黄色，杀死梵高的凶手
我们说，黄色食物能够带来健康。但有些黄色食物则是不安全、充满危险的，它诱人的黄色很可能是致命的诱惑，如洋地黄。
如果把洋地黄与画家联系在一起，你会最先想到哪位画家？相信大多数女人会在第一时间想起梵高。
梵高，27岁就成为画家的青年才俊，37岁又以自杀的方式结束了自己的一生。梵高的一生留下了达800幅之多的油画作品，其代表作——《向日葵》、《播种者》等更是享誉后世。
梵高的一生似与黄色有着不解的缘分，纵观他的作品，你会发现，梵高的大多数作品都笼罩在黄色的氛围中。而在梵高的家乡——那个法国南部名叫阿尔的小镇，梵高和朋友高更的家中更是以黄色为主调色彩。可以毫不夸张地说，黄色是梵高一生钟爱、至死不变的喜好。黄色是属于太阳的颜色，能给人无限希望。然而，过多的黄色往往会给人的心理带来不可忽视的负面影响。
梵高是一位抑郁症患者，更是一位中了黄色的毒的天才画家。他为什么如此钟爱黄色呢，他能从黄色中看到些什么呢？希望！黄色寄托着他唯一的希望。他只能从黄色中获取心理的平衡，让疲惫的心灵得以休息。然而也因为过度地使用黄色，他变得癫狂。当然，这种癫狂与他所吃的药也有莫大的关系，而他吃的药中也含有黄色的成分——洋地黄。
梵高曾患过癫痫，这是当时也是现在的相关权威人士都一致认可的说法。根据许多医生的记录，在梵高生活的时代，治疗癫痫症的基本药物是洋地黄。《梵高——麦田里的人》一书中就曾提到：“梵高经常饮用一种叫‘苦艾酒’的酒，这种酒直到1915年才被明令禁止。这种有着‘绿精灵’之称的苦艾酒在当时是一种十分流行的饮料，其主要成分之一就是洋地黄，人饮用后往往会持续产生让自己舒服、愉悦的幻觉，因而很多人都会上瘾，而其精神系统也因此遭受损害。”
其实，梵高为照料过他的医生加舍所画的两幅肖像画也为此提供了佐证。一幅是加舍左手拿着一枝花，另一幅是桌上一只玻璃杯中插着同样的一枝花。梵高在信中说明了这些花是洋地黄。乔治城大学的研究者认为，这两幅医生肖像中都有洋地黄决非偶然，很可能是加舍医生曾经一度使用洋地黄给梵高治病。正是因为黄色和黄色食物的大量使用，梵高的眼前才会出现各种各样的幻觉，对这种食物越发依赖，对黄色越发迷恋，进而越来越偏执，最终走上了自杀的道路。
可见，女人们应该既亲密又谨慎地对待黄色，让黄色给予我们温暖和希望的同时保持疏离态度，可以喜欢，但不能沉迷其中。
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黄色性格的女人总渴望自己在他人眼中是完美的，致力于扮演受人尊重的角色。然而，这让她们有可能不能很好地认识内在的自我。如果在工作或生活中，未能获得预期的成绩或周围人的好评时，她们会因现实的自己与追求的理想形象之间的落差而心理失衡，当这种落差明显到一定程度时，她们会感到非常痛苦。
隧道里，为什么用橙色的灯照明
大家是否留意过，不管是高速公路隧道还是地铁隧道，其中的照明灯大都是采用的橙色。橙色何以获得隧道的青睐呢？下面就让我们具体来看一看吧。
首先，橙色的灯光具有穿透性很强，即使有尘埃或雾气等环境中，同样可以照射到很远的地方，让相当距离以外的人能够看到。采用橙色的灯进行道路照明能够让黑暗中行驶的司机看清前方的路况。
此外，橙色是一种充满活力的颜色，这种颜色所具有的能量能够缓解驾驶司机的疲劳，让其不容易犯困。并且，橙色相当的醒目，能够起到一定的警示作用，提醒昏昏欲睡的司机自己正在开车，从而避免打瞌睡。
当然，橙色灯光所带来的也并不全是好处，也有其不足。它会让人产生时间错觉，让人感觉时间被延长。尤其是在漆黑深长的隧道中，橙色灯光会让本就深长的隧道更加漫长，那光明的出口看起来更加遥远，从而导致无论是开车还是坐车的人都产生烦躁感。通常情况下，人所感觉到的通过隧道的时间要比实际用的时间长很多。
总的来说，在隧道中、道路上采用橙色灯照明的利大于弊。况且，到目前为止，人们还未找到比橙色更适合于隧道照明的颜色。而且，在了解了橙色灯照明的利弊之后，聪明的女人完全可以规避其负面影响。如当下次再进入隧道时做好心理准备，告诉自己，时间马上就会过去，出口就在前方！这样一来，时间的错觉被良好的心态打破，黑色的隧道自然不会那么漫长。又或者可以预先穿上蓝色的衣服，或者在车内摆放蓝色的装饰品、使用蓝色的汽车椅垫等，虽然橙色会让我们感觉时光漫长，但蓝色会让我们觉得时间过得很快，两者中和，我们自然不会觉得隧道里的时光漫长得难以忍受了。
值得注意的是，聪明的女人大可好好地利用橙色让人感觉时间漫长这一点。如在享受悠闲生活的时候，橙色灯光就是很好的选择，它不仅能够让人感到温暖，延长悠闲时光，而且还能够帮我们驱逐那讨厌蚊虫。
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橙色，非常醒目，能充分地警示和刺激人的大脑，从而让人不自觉地更加清醒。橙色，具有卓越的穿透力，能够引领我们穿越黑色、穿越迷雾，向着正确的方向行进。橙色或许有一个小缺点——让时光更加漫长，但只要用对了地方，对我们的生活绝对是有百利而无一害。更多地了解橙色、更准确地使用橙色，这就是生活的智慧。
南瓜灯与“桔”子的聚会
提到万圣节，女人们会想起什么？除了那各式各样的鬼怪，橙色的南瓜也是不可缺少的风景。在这鬼怪出没的节日里，人们没有恐惧，反而充满了快乐和兴奋。或许这正是因为橙色的南瓜灯吧！
那么，为什么万圣节就一定要有南瓜灯呢，南瓜灯有何由来？
在西方，传统认为，从万圣节这一天开始，夏天正式结束，冬天正式开始。人们认为在这一天，死去的故人重新回到原来的家园，亡灵们从活着的人身上寻找生灵，以获取再生的机会，这是他们唯一的希望。但是活着的人并不愿意被亡灵夺取生命以给他们再生的机会。为了让亡灵们无法找到自己，人们便在万圣节的晚上熄灭所有的灯光、炉火。而亡灵们为了寻找到再生的机会，便提上了南瓜灯。
据说，在这些寻找再生机会的亡魂中有一个名叫杰克的，他因为生前是个吝啬鬼，所以无法再死后进入天堂。又因为他曾经嘲笑过魔鬼，因此他连地狱也无法进入。于是，杰克只能提着灯笼四处游荡。就这样，杰克和他提着的灯便成了被诅咒的游魂的象征。
起初，万圣节这天人们用来代表提着灯笼的杰克的灯并不是由南瓜雕成的，而是如芜菁等各种蔬菜。但后来移民到美国的欧洲人发现在这里南瓜比芜菁等其他蔬菜更加廉价、充足。所以便一律用南瓜来雕成杰克灯。久而久之，杰克灯便与南瓜灯等同起来。而南瓜的颜色也成了万圣节的颜色。
万圣节的晚上时，人们在窗户上挂着南瓜灯表示欢迎扮成鬼怪的人来敲门索取糖果，渐渐地，万圣节的橙色成了快乐和好客的一种象征，连南瓜灯也被赋予了橙色好客的性格，这也是今天为什么会有那么多人喜欢它的原因所在。
其实，橙色的确能够为我们带来更多的客人。因为从色彩心理学的角度来说，橙色会给人明快、热情的感觉；而且，橙色是阳光的颜色，喻示着光明和希望，热情、光明和希望不都能够吸引客人吗？此外，人们在圣诞节在窗前挂上橙色的南瓜灯，也是对向往美好生活、驱逐邪恶、厄运的表现。
与被赋予无限美好生活向往的橙色南瓜灯相同，在我国，橙色的桔子也被赋予了“吉利、喜庆”的含义。
很多女人也许还记得自己学生时代的一些美好片段，这些片段中或许还会有桔子的影子：圣诞、元旦或新年的晚上，男友冒着寒风站在你宿舍的楼下等了好几个小时，只为了把一个喻示“吉利”的桔子送给他心爱的你。他想通过这些桔子告诉你，他希望你来年可以平安、吉祥、心想事成。那几个橙色的桔子或许称不上甘甜可口，但却让你感动非常，让你从心里感到温暖……
这就是，橙色的“桔”在我国被赋予的美好含义。“桔”与“吉”是谐音，因此被赋予了吉庆的寓意。字体上，“桔”与“吉”形近，以桔喻吉。有了这层含义，不仅是情窦初开的年轻人浪漫地将桔子送给自己的心上人，即使是上了年纪的人也会在逢年过节之际买金桔盆栽，吃桔子、送桔子，图的就是大吉（桔）大利。
其实，我国人民对橙色桔子的崇拜从一些传统的装饰上也可以看出端倪。如，民间常把朱砂红桔挂在床前，暗示着“吉星拱照”、“富贵吉祥”；还有我国皇宫中的帷幔等装饰大都都会使用橙色也是这个道理。谁都希望自己能够“吉祥如意”，不管是男人还是女人，也不管是青年还是老年，更不管是皇帝还是百姓。既是如此，当然要用桔子为自己讨一个好彩头了。
当然，无论在西方还是在东方，人们都如此热爱橙色，也不乏是橙色的心理效果。橙色能够缓解人的负面情绪，给人带来一份好心情。
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因为著名的万圣节杰克南瓜灯，橙色成了万圣节的颜色，更成了吉祥的象征。这是世人赋予橙色的殊荣。生活中，即使你并不适合穿戴橙色，也请多使用橙色，相信在橙色当中你定能获得属于自己的快乐，这是橙色给每一位女人的礼物。
“腰上黄”承载了谁的梦想
在我国古代，妇女们会在腰间围上一副腰围。宋代的时候许多女人都围着鹅黄色腰围，因此这副腰围被称为“腰上黄”，也作“邀上皇”。《烬余录》中《宫中即事长短句》云：“漆冠并用桃色，围腰尚鹅黄。”围腰上黄的古代妇女的腹部也有一种被称为腹围的内衣，这是一种围腰、围腹的帛巾，繁简不一，颜色以黄为贵，时称“腰上黄”。当时，女人们对“腰上黄”的狂热可以说达到了让人难以想象的程度。那么，为什么古代女人如此狂热地迷恋腰上黄呢，她们到底是出于何种心理才喜欢腰上黄呢？
首先，黄色的腰围可以衬托出女人的腰部的美丽。这种被宋代妇女称为主腰的内衣，外形与背心相似，前开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部也有带，腰侧也各有系带，将所有襟带系紧后会有明显的收腰效果，再加上黄色是非常亮眼的颜色，便会让女人的腰显得更加纤细。并且，由于其在腋下部分，还缀有一带，系上之后可以将胸部裹紧，从而让女性的身材呈现出立体造型，使得黄色的腰围与衣服相得益彰，给人以极佳的视觉感受。
黄色是华丽而高贵的，是足够引人注意的。而当时许多女人心中所希望的正是如此，她们希望自己的出身是高贵的，渴望吸引杰出男子的注意。
此外，“腰上黄”的谐音是“邀上皇”，这赋予了它许多的美好含义。女人在围上腰上黄的同时，心中对未来的希望也有了寄托。黄色本来就是皇家用的尊贵之色，是地位崇高的象征。在古代，女人能够嫁得一个好夫婿决定了女人的一生能否幸福。这样的大环境下，女人们自然希望自己将来的丈夫是一个位高权重的王侯将相，这样自己也会妻凭夫贵。当然，如果那个男人是皇上的话，那更是无上的荣光和福分了。古代女人们围上“腰上黄”，也是对嫁得好夫婿的美好向往。在当时的女人看来，能够得到皇帝、王侯将相等的垂爱，实在是很多女人都梦寐以求的。至于以后到底是“一入侯门深似海”还是“三千宠爱在一身”，是幸福还是不幸那就是后话了。
“邀上皇”，在今天看来固然是肤浅而靠不住的，但作为女人谁又能肯定地说自己不曾做过这样的美梦呢？从古到今，女人都会做梦，梦其实并不一定要实现，似乎只要心中有那样的希望，人生便能更加美好。就像这围在腰间的“腰上黄”，能不能邀来上皇谁也不知道，但至少女人们可以将心中美好的愿望寄托其上。
抛开古代女子喜爱“腰上黄”的动机不提，她们如此深谙黄色的心理效果，如此善于利用色彩心理学来将自己装点得更加美丽还是值得女人们学习的。以下这些关于黄色的搭配技巧，女人们不妨了解了解：
黄色与黑色搭配视觉冲击强烈，能够充分地吸引他人的注意力；黄色配上充满活力的橙色往往能够营造出一种快乐而热闹的气氛，非常适合聚会时布置环境，当然，如果在黄色和橙色的搭配中再加入明亮的绿色，不仅能够将快乐加倍，而且还能够给人悠闲的感觉；黄色与粉色是非常适合小孩子的搭配，而女人们使用这种搭配也会显得可爱，让人怜惜。
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因为“腰上黄”，黄色具有了美丽的身段和美好的祝愿。它是女人内心的一种期待，也是一种自己对自己的心理慰藉，是女人最贴身也最贴心的悄悄话。但是，值得女人们注意的是，在古代那样的大环境下，女人以“邀上皇”为追求无可厚非，但在今天，那种依赖于男人，对男人的托付心态是不可取的，是女人们获得幸福的阻碍。但是，那人那腰间的一抹黄色风情还是很美的，不是吗？
当黄色点燃了向日葵的希望
提到黄色的花，人们首先想到的画面想必是那大片大片的太阳花。梵高画里的向日葵也好，田地里绽放的太阳花也罢，一片片，金灿灿的，笑面朝阳，看着就让人充满喜悦，满怀希望。
在色彩学上，黄色的光通常是由红、绿两种光色混合所得的。自然界中，介于红绿两种颜色交融可以得到很多颜色，但是似乎黄色尤为容易获得。因而，像熟柠檬、朝阳、向日葵这样的黄色几乎随处可见。正是这种介于强烈与低迷之间的不是很刺激的柔软色调，赋予了黄色轻快、透明、辉煌、充满希望的色彩语言。而在某些场合，黄色又因为与其他颜色对比显得过于鲜明，而被人们赋予了另一种矛盾的寓意：轻薄，冷淡。
希腊神话中，有这样一段关于黄色向日葵的凄美传说：
相传，海洋女神克吕提厄曾与太阳神赫利俄斯是一对非常甜蜜的恋人，但是，他们的爱情并没有经得起天长地久的考验。在短暂的甜蜜过后，太阳神赫利俄斯移情别恋了，他爱上了波斯公主琉科托厄。
因爱生恨，海洋女神克吕提厄不再宽广、博爱，她怒火中烧，心中充满了怨恨，她向波斯王俄耳卡摩斯告发了琉科托厄与赫利俄斯的暧昧关系。于是，流科托厄以不贞的罪名被俄耳卡摩斯下令活埋。然而，恋人死去后，赫利俄斯并没有回到海洋女神克吕提厄身边，相反，他就此断绝了与克吕提厄的来往。痴情的克吕提厄伤心于爱人的决绝，她不吃不喝，日日凝望着赫利俄斯驾驶太阳车东升西落。克吕提厄因此而日益憔悴，最终化为了目光终日追随爱人身影的向阳花——向日葵。从此，向日葵便拥有了“沉默的爱”的花语。
谁能想到，活泼鲜明的黄色在阳光明媚的背后竟隐藏着这样的悲伤？处于对超脱悲伤的美好愿望，人们又赋予了黄色照亮黑暗的智慧之光的深刻内涵。
当然，各个地方关于向日葵的传说都不同，而上面这种只是流传较为广泛的一种。向日葵还是俄罗斯这个高寒国度的国花，被俄罗斯人赋予了“酷寒之下坚韧的希望”之意。
梵高的传世之作——《向日葵》之所以如此成功，就是因为它已经不仅仅是一株植物，而是作者将自己满怀炽热的激情的运动感，利用旋转不停的笔触，以那样粗厚有力的色彩对比方式，表达出了生命的热情。那成片的黄色向日葵，充满智慧、灵气、热情和希望。
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“黄色”的向日葵是美好而充满希望的。尤其是当大片的向日葵铺天盖地映入眼帘时，那种让人震撼的美丽难以言表，如同《金粉世家》那个经典的画面：金燕西与冷清秋躺在那一大片的金色花朵之上，他们心底的喜悦被唤起、希望被唤起、爱情也被唤起。如果你是一个像黄色向日葵般充满热情和希望的女人，想必你的另一半一定会对你宠爱有加，但请记住，不要做像海洋深克吕提厄那样的向日葵女人，整天围着另一个人转的故事中充满了悲伤、无奈，而迷失了自己。
黄丝带系着什么
丝带是一种非常女性化的物品，充满了浓郁的女人味。它绵绵柔长，似承载了女人的无限情思。当丝带的内蕴加上黄色底蕴，便成为了人们寄托祈愿的媒介。当人思念着远方的亲人，希望他们平安，便会系上黄丝带。黄丝带中有人的哀悼、思念、希望，更有对亲人的祝福、盼望。
然而，是从何时开始，黄丝带有了这样悠远的含义，被人们用来祈福呢？追溯其来历，要从1971年10月14日说起。当时，一篇非常感人的小说《回家》在《纽约邮报》刊登，影响巨大而深远。小说的内容是：
列车就要出发了，一位中年男子上车，坐下，一路都沉默不语。同行的游客数次和他攀谈，他都没有予以半点儿回应。然而，或许是被周围热闹的氛围所感染，或许是出于内心倾诉的欲望，男子终于泪流满面地开始讲述自己的故事。
原来，他刚刚刑满释放、准备重新做人，然而他不知道家里如今是怎样一番状况，也不知道妻子是否愿意再和自己一起生活，怀着这样忐忑的心情，他在走出监狱大门之前，抱着对人间温暖的点点渴望，写了一封信给妻子。在信中，他控制着几近喷腔而出的思念，说了这样一段有些情真意切的话：“如果你已另有归宿，我祝福你；如果你还爱我，还愿意和我一起生活，请在镇口的老橡树上系一根黄丝带；如果没有黄丝带，我会随车而去，我愿在远方怀着关于你的记忆永远祝福你……”
列车离镇口越来越近了，所有的旅客都双手合十，为这位中年男子默默祈祷着。终于，转往出，老橡树出现了，上面系满了黄丝带，它们随风飘动，那样美丽，那样温暖，那样感人……
从此，在美国，无论是在美洲本土，还是夏威夷、关岛、萨摩亚等美属岛国，都有了这样的风俗——用黄丝带欢迎被囚禁的人重获自由、归家。今天，我们常常可以在公路边、村口、草丛、树木上看见挂满其上的黄丝带、黄布条，还有栽植于家旁、路边的黄色边的香蒲草等。走过无数条美国的道路，我们常可以看见铺天盖地的黄丝带或黄色带状物。
其实，不仅是美国，日本也将黄丝带作为思念和期待的象征。人类历史上也数次开展了“黄丝带”运动。1979年，伊朗人质危机爆发，当时的美国共和党人就鼓励人们系上“黄丝带”来表达对人质的怀念。20世纪80年代中期，里根全力炒作“仍有美军俘虏在越南”这个话题，他也鼓励人们系上黄丝带，以表达对下落不明的俘虏的关怀和支持，从而再度发起“黄丝带”运动。
今天，黄丝带已经成为全球“呼唤回归，平安祈福”的象征。那么，呼唤回归的为什么是黄丝带，而不是蓝丝带或其他颜色的丝带呢？其实，这与黄色本身的特性是分不开的。黄色明亮而温暖，能够让人心中充满希望，让人心生愉悦；同时它也可以让人产生不安。这种矛盾不正体现着对亲友的思念让内心煎熬与相信亲友总能平安、总能团聚的愉悦的矛盾吗？同时，黄色可以给予逆境中的人以解决问题、克服困难的力量，而这正是呼唤亲友回归、期盼他们平安的人以及那些还未归来的亲友所需要的。
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黄色是希望的颜色，黄丝带包含着对亲人的思念、希望亲人平安、希望家人早日归来的心愿。作为平安与思念的象征，黄丝带充满了希望、温暖和浓浓的人情味儿，延续着一代又一代人的思念和牵挂。
行走在红尘中的“蓝色女人”
生活中，有这样一群女人：她们与我见犹怜的花容月貌无缘，注定无法像蔷薇般艳丽；她们没有窈窕婀娜的魔鬼身材，注定不能像玫瑰一样充满诱惑。然而，她们充满智慧，深谙为人处世之道；她们独立、知性、慧黠，她们以自己特有的姿态行走在红尘中，她们貌不惊人但慧心独具，为红尘增添了一道迷人的风景。
天蓝色女人：韩红
说起韩红，许多人心中都有这样一个疑惑：一个长得并不算漂亮、甚至胖得有些过分的女人怎么就能从美女如云的娱乐圈中脱颖而出，红遍大江南北呢？
其实，一开始的时候，韩红遇到的挫折并不少。因为没有靓丽的外表，她的歌声也一度得不到认可，而作为一个艺人，还有什么比这更让自己失意、寂寥的呢？
但韩红不愧为蓝色女人，她没有动摇对梦想的追求，她坚持走自己的路。终于，有一天她成功地让自己宛若天籁的歌声流淌进了人们心里，她得到了认可，取得了成功。不漂亮、身材不好，又有什么要紧，她拥有天籁般的歌声，她那来自雪域高原的声音，就如同一缕阳光洒进人心里，就如同高原清晨蔚蓝的天空，带给人久违的旷远心境。
海蓝色女人：张越
张越是《半边天》的女主持人。与韩红一样，张越的外表同样平凡、不出众，但她却进入了中央电视台，虽也经历了几番争议与挫折，但最终成为热点节目的金牌主持人。许多人看到了这个貌不惊人的女人面对成就和挫折时的淡定和从容，也被其深深吸引。但却很少有人看到她隐藏在这种貌似毫无波澜之下的澎湃的激情与不懈的努力奋斗。张越就是这样一个女人，像大海一般博大，能够包容下一切困难和挫折；也像大海一样平静，在面对阳光和成就时淡定、平静。这就是张越，一个非凡的蓝色女人，将人生演绎得如同大海般精彩。
湛蓝色女人：陈鲁豫
陈鲁豫，这个名字几乎所有女人都知道。人们对她的评价并非全都是褒扬，也有人批评她说“太瘦了”、“脑袋有些太大了，比例不是很好”……尽管有这些负面评价，但人们仍然是认可她、欣赏她的。几乎无人能够抵挡她的气质和魅力，她的睿智与巧言善辩总让人深深折服。她那举手投足间流淌着优雅、从容，她那字字珠玑的言谈间显露着知性，她那进退有度间彰显着智慧……无怪乎她能成为如此受人欢迎的主持人，是知性女人的领军人物。陈鲁豫是一汪湛蓝色的湖水，她纯净而深沉，让人流连忘返。
乌蓝色女人：于丹
作为百家讲坛“论语”的讲师，于丹如今是家喻户晓了。她一袭优雅的职业装，自信、从容地站在那里，将《论语》侃侃而谈，引人入胜。这样的她让人无法不认可、不欣赏。虽然她没有刘嘉玲、林志玲那样出色的容貌，但她受欢迎的程度丝毫不亚于她们。或许有人不喜欢于丹的讲课时那“哗众取宠”的味道，但却无法不佩服于丹舌灿莲花的才华。
于丹，才华馥郁，她带着无数的人穿越千年的时光走进孔子、孟子的心境中，帮助人们去采撷那古老而永恒的人生真谛。乌蓝色光环环绕在她的四周，她就是如此神秘而雍容的魅力女人。
宝蓝色女人：蒙曼
作为百家讲坛的讲师，蒙曼讲武则天是出名的好。或许因为都是百家讲坛的讲师，或许因为都属于蓝色女人，蒙曼被许多人称为“小于丹”。但不可否认，蒙曼与于丹并不相同，她们风格迥异。蒙曼平和而诚恳，她的才气就如一溪涓涓细流般流淌进人们的心里。蒙曼将武则天研究得入木三分，但她却丝毫没有武则天的霸道悍然；她不仅独立、自强，而且也善良、温柔。有人将蒙曼比作波斯猫，认为她如同白色波斯猫一般温柔而睿智，虽然懂得保留足够的个人空间以不让别人侵犯自己，而且行踪诡秘，但却充满了魅力。波斯猫那粲然、平和却能洞察世间万象的宝蓝色明眸就是蒙曼人生的最好象征。
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天蓝色女人清新、宁静，海蓝色女人豁达、沉稳，湛蓝色女人知性、优雅，宝蓝色女人神秘、粲然但平和……无论是哪一种蓝色女人，她们无一例外地深具智慧；她们意志坚定，面对挫折从不退缩；她们认真生活，努力实现自己的人生价值；她们追求完美，并将之化作生命的动力……这些都是美好而珍贵的品质，都值得女人们学习。拥有了这些品质，也许有一天，你的人生也会像于丹、陈鲁豫、张越她们一样散发出蓝色的璀璨光芒。
看到“紫气东来”
在我国传统里，紫色代表着尊贵，如天下至尊皇帝居住的故宫就被称为“紫禁城”。受此影响，如今日本王室仍对紫色非常尊崇。如果你留意一下历史，你就会发现我国古代通常三品以上的官员都是着紫色官服的。从古至今，人们都将紫色视为吉祥的象征，在关于紫色的众多吉祥说法中，最广为人知的就要算“紫气东来”了。
所谓“紫气东来”就是紫气从东方而来，喻示着祥瑞降临。正是因为它的美好含义，所以在我国民间，每逢春节来临之际，家家户户的门框上都会贴上以“紫气东来”作为横批的春联，以期望自己一家人在来年能够顺顺利利，吉祥如意。
当然，“紫气东来”也是有其来历的。
传说，春秋时代，老子在周王朝担任主管图书典籍的官职。到了老子七十多岁的时候，周王朝内乱，王子朝兵败被驱逐，“奉周之典籍以奔楚”，因此，老子“被免而归居”，回到陈国居住。老子见到天下大乱，不得其时，乃蓬累而行，打算到深山老林去练功养寿。于是，老子骑着青牛，往西而去，要经过陕西的函谷关。当时，函谷关的关令尹喜是位练功造诣很高的人，他善观天象。这天早上，他看见一团紫气，遥遥从东方而来，知道必定有非同寻常的人物将由此关经过。他出关相迎，看见一位长须如雪、道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，其人便是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇关于“道”和“德”的文章，全文约五千字左右，而这就是《老子》一书，又被后人称为《道德经》。老子写完这篇文章后，就骑着青牛继续向西而去，没有人知道老子到哪里去了。从此，老子成了道教众多神仙中最至高无上的天神，被人们尊称为“太清道德天尊”，民间则大都尊称他为“太上老君”。
老子的《道德经》虽很短，只有区区五千字，但却拥有无尽的智慧和深远意义。今天我们使用的许多成语，诸如“善始善终”、“自知之明”、“千里之行始于足下”等都出于此。而今，当我们身处函谷关风景点时，仍会强烈地感受到“紫气东来”的文化气息，老子骑着青牛飘然而至的石头塑像、老子撰写《道德经》的书案“灵石”和“自知之明”等名句的石刻都跃然眼前。函谷关所散发出来的“紫气东来”的浓厚的历史文化气息，吸引着无数的海内外游客慕名而来，想要在领略这千古雄关的美丽风采之余能够沾染点紫气的吉祥。
此外，值得一提的是，紫色还是处女座的幸运色，一条紫色的丝巾、一个紫色的挂件、一条紫色的水晶手链都是处女座的女人不错的选择，不仅能够扮靓自己，而且能够帮助自己摆脱好一阵子的暗淡期，紫色的吉祥物定可以让人心情大好，进而好运连连。
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当一个女人拥有紫色心情，眼中的世界必然是浪漫唯美的，紫色的葡萄，紫色的花瓣，穿着一袭优雅的紫色衣群坐在梦幻的薰衣草花园里，再用一串紫色的回忆来温存自己紫色的心情……便能拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的情怀。而此种情怀的女人，又何愁见不到“紫气东来”，幸运一生呢？
找到充满魔力的紫水晶
水晶中如果渗入了微量的铁、锰，就会呈现出紫色，成为美丽通透的紫水晶。紫水晶代表灵性、精神、高层次的爱意，可作为恋人之间的定情物或信物。在传统意义上，紫水晶被认为具有驱赶邪运、增强个人运气的作用，因此被视为护身符。据说紫水晶还具有许多其他的功效，如平稳情绪、促进智能、提高直觉力、帮助思考、帮助集中注意力和增强记忆力、能给人勇气和力量等。
紫色主宰着右脑世界，能够影响人的直觉和潜意识。女人很适合拥有一颗紫水晶，以促使自己精神集中，提高自己的思维活力，让自己能在困扰中沉着思考，冷静面对现实的挑战。
无论是在东方还是西方，紫色都是属于贵族的色彩，被视为最高身份的象征。紫水晶不仅拥有高贵的紫色，而且还晶莹剔透。难怪有那么多的人对紫水晶心生向往。我国的《博物要览》曾说紫水晶“色如葡萄，光盈可爱”。公元1世纪的大学者伊比鸠鲁在他的巨著《博物志》中又说道“紫色的水晶是维纳斯的眼睛”。
很多西方国家将紫水晶视为醒酒之石，是男士服装和首饰上常常出现的点缀品。还有很多表演艺术家也对紫水晶情有独钟，因为他们相信紫水晶能够给自己带来幸运。“紫水晶”一语源自希腊语的诚实，意思是“守身如玉，出淤泥而不染”。如今，紫水晶也是“纯情女子”的象征。此外，紫水晶还是“纯真爱情”的象征。
有这么一个美丽而悠远的传说：紫水晶中深藏着酒神的内疚和惭愧，用紫水晶制成的酒杯饮酒就可以让人保持头脑的清醒。而古希腊语中魔幻紫水晶就是“不醉酒”的含义的说法也正好切合了这个传说。
相传古希腊酒神巴斯卡爱上了美丽的月亮女神戴安娜，然而女神并不爱他。从此，巴斯卡因此而对女人产生了怨恨。为了泄愤，他宣布自己遇到的第一个女人将被老虎吃掉。一天，一个叫阿麦斯特的姑娘从他面前经过，他立刻残忍地把阿迈斯特推到凶猛的老虎面前。女神恰好看到了这一幕，为了避免姑娘被老虎吃掉，女神就施法将姑娘的血肉之躯变成了白色的水晶雕像。看到这尊洁白的水晶雕像，巴斯卡为之深深地着迷，于是他幡然醒悟，为自己的行为感到后悔。可是，阿麦斯特再也无法变回血肉之躯了。伤心之时，他无意中把一滴葡萄酒滴到了雕像上面。慢慢地，白色水晶雕像居然变成了更加美丽的紫色水晶雕像。为了弥补自己的过失，也为了纪念这位美丽的姑娘，他便用姑娘的名字——“AMETHYST”来为紫色的水晶命名。
散发着高雅光芒的紫水晶，在人们心中是真实、热情、爱、受难以及希望的代表。人们认为，紫水晶很适合心中不安者佩戴，因为紫水晶可以凭借自己的慈悲与治愈力为其祛除心中伤痕，为之带来安详。当你觉得烦躁的时候，不妨也借用一下紫水晶的力量来平和心绪。紫水晶还可改善失眠，让人拥有更好的睡眠质量，女人们不妨每夜入睡前将紫水晶放于枕头边或佩戴。
紫水晶也是社交之石，经常佩戴有助于增加机智，提高直觉力与潜意识，从而提升人缘及异性缘。促进人际关系的发展，非常适合内敛型的人佩戴。
色彩启示录
关于紫水晶还有一个伤感而美丽的传说：一位女子痴心地等候远去的恋人归来，然而黄昏降临，爱人仍然没有归来，女子留下了包含巨大爱恋的眼泪。暮霭将眼泪渲染成了紫色，而这滴紫色的眼泪后来变成了矿石——紫水晶。
深度解析银幕中的“紫衣女人”
不知道是紫色赋予了那些奇女子们更多的气质和灵气，还是这些奇女子们赋予了紫色更多的魅力？解析一下那些“紫色女子”，也许我们可以发现更多。
阿紫
金庸小说里有许多形象鲜明的女子，论漂亮，阿紫比不上小龙女、王语嫣；论聪明也比不上黄蓉，甚至阿朱。但就是这样一个无论好人坏人、美丽丑陋、聪明愚笨、幸或不幸都算不上是顶尖的女子，却让人记住了，甚至不比任何其他女子逊色。
《天龙八部》中的阿紫，一身紫衫，容貌俏丽，身材娇小玲珑，双目灵动调皮，浑身上下带着精灵之气。后来她跟乔峰入皇宫，穿着绣袍锦帽，又别有一番美态。
阿紫颜若朝霞，双眸灿烂，眼里总有狡黠之色，眉宇之间似笑非笑。性格率真而不做作，天生乐观，有些刁蛮，有些任性，从不悲天悯人。若是谁伤害了她或碍了她的眼，她必定想出各种狠毒的法子让对方倒霉。一个乐观、漂亮而聪颖的女子原本是讨人喜欢的，但却因为太过狠毒不被众人所喜，就是她用尽一生来爱的人也因此而始终不愿爱她一回，要不是她姐姐阿朱的临终嘱托，乔峰或许根本不会一直照顾她。
乔峰是个很有魅力的男人，他豪气干云、正气凛然、干练精明、粗中有细、光明磊落、坦荡真诚，这些优点让女人很容易爱上他，而他也的确值得女人为他生为他死。但阿紫爱上乔峰的原因并不是这些。那么，阿紫为什么会爱上了乔峰呢，而且还爱得那么深、那么执著？听听阿紫是怎么说的吧！
阿紫说，她自从看见乔峰一掌打死了她姐姐就已经爱上他了。乍一听，没有几个人能理解，这是多么奇怪的事啊！作为妹妹，看见有人打死了自己的姐姐，不去报仇，反而爱上了凶手，无论怎么说这都不符合常理。如果说她从小就和阿朱分开，没有建立什么姐妹之情，而她也习惯了没有温情的生活，死了个刚刚相认的姐姐自然不会有多么悲伤，不为姐姐报仇或许说得通，可是爱上打死姐姐的人就有些说不过去了，毕竟血浓于水。但或许紫色女人就是这样的难以捉摸吧！而这也正是“紫衣女人”的特殊之处吧，难以捉摸，听从于血液中的野性行事。也正是这种野性和她那刚烈的爱情态度最终焚烧了她，让她义无反顾地抱着乔峰跳下了悬崖。这样的行事方式，不是“紫衣女人”的专利，但是也许只有阿紫这样的“紫衣女子”才可以把它演绎得如此悲壮！
袁紫衣
袁紫衣，《飞狐外传》中的女主角，紫色的衣服，紫色的斗笠，紫色的披风，一位紫色侠女形象。她自幼出家，法号“圆性”，而“袁紫衣”这个名字也是由此而来。之所以姓袁，是将“圆性”颠倒而成；之所以叫紫衣，是因为紫衣是缁衣芒鞋（出家人的装束）的缁衣的谐音。紫衣为胡斐所爱，自己也对胡斐有情，无奈两人有缘无份，他们的感情也只能无果而终。
许多女人都觉得这位袁紫衣是一位很奇特的人物，甚至是最不可理喻的奇特人物。当然，她的奇特在某种程度上似乎是一种牺牲，是为了促成胡斐孑然一身的大侠宿命。
“一切恩爱会，无常难得久。生世多忧患，命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”这几句佛偈成就了这位紫衣女子的悲戚，也让大家体谅了她性格的怪异无常。袁紫衣终以一个独行侠女的形象永远活在读者的心中。
紫霞仙子
有这样一部电影，它有一些无厘头的搞笑，有一些肤浅，但却让人们深深感动，那份感动从其上映以来一直延续，它就是《大话西游》。这部影片中有一个人的爱情让人心疼流泪，回味无穷，就如她所流的那一滴泪一般让人心疼、心痛，让人久久难忘，而她就是紫霞仙子，一个美丽得让人无法忘怀的女人。
紫霞仙子与姐姐青霞仙子原是如来佛祖的灯芯，因此她们同一肉身，白天是紫霞，晚上是青霞，虽然如此她们却势同水火。紫霞有一誓言——谁能拔出她手中的紫青宝剑，谁就是她的意中人，她就嫁给谁。她的这一番举动被仙界视为耻辱，让她被二郎神等一干仙人追杀。但是紫霞仙子却只羡鸳鸯不羡仙，不顾一切私下凡间寻找自己的爱情。可是谁又能想到，她的确找到了能拔出紫青宝剑的意中人，但她一生的悲剧也由此注定。
“骗就骗吧，就像飞蛾一样，明知道要受伤，还是会扑到火上，飞蛾就那么傻。”
“我的如意郎君是位盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了开头，可我猜不着这结局。”
当这位披着紫衣的女子说出这样的话来的时候，不知有多少人为她哭肿了眼睛？
这就是荧幕中的“紫衣女人”们，让人不得不感叹，难道“紫衣女子”们的爱情都是如此悲戚和让人心疼心碎吗？
色彩启示录
初见惊艳，再见依然。但愿再见时，还有初见时那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，缘定三生。也许这就是紫衣女子的爱情纠结，不是吗？有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，只要你我都记着：初见时彼此的微笑。谨以此话送给“紫衣女人”们。
历史长河中的“红色女人”们
红色性格的女人给人的感觉总是热情洋溢的，红色点燃了她们性格当中的古道热肠、一腔热血，也赋予了她们一副侠义之心，于是便多了许多红色的侠女行走世间，为沉闷的历史天空增添了一抹亮色。不信请看下面这些被红色点染的“红色女人”都铸就了怎样的历史传说。她们的名字当中不约而同地都出现了“红”字，这是历史的巧合，还是红色性格的必然呢？
红色榜样一：红线
红线是一位侍姬，却身怀绝技，善弹阮咸琴，因其手纹隐起如红线而得名。与普通的“红色女人”相比，红线更像一个女超人，她力大无穷，精通神术，可以在对手戒备森严的情况下帮助自己的主人轻而易举地潜入其家中取走其供神金盒；可以在藩镇割据、动荡不安的年代力挽狂澜，凭借一己之力维护国家安定和百姓安康；可以不被名利所累，在“两地保其城池，万人全其性命，使乱臣知惧，烈士安谋”之后，毫无眷恋地功成身退。红线是一位当之无愧的侠女，其红色性格通过她的侠义之举表现得淋漓尽致。
红色榜样二：红娘
依然是侍女系列当中的侠女。红娘既不像红拂一样拥有非凡的美貌与魄力，更不像红线一样拥有非常的法术与武功，但就是这样一位看似普通的女子却有一颗热诚的侠义之心。其实，她的小姐要跟谁谈恋爱和她没有半点关系，她也管不了老夫人要棒打鸳鸯的闲事儿。作为一个侍女，给主人端茶倒水、揉肩捶背是她的工作，但保媒拉纤的事儿就已经超出了她的工作范围和本分了。
其实，这些道理红娘有何尝不懂，她当然明白自己的身份和职责，也知道在主人们斗法的时候她最明智的选择是保持沉默和中立，这样才能避免因站错队而受到牵连。道理是这样没错，但是这个侍女懂的不仅是道理，还有道义。道义告诉她，老夫人的做法是背信弃义，而莺莺和张生的感情是应该得到同情和保护的。当自己同情的对象被背信弃义的人严厉打压，甚至奄奄一息的时候，满腔的侠义之心让红娘再也不能袖手旁观。红娘选择帮助莺莺和张生，在很大程度上都是出于自己的侠义之心，要知道，她跟自己的小姐的主仆之义未必有多么深厚，而老夫人也未必虐待或刻薄过红娘，红娘选择挺身而出为莺莺和张生保驾护航对自己可是没有任何好处可言的。红娘的做法是合乎道义的。而道义正是红色女人行事的一个重要指标和准则。
红色榜样三：红娘子
这位被史书称为“绳技红娘子”的女英雄，原本靠跑江湖卖艺为生。然而英雄不论出处，在历史的风云际会中任何人都可能在史书上写下浓墨重彩的一页，女人也不例外。在明末那个民不聊生的时代，红娘子比很多男人还勇敢，还要有魄力，她带领一干劳苦大众揭竿而起。李岩赈济灾民，让她钦佩其为人，于是她就义无反顾地嫁给了这位朝廷命官；丈夫遭人陷害命悬一线，她就劫法场，将丈夫从断头台上救下来；认识到自己的势单力薄，便果断地投靠李自成……这样的侠肝义胆，这样敢为天下先的气概，自是女中豪杰！
红色榜样四：梁红玉
美人配英雄、佳人配才子的配对定律仿佛是自古以来的约定俗成。不过韩世忠和梁红玉这样的组合却是个小小的例外，与其说他们是美女配英雄，不如说是英雄配英雄。
这并不是说梁红玉算不上是美女，要知道，梁红玉也曾是教坊当中艳名远播的风流人物。只不过与普通青楼女子有所不同，她不爱红装爱武装。而这与她的出身有莫大的关系。梁红玉出身于武将家庭，自小习武，练就就了一身好武艺。后来，她受到夫罪牵连，不得不花间卖笑。幸而有韩世忠这位抗金英雄出现在她是生命中，将她救出了火坑，让她得以一展抱负，成就了自己的千古芳名。至今，梁红玉击鼓退金兵的故事仍为人们所传颂。她随夫亲征，她亲执桴鼓，她披荆斩棘、她奋勇杀敌，甚至她坠马而死……她的一切从里到外都透着一种红色的动人的悲怆！
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红色是一种让人热血沸腾的颜色。拥有红色性格的女人往往都拥有一腔热血，也容易做出令人刮目相看的侠义之举。所谓“侠”并不是身怀绝技、独步江湖、称雄天下，而是有侠心、携侠胆。很明显，无论是红线、红玉，还是红娘、红娘子，无一不有侠心、携侠胆，所以这“侠”的名号她们名符其实。即使她们的名字中没有“红”字，拥有红色侠义心肠的她们也同样会让自己的名号红透历史的长空！
热衷绿色的非绿色女人
说起郝思嘉，相信没有女人会不知道。没错，她就是那个因为《飘》而风靡全球的乱世佳人。通过小说的描述中，郝思嘉呈现出一个可以说是非常生动和耀眼的绿色形象。她那绿色的眼睛总是闪耀着狡黠的光芒，她那绿色长裙总是摇曳生姿，还有头上绿色的蝴蝶结也是那么灵动……在作者的描述中，郝思嘉就如同一只美丽的绿色蝴蝶，绿色就是她生命的颜色，绿色让她那样美丽，那样迷人，那样让人心动。
相信女人们都不会忘记小说当中的这样一个情节：郝思嘉想去监狱看望白瑞德，希望白瑞德能给自己一些金钱方面的资助。然而，当时的郝思嘉真的是生活得非常落魄，整个人形容憔悴，她甚至没有一件像样的衣服可以让她穿着去看白瑞德。她对此苦恼极了。最后，为了不被白瑞德看扁，也为了能够博得白瑞德的好感，她毫不犹豫地扯下了家里的绿丝绒窗帘做成衣服。
因为郝思嘉使用绿色的频率如此高，很多女人都会认为郝思嘉是喜欢绿色的，是个“绿色女人”。然而，如果你留意一下，你就会发现郝思嘉在小说中的表现与“绿色女人”的性格描述并不符合。
郝思嘉的血液中充满了不安分的因子，她浮躁、骄傲、倔强、有野心，同时也百折不挠。这些特质让她成为了那个动荡时代的耀眼明星，她的美丽通过绿色得到了最大化的彰显，却又冲破了绿色的阻碍，找到了属于自己的位置。而这些与热爱和平、为人平和的“绿色女人”是绝不相同的。简单的说，郝思嘉只是有一身绿色的外表而已。
郝思嘉频繁地使用绿色或许并不是真正喜爱绿色，只是因为绿色能够将自己衬托得更加美丽而已。她知道自己穿绿色最漂亮，绿色与她的肤色很搭、和她的眼睛很配。如果抛开这些，以郝思嘉的个性，她很可能不会那么“中意”绿色。
其实，郝思嘉并不是真正意义上的喜欢绿色，并不是一个真正的绿色女人，她与绿色的关系并不大。当然，如果非要说有关系的话，那就是她的倔强和顽强，像极了一株正在破土而出的绿色小草，她的性格就像绿色一样让自己的生命充满了生机，那是一份只属于绿色的生命的顽强。
总的来说，绿色的确被郝思嘉大量的使用，在其生命中占了很大的比重，但其性格却并不符合我们对“绿色女人”的性格描述。当然，这并不是色彩心理学出现了失误，而是郝思嘉或许只是比较多地使用绿色，而非真的喜欢绿色。还有一种可能，或许是《飘》的作者是个喜欢绿色的女人，因此她在自己的小说场景中大量地用了绿色，却忽略了自己塑造的人物性格同其喜欢的颜色的统一。
色彩启示录
从色彩心理分析，郝思嘉不是“绿色女人”，但是她却有着绿色的顽强，她那顽强的生命通过生动的绿色而跃然纸上，这也许就是《飘》的作者赋予绿色郝思嘉的全新绿色定义。而这显然只是涉及到了绿色的象征意义，而未及人格的深度。
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