他到城中查看了一遍，城中治安平静，居民安居乐业，环境卫生也比以前好了些。不过因为处于春节，物价比平时略涨了些。过了两天，他又去府学、府库走动查看，情况也正常。
新年的一切都顺利，他心里觉得踏实。
一日傍晚，游酢上街散步，来到莲花湖边，看见许多市民在公园里游玩，他也进入逛逛。突然，一个人走过来说：“游大人，我正想去找你呢。”他抬头一看，不是别人，原来是公园边居家的庄老汉。他走上前握着老人的手说：“老伯，是你呀。新年好！你老有什么事情，请讲。”庄老汉说：“游大人，实在不好意思，当初我思想不通，不肯搬迁。近来我想通了，只要府里肯按照那时讲的价钱给我，批给我一块新地，房屋盖好我家就搬迁。”游酢听了觉得奇怪，问道：“老伯，你家可以照样在这里居住，我们没有一定要你家搬迁。”庄老汉讲：“游大人，我知道你仁慈宽厚，你们没有要赶我家走。你是外地来的尚且能够为这里的老百姓着想，我是当地人不能为自己家乡做点贡献，于情于理都说不过去。我觉得公园是大众公益的场所，自己一家人赖在这里太自私了。为了公益的事情迁家，我想祖宗也不会责怪我的。所以，我决定迁走。”游酢听到这里，称赞道：“老伯，我代表府里和汉阳的老百姓谢谢你。原来的价钱一分不少照样补偿给你家，你家所要用来盖房屋的地皮只要没有纠纷的，可以批给你。另外，你家有什么需要府里帮忙的，我们做得到的可以提出来。”庄老汉说：“太谢谢你了。”游酢答道：“你能够为公益的事业迁家，我应该谢你才对。有空的时候，你就去选宅地，到府里办理有关的手续吧，我会交代有关人员专门给你办理清楚。”庄老汉说：“到我家喝一杯吧。”游酢答道：“天时已经不早，我该回家了，下回再来拜访你。”
第二天，游酢到府里上班时，叫来司户参军把庄老汉自愿提出来搬迁的事情讲了一遍，交代道：“你要亲自给他办理好相关的手续，迁移的补偿方面价钱照给，其他可以照顾的适当给予关照。”司户参军应道：“请大人放心，在下一定办好。”
清明节后，游酢想到这时候乡村差不多都开始平田、插秧了，于是决定出去走走。
游酢穿着便服，头戴斗笠，带着一个差役出了门。差役问：“游大人，今天去哪儿？”游酢说：“北郊。”
汉阳城的北郊外，一望无际的平坦绿色田野上到处是人，农民们有的戴着斗笠，有的在赶着牛犁田，有的在挥着锄头锄田，有的手握着铁耙在平田，有的田里长着翠绿的秧苗，有的田里还长着去年留下来的稻头。可是，远远望去有一大片的田荒着。
游酢走近一个老农的身边，问：“前面的那一片田为什么荒着？”老农看见他年纪大，身后还跟着一个青年，不知眼前的人什么来头，但还是回答了：“没有水呀，那一片田叫‘望天田’，有雨就种粮食，没有雨就荒着。这两个多月老天滴雨不落，田裂成狮子口那么大。”游酢又问道：“那边没有水圳吗？”老农又回答：“水圳也干了。”游酢说一声：“谢谢。”往那一片田走去。
近了，那片田果然龟裂得厉害。游酢伫目而望，这一带地形略高于附近的田地，沿水圳所来的方向望去，尽头是一座小山，那山虽然没有什么树木，只看见一些小草，因而想到：有山必有水源。于是，他对身边的差役说：“我们过去看看，究竟怎么样。”
两人沿水圳而行，约半里地终于到了头，却不见一滴水。差役问：“大人，怎么真的没有水？”游酢站住又想到：难道真的一点办法都没有？他抬起头，又往远处看，小山的背后还有一座山，于是说：“再往前走。”
翻过小山，这时看见另一座山树木葱茏茂密。游酢欣喜地喊道：“有了！”差役问：“游大人，你说什么有了？”游酢兴奋地告诉差役：“前面的山有树，说明就有水源，后面那一片田就不怕没有水了。”差役问：“两座山相距很远，水怎么引过去？”游酢说：“这你不懂，以后就会明白。回去吧。”
回到了家中，游酢吃过饭就派人把司户参军叫来。
司户参军问：“游大人，什么事情这么紧急？”游酢说：“你坐下，慢慢跟你说。”于是，他把上午查看“望天田”和水源的事情说了一遍，接着交代：“怎么把水引到田里，是解决那片田地目前供水问题的关键，你得抓紧去解决。但是从长远来看，靠田地附近的那一座小山必须种植树木，有树木蓄水，就会有水源，田地便能够耕种，长出粮食来。”司户参军听了，感动地说：“大人，你真够劳心，这么大的岁数还如此不辞劳累地找水源。”游酢说：“这有什么办法，我们吃的朝廷俸禄是老百姓供给的，只要为官一日，就得尽一点绵薄之力。”
司户参军离开之后，游酢亲自带一班人马又去查看了一遍地形，而且在第二座山找到了水源所在。司户参军回来，向游酢做了汇报之后，说：“从后山引到前山工程很大，需要动用近百人马才行。这个问题怎么办？”游酢回答：“你回去拿出一个最佳的引水方案来。人马问题好办！眼下，农民们都在抢播、抢种，把厢兵和乡兵都调去。”
司户参军回来找部下商量并策划了引水方案，送到府中递给游酢。游酢看了，说：“方案可行。但是，抢播、抢种要的是时间。我看这样吧，一边先用槽把水引到水圳，保证农民能够种上水稻，一边挖水圳，等水圳挖好，槽便可以不用了。”司户参军听了说：“还是大人考虑得周到。”
几天后，一大批厢兵和乡兵都扑到了工地上，轰轰烈烈地开始开山引水。
半个多月后，那一片“望天田”终于有了水。田地的主人们，开始锄田、播种。
立夏后。
清晨，大雾弥漫。整座汉阳城沉浸在一片白茫茫的雾海中。游酢起床后，见到这个模样，心想：夏雾晒死人，今天的太阳一定很大。
果然，吃过饭后，太阳一出来阳光就非常的刺眼。汉阳是个大火炉，一到盛夏气温就更高了。
游酢吃过早饭，又穿上便服出门去。
来到了“望天田”，他站在火热的太阳下，看见一片绿油油的禾苗和水圳汩汩的流水，听着田里哗哗水响声，脸上露出了喜悦的笑容。
四月，正是青黄不接的时候，一天汉阳城内忽然出现了一大群乞讨的人。有的是孤独老人，有的拖儿挈女，他们一个个衣衫褴褛，蓬头垢面，疲惫不堪的，白天在街头巷尾或走动着向过往的行人乞讨，晚上坐在街边、台阶上，人家的屋檐下过宿。
汉阳城的差役看不惯，又怕影响地方的市容和治安，要将他们赶走。可是，他们赖着不动，差役们也拿他们没有办法，只好走开。
第二天，城中的居民有人接二连三地来到县衙报案，有的反映不少乞讨人趁人家没有人时进屋偷饭菜吃，有的反映晚间家门被撬、财物被偷，强烈要求把乞讨赶走。
第三天早晨，又有一批居民来报案，并且有人叫嚷：“这点问题都解决不了吗？”知县听了大为恼火，立刻叫差役来，命令道：“你们去把那些难民都赶走，一个都不准留下。”差役说：“老爷，我们前天就赶过了，他们赖着不走。”知县正在火头上，听了说：“赶不走，你们就走人，别当差了！”捕快应一声：“是！”带着差役们出了县衙。
这一回差役们出来，大声喊叫：“你们快滚，不走我们不客气了。”怕事的开始动摇要走，可是见大多的人都不动，于是，也冷静下来原地不动，有的不怕事的还骂骂咧咧起来。捕快见状，大声说道：“你们这些乞讨人，白天讨，晚上偷，太不像人。还不快滚回家去！”差役们开始挥起棍棒喊道：“你们快走，不走别怪我们。”一个老人站起来，大声说：“我们谁晚上偷啦？你们血口喷人，诬人清白，我倒要上你们的县衙讨个说法。”捕快说：“咦，我们就是奉知县老爷的命令来赶你们走的。”老人吐了一口口水，骂道：“呸！这样的知县有人性吗？还不如狗呢。”其中的一个差役发火了，上前举手掴了一个老人一巴掌，周围所有的难民见了都涌过来，有个喊道：“当衙差的敢打人，打死他再说。”其他人跟着喊：“打他，为老人出口气！”难民很多，而且来势汹汹，很快把打人的差役包围在中间。差役们见势不好，怕同伙被打，捕快喊道：“兄弟们，上！”差役们便死命往人群里冲闯进去。
眼看一场恶斗就要发生了。这时，突然一个洪钟般的声音传来：“大家住手——”所有的人寻声望去，一个六十多岁身着官服的老人飞马前来，差役们一看都傻了眼，捕快忙喊住差役：“兄弟们住手，府老爷游大人来了！”难民听说来了大官，也都静了下来。
游酢飞身下马，人群中让开一条道。游酢走到人群中间，愤怒地狠狠瞪差役一眼，大声训斥道：“你们用这样粗暴的方式对待外来的逃荒的兄弟吗？都退下！”差役们听了只得退下。游酢询问了身边人事情的经过，他扶着老人，说：“老人家，外来的兄弟姐妹们，我没有管理好这个地盘，致使发生了这样的事情，我给老人家和大家赔礼了。”游酢命令捕快：“你给老人磕三个响头，给他们赔礼道歉，带老人去验伤医治，负责一切医药费，并且付给营养费。回去，再叫你们知县好好处罚你。”捕快只得起来，说：“老人家，我对不起你。你原谅我吧。”给老人磕了三个响头，老人心善，见太守这么通情达理，说：“府老爷大人，我伤得并不重，只是伤着了皮肤，给一点吃饭的钱吧。”游酢听了，对捕快说：“你们现在袋子里有多少钱统统掏出来，给这些逃荒的兄弟们当生活费。”差役们纷纷从衣袋里掏出钱，放在老人脚下。知县赶来了，问明了情况，见到情景，也从自己的口袋里掏出所有的钱放在地上，走到游酢面前说：“老父母在上，在下只是让他们把人赶走，不曾想到会变成这种局面。”游酢大声说：“你下令赶人，必然如此。做事怎么可以这样轻率！”知县应道：“在下知罪。”游酢不理睬他，对老人说：“老人家，钱你先拿着，剩下的分给兄弟们。大家好好回去营生吧。”老人感激地说：“谢谢大人。”他弯下腰只拿了几个钱就走了，游酢对捕快说：“剩余的，不论大小按照人头均分过去。”
其他难民拿了钱也一一走了。
事端终于平息了。游酢舒了一口气，对知县说：“治理港口城市要比山区小县复杂得多，今后处理类似的问题一定要慎重，绝不可简单、粗暴。否则，会闹出大事的。”知县听了，应道：“是，在下一定谨记大人的教训。”
朝廷颁布施行赵佶亲自命名的《政和五礼新仪》。原来，赵佶认为礼仪应当追述三代之意，目前所沿用的唐代所修“开元礼”已不适合新的形势，不足为法。因此，他于政和初年亲手撰写成‘冠礼沿革’十一卷交给议礼局，命议礼局据此重修五礼。政和三年正月，新修五礼完成，包括目录六卷在内总共为二百二十六卷。所以，郡里向下属传达、贯彻《政和五礼新仪》。因为礼制关系到官员与上下级交往及其日常工作行为，游酢亲自召集同僚、下属进行学习、讲解，提出具体的要求。
几天后，游酢考虑到《政和五礼新仪》也关系到民风的改良，所以另外又召集当地的乡绅进行一轮学习。
这个月，朝廷的小报载：皇帝下诏文，置道阶二十六级、道官二十六等。游酢知道，赵佶信道教完全是荒唐之举，加上自己跟道教毫无瓜葛，看了一笑了之。
到了五月，天气已经无比的炎热。游酢没有什么事情，只躲在郡府里看些案牍，空闲时临池练练书法。
一日，黄州太守来访，适逢游酢去荆州办事，张汝明与当地的乡绅们在座谈。黄州太守问道：“你们游大人治理得如何？”其中一名姓李的乡绅回答：“游大人常常召见士子讲明性理道德之学，立身修己之道，故一郡风俗醇美。实乃我郡之福。”另一姓赵的说：“是的。游大人春风化雨，郡中被感化者不知其数。”张汝明也说：“游大人非但善理政事，亦颇关心民情。”黄州太守叹道：“可惜朝廷不会用人。游大人与我联名上疏请求修复安国寺一事，惹怒了蔡太师，我两人恐怕要坐冷板凳了。”张汝明问道：“为何有此事？”黄州太守说：“那安国寺乃老宰相韩魏公韩琦早年的读书处，蔡太师与韩魏公有宿怨，游大人写有《韩魏公读书堂》一诗，不想这首诗被手下一个小人看见抄送到朝廷，因此蔡太师大为不高兴，说‘游酢也忒胆大，敢吟诗怀旧！’鄙人朝中有个表亲那天在场，事后托人嘱咐我小心提防遭受报复。”
游酢回来，张汝明将黄州太守讲的《韩魏公读书堂》一诗的事情说了一遍。游酢听了说道：“怕什么，大丈夫敢作敢当。顶多又派我去守宫祠。”欲知后事如何，且看后面。
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