在非洲的撒哈拉沙漠流传着这样一个故事：
有一个珠宝商人带着几十粒钻石和一块手表横穿一望无际的撒哈拉沙漠，不幸的是，当他走到沙漠深处的时候，沙漠上突然卷起了飞沙走石的风暴。
风暴十分狰狞，不仅把珠宝商人打翻了，而且吹散了他紧紧携带的包袱，把包袱里的几十粒钻石甚至商人手腕上的手表都卷得无影无踪。昏迷不醒的商人幸运地遇到了一支驼队，驼队的人把商人唤醒后，听说这沙漠里丢掉了许多的钻石，大家马上决定不走了，要和商人留下来寻找钻石，要知道，谁要能捡到一粒吹落的钻石，这辈子他就足以衣食无忧快快乐乐地生活了。
商人和驼队的人日夜就忙碌在一望无际的沙漠上，他们白天找、夜晚找，一直找了十多天还是一无所获，但大家谁都知道，在这沙漠的沙粒间，掩藏着许多价值连城的珍贵钻石。
夜幕降临了，一钩弯月挂在沙漠的边缘，满天的星斗就像缀在深蓝色幕布上的一颗颗宝石，沙漠上静极了，没有风叫，也没有虫鸣。这时，大家忽然听到了一串滴嗒滴嗒的声音，那声音那么清晰，那么清脆，大家顺着声音蹑手蹑脚地找过去，发现那声音就掩在他们脚底的沙层里。商人蹲在地上，顺着那滴嗒滴嗒的声音开始小心翼翼地扒去一层一层的沙粒，再扒去一层沙粒，那滴嗒声就响得更加清晰、更加分明了一些，终于，商人找到了自己的这块手表。但令他们失望的是，除了这块手表外，他们谁都没有找到散落的一粒钻石。
捧着那块失而复得的手表，商人禁不住仰天慨叹：“钻石虽然价值连城，但因为它们没有自己的声音，丢失了，就从此遗落在沙石之间，而一块手表虽然普普通通，但因为它有自己的声音，所以它能从沙粒间轻易地脱颖而出。”
我们哪一个人不是被遗落在时光和岁月沙粒呢？既使你只是一个微不足道的昆虫，但只要你拥有自己心灵的声音，那么你就会脱颖而出，幸运地被命运的大手轻轻地捧起。假若你是一粒钻石，虽然价值连城，但因为深埋沙粒中，没有自己的声音，你也可能永远被遗落在沙粒之中。
幸运往往只会光临那些拥有自己心灵声音的生命，它不管你是一只卑微的昆虫，还是一粒价值不菲的钻石。
简单的心
哲人把一个小孩、一个物理学家、一个数学家请来，指着一间黑暗的房间，吩咐他们说：“请你们分别用最廉价又能使自己快乐的方法，最快地把这个房间装满东西。”
哲人吩咐后，物理学家就马上伏在桌上开始画这个房间的结构图，然后埋头分析这个季节里哪里是光射最佳的方位，在哪堵墙哪个位置开一扇窗最合适，草图画了一大堆，绞尽脑汁的物理学家还是被不能确定在哪堵墙上开一扇窗而深深苦恼着。而数学家在听到吩咐后，立即找来了卷尺开始丈量墙的长度和高度，然后伏案计算这间房的体积，又在苦苦思索能用什么最廉价的东西恰到好处地把这个房间迅速填满。
只有那个小孩不慌不忙，他找来一根蜡烛，然后从口袋里掏出一根火柴，哧地划着后点亮了蜡烛，昏暗的房间一下子就亮了。在物理学家和数学家还迟迟皱着眉头设计着自己的种种方案时，小孩已经欢快地在屋子里围着摇曳的烛光幸福地跳舞和歌唱了。
物理学家和数学家看着充满烛光的小屋，看着那个不费吹灰之力就简简单单获胜的小男孩不禁面面相觑。
哲人问物理学家和数学家说：“你们难道没听说过用烛光盛屋这个古老的民间故事吗？”数学家和物理学家说：“我们知道这个故事，可我们是数学家和物理学家，怎么会用这么简单获胜的方法呢。”
哲学家叹口气说：“假若你们还是孩子，你们也一定会用这个方法的，但只因为你们成了大名鼎鼎的数学家和物理学家，简单就能马上获取的快乐和幸福却被你们套上了一堆堆的图纸和公式，简单的心一旦复杂起来，欢乐和幸福就离你们越来越远了。”
是啊。许多幸福原本就是很简单的，譬如在口渴的时候遇到了一潭泉水，譬如在寒冷的时候找到了一缕温暖的阳光，但如果我们的心灵不再简单，你要计算找到泉水需要多远，你要细算等到阳光需要多久……而幸福距你就越来越远了。
其实幸福距你很近，只要你的心灵不复杂。
其实得到幸福很容易，只需要你有一颗简单的心。
人生的信念
在英国伦敦，有个年轻人名叫斯尔曼，他是一对著名登山家夫妇的儿子，在斯尔曼11岁时，他的父母在乞力马扎罗山上遭遇雪崩不幸双双遇难。父母临行前，留给了年幼的斯尔曼一份遗嘱，希望他们的儿子斯尔曼能接着像他们一样，一座接一座攀登上世界著名的高山。在遗嘱中，他们赫然罗列了一些高山的名字：……乞力马扎罗山、阿尔卑斯山、喜马拉雅山。
这样的遗嘱，对于斯尔曼来说，简直就是一场灵魂的地震，因为从年幼的时候，他就是一个残疾的孩子。他的一条腿患上了慢性肌肉萎缩症，走起路来都有些跛，甚至有资深医生预测说：“用不了多少年，斯尔曼必须锯掉他的那条残腿！”但捧着父母遗嘱的那一刻，残疾的斯尔曼并没有害怕和退缩，他的眼睛里流露着一缕火焰般的坚毅：“爸爸、妈妈，请你们在那几座高山之巅等待着我，我一定会征服那一座座高山，并在世界之巅和你们的灵魂相会！”
以后的六七年里，斯尔曼抱着征服世界巅峰的坚定信念，马不停蹄、坚持不懈地锻炼着自己年轻却又残疾的躯体：他跛着腿参加越野长跑，跟随南极科考队在白雪皑皑的南极适应冰天雪地的艰苦生活，甚至远行非洲，到一望无际的撒哈拉沙漠上考验自己在弹尽粮绝时的野外生存能力。
终于在19岁那年，凭着自己的坚强和毅力，斯尔曼不远万里来到了尼泊尔，来到了世界第一高峰珠穆朗玛峰的脚下——他要首先登上这座世界最高的雪山，在珠峰之巅和他父母的灵魂相会。一个身有残疾的人要征服珠穆朗玛峰，斯尔曼的壮举引起世界各国新闻媒体的瞩目。
经过半个月艰苦卓绝的攀登，在暴风雨、雪崩、零下几十度的严寒威胁等一次次死里逃生后，斯尔曼以残疾之躯终于登上了世界最高峰珠穆朗玛峰，站到了地球之巅。他的壮举，赢得了举世的崇敬。当众多媒体在他载誉归来争抢着采访他时，他只说了一句话：“因为这是我父母遗嘱中提到的一座山，还有阿尔卑斯、乞力马扎罗……许多高山还在等着我呢！”
21岁时，斯尔曼登上了阿尔卑斯山。
22岁时，斯尔曼登上了乞力马扎罗山……
28岁前，斯尔曼一座一座全部登上了父母遗嘱中所开列给他的高山。在登完最后一座高山后，为了表达人们对这们身残志坚勇士的崇敬与钦佩之意，欧洲多家慈善机构联合捐助，请来世界上最优秀的外科医生，为斯尔曼实施了截肢手术，给他装上了世界上最先进的脉感反应假肢。假肢装上并适应了一段时间后，他可以一口气轻而易举爬上20层高的大楼，也可以动作自如地骑马、游泳、打高尔夫球，正常人可做的事情斯尔曼都做到了。当人们为他祝福并满怀期待地希望他能再创下其他什么纪录时，却传来令人惊骇不已的消息：28岁那年的秋天，斯尔曼在他的寓所里触电自杀了！
在自杀现场，人们看到了斯尔曼留下的痛苦遗言。在遗言中，斯尔曼不无颓废地写道：“这些年来，作为一个残疾人我创造了那么多征服世界著名高山的壮举，那都是父母的遗嘱给了我生命的一种信念。如今，当我攀登完那些所有的高山之后，功成名就的我感觉无事可做了，我没有了新的目标，我厌倦爬山、上楼甚至走路，对生活和生命有了一种乏味的感觉。假若再有几座比珠穆朗玛峰更高的山峰，或许我会攀登到50岁或60岁，可现在没有了。我感到了无奈和绝望……”
斯尔曼的观点固然是极端的、片面的。但或许真的如斯尔曼所言，不是过早地征服完乞力马扎罗山、阿尔卑斯山、喜马拉雅山，那么他肯定还会顽强地生活着、不懈地努力着，因为他心中有目标、有信念。斯尔曼的悲剧在于他没有及时为自己找到新的生活目标，没有将已有的信念及时更新并贯穿始终。
人生就像一根蜡烛，能燃烧多久，并不取决于它的长短，而是取决于烛芯的长短。足够长的烛芯，可以让所有的蜡汁全都绽开成绚烂的火焰；而烛芯太短，当它燃烧到尽头时，即使蜡汁尚余，也会芯尽光竭的。
生命如蜡汁，而信念如烛芯，只有让信念贯穿我们的整个生命。我们的一生才会发出永恒的烛光。人生的盲点
有个英国商人，常常讥笑他的一个从事天文学研究的朋友说：“你总是在观察星体，可在那遥远的星球上，你发现过一块哪怕是微不足道的金子了吗？”
贫寒的天文学家说：“金子倒没发现过，我只是看到了一个更博大的世界。”商人不屑地说：“脚下有金子不捡，却要去看什么远得摸不着的世界，对于财富和生活，你可真算个十足的盲人啊。”天文学家说：“知识让我眼盲，但财富却让你心盲，我真说不清楚你我谁才是真正的盲人啊。”
天文学家把商人拉到自己的窗前，对商人说：“告诉我，你现在看到了什么？”商人说：“街道行人、郊外的田野、隐约的群山，噢，那不，还有蓝天和一朵一朵悠悠的白云。”
”美吗？”天文学家问。
“当然美啦！”商人不解其意老实回答说。
天文学家又把商人带到一面镜子跟前，微笑着问商人说：“告诉我，你现在又看到了什么？”商人俯下身子反复看了看镜子说：“什么也没有，只有我自己。”天文学家问：“美吗？”
商人耸耸肩自嘲地笑笑说：“就我这面孔，怎么会有田野、街道，群山和蓝天白云美呢？”
天文学家笑了，他接着说：“其实，窗子和镜子都是玻璃，透过窗子的玻璃，你能看见世界的美和自然的美，而镜子呢，只能让你看到你自己，同是玻璃，镜子的玻璃只不过比窗子的玻璃多涂了一层薄薄的银子而已。一层薄薄的银子已经让你看不见世界而成为盲人了，那么黄金必定会让你的心也失明的。”
是的，一层薄薄的银子已经让许多人看不见别人，看不到世界，而只能看见自己了，薄薄的一层镀银，成为了世上许多人的人生盲点，许多人都因为这一层薄薄的银子而看不清世界和自己的人生，这一层薄薄的镀银，使许多人成为了心灵的盲人。
我们生命的视线常常就被这一层薄薄的银子遮断了，它使我们没有了梦想、看不到未来，看不到属于我们每个人生命的真正钻石和黄金。让岁月虚度，让梦想破灭，其实，一层薄薄的银子已经足够了。
给自己一个方向
两个探险队员要横穿撒哈拉大沙漠，当地的人说：“穿过这片沙漠，至少需要十天。”于是他们带上足够十天用的水袋和一些食品上路了，进入浩瀚的茫茫沙漠腹地后，俩人对前进的方向发生了分歧，一个坚持按指南针标出的方向向正北走，这是他们临行前已经计划好的路线，而另一个呢，却坚持说我们应该朝有水的方向走。因为进入沙漠几天来，他们已经不止一次发现，按以前计划的跋涉路线，他们要走的路上除了那些可怕的一道道起伏沙梁，几乎连一棵骆驼刺也没有，而其他的方向里，除了有骆驼刺外，还有一些三三两两的红柳丛，尤其让想改变跋涉路线的那个队员动心的是，除了他们要走的正北方向外，在其余三个方向里，他们都不只一次地看到了迷人的村庄和诱人的湛蓝色湖泊。
经过几次争执，坚持己见的他们决定分手了，一个人按原计划的方向走，一个人则改变方向，向有红柳丛和湛蓝色湖泊的方向走。但令后者疑惑的是，那些湖泊和模糊的村庄是那么地飘忽不定。他一直朝着那些村庄和湖泊走啊走啊，但一扭头，却发现村庄和湖泊已在另一个方向里，没办法，他只好掉转方向迈着沉重的步履又向那些村庄和诱人的湛蓝色湖泊走去。等他走得精疲力竭时，却又蓦然发现，那些迷人的村庄和湖泊又在另一个方向里。
十天后，那个坚持向正北走的队员风尘仆仆地走出了那片浩瀚的沙漠，而那个在沙漠腹地追踪村庄和湖泊的人却再也没有走出来。当地的人叹息说：“他被沙漠里的海市蜃楼迷惑了，沙漠里怎么会有村庄和迷人的湖泊呢？一个没有自己方向的人，肯定要葬身茫茫大漠里的。”
“坚持自己的方向，摒弃海市蜃楼的迷惑。“这是横穿沙漠的唯一方法，也是大沙漠探险家的生存哲理。
但又有多少人坚持了呢？
在人生的茫茫沙漠里，有多少人不是被生活中的海市蜃楼所蛊惑，放弃了自己的人生方向，于是成了生活的碌碌殉道者？而那些坚持自己方向的人，他们没有被灯红酒绿纸醉金迷所迷惑，他们没有见异思迁，没有急功近利，他们默默向着自己生命的方向苦苦地跋涉，于是他们从生活中脱颖而出，成了生命的巨人。给我们的人生一个方向，坚持我们人生的方向，这样我们才不会迷失在生活的海市蜃楼里，才能最终从社会的茫茫沙漠中”活着”走出来。
改变自己
在远古的非洲，人们还不知道什么是鞋子。一位部落酋长想到远方去和另一个部落首领相识并结盟，可路实在太远了，而且遍布着毒蛇和荆棘。
酋长想赤着脚板去，但怕荆棘一旦把脚割破了，怎能靠一双烂脚走到那个部落呢？而且，赤着一双血肉模糊的脚板去，不仅仅是对别人的不尊重，说不定还会被那个部落的人所瞧不起，他们也许会指着酋长的破脚板说：“这么贫穷又这么没有智慧的部落，和他们结盟有什么意义呢？”
酋长让部落里的智者们想办法，智者们想了好久说：“派一帮年轻人抬去怎么样？这样你的脚板就不会被荆棘和石块给割烂了。”酋长听了，点点头，但马上又摇了摇头说：“不行！让他们抬我去，虽说我的脚可以避免被割烂，但抬我去的那些人脚板肯定会被割烂的，一双烂脚板都会被人家瞧不起，何况几十双烂脚板呢？而且让别人见了我是被人们抬去的，那个部落的人会认为我是个残暴又无情的酋长，肯定会从心眼里更瞧不起我的。”
酋长忧愁地皱着眉头说：“不行，你们必须想出一个更好的办法来！”
智者们十分为难地走了。
过了几天，一个智者高兴万分地来拜见酋长说：“至高无上的酋长啊，我终于想出一个奇妙的主意啦。”酋长一听，顿时眉开眼笑说：“快，快，快把你奇妙的主意告诉我！”这个智者得意地说：“我们用兽皮给你铺一条路，一直铺到那个部落里去不就行了吗？”
酋长一听，不禁欣喜若狂说：“对呀对呀，这真是一个奇妙的主意！”但转尔一想，酋长又忧愁了，他说：“从我们这里一直铺到那个部落里去，这么远的路，需要多少的兽皮啊，就是狩猎到我老死，也远远猎不到那么多的兽皮啊！”智者们一想，是啊，那得多少兽皮才够用呢，那么远的路，就是猎尽这大草原上所有的动物，它们的皮怕是也不能铺到。
酋长和一大群智者们把脑袋都想疼了，但是仍然想不出一个合适的办法来。
这时，一个年轻人闻讯来见酋长说：“至高无上的酋长，我们虽然没办法改变草原上的长路，但我们总应该能够有办法改变我们的脚板吧？”酋长的双眼一亮，高兴地鼓励那个青年说：“年轻人，快把你的好主意说出来！”年轻人走到酋长前，从腰上解下两块兽皮，然后弯下腰去，用兽皮把酋长的脚包裹起来说：“这样您的脚板就不会被那些可怕的荆棘割破了。”酋长走到外面的野地里试了一试，惊喜地说：“这真是一个绝对奇妙的主意！”
后来，那酋长果然就用兽皮裹着脚走到了那个遥远的部落，并且，他的脚板果然完好无损。
是的，有许多时候，我们可能没有能力去改变世界甚至改变我们周围的环境，但我们可以试着去改变一下自己。
改变自己，总比我们去改变别人和世界更简单，更容易。
忍耐的心
一个德高望重的禅师带着一个年轻的僧人外出云游，有一天，他们经过一条小溪，那条小溪的溪水清亮、甘爽，老禅师禁不住赞叹说：“多么醇美的一溪溪水啊！”
年轻僧人也禁不住随声附和说：“这真是尘世上难得的一条净溪了。”老禅师笑笑，什么也没有说。
但不久，便下起了暴雨，那场暴雨下得风狂雨骤，滂沱大雨停下后，老禅师把钵递给年轻僧人说：“现在，我实在口渴得很，请你带着钵去刚才经过的那条小溪盛回一钵清水来。”
年轻僧人高兴地接过钵马上走了。
过了一会儿，僧人失望地回来了，老禅师问：“水呢？用钵盛回清水了吗？“年轻僧人沮丧地说：“我找到了那条小溪，可那条小溪现在浑浊不堪，有小鸟飘落的羽毛，有枯草，还有许多被暴雨冲下来的枯木屑，根本就喝不成，所以我就空钵赶回来了。”
老禅师说：“那我们就等一等吧。”
禅师和年轻僧人在树林等了少半天，禅师吩咐年轻僧人说：“现在，你可以再去找那条小溪端回一钵清水回来了。”年轻僧人说：“那条小溪太脏太浑浊了，怎么会有清水呢？”
禅师微微一笑说：“你现在尽可放心地去，肯定能盛回来一钵清水的。”年轻僧人半信半疑地走了，他穿过茂密的树林，走过湿漉漉的草叶上挂满晶亮晶亮雨珠的草地，到了那条溪边一看，他十分惊讶，原来这条小溪又清亮极了，那水像晶莹的玉液，溪底的沙子石粒粒粒清晰可辨，游在溪水里的小鱼小虾，像游在透明的空气里。僧人弯腰俯在溪边，就像是对着一个光亮的镜子，一根根眉毛都清晰可见……
年轻僧人高兴地盛了一钵清水，然后小心翼翼地端着回去，见到禅师，年轻僧人说：“真是十分奇怪，这少半天的工夫，那溪水又变得十分澄澈了。”老禅师接过僧人的清水，把它泼在地上说：“我并非什么口渴，如此三番五次让你去看那条小溪，我只是要让你明白一个道理。”
年轻僧人低头想了想兴奋地说：“我知道这个道理了，那就是，在生命的河流中，没有什么东西是永恒的，只是需要我们的耐心。”
老禅师听了，赞许地轻轻点了点头。
生命的河流是没有什么是永恒的，欢乐与忧愁，贫穷和富足，困难和得意，笑容与泪水……只要当我们面对的时候，能有一颗平和而宁静的耐心。
有一颗耐心，事情与世界就一定会有让人满意的转机。
自己的命运
老禅师正坐在禅房里闭目打禅，一个小和尚推门进来说：“大师，外边有一个年轻人非要进来见您。”老禅师哦了一声，额上的两道白眉微微动了动说：“那就让他进来吧。”
一会儿，那个年轻人就进到了禅师的禅房里，老禅师问：“施主，请问有什么事情吗？”年轻人望着老禅师叹息了一声，问：“大师，是不是人真的有命运？是不是每个人一出生，他的财富、家庭、生活等命运都已被上苍冥冥注定了？”
见老禅师闭目不语，年轻人叹息一声说，如果人真的有命运，那么上苍对我也太不公平了，我自小失去了父母，跟随着叔父艰难长大。流血流汗辛辛苦苦挣了一点钱想盖几间房子，谁知不小心钱却被盗贼给盗走了，盼望几家亲朋好友能给我一点资助，可他们却个个一贫如洗……
老禅师闭着眼睛静静听年轻人说完，才睁开眼睛示意年轻人走到自己坐的蒲团前说：“年轻人，能伸开你的左手让我看吗？”年轻人不知道老禅师要看他的左手干什么，但还是把自己的左手伸到了老禅师的眼前。老禅师用枯瘦的老手轻轻捧着年轻人的手掌，端详了又端详，才指着年轻人手心的掌纹说：“瞧，年轻人，这条手纹是你的生命线，它会暗示你的寿命有多久；这条呢是你的财富线，它可以暗示你能聚集下多少财富；还有这条手纹，它是你的婚姻线，它能暗示你的情感和婚姻。”老禅师顿了顿吩咐年轻人说：“年轻人，请你把你的左手握起来。”年轻人把自己的左手紧紧地握起来。老禅师说：“小伙子，现在你能告诉老僧你的生命线、财富线、婚姻线在哪里吗？”
年轻人不解地回答说：“它们在哪里？还不就在我的手掌心握着吗？”
老禅师一听，就微微笑了，对年轻人意味深长地说：“是的，你的命运就握在自己的手心里，老僧也一样，自己的命运就握在自己的手心里，天下芸芸众生，别人谁都无法决定另外一个人的命运，谁的命运都只能被自己握在自己的手掌里。”
年轻人一听，惭愧地对老禅师深深鞠了一躬，感激地说：“大师，我懂了！”
没有人能决定你的命运，我们每个人的命运，都握在自己的手心里。自己的命运，只有自己才能牢牢地掌握。
人生的温度
一群学生要离开教授毕业了，最后一堂课，教授把他们带到了实验室。皓首白发的教授说，这是我给你们上的最后一堂课了，这是一堂最简单的试验课，也是一堂最深奥的试验课，我希望你们以后能永远记住这最后一课，因为这对你们的一生将十分有益。
教授说着，取出了一个玻璃容器，又往容器里注入了半容器清水。教授说：“这是常态下的水，如果把它倒进一条小溪里，它将能流人大河，然后和许多水一道奔流着涌进大海。”教授把盛水的容器放进一旁的冰柜说：“现在我们将它冷冻。”过了一会，容器端出来了，容器里的水凝结成了一块晶莹剔透的冰块，教授说，0℃以下，这些水就成了冰，冰是水的另一种形态，但水成了冰，它就不能流动了，诸如南极极地的一些冰，它们呆在那里几千年几万年了，但几公里外的地方它们都不能去，更别说是流向大河，流向大海了，它们的全部世界就是它们立足之地的那丁点儿大地方，我们实在替这种水感到深深惋惜和悲哀啊。”
“现在，我们来看水的第三种状态。”教授边说边把盛冰的玻璃容器放到了酒精炉上，并点燃了熊熊的火焰。过了一会儿，冰渐渐融化了，后来被烧沸了，咕咕嘟嘟地翻腾出一缕缕乳白色的水蒸气，在实验室里静静地氤氲着、弥漫着。
过了没多久，容器里的水蒸发干了。教授关掉酒精炉让同学们一个个验看玻璃容器说：“谁能说出那些水到哪儿去了呢？”学生们盯着教授，他们不明白这最后一堂课，学识渊博的教授为什么给他们做这个最简单的试验呢？这是他们在初中、甚至在小学时都已经做过的试验，它太简单了，简单得简直让大家谁都懒得去回答。
教授看着那些不愿回答这个幼稚得有些可笑的问题的学生们说：“水哪里去了？它们蒸发进空气里，流进蓝蓝的辽阔无边的天空里去了。”教授微微顿了一顿说：“你们可能都觉得这个试验太简单了”，但是，教授口气一转严肃地说：“它并不是一个简单的试验！”
教授瞅一眼那些迷惑不解的学生说，水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是自己心灵的温度决定的。教授说：“假若一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过它的双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地：假若一个人对生活人生是100℃的炽热。那么他就会成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。”
教授微笑着望着他的学生们问：“明白这堂最简单的试验课了吗？”
“不，这不是一堂简单的试验课！”他的学生们异口同声地说。
“让你们对人生、对生活的温度时时保持在100℃，这样你们的人生世界才能会最大。这就是我这堂试验课的最终试验结论。”教授微笑着说。
同学们哗地鼓起了雷鸣般的掌声。他们记住了这最后的一堂试验课，他们知道了心灵的温度将会决定一个人的生活和一生，有一些试验看似是简单的，但简单里却深深蕴含着丰富的人生哲理。
谁能忘记这堂最后的试验课呢？人生的课，人们会用一生去铭记。
成功的角度
一个年轻人被招聘到一家新开的保险公司做推销员。
上班的第一天，他便带着自己的名片和公司印制精美的宣传单，直奔郊区一家大型企业的总裁室，胖胖的总裁不冷不热地接见了他，但一听说他是推销保险的，总裁便立刻不客气地对他下逐客令说：“请走开，我们现在不会买保险。以后也没有投保的打算！”他只好悻悻地走了。
但第二天，他又千方百计坐到了那位胖胖总裁的办公室里，他刚把自己的名片和公司的宣传单捧上去，胖总裁就马上认出了他来，胖总裁连名片和宣传单看也不看一眼，就扔到了身后的一个废纸篓里说：“你给我的东西只会是废纸，我看也不会看上一眼的！”他只好又悻悻地出来了。
第三天，他又去了，胖总裁仍旧把他捧上的名片和宣传单看也不看扔进了身边的废纸篓里。他不顾胖总裁急促的逐客令，流利地报出自己的姓名和公司的名字以及保险的业务，然后在胖总裁严厉得近乎愠怒的呵斥声中离开了。
第四天，他刚到那家企业的办公楼口，就遇到了胖总裁和总裁的一大群衣冠楚楚的客人，胖总裁扭头看见了他，立刻变得悖然大怒，厉声叫着他们保险公司的名字和他的名字说：“你们算什么保险公司，简直就是厚颜无耻！”面对胖总裁的厉声痛骂，面对那群客人惊诧的目光，他始终微笑着一句话也不说，等到胖总裁的怒骂声刚落，他立即向胖总裁深深鞠了一躬说：“我这几天总算没有白跑，谢谢您终于记住了我和我们保险公司的名字。”说完，就从容不迫地转身离去了。
回到公司，他委屈地哇一声哭了，经理拍着他的肩膀安慰他说：“你没有失败，就像你对那位总裁说的一样，你终于让他记住了我们保险公司和你这位推销员的名字！换个角度来说，你已经成功了。”
他心里一亮，是啊，能让一个素不相识的人短短几天就这么牢牢记住了自己的公司和自己的名字，难道不也是一种成功吗？他欣慰地笑了。
就在那天傍晚，他接到了4个令他欣喜若狂的电话，都是本市几个著名企业家的，他们都说：“我见过你，在某某工厂的办公楼口，如果您明天有时间，我们可以谈一谈关于我们企业投保的问题。另外，关于你的手机号码和名字，我们都是从骂你的那位总裁废纸篓里找到的。他骂过你，但请你千万别介意，换个角度说他是在宣传您。”
换个角度？
是的，成功绝不是只有一个角度，失败也不是，在很多失败的时候，如果你能换一个角度，就会惊喜的发现，你是成功的，你才是真正的赢家。
发掘自己
美国西部勘探出蕴藏丰富的黄金时，成群结队的美国东部人怀揣着一夜暴富的狂热梦想，舍家弃园，蜂拥着到遥远的西部去淘金。
淘金热不可避免地也波及了一些原本就居住在西部的土著人，有一个叫杰瑞的农夫就是其中的一个。杰瑞是西部靠近中部的一个土著居民，很多年来，他家一直靠种地为生，他有自己的农场，有自己的天然上好牧场，还有绿波起伏的新生橡胶园。几十年来，虽说杰瑞一家人积蓄的财富并不怎么多，但依靠自己的庄园和勤劳，杰瑞一家人倒也生活得其乐融融。西部淘金热风行后，看着一群一群原本一无所有的淘金人，不可思议地迅速成了大富翁，杰瑞再也没有心思经营他的农场了，他动员自己的家人卖掉农场，然后举家一起到更遥远的西部淘金去，他的妻子劝他说：“杰瑞，我们这里已经是西部了。为什么还要去那么远？”
杰瑞说：“我们这里已经是西部了不错，可是我们这里没黄金，金灿灿的黄金藏在更西的地方等着我们去挖掘，到那里我们可以很快就富起来，甚至可以很快就成为百万，甚至亿万富翁。可我们现在脚下有什么？只不过有些毫无价值的泥土和破草，在这里绝对建不起黄金的大厦。”
在杰瑞的一意孤行下，全家人只好十分廉价地卖掉了农场、牧场、橡胶林，卖掉这原本属于他们的一切，带着简单得几乎不能再简单的行囊，加入了涌向西部的淘金队伍。
五年后杰瑞回来了，黄金杰瑞当然淘到了一点点，但也并没有像当初杰瑞梦想的那样成为富翁。
令杰瑞和全家人大吃一惊的是，当初他家的农场、牧场和橡胶园，如今成了一个远近闻名的大金矿，而且这里的金矿掩层浅，矿石含金量出奇地高，据说还挖出了不少天然的颗粒金。
杰瑞怎么也没想到：原来自己的脚下就有金子。杰瑞和全家人痛悔不迭，这个故事后来被美国人传得家喻户晓，一位美国哲人曾为此而撰文提醒世人说：“人人脚下有黄金，它可能离你只有一层浅土的距离，关键是看你肯不肯弯下腰去发掘它！”
你的脚下肯定有黄金，重要的是你能不能弯下腰去发掘你自己。
比果实珍贵
一个古希腊国王已经生命垂危了，国王的一群王子们焦急地围在病榻前，谁都渴望国王能把那顶至高无上的王冠和金杖传给自己，使自己成为威赫四海、权倾天下的新国王。
奄奄一息的国王又何尝不知道这些王子们的心思呢？他对自己的王子们说：“在这开满了花朵的土地上我生活了一辈子，我终生都沉醉在那些奇花异草之中，现在我要走了，如果你们谁能给我在王宫后花苑采来一朵最美丽，也是我最爱的花朵，我就将国王的桂冠留给谁。”
王子们一听，都慌忙争先恐后地涌到了王宫的后花苑里去。此时正是春天，后花苑里百花怒放、蝶飞蜂舞，玫瑰、匆忘我、白玉兰、郁金香等争奇斗艳相映生辉，哪一种花最美丽？哪一种花朵才是国王最喜爱的呢？一个个王子在甬道和花丛中跑来跑去，他们都想在最短的时间里最快地找到最美丽、也是国王最喜爱的那一种花朵。
只有一个王子没有在甬道和甬道两旁的花丛中逗留，来到花苑后，他就马上拔出佩剑，一剑一剑削除荆棘，拼命地往花丛深处走，他思忖后花苑是国王以前常常光顾的地方，国王沿花苑的甬道赏花观花，甬道两旁哪还会有能够打动国王的花朵呢？
很快，所有的王子都采撷了一朵自认为是最漂亮的花朵来到了国王的病榻前，他们纷纷把自己采来的花朵捧给国王看，国王看一朵失望地摇了摇头，又看一朵又失望地摇了摇了头，没有一朵能使国王感到满意的。就在国王就要彻底失望的时候，佩剑的那个王子满身伤痕匆匆赶回来了，他用染着斑斑血迹的双手给国王捧上了一个核桃大小的蓓蕾，愧疚地对国王说：“我找遍了花苑的深处只找到了这一朵蓓蕾，没有找到一朵更美的花朵。”
国王说：“花苑深处没路啊，你是如何走到那些花丛深处的？”
王子说：“花丛深处是没路，可我有剑，我用剑削掉荆棘，就开出了路。”奄奄一息的国王接到这位王子递上来的那枝蓓蕾，欣慰地笑了说：“深海海底的一粒沙，也比海边的一粒珍珠更珍贵，一枚新径上采来的草叶，也比花盆里的玫瑰高贵，何况你采来的还是一朵含苞蕴放的蓓蕾呢？”国王当然把王冠和金杖留给了这位捧来蓓蕾的王子。
在成功的路上，进取的脚步往往比果实更珍贵，心灵不敬慕你得到了什么，心灵只敬慕那些不懈奋取的脚步和过程。
马屁股规则
在犹他州的美国航天飞机推进器生产厂，这里的每个职工都知道，每个推进器的直径宽度不得大干4．85英尺。
4.85英尺的界定是科学的结果还是其他什么因素决定的？答案是4.85英尺的限度并非是科学需要的结果，而是马屁股宽度决定的结果。但高精端的航天飞机推进器与马屁股的宽度有什么关系呢？为什么马屁股的宽度却可以决定航天飞机推进器的直径宽度呢？
因为美国铁路两条铁轨之间的标准距离是4．85英尺，而在运送推进器时，火车可能要经过许多的隧道，但那些隧道的宽度仅比路轨宽一点点，超过4.85英尺，火车就可能无法运送推进器。
为什么美国铁轨的距离是4.85英尺呢？因为美国最早的铁路是由英国人设计的。那么，英国设计师为什么选用4.85英尺作为两条铁轨之间的标准距离呢；答案是这是英国电车轨道的标准距离。但电车车轨的标准距离又是依据什么确定的呢？答案是依据马车的轮距来确定的，因为最早设计电车轨道的设计师是造马车的。
那么，英国马车的轮距为什么是4.85英尺？因为超过4.85英尺，马车将无法在英国的老路上行驶，老路上的辙迹宽度是罗马人留下的，因为罗马人战车的宽度是4．85英尺。但罗马人为什么将战车的宽度定为4．85英尺呢？答案可能会让人哑然失笑：因为这是一匹马屁股的宽度。从航天飞机推进器，到一匹马的马屁股，这是多么风马牛不相及的事情啊，但习惯的定式，却一步一步使马屁股的宽度决定了航天飞机推进器直径的宽度。
每个人都会不知不觉形成自己的思维习惯和生活定式，它一旦形成，就像航天飞机推进器的直径密度摆脱不了罗马人马屁股的宽度，划地为牢，使自己的世界越来越小。
“习惯”的炼炉里，你投进去的是“金子”，而熔出来的往往却是“废铁”。
欲望，是一个陷阱
一个欧洲雪山探险队准备公开选聘一批探险队员，消息传出后，许多人蜂拥而至，争先恐后纷纷表示希望自己能被选拔到探险队中去。
探险队长麦克对每一个应聘者都进行了极为严格的体能测试。测试结束后，麦克对体能测试合格的20名候选人说：“最后一项是心灵测试，只有心灵测试也合格的人才可能成为一名出色的雪山探险队员。”麦克队长让工作人员分别把20名候选人每人单独带进一个房间，然后麦克队长分别给每个候选人一张纸条说：”10分钟后，我来听取你的答案。”
10分钟后，麦克队长走进第一个房间里，微笑着问那个年轻人说：“小伙子，假若再有十米之遥你就要登上世界最高峰珠穆朗玛峰的峰顶上。但是十分遗憾的是，有一个队员就在你1米左右的前边，这意味着他将是第一个登上峰顶的人，而你只能是第二个，这时，你会怎么办？”
年轻人听了，立刻说：“在我1米左右的前边，不就是一步或两步吗？我会毫不犹豫地超过他！”麦克队长听了，十分遗憾地说：“年轻人，你不适合做雪山探险队员。”小伙子不解地问：“为什么？”麦克队长没有回答他。
走了19个房间，麦克队长19次提出这个问题，19个年轻人差不多都是这样回答他，当麦克队长把这个问题又一次摆在第二十号候选者面前时，这个年轻人说：“没什么，就让他做第一吧，我情愿做第二名。”
麦克队长盯着这个健壮的年轻人问：“为什么？”
年轻人十分坦然地说：“我不想争论谁是第一名或第二名，我没有那么多的复杂欲望，我是一个雪山探险者，不管我是第几名，只要能把我自己的双脚踏在世界最高的地方就行了。”
麦克队长一听，双眼顿时亮了，欣喜地说：“祝贺你，你肯定能从雪山上成功地活着回来！”其他人都不解地望着麦克队长，麦克队长顿了顿解释说：“我和雪山打了大半辈子的交道了，白雪皑皑的雪山不是闹市，不是平地，那是零下几十度的地方，是空气十分稀薄的地方，喘一口气都很艰难，你的脚下随时都是可以致人于死地的自然陷阱，在那里还心存独占鳌头的欲望，为了超越你前边的人，你势必会不按前边人的脚窝走，那么你就会一脚踏入死亡的陷阱，掉入千丈冰谷之中，或者是你紧赶几步力图超越你前边的人，那么你马上就会因空气稀薄而窒息，在又冷又滑的冰川上倒下去。”麦克队长顿了顿悲伤地说，有许多雪山探险队员就是因为这一点点的欲望而永久留在雪山上了。在气候恶劣、空气稀薄的雪山上，内心里的一点点欲望都会导致让人有一百种死法的可能。欲望，永远都是命运的陷阱，一个人内心有了欲望，他的脚下就布下了黑森森的陷阱。心怀欲望的人是永远不能到达峰顶的，只有那些内心豁达、坦荡，只顾埋头赶路的人，才能最终踏上世界的顶峰。
何尝不是呢？那些满腹功名利禄的有几人登上过命运的顶峰呢？欲望，是他们背在心灵里的沉重包袱。是悄悄潜伏在他们命运脚下的深深陷阱，他们不是被沉重的欲望压倒，就是陷入欲望的陷阱里永远不能自拔。而那些不计名利的人，他们胸怀阳光，心荡清风，他们没有心灵的包袱，人生的峰巅迟早会捧起他们的双脚，让他们成为生命的高峰。
丢掉欲望，丢掉命运的包袱，只有这样，我们命运的步履才会轻盈，我们才能抵达人生的顶点。
让自己成为钻石
一个商人的儿子，总是跟父亲抱怨说：“我一点儿也不比别人差，但为什么他们都有那么好的机遇，而我却没有呢？”
父亲叹了一口气说：“你总只是让自己同你的那群伙伴和朋友们比，那怎么行呢？想让机遇来找你，你必须得比别人多点什么吧？”看看儿子听不明白，父亲从自己的珠宝箱里取出一粒熠熠闪光的石粒来说：“这是一粒钻石，也是一粒石粒，你想要它吗？”
商人的儿子两眼一亮说：“我怎么会不要它呢？傻瓜才会不想要它，因为它是钻石。”商人把儿子带到一堆沙石旁，商人捡起一枚石粒说：“这是一粒沙石，我现在把它丢进这沙石堆中，你能很快找到它吗？”商人说着，就将那粒沙粒丢到了沙石堆中，并掂起脚尖轻轻地将沙石搅了搅。
商人的儿子于是蹲下，用捡到的一根小木棍，仔细地将那堆沙石翻过来，又搅过去，累得额头冒汗，但找了半天，还是没有找到。商人笑笑，从口袋掏出那粒钻石说：“现在，我将这枚石粒也丢到这堆沙石中，看你是否能够很快找到。”商人说着，就将那枚钻石丢到了沙石中，然后拎了把钢锨嚓嚓地将那堆沙石翻了又翻，搅了又搅。
商人的儿子于是又蹲下身子，用小木棍翻着，在那堆沙石里寻找父亲丢下的钻石，但不久他就高兴地找到了。
商人笑着问儿子说：“那个石粒你为何半天都找不到，而钻石你却很快就找到了？”商人的儿子说：“普通沙石跟其他沙石没有什么不同，所以很难找到，而钻石就不一样了，它晶莹剔透，又闪烁着炫人的美丽光芒，所以我一眼就能看到它。”
商人笑了，商人说：“你埋怨机遇总找不到你，那是因为你自己只是一枚普通的沙石，如果你是钻石，就是藏在大沙漠里，机遇也会一眼就看见你的。”
很多时候，我们也都像商人的儿子一样，总是埋怨机遇不来光顾自己，总是羡慕别人的幸运，但如果我们只满足于自己是一枚普通的“石粒”，只是沉醉于自己和大多数人一样。那么机遇也不会轻易找到你。
要让机遇一眼就看到你，你就必须让自己成为钻石。
记住目标
一个人要到远方去旅行，在车上，他翻开随身所带的交通图册，细数列车要经过的小站，那些小站名字密密麻麻，竟有六百多个。六百多个小站，要走到什么时候啊？旅人再也不能平平静静坐下去了，车行一会儿，他便焦急地扒着车窗向外探视，看某个小站到了没有？或者焦急地问列车员说：“这么长时间了，某某小站过去了没有？”列车上的宁静时常就这样被他频频打破，那些刚刚想闭上眼睛稍稍歇息一下的同厢旅客，那些正静静相偎而坐的情侣，那些正轻轻交谈谈兴正浓的朋友们，都被这个焦急的旅客弄得十分不满。大家纷纷低声地要求这个车厢的列车员说：“能不能把那个人另找一节车厢去呆着呢？瞧他老是那么焦急，那么大声嚷嚷，让俺们都烦透了。”列车员是个头发已经发白的慈祥老头儿，听到满车厢人对那位旅客的抱怨后，就笑眯眯地轻轻走到那位焦躁的旅客前，轻轻地拍了拍他的肩膀说：“小伙子，能到我的工作厢里聊一聊吗？”
到了列车员仅仅能容下两个人的狭小工作厢里，那位年轻旅客便禁不住叫了起来：“怎么就这么一点点的地方啊？”列车员平静地笑笑说：“就这么一点点地方，可是您知道吗？在这一点点的地方，我已经坐了30年了。”
“30年了？”年轻旅客更惊讶了。
列车员不置可否地笑笑又说：“我守在这里30年，并且30年都泡在这条铁路线上。”
“天哪，30年，一条线！”年轻旅客更吃惊了。年轻旅客问：“这么多的一个一个小站，你每天就这么经过，你不着急吗？”
“着急？”列车员笑了说，“没什么可急的，我从来不在乎这些数不清的中途小站，我只记住始发站和终点站，然后忙碌我的工作就行，有什么可急的呢？”列车员顿了顿又说：“就像一个人，只要他出生长大成人，他只需记住自己生命的目标，只需知道自己在不停地忙碌着就行，不必去担心自己的每一天要怎么过，每一件事要怎么做，就像一棵大树不必担心一片微小的树叶，一条大河不必担心一滴微小的水珠，这样生命和人生才会变得坦然而从容。”
是的，人生的路途虽然漫长而遥远。虽然有着许多或苦或甜的人生“小站”，但我们不必去一一留意那些岁月的“小站”，只要记住我们人生的最终目标，而且知道自己时刻都在为这个人生目标工作着就行了。
认识机遇
这是一个很古老的故事：
两家鞋业公司分别派了两个业务营销员到海外去开拓产品市场。一天，这两个营业员在南太平洋的某个岛国相遇了。到达的当日，他俩都大吃一惊，因为无论在街头、田园，甚至国王金碧辉煌的皇宫里，他们都没有发现一个穿鞋子的人，这里的人全都赤足，就连雍容华贵的美丽王后都是赤着一双大脚，拖着长裙在王宫的后殿里走来走去。
他们询问当地的人为什么不穿鞋子，没人理睬他们。偶尔友善一点的，他俩又比划又说，费了半天口舌，那些人也弄不明白什么是鞋子，穿鞋子有什么用？当晚一个业务员便沮丧地立即向国内总部的老板拍了一封电报：“这里的人从不穿鞋子，他们甚至不知道要鞋子有什么用，有谁还会买鞋子呢？我明天立即回去。”
而另一个业务员也在当晚给总部拍回了一封电报：“上帝啊，我找到了一大笔买卖，这里的人都缺了一双鞋子，市场前景广阔，我决定长期驻扎在这里，至少推销给每人一双鞋子！”
几年后，两个营销员又在这个南太平洋岛上相遇了，不同的是，那个没有在这里推销鞋子的营销员至今还是一个一文不名的营销员，而在这里长期驻扎的营销员早已因为在这里卖鞋而成百万富翁了。那个营销员十分不解地问百万富翁说：“我们过去一样是推销鞋子的，为什么我还只是个一般营销员，而你却摇身变成百万富翁了？”
富翁听了笑说：“当时我和你差不多是同时到达这个岛的，可以说我们的机遇是相同的，但因为思维的不同，你把机遇看成了困难，而我却牢牢把握住困难似的机遇，所以我今天身价过百万，而你依旧一无所有。”
同样的条件，同样的机遇，却往往有两种不同的结果。
许多时候。我们常常败于自己的思维出了问题。你只要有一手
一群人站在北京某外国使馆前等待签证，他们有要去留学的，有要去经商的，也有要求移民和旅游的。
他们中有一位挥金如土的百万富翁，还有一位从陕北赶来的农村老大娘。那位富翁是准备移民海外的，他做生意赚了不少的钱，现在他年过六旬了，感到身心十分地疲惫，他想移民到另一个国度去，买一幢幽静的别墅，寻一片有林有水的地方，然后悠闲地安度自己的晚年。这不是他第一次来申请签证了，在此之前，他已经先后来过了十几次，但都被负责签证的大使冷冷地拒绝了。上次申请签证时，那位外国大使曾问他有什么专业特长，他想了好久，结果是摇了摇头，他实在想不明白自己有什么可称为专业或特长的。年轻的时候他曾痴迷过美术，但不久他就把画笔抛弃了。几十年来，除了赚钱，自己真的是什么特长也没有。他站在等待签证的长长队列里，心里忐忑不安，他希望当自己又一次站在那位签证大使面前的时候，那位面无表情的大使能够轻易认出他来，为他的锲而不舍而感动，从而意外给他签证。
他问站在自己前边的那位农村老大娘说：“你会英语吗？”老大娘不好意思地摇了摇头。他又问：“那你有什么专业吗？”老大娘不好意思地摇摇头说：“我一辈子只是种地和照料孩子，不知道啥叫专业。”他十分同情地对老大娘说：“那你申请签证肯定会十分困难。”老大娘想了想说：“但我也有一手绝活，就是剪纸，我们老家方圆几十里的人都知道我，年轻人结婚贴窗花，小孩子过周岁生日绣兜肚扎虎头鞋，很多人要绣巾什么的，全都找我给他们剪样纸。”他一听，心里就禁不住好笑起来，剪纸？剪纸怎么能算专业呢？
听了他的提醒，那位老大娘很兴奋，她从自己的口袋里摸出一张红纸来，高兴地说：“刚好口袋里带着一张红纸呢，一会儿我就可以当场剪给他们看。”
终于临到老大娘了，当签证大使面无表情地询问这位老大娘会什么专业时，老大娘立刻从口袋里掏出那张红纸，先把那张纸朝签证大使亮一亮，然后便熟练地折叠了又折叠，伸开五指轻轻撕起来，只用了眨眼的功夫，当那张红纸又展开时，已是栩栩如生的一张剪纸画了，画上有一朵莲花、几片荷叶，荷叶下面是一尾尾妙趣横生的小鱼。签证大使惊奇得目瞪口呆，兴奋地说：“你是一位了不起的美术大师，了不起，你真的了不起！”边说边为这位大娘办理了签证。
目瞪口呆的不仅仅是那位十分傲慢的大使，还有老大娘身后的那位富翁，当然，他又被那位大使拒签了，回到家里，他十分感慨，他没有想到，乡下人的剪纸居然也能被签证大使视为一种专业。
是的，不管你的工作是什么，也不管你生活在哪一个阶层，但要想改变自己的命运，你就要有与众不同的一招，你就必须有一手。
自己有与众不同的一手，你就有了改变自己命运的契机。
只能陪你一程
一个年轻人整天游手好闲，他交了一大帮和他一样的朋友，他们在一块儿打牌，在一块儿喝酒，在一块儿整天地东游西逛。
年轻人的父母十分焦急，他们苦口婆心地劝他说：“你这样浑浑噩噩怎么行呢？你这样会把你毁了的。”年轻人一点也不在乎地说：“我这样怎么不行呢？吃喝由你们管，有小困难了有那么多朋友，我用得着那么劳心费神吗？”
父母和左邻右舍都只能对这个年轻人摇摇头。
一天，年轻人的伯父从远方回来了，父母对长兄说了儿子的事情，做教授的伯父听了笑笑说：“好吧，让我来试一试劝劝他。”在年轻人家里吃饭时，伯父千方百计地劝年轻人喝酒。年轻人仗着自己有酒量，伯父劝，他就喝，喝到半夜时，他已经露出醉态了。伯父见火候到了，就示意撤下酒去，然后向年轻人一家告辞，要回他下榻的旅馆去。
年轻人陪着父母把伯父送到了楼下，说罢客套话后，年轻人就要转身上楼去。这时伯父喊住侄子说：“孩子，你不送我一程吗？”年轻人想，伯父多年不回来，是该送伯父一程的，于是就陪着伯父走了起来，但走了很久，走了很远的路，伯父并没有让侄子转身回去的意思。年轻人没办法，只好陪着伯父一直走到了那家旅馆前。伯父在就要跨进旅馆的时候像是突然想起了什么，不好意思地笑笑对侄子说：“让你送了我这么远，你回吧，我送送你。”年轻人推辞，伯父不容分说地送侄子往回走。走了一程，年轻人说：“伯父，你已经送我一程了，请您止步吧！”伯父说：“你送了我那么远，我再陪你走一程吧！”年轻人无奈，只好让伯父陪自己走。
走了一程，年轻人又请伯父止步，可伯父固执地说：“你从家里送我走到了旅馆，就让我从旅馆送你回到家里吧！”看着伯父固执的样子，年轻人没办法，只得让伯父陪他又走到自己家的楼前。到了楼前，伯父告辞又往旅馆走，年轻人想想，又回过头来送了伯父一程，眼看已经走得很远了，伯父还没有让他回去的意思，年轻人终于耐不住了，抱歉地对伯父说：“伯父，我就送你到这里了，请您慢点走！”不料伯父却火了，冲年轻人吼道：“你怎么不懂礼貌呢？我这老胳膊老腿的能从旅馆把你送回来，你年纪轻轻的难道就不能把我送回去？不行，你把我送到旅馆去，一会儿我再把你送回来！”
年轻人说：“伯父，这样送来送去，难道咱俩今夜不休息了？送人嘛，只送一程就够了，哪有这样无休无止送来送去的？”“只能送一程？”伯父说：“原来你懂得这个道理啊，那么我问你，你的父母还能陪你的生活走多远？你的亲朋好友能在生活里陪你走多久？孩子，没人能陪你走过人生的全部路程的，有许多路，都需要你一个人自己走啊！”年轻人明白了伯父的苦心，十分惭愧地对伯父说：“伯父，我明白了！”
是的，没有人会陪你走过你人生的全程的。你的父母只能陪你走过人生的一段，你的朋友也只能对你说：“走好，我就送你这么远了！”你的兄弟姐妹也会在成家后对你说：“没办法，你只能陪你这么一程了。”
人生的全程有许多是注定要一个人走完的。
谁都只能送你一程。许多的路是注定要让你一个人去走的。
人生的困苦
一个老船长被聘请到一家海运公司当船长。这是一家频频发生沉船事故的海运公司，对事故心有余悸。成了这家公司船员们冰山一样沉重的心理障碍，严重影响了公司的正常海运业务。
满头白发的老船长上船后，在船长舱里看了看挂在壁上的货船航线图，他吩咐把它取下来。船上的水手们说：“这是公司好不容易花费巨资才请来专家们绘的航线图，航线基本都在浅水区，而且暗礁和险滩都标得十分精确，不要这幅航线图怎么行呢？”老船长不理睬他们，只是要求公司能马上提供一份航线深水区示意图。
船上的水手们十分不解又十分惊慌，过去他们在浅水区按航线行船，船只遭遇不测时，大家凭自己的水性，能够很快找到荒岛和礁石，可以死里逃生侥幸逃过一次次劫难。但船只在深水区航行就可怕得多了，一旦遭遇沉船，茫茫大海上很难找到荒岛礁丛，那就很难有生还的机会了。心有余悸的船员们立刻嚷嚷着对老船长的这种做法提出了质疑和抗议。叼着橡木烟斗的老船长什么也不说，他撕下一页厚厚的牛皮纸，在甲板上三折两叠就叠出了一条漂亮的纸船，又找来了一个木盆，倒上半盆的水，然后又往木盆里丢下一些差不多和水深一样高度的石块，老船长把纸船放进木盆里，扳住盆沿轻轻地摇了几摇，顿时，那纸船在木盆里晃晃荡荡的，不是撞到这一个石块，就是搁浅在另一个将露而未露出水面的石块上，只几晃那个纸船便被撞翻了，看得围观的水手们个个手心都攥了一把冷汗。
老船长把纸船捞出来，又叠了一个纸船，然后吩咐一个年轻水手将盆子里水倒满，然后将这个纸船放到了盆子里。盆子里的水深了许多，刚才那些浮出水面和浅浅淹在水面下的石块现在深深淹在了水底，老船长扳住盆沿晃了晃，纸船在盆里摇摇摆摆晃来晃去，虽然颠簸得十分厉害，但因为没有露出水面的石块，也没有浅浅掩在水面下的石尖，纸船在盆子里安然无恙。
老船长取下了嘴上叼着的橡木烟斗，望了一眼那些疑惑不安的船员们说：“明白了吧？水最深的地方，礁石和暗礁就没有了，行船也就没有或减少了不幸触礁的机会，行船就更加安全了，而在浅水区，险滩和暗礁就全浮了出来，就是再有经验的船长，也很难做到不出事故的。”老船长顿了顿，又深深吐了一口烟说：“这是我驾船和海打了一辈子的经验了。水越深的地方，行船也是最安全，而水越浅的地方，却恰恰就是沉船事故多发之地啊！”
人生又何尝不是呢？当我们生活处于最深危机的时候，那些鸡毛蒜皮的小困难都被掩在了最深处，它们不能对我们构成一点点的威胁，于不经意间被我们轻而易举地一掠而过了。而当我们处于风平浪静的生活浅水区时，那些原本不值一提的小事情却成了一道道人生的险滩和暗礁，往往把我们搁浅或撞沉。
行船要选深水区。人生也贵在艰困时。
心灵的迷失
美国一家社会学研究机构曾做过这样一项有趣的社会学试验：
他们给美国排名前一百位的植物学家分别致函，要求他们在一年内分别研究，如果把郁金香的花粉和西红柿的花粉杂交，能培育出一种什么样的植物？信函结尾处特别注明，如果这项研究能给世界带来一种崭新的植物，那么研究者可得到100万美元的巨额奖金，请有兴趣进行研究的专家接函后立刻递交申请表格。
信函发出一个月后，这家社会学研究机构很快就收到了99份申请研究的表格，这些申请者都是美国乃至世界植物学研究的佼佼者，许多还是世界植物学界的权威泰斗，他们都有丰富的植物学知识，并有超越常人的不凡智慧，都曾经取得过卓尔不凡的科研成果，可以毫不夸张地说，他们是植物界一群学术的精英和社会的精英。
发出的100封邀请函中，只有一封没有任何回音，这封函是寄给斯尔皮格的，他是美国植物学界最权威的人物，也是成果最丰富的一位植物学研究资深学者。社会学研究机构在迟迟等不到斯尔皮格教授的回音后，又特别重新致函斯尔皮格教授，热忱邀请他参加此项研究，但仍然没有得到斯尔皮格教授的任何反应。社会学研究机构无奈，只好派专人去登门拜访这位德高望重的植物学泰斗。
那位登门拜访者风尘仆仆赶到斯尔皮格的研究所所在地——加州的一个小镇后，几次造访，都被斯尔皮格教授冷冷地拒绝了。最后一次，他隔着栅栏看到了正蹲在植物园中的斯尔皮格教授，他迅速大声自报姓名，并冲斯尔皮格教授的背影喊：“教授，难道您不在乎那100万美元的奖金吗？”斯尔皮格教授转过身来冷冷地说：“你们简直是对科学的亵渎！”
不久，这家社会学研究机构又给斯尔皮格先生写了一封密信，并诚恳地邀请他参加由99位著名植物学家参加的“郁金香西红柿花粉杂交学术研讨会”，看了密信的斯尔皮格教授和那家社会学研究机构达成了默契，很高兴地前来参加学术研讨。
在研讨会上，除了微笑不语的斯尔皮格教授外，所有的植物学家众口一词十分肯定地说，郁金香和西红柿花粉杂交，一定能变异出一种前所未有的崭新植物，并有许多植物学家结合自己高深的植物知识，当场推测出了新的植物将是什么样子以及它的生长习性等问题，言之凿凿，一副副胸有成竹的样子。研讨会快要结束的时候，斯尔皮格教授终于谈了他自己的看法，那就是：“这是绝对不可能的事情，是一场科学的玩笑。”那家社会学研究机构也称：“这只是植物学研究的一个玩笑，我们只不过借此做一个社会学研究而已。我们研究得出的结论是：人类的思维往往会陷进自己智慧挖下的陷阱，从而使自己的心灵迷失，以致在简单的问题上犯下可笑的错误。”
刚才口若悬河的植物学家们顿时全都愣了。其实，人生有许多的不可能，就是穷尽我们的智慧也无法办到。许多东西。是我们的智慧所无能为力的，在不需智慧的时候，只要记住前人的经验就行。
太阳下不需燃起蜡烛，大是大非前不需要空耗智慧，心灵不能迷失，可为则为，不可为则不为，这才是人生最大的智慧。
从脚下做起
一个大学刚刚毕业的年轻人十分荣幸地被大名鼎鼎的《泰晤士报》录用。他万分兴奋，他知道，自己能够从成千上万的应聘者中脱颖而出，是因为自己的出色和幸运。
到《泰晤士报》上班的第一天，年轻人兴匆匆地去了。令他奇怪的是，报社大楼的电梯闲着，但没有一个人踏进电梯去，大家都是夹着公文包，顺着报社大楼的楼梯一步一阶地走上楼去。
社长室在大楼的第十二层，如果乘电梯，那是很快的，但一步一阶走上去，那多费力又费时啊。年轻人想乘电梯，但是想了想，还是同其他人一样，踏着楼梯上去了。当他大汗淋漓气喘吁吁地站在社长室里时，正埋头办公的社长头也没抬地说：“你是新到的职员吧？现在请你下楼去重新走上来，记住，待会儿告诉我从一楼到十二楼有多少台阶。”
第一天的第一项工作竟是数大楼的台阶？这真让这位年轻人有些百思不解，但没办法，谁让自己是个刚刚毕业默默无闻的年轻人，而这又是大名鼎鼎的《泰晤士报》呢？下了一个楼层，年轻人忽然灵机一动想，每个楼层的高度是相同的，而每层楼梯每个台阶的高度也是相同的，如果数下一个楼层的楼梯，再乘以12，不就知道了从一楼到十二楼共有多少级台阶吗？何必那么劳心费力地去一层层一级级数呢？站在第十一层的楼道上想了又想，年轻人虽然犹犹豫豫，但还是一层一层地走到了一楼大厅去。
从一楼数到三楼，年轻人便大吃一惊，原来一楼和二楼的楼梯台阶数相同，但三楼就不同了，竟多了两个台阶，数到第十二层的时候，年轻人吓得出了一身的冷汗，原来有许多层的楼梯台阶数都是不同的，如果自己不去一层一层地一一细数，而是投机取巧地回答给社长一个简单的乘法答案，那将是多么一件危险的事情啊。
当他气喘吁吁又站到社长面前，准确报出从一楼到十二楼台阶的准确数字时，社长笑了，社长说：“恭喜你被我们正式录用了，有许多像你一样的年轻人，他们走进这里，但因为没有准确无误地数出楼梯台级，所以马上就又从这座大楼里永远走出去了。”社长顿了一顿又解释说：“上班第一天第一项工作就是数楼梯，这似乎有些不可思议，但数梯是《泰晤士报》最秘密的一种测度和提醒，它一方面可以让我们知道一个人是否诚实可信，另一方面也可以提醒人，不管是人生或工作，你都必须从自己的脚下做起，每一步对每个人都是不可缺少的。”
这个年轻人被成功地录用了。
在我们的人生中是否也有这种泰晤士报社的楼梯呢？思维的定式和经验有时虽然可以帮助我们开辟出一点点捷径，但也常常会因一级之差甚至一字之差让我们痛失成功。
从自己的脚下做起，一块一块砖才能筑起万丈高塔，一步一步前行，才能奠基出最坚实的人生。
激励人生
1944年，美国洛杉矶郊区一个没见过世面的15岁少年约翰·弋达德在《一生的志愿》表格上认认真真填上了这些项目：
到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险：登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷思山：驾驶大象、骆驼、驼鸟和野马；探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路；主演一部《人猿泰山》那样的电影；驾驭飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一首乐曲，写一本书………。
约翰·弋达德在《一生的志愿》表格上共填上了127个目标。写完后，他将每一项都编上号说：“这就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”当时，不仅是约翰·弋达德的同学和朋友都认为这不过是约翰·弋达德的痴人说梦，就连他的祖父和父亲都笑他说：“孩子，你知道一个人的一生能做多少事呢？别说你有这么多愿望，只要你一生能做完其中的三五项就十分地了不起了。”
但约翰·弋达德说：“相信我，这些愿望对一个人的一生来说并不算多，我会一一完成给你们看的。”18岁那年的秋天，约翰·弋达德就踏着落叶离开了自己的家乡，开始去追逐和实践自己那一大堆的人生梦想了，在亚马逊河探险时，他几次船毁落水，差一点就葬身水底；在刚果河探险时，他几次遭遇鳄鱼的袭击，几次都差点葬身鱼腹；在乞力马扎罗山上，他遭遇过惊心动魄的雪崩，被凶猛残忍的雪豹追逐……
但约翰·戈达德并没有因此而停止追逐自己人生志愿的脚步。他自信地说：“上帝给了我这么些人生的志愿，我就相信自己一定能够完成它！”现在，经过二十多次死里逃生后，约翰·戈达德填在《一生的志愿》表格上的127个愿望，他已经完成了106个。见多识广的约翰·戈达德深有感触地说：“人生就是目标，目标越多越艰巨，你的人生就会越具动力越辉煌，就像一个人，你只让他耕一英亩地，同让他耕十英亩地所激发出来的生命能量是绝对不一样的！”
人生就是目标，目标是一种心灵的激励，目标太小，生命可能就只是一节电池的能量，而目标远大，生命就会具有无法想象的核能。
激励我们自己的心灵，以自己最远大的目标，激活我们生命最大的能量，才能创造出我们自己人生的奇迹。
只要肯弯腰
法国巴黎正举行一个鼓励失业者重新参加工作的报告会。政府对这群靠社会补助金维持生活，却什么也不愿意干的人很头疼。为能鼓动更多的人尽快重新回到工作中去，政府真可谓是费尽了心机，设立了一个给失业者推荐工作的社会机构，免费请专家培训失业者的劳动技能，邀请成功人士给失业者们做报告等。
但许多失业者丝毫不为之所动，他们懒洋洋地呆在家里，或者到地铁口、超市旁乞讨，反正有政府提供的失业生活保障金，肚子是绝对饿不着的，就那么悠哉乐哉地靠保障金生活着也挺不错。
今天被邀请来给他们做报告的是一位成功的企业家，他大器晚成，在五十岁以前一直穷困潦倒，五十多岁时，他才从流浪者的队伍中走出来，经过十几年的打拼，成了令人瞩目的百万富翁。在邀请他来演讲前，负责这件事情的政府人员跟他说：“这是一群已经在坏习惯里泡得太久的人了，他们很不容易被别人打动，如果你的演讲在他们中间没有反响的话，请您千万别介意。”富翁听了，微微一笑说：“我当过流浪汉，我知道怎样点燃他们每个人的梦想。”
演讲如期开始了，那些听众们的反应果然有些冷。富翁丝毫不介意，富翁询问他们说：“你们中间有谁走完过巴黎所有的小区？”有几个人懒洋洋地举起了手。富翁又问：“那么还有谁登上过巴黎的每一幢大楼？”没有人回答，有几个人甚至已经睡着了，发出了轻微的鼾声。
富翁说：“如果我现在让你们站起来你们愿意吗？”很多人依旧懒洋洋地坐在椅子上，只有几个人慢悠悠地站了起来。
富翁说：“好，请站起来的弯腰看一看你和你邻座人的椅子下面，看看你们能找到什么？”
几个站起来的人弯下腰去朝椅子下一看，马上就变得身手敏捷起来了，他们飞快地挤到一些坐着人的旁边，不停地从椅子下面捡什么，一些正坐着的人看见了他们手中捡到的东西，马上就跳起来了，天啊，在椅子下面，那些人竟捡到了钱，有十法郎的，五十法郎的，甚至还有一百法郎的。许多坐在椅子上的人还没有来得及弯下腰去，自己椅子下面的钱已经被那些先动起来的人捡跑了，他们喊着叫着后悔不迭。
演讲台上的富翁挥手示意大家都安静下来说：“就像我在你们每个人的椅子下面都放过钱一样，上帝在我们每个人的身边都藏着幸福，躺着不动是找不到幸福的，动的太晚，你的幸福可能就被别人先你一步捡走了。”富翁又说：“成功没有别的秘诀，只有两点，一是让自己赶快动起来，二是别让别人抢走了你的机遇！”
这是巴黎最成功的一次劝业演讲会，演讲的时间是2001年6月，从那以后，许多长期靠领取失业生活保障金生活的人都很快重新加入了工作的行列。
要想捡到金子，要想获取幸福。你就必须动起来，否则，既是藏在你椅子下面的机遇也是会被别人先你一步捡跑的。
人生不打稿
一个年轻人去拜一个丹青名家为师，立志要当一个画家。
年轻人是个十分节俭的人，学画时舍不得用上乘的宣纸，他用的全是一些废纸，有的是别人已用过的纸的背面，有的是已经染上了黄渍别人丢弃不要的，甚至还有许多是几年前的废旧报纸。朋友劝他说：“练习画画，要用好纸才行。”他笑笑说：“我这只不过是练习，是打草稿，用好纸太浪费了。”练习了几年，他的画一直没有多大的进步，他十分苦恼，对他的老师说：“老师，我觉得我跟您学画挺勤奋的，别人一天画一两幅，我却画了七八幅，别人很早就睡觉了，但我每天都坚持练到了深夜。我画的草稿，现在一车都运不完，为什么我这么勤奋、这么刻苦，却总是没有多大的进步呢？“老师翻看翻看他在废纸上画的一沓沓草稿，沉吟了半天说：“从明天起，你不要再用这些废纸打稿了，你买些最贵最好的宣纸试一试吧。”
他想不明白，自己画技没有进步，跟打稿的稿纸有什么关系呢？难道给一个没练习过绘画的人一沓好纸，他就能创作出一幅上乘的作品，给一个美术大师一张废纸，大师就画不出一幅好作品来了吗？想不明白归想不明白，他还是按照老师的吩咐，从第二天起，就买来了一沓又贵又好的上乘宣纸，开始在好纸上一笔一画地练了起来。
练了半年，他的画技奇迹般地明显进步了，朋友们都很惊奇，问他为什么以前练了多年却进步很小，如今，不过是短短半年的功夫，他的画技却为什么提高得如此之快呢。他想了想说，过去练习绘画时，我用的全是别人丢弃不要的废纸。每当我拿起画笔面对稿纸的时候，我都这样想：这都是些别人丢弃不要的废纸，我只不过是在一张张废纸上打稿而已，一张画不好，就扔掉在另一张上画，反正是打稿，这些废纸多得是，所以每次没有构思好，我就匆忙下笔了。但现在不同了，当我面对一张张洁白无暇又价格昂贵的上乘宣纸时，我的心总在提醒自己：这都是些上乘的好纸，价格十分昂贵，一张都价值不菲来之不易啊！所以当我提笔要在上面画画时，我都是慎之又慎，生怕画出一笔败笔来，一笔一画我都是运筹了好久，思索了好久才敢动笔画上去的。用心去练，怎么会没有进步呢？
朋友们一听，顿时都陷入了沉思。
难道不是吗？平常的日子，我们都很不经意，只把它们视为我们人生的一页页废纸和旧纸，涂废一张就涂废一张吧，一点儿也不心疼，总以为来日方长，这样的旧纸废纸还多得是，不能以认真、务实的心灵去对待每一天，使许多珍贵的岁月都不声不响地白白溜走了。
生命没有实习期，生命也从来不会有草稿，你今天生活的草稿，就是你永远无法能够重新更改的一张生命的答卷。
珍惜我们生活的每一天，因为生命从来就不能给予我们一次打稿的机会。
床也是危险的
乔治住在美国内陆的一个城市里，他是一个十分平庸的人，他在一家汽车制造厂工作，几十年来，他谨记自己父亲的教诲，不炒股票，不做期货，就连社会彩票他也从不购买一张。他很推崇父亲的话，那就是：除了按步就班的生活，一切都是危险的。
36岁的那年冬天，乔治第一次离开老家到异地度假，他选择了夏威夷，因为活了三十多年了，他还没有真正见到过大海，他想到海边去走走，并亲口尝一尝海水的味道。在夏威夷的海岸边，乔治终于见到了大海，那是一个狂风呼啸的阴晦天气，深黑的海水翻卷着疯狂的浊浪，雪白的浪涛拍击着海岸的岩石，把海岸拍击得轰轰直响，就像铺天盖地的雷鸣声，乔治十分惊恐，他没想到大海竟是如此的狰狞。
就在乔治就要离开大海返回旅馆的时候，他遇到了一个热情的老渔夫。老渔夫说：“小伙子，我观察你的样子可能是第一次见到大海吧？”乔治老老实实地回答说：“是的，这是我第一次见到大海。”
老渔夫说：“我的小船就泊在前边不远的岸边，我也正要下海去，如果你乐意，可以搭我的小船到海上去看看。”到海上去？就在这样的鬼天气里？乔治慌忙谢绝说：“不，这太危险了。”
”危险？”老渔夫说，“我们常常在这样的天气里下海，哪有什么危险呢？”乔治才不相信老渔夫的话呢，他问老渔夫说：“难道你们在海上没有发生过事故吗？”老渔夫笑笑说：“当然发生过，我的哥哥就是发生沉船事故在海上溺水身亡的，噢，还有我的父亲，他简直是一个伟大的冒险家，他曾想划着一个独木舟去走遍世界呢，但他不幸触了礁。”乔治问：“还有吗？”老渔夫哈哈笑笑说：“当然有，我的伯父，我的祖父，还有许多人，他们都是葬身在大海里的人。”
乔治说：“那你为什么还要做渔夫呢？为什么不远离大海干些其他什么的工作，因为在海上生活太冒险了。”
“冒险吗？”老渔夫盯了一眼乔治问。然后想想又问乔治说：“能告诉我您的父亲死在什么地方吗？”乔治说：“他死在我家的床上。”老渔夫又问：“你的伯父呢？”乔治说：“也死在床上。”
老渔夫顿了顿又问：“那么您的祖父呢？”乔治说：“和我的父亲、伯父一样，他也死在床上。“老渔夫问乔治说：“小伙子，那么您现在还在床上睡觉吗？”乔治不解地说：“怎么不在床上睡呢？”老渔夫摇摇头说：“你的那么多亲人都死在了床上，你怎么还要在床上睡觉呢？那真是太危险了。”床上也危险？乔治大吃一惊。
从夏威夷回来后，乔治就像变了一个人，他开始炒股票、做生意、开公司，没几年，他就成了一个腰缠万贯的富翁。乔治说：“连床也危险，人生没有什么安全的港湾，人生就是冒险！”
人生怎么不是一种冒险呢？与其在种种危险前缩手缩脚墨守成规，还不如放开手脚去大胆冒险，绝处才能逢生，冒险才会给你带来成功的机会。
风光在险峰，敢于冒险，你才能够看到人生的一幅幅别样风景。
一粒沙子
一个攀岩前冠军在又一次参加攀岩比赛时，负责比赛的裁判提醒他和其他参赛的选手们说：“请大家检查一下自己的鞋子，看看里边是不是有沙子。”
许多选手听到这个善意的提醒，纷纷脱掉自己的鞋子，认真地将鞋子倒了又倒。只有这位前冠军运动员置若罔闻，根本不予理睬。其实，他已经感到自己的鞋子里面有一粒沙子了，那是一粒很小的沙子，就在他的大拇脚趾下，已经微微地硌了硌他的脚趾，痒痒的，但一点儿也没有令他不适和疼痛的感觉。当别的运动员在认真地检查他们自己的鞋子时，他看着他们，心里感到十分地好笑：那么高的一座山，一粒沙子能影响什么呢？比赛需要的是技巧和耐力，这和鞋里的一粒沙子有什么关系呢？他也认识这次来和他一起参赛的许多运动员，他与他们较量已经不止一两次了，他们许多人根本不是自己的对手，耐力那么差，又缺乏灵活和技巧，每次比赛，自己总是远远地把他们甩在自己的身后，别说自己鞋子里只有一粒沙子，就是有十粒，那又有多大的影响呢？又怎么能阻挠自己去摘取冠军的金牌呢？
比赛如期开始了，在裁判员一声响亮的发令枪响后，许多运动员个个顿如脱缰的野马，腾、挪、飞、跃，争先恐后地向山崖的顶端奋力爬去。他凭着自己的技术娴熟和臂力过人，很快就从大家的队列中脱颖而出，抢在了运动队列的第一名，可攀了不到一百米远，他就感到自己的脚钻心地疼痛了，那粒沙子就像一颗锋利的牙齿，他每动一下，它就狠狠地咬一口他的脚趾，让他的那只脚不敢用力。这明显影响了他的速度和敏捷，他踮着那只脚，就像一只瘸了的羚羊，只能靠一条腿在悬崖上前进了。
一个运动员超过了他。
又一个运动员超过了他。
所有的运动员都先后超过了他。他知道，如果不是鞋子里那粒可恶的沙子，那么，那些人根本不可能追上自己，更别说把自己甩在他们的身后了。
比赛结束了，虽然他也咬着牙爬到了山峰的顶端，但他是最后一个爬上的。他伤心地脱掉鞋子，痛恨地在已经血肉模糊的鞋子里寻找那粒沙子。那是一粒只有针尖大小的沙子，黑黑的，根本就不起眼，谁也不会相信，这么微若尘粒的一粒沙子，能够影响一个运动员的什么，但他自己知道，就是这一粒沙子，使他丢失了一次摘取金牌的机会，就是这一粒沙子，让自己在竞赛时出人意料地丧失了技巧和能力，就是这粒轻得像羽毛似的沙子，沉重得使自己丧失了再一次走上冠军奖台的机会。
因为一粒沙子，他丢失了一块金牌。倒出我们鞋中的哪十白一粒沙子，记住，绊倒我们的往往不是高山，而常常只是我们鞋子里的一粒沙子。
逆风扬帆
一群年轻水手，他们的船要经过一段风高浪急的险滩。这是一段险象环生的险滩，落差大，水流急，而且河道狭窄，陡湾和暗礁密布，曾经有许多船只都在这里被撞得船毁人亡。
这群年轻水手没有办法，在人们的指点下，他们去拜访一位经验丰富的老船手。老船手驾船在这段险滩上来来往往了大半辈子，对险滩上的每个陡湾和暗礁都了如指掌。但老船手说：“这些都不足为虑，令人最害怕的是，在水势湍急时，如何能让自己飞驶的船速慢下来，这样在掌舵时就有了回旋的余地，船就可以避免触礁触崖了。”这群年轻船手还是很担心，那个老船手自信地笑笑说：“怕什么呢，我掌舵送你们渡过这段险滩去，这段险滩行船，我的经验太丰富了，凭我的经验，帮你们渡过险滩，那是万无一失的！”
于是，年轻船手们兴高采烈地簇拥着老船手登上了他们的船。
船近险滩时，老船手吩咐年轻船手们说：“起帆！”一个年轻船手说：“这个时候怎么能起帆呢？”老船手一挥手说：“这个你就不懂了，在这段险滩，船顺江而下时常常是逆风，逆风时起帆，就是水流再急，鼓满风的帆也会让船减速许多，这样我们的船速就缓下来了。”年轻选手立刻扬起手帕试试风向说：“但现在是顺风，风在向下游刮，如果起帆，那我们不是更危险了吗？”
老船手一听，立刻不满地喝斥说：“我有经验还是你有经验啊？我在这险滩上来往了快一辈子了，哪里轮得上你说三道四指手画脚呢！”其他船手也纷纷指责那位年轻船手说：“人家有积累了半辈子的经验，你懂什么呢？听人家老船手的，保咱平安！”于是，在就要驶入险滩时，船上的帆挂起来了，老船手满意地说：“别看刚才是顺风，等船一驶进险滩风向马上就变了，多少年了都是这样的。”
但船刚驶进险滩，他们就明白起帆是多大的失误了，湍急的水势，加上猛烈的呼啸顺河风，一下子就把船变成了一匹脱缰的野马，眨眼的刹那就把船给裹挟进了滚滚翻腾的漩涡去，根本来不及收帆，这条船就被撞在了第一道江湾的悬崖上，立刻被撞得支离破碎成了一堆碎木板。
侥幸逃生的老船手痛哭流涕地坐在河岸上，他想不明白自己那丰富的经验为何竟让这条船一下子就船毁人亡了。
其实，对人生来说，经验确实是笔珍贵的财富，但是，一个人只是坚守自己的经验。对事情的起伏变化和他人的劝告视而不见。只是一味地凭经验办事，那么他非但不能成功，反而可能使自己陷入更深的危机。在人生的跋涉旅程上，导致我们自己失败的原因常常有两种，一种是经验不足，而另一种则是过于相信自己那些所谓的经验。
经验，只有当你拥有它，并能灵活运用它的时候，它才能够成为你人生的一笔宝贵的财富。
丰富你的心灵
一个美国商人到非洲去寻找商机，他游历了非洲的许多地方，也拜会了非洲许多的公司和工厂，但都没有找到能令自己感到十分满意的一笔生意。
一天，商人到了一个十分偏僻的村落，见到有一种木雕工艺品，那木雕古朴、大气，又匠心独具，很有非洲那粗犷、神秘的特色。商人一见顿时爱不释手，打听了一下价格又十分地便宜，商人顿时欣喜若狂，如果能购买到大批量的木雕工艺品，运回美国去，转手就可以大赚一笔啊。于是，商人马上找到这种木雕工艺品的雕制者，那是一个又老又穷的老头，正坐在树下跟一群人练习草编。商人对老头说：“你的木雕工艺品很好，我想和你谈一笔生意。”
老头看了看商人，笑笑问：“那几件您全都要买吗？”商人点了点头，又很快摇了摇头说“不，仅这几件太少了，我要买更多的木雕，希望能长期和您做这笔生意。”
“更多的？”老头笑笑说，“可是就剩这么几件了。”商人说：“你可以再做呀。如果你一个人做得太慢，你可以招一帮人跟着你做，甚至可以办一个木雕工艺品厂或公司，批量地制作。”
老头很疑惑地问：“就做这几种木雕吗？”
商人说是的，就做这几种就行了。
老人说：“可是我正在练习做草编呢。”商人问，是不是搞草编比木雕更赚钱呢？老头笑了，说：“就我这草编制品，别说赚钱了，只要不被别人看了笑话就行了。”商人不解地说：“既然草编不能赚到钱，那您干嘛要练习草编呢？为什么不多制作一些您拿手的木雕工艺品呢？”
老头说：“做那么多木雕干什么？老重复那一样工作，乏味死了。”商人说：“可是那样做您会赚到许多许多钱的。”
老头摇了摇头说：“那太没意思了，一个人怎么能旷日持久地重复一样工作呢？一辈子就在一件事上打转转，那么活着还有什么意义呢？”
商人当然没能说动老头和自己合作，没能和那位老人谈成一笔生意。相反，商人却被那个非洲老头打动了，回到美国后，商人放弃了一笔又一笔他十分得心应手的生意，他先到一所学校当了两年多教师，后来又做了几年一家慈善机构的募捐员，然后，又徒步周游世界，创作了大量介绍世界各地风俗民情的文章，成了报刊专栏作家。这个人叫哈温·斯曼，是美国《国家地理》杂志最受欢迎的风情专栏文章作者，也是美国最受青睐的一位散文作家。
在一篇文章里，哈温·斯曼说：“我们不能因为沉醉于一朵花而丢掉了整个春天，我们不能因为沉迷于一件事情而消耗掉自己一生的时光，不停地让自己丰富，那才是让生命幸福而欢乐的唯一方法。”
但又有多少人能真正认识到这种人生的真谛呢？我们只是把自己牢牢系在一个生活的木桩上，重复啃食着自己脚下的那一圈青草，生命的盛宴我们仅仅能尝到自己身边单调的一小片儿。
丰富自己的生命，这才是让我们的心灵充实而丰盈的唯一捷径。
人生的习惯
以色列的一家社会研究机构曾经邀请了20名犹太裔富翁和20名犹太裔穷人，给他们每人一支笔一张纸，要求这40个人认真思考，然后每人写出一条自己生活中最重要的习惯。
很快，40个人每人都列出了自己认为是自己生活中最突出的一个习惯。经过整理，20位富人的突出习惯是：
一、勤奋
二、节俭
三、马上就做
四、不怕失败
五、乐于思考
其中，勤奋和节俭是公认最多的两个习惯，“马上就做”排名第三，“不怕失败”和“乐于思考”紧随其后。而20个贫困者列出的自己生活突出习惯是：
一、等待机会
二、满足
三、害怕失败
四、悠闲
五、不把自己逼得太苦
六、从不想那么多
其中，有6人都把“等待机会”作为自己生活的突出习惯，而5人都列了“满足”，“害怕失败”排位第三。
调查结束后，研究者很快就公布了这两种不同的答案和结果，并总结说：“一个人的富裕和贫穷是由个人的生活习惯决定的，优良的习惯造就了富翁，而错误的习惯，则诞生了贫穷。”
难道不是吗？
勤奋和节俭的结果，是收获和积累；不怕失败和马上就做是一种勇气信心和对机遇的把握。而“等待机会”从来都是一种对生命的空耗，“满足”则是一种心灵的停滞，“害怕失败”更是一种信心和勇气的贫乏。
优秀的习惯是一台成功的发动机，不良的习惯则是成功路上的一根绊马索。
丢掉自己生活中的一些坏习惯，这是一个人使自己“富”起来的最根本方法。
两口水井
村子里有两口水井，一口在村南，一口在村北。
村子里的地下水位很高，地下水也十分丰富，因此那两口井都是好井，井里的水清冽、甘甜，像琼浆一样，掬一捧喝下去，又甜又爽能沁到了心里去。开始的时候，村南的人汲靠近村南这口井里的水，村北的人汲靠近村北这口井里的水。两口井里的水都很旺，总也汲不涸。后来有一天，村北的水井里落进了许多井台旁白杨树飘落的叶子，村北的人到井上汲水，往往汲上来许多树叶，有些村北的人便不再来这口井汲水了，他们挑着水桶，吱呀吱呀往村南去。他们想，反正村子也不大，村南村北也就不到半里地的路，到村南汲水，也多费不了多少的力气。
慢慢地，村北的人汲水都到村南的那口井去了。村北的那口井就闲了下来，他很高兴，自己终于不再担心那水桶咕咚咕咚吊到自己心脏深处的讨厌汲水声了，自己想多安静就多安静，可以悠闲地仰望头顶上的那一片蓝天，可以幽静地荡着轻轻的涟漪想自己的心事。他觉得村南的那口井太傻了，整日里忙着向地底的泉源引水，又忙着把引来的水让别人汲去，讨厌的水桶上上下下的，连片刻的安静也享受不到，除了忙着接纳和给予，自己又能得到些什么呢？
一年过去了，两年过去了，村南的水井更忙了，村北的水更悠闲了。一天，一个老太太偶尔到村北的井里汲水，汲上一桶水后，老太太马上就哗啦倒掉，然后挑着水桶到村南的井里汲水去了，因为村北井里的水已经发黑腐臭了，而且生满了蠕动的黑虫子。后来，再没有人来村北的井里汲水了，它成了一口废井，村里的人商量着准备填掉它。
听到人们要填掉自己，村北的水井害怕极了，他伤心地找到村南的水井诉说，村南的水井惋惜地告诉他说：“能接纳，也能给予，一口井里的水才能变得甘甜，变得清冽。只接纳而不给予，活水就成了死水，就会变腐、变臭，自己就废了自己，到头来就只能落得个让人填掉的悲剧命运啊。”
井靠接纳，给予方能保持自己的永久活力，人岂不也是如此吗？一个只接纳而吝啬于给予的心，总有一天它会变腐、变臭，惹得众叛亲离，成为一口生命的废井。
大方地接纳，慷慨地给予，这才是一颗心成为甘美水井的奥秘。
有瑕斑的玉
一个人在旷野捡到了一块美玉，那是十分难得的一块玉石，可惜的是，玉石的中间有一块黑色的瑕斑。他把这块玉石拿给一位玉石商看，肥头肥脑的玉石商捧着这块玉石端详了半天说：“这真是一块罕见的美玉啊，如果没有中间的那块黑色瑕斑，它至少可值万两黄金。”
“但现在它能卖多少钱呢？”这个人焦急地问玉石商说。
玉石商惋惜地摇了摇头说：“可就是因为那块瑕斑，它现在顶多能卖百两黄金。”这个人失望地抱着他的玉石走了。回到家里，这个人把他的那块美玉放在桌上，两眼盯着玉石中间的那块瑕斑不住地唉声叹气。他的妻子见了，问他说：“咱幸运捡到了一块美玉，高兴还来不及呢，你为什么还这么长吁短叹的？”
这个人把玉石商的话说给他的妻子听，他的妻子一听，也痛惜了半天，忽然高兴地一拍手说：“既然是因为那块瑕斑，咱的玉石才贬值了，那咱们动手把那块瑕斑剔掉不就好了吗？”
这个人一听，两眼一亮说：“对呀，刷掉那块瑕斑不就是了吗？”于是，他找来了锤子和凿子，一锤一锤小心翼翼地凿起那块瑕斑来。但那块瑕斑生在玉石的深处，要想剔凿掉必须先凿除上面的玉石，这个人想，凿掉一些玉屑就忍痛凿掉一些吧，如果不凿掉那块瑕斑，自己的这块罕世珍玉只值百两黄金，这和普通的玉石又有什么区别呢？锤子叮叮当当响，玉屑纷飞，当那块硕大的玉石小了不少时，这个人的凿子终于凿到了那块黑色的暇斑。这时他才发现，这块瑕斑非常纵深，要想彻底剔凿掉它几乎要凿穿整块玉石，但想到一万两黄金和区区一百两黄金，这个人就什么也顾不得了，继续挥着锤子叮叮当当地剔凿。
瑕斑彻底凿掉时，这个人也顿时傻眼了，因为在剔除最后一锤时，那块玉石砰地也碎了，碎成一堆拳头大的碎块。痛惜万分的他抱着那一堆碎玉块又去见那个玉石商，玉石商大吃一惊，捶胸顿足地痛惜说：“你把一块美玉凿成了一堆废石，一块绝世美玉被你毁掉了。”这个人分辩说：“一块玉石虽然变成了一堆碎玉，可它终于没有那块瑕斑了呀，你说，这堆玉石能卖多少黄金呢？”
玉石商生气地一把推掉桌上的那一堆碎石说：“它们现在只是一堆普通的废石了，连一两黄金也不值了！”那个人一听，顿时就呆了。
瑕不掩玉，纯真生命里已经存在着一块瑕斑就任它存在下去吧。如果刻意地剔除宝石深处的瑕斑，当瑕斑彻底剔去时，往往可能失去了自己珍贵的宝石。
木匠的椅子
他是一个技艺高超的木匠，不管是多么破烂、多么弯曲的木头，只要交给他，他都会化腐朽为神奇，奇迹般给你做出一件让你满意万分的家具。
但更让别的木匠羡慕不已的是，他的制作手艺高超不说，更拿手的是他的修补手艺，不管是门窗、柜子、椅子、凳子，断腿的、缺角的、有破洞的。只要交给他，他很快就把它们修补得完好如初，甚至许多经他手修补的家具，就像是一件做工精细的工艺品。
有一天，他家的椅子坏了，他的妻子对他说：“这把椅子的木头朽得不行了，咱家有现成的木料，干脆，你重新给咱家做几把椅子吧。”他拎起那几把破椅子看看，说：“有我这把手艺，你还愁没椅子坐？”他取来几根木料，叮叮当当忙了半天，那些原本断腿的、烂洞的椅子就被他一一修好了。他的手艺虽然好，但新用的木料和原来椅子的木料新旧不一，椅子虽然坐着很舒服，但木料色泽不一、就像一件打了补丁的衣服，外观很不好看。
椅子用了半年，有的地方又坏了，那都是些原来没修补过的地方。他的妻子说：“有手艺咱家又有木料，这次，干脆重新做几把新椅子算了，坐着舒服，又漂亮好看，反正，那些木料不用也在墙角里闲着。”他一一拎起那些椅子看了看，说：“重新做浪费木料，只用几根木头就能修补好了，有我这手艺，还是修补修补吧。”他又取了几根木料，忙碌半天很快又将那些缺胳膊少腿的破椅子修补好了。但没过多久，那些修补过的椅子又有许多坏了，于是他又锯了几根木料进行了修补……
几年过去了，那些椅子又坏了，他又去墙角取木料想重新修补时，才发现那堆木料已经用完了。他的妻子埋怨他说：“重新做几把椅子多好，木料新，又漂亮又结实，可你非要一次次修补，家里没坐上过新椅子不说，还把那堆木料用完了。”他妻子又拉他去看自家的大门说：“瞧瞧咱家的大门，也是因为你会木工手艺，更擅长木工修补，破一块地方你补一块，破两块地方你补一对。你去瞧瞧邻居的大门，再看看咱家的大门，简直没法相比！”他踱出院子，看一眼自己家的大门，果然补得东一块的西一块的十分难看，而邻居家的大门，扇扇又漂亮又气派，刷着鲜亮的红漆，根本没法相比。
他蓦然明白了，正因为自己是一个手艺高超的木匠，所以自己家里才没有一件像模像样的家具，也没有像样的大门和椅子啊。
“屠户家里没肉吃，木匠家里没家具。”这是句十分古老的谚语表，面是说屠户和木匠，但又何尝不是在警示我，警示他，警示生活中的每一个人呢？行业上的造诣很重要，但恰恰是因为我们因为拥有一技之长。往往就像这位木匠那样，能够为别人打制千万把椅子，而自己家里却没有一把舒服的椅子坐。
过于看重自己的长处，往往制造了自己的缺陷。一个人的不足，常常就隐藏在他最出色的地方。
心灵不贬值
几个儿子对人生充满了疑惑，他们常常唉声叹气地跟自己的父亲说：“我们是这样地穷，又住在偏僻的乡间，就是我们努力，但又能如何呢？”
父亲说：“孩子们，你们怎么能如此情绪低落呢？虽然我们现在很穷，虽然我们住得又这样偏远，但你们要知道，你们同城里人和那些腰缠万贯的富人们一样是生命，是人，你们并不比他们差多少。”父亲顿了顿，从口袋里掏出一张一百美元和一张二十美元的钞票问：“这是什么？”他的几个儿子同声回答说：“是钱，是美元！”
父亲将那张一百美元的举起来问：“这是钱吗？”儿子们说：“当然是。”父亲又将那张二十美元的纸币举起来问：“这张是钱吗？”几个儿子不解地说：“虽然它只是二十美元，但它依旧是钱啊！”
父亲说，是的，那些富人就像一百美元的大钞，我们很穷，我们就像二十美元的小钞，但不管它们的数额是多少，它们一样是钱，一样是张纸，只是人们将它们印上了不同的数字而已。这就像富人和穷人，只不过是钱多钱少而已，所以你们不必自卑，因为你们和他们一样是生命，是人，和他们一样拥有阳光和上帝。
父亲又看看孩子们，微笑着问他们说：“孩子们，你们谁愿意要这二十美元呢？”儿子们一听，全都跳了起来喊：“我要，我要！”父亲把二十美元揉成一团问：“现在你们谁还要？”
几个儿子仍然十分踊跃，争先恐后地向父亲喊：“给我，给我！”父亲把二十美元扔在地上，抬起脚踩着碾了又碾，然后他弯下腰拾起钞票，钞票已经变得又破又脏了。父亲举起这张钞票说：“谁还要？”他的几个儿子仍然争先恐后喊：“我要，我要！”
父亲看了一眼自己的孩子们说：“不论这张钞票被人装在钱夹里，还是被人踏在脚底下，也不管这张钞票是完整和干净的，还是又脏又破的，但你们还是想要它，因为它依旧是二十美元，它还保持着自己的那一份价值。”父亲边说边掏出火柴来，呼地一簇火苗将这张钞票点着了，待它成为一撮灰烬时，父亲望着惊讶不已的孩子们问：“现在，你们有谁还要这二十美元钞票呢？”
儿子们不解地盯着那撮小小的灰烬，谁都不说话，只是低头望着父亲。父亲沉默了一会儿说：“当这二十美元自暴自弃失去了价值的时候，没有人愿意要它了，我想，现在连乞丐也不会要它的。”
“孩子们，人就像这张钞票一样，保持着自己的价值，在别人眼里，你才会有价值。如果你自我贬值，失去了自己生命的价值，那你在别人的眼里也许就一文不值了。”父亲如是说。
何尝不是呢？
一个保持和追求自身价值的人，那么他在别人的眼里就是一块钻石或黄金。一个自我贬值和失去价值的人，那么他在别人的心里就一文不值。
能把黄金和钻石变得一文不值的，那也许就是一个人心灵的自我贬值。
成功的边缘
一艘轮船在海上不幸遇难，有一个乘客十分幸运地在船沉之前抱住了一根木头。船沉后，他死死地抱着那根木头，在茫茫大海上随波逐流，最后，在涨潮时，他又幸运地被漂到一个林木葱茏的小岛上。
到岛上后，他立刻把小岛走了一遍，找到了一眼清爽甘甜的泉水，又幸运地找到了一些蘑菇和野果，他把所有能吃的食物全部采撷过来，这些食物足够他吃一个月。
他很为自己庆幸，大吃了一顿后，他马上动手用木头搭起了一个小木屋，让自己栖身和储放自己的食物。然后，他就不慌不忙地坐在岛上等待那些过往的船只，但令他失望的是，五六天过去了，他连一艘船的影子都没有看到，陪伴他的，只是呼啸的海风和一群一群叽叽喳喳的海鸟。
有一天上午，下起了瓢泼大雨，海面上乌云翻滚雷鸣电闪，他冒雨赶到小岛另一侧的悬崖下去张望船只。天近中午时，只听一声惊天动地的响雷，把整个小岛都震得石破天惊，忽然，他看见远在小岛另一侧的小木屋上空升腾起了滚滚浓烟，他大惊失色，急忙爬下山崖跌跌撞撞赶到自己的小木屋前，发现一切都已经晚了，他的小木屋已被雷电点燃，几乎全部化为灰烬了。
他十分难过，自己乘船遭遇沉船，好不容易抱住一根木头死里逃生落到这个荒岛上，栖身和储放食物的木屋却又被烧成了灰烬，这难道不是上帝的意思吗？既然上帝不允许自己活下去了，自己怎么苦苦挣扎都只能是枉费心机，他找来一块白色的花岗石块，在海边的岩石上写上自己的遭遇和不幸，然后找一根藤子在树上吊死了。
傍晚的时候，一艘轮船从这里经过，船上的水手们望见这座荒岛有一柱浓烟，于是马上将船驶向荒岛。但令他们遗憾的是，荒岛上的那个人已经上吊死了，大家看了他留在岩石上的那些遗言，禁不住个个扼腕叹息说：“如果他能再坚持半个钟头，只再坚持一点点，那么他就可以乘我们的船的回家了。”
是的，许多关键的时候，也恰恰是需要我们再咬牙坚持一点点的时候。你再坚持这一点点，你就把握住了成功。你放弃了这一点点，你就可能功亏一篑了。就像黎明前的夜色是最黑的时候一样，在成功的边缘，在成功即将到来时，也往往是我们心灵最困难最吃力的时刻，这时，我们最要告诉自己的就是：再坚持一点点。
上帝的门
有个老农，很辛勤地种着自己的庄稼。土层丰厚肥沃的地方，他就种小麦种玉米；河边的水田里，他就种水稻；那些沙地里，他就种花生种西瓜。不管气候怎样，对这位老农来说，每一年都可以算是他的一个丰收年，因为总有一样作物是丰收的。
有一年，气候十分干旱，从初春到秋天几乎没有下过一场雨，河断流了，泉水干涸了，井里的水也浅得能一眼就看到泥沙，许多人都呆在家里，不再去管理自己的庄稼了，只有这个老农，还是扛着锄头挑着水桶一天也不歇地往自己的地里跑，邻居劝他说：“老天这样旱，你就是累死，也救活不了你的庄稼了，还去田里忙什么？不如呆在家里舒舒服服地歇几天。“老农叹息说：“是啊，地里的玉米和水稻、大豆怕是已经回天无力了，但我在河边那半亩西瓜侍弄殷勤些或许还会有些收成的。”
“半亩西瓜？”邻居们都笑了，“那么多的庄稼都旱死了，那半亩西瓜又能有什么用呢？”
但老农不听他们的，每天吃过饭，他都带上铁锨和水桶到河边的西瓜地里去，先用铁锨在已经干涸的河床上挖出好大一个泥坑，淘出水后，用瓢一瓢一瓢地盛到桶里去，再一挑一挑担到西瓜地里去浇溉他的西瓜秧。虽然其他的庄稼都已经旱得枯死了，但老农的那半亩西瓜地却始终是一片碧绿的绿洲，那瓜秧爬得长长的，张张扬扬的，每一片叶子都长得水汪汪的大大的。
老农的儿子也劝老农说：“别看瓜秧长得不错，但能结瓜不能结瓜还不一定呢，你没看河床上你掏的泥坑不是越来越深了吗？”
老农却自信地摇摇头说：“水是越来越难挑到了，可你还不懂得，旱瓜涝稻啊，雨水的年份水稻丰收，天旱的年份西瓜好吃啊！”老农不顾别人怎么说，还是早出晚归地忙着浇溉和照料自己的半亩西瓜地。
炎夏时，老农的西瓜成熟了，那一个一个西瓜长得翠亮滚圆，切开尝一口，那瓜瓤又沙又甜，简直就像蜜糖一样。这一年大早，市面上也没有别的瓜果出售。老农的西瓜被人们抢着买，卖得快不说，还卖上了一个让人直咋舌的大价钱，老农大大赚了一笔钱，让街坊邻居们一个个羡慕不已。
“早年的西瓜特别地甜。”上帝在给我们关上一扇门的同时，又为我们打开了另外一扇门。
对于一颗没有被绝望淹没的心灵，天堂的门会永远开着。
快乐就在其中
一群年轻人整日游手好闲，他们到大街上闲逛，到酒吧里喝酒，到公园的长椅上百无聊赖地闲坐或睡觉。“这真是连一点意思也没有的生活，简直是无聊透顶，我已经过够了！”一个青年说。
“是啊，这种生活真是没意思，连一点快乐的感觉也没有。”有人附合说，“但肯定有一种生活是快乐的，只是我们没找到罢了，不如我们现在就去寻找吧？”“对，与其这样无聊透顶活着，不如我们去寻找快乐去！”于是一群年轻人出发了。他们先是在街上遇到一个哼着小曲的马车夫，”瞧他那得意的样子，悠闲地叼着烟斗哼着小曲，心里肯定快乐极了，我们去找他问一问快乐去！”这群年轻人拦住了马车夫，马车夫说：“快乐？我当然很快乐了，刚刚有一位老板雇用了我的马车，而现在，又有一位先生主动雇用我的马车了，我这半天都有活干了，你们说我能不从心眼里感到快乐吗？”靠给别人出力干活儿换取快乐？年轻人可不这样做，于是，这群年轻人不满地走开了。
他们在庄园边遇到了一个笑眯眯的农夫，他们拦住满脸自足的农夫说：“你这样高兴，肯定生活得十分快乐了，你能告诉我们，你自己是怎样才生活得如此快乐吗？”农夫说：“我种了二十多亩地，今年又风调雨顺，我的庄稼一天一个样，到了秋天，我肯定能多打不少粮食，一家人从此吃喝不愁，你们说我能不快乐吗？”原来只为庄稼长得好秋天可以多收一些粮食就值得这样快乐？年轻人们十分失望。于是他们又上路了。
他们遇到过牧人，牧人为发现一片肥美的水草地而快乐；他们遇到过木匠，木匠为完成一只小木椅而快乐；他们也遇到过乞丐，乞丐为得到别人施舍给的一小块面包而快乐……他们越来越不明白，为什么那么微不足道的小事，却能让那么多的人感到快乐呢？
最后，他们找到了一位哲人。哲人听了，微笑着说：“这很简单，你们能够造出一条船来，那么你们就各自找到自己的快乐了。”年轻人们听了，就半信半疑地上山了，那个浑身力气的上山伐树，那个喜欢设计的忙着画图纸，而那个喜欢做木工的则推拉创锯砰砰当当干起了木工活儿，还有一个喜欢雕刻的则在木头上匠心独具地搞起了雕刻来，一个多月过去了，他们个个虽然累得浑身酸痛，但依然兴趣不减，有的半夜来了灵感，还要兴味盎然地爬起来干上一阵呢。
木船造好了，年轻人把它推下水。木船做得又大又漂亮，年轻人们边奋力划桨，边快乐地齐声歌唱了起来，哲人问：“年轻人，你们快乐吗？”年轻人们个个脸上荡满了喜悦的笑意，他们回答说：“我们当然快乐了！”哲人说：“快乐就这样简单，当你在某一个时候为你的目标而忙碌得无暇顾及其他的事情时，快乐就会光顾你了。”
人生的幸福其实就是这么地简单，当你为你喜爱的事业而忙碌不停的时候，心灵的快乐就在其中。
快乐，就在一个人的忙碌里。
比黄金还贵的水
很久以前，一个阿拉伯商人来到非洲，他找到一位向导，答应给向导一点点儿金子，然后让向导带他穿过茫茫撒哈拉沙漠。
商人带着很多的宝石和黄金，临行前，向导再三要求他说：“你带这么多的宝石和黄金，怎么带水呢？沙漠可不同别的地方，穿过它需要有足够的水。”但商人根本不听，他很不在乎地问向导说：“一点点儿的金子，就能买到一个湖泊，但多少的水才能买到一点点儿的金子呢？”他们上路了，向导身上挂满了大大小小几十个水囊，但固执的商人由于带着很多的宝石和黄金，所以他的身上只带了一点点儿的水。
沙漠里气温很高，走了没多远，他们就开始喝水了，刚刚走到沙漠腹地的时候，商人的水已经喝得滴水不剩了，而向导的水却很充足。向导埋怨商人说：“早就告诉你要多带些水，但你不舍得你的宝石和黄金，就带了那么一点点水，现在你的水就用完了，下面的路上你喝什么呢？”
商人狡黠地嘿嘿一笑说：“我有宝石和黄金，还怕买不到水吗？”向导不解地说：“可这茫茫大沙漠里，哪里有卖水的呢？”商人得意地一笑说：“你喜欢宝石和黄金吗？”向导爽快地说：“我又不是傻子，怎么会不喜欢宝石和黄金呢？”商人哈哈一笑指着向导的水囊说：“那我不就找到卖水的人了吗？”
向导听了，长长地叹了一口气说：“你想错了，我虽然也需要宝石和黄金，可在这大沙漠上，没有这些宝石和黄金我却可以活着走出去，但没水可不行，没有了水就等于没有了生命，在这沙漠上，有水才有生命，水就是一个人的生命啊，难道我会傻到不要自己的生命换那些没用的宝石和黄金吗？”
又走了半天，商人渴得实在受不住了，就向向导提议说：“我用一点儿的金子买你一水囊水怎么样？”向导摇摇头拒绝了。又走了一段，商人渴得确实难受极了，于是他向向导恳求说：“我用半块金子买你一袋水行吗？”向导还是拒绝了。最后，商人感到自己如果再不喝点水就会被渴死，于是乞求地问向导说：“你说。我用多少金子才能买你一囊水呢？”向导说。给我多少金子我也不想卖给你一水囊的水，因为这水就是我的生命啊。不过，如果真不卖给你一点点的水，你要在这沙漠上渴死了，别人会误解说我谋财害命，是因为贪婪你的宝石和黄金把你给杀死了，所以我不得不卖给你一点点水了。不过向导出价说：“我这一袋水，最少要换十锭黄金！”商人一听，大吃一惊说：“水怎么能那么贵呢？竟然比我的宝石和黄金还要贵？你这真是漫天要价信口开河呀！”
向导不慌不忙地说：“如果是在河边或湖畔，那么这水的开价是有点贵，但现在是在沙漠上啊，答应卖给你一点水，那就是我自己在拿我的生命做赌注，你说我这水贵吗？”
商人没办法，只得用十锭黄金买了向导的一皮囊水。
水也有比宝石和黄金更昂贵的时候。
不要自卑，既使我们平凡得只是一滴普通的水，也不要埋怨我们自己普通得就像是清晨草原上的一滴露水，但如果换一个地方和环境，我们就可能成为黄金中的黄金，就可能成为宝石中的宝石，因为一滴水肯定比宝石和黄金更昂贵。
炮轰羽毛
恺撒大帝帐下有位年轻的将军，他不读兵书，不研究战法，但总是牢骚满腹地埋怨恺撒大帝不提拔和重用他。
一天，年轻的将军又在营帐中大发牢骚，恰巧恺撒大帝走到了这位将军的帐外。恺撒大帝旁若无人地静静听完了他的牢骚，什么也不说，只是进帐吩咐这位将军说：“你随我到炮营去，我们搞一次炮击训练。”将军跟着恺撒大帝来到炮营，恺撒吩咐士兵说：“去，给我送来几枚炮弹和几堆羽毛。”
羽毛？炮营要羽毛干什么？士兵们很不解，但恺撒大帝已经吩咐了，他们尽管心里有疑团，但他们还是去拉来了两车的羽毛，恺撒大帝指着羽毛对那位年轻的将军说：“把这些羽毛装进炮膛里。”将军不明白恺撒大帝要干什么，但他还是按照吩咐装上了。羽毛装满后，恺撒大帝命令说：“现在，我命令你点火开炮！”
将军点燃引线，炮响了，轰出了一团纷飞的羽毛。那些羽毛有的飘落在炮筒上，有的落在脚下的草地上，甚至有许多飘落在那位将军的头发上和肩膀上，围观的士兵们都哗地笑了起来。恺撒大帝让这位将军连开了几炮，但那些羽毛没有一根能被轰到十米以外的。
恺撒大帝命令士兵把几枚炮弹推进炮膛里，又命令那位年轻将军说：“现在，我命令你开炮！”
将军按照命令点燃引线，只听轰地一声，炮弹带着火焰射出炮膛，然后一眨眼的功夫，就在几百米远的地方轰隆爆炸了，卷起了一团火光和烟尘。
恺撒大帝转身问那位年轻的将军说：“你回答我，为什么炮弹可以射到几百米之外，而羽毛却射不出十米远呢？”
这位年轻的将军立刻回答说：“是因为羽毛太轻没有重量，但炮弹却有自身的重量！”恺撒大帝听了，点点头说：“一样的炮膛，一样的推力，炮弹可以射出几百米远，但羽毛却射不出十米，一切都因为自身的重量啊，如果你是羽毛，即使我的炮膛再用力，也不能把你射到百米之外，但如果你把自己变成炮弹，有了自己的重量，我的炮膛轻轻一推，你就可以飞出几百米远的。年轻人，你明白了吗？”
那位年轻将军马上就脸红了。
是啊，谁能把一根羽毛扔出去很远？而谁又不能把一块石片或一个铁块甩扔出很远呢？一个物体能飞多远，决定它的，不仅仅是别人的用力，而最关键的是自己自身的重量。
让自己飞远，必须要让自己有重量，假若你是一根羽毛，即使有力的炮膛也是无能为力的。要想让梦想飞高飞远，必须让我们的每一个日子都有重量。
重量，才是我们梦想飞翔的翅膀。
只要你是对的
1950年9月20日，名不见经传的青年作曲家王莘，将他创作的《歌唱祖国》歌曲原稿寄给一家报纸的文艺副刊。
不久，王莘收到了那家报纸副刊编辑的一封退稿信。读罢退稿信，王莘又再三读了读自己的作品，越读越觉得那位编辑的意见仅是一己私见，自己的作品还是十分令自己满意的。于是，王莘又满怀希望，把《歌唱祖国》又寄给了另外一家报纸的文艺副刊。
但没多久，那家报纸也十分客气地把《歌唱祖国》退回来了。
是不是自己的作品真的没有达到发表的水平？拿着退稿信，王莘又把自己的作品认真看了又看，但越看，王莘就越认定《歌唱祖国》是一首十分难得的成功之作，没报刊愿给自己发表就算了，但好作品决不应当被埋没，王莘自己将《歌唱祖国》刻蜡板印了十几份，寄送给自己的一些朋友，征求朋友们对自己作品的意见。没多久，时任天津音乐工作团合唱队队长的王巍打电话告诉王莘说，他认为《歌唱祖国》是一首十分难得的佳作，他已经组织了十几名青年演员，开始《歌唱祖国》的试唱。这群年轻人演唱两遍后，立刻激动万分地说：“这真是一首难得的好歌，曲调优美、流畅、真是太棒了！”
1950年底，中国唱片厂到天津来选歌，他们一听完《歌唱祖国》就激动万分地说：“这首歌太美妙了，我们一定要选这首歌！”就这样，《歌唱祖国》被灌进了新中国第一批唱片中，从此不胫而走，唱响了在祖国的大江南北。
2003年国庆前夕，《歌唱祖国》的镀金光盘被国家博物馆正式收藏。
如果当初王莘先生接到两次退稿后在心灵中也给自己退了稿，如果王莘先生遭到别人否定后也轻易地把自己否定，那么，《歌唱祖国》的至今还能袅袅绕梁不绝吗？会有《歌唱祖国》这首经典歌曲的经久不衰吗？
只要你是对的，就不要轻易去否定你自己。只要你是对的，你就要执著地去坚持。人生成功的支点，常常就在于面对别人的纷纷否定，而自己的心灵却从不迷失。
人生的拼图
美术课上，一位老师将几件世界传世名画撕成了一堆碎屑，他把这堆碎屑交给自己的学生们，要求他们根据每个画家的不同风格从这堆碎屑中分别找出每张原作的碎屑，然后重新拼成那几幅原画。他希望借此考验自己的学生对名画名家的鉴别能力。
把那一大堆碎纸屑交给学生们后，这个美术老师有些后悔，五六张的名画，撕成那么碎那么杂那么大的一大堆纸屑，重新拼图实在是不容易的事。是不是自己太为难自己的这些学生了？是不是这项任务有些太难太复杂了？美术老师心里一直忐忑不安。他想，这对于美学院毕业的那些才子来说都不是一件很容易的事情，何况自己的学生还只是一群十几岁的孩子们呢？
碎纸屑交给学生们后，他在教室里转了两圈，然后就踱到操场上去了，他实在不想面对那些天真的脸上过早流露出的畏难表情。他在操场上踱了很久，他思忖孩子们要完成这复杂的拼图，一定需要很长的时间。
离下课只剩5分钟时，他才重新推开了教室的门。令这位老师大吃一惊的是，他的学生们早已把那几幅名画全部拼好了。他实在不敢相信自己的学生有这么出色的鉴别和拼图能力，站在那几幅已拼好的图前他认真地一一审视，更让他感到不可思议的是，孩子们的拼图完成得天衣无缝，没有一丝一毫的错误。
他有些怀疑地望着孩子们，他想这些名画孩子们只是简单地见过几次，线条、色彩、构图、意蕴，每个画家和每幅画的特点等等，这些孩子都一定不会懂，那么他们是如何这么快又这么准确地完成如此复杂的名画拼图呢？他问一个喜爱美术的男孩子：“你们是如何拼图的呢？”
那个男孩子笑笑说：“这些名画拼起图来肯定很难，但老师您忽略了，这些名画每幅画的背后都是一个花朵图案，有桃花的、有梅花的、还有荷花的，我们都是依据名画背后的那些花朵拼图的，这就十分容易了。”
他恍然大悟地笑了，是啊，自己怎么就没有想到从这些名画的背后找捷径和规律呢？
同样，在许多成功的人生杰作拼图上。我们往往只是寻找那些杰出者们的天赋、环境和优势，但我们常常忽略了他们成功拼图背后那些最简单、最明了的内容，那就是他们每个人所共有的努力和勤奋。
坚守自己的高贵
一个美术大师带了一批徒弟，弟子们就要毕业的时候，大师说：“现在，我要让你们知道，什么才是真正的艺术家。”
大师领着他的徒弟们来到一个乡村里，大师把自己在大赛上曾获得过全国金奖的一幅得意之作挂出来，这是一幅工笔作品，叫《乡村女人》，画面上的乡村女人，虽说素面朝天穿着十分简朴，但仍然飘溢着一种令人心动的神韵。大师又拿出一把画笔，对涌到画前的村民们说：“谁如果认为这幅画有哪里画得不成功，欢迎他上来一试身手进行修改。”
一个大手大脚的男人站了出来，他不满地说：“女人要下田做活、洗衣、做饭带孩子，她的手指那么细怎么行？”他拿起一支画笔把画上那个女人的纤纤玉指又描粗实了不少。这个男人刚画完，一个老头就站了出来，老头不满地说：“她的腰肢太细了，这样细的腰，只有城里的女孩子才有，乡下女人的腰这么细怎么能行呢？”这个老头上来把画上女人的腰又放大了尺寸。
老头还没画完，一位妇女又站了出来，嚷嚷着说：“她的脸太白了，咱们乡下女人，整天风吹日晒的，脸怎么能那么嫩呢？”这个妇女站出来，立刻抓起笔，将画上女人的脸盘涂得又灰又红。接着，一位老太太站了出来不客气地说：“这个女人的头发太黑又太长了，我在咱乡下生活了快一辈子，怎么能不了解咱乡下的女人？整天为熬日子发愁，风里来雨里去的，头发都是又枯又黄。再说，留那么长的头发，下田干活都碍事儿，疯子才会留那么长呢。”老太走到画前抓起画笔，就像操起一把锋利的剪刀，嚓嚓嚓嚓就把画上女人的长发抹短了，然后又在那蓬乱的头发上画上几笔说：“这是草叶和麦秸。乡下女人，谁不是头发上常常粘惹些草叶和麦秸呢？”
老太太刚刚满意地丢掉画笔，一个在村里开杂货店的店主不满地上来了，他说：“乡下女人怎么会戴玉镯呢？不值钱又容易碎，金镏子金镯子才是俺们乡下女人心爱的尤物！”他拿起画笔，将画上女人手腕上的玉镯涂成了金光闪闪的金镯，并且在女人的耳朵下画了两个大大的金耳坠。
一位个体诊所的医生把画上女人的脚涂改了，他说：“画上这女人的脚看上去那么软，像没骨头似的，这实在太不符合实际嘛，看看咱村里女人们的脚，哪一个不是又瘦又大的？”他把画上女的脚涂得又瘦又大，并且还画上了两个黑黑的鸡眼才满意地丢掉了画笔。最后走上来的是一位乡村小学美术老师，他站在画前端详了半天说：“乡下的女人没读过多少书，胸里没多少墨，哪会有这种仕女一样的神态啊？不行不行，这神态一点也不像。”他拿起画笔，把画上女人嘴角的那一抹淡淡的微笑抹掉了，然后又涂改了画上女人那略带忧郁又略含羞涩的眼神，使画上的女人显得神态呆滞面无表情，他才满意地说：“这才是乡下女人嘛。”半天的功夫，大师的那幅得意之作早就变得面目全非了。大师指着被涂改得乱七八糟的那幅画对自己的徒弟们说：“你们现在终于明白了什么是艺术，什么才是艺术家了吧？”徒弟们看着那幅被改得俗不可耐一文不值的作品，神情凝重地点了点头。
大师说：“一个人太媚俗，他就成为不了艺术家；一幅作品太媚俗，这幅作品就会一文不值。”大师顿了顿又说：“一个真正的艺术家，绝对不能被世俗所左右，必须时刻坚守你自己的高贵！”
坚守自己的高贵。你才不会被世俗所淹没；坚守你的高贵。你才不会被生活所涂改；坚守你的高贵，你才会有自己的出色和成功……
期望自己的生命出众，就不能让自己的心灵媚俗，你就必须坚守自己的高贵。
虚掩的门
听说英国皇家学院公开张榜为大名鼎鼎的教授戴维选拔科研助手，年轻的装订工人法拉第激动不已，赶忙到选拔委员会报了名。但临近选拔考试的前一天，法拉第被意外通知，取消他的考试资格，因为他是个普通工人。
法拉第愣了，他气忿地赶到选拔委员会。但委员们傲慢地嘲笑说：“没有办法，一个普通的装订工人想到皇家学院来，除非你能得到戴维教授的同意！”
法拉第犹豫了。如果不能见到戴维教授，自己就没有机会参加选拔考试。但一个普通的书籍装订工人要想拜见大名鼎鼎的皇家学院教授，他会理睬吗？
法拉第顾虑重重，但为了自己的人生梦想，他还是鼓足了勇气站到了戴维教授家的大门口。教授家的门扉紧闭着，法拉第在教授门前徘徊了很久。终于“笃笃笃笃”，教授家的大门被一颗胆怯的心叩响了。
院里没有声响，当法拉第准备第二次叩门的时候，门却“吱呀”一声开了。一位面色红润、须发皆白、精神矍铄的老者正注视着法拉第，“门没有闩，请你进来。”老者微笑着对法拉第说。
“教授家的大门整天都不闩吗？”法拉第疑惑地问。
“干吗要闩上呢？”老者笑着说，“当你把别人闩在门外的时候，也就把自己闩在了屋里。我才不当这样的傻瓜呢。”他就是戴维教授。他将法拉第带到屋里坐下，聆听了这个年轻人的叙说和要求后，写了一张纸条递给法拉第说：“年轻人，你带着这张纸条去，告诉委员会的那帮人说戴维老头同意了。”
经过严格而激烈的选拔考试，书籍装订工法拉第出人意料地成了戴维教授的科研助手，走进了英国皇家学院那高贵而华美的大门。
其实这是世界上没有一扇门是紧闭的，只要你有勇气，没有一扇门会不被叩开的。惜心人生
村庄里有家姓张的，是个家道殷实的富户，有田产，有商号，还有许多的仆人，在方圆百余里中是有名的财主。儿子10岁了，他们一心要让儿子练习画画。
就在这个村庄里，还有一家姓李的，十分贫寒，家徒四壁不说，连一日三餐糊口都很艰难。儿子也10岁了，他们也一心盼望儿子去学画画，然后成为一个画家。
他们都把儿子送到田画家的门下。
送孩子来时，张家带来了很多便宜的宣纸，对老师说：“孩子刚开始学画，这些便宜的宣纸就行了，涂涂画画的，用不着太上乘的纸。”老师随便翻翻看看，果然是些极低劣的宣纸，破旧不说，每张纸都缺角烂洞的，根本不能用，但张家说：“现在不是刚学着画嘛，这些纸就行了，等他学成大画家了，自然给他用好纸。”
李家就和张家不同，送孩子来时，尽管一家人穿的都是打着一块块补丁的旧衣服，但给孩子带来的纸却是最好的，这种纸很贵，连老师平常都不敢随便用，一刀纸的钱，几乎够他们一家人支撑一个月的生活了，老师劝姓李的家长说：“孩子刚学画画，纸能用就行，这样的纸太贵了。”不想姓李的家长说：“纸贵，孩子就惜墨，就不敢随便涂鸦的，这样学起来他就会更认真些。”
果然，学画时，姓张的孩子往往不加推敲就信手涂来涂去的，老师劝他认真画，孩子不屑一顾说：“这种破纸多的是，一张不行再用一张不就得了？”而姓李的孩子就不同了，每每铺开一张纸，他就推敲来推敲去，迟迟不敢下笔，老师催他抓紧画，他郑重地说：“我家很穷，可这每张纸都价值不菲啊，我要考虑成熟了才敢下笔，不然就浪费了一张纸啊。”
每天下来，姓张的孩子脚下总是东一张西一张扔满了作废了的画纸，而姓李的那个孩子呢，绝不轻易浪费掉每一张纸，每一张画每落一笔他都很认真。
十几年过去了，两个孩子都成了画家，不同的是，姓张的那个学生作一张画一顿饭的功夫就可以画好，一张画顶多卖三五两银子而已。而姓李那个学生作的画呢，画一张最少要一月或半年，他的画每幅都价值连城，成了一个天下闻名的大画家。
人生是没有草稿的，每一天就像一张昂贵的上乘好纸，都不能信手去随便涂鸦，都要惜心对待它，就像那个学画的穷孩子，从惜墨渐渐学会去惜心。
对于岁月，我们谁又是生命的富翁呢？生命中的每一个日子都是珍贵的，不能随便涂鸦掉自己的每一个日子，成功的人生要对每一天惜心。
人生的寻找
在茫茫大草原上，有一位辛勤的牧人，他放牧着1000只羊，他起早贪黑地赶着自己的羊群追逐着草肥水美的牧场。在每天清晨将羊群赶到草原之前，和每天黄昏时将羊群赶回棚栏之时，他都要一一清点自己的羊只，生怕一不小心漏掉了一只。
但有一天黄昏，当他要披着星光赶上羊群回到自己的羊栏时，他数来数去，发现丢失了一只羊。牧人急了，他离开羊群，马不停蹄地到附近的草丛中去苦苦寻找。他走啊走啊，越走离他的羊群越远，直找到月上中天时，他才在一个荆棘中找到了自己掉队的那只羊，待他赶着那只羊双腿灌铅似地回到羊群时，他发觉自己的羊又有十几只跑丢了。牧人放下刚刚找回的那只羊，又立刻冲进草原中去寻找那十几只跑散的羊，当他满身疲惫的赶着那十几只羊蹒跚归来时，他发觉又有几十只羊跑丢了。
凡是听到这个故事的人差不多全都嘲笑这个牧羊人太傻，为了寻找回丢失的那一只羊，却丢掉了自己的几十只羊；为了寻找一根缝衣的针，却丢掉了一件华美的衣裳；为了寻找一滴水，却丢掉了属于自己的大海……
其实，我们谁又不是那个牧人，谁又没干过类似那牧人的傻事呢？当我们整天焦头烂额忙于自己的工作时，为了寻找工作这只“羊”，我们丢掉了和爱人晚间温馨的散步，丢掉了和孩子的纯真游戏，丢掉了和父母的促膝交谈，丢掉了朋友相聚时的挚烈友情；当我们为自己的事来忙忙碌碌，苦苦寻觅自己事业这只“羊”时，我们丢掉了在夜晚卧床上阅读书籍，或到体育场去观看一场激烈的足球赛，或和邻居轻松地聊天侃大山等生活的乐趣……
其实，生命和生活对于谁不都是放牧着自己的一群羊呢？这群羊有的叫兴趣，有的叫爱好，有的叫娱乐，有的叫休闲，有的叫友情，有的叫爱情，有的叫亲情，有的叫事业……因为，寻找一只羊，我们放弃和丢失了自己的羊群，这是多么的得不偿失啊。
丢掉一只就放弃那一只吧，因为生命和生活毕竟还在继续，我们毕竟不能因为寻找一根针而丢掉自己的华美衣裳，不能因为寻找一滴水，而丢掉了属于自己生命的大海。
因为，生命的另一个名字叫生活，生活的另一个名字叫丰富。
锁链的秘密
镇子上有个老铁匠，终生都是打锁链的。他打的锁链，链环密密麻麻，大小匀称结实，很受附近的渔民们喜欢，往往是一条铁链没打好，就有买主蹲在门口等着了。
老铁匠年迈了，抡锤着实吃力了，于是他决定招一个徒弟。他的徒弟长得面色黧黑、五大三粗，一把铁锤舞起来虎虎生风，一看就是个当铁匠的的好料子，老铁匠很满意。一天，老铁匠有事要出趟门儿，他吩咐自己的徒弟说：“前村打鱼的张家急等一条铁链子，你打好了，给他们送过去。”徒弟满口答应了。
老铁匠把五十块铁块交给徒弟说：“五十个铁环，就用这五十块铁块打。”徒弟看看炉子旁那一般大小的五十块铁块，点点头答应了。
老铁匠于是放心地走了。
等老铁匠回来，徒弟已经把锁链打好，并给买主送去了，但老铁匠发现那五十块铁还剩下了一块，老铁匠问：“你打的铁链是五十个环吗？”徒弟说，不多不少，正好五十环，老铁匠疑惑地捡起地上的那块铁块说：“那怎么还剩一块呢？”徒弟一看，笑了说：“是这样，我见墙角还剩下了一块废铁块，比打链子的铁块小不了多少，就把那块小点的废铁块用了，给咱省下了这一块儿。”
老铁匠一听，大吃一惊，埋怨徒弟说：“你怎么能这样呢？去，快把这条锁链要回来换掉那个环！”徒弟很不解地说：“五十个链环呢，就那一个链环差一些，有什么关系呢？”老铁匠叹口气，从墙角取出一个断了一块木板的破木桶说：“那好吧，你去河边给我提桶水，什么时候你把这木桶的水舀满了，你就什么时候回来。”徒弟负气地提着那个破木桶去了，汗水把衣服全浸湿了，可桶里的水仍然舀不满，许多水都从断板的那个豁口处汩汩流走了。
天黑的时候，老铁匠拿着那条锁链找到了河边，他问徒弟说：“怎么还没回去呢？”徒弟说桶里的水还没舀满。老铁匠说：“都舀了一下午了，就是一个孩子也该把一桶水舀满了，你这么壮实的一条汉子，怎么就舀不满一桶水呢？”徒弟叹气着把水桶的断板口让老铁匠看，并无奈地说：“别说是我，就是让神仙用这有缺口的桶，他也一样舀不满的。”老铁匠笑了说：“有缺陷的锁链难道同这有缺口的木桶不是一样的吗？虽然只是不易察觉的一环，可木桶也只是断了一小截木板啊，你一下午因为有缺口而舀不满一桶水，就不能回来，但渔船带着这条锁链出海，遇到风暴，渔夫们也可能因为这锁链的一环而永远不能回到家里啊！”
老铁匠叹了一口气说：“我打锁链打了一辈子了，我明白一条锁链牢不牢，就是九十九个链环不错，而中有一个链环低劣，那么这条锁链就绝不是一条合格的铁链，就像这个木桶，能盛多少水，并不取决于水桶的整体深度，而恰恰取决于这个断板的缺口的高度啊。”
徒弟慢慢明白了。
其实，我们谁的一生又不是一条铁链呢？才能、胆识、品行、信用、勇气、态度……当我们这一根铁链的每一个环都坚实无比时，再深井的里的水，我们都可以把它拔上来。假若有一环是薄弱的，那么这仅仅薄弱的一环，恰恰会让我们所有的一切都功亏一箦。
坚实我们人生的每一环，即便我们的人生是铁质的，只要每一环是坚实的，那么它也会淬炼成一条成功的黄金或钻石锁链的。
人生的财富
一个百万富翁将他年幼的孩子送到乡下去，想让孩子体验一下贫寒的滋味。
过了十几天，他将孩子从乡下接回来了，令他吃惊的是，孩子不仅没有体味到乡间的贫寒，反而对百万富翁说：“爸爸，咱家太穷了。”百万富翁大吃一惊，自己财富过百万，别墅富丽堂皇，过的是锦衣玉食的生活，怎么会比乡下那些住茅草屋、吃粗茶淡饭的人家穷呢？
见爸爸不相信，孩子说：“咱家的院子就这么大，可乡下人家的院子不仅有稻场，还有田野，甚至远到了江边上。”
孩子又说：“咱家的花园太小了，根本没法跟乡下人比，人家的花园有山坡，还有森林，有多得数不清的花儿、草儿，还有数不清的鸟儿。”
孩子还说：“咱家只有雪猫和巴斯狗两个小宠物，可人家可多了，有牛、有羊、有猪、有鸭、有鹅、还有一群一群的鸡，甚至还有驴和骡马呢……”
富翁听了，一下了愣了，他是从贫寒的乡下走出来的，他曾有过乡下人有过的一切，甚至蓝天，甚至白云，经过几十年的劳碌，他现在拥有了香车，拥有了别墅，拥有了许多人的嫉妒和羡慕，但却没有了带有田野的庭院，没有了带有山坡、树林以及那白云悠悠的自然花园………
富翁突然明白了，富和穷并不是相对和绝对的，有许多时候，富有可能是一种贫穷，而贫穷则可能是一种富有，人生的财富在每一个人的心目中看法都是不同的。对于一个乞丐来说，一块裹腹的饼子，一件度寒的棉衣就是自己理想的财富了；对于一个商人，大笔大笔的货款、珠宝是他们梦想的财富；而对于一位学者来说，几架好书，几部著作则是他们梦寐以求的财富……
所以，一位哲人说，世上无富人，也没有穷人，世界上有的。只有一颗财富的心和一颗贫穷的心罢了。
你富或你贫，取决你有一颗怎样的心。生命的乐趣
一个家具公司的老板急需两个技艺高超的木匠，别人向他推荐说，离这里三百余里的乡下，有个不太起眼儿木匠铺子，那里边有两个身怀绝技的木匠，如果能把那两个老木匠招来，老板的家具厂就如虎添翼了。
老板一听十分高兴，派人乘车到乡下找到那两个老木匠，问道：“听说二位技艺超群，在这个小铺子里干，每月能拿到多少钱呢？”两个木匠说：“我们每月可拿到500元。”
这个人一听笑了，撺掇他们说：“你们到城里去做木工，每月最少可领到1000元，去不去？”这个人想，这两个老头肯定会答应的，毕竟多了一倍的薪水呢，并且在这样贫穷的乡下，每月多出500元会是一个不小的数字呢。但让他没想到的是，两个老头眯着眼望了望木匠铺前一望无际的碧绿麦田问：“城里能看到这么绿的麦田吗？”这个人觉得这两个老头挺可笑，就告诉他们说：“城里有红男绿女，有高楼大厦，但就是没有麦田。”
“没麦田呀？”一个老头说，“那我们就不去。”
这个人挺纳闷，去不去城里干活跟城里有没有麦田有什么关系呢？他迅速想来想去，但怎么也想不明白，他请教那两位老头，另一个老头告诉他说：“俺俩虽说会做木器活儿，可俺们毕竟是农民啊，农忙时下地忙庄稼，农闲时做几件家具木器，庄稼活儿、木器活儿两不误，这种日子俺过着踏实。再说，俺们边看麦田边做木器，已经这样大半辈子了，城里每月多给500元，就是多给1000元，能天天让俺俩看到春种秋收的乡下好风景吗？”
这个人无奈，只好苦笑着回到城里告诉老板。老板也觉得这两个老头挺可笑，但为了能让自己的家具厂如日中天，老板终于自己屈尊到乡下来了。他信誓旦旦向两个老木匠许愿说：“如果两位师傅觉得薪金少，那我可以再给你们加！”两个老头还是摇着头微笑不语。
老板最后急了，拉开自己的公文包拿出两沓合同订单在两个老头眼前哗啦哗啦晃晃说：“你们怕我给你们这么高的薪金，那活儿不长久是不是？瞧，这些都是合同订单，就那一种家具，咱们三年两年都干不完。”
“啥？一种家具，一做就是三年两年啊？”一个老头大吃一惊问。老板点点头说：“对，就一种家具，就够咱们干上三年五年了。”
另一个老头说：“那俺俩就更不会去啦，一种家具就需要泡三年五年，那真烦死人了！”老板一听也纳闷了，这两个老头儿到底是怎么想的呢？
看看纳闷不已的老板，一个老头终于开口解释说：“俺俩能干木匠活儿一做就这么大半辈子，就是因为俺俩同一种样式的家具不会重复做五件以上，你想，老干同一样活儿，有什么意思呢？之所以俺俩如今还在做木匠活儿，做得方圆乡亲都知道，就是俺俩一辈子都在忙着设计新样式。”
另一个老头说：“一个人三几年都把自己泡在同一件事情上，那还会有什么乐趣呢？”麦田风景，不重复做五件以上同样样式的家具……老板终于明白，这两个老头儿是自己怎么也请不到城里去的了。
是的，我们除了必须的生活基本条件，人生还有许许多多我们必不可少的东西，譬如创新、探索、好奇、梦想，等等。
因为，仅仅生活，并不是我们人生的唯一目的。
负重，才不会跌倒
一艘货轮卸货后返航，在浩淼的大海上，他们突然遭遇到前所未有的巨大风暴。狰狞的排浪和疯狂的暴风一次次席卷着这艘货轮，把货轮一会儿抛到浪尖上，一会儿又甩到浪谷下，时刻都有船翻人亡的危险。
惊慌失措的船员和水手们，他们个个脸色苍白地团团围住老船长，求老船长马上想出一个脱险的办法来。船被飓风狂飙吹打得歪过来又歪过去，咆哮的海水哗哗地溅到甲板和货轮上。老船长思忖了片刻，果断地下达命令说：“打开所有的货仓，立刻往货仓灌水！”
几位年轻的船员和水手们担忧地说：“风暴这样厉害，浪又这么高，货仓里什么也没装我们已够危险了，如果再把货仓里灌满了水，增加了货轮的载重，我们不就更危险吗？”老船长看了他们一眼说：“你们谁看见过根深体重的树被暴风刮倒过吗？”船员和水手们想了想都摇摇头。老船长说：“这样的树是不会被风刮倒的。而被巨风刮倒的往往是那些根浅体轻的树。就像人，背负重物的常常不会跌倒，跌倒的，常常是那些身无一物两手空空的。因为他没有负重，所以也就没有了站稳的强大力量。”
船员们半信半疑地打开了所有货仓，立刻拼命地往里面灌水。随着货仓里的水越来越满，暴风虽然依旧那么疯狂，排天的巨浪虽然依旧那猛烈，但货轮却渐渐平稳了，像在海水中扎下了坚实而沉稳的根。老船长告诉那些松了一口气的水手们说：“一只空木桶，是很容易被风打翻的。如果把它盛满水，增加了它的载重，那么再大的狂风，也打不翻它了。”老船长顿了顿说：“有经验的水手都知道，在船上装满沉重货物的时候，是最不用担心风高浪大，是出海最安全的时候，恰恰在你空船的时候，才是风浪最容易把船打翻的时候，才是最危险的时候。因为负重才会沉稳，才会安全。”
何尝不是呢？
那些胸藏大志满怀抱负的人，沉重的责任感时时刻刻压在他们的心头，砥砺着他们人生的坚稳脚步，他们从岁月和历史的风雨中脚步坚定地走了出来，成为了岁月和历史中磐石般的丰碑。而那些得过且过空耗时光的人，他们像没有盛水的空空木桶，往往一场人生的风雨就把他们彻底打翻了。
给我们自己加满“水”，使我们负重，这样我们才能够站得更稳，才不容易被人生的风雨打翻！
稀释苦难
一个年轻妇人，刚结婚两年，她的丈夫就不幸意外去世了，年轻妇人万分悲伤，背着他的孩子去见智者。
年轻妇人哭泣着对智者说：“我太命苦了，结婚刚两年，丈夫就去世了，留下了可怜的孩子和青灯孤影的我，我怎么能活得下去呢？”智者略略沉吟了一会儿，问那位妇人说：“结婚以前你生活得幸福吗？”
妇人说：“当然幸福了，我那时无忧无虑，想采花就去山野里采花，想哼曲就坐在小路边哼曲，那时的我多么幸福啊。”智者听了，笑笑对妇人说：“这么说来你有什么可以悲伤的呢？你现在不是回到你快乐的过去吗？而且还多了一个聪明而可爱的孩子，你应该比过去更感到幸福啊。”
妇人一听，是啊，自己现在没有了丈夫，不是和没结婚前一样了吗？于是高兴地背着孩子回家了。
过了几天，妇人又悲悲戚戚地来见智者说：“我的命运实在太不幸了，结婚才两年，我的丈夫就去世了，每当我看到别的夫妇俩人形影相随时，每当我看到别的夫妻出双入对时，我的心就疼个不停，唉，你说像我这样的苦命人，如何才能快乐得起来呢？”
智者听了，笑笑问妇人说：“一个年过半百的老太太，和一个年轻漂亮的姑娘，两个人谁更容易嫁得出去呢？”
妇人说：“当然是年轻漂亮的姑娘了，谁会那么傻，不娶年轻漂亮的姑娘，却去娶一个老太婆呢？”智者一听笑了说：“对呀，那么你应该为自己庆幸还来不及呢，为什么还要悲伤呢？”妇人一听，有些生气地说：“我丈夫去世了，这是多么令人伤心的事情，我怎么能为自己庆幸呢？”
智者说：“你结婚才两年就没了丈夫，你还很年轻很漂亮，可以重新找一个如意的郎君再开始一个新的美满家庭生活。如果你60岁时，丈夫才不幸去世，那时你也早成一个老太婆了，有谁还乐意娶你呢？既然命中注定不能白头偕老，那就趁年轻给你一个重做新娘的机会，你说你不应该为自己感到庆幸吗？”
妇人心里顿时豁然开朗，千恩万谢告别智者高高兴兴回去了。
变化莫测的漫漫人生，有几个人能永远是命运的宠儿呢？幸与不幸从来就不是水火难融的，它们只是需要心灵能辨正地看待它和认识它。一颗乐观的心灵，透过阴雨可以看见雨后的彩虹，而一颗悲观的心灵，即使在阳光下也只能看见天空中的阴云。
用乐观的心去看世界，用乐观的心去看不幸，用乐观的心去稀释苦难，那么，人生就会成为一杯甘美的琼浆玉液。
生命的灯
一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的街道上，络绎的村民们在默默地你来我往。
苦行僧转过一条巷道，他看见有一团晕黄的灯光正从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”“瞎子？”苦行僧愣了，他问身旁的一位村民说：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？”
他真是一位盲人。那人肯定地告诉他。
苦行僧百思不得其解，一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，他看不到乌语花香，看不到高山流水，他看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑？
那灯笼渐渐近了，晕黄的灯光渐渐从深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问：“敢问施主真的是一位盲者吗？”那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼浑沌。”
僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来您是为别人照明了？”但那盲人却说：“不，我是为自己！”为你自己？僧人又愣了。
盲者缓缓问僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过。”僧人说：“是的，就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”盲人听了，就得意地说：“但我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞住我了。”
苦行僧听了，顿有所悟，他仰天长叹说，我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我的身边哦，人的佛性就像一盏灯，只要我点燃亮了，即使我看不见佛，但佛却会看到我自己的。
是的，点亮属于自己的那一盏生命之灯，既照亮了别人，更照亮了你自己。只有先照亮别人，才能够照亮我们自己。为别人点燃我们自己的灯吧，这样，在生活的夜色里，我们才能寻找到自己的平安和灿烂！
只有为别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己。
泥泞留痕
鉴真和尚刚刚剃度遁入空门时，寺里的住持见他天资聪慧又勤奋好学，心里对他十分赞许，但却让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。每天风里来雨里去，吃苦受累不说，化缘时还常常吃白眼，遭人讥讽挖苦。鉴真对此愤愤不平。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”鉴真打了一个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂这么多的鞋子，我是不是该为庙里省些鞋子了？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
鉴真和住持信步走到了寺前的大路上。寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍拍鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟呢，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。但我这样一个别人瞧不起的苦行僧，怎么去光大佛法？”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上行走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。从那以后，他年轻有力的脚印留在了寺前的泥泞里，留在了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土里……
在泥泞里行走，生命才会留下深刻的印痕。
浮生若茶
一个屡屡失意的年轻人迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对老僧释圆说：“像我这样屡屡失意的人，活着也是苟且，有什么用呢？”
老僧释圆如入定般坐着，静静听这位年轻人的叹息和絮叨。什么也不说，只是吩咐小和尚说：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”小和尚诺诺着去了。
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前的茶几上微微一笑说：“施主，请用些茶。”年轻人俯首看看杯子，只见杯子里微微地袅出几缕水汽，那些茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问释圆说：“贵寺怎么用温茶？”释圆微笑不语，只是示意年轻人说：“施主请用茶吧。”年轻人呷了两口，释圆说：“请问施主，这茶可香？”
年轻人又呷了两口，细细品了又品，摇摇头说：“这是什么茶？一点茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是江浙的名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子吹开浮着的茶叶呷两口，又再三细细品味，还是放下杯子肯定地说：“真的没有一些茶香。”
老僧释圆微微一笑，吩咐门外的小和尚说：“再去膳房烧一壶沸水送过来。”小和尚又诺诺着去了。稍顷，便提来一壶壶嘴吐着浓浓白汽的沸水进来，释圆起身，又取过一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水，放在年轻人面前的茶几上，年轻人俯首去看杯子里的茶，只见那些茶叶在杯子里上上上下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢出来。
嗅着那清清的茶香，年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主稍候。”说着便提起水壶朝杯子又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶上上下下沉沉浮浮得更频繁了，同时，一缕更醇更醉人的茶香袅袅地升腾出杯子，在禅房里轻轻地弥漫着。释圆如是地注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，沁得满屋津津生香。
释圆笑着问道：“施主可知道同是铁观音却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖了一会儿说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏，用水不同吧。”
释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同，用温水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水之上，没有沉浮，茶叶怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉了又浮，浮了又沉，沉沉浮浮，茶叶就释出了它春雨的清幽。夏阳的炽烈、秋风的醇厚、冬霜的清冽。世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的茶叶平静地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香，而那些经风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的一脉脉清香。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？
而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了它们本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香。
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