运用“心理疗法”协调身心功能

    在中国古代医学典籍里，就曾指明了，心理因素既可以使人发生疾病，同时也可以治疗疾病的事实。现代精神医学临床诊断的大量统计，已经完全证实了我国古代医学这种论断的科学可靠性。例如，调查研究表明，在经历过“人生剧变”的人们当中，发病率为五分之四；而在未经剧变、挫折的人中，发病率只有三分之一。丧失眷属者的发病死亡率，要比正常人高出七倍。日本一位医生统计内科患者，其中包括恐癌症患者在内，大约有百分之四十四点六是属于因心理因素致病的患者。美国一位医生统计，在一般临床中，大约有百分之五十的症状是心因性的，或者是伴有大量心理因素的。这两位医生统计的百分比数字，很相接近。这也就是说，在内科病患者当中，大约有一半的人是由于心理因素而致病的。

    另外，大量观察和调查证实，积极的情绪、完善的人格、和谐的人际交往、开朗的性格、清晰的思路等等，已不容置疑地被认为有助于防病、抗病和健康、长寿。古今中外的许多病例证实，有些病症单靠药物是无法治愈的。比如焦虑性神经症，它的致病原因既和一个人的性格特征有关系，又有精神因素的原因，因而单靠药物治疗便很难奏效。

    那么，究竟什么是“心理疗法”呢？心理治疗法，大体上可以分为两大类：

    一类是心理分析治疗法。这种治疗方法不是以心理失常入表现于外部的外显症状，作为诊断和治疗的目标，而是只把外显症状作为线索，来探求追查他（她）所潜隐的心理问题。这种疗法认为，患者内心深处潜藏隐状的问题一旦被揭露出来，而且患者本人能够自己接受和了解这种隐私的病因之后，他们心理失常的原因就可以被解除，这样，就可以在思想上豁然开朗，病也就会“豁然痊愈”。

    另类是行为治疗法。这种心理治疗方法和上面讲的心理分析治疗法正好相反，它是直接地以心理失常患者表现于外部的、失常行为的外显症状作为治疗的目标，给以直接治疗。这是因为行为疗法者认为，人们的一切心理疾病或者反常的病态心理，必然地要在身体的外部行为上，表现出与其相应的各种症状来。这些身体外部症状就是某种异常（失常）的行为。而这些异常行为正是“病人”对周围环境不协调的表现。行为疗法认为，异常行为是可以通过学习来进行调整和改变的。因此，行为疗法工作者们又把他们的这种心理疗法，叫做“行为矫正疗法”。

    心理疗法之所以能够生效，就是因为通过意识的能动作用，可以对于行为活动加以控制，通过人格可以对整个身心加以调整，通过情绪状态可以对机体加以协调。这样，每个人就可以保持主观的个体和客观的环境之间、生理与心理之间、自己和他人之间的稳定和平衡，从而使身心更加健康起来。

    在运用各种心理疗法时，需注意的一点是：“心理疗法”并不是单一式地、对症下药式的“对症疗法”，而是各种因素、方面配合起来的综合疗法。因为心理疗法的总目标，是改变一个人的属于病态心理的人格。

    人在运用心理疗法进行自我治疗时，应当注意的是：

    一、要对心理疗法充满信心。你可以先不去考虑它们的疗效究竟会是怎么样，但是确信试试看总会有益无害，这样的自我暗示作用本身就是心理治疗。

    二、坚持“治疗”下去，持之以恒，不要因为很快就收到疗效而停止，也不要因为还看不出成效就中断。坚持本身可以使你磨练意志，它本身也是心理治疗。

    三、如果某一方法收效不大，或看不出什么显著的效果，那就无妨改用另一种方法。也可以几种方法交替使用，或者同时使用。

    俗话说：“心病还需心药医”。对于有心理疾病的人来说，除了适当用药之外，还要有针对性地做好他们的思想工作，帮助他们用自己的意志和理智去战胜疾病。无论是谈话，或者是帮助他们采用一些具体的心理疗法时，从语言到表情，都要避免种种不良的暗示。既不能急躁、急于求成，也不要厌烦、灰心。

    运用“调整呼吸节奏法”为大脑供氧

    人要想保持心理健康，那就需要学习善于控制自己的呼吸。因为有节奏地呼吸会改善你的大脑的供氧状况。

    生理学家的实验证实，每人每天大约要吸入十六升的空气，这个数字相当于摄入的食物和水的六倍体积。正常工作时，大脑的需氧量是身体需氧量的三倍；坐着的时候，需氧量则要更大些。简而言之，人的大脑仅占体重的百分之二，可是它的耗氧量却占全身的百分之二十。呼吸可以使身体和大脑，充满生机勃勃的活力。有规律地、有节奏地呼吸，可以促使大脑灵敏；在吸入和呼出的间隙，如果能屏气几秒钟，就可以使大脑稳定化，有助于集中注意力。通过缓慢地深呼吸，可以主动地控制身体的活动，可以有意识地减慢脉搏，而且可以改变意识的状态。

    当感到情绪紧张的时候，要尽力使心脏跳得慢些，这样会使大脑工作轻松化。因为比较缓慢的心跳，可以给人一个缓冲的“歇息”。通常人们的心跳次数为每分钟七十——八十次。生理心理学经过实验证实，如果能把心跳保持在六十次以下，那身心将会更加健康，也会提高大脑功能的敏捷程度和灵活程度。可以试一试，排除一切杂念，漫步在林荫路上，或者缓慢自如地、精神专注地打一套太极拳，就会感到心理上轻松、精神上舒畅、身体上舒适。这就是因为身体和大脑，同时协调地放松了的缘故。

    如果没有散步、打太极拳的场地或时间，可以坐在椅子上，精神专一地欣赏美妙的古典音乐或者轻音乐。如果这样的条件也不具备，就闭目静坐，在头脑里想象地打一套太极拳、做一套广播操，或者什么也不去想地“如入禅境”。如果做不到“什么也不去想”，那就默念数字。总而言之，精神集中，不要有杂念。

    下面介绍一个简便的调整呼吸节奏的方法，供人参考：一、呼吸要和动作一致，在呼吸时要配合身体的动作。二、坐端正，身体放松，做深呼吸。从下腹部逐渐地往胸膛充气，呼气时腰部用力，尽量放开腹部将气挤出去，好似充气的皮球；吸气时，腰部也要用力，尽量收缩腹部将气吸进来，好似撒了气的皮球。

    在这样深呼吸的时候，要掌握四点：一、必须分阶段地一次一次地做下去。二、吸足气后，不要立刻呼出，要尽量使这口长气，一直沉到下腹部。三、绝对不能勉强地用劲，乱用劲或者劲过大，否则，便收不到应有的效应。四、调整呼吸节奏疗法，也可以叫做和脉搏同步的“韵律呼吸法”。吸、止、呼的比例，平均是一、四、二的比例，让呼吸和脉搏同律，效果会更好。

    运用“冥想放松法”平静大脑

    “冥想放松法”对心理健康能够奏效的理论依据，大体上和我国的“气功”、印度的“瑜伽术”是缘出一辙的：闭目守静，把精神集中到一点，造成大脑里的一个优势兴奋中心，从而抑制其他部位。

    气功的功效，正如《黄帝内经》上所说的那样：“恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”在古人看来，“气”是宇宙万物生化的根本，在人体内起作用的是真气，真气运行如果减弱，甚至受阻，身心会逐渐衰弱，各种疾病就会乘虚而入。气功就是通过一定的方式方法，来调动和恢复真气的运行，以增强自我康复的能力。古代中医的这种“真气”说法，已被1968年苏联科学家宣布发现的人体里面有一种新的能量循环系统所进一步证实，这种“能量”在人体里，按照特殊的路线循环，可以通过呼吸来加强，并且受磁力、太阳黑子、光、声、音乐，以及情绪、食物、饮料等许多因素的影响。

    印度的古瑜伽术，被应用于精神治疗上，是对医学做出的一个贡献。印度的瑜伽信徒们苦练自制功夫，他们凭借体力和意志的锻炼，用自行修练的方式，以及利用生物反馈的原理，控制机体的某些自动系统（所谓“自动系统”，就是指神经系统中不需要知觉控制，而能自行活动的那些部分，例如呼吸、心脏搏动和血压等），从而对身心加以控制。

    人体有能力控制从大脑皮层下面的边缘系统发出的波形缓慢的a脑波，而这个a脑波也就是松弛状态的正常波。印度瑜伽信徒当众表演，他们能够安然无恙地、赤脚走过烧红了的铁板，或针刺手臂而不感疼痛。中国的高超的硬气功，比起印度的瑜伽术来更是独树一帜，各有千秋。无论是中国的气功，或者是印度的瑜伽术，都和冥想放松法有关系。它们并不是神秘的“奇术”，而是设法把精神集中到一点，造成大脑皮层里的一个优势兴奋中心，从而抑制了其他情绪。

    在这里介绍一种在国外流行的简便易行的冥想放松法。你可以用一件真实的物件，比如，各种球类、各种水果等实实在在的物体，来发挥自我想象和自我暗示的能力，平静你的大脑。具体方法是：

    一、凝视手里拿着的橘子，反复仔细地观察它的形状、颜色、纹理脉络，然后用手触摸它的表面质地，是光滑还是粗糙？再闻闻它有什么气味。

    二、闭上眼睛，回忆和回味着这个橘子都留给了你哪些印象。

    三、放松肌肉，排除杂念，集中精力地想象自己越变越小，钻进了橘子里。那么，里面是什么样子？你感觉到了什么？里面的颜色和外边的颜色一样吗？然后再假想你尝了这个橘子，记住它的滋味。

    四、想象暗示自己走出了橘子的内部，恢复了原来的样子；记住刚才在橘子里面所看到的、尝到的和感觉到的一切，然后做深呼吸五遍，慢慢地数五下。睁开眼睛，你会感到头脑轻松而又清爽。

    再如，用同样的方法，放松身体的各个部位，轻松自如地反复观察手中的小半导体，掂掂它的重量，摸摸它的形状，闻闻它的味道；然后想象自己越缩越小，钻进了收音机里面进行游览观光。里面的各个部件是什么颜色、什么形状的？是怎样排列组合着的？在里面有什么感觉？是憋气还是很舒畅？然后再想象自己的躯体离开了收音机，恢复了原状，记住自己这次“旅游”时的所见所闻和一切经历体验；然后深呼吸五次，从一数到五，然后睁开眼睛，你会感到头脑既轻松又清爽。

    人在做冥想放松法时，可利用每天早起、中午、睡前各做一遍，对缓解大脑紧张、放松心情很有帮助。

    运用“自主训练法”提高适应能力

    在生活当中，不可能样样事情都称心如意。这就要求人遇事要冷静，特别是在碰到不顺心事情的时候，比如，工作上受到阻碍、家庭生活上出现矛盾等等，你就得学会善于自己排除干扰，解决冲突，争取自已能够和周围环境相顺应，保持协调融洽的关系。因此，人应该训练自己善于适应变化了的环境，锻炼适应能力。

    那么，用什么方法可以帮助人锻炼、提高适应环境的能力呢？“适应训练法”就是一个很有效的方法。“适应训练法”，又可以叫做“自律训练法”。说“自律”就是“自主”的意思。所以，我们又把这种方法，叫做“自主训练法”。

    德国柏林大学教授舒尔兹，是一位卓有成效的著名精神病学家，也是一位赫赫有名的催眠大师。1932年，他根据自己二十多年来的苦心钻研，得出一条基本原理：“每个人都可以控制自己？”并且根据这个原理创建了“自主训练法”。舒尔兹认为，每个人都能学会控制自己，在日常生活中，可以进行自我训练来保持自己的心理健康。后来，经过长时期的临床实践证实，自主训练法是自我训练当中最行之有效的一种方法，人们运用它可以消除心理压力。

    1910年，舒尔兹发现，当他指导病人自我催眠时，他让病人自己讲话，曾获得惊人的效果。例如，当一些病人重复地说“我的手暖和了”时，他们的手真的越来越暖和了起来。1964年，美国一些医生用测量皮肤温度的仪器，证实了舒尔兹的这一早期试验，证明人体的自动系统是可以自主控制的。这种技术从1964年后扩大到治疗失眠、烦躁、血压不正常和哮喘，进而试验治疗癫痫、中风瘫痪、背痛、偏头痛和由于精神紧张所造成的头痛等病症。

    自主训练法创建后，各国的精神病学家和心理健康研究专家们，纷纷对其有所发展和创新。下面，我再介绍一种最简单的方法：

    第一个步骤是：首先，取坐姿，把背部轻轻地靠在椅子上；头部挺直，稍稍前倾；两脚摆放如肩同宽，脚心紧紧地贴在地面上。然后，两手平放在大腿上；闭目静静地深呼吸三次，排除杂念，把注意力引向两手和大腿的边缘部位；把意念排导在手心。最后，你会感到注意力最先指向的部位会慢慢地产生温觉，然后会逐渐地扩散到手心全部。这时，你心里可以反复地默念着；“越是静心下来、静下心来，两手就会暖和起来”。

    第二个步骤是：你若是根据这个要领，把注意力放在脚上，你的脚也会最后感到温暖；一旦两只手、两只脚都真的产生温暖感觉后，你的身心便会感到轻松，头部会感到清爽。

    自主训练看起来很简单，但它的功效却不小。它可以帮助人解除心理紧张、心理压力，增强心理耐力。经过一段自主训练后，若是感到真的变得心理松弛和舒畅起来，这就说明有了收益。然后，便可以进一步练习，使它更加熟练，从而达到运用自如的“上乘”程度。做自主训练，不仅能在安静的屋子里练，就是在步行、乘车、开会以至繁忙工作时，也可以抽出片刻时间做一做。它能使人在日常生活、工作中，永远保持心理松弛、心情舒畅的状态。

    运用“大脑训练法”激发想象力

    瑞士的著名牙科医生又是业余体育爱好者雷蒙德·阿伯瑞佐博士，在瑞士开设了一个闻名世界的特殊“诊所”。这个诊所专门训练指导一些很有发展前途，但却缺乏信心，心理上不够健全的各类运动员，由于收效显著而声誉鹊起。

    阿伯瑞佐博士在总结他的训练经验时，曾经说过这样一句警句：“从某种意义上讲，想象有时比意志更重要。若想下决心来解除紧张，那就只会加剧已有的紧张。”他这句话，的确说得十分深刻透辟，耐人寻味。在我们每个人在日常生活里，也会遇到这类情况，比如由于心理紧张，动作往往“不听”自己的指挥和支配，大脑和身体的动作失去协调，变得笨手笨脚起来，等等。

    所谓的“大脑训练法”，主要是指激发人们的想象力，将动作的每一个细节，在大脑里过上一遍；暗示自己放松身体，调整和改善心理上的竞技状态，对自己的技术充满信心。比如说，确信自己在比赛一开始对就能集中精力，完全不怕观众们欢呼、吵嚷的干扰，以及诸如电视镜头对准自己或者临时意外事故；并且在想象中将每一个动作做得尽美尽善；设想一旦发生意外事故时，自己将如何对待，等等。有人把阿伯瑞佐所倡导的这个“大脑训练法”叫做“心理体操”，它不需要大量艰苦的身体练习，也不需要花费许多时间，就可以完全控制自己的心灵。因而，大脑训练法被公认为是一种有效的心理疗法、自我治疗法。

    大脑训练法目前已成为一种治疗心理疾病，增进心理健康的有效方法，而且它的应用也越来越加广泛。在欧洲，现在有许多心理门诊所，已经开始广泛地应用这一训练方法，来治疗由于情绪紧张或心理压抑而造成的各种心理疾病。

    由于大脑训练法是一种积极的自己指导自己的方法，它能教给人们有意识地抑制一些所谓不由自主的身体活动，增强有意识地控制体内的各种生理过程的能力，比如，控制消化、呼吸、心跳、血液循环和新陈代谢；还可以控制情感和情绪，使人变得身心协调一致。因此，不仅可以用这种训练方法，帮助培养造就大批的优秀运动健将和比赛冠军，而且也可以采用这种训练方法，帮助培养造就大批出色的演说家和有成就的艺术家等等。这些训练者所以获得成功，就是把人体看作一个整体，看作大脑和身体相互协调一致的状态。

    人练习大脑训练法，它适用于表现为情绪紧张的一切场合。大脑训练法包括一个人怎样和别人建立健康、完美的关系；更好地完成自己的本职工作；并进一步地鼓励人有信心地准备担负更重大的任务等等，会有很大的帮助。由于，人们经常出现在公共场合，为了不怯场、不出错，利用业余时间练习大脑训练法，对提高个人心里素质，完成各项工作是很有益处的。

    运用“暗示疗法”抵制消极心理

    现代医学上有一种“医源性疾病”，这种病是因为医生不当的举止言词而引起的。一个人本来没病，却怀疑自己有病，碰巧遇到了一个言语粗暴、工作马虎的医生，轻率地给他下了“癌症”的诊断。那么，这位健康的“患者”，就很有可能成为“恐癌症”的真正患者了。他会情绪激烈波动，思想负担过重，四处奔走求医。这种医者的不当言词给“病人”带来的恶果，就是因为“病人”接受了医务工作者投射暗示的结果。

    暗示的心理作用往往很大，不容忽视。不仅医学上应用暗示作用，各行各业都开始普遍地运用暗示的心理作用。瑞士有一位艺术家，他为失眠患者塑造了一尊打着哈欠、睡眼朦胧的瞌睡者的半身塑像。这尊塑像的表情诱惑力颇大，失眠者看着它，不一会儿也连连地打着哈欠，沉沉入睡了。美国某个城镇的长途公共汽车站，为了使人们在等候长途公共汽车时，不致因为感到时间过长而烦躁恼火，便请来了雕刻家，雕塑了三尊排队候车的石膏像。结果有效地“培养”了乘客的耐心，乘客们不再吵吵嚷嚷地谩骂和提意见了。

    暗示可以起积极的作用，也可以起消极的作用。暗示也可以分为他暗示和自暗示，也就是说，既可以接受别人（例如，医生）的暗示，也可以自己暗示自己。用暗示疗法治疗心理疾病时，通常都是用催眠术来进行。因为患者在患病期间，高级神经活动已经处于比较衰弱的状态，经过催眠，就可以使患者的大脑皮质处于暂时的抑制状态，这时给他们各种暗示性的刺激，就会在大脑皮层上产生新的兴奋中心，抑制因精神创伤所产生的症状，慢慢地会使病情好转。

    进行暗示疗法时，起码要具备两项条件：一、作为暗示者，应当在被暗示者心目中有能使他信赖的较高威望。这样，暗示者在询问过病史和进行检查后，便可以用简短有力、充满信心的语言，对病人进行鼓励和诱导，告诉病人，他的病情会很快好转，最终可以完全根除。这样做法，就可以造成病人迫切期望治疗的心情，从而打下坚信能够治愈的心理基础。二、被暗示者本人要有充分的信心，有了足够的信心，才可以和暗示者双方密切合作，取得预期的效果。

    有一种情况值得注意，有些暗示由于内容和方法安排得欠妥善，其效果往往会和暗示者本人的主观愿望适得其反。这是因为接受暗示的人，常常从兴趣出发，对于他感到具体的新鲜的东西特别敏感，从而容易接受其消极影响的缘故。德国法律心理学家柏替在他写的《法律心理》这本书里写道；有些电影包含有犯罪的具体情节，它的目的虽然是告诫人们，不要犯罪，犯罪者最终会得到恶报等等。但是，这样的暗示反过来，倒会暗示青少年怎样去犯罪。因为青少年们往往被电影所表现的生动具体、鲜明新颖的形象所吸引，从而着迷于犯罪本身的动作，以及对犯罪行为产生魔力般的跃跃欲试的想象。

    对于人来讲，当你了解到自己有这种弱点的时候，就应当有意识地抵制消极的暗示影响，冷静地理智地去分析和鉴别真假、善恶与美丑的界限，发挥主观能动性作用，不受外界的暗示影响。心理健康专家认为，神经比较脆弱的人，最容易接受暗示，这从反面论证了这个道理。

    运用“疏导疗法”排泄不良情绪

    疏导法也叫做“排泄法”。当人们遭遇到突然发生的、意外性的精神打击后，别人往往劝他“你痛痛快快地哭一场吧！不要憋在心里做病！”这就是在日常生活中，人们经常采用的“排泄”情绪的方法；而别人的善意劝告也就是一种“疏导”。

    医学心理学劝告人们：该哭的时候就哭，该笑的时候就笑；因为强行压抑自己情绪的表露，会导致心理疾病的产生。

    疏导法可以说是一种传统的、古老的心理治疗方法，也是疗效十分显著的一种心理疗法。即使是严重的心理疾病，用思想感情上的疏导、排泄，往往也可以治疗好。那么，怎样去疏导排泄不健康的心理呢？总的原则是使自己的生活富有情趣，因为一个生活情趣丰富多样的人，总会有机会去排泄疏导他的情绪，不致因烦闷而使自己的心理不健康。

    我国心理学界的一位老前辈朱光潜先生，在五十年前写给青年的《谈美》一书结尾中说了一段话：“人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味。一种是性情干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻找趣味，只终日拚命和蝇蛆在一块争温饱。后者是俗人，前者是艺术家。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”

    在生活中我们发觉习惯于用各种艺术情趣来充实自己，很少是情绪忧闷的人，因为他们用各种有意义的兴趣活动，把自己的生活安排得相当紧凑，使自己感到在这个广大的世界上，有自己的天地、乐园和追求的目标，时时刻刻都会有充足感、满意感。

    我们现在正在向现代化社会发展，物质生活水平越来越提高，精神生活内容也就更需要丰富充实，每个人的生活也就愈加需要富有情趣。列宁在狱中给他妹妹写的信中讲道：“有时一个人的心情恶劣，是由于单调的印象或单调的工作所引起的疲劳造成的。”列宁的意思很明显，是指为了保持心理健康，生活应该富有情趣，而不要过分地单调刻板。

    日本曾做过一项调查，发现一批青年人是这样打发业余时间的：1．长时间的闲聊；2．看电视成瘾；3．酗酒解“愁”；4．逛街、串商店；5．玩牌成癖好等。这些办法固然也能排泄平日的无聊和烦闷，但它既白白地浪费掉时间，又危害身体健康，也消磨斗志。而且一旦成习惯，想要矫正过来也很困难，久而久之势必会影响正常的工作、学习和生活。所以，正确的疏导排泄情绪的办法是：欣然地接受知识的灌输，自觉地经受文明的洗礼，主动地争取艺术的熏陶，积极地提高理论的修养。这样做下去，你的气质会更加美好，你的人格会更加完善。

    运用“运动疗法”强化身心健康

    古往今来，有多少英雄烈士身陷囹圄，在敌人的监狱、集中营里、法庭上，以病弱的身躯坚持对敌斗争。他们人格高尚，正气凛然，尽管身体健康状况极差，可他们的心理却是健康的。

    从心理健康学的角度来看，大量的生活实践证实，身体健康与否，的确会影响心理健康。无论是体力劳动者或是脑力劳动者，在劳动过度的情况下，都需要身心双方的休息和调剂。这是因为，生理和心理两者构成人的统一体，它们相互影响，相互作用，一方面的亏损，足以影响另外一方面。好多病态心理或心理疾病的根子，都是身体方面出了问题。所以，一个体弱多病的人，会经常感到精神上的痛苦，对于心理健康大有妨害。

    法国启蒙时期的思想家伏尔泰说过：“生命在于运动。”他的这句名言，现在已被公认为是一句真理。的确如此，坚持运动和锻炼，是可以有利于预防和治疗心理疾病的。从生理学上看，运动可以增强心肺功能，增加肌体各脏器的侧枝循环，使关闭的血管网开放，使血液循环和气体交换加速进行。这样一来，肌体的各个内脏器官就能够获得充分的营养物质和氧气，并且能够及时地排出代谢产物和二氧化碳。人的肌体的新陈代谢就可以更加旺盛起来，各种内脏器官的功能也就更加充沛，并富有生机。

    当然，虽说运动锻炼对于防治心理疾病和增进心理健康大有好处，可也并不是说，任何人都可以做任何的运动和锻炼。运动的方式，应该因人而异、因地制宜。一般正常的人，可以适当地做些长跑球类比赛等比较剧烈的活动，使身体处于无氧代谢状态，这样可以增强正在发育成长的体质。可是，对于患有心理疾病的人说来，还是暂时从比较温和的活动入手为好。比如，打太极拳、做体操、散步、慢跑等等，使身体处在正常有氧代谢状态。简而言之，第一、不要做力所不及的锻炼活动；第二、循序渐进，运动量和强度要由小渐大，逐渐的增强，符合每个人自己身体的条件。

    在运动疗法当中，最简便易行的一个项目就是“跑步”。相传在古希腊时期，人们在峭壁上刻下了这样的话：“你想变得强壮吗？那你就跑吧！你想变得美丽吗？那你就跑吧！你想变得聪明吗？那你就跑吧！”至于怎样跑法更科学，不必强求一律，可以根据自己的体力情况而定。

    运用“休闲疗法”培养情操

    “休闲”，或者说“闲暇”，它的意思是指，从职务的工作中解放出来，自己可以自由支配的时间。

    其实，休闲的内容有很多。比如，听音乐、钓鱼、养花、养鱼、绘画、集邮、练习书法、做木工活等等，都可并入到休闲疗法里面。对于上班人来说，每天除了在八小时工作以外，有三分之一的业余时间，去排除烦闷、抒发感情，增添生活乐趣的有益活动。它可以修身养性、陶冶情操，也可以辅助医疗心理疾病。在一些现代化的疗养院里，都开展这样一些活动，这对于减轻神经衰弱症状和心理紊乱、克服焦躁情绪、培养优美情操等等，都起到了相当大的作用。

    有一本关于心理健康的书中写道：“一个男孩在晚餐之后，如能利用光阴阅读良好读物一小时，他自然不肯出外参加一群顽童在黑夜中的勾当；同样，一个女孩若能在晚间阅读好书或弹弄乐器一小时，那么她的社交活动，自然是与其他没有正当休闲活动的女孩大有区别。进一步讲，如若这些儿童都具有欣赏各种艺术的能力与兴趣，那就势必会形成一种良好的心理倾向，这种倾向既会有社会价值，又自然地能够形成他们智能的均衡、态度的安静和心理的健康。”

    这段话不仅是对于实施的家庭教育有启发；就是对于成年人自己如何安排业余时间的休闲活动，也是大有教益的。因为每个人都有工作、学习之外的业余时间，你打算用哪些内容去安排、充填它们呢？业余时间好比是块阵地，你若是不用健康的思想去占领它，那么不健康的东西就势必要“乘虚而入”地去占据它。

    休闲疗法可以加强人们的精神修养，它是一门学问，也是一种艺术和享受。每个人都不能干巴巴地生活着，因为我们生活着的这个大千世界，原本是五颜六色、丰富多彩的，我们的精神世界也得相适应地要“赤橙黄绿青蓝紫”。休闲疗法可以使人的精神到肉体保持轻松状态，排除不利因素的刺激，使心情豁达开朗、身体气血调和。同时，让人感到有乐趣、有奔头、有信心。

    在几十年前有一位领导干部，他原来患有轻微的神经衰弱症，后来他成了一个业余木工爱好者。每个星期天，他总是要抽出几个小时，自己动手做些小家具之类的木工活，钻研样式和漆色。他亲手制作的精美的小家具，得到别人的赞赏，也使他感到通过业余制作，把他个人的价值表现出来，从而在心理上获得了很大的满足感。从此，不仅神经衰弱毛病根除了，而且人也变得更加精神焕发，朝气蓬勃。六十年代，有一位中年大学教师。他在青年时代爱好多样，尤其喜欢唱歌、拉琴、跳舞，活泼乐观，招人喜爱。后来因为被错划成右派，妻离子散，巨大的精神打击使他从此一蹶不振，除了喝茶这个“嗜好”外，任何业余爱好都没有，性格变得越来越孤僻，身体也每况愈下。在人们的建议下，他担任了教育工会合唱团的指挥，他把休闲时间，都用在如何指挥练唱上，逐渐焕发了青春，身心都日益健康起来。

    由此可见，一个心理健康的人必须要有业余活动。业余活动就是休闲。凡是离开正常的工作，在体力和时间允许的情况下，开展一些不同于一般运动、锻炼的业余活动，都可以算做休闲。在高速经济发展的当今，由于一些人处于特殊地位的决定，快节奏、高效率的学习、工作和生活的忙碌，情绪也会相应地紧张起来。这就更加需要利用业余的活动来调剂心理健康，是有着积极意义的。

    运用“生物反馈疗法”控制生理敏感

    1948年，美国数学家威纳在他所倡导的“控制论”中，提出“反馈”这个基本概念。他解释反馈说，生物系统、技术系统、管理系统、生态系统等一些系统，输送出去的信息作用于被控制对象后，所产生的结果，再输送回原系统，并对信息的再输出发生影响的过程，就叫做“反馈”。

    心理学吸收了控制论的这种观点，把反馈叫做“结果的知识”。意思是说，从一定的“结果”中不仅可以看出原因或消极被动地把原因反映出来，而且会对这个原因产生积极主动的影响。这可以说是对“因果关系”原则的新发展。过去，心理学侧重于强调：刺激“决定”反应；反应“反映”刺激。而现在则进一步强调：一定的反应不仅会反映出刺激的性质、内容与效应，而且也会反作用于刺激的性质、内容与效应。比如说，从学生的学习结果，不仅可以反映出教师的教学质量、教学效果等；而且教师可以把学生学习的结果提供给学生，从而对学生以后的学习产生影响。学生可以根据反馈原理，进行自动控制、调节自己的学习态度、学习方法、学习行为等等，达到提高学习效果的目的。因此，为了学习收效，就应该提高有关“结果的知识”水平。

    同样道理，对于心理疾病患者，也要强调他们需要增强有关心理疾病治疗“结果的知识”。“生物反馈”就是借用控制论等所使用的“反馈”这个名词的含义，根据动物的操作条件训练原理，推广运用到人类的一种心理医学技术。其实，我们把生物反馈说得通俗些、简明些，就是通过巧妙地控制人的精神来控制人体。也可以说，自己可以了解和控制自己的生理机能。生理心理学家指出，在人体的整个系统中，有一种生理活动，它可以调整其他活动，可以把它叫做“自我调整装置”，也就是返回神经传导的“反馈装置”。比如说，当人们的情绪活动发生改变的时候，人们的机体内部也会相应地出现内分泌的相应变化，会引起相应地反馈性的调整作用。正是因为经过影响或者改变人们的情绪活动，可以引起人们生理上相应地反馈性的调节作用，因此，用影响或改变心理疾病患者的情绪的办法，就可以治疗心理疾病。

    所以说，生物反馈疗法要想收到疗效，就需要病人必须能够和他想控制的某种身体功能的节律，取得平衡协调。比如说，很多哮喘病人对尘土、花粉或烟雾等刺激物敏感，经过试验证明，这种“敏感”大部分是由自己神经紧张所造成的。经过反馈“医疗”后，他们的哮喘病可以治疗好一大半。这就是说，哮喘“反应”至少有一部分，而来自心理上的主观“原因”是主要的，更谈不上是生理上的痼疾。

    由此可见，身心疾病很多是导源于心理上的不健康。寻找出心理致病的因素，让这些“患者”，通过“反馈”作用，帮助他挖掘原因、发现信心、巩固信心、提高信心，那么，很多身心疾病会“奇迹”般地治愈。

    临床实践证实，用生物反馈方法治疗心脏、大脑、肌肉群以及和循环系统有关的身心疾病，虽不能完全根治，但也可大部分予以控制。

    运用“系统脱敏法”矫正失常行为

    系统脱敏法的理论依据是学习心理学。学习心理学认为，人类的神经过敏不是先天的，而是后天学习到的，是每个人在生活中经过摹仿、暗示等学习而形成的。“过敏”既然可以由学习而得到，那么也就可以再经过学习而消除它，脱掉它。因为敏感说到底，只是人们主观上的一种感觉，一种过于敏锐的感觉罢了。

    系统脱敏法的一般做法是：先用轻微的较弱的刺激，然后逐渐增强刺激的强度，使行为失常的患者逐渐适应，最后达到矫正失常行为的目的。比如说，孩子怕小猫、小狗、小白兔等一些小动物，可以让孩子，先从远处观望这些小动物，然后让他逐渐靠近，并且试探着抚摸这些小动物，最后，孩子就会高兴地把这些小动物抱在怀里。又比如，对于喜欢挑食的孩子，可以慢慢地给他从少到多地，加进他不喜欢吃的食物，用这种方法就能逐渐改掉偏食、挑食的毛病。

    系统脱敏法的优点，是它可以让人在神经比较松弛、情绪比较轻松的状态下，在不会产生焦虑、紧张的同时，逐渐克服、纠正原有的失常行为而改变为正常的常态行为。

    系统脱敏法，现在被广泛地应用于临床医疗上，并取得了比较明显的疗效。例如，美国精神病学家雷克斯伦，就用系统脱敏法治愈了一些有变态反应的食物过敏患者。比如有一个男孩每当吃香蕉时，就有多动性的表现；另一个女孩由于对动物蛋白质过敏，而经常发生惊厥。雷克斯伦对他们采取逐渐增加食用量的办法，来降低这两个孩子对食物的过敏，结果成功地治愈了他们的过敏反应。

    一般来讲，对于正常的人，使用系统脱敏法往往显得不太灵验。不过，对于那些容易接受别人的暗示，和喜欢摹仿别人行为的人，还是很有效应的。一位精神病学专家，他用系统脱敏法，治好了许多女性被蛇、壁虎以至于毛毛虫所惊吓，而引起的种种心理失常和行为失常。因此说，对于神经比较过敏或神经比较脆弱的人，也是适宜用系统脱敏法来矫正某些行为失常的。

    运用“惮恶修改法”矫正癖好

    这种心理治疗的方法，和前面谈过的“系统脱敏法”相反。它不是一种“和平方式”的自然的、缓和的心理疗法，而是一种“武力方式”的带有强制性质的心理疗法。对于治疗某些心理疾病，特别是矫正某些不良的癖好来说，“惮恶修改法”是一种颇有效益的疗法。

    什么叫做“惮恶”呢？“惮”就是畏惧、害怕的意思，“惮恶”就是怕恶的意思。这里讲的“恶”，不仅仅是坏、恶劣，而且还有凶猛、厉害的意思。因此，所谓的“惮恶修改法”，简单来说，当下定决心要消除某一种行为，比如说，戒烟、戒酒，把引起眩晕的药物或呕吐剂放在酒、烟中，用这样的办法来引起痛苦或不快的反应，给予自己的欲望以强烈的刺激，从而抑制感觉，接受抑制的行为。

    惮恶修改法，通常用来矫正人们的种种不良癖好。但是，这种方法的缺点不少，局限性也比较大，因为它偏重于痛苦的惩罚，是通过强烈的、不愉快的惩罚性活动来矫正异常的行为。刺激如果过强，治疗者受不了，甚至会引起其他生理上和心理上的疾病，例如呕吐、头晕、恐惧、焦虑等等；但是，如果刺激太弱，效应又不显著。

    在生活当中，会吸烟、能饮酒的人很多，为了改掉这种癖好，很多人不需要使用惮恶修改法，也可把多年抽烟、喝酒的习惯改掉。那么，他们用的是些什么“方法”呢？这就是用意志和毅力。可是话又说回来了，并不是所有的人都能单凭“意志”和“毅力”来改掉癖好的。因此，对于个别人来说，如果使用毅力加上惮恶修改法，改掉这种不良癖好的收效就会更大些，也许就能更彻底地解决不利身心健康的“老大难”了。

    运用“格式塔疗法”提高自我修养

    人们对“格式塔疗法”很可能是陌生的。那么什么叫做“格式塔”呢？

    “格式塔”是一种译音。现代西方心理学有一个著名的派别，叫做“格式塔心理学”，或者叫做“完形心理学”，因为“格式塔”的原意就是“完形”、“样式”或者“结构”、“组织”的意思。

    格式塔心理学是一种比较新的心理学流派。它受现代物理学发展的影响，特别是接受现代物理学中关于物理磁场、电场、引力场等理论的影响，而发展起来的。格式塔心理学的基本理论认为，人是一个完整的统一体，人们的思想感情等一切心理活动以至人格，都是完整的、有规律的。他们还认为，人的大脑并不是一个被动的接受者，它能够进行主动的活动。这是因为人的大脑是一个固定完形的“脑场”，这个“脑场”具有“先天的动力特征”。因此，人们对于外界刺激的知觉也好，适应也好，所有一切的心理活动，就会成为整体的完形趋向。

    “格式塔疗法”是由美国精神病学专家弗雷德里克·S·珀尔斯博士所创立的。根据珀尔斯的最简明的解释，格式塔疗法和“生物反馈疗法”一样，都是自己觉察自己。不过，“生物反馈法”是自己对自己的血压的自我觉察，自己对自己皮肤的温度、自己对自己的筋肉的电位的觉察。而格式塔疗法则是比起生物反馈法更加广泛些，就是说，对自己的所作所为的觉察、体会和醒悟。可以说，它是一种自我修养的自我治疗方法。

    格式塔疗法有“九项原则”，其内容对人进行自我修养有一定好处：

    1．生活在现在里。不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，而是把精神集中在今天要干什么上。总是遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去，只会使目前的工作难以进行下去，忧虑未来是一种没有用的情绪。

    2．生活在这里。想着现在就是生活在这里。比如不要想着远方发生的事，因为想也没有用你无法改变，这种想只能是杞人忧天，徒劳无益，对于事情毫无帮助。要记住，你现在是生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。

    3．停止猜想，面向实际。人都会碰到过这样的情况：在工作单位，当碰到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待我？这个人是不是对自己有什么意见？还是有戒心、敌视？其实，你打招呼的这个人，可能心事重重，情绪不好，正在想着什么不愉快的事，没有留神注意你向他打招呼罢了。因此，不必因为他对你打招呼没作出反应，就想入非非。

    4．暂停思考，多去感受。现代社会要求人们多去思考，而少去感受。人们忙忙碌碌地整天里想着怎样做好工作，怎样搞好领导与同事的关系去绞尽脑汁，耗尽脑力，没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。而格式塔疗法就是强调减少不必要的思考，去多多感受自然和艺术，往往感受比思考更为重要。因为没有感受，就无从思考，感受可以调整、丰富你的思考。

    5．也要输进不愉快的情感。人们通常都希望有愉快的情感；而不愿意接受那些忧郁、悲哀的不愉快情感。因为愉快和不愉快，是相对而言的，同时也是相互存在和相互转化着的。正确的态度是：应该认识到，既有愉快的，也有不愉快的情绪；即要接受愉快情绪，也要接受不愉快情绪的思想准备。

    6．不要先判断，先要发表意见。人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论，讥讽别人能力差或者“笨蛋”等。很多时候，实际情况并非如此，因为人们的判断经常是错误的。格式塔疗法认为，对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要判断，先要谈出你是怎样认为的。这样就可以防止和避免与他人的不必要的磨擦和矛盾、冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。

    7．不要盲目地崇拜权威。在现代化社会里，有很多变相的权威和偶像，它们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、资格等等。格式塔疗法认为：不要盲目地附和众议，丧失自己独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，而被剥夺自主行动的能力。

    8．我就是我。不要说：如果我是某某人那该多好；我若是某某人就一定会成功……等等。做人应该从自己的起点做起，努力地发挥自己的胜任潜能。既不必怨天尤人，也不必想入非非，要脚踏实地，从我做起、从现在做起，竭尽全力地发挥自己的潜能，做好我能够做的事情。

    9．要对自己负责。人们往往容易逃避责任。比如，工作不好，会推诿说领导不力呀，条件太差呀等等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。格式塔疗法的一项重要原则，就是要求自己做事自己承担，自己对自己要负责任。

    在日常生活、工作当中，作为人必须按照不同的、特定的“角色”去履行自己的“职责”，否则就会产生种种冲突或挫折。比如说，你在工作单位可能是位领导，回到家里，既是女儿的母亲，又是丈夫妻子，在家就不要耍单位里的威风。比如，被人们誉为“铁娘子”的英国首相撒切尔夫人，当她离开首相府回到家里的时候，她照样下厨房做饭，在家里表现出她是个“贤妻良母”。

    因此，在这里向人们提出两点：

    第一、每个人都由于时间、地点、情境等不同的条件，会有许多不同的角色。既然角色变了，就得“扮演”好不同的角色，这样做，心理才会健康，不至于发生种种不必发生的矛盾和冲突。

    第二、如果你在认识、情感和意志行动上，转不过弯子来，始终坚持某一种角色，而不是按照你不同的地位，去实现人们期望你应表现的行为，弄不好，轻则导致心理不健康，重则还会染上心理疾病。

    运用“心理交流分析法”塑造PAC心理

    “心理交流分析法”可以简称为“交流分析法”。它是一种简便而又实用的心理疗法。

    “交流分析法”是由美国医生埃里克·巴恩在1959年创立的。交流分析把人们的心理分析成为P、A、C三部分。它们的意思是说：

    C：人们要有孩子般自然、朴素的感情，要童心未泯；不要强行抑压自己的本性的需求；要恢复人类自然的本性，纵恃地嬉笑。

    A：要有成人般的成熟心理，要能够理智地、正确地理解现实、面对现实、适应现实，在现实中合理地生活下去。

    P：要有象父母关心自己子女那样地关怀、体谅别人的慈善之心、善良之心。

    P、A、C的实质就是说一个人在一生当中，应该永远地保持童真、理智和善良的心境。

    埃里克·巴恩认为，不论人们的心理怎样复杂多样，大体上都可以剖析、归纳到这三类的范畴中。而且他认为用P、A、C这样简单的符号来表示，每个人都容易理解和记忆。

    了解这些后，人可以根据自己的人格特质去调整，运用这个方法，缺什么就学什么。在P、A、C三项中，那一项薄弱、差些，就多从这方面弥补。照这样去做，就可以了解自己，掌握自己；同时也可以了解别人，掌握别人。自己心理就会得到和谐与安宁，也可以愉快地与他人相处、交往。

    “交流分析”也可以说成是“自我写照”。它大体上规定了人一生发展的方向，这是因为人们从幼小起，就形成了种种不同的行为模式，这种行为模式好比人生的“蓝图”，它会强烈地影响着一个人一生的行为倾向。伟大的戏剧家莎士比亚把人生比喻为一座大舞台，每个人将会在这个人生舞台上活动着，今后将会扮演什么样的“角色”？这就要看你塑造的P、A、C是怎么样？比如说，你为什么容易发怒？为什么容易焦虑？为什么容易忧郁？……那可以从你的性格、个性、人格，从你过去的经历、环境、遭遇去检查、寻找原因。这也就是心理交流分析法。

    运用“行为疗法” 矫正不良行为

    行为疗法是在行为主义心理学的理论基础上发展起来的一个心理治疗派别，是当代心理疗法中影响较大的派别之一。与心理分析等其他疗法不同，它不是由一位研究者有系统地创立的一个体系，而是由许多人依据一种共同的心理学理论分别开发出的若干种治疗方法集合而成的。

    1、行为疗法的基本原理

    行为疗法又称行为治疗，是基于现代行为科学的一种非常通用的新型心理治疗方法，是根据学习心理学的理论和心理学实验方法确立的原则，对个体反复训练，达到矫正适应不良行为的一类心理治疗。

    不良性行为是不健康的、异常的行为，可以有各种不同的原因，有些是神经系统病理变化或生理代谢紊乱而引起的症状，有些则是由于错误的学习所形成。行为疗法是运用心理学派根据实验得出的学习原理，是一种治疗心理疾患和障碍的技术，行为疗法把治疗的着眼点放在可观察的外在行为或可以具体描述的心理状态上。

    行为疗法有以下特点：

    ①治疗只能针对当前来访者有关的问题而进行。

    ②治疗以特殊的行为为目标，这种行为可以是外显的，也可以是内在的。

    ③治疗的技术通常都是以实验为基础的。

    ④对于每个患者，心理医生根据其问题和本人的有关情况，采用适当的行为治疗技术。

    2、行为疗法的基本方法

    在行为疗法中，治疗是中心环节，从行为治疗的观点看，治疗无非是消除、改变一个不适应行为，或者塑造一个新行为，或者二者同时进行。要完成这项任务，实际要做三件事：确定目标行为，选择方法技术，以及实施治疗计划。

    ①确定目标行为

    目标行为可能是一个新行为，也可能是一个旧行为改造过后的形式，或者是一个行为的消失状态。对目标行为要作精确定义，要使之可操作化，便于观察和测量。譬如目标行为是戒烟，就要明确什么动作算抽烟——如“把点燃的香烟叼在嘴里”；在多长时间内有几次抽烟行动为达到目标的指标(例如一周内有两次)，等等。

    ②选择治疗方法和技术

    要根据目标行为的性质和特点、备选技术的特点以及实施条件综合考虑。一般说来，在确定了目标行为后，不难有针对性地选择适合的技术。但环境中影响治疗进行的因素在行为治疗中往往有举足轻重的作用。因此在选择方法时要细致考虑求治者环境中有哪些条件有助于这一治疗方案的实施，有哪些条件会妨碍这一方案的实施。尤其是求治者周围的重要人物，如家人、教师、亲友，其中有谁可能是刺激的控制者或强化者，有谁可能妨碍这一计划的贯彻。

    ③实施治疗计划

    开始实施治疗后，施治者和其他有关的人按治疗方案的要求给予指示、示范、控制刺激和强化。施治者这时像一部机器的操作者，他必须按要求监督、调整和控制这部机器的运转。这中间包括随时和定时评估来访者是否正发生满意的改变，如果出现异常，要查明是哪一环节出了毛病，作出相应的调整，进行新的尝试。

    与其他流派的治疗方法相比，行为疗法对治疗过程关心得较少，心理医生更关心设立特定的治疗目标。而特定的治疗目标又是心理医生通过对患者行为的观察，对其行为进行功能分析后，帮助患者制定的。因此治疗目标一经确定，新的以条件作用为前提的学习过程就可以开始进行了。

    运用“认知疗法”调节情绪困扰

    认知疗法是随认知心理学的兴起、发展而形成的一种新型的心理治疗方法。在这里我们简单介绍一下认知疗法的原理和认知疗法的治疗过程。

    1、认知疗法的基本原理

    认知疗法是以合理的认知方式和观念取代不合理认知方式和观念的过程，这是个看似简单，实则复杂的过程。首先会帮助患者反省目前生活中造成情绪困扰的因素，并帮助人辨别什么是合理认知，什么是不合理认知。然后帮助患者明确目前的情绪问题是由现在持有的不合理认知导致的，自己应对自己的情绪和行为负责。通过一些必要、合适的认知调节，帮助患者认清不合理认知的不合理性或荒谬性，进而使他逐步放弃这些信念。这是认知调节过程中最重要的一步。最后帮助患者学习合理认知方式和观念，以避免成为不合理认知的牺牲品。

    一些人陷入情绪困扰，是不能或不敢正视导致自己失败的主观原因，相反将责任一味地推给他人和社会，认为是他人的嫉妒、压制或陷害，是社会现实的不公，甚至敌视他人或否定社会制度。其结果不仅不能改变自己的境遇，而且使自己的心理和行为陷入恶性循环的泥沼。指导这类人进行情绪调节的方法，主要包括两个方面：

    ①帮助患者正视自我

    通过对以往的失败和情绪失调的分析，帮助患者认识到其原因主要在于自身。进而使人们明白“你必须对之负责，你能够对之负责”；如果一个人不对自己的行为负责，他就不可能改变。

    ②帮助患者正视环境

    帮助他们分析以往难以应付的困难环境或人际关系，把握其中的问题或障碍所在，并指导他们学习用积极有效的方法来加以解决或克服。施治者要帮助患者认识到，对于日常生活中的大多数问题，他们完全能够通过充分发挥自己的潜能来加以解决。在这个过程中，患者常常会因为生活态度的消极或惰性行为的习惯而寻找各种借口，以图回避建设性的努力。碰到这种情况时，施治者要一一予以驳斥，并让他们明白任何借口都是对自己对生活不负责任的表现。

    2、认知疗法的治疗方法

    认知疗法通常采用的调节包括：领悟与质疑、最坏假设和正视现实。

    首先让患者了解合理认知的基本原理，并通过实例帮助患者理解其理论的实质。然后引导患者认识导致自身情绪困扰的不合理认知方式或不合理观念，并帮助患者向其不合理的认知方式或观念提出质疑。当然，要患者承认自己的认知方式和观念是不合理的，往往不是一件容易的事。常常要通过一系列逻辑推理、实证比较、假设分析，才能帮助患者认识到情绪困扰与不合理认知之间的联系。

    在弄清了患者的不合理认知方式或错误观念之后，施治者就要通过提出一系列问题对患者进行质疑。例如：

    有哪些事实可以证明你的观点？

    怎么证明事情是这样而不是那样？

    为什么你与别人不同？

    为什么别人可以失败而你却不能？

    质疑实质上是与患者进行理性辩论的过程，因此，要抓住患者不合理认知的要害，通过不断深入的提问方式直接将问题指向其逻辑错误，使患者认识到自己的认知方式或观念是多么的荒谬和不合理。

    例如：对一位自认为是最丑的女孩，可逐步向她质问：

    “你有什么理由和证据证明你是最丑的？”

    “有谁说过你是最丑的？有多少人？你亲耳听到了吗？”

    “相貌能代替一个人的才能和价值吗？”

    “相貌能决定一个人的前途和是否幸福吗？”

    只有患者真正认识到自己的问题所在，才可能放弃以往的不合理认知方式，转而以合理的认知方式看待事物和解决问题。这个辩论过程不是一蹴而就的，调节不合理的认知方式或观念常常需要不懈的耐心和反复的论证。

    一些患者常常把主观臆想当作现实，从某一失败或挫折中引出自己“糟透了”、“全完了”的结论。假设最坏的可能性方法，就是帮助患者认清自己的错误推断，放弃这种不合理的认知方式，客观地面对现实。施治者可以先让患者设想或假设，他认为一定会出现的糟糕情况最坏会坏到何种程度，然后帮助他认识到，即使最坏的情况也坏不到其想象的那种程度。同时，施治者还要向患者说明，这只是假设的最坏情况，实际上很少有发生这种最坏情况的可能。

    帮助患者认识到最坏的事情也不像想象的那么可怕，那么令人无法忍受；即使发生最坏的事情也是可以忍受的，更何况最坏的事情并不一定会发生。假设最坏的可能性有助于帮助患者认识到情绪的困扰不在于这种不利的事件本身，而是在于对它的不合理认知以及由此而产生的焦虑，从而帮助他从不合理的认知方式或观念中解脱出来。

    运用“理性疗法”消除情绪障碍

    理性疗法酝酿于20世纪50年代，60年代后渐趋成形。70年代以后这一疗法已被应用于多种多样的情绪障碍的治疗。到了80年代，理性疗法已成了一个国际闻名的心理治疗体系。

    1、理性疗法的原理

    理性疗法断定，人从其本性出发，就有追求一种充实的、自我实现的生活的倾向。在目标和价值问题上，人仅仅因为活着、存在着，就完全可以做他自己，而用不着非要作出什么业绩来证明自己的价值。作为一种人本——存在的治疗，理性治疗的目标就是帮助人克服其非理性的、自损的行为，帮助他获得其生命的最大价值，帮助他追求长期的幸福而不是眼前的短暂快乐。同时，理性疗法更重视个人自己的意志、理性选择的作用，强调人能够“自己救自己”，而不必仰赖其它的力量。

    理性治疗有很浓厚的教育色彩，也可以说它是一种教育的治疗模式。

    首先，在咨询和治疗的原则方面，理性治疗用一套合理、健全的心理生活方式去教育人。理性治疗的基本目标就是要帮助人们更富理性地思考问题，更适宜地去体验和感受有效地行动。其次，理性治疗过程有很强的教导性。在咨询中经常用讲解、说服乃至辩论的方式来教导人，并使用大量阅读书籍、讲座、录音录像、讨论会、示范等教育技术，教会人以理性的信念和思考方式取代非理性的思考方式。最后，理性疗法还专门发展出了一套适用于儿童和学校咨询的体系，称作“理性教育”，是一套用于青少年心理教育和辅导的体系，旨在帮助孩子提高心理机能水平，解决学习中的各种问题。

    理性疗法承认并且强调心理机能的整体性，认为人的感知、思维、体验和行动是互相联系的整体，在治疗途径上也广泛采纳情绪和行动方面的方法，但它更突出地重视理性、认知的作用。这是该疗法的一个最本质的特点。理性疗法的一个基本假定是：人的情绪来自人对所遭遇的事情的信念、评价、解释或哲学观点，而非来自事情本身。情绪和行动受制于认知，认知是人心理活动的“牛鼻子”。把认知这个“牛鼻子”拉正了，情绪和行为的困扰就会在很大程度上改善。所以在理性的治疗中，总是把认知矫正摆在最突出的位置，给予最优先的考虑。

    2、理性疗法过程

    理性疗法的过程大致如下：

    首先，向患者指出其思维方式、信念是不合理的，帮他们搞清楚为什么会这样，讲清楚不合理的信念与他们的情绪困扰之间的关系；而直接或间接地向患者介绍其理论的基本原理，是一种较好的办法。

    其次，向患者指出，他们的情绪困扰之所以延续至今，不是由于早年生活的影响，而是由于现在他们自身所存在的不合理的信念所导致的。

    再次，通过与不合理信念辩论的方法为主的治疗技术，帮助患者认清其信念之不合理，进而放弃这些不合理的信念，帮助患者产生某种认知层次的改变。

    最后，帮助患者从改变他们常见的不合理信念人手，让他们学会以合理的思维方式代替不合理的思维方式。

    这4个过程一旦完成，不合理的信念及由此而引起的情绪困扰将会被消除，患者将会以较为合理的思维方式代替不合理的思维方式。

    运用“催眠疗法”暗示心态

    现代催眠术来自奥地利的麦斯麦的实践，他以“动物磁气”的理论创立了“麦斯麦术”，即在光线幽暗的房间里设置一个金属桶，让病人围坐在金属桶的周围，麦斯麦用言语暗示桶内的“磁气”会流入患者身体，这样患者便都进入催眠状态，恢复后患者普遍感到心身舒畅，一些疼痛或症状往往霍然而愈。在1 8世纪末，这种被称为“麦斯麦术”的疗法在欧洲轰动一时，迷信此法的信徒众多。

    1、催眠疗法的原理

    19世纪中期，英国外科医生布莱德通过实验指出，催眠术并没有任何神秘或超自然的力量，施术者也没有赋予被催眠者任何物质的东西。催眠实际是暗示作用下的一种心理状态。这种对催眠现象较为科学的解释得到其他学者的认可，也逐渐使催眠术作为一种疗法被广泛应用于临床。我国自20世纪90年代以来对催眠疗法也有较多的研究与应用。

    催眠的程度存在着客观的差别，为了保证疗效，只宜选择催眠感受性高的人进行催眠治疗。因为催眠的要素是暗示，一般临床上都选择暗示性高的对象催眠。

    2、催眠疗法的治疗方法

    催眠治疗的实施医生首先对患者的病史做深人的了解，作详细的体检和实验检查以明确诊断。施术前需对患者进行暗示性测定，选择感应性较强的病例。

    正式实施催眠治疗时，先让患者在室内静坐一会儿，使其身体和精神安定。然后告诉患者催眠治疗的本质、目的、意义、方法和需要患者配合的要领，并解除患者的疑虑，增强其治疗的信心，争取患者充分合作。

    治疗在安静、整洁、光线暗淡的治疗室内进行。患者平卧床上或坐在沙发上，然后施术者用单调、柔和的语气反复进行言语暗示，同时也可配合应用较弱的感觉刺激做辅助条件进行催眠诱导。当患者进入催眠状态后，可根据其病情特点用事先编好的暗示性语言进行治疗。治疗结束时，一定要予以轻松愉快的暗示语，逐渐解除催眠状态，这样可避免患者产生不适反应。

    催眠医师的言语暗示一般为：

    “请集中注意力，跟着我的指令去做。缓慢、平静地呼吸，你的肌肉从面部、颈部、上肢、胸腹部、下肢都逐渐放松……”

    这样重复几次后，患者进入放松状态。这时，医生让患者注视20厘米外的一支红色笔头或一个发光的小物件，几分钟后，医生暗示说：

    “你的眼睛疲倦了，眼皮开始下垂，眼睛要闭上了，要睡了……睡吧……睡着了。”

    反复诱导之后，患者即可进入催眠状态。医生可检查患者是否进入催眠状态，方法是用言语暗示：

    “你的双手很沉重，已抬不起来了，试着抬抬看，哦，是抬不起来了……”

    如果这时患者努力试着做抬手的动作，但确实抬不起来，则表示患者已进入催眠状态。在患者进入催眠状态后，可通过预先设计的程序了解其压抑的心理创伤，让其加以宣泄或给予指导来达到治疗目的。

    运用“笑疗法”排除精神萎靡

    国外学者已经研究证实，“忧郁、失望、悲哀是癌症发生的前兆”。心理学家曾对一百名白血病人、淋巴瘤病人进行了研究，发现癌症发生前的一年左右，大部分病人有过个人或家庭不幸遭遇的经历。其实，我国医学中早就有过“郁结伤脾，肌肉消薄与外邪相搏而成肉瘤”的理论，讲的也就是国外证实的这个理论。

    国外还有一个试验证实，很多种疼痛是由于肌肉所造成的，或者是因为肌肉紧张而加剧。比如说，有些人焦躁不安，精神萎靡不振，于是他在不知不觉间，头和脖子的肌肉就会紧张僵硬起来，紧跟着头也就疼起来了。如果运用大笑的疗法，情况就会相反：笑能使肌肉的紧张程度缓和，疼痛也就跟着减轻或消失掉。

    在日常生活里，人们可以经常看到，凡是性格幽默风趣的人，大部分是快乐的人、充满希望的人。他们对待一件不顺心的事，往往一笑置之、不以为意；他们会总结经验教训，再接再厉地把事情办好。而那些性格过于拘谨的人，却会因碰到不顺心的事情而烦恼、愤懑，闷闷不乐；有的甚至总是记住这件不愉快的事情，唉声叹气，自怨自咎。幽默的人，会笑的人，处在任何沮丧困苦的逆境中，都能将紧张情绪缓冲掉，而保持轻松的自信的心情，从而降低心理压力，缓和内心冲突，排除内心的抑郁，不至于因此而陷入不健康的心理困境中。

    因此，有人将幽默、笑，叫做“精神上的消毒剂”。笑、幽默，实际上是一种有效的心理疗法。

    在日常生活里，每个人都会有这样的体验：当悲哀忧愁的时候，多么好的美味佳肴也难以下咽，即使勉强地吃下去，也会感到胃里膨闷胀满，难以消化。这就是因为悲伤和忧愁，通过大脑影响了植物神经的正常活动，产生了生理上或者病理上的改变。

    研究幽默与笑的一位心理学家说：“笑可以使人心情舒畅、精神愉快、驱除疲劳、排除忧虑、解除烦恼、心情开朗、精神振奋、充满信心。又因为笑可以促进循环系统的功能，使血液流动的速度加快，所以人在笑时面颊红润，容光焕发，眼睛明亮，显得格外年轻动人。”

    心理学家认为，凡是发自内心、触动情感的“真心诚意”的笑，不管它是开怀纵情的大笑、含蓄深沉的浅笑、含情脉脉的微笑、风趣十足的一笑等等；只要它们能够迷人、动人、感人，就可以程度不同地达到心理治疗的疗效。

    那么，人应该怎样笑法？心理疗法的“笑”是这样解释的，笑起码应该有两个必须重视的基本条件：第一、应该笑的自然，不要勉强，不要为了笑而笑。第二、当你认为可笑时，就尽情地去笑好了；至于怎样笑，完全可以不必去计较，只要是笑的自然、大方，也无须过多地考虑笑的方式。

    运用“音乐疗法”消除忧虑

    埃及的古书里，曾记载把音乐当做一种自然药物而利用的事例，认为音乐能够祛邪降福。西方研究音乐心理学的一些学者于是认为，埃及是世界历史上最早发现和使用音乐疗法的国家。

    音乐疗法作为一门新兴的学科，被正式地被公认为心理治疗方法，是在上世纪的五十年代末六十年代初最早在美国临床上应用，到了七十年代才在国际上广泛使用。美国对音乐疗法的研究进展较快，现在有三十九所大学，开设了四年制的音乐治疗专业，专门培养“音乐疗法工作者”。

    在我国古代，很早以前就已发现音乐对于人的思想和感情，能起重要的作用。《礼记》中的《乐记》写道：“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风移俗，故先王著其教焉。”意思是说：音乐的作用可以改善人的思想品德，能深刻地激发人的感情，能移风易俗。《乐记》中还写道；“志微噍杀之音作，而民思忧；啴谐慢易繁文简节之音作，而民康乐；……”大意是说：当微弱充满焦虑的音乐流行的时候，人民大众就会产生忧心忡忡的情感；而当舒畅、和谐、缓慢平易、内容丰富、而又节奏鲜明的音乐流行的时候，人民群众便会感到康乐和幸福。

    那么，“音乐疗法”究竟有哪些“神奇”作用呢？

    根据史料记载传说，一位名字叫做大卫的音乐师，在竖琴上弹拨出优美的曲调，曾使所罗门王忧郁不安的精神宁静下来；同样地，音乐家弹奏作曲家巴赫谱写的戈德堡变奏曲，治愈了凯瑟琳伯爵的失眠症。

    波兰作曲家塔迭乌什·纳坦松创办的弗罗茨拉夫音乐治疗研究所，研究者把四百零八名病人分成两组做试验，一组采用音乐疗法辅助治疗；另一组采用常规方法治疗。结果，接受音乐疗法的病人用药量显著下降，特别是镇定药和止痛药用得更少。又例如，在国外有人试验，高血压病人听一首优美的小提琴协奏曲，血压能下降十三至二十毫米水银柱。英国剑桥大学口腔科治疗室，用音乐代替麻醉剂，成功地拔牙二百多例。在国外，甚至有人用优美的音乐来促进奶牛、母鸡的产奶、产蛋量，以至番茄等的生产量。

    “在正常情况下，一个人终生喜爱音乐可能是长寿的妙方！”这是美国加利福尼亚大学的一位名叫唐纳德·阿特拉斯的医学副教授，经过长期研究后，在1978年所得出的结论。这位副教授不仅是一位思想活跃的博士，还是一位交响乐的积极爱好者和业余作曲家。他汇编了三十五名著名交响乐队指挥家的事迹，发现他们的平均寿命是七十三点四岁。他说，美国男人的平均寿命是六十八点五岁，因而这个差别在科学上有重要的意义。

    美国外科医生莱歇文博士，在1981年出版了《音乐与医学》这本书。他在书中指出，音乐和医学过去一直是，将来也仍然是相互密切不可分割的。美国纽约州立大学医疗中心的里奥里达斯博士说，音乐是“一种有效的治疗辅助手段”，这种提法是比较恰如其分的。

    所谓音乐疗法，主要是对人的大脑皮层起刺激作用，影响情绪，从而收到疗效。音乐可以使人血压正常、肌肉松弛、脉搏放慢，从而使人感到轻松愉快，精力充沛，消除紧张、压抑、忧虑和烦恼的情绪。这已经几乎成为人们的生活常识了。

    现代生理学家们发现，人体的各种节奏，例如，心跳时的脑电波有一个很大的特点，那就是它们和音乐的节奏同步同调。如果播放缓慢、庄重与平静的古典音乐，人们的身体节奏就更能够和这种音乐相适应、相平衡。生理心理学家使用各种现代化的生理仪器，对心理失常的人进行了观测。结果发现，当他们听舒缓、庄重的音乐的时候，他们的心跳平均至少每分钟减慢五次，血压也稍有下降。

    为什么会是这样呢？原来音乐可以改变脑电波的活动。许多人们喜爱的曲子中的许多部分，能诱导出一种使人陷入冥想状态的脑电波，它能使身体活动放慢，全身放松，精神轻松。可以想一想，为什么婴儿在妈妈哼哼的催眠曲声中，能够甜蜜安详地睡着？为什么当人们身体疲劳时，往往用歌声或者音乐来减轻紧张沉重的感觉？就是音乐可以直接地影响人们的大脑。

    如果用更加通俗的话来讲，音乐疗法之所以能够起到较好的疗效作用，就是因为它用的是“乐音”，而不是“噪音”。噪音对人体的健康会起不良影响，它主要刺激人的中枢神经系统，使其注意力分散，容易疲劳。根据试验研究证实，即便是微弱的噪音，也会使人容易疲劳，而减低劳动效率达百分之四十以上。

    一个人如果长时期受八贝尔以上的强烈噪音刺激，首先就会使他听觉逐渐迟钝，严重的可能造成耳聋；其次，由于中枢神经不断受到强烈刺激，呼吸、心跳就会加速，因而加重了心肺的负担，产生头痛、失眠等一系列症状。极强烈的噪音，象喷气飞机喷出的气流声，甚至会造成人的死亡。

    心理学实验证明，某些特殊性质的音乐，会给人们以特殊性质的“声波信息”，它可以消除大脑的紧张，使脑子的冥想状态趋向于单一化、集中化与秩序化，从而排除了一切杂念的干扰。有些西方古典乐曲就起这种作用。如宗教做祷告时，响起大风琴的缓慢低沉奏鸣曲，或伴有和谐、肃穆的赞美歌曲时，往往会使人整个心灵“无忧无虑”地沉浸在宁静、超脱、升华的感受状态里。正象我国著名美学家兼心理学家朱光潜先生在他的《文艺心理学》里所写的那样；“语言所不能传达的，音乐往往能曲尽其蕴。它节奏的起伏，音调的宏纤，往往恰合人心的精微的变化。”

    不同的音乐可以起到不同的疗效作用。有人试验：贝多芬的《田园交响曲》使人心情平静；而西方现在流行的爵士乐、摇滚乐、迪斯科乐曲，可以使人近于发疯；柴可夫斯基的《悲怆交响曲》增加人们悲哀、绝望的情绪。早在古希腊，人们就已经觉察到急骤、缓慢、高扬和低沉等不同的音调，能引起听者不同的情绪。例如，E调安定、D调热烈、C调表示爱情、B调悲哀、A调昂扬、G调浮躁、F调淫荡等等。

    所以，建议人们应该有选择地欣赏音乐。当你感到烦躁的时候，可以听柔和的音乐，它会使你心情宁静下来；感到忧郁时，听听比较雄壮的音乐，促使你兴奋起来。从生理特点来看，人对声音是很敏感的。因此，利用音乐来培养人们的智慧和品德是很好的一种方法。

    运用“色彩疗法”消除情绪低落

    本世纪四十年代，美国加利福尼亚州一位名叫西塞尔·斯托克的科学研究工作者，发明了一种所谓“朝霞彩色电影”。影片专门放映美丽的朝霞，并且配以轻松愉快的音乐。一些对生活失去信心的忧郁病人，看过这样的电影后，改变了垂头丧气、情绪低沉的消极态度，变成精神振奋、生气勃勃，并重新对生活充满希望乐观的人。这件事例，足以说明“色彩”能够成为一种心理疗法。

    西方《色彩心理学》一书里写道：红色有刺激胃口的作用，可以提高食欲；褐色可使低血压者提高血压；冷色可使激动的人宁静；橙色、黄色可使神经衰弱的人振奋；浅蓝色给人以凉爽的感觉，可帮助退烧；紫色可使孕妇感到镇定……这些说法，都是经过实验证实了的结论。

    把色彩正式地应用在心理治疗上，大约是在第一次世界大战期间。当时，欧洲的一些战地医生，由于苦于找不出医治在战争中罹致神经病的治疗方法，于是开始研究把病房涂抹成各种不同的颜色，“色彩疗法”就是这样地诞生了。

    后来，相继地有很多医生，重复试验应用这种疗法。比如，有一位名叫潘赞的医生，他配置了几间有彩色的墙壁、窗户和家具的房间，尔后把一个心情苦闷、沉默寡言的患有忧郁病的患者，关进一间以红色为基调的房间三个小时。结果病人走出这个房间后，竟然变得心情愉快，谈笑风生。

    为什么色彩能够帮助治疗心理疾病，促进心理健康呢？简单说来，色彩所反射出来的光线和X光线，像放射性幅射一样，都是各种波长的电磁波，对人脑可以引起种种反应，于是产生疗效。红色为什么能促进血液循环？绿色为什么能促进血液平缓？原因就是由于这两种颜色的电磁波的波长不一样（红色波长七百毫微米、绿色波长五百一十毫微米），于是人脑对它们的反应也不一样。

    另外，当人们接受不同颜色的刺激后，就能使内分泌活动发生变化，使下丘脑发出“指令”，减缓或增强肾上腺激素的分泌，使心脏收缩相应的减缓、减弱或者相反地加速、加强，于是就会产生不同的情绪反应。比如，国外有人研究证实，让一个正在发怒的人观看粉红色，那么，他的心脏由于不能产生所需要的足够强度的收缩，使他的肌肉放松，精神镇静，怒气就发不出来了。当然，如果让他长久地居住在粉红色的房间里，那样一来，他的内分泌系统就会产生某种不平衡，抑制发怒的效应会逐渐消失掉。

    近几年来，国外新兴了一门学科叫做“色彩管理学”，对于工厂、机关、学校、医院、礼堂、住宅的室内外色彩，是怎么样地影响人们的情绪，进行了大量的研究工作。另外，还有一门新的现代边缘学科，叫做“技术美学”，在国外也很盛行。它把美学原理应用于生产技术的领域，使美学和技术相结合。技术美学的统计资料表明，在生产工具上涂上适宜的色彩，可以提高劳动效率百分之二至四。这些都说明，色彩疗法对于保持心理健康的作用，越来越被人们所重视。

    歌德，这位十九世纪德国伟大作家和诗人，在他五十岁创作诗剧《浮士德》的时候，对自然界的色彩现象发生了浓厚的兴趣，进行了深入细致的观察，在1810年出版了富有文学趣味的《色彩学》。歌德在研究色彩学的时候，跑了许多地方。比如，冬季爬上阴森寒冷的哈尔兹山顶，俯瞰落日前后积雪的景色；黄昏时走进打铁铺，观看烧红的铁块在鎯头底下迸发着火花的现象等等。这些，对陶冶歌德的情操，美化他的心灵，对创作出感人的诗剧《浮士德》，起到了潜移默化的精神作用。

    运用“气味疗法” 可使心情舒畅

    在人们的生活环境里，有大量的不同气味在弥漫着。它们对人们产生不同的影响，可以激发起爱或恨、悲或喜等等不同情感，甚至会改变人们的行为。第二次世界大战时，法西斯匪徒嗜血成性，他们在血腥气味中，变成了杀人狂。花前月下，男女青年心心相印，海誓山盟，在促进爱情发展的心理背景因素中，芬芳扑鼻的香花，也起到了不容置疑的促进作用。它刺激男女青年的嗅觉神经，引起他们产生心旷神怡、快乐无比的情感，为爱情升华提供了良好的外因条件。

    每个人对气味的敏感程度是不相同的。科学家们的实验证明，大多数人至少可以辨别四千种不同的气味，有人甚至可以辨别出一万多种。这是因为鼻子的嗅觉细胞直接连到大脑里最基本的部位。这个部位，过去叫做“嗅脑”，现在改做“边缘系统”。它可以调节运动肌肉活动以及性欲、饥饿，甚至复杂的情感或情操。

    在国外，有些科学家发现了气味中有“传激素”，这种传激素使很多生物用来作为嗅觉沟通。比如，猫能用它的面颊蹭你的大腿表示欢迎和亲热；狗会摇头摆尾也是表示对你的亲热和欢迎。这些都证明气味能够起沟通交往的作用。你如果有意地把你养的猫或狗，抛弃在很远的“荒郊野外”，过不了多久它们仍会“找上门来”，重返它的“家园”。道理仍然可以用气味中有“传激素”来加以解释。

    记忆心理学曾讲到一个观点：嗅觉记忆在记忆当中分外清晰。很多人可以清楚地记得童年时代的气味，并且可以由这种气味而勾引起美好的、厌恶的复杂的情感。在这里有人也许会问：“气味”和人们的心理健康有什么关系呢？

    大约每个人都会有这样的体验；在清新的空气中醒过来，感到心情舒畅爽快；而在充满汗臭甚至夹杂着狐臭、脚臭味的拥挤车上，则会感到阵阵头晕恶心，思绪烦乱；在弥漫着酒香、鱼香、肉香的“气味”中，又会感到节日带给人们的欢乐和愉快。有些气味使你心神宁静；有些气味使你烦躁不安；有些气味使你精神振奋；有些气味使你昏昏欲睡。

    为了人的心理健康，建议人们多在树林中、花丛边散散步，闻闻花香会使你感到心情愉快，让芳香扑鼻的花香刺激你的嗅觉神经，引起你的欢快情绪。当然，由于花的种类不同，人们对各种花香也就会产生不同的香感。例如，兰花、晚香玉发出幽香；桂花、玫瑰、茉莉散放浓香，夹竹桃、洋绣球有强香；丁香花是清香，等等。在百花之中，人们最爱玫瑰花香，就是因为玫瑰花香的浓度适宜，闻它特别愉快，没有刺鼻的感觉。

    为此，建议人们无论在办公室或是在家里养几盆花，它可以使你赏心悦目，心情舒畅。

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