伴儿放弃，因为这对尘封已久的球拍也许是您尘封已久的愿望。您没有理由总是让自己如此简单的愿望张不出翅膀——现在，给自己一个机会，哪怕只是找到一个小孩做搭档，然后开练。就算您已不再有大学时代的英姿，但您肯定能找回那种熟悉的感觉。
运动是最能给人快乐的一种方式。在做慢运动的时候，全身心放松，不要想任何问题，一定会收到很好的效果。而且你会发现，你这一天都会神采奕奕的呢！
游山玩水，走街串巷
身体在地狱，眼睛在天堂！——名言
说到逛街，住在城市中的人，大多有过逛街的经历。但是，现代城市的发展使得人们对逛街深感厌恶，特别是节假日期间的大街小巷，人头攒动，车来车往，拥挤不堪，各种喧闹更是不绝于耳，人们对逛街莫不望而却步。
缓慢闲逛强调并不是去哪里，而是在哪里。除了从历史遗迹入门，了解历史宗教对当地人的影响，更可以到街巷上的百年老店，去品味当地人表现在日常生活中的美感意识。缓慢的城市更需要缓慢的步调。您可以不搭电车、巴士，用脚踏车或步行穿梭在大街小巷。您会发现，有缘接近京都人世世代代传承的幸福，是多么的幸运。假日或者茶余饭后选择一个适当的时间，漫步于那些熟悉的大街小巷，进商场、上书店、蹲小摊、观市容，仍会觉得情趣盎然，即开阔眼界，又体会到生活的温馨。逛街，有时候是最便宜、最简单的修养。现代散文家郁达夫，略有空间，便到大街上溜达，才有清新、隽永的《履痕处处》的问世。
一般来讲，女人似乎天生钟爱逛街，女人在闲暇时逛街的兴致就像男人抽烟时的感觉，惬意而满足。女人逛街统统通常让男人汗颜，他们不满足于自己大包小包地买回东西，还几乎成了丈夫、孩子的代理人。但是，不要以为女人逛街的兴致一定是为了解囊购物。事实上，逛街并不是要买回什么，有时候完全是出于一种自在的乐。女人喜欢跟着感觉走，成千上万的不同事物所组成的花花世界，大街小巷的各种风景，对女人而言，永远充满了无穷的魅力。男人害怕陪女人逛街，女人逛街总是那么一往情深，时间对于她们似乎永远是那么充裕。但是，逛街并不是女人的专利，也就是说男人也会逛街。但是，大多数情况下，男人更务实，更专注于事情本身，三下五除二办完事情就想找个地方坐下来休息。男人逛街一般不会像女人那样有一种置身于舞台的陶醉，而是别具慧眼，以一种置身事外的旁观者身份，远远地观审熙熙攘攘的芸芸众生和各种发生的事情。总之，女人逛街，入迷而沉醉，男人逛街，逍遥而清醒。
除了逛街，草长莺飞的春夏、秋高气爽的秋天，或是冰雪覆盖的冬天，带好所有的随身用品，打个背包，走出家门，离开熟悉的城市，走进大自然去呼吸新鲜的空气、享受灿烂的阳光，或徒步旅行或成群结队，或开上私家车，到城市周边的景区，到乡村去，路线自主，攀岩、野炊、垂钓、露营，花费不多，又能让人领略到更广阔、更自由的生活。
乡村游，通过良好的生态环境吸引游客在山水之间感受生态之美、享受绿色、亲近自然的生态旅游型；利用农村现有生活形态，挖掘地域或民族文化内涵，集种植、养殖、水产、娱乐、文化于一体，吸引游人参与种地、采摘、垂钓、烧烤等乡村生活体验的综合休闲旅游；以特色餐饮为招牌，吸引大量游人的美味餐饮游；依托设施完备、环境清新优美的度假村开展的观光度假游。
酒足饭饱之后、还可在菜园中散步、享受秋日里新鲜、清新的空气，也可到鱼塘边垂钓、尽享初秋的凉意，抬眼望去荷塘中羞涩、绚烂的睡莲仿佛是从莫奈（印象派画家）的画中走出。小桥流水、亭台楼阁、蜿蜒小径、垂柳拂面顿时将炎夏的余暑统统淹没，留下的只有舒心、悦目。
如果还能提供采摘那自然更好，对于整日忙于工作的人来说，虽然春天没有亲自挥锄埋下种子，夏天也没有辛勤耕耘、施肥浇水、除虫拔草，而是在果实成熟之际，前来分享收获的喜悦，听起来好像有一点点心虚，不那么理直气壮，不过，毕竟采摘水果也是一项劳动，至少这一项劳动带来的快乐，参与采摘的人都体会到了。
参加过采摘活动的人们大都用一句话来形容自己的感受。那就是：不虚此行。生活在繁忙大都市中的人们，无论从事哪个行业，在做什么工作，大概都少有不忙、不累的时候，让连续辛苦了五天的人们在周末体会到劳动的快乐，这要求是不是有点过分？其实不然，平常我们总在电脑屏幕面前查资料、画图，“呕心沥血”地写策划方案，加班加点地做报表，不眠不休地编写程序……没有一样不是费尽心力、绞尽脑汁的，好容易有了休息日，也该让大脑放个假了！走进空气清新的果园，舒展一下平时在电脑前坐得发僵的身体，在劳动中发泄平时郁积的情绪，从脑力劳动转换到体力劳动的乐趣需要亲自尝试才能体会。
周末的你，不要整天待在家里看电视，亦或加班熬夜，走出去游山玩水吧，周一再回到工作岗位时，上周末因思虑过度而“资源枯竭”的大脑似乎又恢复了活力！
消除浮躁，放松身心
给我做三下俯卧撑，我也能推动地球。
——阿基米德
休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式如何自然可以随心所欲。慢生活的休闲宣言：无论跑到任何一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜、在住处周边闲逛、不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。
钓鱼、学画、跳舞、登山、耕田、击剑、出海、骑马、驾驶飞机、打高尔夫球被香港杂志列为最受欢迎的休闲运动。磨炼个人耐性，并颇能获得成就感的钓鱼被排在首位，这在中国似乎有些过时。学画，自古就是修身养性的绝佳方式，在奔波、忙碌中抽出时间来学习些高雅的技艺，对心灵无疑是一种洗涤。跳舞，就比较容易理解了，不过易学难精。交际舞在中国似乎是中老年人的专利，年轻人都跳迪斯科。登山，无疑是极为理想的运动，它比单调的跑步更有趣，水光山色令人大饱眼福。耕田，堪称返璞归真的时尚，也可以用植树或者采摘代替。击剑，这种中世纪的欧洲贵族运动在中国是怎么也流行不起来的运动。扬帆出海，听起来很惬意，但对于大多数中国人来说也只是偶尔尝鲜而已。骑马，这些年在中国某些城市已经很流行了，想想，草原上天高云淡，策马驰骋，实在是惬意、浪漫。驾驶飞机，在蓝天上自由翱翔，可能是每个人的梦想。但驾驶飞机不仅需要良好的身体，更需要鼓鼓的钱包，它注定了极少数人才有机会享受。打高尔夫球，绿草、氧气、阳光、大地，的确是不错的休闲方式，因此高尔夫球场和练习场也越来越多，但它终究不比保龄球，也是贵族运动。
值得庆幸的是，越来越多的从刺激中得不到放松的人们，认识到慢休闲的好处，加入到慢生活的休闲队伍中来，人们的休闲方式也因此呈现多元化。体育健身、读书“充电”、艺术欣赏、插花、茶艺、收藏等丰富多彩的文化、体育休闲同样在人们生活中所占的比重越来越大。过去只知道去大商场逛的人，如今也到大剧院、音乐厅、艺术展览会、博物馆去消磨时间了。以往能花几百元上餐馆，现在，花几百元甚至上千元听场音乐会，欣赏高水平的展览也觉得值得。
追求优雅的简单生活休闲方式往往蕴含着浪漫的情调，都市里迅速发展起来的大大小小的茶艺馆、酒吧、咖啡屋、网吧，追求个性化休闲，难怪它们被称为是具有小资情调的休闲港湾。每当夜幕低垂，特别是周末，这些颇具特色的休闲小屋构成了一道道浪漫的风景线。
除此之外，女性朋友更倾向于对自身形体外貌的改善工作。柔顺的头发是每个女孩子追求的目标，而且柔顺的头发不仅仅是看起来很漂亮，而且还是健康的一种标志呢！准备一款新鲜的发型迎接春末夏初的美丽时节，无论是简单、高雅、甚至华丽的式样，依循整个趋势给你的灵感、搭配自己原本真实的发况，当然，同时运用简易的造型技巧与产品，让自己变得更加迷人！
根据一项调查结果显示，男人对女人的一双玉足也很表示“关注”！如果你有一双美丽的脚，也会为你的初次好印象争得不少分哦！所以，在美甲盛行的今天，美足行动也已开展起来。首先要做的是对脚部进行清洁；洗浴之后，对足后跟的按摩也是一步都不能省；最后还可以使出杀手锏——步行，足宜常动，每天尽量多步行，能增强心肺功能，促进血液循环，使你精力充沛，身体健康。拥有白嫩的美足是每个女人都梦寐以求的，但要吸引他的目光，你还需要给双足做一些特殊的护理，那就是足香浴。尽管美足的步骤听起来很繁琐、很细致，但是爱美的女人是不怕的，古语有“人老脚先老”。现代医学证明，人的衰老是从脚开始的，在人们的脚部，密布了许多血管，国外有科学家把脚掌称为人的“第二脏”。别让自己未老先衰啊，足部护理一步都不能少。
不管是怎样的休闲方式，人们总能自娱自乐，让自己放松下来，尽情摇摆吧！
呼吸爱情，幸福人生
死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老——《诗经·邶风·击鼓》
这个世界上本没有爱情，动物只有生理上的本能反应，为了物种的延续性而一代代交配下去。人进化了，拥有了精神世界，于是爱情诞生了。最初的爱情只是简单的喜欢而已，经过上千万年的演化，随着精神世界的发展，爱情越来越复杂，逐渐超越了“喜欢”的范畴。现代爱情建立在丰富的交流感知方式和社会信仰上，但仍然脱离不了原始的生理特征。
爱情是什么，不过是精神上升华了的喜欢而已，不过是他异或她成为了你生命中不可或缺的一部分，两个人的意识交融在一起，然后精神爱情和生理爱情完美的结合起来，再后来，告别父母，互相依靠的共度一生。养育后代本是原始行为，在进化了的精神世界里这被称作“爱情的结晶”，这就是爱情的产物。
爱情是一种奇妙的精神产物。人创造爱情、品尝爱情，有时候却被爱情折磨得死去活来却心甘情愿。爱情又是一种奢侈品，有些人玩不起爱情，硬要把命运和已颓废的爱情捆绑在一起，他们没有名字；有些人生来就有玩弄爱情于股掌之上的资本，但他们不懂爱情，他们叫帅哥或者美女；有些人没有爱情，两个人在沧桑的岁月中，爱情之花还没开放就衍变成亲情，他们有名字但没人知道；更有些人经历或假想了太多不成熟的爱情，他们叫嚷着把爱情展现给世界看，他们是诗人或者精神病患者。
缘分是一种借口，明明想占有对方，说我们缘分注定在一起；分手了，又说我们缘分已尽；不明真正的原因却归于缘分是一种虚伪，但所有人都愿意被这缘分的表象所覆盖，这就是爱情的可爱之处。
爱情文学作品是如此的丰富，爱情被宣扬成高度理想化的东西，事实上的爱情却是平淡如水，这就是现实，但很多人不懂，尤其是女人，认为那才是真正的爱情，于是伤害了别人也伤害了自己。
然而，时代在发展，社会在进步。爱情却变得越来越复杂，让人无法理解。时间紧凑，生活忙乱，人人急着赶着向前跑，充分利用那区区三万天，了解一切，得到一切，似乎再也没有人铆足了耐心经营爱情，缘定终生成了祖母级的话题，现代男女的关系进入了伤感年代，稳固的两性关系则成为信仰中最先失落的那座城池。
问问自己：多久没一起看过电影？多久没一起逛过公园？两人在一起的内容是否已经精简成原始的两大块？其实你知道，饮食，完全能自给自足；男女，也未必非君不可。在这个一切都能简化的年代，时间是最高的成本，肯为爱付出更多时间才是真正的慷慨。
慢性宣言：爱情不是小品，只能像韩剧。谈情说爱宛如煲汤，必须拿时间来蕴炖，时间越长，味道越香。有人总结当前单身白领的四大特点：圈子小，时间少，压力大，眼光高。有些人一度把爱情当作一次性快餐，他们渴望爱情的美味，但又害怕爱情的负担。就像我们不喜欢在大餐之后清理油腻的碗、筷，于是就有了免洗碗、筷，因此，他们就在反复丢弃中消逝着真爱。
慧在28岁之前曾经交过许多男友，在短时间内与他们互换数据、情感和身体。然而现在若问她，她会说：“我很庆幸，我一生中最深刻的爱情是和我老公。”她和她老公是在一个专业BBS上认识的，确认关系前整整通了两年的E—mail，“大家并没有一开始就打对方身体的主意，感情交流的确是需要时间来培养的，千万不能省略。”
爱代表着一种责任，爱是一种无条件的付出和牺牲，爱是永无止境永不失落的，爱不是不要回报，而爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。而对方的快乐就是你的快乐，对方的幸福就是你的幸福，应该快乐着她的快乐，幸福着她的幸福。不管是爱情中的爱如此，亲情、友情中的爱也是如此。
上帝是公平的，在得到的同时你可能失去更多，所以，找一点时间，去享受被太阳暖洋洋地烘烤的舒服感觉，去细细观察一朵花的盛开，去慢慢品味生命中的酸甜苦辣。选择匆忙，是无可厚非的追求，而选择慢，却是一种重视自我的生活态度。
爱情是醇酿的酒。盛在瓶子里的时候，晶莹剔透，流光溢彩，让人心仪。倒在杯子里的时候，味香色醇，光彩照人，让人心动。喝进口里的时候，酒掩去了一切虚幻的光彩，留下的是涩涩的真实，辣辣的，苦苦的。没有喝过的人不知道酒的醇厚，没有醉过的人不知道酒的浓烈。有颜色的酒外表华丽，更能诱人，入口更香更甜，但喝过后回味更苦，很快就会忘记；没有颜色的酒外表朴实，更能醉人，入口更辣更苦，但喝过之后，回味更甜，很久都不会忘记。年岁越短，酒越香；年岁越长，酒越甘。大口喝酒、大块吃肉固然可以，但这样是品不出酒的好坏，肉的美味。好酒需要一口一口慢慢地用心去品，爱情则需要一点一滴地去关爱，去呵护，去培植。酒喝一点可以强身健体，喝多了伤肝伤脾；爱情则不然，爱得越深，情越长，人越清爽。
让我们慢下来吧！诚然，缓慢不见得一定能走向长久，但至少中间会有许多可待追忆的情节。效率很容易导致功利，而速度往往会使你来不及体会情感的含蓄和细腻。其实那些曾经被轻视的爱情琐事，可能是你人生中最荡气回肠的片段。
有规有律，自我保护
不管是整块的黄金还是数百万的财产，与健康相比又算得了什么呢？
——英国散文家、历史学家托马斯·卡莱尔
人类在追求财富时，往往忘记了一项最重要的财富，也就是创造财富的最根本的一个因素，那就是拥有健康的身体。成就伟大事业的基本条件便是充沛的体力和精力，这是一条铁的法则。虚弱、无精打采、无力、犹豫不决、优柔寡断的状态，将限制人的发展空间，在这样的阴影下生活的人，不会成为一个领导者，也不可能在任何重大的事件中走在前列。
有一位法国作家曾说：“人不是很容易死亡的，他们总是自己把自己弄死。”英国历史上最有名的寿星托马斯·帕尔生于1483年。他88岁时第一次结婚，120岁时第二次结婚，在146岁时，他还能跑步，给谷子脱粒，做所有体力劳动。他的晚餐和白天的饭菜一样简单。据他的传记作者说，他死亡的原因主要归于食物和空气状况。他从空气清新的乡下到那时空气已相当污浊的伦敦，在长年累月粗茶淡饭的情况下，被带来一个生活奢华的家庭，人们鼓励他吃好饭菜，喝大量的美酒，误认为这样能改善他的健康状况，延长他的寿命。结果，他的身体自然机能严重超载，而且全部身体的本来习惯被弄得紊乱不堪，所有这些加速了他的死亡。因为有健康，拿破仑可以24小时不离马鞍，富兰克林70岁高龄可露营野餐，格莱斯顿84岁高龄还能紧握船舵，还能每天行走数十里，到85岁时还能砍倒大树。
规律的生活能给人带来健康的生活需要。英国一位著名的寿星亨利·杰斯，1500年5月17日出生在约克郡，170岁高龄时去世。他平时很早就起床，起床后就喝一杯白水，生活十分有规律，主食是冷肉和沙拉。他一生中总是穿法兰绒和保暖衣。他的生活很有节制，偶尔也喝点酒。
专家将健康生活方式归纳为四句话：合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡。专家教授认为，如果能遵从这4项要求，就人群总体而言：高血压能减少55%，脑卒中减少75%，糖尿病减少50%，肿瘤减少1/3，寿命能延长10年，生活质量将大大提高，实践中几乎所有长寿者都能做到这四条。
健康、长寿是人们梦寐以求的目标。要做到这四条，就要求我们必须有养生的信念，养生方法很多，着眼点各异，但殊途同归。大致分以下几类：
（1）调神养生
精神乐观，则气舒神旺；精神抑郁，则气结神颓；喜怒不节，则气耗神消。故清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定，虽有大惊猝恐而不能为害。调神之法，参禅入定，或心有所恃，或弦歌自娱，或山林探幽，以气度从容，心思安定，志闲而少欲，心安而不惧，则神调。
（2）吐纳养生
即今之气功。气功之要，一是静心，静而不思，若能无外无我，可以养神而致长寿。二是以意引气，以气行周身，通达经络，包括通任督、通小周天、通大周天等各种方法，达到养气养神、经脉流畅，保健强身。
（3）导引养生
又称为练形养生。导引吐纳，自古即用于描述气功及形体强身，未有细致确定的区分。这里则专指以形体动作为主导方法的养生，所谓“主导”，是因为这种方法本身也要求有呼吸动作的配合。这类养生术有五禽戏、八段锦、易筋经、太极拳以及被动的推拿等。
（4）食饵养生
通过调节食物的品质、数量、进食规律，以及回避有害的食物以养生，也包括饵药养生（古称神仙服饵），其内容包括食性、食养、食疗、食节、饮食禁忌及药养等。
（5）保精养生
精气神为人之三宝，精化气，气生神，故精又为人之动力源泉。保精之法，开源节流。节流有二：一是养神，神安不乱，精不妄耗，清静无为，恬愉自保。二是节房室，古人将男女好合、房事伤精看得很重，认为精生有限，而性欲无节则过耗，将致疾短寿。开源即促精生长、吸引采补。前者有食饵、药物、修炼等法可以试行，后者则主要与房中术有关。
（6）环境养生
人的生活，不可避免地要受到环境的影响，因而对水土气候、地形地貌、森林植被等均有所选择。古人主张在高爽、幽静、向阳、背风、水清、林秀、草芳之处结庐修养，故多选择名山大川、幽雅清静之处。现实生活中只要达到适宜也就可以。
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