基于上述观点，分析心理学体系下的心理治疗有一套自己的心理治疗的原则、心理治疗的目标和心理治疗的方法，以及如何对待心理疾病、心理疾病患者、心理治疗中的心理医生的心态。本章中，我们将就这些内容进行一一介绍。
一、关于心理疾病的观点
荣格一生接待的心理疾病的患者不胜其数，他的病人来自社会各个阶层，而且他所接触到的心理疾病也多种多样。荣格对心理疾病的阐述不仅建立他自己和他的病人的基础之上，而且建立在对神话、比较宗教和人类学的广泛研究的基础上。他试图确立适用于所有人的普遍真理。更为重要的是，荣格自始至终都竭力坚持非教条化，在对待病人的时候，他所持有的一样是一种开放的、人道主义的心态。
1.关注心理疾病症状背后的故事
在对待心理疾病患者时，不管病人说的话中有多少是妄想或幻觉，荣格都是用心倾听的。正如荣格在他的自传中所写的那样：
在精神病学的许多案例中，来找我们的病人都有一个没有讲述的故事，通常这个故事没有人知道。在我看来，只有在研究了这整个关乎个人的故事之后，治疗才真正开始。这是病人的秘密，是把他撞得粉身碎骨的礁石。如果我知道了他的秘密故事，我就拥有了一把治疗的钥匙……在治疗中，问题总在于这整个人，而绝不仅仅在于症状。我们必须提出挑战整个人格的问题。（刘国彬、杨德友译，2009，118页）
对于心理疾病患者所讲述的话语，荣格认为：
我认识到，妄想的念头和幻觉包含着意义的一个发端。一个人格、一段生活史、一种希望和欲望的模式隐藏在精神病症之后。如果我们无法理解它们，那是我们自身的错。从那时起我才第一次开始认识到，人格的普遍心理特点就隐身在精神病症之中，而且即使在这里我们遇到的也是古老的人类内心冲突。虽然病人看起来可能迟钝、冷漠，或是完全低能，但他们的心灵中却发生着远比表面上所见更多和更有意义的事情。实质上，我们在心理疾病的人身上并没有发现新的和未知的东西，相反，我们遇见的是我们自己本性的基质。（刘国彬、杨德友译，2009，127页）
对于神经症患者，荣格认为更是如此。他说：“神经症患者的精神过程和那些所谓正常人的精神过程几乎完全一样——对现在的人来说，有谁能确信自己不是神经症患者呢？”（荣格全集，第667自然段）
荣格认为，心理疾病的诊断虽然可以帮助医生确定其治疗方向，但是诊断却并不是最重要的。而至关重要的是心理疾病患者的故事，因为故事才真正表明了个人背景和所遭受的痛苦。除此之外，荣格也不认为心理疾病是一个独立的“实体”，过度强调症状，会掩盖“这种疾病都是一个带有强烈个性化得现象这一事实”（荣格全集，第203自然段）。
2.心理疾病的成因
荣格相信，精神病和神经症是两种基本心态类型的极端表现：极端内倾导致力比多从外部现实消失，进入一个完全隐私的幻想和原型意象的世界，其结果是精神疾病；极端外倾则远离内在的完整感，转向过度关注一个人在社会关系世界中的影响，其结果是神经症。也就是说，精神疾病患者生活在内在潜意识之中，而神经症患者生活在他们的人格面具之中。
可以说，心理疾病和心理健康都是个体的需要和集体的要求之间不平衡或稳态平衡的功能。人们患上神经症是因为在他们的内部发生分裂，意识和潜意识在稳态平衡中不再发挥作用，造成意识与潜意识分离，进而产生本能丧失感和无根感。如果我们能够发展起“超越”的功能，不和谐就会停止，心理疾病就会消失。对于精神疾病的症状，荣格认为那是自然地心理生理反应持续存在的夸张表现形式。
荣格进一步论证说，症状形成本身就是个性化过程的一个产物，疾病是一种自主的创造性活动，是精神成长和发展的责任不得不在异常的情况下进行的一种功能。因此，神经症是适应的一种形式，是存在健康潜能的有机体对生活要求做出的反应。对此，荣格说道：
我常常发现，当人们满足于对生活问题的不充分的或是错误的答案时，他们会患上神经症。他们寻求地位、婚姻、荣誉、外部的成功或金钱，即使他已经获得了他们所要求的东西，他们仍然感到不快乐，并且表现出神经症的症状。这种人通常被局限在过分狭窄的精神世界里。他们的生活没有足够的满意度和足够的意义。如果他们能够发展更为宽广的人格，神经症通常就会消失。正是由于这种原因，发展的观点在我看来总是具有重要意义的。（杨韶刚译，2007）
不过，荣格并不认为神经症总是根源于童年早期的经历，相反，神经症是由于和现时的环境斗争失败所导致的。它可能作为对外部事件的一种反应，在生命周期的任何阶段出现，例如进入一所新学校、失去重要亲人、开始一份新工作等。在荣格看来，早期的心理创伤可能使个体预先具有表现神经症的倾向，但这些创伤并非是神经症的成因。因此，按照荣格的观点，神经症本质上是对具体挑战性的生活事件的一种逃避，因为个体觉得尚未做好应对准备。所以他教导他的学生在面临一个新病人时，要问问自己：“这个病人想要回避的是什么任务？”
总之，荣格把症状的形成理解为一种创造性活动，这对于病人和治疗师两者身上都形成对治疗的乐观心态具有重要意义。因为这种理解并非把症状视为一种无谓的受罪，而是把它们视为灵魂在逃避恐惧和寻求现实的挣扎过程中经历的成长的烦恼，是一个获得意识和成长的价值无量的机会。
二、心理疾病患者的角色
1.如何对待心理疾病的患者
在对待心理疾病患者方面，荣格最为强调的一点就是，每一个病人都是独特的，一般规则、教条观点和普遍程序绝不适用于单个病人。他曾说，那些心理测验所测的只是个体在多大程度上与别人相同，却不能测出个体自身的特点。荣格告诫他的学生：“首先要学习理论，然后，当病人从门口走进来的时候，忘掉它们。”
荣格认为，应该把病人当做普通人来看待，而不是当作“病人”。荣格说，每一次约诊不但是一次临床访谈，还是一个社交场合。在会谈中，荣格完全投入到分析情境之中，他是一个真实的人。他承认自己有弱点，并且相信只有受过伤的医生才能治愈病人。荣格说，心理医生并非知道病人的所有答案，即便是知道也不会带来什么益处，只有让病人自己找到答案才具有治疗意义。
荣格从来不从病理学的立场来看待病人，而是以对健康的期望为出发点，努力确定“怎样才能恢复健康”；他关注的焦点是症状的象征和意义，而不是症状本身，是什么样的原型要求受到了挫折，需要得到满足。在这个过程中，他通过私人的亲密关系和分析情境的“相互性”与病人建立联系。
2.适用人群
荣格分析心理学的治疗比较适合接近中年以上或者反省意识较强的对象，对于儿童、青少年、贫民阶层的治疗则存在一定局限，尽管荣格心理学治疗的一些治疗技术在儿童领域也很有成效，如沙盘技术、绘画技术等。自我实现的治疗目标更适合中年以下的人，而个性化目标的完整发展则更适合中年以上的人。同时，荣格心理学治疗一般是中长程的治疗，这需要患者有经济保证。
三、心理治疗师的角色
荣格曾在自传中讲到一个医生申请成为心理分析师的事情[53]。首先，荣格对他说：
你知道这意味着什么吗？这意味着你必须首先学会认识你自己。你自己就是工具。如果你自己都不健全的话，又怎么可能使病人恢复正常呢？如果你自己都不确信的话，又怎么可能使他信服呢？你自己必须是真正的素材。如果不是的话，老天保佑你！那么，你会把你的病人引入歧途。因此，你必须首先接受对你自己的分析。（刘国彬、杨德友译，2009，134页）
荣格的这番话不仅仅适合于那位医生，还适用于当今的心理治疗师、心理医生或者心理咨询师。一个心理治疗师，首先要确保自己心理是健康的，才能够对病人进行治疗。荣格说：
一个古代先哲曾经说过：“如果一个错误的人使用了正确的手段，那么，正确的手段也会产生错误的作用。”不幸的是，我们信奉的是不论使用这种方法的人是谁，只要方法“正确”就行。……在现实中，一切都取决于人，很少或没有人么取决于方法。（荣格全集，13卷，第4自然段）
荣格还指出，心理分析师不仅在培训期间有必要接受分析，而且他必须在整个职业生涯中不断探究自己。自我分析之所以必要，是由荣格所认为的分析关系所决定的，即：分析师至少应和病人投入同样多的心力。在潜意识层面上，医生和病人都参与到炼金术士们所说的一种精秘的整合（coniunctio）之中：就如同两种化学物质一样，他们在分析情境中被“亲和性”吸引到一起，其相互作用促使改变发生。而且，病人和医生都发生了改变，这正是在移情中发生的事情。
荣格极大地扩展了弗洛伊德对移情的看法。按照荣格的理解，医患关系事实上是一种一直存在于每一个人身上的原型关系。首先，在分析过程中，原型的意象活跃起来，当它们被投射到分析师身上的时候，便能赋予他强大的治疗（或破坏）力量。在荣格自己的经验中，魔法师、萨满、巫医和智慧老人等原型意象常常被投射到分析师身上。其次，分析师能够接受病人之前未能获得满足的原型的需要的投射，也是病人治愈的重要因素之一。例如，分析师可以成为病人在童年时期缺失的那个强有力的父亲形象。最后，病人的潜意识获得在分析师的潜意识中也会引起相应的活动，其结果是，他们之间的联结转化为比传统的医患关系远为深刻的东西。正是移情的这个方面，分析师本人在职业生涯中接受彻底的分析才显得尤为重要，并且要对“个人在观察上的误差”保持清醒的认识。这样，分析师才有可能认识到自己在病人身上的潜意识投射——反移情，并且在治疗关系中建设地使用它，而不是让它变成破坏因素。
此外，荣格还十分强调情感在心理治疗过程中的重要性，这不仅是病人对分析师的情感，还包括分析师对病人的情感。情感所提供的是一个无价的催化剂。它不仅存在于分析关系本身，也必然存在于自我和潜意识的关系之中。当病人和分析师都是男性或都是女性时，能否建立潜意识中的情感关系成为治愈的一个重要因素。荣格认为，一些过于理性的病人只试图用头脑来理解分析，而且，他们认为当他们理解之后便完成了任务。事实上，这还是远远不够的，病人必须要与自己的潜意识内容建立一种情感关系。如果没有情感的参与，成长和转化是不可能发生的。
总之，在心理分析治疗中，医生和病人的人格都是完全参与其中的。正如克拉夫特-埃宾[54]所认为的那样：心理疾病是“人格疾病”，要治疗它们，心理医生就必须用自己的人格的全部作出反应。
四、心理治疗的目标
荣格心理学对于心理问题的形成一般归结为某一原型没有得到良好发展而受到阻碍，由此精神系统作为自我调整而表现出神经症或别的问题。荣格心理学治疗目标因此是使受挫折的原型或情结获得应有的发展，其最关键的是个性的成熟发展——自我实现或个性化，人生充实感的获得。
心理分析方法的最为独特之处，在于想把潜意识变为意识，也就是潜意识的意识化。而这一过程对于荣格来说，就是个性化的过程：荣格分析心理学心理治疗的最终目标是达到自性，即追求人的完整性，而人的完整性的程度取决于心灵各部分的个性化程度。
个性化即是心灵系统各部分功能的分化、细化、平衡的发展，并力图达到统一的人格。荣格认为人格的各个组成部分可以自主地与其它部分逐渐分化开，每个系统象有自己的生命一样，在自身中逐渐演化，从单一的结构发展成复杂的结构，当然并没有人达到人格的完全分化、平衡和统一，但这种个性化的倾向是与生俱来的。人格的某一系统的扩张将导致人格其它组成部分被忽略，达到一定程度，人的意识行为将缺乏热情、活力和自发性，甚至以神经症的形式表达出来。
个性化的过程是原型寻求表达的过程。由于个人遗传、家庭、社会文化等因素，个体的发展不可避免的带有偏向性，人格系统中最柔弱的、被压抑的、未分化的部分在梦中或幻想中以象征的形式出现。然后以适当的形式，如绘画、沙盘游戏等，将象征具体化，并使个体充分了解绘画或沙盘的内容，这样就会促进原型的发展以及人格的完善。
五、心理治疗的阶段
荣格心理学治疗可以分为四个阶段：意识化、分析、教育、个性化。和经典弗洛伊德精神分析学派治疗时间类似，这些阶段的发展时间可能需要一年以上的治疗，有的时间甚至更长。
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