不管怎样，我们还要继续生存下去，不管你是否热爱这个世界，以及你所生活的环境。是的，不管你有这样那样的问题，你还是要一样地生存下来，走上人生都要走过的路。
点燃希望的灯
黑暗不是永远的，只要心中有希望，永不放弃努力，黑暗总会过去，迎来的将是无限光明。
病房里，一个生命垂危的女孩，觉得自己要死了，整天躺在床上看窗外的一株藤蔓，树叶在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。
病人说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”
她深信自己活不了多久，整日无精打采，没有坚强地活下来的信念。她的室友也很着急她这样不想活下去。
她的楼下住着一个老画家。偶然的机会，她的室友去找这个老画家，老画家听说了这个女孩的事情，笑话世界上竟有相信叶子掉光自己就死掉的人。
女孩每天都在数藤蔓上的叶子，在一个风雨交加的夜晚，叶子只剩下几片了，女孩坚信今晚过后叶子掉光，自己就要死掉了，她室友赶紧把窗帘拉上叫她好好睡一觉。狂风暴雨过后，拉开窗帘，这个女孩看见仍然有一片叶子，唯一的一片，挂在墙上，于是她有了活下去的信念。
原来，那位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿叶，病人竟奇迹般地活了下来。
人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是驱使我们前进的动力，希望是人生存的支柱。有了希望，生命之树才会常青！当心中的希望之火熄灭了，就会停止追寻生命的步伐，“死神”的脚步也就近了。
学会弯曲
人生之路，尤其是通向成功的路上，几乎没有宽阔的大门，所有的门都需要弯腰侧身才可以进去。
孟买佛学院是印度最着名的佛学院之一，它建院历史悠久，拥有灿烂辉煌的建筑，还培养出了许多着名的学者。
还有一个特点是其他佛学院所没有的。孟买佛学院在它的正门一侧，又开了一个小门，这个小门只有1.5米高、40厘米宽，一个成年人要想过去必须学会弯腰侧身，不然就只能碰壁了。
这正是孟买佛学院给它的学生上的第一堂课。所有新来的人，教师都会引导他到这个小门旁，让他进出一次。很显然，所有的人都是弯腰侧身进出的，尽管有失礼仪和风度，但是却达到了目的。
教师说，大门当然出入方便，而且能够让一个人很体面很有风度地出入。但是，有很多时候，人们要出入的地方，并不是都有着壮观的大门，或者，有大门也不是随便可以出入的。
这时候，只有学会了弯腰和侧身的人，只有暂时放下尊贵和体面的人，才能够出入。否则，很多时候就只能被挡在院墙之外了。
佛学院的教师告诉他们的学生，佛家的哲学就在这道小门里。
其实，人生的哲学何尝不在这道小门里？人生之路，尤其是通向成功的路上，几乎没有宽阔的大门，所有的门都需要弯腰侧身才可以进去。能屈能伸是高情商者的超人之处，情绪的控制并非是对逆境永远的坚贞不屈。屈者，比坚者有更大的柔韧性，对情绪控制的能力也会炉火纯青。
消除忧虑，操之在我
操之在我是自我情绪管理、消除忧虑的技巧，它指的是要能够调整和控制自己忧虑的情绪，不受制于人，不为环境因素所左右，它是一个成功者必备的条件。
1953年的一天晚上，马特先生胃出血了，被送进芝加哥医学院的附属医院。不到几天，他的体重从175磅锐减到90磅，只能每小时吃一汤匙半流质的东西。每天早上和晚上，护士把橡皮管插进他的胃里，把里面的东西洗出来。医生坦率地告诉他已经无药可救了。
马特先生想了许多，他开始焦虑、发怒，病情因此加重许多。他甚至想到了自杀。就这样过了几个月，马特发现自己几乎只剩下一张躯壳，这不是他原来的样子，他决定做一些改变。他对自己说：马特，如果你除了等死以外，再也没有别的指望了，还不如好好利用一下剩余的时间呢。你不是一直想环游世界吗？现在可以去做了！
马特从洛杉矶上了“亚当斯总统号”船，开始向东方航行了。真奇怪，他居然觉得好多了！渐渐地不再吃药和洗胃，不久之后，任何东西都能吃了，甚至可以抽长长的黑雪茄，喝几杯酒，多年来他从来没有这样享受过了。
马特在船上和人们玩游戏、唱歌、交新朋友，晚上聊到半夜。他感到非常舒服，心中充满了欢乐。回到美国之后，他的体重增加了60磅，几乎完全忘记了以前的焦虑和病痛。他一生中从来没有这样开怀过。
回来后，马特先生对他的家人说：“如果上船之后我继续忧虑下去，毫无疑问，我只会躺在棺材里完成这次旅行了。”
曾经获得诺贝尔生理学或医学奖的亚历克西斯·卡锐尔博士说：不知道抗拒忧虑的人都会短命而死。忧虑者仿佛是一个随时驮着壳的蜗牛，只是束缚他的茧壳是无形的；忧虑者宛若是置身于一个孤独的城堡，他出不来，别人也进不去。有忧虑时不必去想它，让自己忙起来，你的血液就会开始循环，你的思想就会开始变得敏锐。
愤怒后会留下伤口
为避免陷入愤怒之中，唯一可能的是为它找到一条建设性的出路，而唯一的出路，只有运用情绪智力才能实现。
有一个爱发脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子，并且告诉他，每当他发怒的时候，就钉一颗钉子在后院的围栏上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天，这个男孩觉得自己再也不会失去耐性，乱发脾气了。父亲又告诉他说：从现在开始，每当你能控制自己脾气的时候，就拔出一颗钉子。
一天天过去，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子！但是看看那些围栏上的洞，这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话，就像这些钉子一样会留下疤痕。如果你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。那种伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
愤怒是人情绪中可怕的暴君，与单枪匹马的理性抗衡，感性与理性对心理的影响相反，人的激情远胜于理性。一个人必须学会控制愤怒的情绪，不去生气的人才是聪明人。愤怒行为会伤害他人，发怒时的言行给别人造成的伤害，是永远无法弥补的。愤怒也会伤害自己，愤怒会导致高血压、胃溃疡、失眠等，据统计，情绪低落，容易生气的人，患癌症和神经衰弱的可能性要比正常人大。
学会制怒
愤怒似乎是一种能量，如果不加控制，它会泛滥成灾；如果稍加控制，它的破坏性就会大减；如果合理控制，就有可能熄灭怒火。
杰拉尔德完全被激怒了，他一把抓起电话机，把它狠狠地丢出了办公室。很自然，他的销售团队被他狂怒的反应吓坏了。
杰拉尔德之所以会大动肝火，是因为他刚刚经历了一项改善他的团队管理的活动，在这个活动中，他们的工作任务没有完成，这使杰拉尔德的情绪非常坏。不幸的是，他又碰到这件事情，于是，积累下来的情绪就一起爆发出来，以至于事情变得如此糟糕。
杰拉尔德明智地认识到，自己需要自我控制和自我调整。在一位顾问的指导帮助下，他辨别出触发他做出愤怒反应的原因，以及如何控制过去偶发事件带给他的积怨。
有了这个教训以后，他在遇到不顺心的事情时，或者面对压力时，总是用10分钟的时间，到附近的公园走一走，使自己平静下来。在参加会议时，如果他感觉到愤怒开始困扰自己，就立刻开始做深呼吸等方式来控制自己。
这些放松行为，最起码能够阻止他提出最冲动的反对意见，阻止他采取激愤的过激行为，比如夺门而出。在完全接受了控制自我情绪的观点以后，他逐渐掌握了控制和调整自己的情绪和行为的技巧。
发怒是由内心的愤怒所产生，一个心智健全的人，是绝不会无缘无故地发怒，发怒总有原因和针对性。所以要分析发怒的对象和理由是否合适，方法是否适当。当怒火中烧时，立即放松自己，命令自己把激怒的情境“看淡看轻”，避免正面冲突。当怒气稍降时，对刚才的激怒情境进行客观评价，看看自己到底有没有责任，恼怒有没有必要。
面对挫折，冷静安详
许多人因缺少自我控制，不冷静沉着，情绪因为毫无节制而躁动不安；因为不加控制而浮沉波动；因为焦虑和怀疑而饱受摧残。只有冷静的人，才能够控制自己的情绪，才是一个成熟理智的人。
1915年，发生了美国工业史上最激烈的罢工，历时两年。愤怒的矿工要求“科罗拉多燃料钢铁公司”提高薪金，小洛克菲勒正负责管理这家公司。由于群情激愤，公司的财产被破坏了，军队被要求前来镇压，因而造成流血。
小洛克菲勒花了好几个星期结交朋友，并向罢工者代表发表谈话。那次的谈话可称之为不朽，不但平息了众怒，还为自己赢得了不少赞赏。演说的内容是这样的：
这是我一生当中最值得纪念的日子，因为这是我第一次有幸和公司的员工代表见面，还有公司行政人员和管理人员。
我可以告诉你们，我很高兴站在这里，有生之年都不会忘记这次聚会。假如这次聚会提前两星期举行，那么对你们来说，我只是个陌生人，我也只认得少数几张面孔。
由于上个星期以来，我有机会拜访整个南区矿场的营地，私底下和大部分代表交谈过。我拜访过你们的家庭，与你们的家人见面，因而现在我不算是陌生人，可以说是朋友了。基于这份互助的友谊，我很高兴有这个机会和大家讨论我们的共同利益。
这个会议是由资方和劳工代表所组成，承蒙你们的好意，我得以站在这里。虽然我并非股东或劳工，但我深觉与你们关系密切。从某种意义上说，也代表了资方和劳工。
多么出色的一番演讲，这是化敌为友的最佳艺术表现。假如小洛克菲勒在那种非常的场景下缺乏冷静，与矿工们争得面红耳赤，用各种理由证明矿工的错误，想想结果会如何？只会招惹更多的怨愤和暴行。
冷静是智慧美丽的珍宝，它来自于长期耐心的自我控制。镇静的人知道如何控制自己，人越是处变不惊，他的成就、影响力和号召力就越是巨大。作为一个社会人，你有必要控制自己的情绪和情感，冷静理智地处理问题。每个人的灵魂深处都有一个发号施令的主人，他可能仍在沉睡，那么就将他唤醒，发起自我控制的力量，要求自己冷静。
珍珠和沙粒
只有不断进取，发挥才能，才能脱颖而出，否则就只能默默无闻的度过此生。
有位年轻人毕业后屡次碰壁，一直未找到理想的工作。他觉得自己怀才不遇，对社会感到非常失望，因此产生了轻生的念头。他来到大海边，打算就此结束自己的生命。
这时，有位老人从近旁走过。老人问他为什么要走绝路，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用他。
老人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，随后信手将沙子丢在地上，并对年轻人说：“你能把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来吗？”
地上到处都是沙子，而且没有太大的差别，要捡起老人刚才丢弃的沙子，这几乎是不可能，所以年轻人摇了摇头。老人没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，随便地扔在了地上，然后对年轻人说：“你能不能把这颗珍珠捡起来呢？”
年轻人说：“当然可以！”
老人说：“那你应该明白了吧？现在你自己还不是一颗珍珠，所以你不能苛求别人立即承认你。你要想脱颖而出，那你就要想办法使自己成为一颗珍珠才行。”
年轻人蹙眉低首，一时无语。
是啊，如果你没有超越一般的才能，就不要抱怨自己被忽视，因为此时你还只是一颗普通的沙粒，而不是价值连城的珍珠。若要得到社会的承认，就要修炼自己的才华和品格，使自己卓然出众，成为一颗闪闪发亮的珍珠。
不要感叹生不逢时
何谓“生不逢时”，不过是懦弱者逃避现实的借口。江山代有才人出，各领风骚数百年。无论在什么时代都有风云人物，他们的崛起靠的是坚定的目标和顽强的斗志。
我国着名戏剧家吴祖光，生前给人题词留墨，最爱写的四个字就是“生正逢时”，前前后后给人写了有上千条之多。不管是达官贵人，还是市井小民，他给人留的都是这句话。
其实，对吴祖光来说，这辈子他还真有点生不逢时。他出生时，正值军阀混战，民不聊生；稍大点，碰上日寇侵华，颠沛流离；四十岁，正是才华横溢进入创作高峰时，被戴上“右派”帽子，发配到北大荒；到了晚年，本该享享清福，又为“国贸案”一篇杂文惹上官司，好几年不得安宁。认真算算，他这辈子，“逢时”的好日子不多，他却偏偏喜欢“生正逢时”这几个字，也许他所持的就是一种达观的生活态度吧。
于右任也是个极达观的人，每有友人问及他的长寿之道，他总是笑而不答，指指客厅墙上那副对联：不思八九，常想一二。横批：如意。这就是古人那句老话：人生不如意事常八九。
消极悲观的人，就容易被这不如意的“八九”击倒；积极达观的人，却能以一当十，紧紧抓住如意的“一二”，活得有滋有味、有声有色，纵有挫折，也无怨无悔。因而，一个人不论是否逢时，不论遇到什么磨难，都应积极进取，好好生活。以“生正逢时”的人生态度激励自己，建功业、写春秋、展抱负，充分体现自己的人生价值。
别让小事情困住自己
人们通常都能勇敢地面对生活中大的危机，却会被那些小事情搞得垂头丧气。但是一个具有成功志向的人，决不会让小事情困住自己的情绪。
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱喝足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家们在分析这一现象时指出，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
摩瑞斯说：“我们常常让自己因为一些小事情，一些应该不屑一顾和很快该忘的小事情弄得非常心烦……我们活在这个世上只有短短的几十年，而我们浪费了很多时间，去为一些一天之内就会被人忘记的小事发愁。不要这样，不要再顾及那些小事。”
现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的，有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们常常让自己因为一些小事情，一些应该不屑一顾和很快该忘的小事情弄得非常心烦。人活在这个世上只有短短的几十年，却浪费了很多时间，去为一些一天之内就会被人忘记的小事发愁。不要这样，不要再顾及那些小事。
忧虑大多不会发生
一个真正关心自己和注重成功的人，完全能够掌控和调适自己的情绪，不会为一点琐碎小事而忧虑。特别是不要让还没有发生的忧虑困住自己，因为99％的忧虑其实不会发生。
1943年夏季，世界上大多数烦恼似乎都降临到史密斯先生的头上。
40年来，他的生活一直很顺畅，只有一些身为丈夫、为人之父及生意上的小烦忧，他通常也都能从容应付。可是突然间，接二连三的打击向他袭来，他因为下面这些烦恼，整晚辗转反侧，陷入深深的忧虑之中。
他办的商业学校，因为男孩都入伍作战去了，所以面临严重的财务危机。
他的长子也在军中服役，像所有儿子出外作战的父母一样，他非常牵挂担忧。
俄克拉荷马市正在征收土地建造机场，他的房子正位于这片土地上。他能得到的赔偿金只有市价的十分之一。
因为城市内的房屋不足，他担心能不能找到一个遮蔽一家六口的房子。
他农场上的水井干枯了，因为他房子附近正在挖一条运河。
他住在离商业学校十英里远的地方，限于战时的规定，他又不能买新轮胎，所以他老担心那辆福特老爷车，会在前不着村后不着店的荒郊野外抛锚。
他大女儿提前一年高中毕业，她下定决心要念大学，他却筹不出学费，她会因此而心碎的。
一天下午，史密斯正坐在办公室里为这些事忧虑着，他忽然决定把它们全部写下来，因为这些困难好像已超出他的控制范围。看着这些问题，他觉得束手无策。
一年半以后的一天，史密斯在整理东西时，发现了这张纸片，上面记载着他曾经有过的六大烦恼。但有趣的是，他发现其中没有一件真正发生过。99％的忧虑其实不会发生，直到看到自己的这张烦恼清单，史密斯先生才明白这个道理。
迪斯累里说过：“生命太短促了，不能再只顾小事。”为了根本不会发生的事而饱受煎熬，这是一件多么愚蠢的事啊！大多数时间里，要想克服一些小事情所引起的困扰，只要把自己的看法和重点转移一下就可以了——让你有一个新的、能使你开心一点的看法。今天正是你昨天忧虑的明天。在忧虑时不妨问问你自己：我怎么知道我所忧虑的事真的会发生？
台上台下都自在
今天你是不可一世、炙手可热的主角，明天你可能就是一个配角。聪明的人总是用平常心应对人生中的起起伏伏，宠辱不惊，这是一种大智慧。
一个非常普通的女子，她生长在一个普通的家庭，在名不见经传的大学里求取知识，后来找了一份平常的工作，再后来认识了相貌平平的男友，不温不火地和他相处着。当然，她的平常生活中也存着一颗平常心。
可是，不平常的事发生了。一名导演请她饰演一部戏中的王妃。这个普通的女子依然心平气和地接受了“王妃”的角色，开始了长达两年的“王妃”生涯。
由于她是故事中的女主角，所以一切都以她为中心。导演对她关怀备至，其他演员也似众星捧月，百般讨好她。最后。她终于能够驾轻就熟地扮演王妃了，她总是时刻告诉自己：我是王妃！我是王妃！戏里戏外，她都流露出王妃的姿态，甚至对待自己的家人和男友也是如此。
不久，男友离她而去，就连以她为傲的小侄女也不愿意看到这个“王妃”姑姑了。平时和她友好相处的朋友，都无法忍受她莫名其妙的喜怒无常和自以为是而同她疏远了。只能演主角，而不能演生活中的配角的她陷入了极大的痛苦中。
人生如戏！如果把人生比作舞台，那么上台下台就是再平常不过的事情了。上台当然自在，下台难免神伤，这是人之常情。只有上台下台都自在的人，才是真正的强者和智者。由主角变成配角时，不必烦恼，也不必悲叹。世界是公平的，只要扮演好配角，一样也会获得掌声，再度独挑大梁的一天也自然会不请自到。
缺陷也是一种美
当你处在人生的低谷，因自己某方面的缺陷而自卑时，不妨对自己说：“相信自己明天就会有所作为！”因为，残缺并不是一种遗憾，而是一种耐人寻味的美。你会突破残缺的障碍，让你的生命迸发出更强烈的声响。
曾长期担任菲律宾外长的罗慕洛身高只有163厘米，他也像其他人一样，常常为自己个子低矮而自惭形秽。他甚至穿过高跟鞋来掩饰，但这让他心里更加不舒服，于是他又把高跟鞋扔掉，做回了原来的自己。然而，也正是身材矮小促使他走向了成功。因而他说：“我愿下辈子还做矮人。”
1945年，联合国创立会议在旧金山举行。罗慕洛以无足轻重的菲律宾代表团团长身份，应邀发表演说。讲台几乎和他同样高。等大家都安静下来，罗慕洛庄严地说：“我们就把这个会场当做最后的战场吧。”这时，全场陷入了静默，接着爆发出一阵热烈的掌声。最后，他以“维护尊严、言辞和思想比枪炮更有力量……唯一牢不可破的防线是互助互谅的防线”结束了这次演讲。全场掌声经久不息。
事后，罗慕洛说：“如果是高个子讲这些话，听众可能礼貌性地鼓一下掌，但菲律宾那时离独立还有一年，自己又是矮子，由我来说，就会收到意想不到的效果。”
我们每个人都不完美，都是有某种缺陷的，那种缺陷，也许不够可爱，但那也是生命的一部分，我们要正视它的存在。正因为我们有缺陷，我们必须去认识、去找寻、去完善，那样才会有丰富多彩的人生体验。如果你能够认识到自己生活在一个有缺陷的世界中，并不断地追求进步，不断地克服缺陷，不断地超越缺陷，那才是真正认识到了自己的生命价值。
抖掉身上的泥土
走出绝境的秘诀便是拼命抖掉打在背上的泥土，那么本来埋葬我们的泥土便可成为自救的台阶。无论绝望与死亡如何可怕，走出困境其实就这么简单。
一头驴子不小心掉到了一口枯井里，枯井很深，它怎么也爬不起来，只有哀怜地叫喊求救，希望主人能把它救出去。
驴子的主人将乡亲们找来想办法，大家议论了好久，也找不到合适的办法，有人倒是认为，这头驴子反正已经老了，不如就将它埋在井中算了。这个提议得到了大家的赞同，于是，人们开始拿起铲子填井。
当第一铲泥土落到井中时，驴子叫得更恐怖了，它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井中，驴子出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都会做一件令人惊奇的事情：它努力抖掉背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断地把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖掉那些打在背上的泥土，使自己再升高一点。就这样，驴子慢慢地升到枯井口，在旁人惊奇的目光中，驴子潇洒地走了。
就如驴子的情况一样，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会有各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的“泥沙”。然而换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。
有对手并非是坏事
对手的出现有利于自身发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大到足以威胁自己的时候，自己一刻也不敢松懈，激励着自己不断前进。
加拿大有一位长跑教练因培养出几位长跑冠军而闻名。有很多人来他这里探询他的训练秘密。谁也没有想到，他成功的秘密是因为有一个神奇的陪练——一匹凶猛的狼。
起初，他要求自己的队员从家里来时，不得借助任何交通工具，必须自己一路跑来，作为每一天训练的第一课。其中有位队员每天都是最后一个到达，而他的家不是最远的。
教练曾因此而劝告他改行去干别的，不要在这里浪费时间。但有一天，这位队员竟比其他人早到了20分钟，若从他离家的时间算起，他今天的速度几乎可以超过世界纪录。
教练见到这个队员时，他正气喘吁吁地向队友们描述着他今天的遭遇。原来，他在离开家不久遇到了一匹狼，狼拼命地追他，他拼命在前面跑，结果竟把狼甩下了。
教练明白了，这个队员今天超常的成绩是因为他遇到了一个可怕的敌人，这个敌人使他把自己所有的潜能都发挥了出来。从此，他聘请了一个驯兽师，找来几匹狼，每当训练的时候，就把狼放开。没有多长时间，他的队员的成绩都有了大幅度的提高。
有些人总在诅咒自己的敌人，或总在庆幸自己没有遇到可怕的敌人。其实，只有敌人才能激发自己的潜能，才能使自己拼命向前。强者会因为自己有位强大的敌人而庆幸，因为这正是他脱颖而出的机会。
苏格拉底的快乐
瞄准自己的人生目标，认清自己的责任，把精力放在完成自己的理想和责任上，而不计较一时的得失，也无须刻意去摆脱困扰，简化自己的生活，生活自有数不尽的乐趣。
古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间非常狭小的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的？”
苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事吗？”
过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”
苏格拉底说：“我有很多书啊。一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”
几年后，苏格拉底也成了家，搬进了新居，但他的家在最底层。底层的境况是很差的，既不安静，也不安全，还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐呵呵的样子，便问：“你住这样的房子还快乐吗？”
苏格拉底说：“底层很好啊！比如，进门就是家，搬东西方便，朋友来访容易。特别让我满意的是，可以在空地上养花种草，这些乐趣啊，简直没法儿说。”
后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，便问他：“你的老师总是那么快乐，可我却觉得他每次所处的环境并不是多么好呀！”
柏拉图说：“决定一个人心情的不在于环境，而在于心境。”
苏格拉底每次遭遇的生活境况并不尽如人意，但他却善于在不利的环境中发现快乐，让心灵始终保持澄明，心境始终充溢着快乐。智者总是能看清社会的纷扰，看淡名利、地位、金钱，因而他们往往心情舒畅，笑口常开，也总能在环境并不理想的情况下找到生活的乐趣，而不过于苛求。
多想想拥有的欢乐
现实生活中，每个人都有压力，但不要让自己生活的琴弦绷得太紧。俗语云：“他骑骏马我骑驴，仔细思量我不如；回头看见推车汉，比上不足下有余。”
一个人觉得生活很沉重，便去见哲人柏拉图，以寻求解脱之道。
柏拉图没有说什么，只是给他一个篓子让他背在肩上，并指着一条沙石路说：“你每走一步就拾一块石头放进去，看看有什么感觉。”
那人开始遵照柏拉图所说的去做，过了一会儿，那人走到了小路的尽头，柏拉图问他有什么感觉。那人说：“感觉越来越沉重。”
“这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”柏拉图说，“每个人来到这个世界上的时候，都背着一个空篓子，在人生的路上他们每走一步，都要从这个世界上拿一样东西放进去，所以就会有越走越累的感觉。”
那人问：“有什么办法可以减轻这些沉重的负担吗？”
柏拉图反问他：“那么，你愿意把工作、爱情、家庭还是友谊哪一样拿出来吗？”
那人听后沉默不语。
柏拉图说：“既然都难以割舍，那就不要想背负的沉重，而去想拥有的欢乐。我们每个人的篓子里装的不仅仅是上天给予我们的恩赐，还有责任和义务。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是另外一个人，因为他的篓子可能比你的大多了，也沉重多了。这样一想，你的篓子里不就拥有更多的快乐了吗？”
那人听后恍然大悟。
现实生活中，每个人都有压力，但不要让自己生活的琴弦绷得太紧。俗语云：“他骑骏马我骑驴，仔细思量我不如；回头看见推车汉，比上不足下有余。”
理性地看待生活
一个人的态度、想法、观念、情绪就是自己的生活图谱，有时候换一个想法、换一种心情、换一个视角，同样的际遇，对人的影响就不一样了。
年轻时，塞尔玛离开美国，随丈夫到沙漠腹地参加军事演习。她孤零零一个人留守在一间集装箱一样的铁皮小屋里，这里炎热难耐，周围只有墨西哥人与印第安人，他们不懂英语，无法进行交流。塞尔玛感到寂寞无助、烦躁不安，于是她写信给自己的父母，想离开这个鬼地方。
父亲的回信只有一行字：“两个人同时从牢房的铁窗口望出去，一个人看到了泥土，另一个人却看到了繁星。”
塞尔玛开始并没有读懂其中的含义，反复读了几遍后，她才感到无比的惭愧，于是决定留下来在沙漠中寻找自己的“繁星”。
她一改往日的消沉，积极地与当地人广交朋友，学习他们的语言。她非常喜爱当地的陶器与纺织品，她付出了热情，人们将舍不得卖给游客的陶器、纺织品送给她做礼物。
这让塞尔玛很受感动，她的求知欲望也与日俱增。她十分投入地研究了让人痴迷的仙人掌和许多沙漠植物的生长情况，还掌握了有关土拨鼠的生活习性，观赏了沙漠的日出日落……
这样一来，原先的痛苦与沉寂没有了，取而代之的是积极的冒险与进取。塞尔玛为自己的新发现激动不已，她拿起了笔，一本名为《快乐的城堡》的书两年后出版了，塞尔玛最终经过自己的努力看到了“繁星”。
沙漠没有变。当地的居民没有变，只是塞尔玛的人生视角变了。一念之差使一个人变成了另外一个人，人生也因此而变得精彩。在生活中，难免会遇到不顺利，遇到各种麻烦，也许会遇到什么打击，但只要保持一种开朗的心情、达观的态度、积极的想法、超然的观念、乐观的情绪、平静的心境，换一个视角来看待一切，生活的天空就不会有乌云笼罩。
不要为打翻的牛奶而哭泣
犯过错和疏忽都是我们的不对，但是眼泪又有什么用呢？哭又能解决什么现实的问题呢？生活中谁没有犯过错。记住，不要为打翻了的牛奶而哭泣，懂得这点，会让你的生活轻松得多。
有一位学生经常为自己所犯过的错误自怨自艾。
一天早上，全班学生来到实验室。老师把一瓶牛奶放在桌子边上，大家都望着那瓶牛奶，不知道它跟这节课有什么关系。
这时，老师突然站了起来，一巴掌把那瓶牛奶打翻在了水槽里，学生们欷歔不止，很多学生甚至情不自禁地上前，似乎想把牛奶重新灌进瓶子里。
老师大声叫道：“不要为打翻的牛奶而哭泣。”
他说：“这瓶牛奶已经没有了，无论你们怎么着急，都没有办法再救回一滴。只要先加以预防，牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了——我们现在所能做到的，只是把它忘掉，注意下一件事。”
“不要为打翻的牛奶而哭泣”，虽然这句话很普通，甚至被很多人认为是老生常谈的陈词滥调，但是对于常常出现失误的人生来说，这句话是不折不扣的金玉良言。错误已经发生，即使动用所有的人力，花费再多的钱财也无法挽回。此时所能做的，是想办法减轻错误所带来的影响，并从错误中吸取教训，而不是自怨自艾。
平衡现实和梦想
一个不能平衡现实和梦想的人，一个没有想象空间的人，不会是一个快乐的人。
两个人结伴到山里去露营。这两个人性格截然不同，他们一个浪漫，一个现实。到了晚上睡觉的时候，浪漫者依然兴致勃勃地抬头看天，欣赏天上的星星和月亮，轻轻地哼唱着和月亮有关的歌曲。而现实者离开宿营地去拾柴火，准备晚上凉意上升的时候烤火取暖。可是等他回来的时候，却发现他们的帐篷和睡袋都没有了。
现实者马上意识到肯定有人偷走了他们的东西。他心急如焚，为如何度过这个晚上而发愁，看到在不远处傻坐着的同伴，不禁气不打一处来，于是讥讽地问他：“你看得这么认真，你到底看到了什么呢？”
同伴高兴地回答说：“你没有看到天上的美景吗？你看！满天的星星，还有皎洁的月亮，难道你不为之深深震撼吗？宇宙多么的浩瀚，造物者又是多么伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你告诉我，你又看到了什么呢？”
现实者忿忿不平地回答道：“是的，我们是很渺小，渺小到别人偷走了我们的帐篷却都看不见，又无能为力！”说完，竟伤心地哭了起来。
同伴笑着说：“能够在空旷的天底下睡觉，享受篝火的温暖不也很美妙吗？”说完，兴致勃勃地烤起火来了。
生活中不乏这两种极端的人——要么太现实，要么太理想化。而真正理想的生活状态是将现实和理想调和至平衡。其实生活就是一场现实和理想共同参与的混合双打比赛。如果一个人太过现实，最后会变得俗不可耐，而且生活得很累。如果一个人只谈人生理想，最后很可能被现实环境击败，陷入生活的困境。因此，人既要立足于现实，又不可失去梦想。
不要盲目攀比
攀比并不能等同进取和竞争，就如同生活并不等同于追名逐利一样。
面对着案桌上要批阅的文书，国王皱着眉头，感叹说：“要是能像神仙一样四处云游，逍遥自在就好了！”于是，他走出宫廷，到御花园里去散心。
可是，本来应该欣欣向荣的花园里竟然一派萧条，花和树都枯萎了。
“昨天你还好好的，怎么突然就枯萎了！”国王对橡树说。
“我没有松树高，于是我不停地往上拔自己，结果我的根脱离了土壤……”橡树有气无力地说。
“可是，松树你比别人高，你为什么也枯萎了呢？”国王问松树。
“我不能和葡萄一样结果子，很难过，吃不下东西，就成这个样子了！”
国王更加诧异地问葡萄：“连松树都羡慕你，你怎么也气息奄奄了呢？”
“我多么想开出绚丽的花啊，像郁金香那样……我心里真是不平衡！”
询问了一大圈，最后国王欣慰地发现，在他的脚边还有一棵茂盛的小草，差点就被他踩在了脚底下。
“小家伙，你叫什么名字？”
“我叫心安草。”小草摇头晃脑地回答。
“别的植物都枯萎了，只有你还在有滋有味地生长，这是为什么？”
“因为我只安心地做一棵草啊！”
只有安心于做真正的自己，才能让生命鲜活灵动。和那些比自己强的人相比，自然觉得自己处处不如人。攀比只能为你增添追逐的劳累，为了别人穷追猛赶，或许钱赚了一些，但心却累了很多，身体差了很多，又有什么快乐可言呢？若想享受真正属于自己的幸福生活，不妨安然于平和与宽裕，细细体味自己所拥有的，那些足以让自己幸福和快乐。
适当放慢脚步
人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗台上的玫瑰。
一位年轻的总裁以稍快的车速，开着他的新车经过住宅区的小路。他必须小心玩耍的孩子，因为他们会突然跑到路中央。所以他要时时注意，当他觉得小孩快跑出来时，就赶紧减慢车速。
他正经过一群小朋友，突然一个小朋友丢了一块砖头，正好打在他的车门上，他非常生气，这可是新车啊。他刹车并倒退到砖头丢出来的地方。
他冲出车外，抓住那个小孩，把他顶在车门上，大声喝问：“你为什么这样做？”小孩惊恐地看着他，没有说话。他又吼道：“你知不知道。你砸了我的车门，你要赔多少钱才够修理费，你为什么要这样做呢？”
小孩子央求着说：“先生，实在对不起，我不知道该怎么办！我丢砖块是因为没有人停下来。”他流着泪说：“因为我哥哥从轮椅上掉下来了，我自己不能把他抬上去，没有人肯停下来帮我，你可以帮我把他抬上去吗？他受伤了，他太重了，我抬不动他。”
听了男孩的解释，这位总裁面有愧色。他抱起男孩子的哥哥，把他放在轮椅上。
小男孩很感动，他不停地说：“谢谢您，先生，上帝会保佑您的。”
他一直看着男孩推着哥哥远去。
在人生路上，我们通常都走得太快了，从而忽视了身边的景致。不要像故事中的年轻总裁那样，等人丢砖块才注意到生命的脚步走得过快。不要步履匆匆，要适当地放慢脚步，好好欣赏一下途中的景致，调整一下疲惫的身心，注意身边发生的一些事情。放慢你的脚步，用心去欣赏属于自己的那份美景，那样心灵才会真正灵动，生命才会真正充实。
与真实的自己相处
与真实的自己和谐相处，做最自然的自己，这才能够享受生命中的自然之美。
一只青蛙看见一只蜈蚣用一百条腿走路，心里就琢磨：我用四条腿走路都很麻烦了，它是如何用一百条腿走路的呢？先迈哪条腿，后迈哪条腿能记住吗？有一天，它终于忍不住了，就当面问了蜈蚣。
蜈蚣听后，也疑惑了，它从来没想过这个问题，每天都在走路，也不知道自己是怎么迈步的。
“让我想一想再回答你。”它对青蛙说。蜈蚣就开始站在那里想，到底先迈哪条腿呢？越想越糊涂，就想走走看吧，结果晃动几下，却倒在地上了。
蜈蚣着急地告诉青蛙：“我现在还是不能回答你的问题，而且我也不能控制自己的腿了。你以后还是别再问其他蜈蚣同样的问题了。”
在这个小故事中，蜈蚣由于听了青蛙的话，结果竟然不能像平常那样从容了。
你必须开始了解你自己，必须与真实的自己和平相处。应该学会在生活中审视生命的真实性，尊重生命的独特性，善待生命的自主性，观照生命的整体性。如果你已经认清了自己，既不接受，也不排斥；既不消沉，也不得意，而只是客观地观照它，说明你的心智学会了观照生命。这才是真实的你，不会受到外界的影响和制约而无所适从。
健康比金钱更重要
钱永远都赚不完，而生命却是短暂的，健康也是脆弱的。只有保住了健康，才能创造更多的财富，过更好的生活。
乔治先生的秘书在接待一位来访的大客户时说：“很抱歉，我们经理刚去夏威夷度假了，要不你四天后再来吧！”
“什么！四天？他扔下这么大的生意摊子，竟然去度假！”客户的眼睛如同两只铜铃。
“经理走之前交代得很清楚，这四天中不要用公事打扰他！”秘书毕恭毕敬地回答。
“那么，我给他打电话可以吗？”客户紧接着问，“我不谈公事！”
秘书犹疑着答应了。客户接通了乔治先生的电话：“你工作一个小时可以挣50美元，每月休息四天，就少挣1600美元，一年就少挣了12个1600美元。”
乔治先生懒洋洋地在电话里回答：“我一个月多工作四天，能多挣1600美元，可是我的寿命将减少四年。四年的损失就是48个1600美元，到底哪种损失更大呢？”
用健康换取短期的利益，很不划算。把健康放在财富之上的人，才是最为明智。善于休息的人才是善于工作的人，懂得善待自己的人才是聪明的人。
丢掉生活的包袱
很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件还没有齐备，而是因为活得还不够简单。
有个富人总感觉不到快乐，因为他已经厌倦了这里的生活，所以想到美丽而神秘的远方去寻找失去的快乐。于是，富翁背着许多金银珠宝出远门了。
富翁走遍了千山万水，累得气喘吁吁，根本就没有心思观赏野外的风景，体会闲云野鹤的悠闲自在，不但没有寻找到快乐，反而越来越烦躁。
一天，有位农夫唱着山歌从对面走过来。富人忍不住问农夫：“看上去你很快乐，是吗？”
“是的，我当然很快活！我刚从田地里回来，我的秧苗又长高了一截；在路上，我又幸运地捡到一些柴火和蘑菇！”农夫微笑着说。
富翁说：“我什么都不缺，可就是感觉不到快乐，你能告诉我快乐的秘诀吗？”
农夫憨厚地笑笑说：“哪里有什么秘诀！只要你把背负的东西放下就可以了。”
富人忽然顿悟，这么沉重的金银珠宝把自己的腰都快压弯了，晚上住店的时候害怕被人偷走，白天走在路上又怕被别人抢，成天忧心忡忡，怎么能快乐得起来呢？
人生的旅途上，如果将地位、权利、财富、友情、责任、事业等，全都扛在肩上，怎会快乐呢？而孩子总是很快乐，因为他们思想单纯，生活简单，没有太多的思想包袱。世间很多烦恼皆因为欲望而起，欲望使我们没有珍惜现在所拥有的，却一味追求我们所没有的。
成熟之美
成熟的人是从从容容做事，平平淡淡生活，成熟是一种丰满圆润的状态，是一个人智慧的最高表现，是一种大度从容的气魄。
一个老农在果园里栽了两株同样高矮的果树苗。
其中一株总想早点开花结果，第二年春天就开花了，老农非常吃惊它长得这样快，因此非常喜欢这株果树。
但是，好景不长，由于这株果树还没成熟就开花结果，承担了太大的压力，很快就被压弯了腰，而且它的果实很酸涩，非常难吃。连续4年，这株果树结的都是涩涩的果子，老农一气之下，将这株果树砍了，做了柴火。
第二株果树则顺其自然，它拼命从地下吸收养分，补充自己的营养，慢慢地成长。4年过去了，轻松地开花结果了，它的果实又大又甜又脆，可口极了，老农花更多的心思对它进行培育，这棵树成了良材。
任何事物的发展都需要一个过程，成熟也是需要过程的，它是阅尽人生沧桑后的那份从容。你要慢慢塑造成熟的心态、成熟的思想、成熟的人格，从而达到成熟之美。所以你要从现在开始注意自己对生活的点滴感悟，做自己的主人，做一个成熟的自己，你才会有成熟的魅力。
不同的思想，不一样的人生
有理想、有追求、有上进心的人，一定都有一个明确的奋斗目标，懂得自己活着是为了什么。否则，就是在浪费时间和生命。
有一天，老师问学生：“有一种东西，跑得比光还快，瞬间能穿越银河系，到达遥远的地方，这是什么？”
学生回答说：“是思想！”
老师满意点点头：“那么，有一种东西跑得比乌龟慢，当春花怒放时，它还停留在冬天；当头发雪白时，它仍然是个小孩子的模样，它又是什么？”
学生一脸困惑，猜不出来。
老师接着说：“有一种东西，它不前进也不后退，始终漂浮在一个定点，它又是什么？”
学生傻了眼，面面相觑。
老师说：“它们都是思想，只是它们的表现不同罢了，象征着三种不同的人生。”
老师接着解释说：“第一种是积极奋斗的人生，这种人的心灵不受时空限制，能超越光速，驾驭万物之上；第二种是懒惰的人生，这种人注定被遗忘；第三种是醉生梦死的人生，这种人就像水母的空壳漂浮于海底，不存在于现实世界，也不在梦境里。”
人生各不相同，全在于自己的思想。有着积极思想的人，就有了热情，有了使命和成就感，也就能产生前进的动力，最大可能地发挥自己的潜力。
别错过人生途中的风景
有的人穷其一生去追寻快乐，却两手空空。当他们回过头来仔细一看，却发现快乐一直就在身边。
森林里，一只小兽在拼命往前跑，乌鸦问：“你急着去哪里呀？停下来歇歇吧。”
小兽摇摇头说：“不行呀，我要到达终点才能歇。”
小兽继续往前跑，乌龟问：“你急着去哪里呀？停下来休息一会吧。”
小兽摇摇头：“不行，我要到达终点才能歇。”
一路上，反复问答，小兽却从未停歇过。直到有一天，路终于走到尽头，一棵光秃秃的大树立在那里。
“原来路的尽头是这样！真该好好享受沿途的风景。”小兽不禁感叹。
其实，人生是一个过程，快乐来自于日常生活中，只要用心体会，平淡无奇的事物也会带来乐趣。在我们苦苦追求快乐的时候，其实快乐一直在我们的身边，如影随行。
有些人的想法正如同这只小兽一样，不懂得从人生的路途上发现和享受快乐的风景。如果把人生看做一次登山，他们把期待的快乐寄托在登顶的瞬间，一路执着前行，无心欣赏沿途旖旎的风光。当他们到达山顶时，不但没有享受到期待的快乐，却又看到了更高的山头，又开始了新的攀登。直到最后才终于弄明白，原来人生的道路上根本就没有期待的山顶！
贪婪者将失去更多
人不能没有欲望，不然就会失去前进的动力，但人却不能贪婪，因为贪欲是个无底洞，永远也填不满。
阿尔及尔地区有一种猴子，非常喜欢偷食大米。当地的农民根据猴子的这种特性，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。他们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好，系在大树上，再在瓶子中放入猴子们最爱吃的大米，然后就可静候佳音了。
到了晚上，猴子来到树下，它们看到瓶中的大米，都争先恐后地把爪子伸进瓶子。而瓶颈刚够伸入一只猴子的爪子，不过等它抓了一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。
贪婪的猴子不愿放下已到手的大米，因此它抓住大米的爪子一直抽不出来，只得死死地守在瓶子旁边。直到第二天早晨，农民把它抓住的时候，它依然不愿放开爪子。
如果把大米换成金钱，上当的恐怕就是人而不是猴子了。贪得无厌常常使人失去清醒的头脑，为了一点小利而失去很多宝贵的东西，甚至生命。人生之中，有多少人陷入了贪欲的陷阱。更可怕的是，这个陷阱是你亲自挖掘的。因为贪心，你忽略了你的弱点，不顾一切去满足你的欲望。这时，即使危险摆在你面前，你也无法去理会、去避让，贪心遮住了你的双眼，使你无法看到危险所在。
重视自身的价值
俄国作家屠格涅夫说：“人假使没有自尊心，那就会一文不值。”自己都不把自己当回事，别人怎么会瞧得起你呢？
孤儿院中有一位男孩非常悲观，总觉得自己活着没什么价值。一天，院长交给他一块石头，说：“明天早上把这块石头拿到市场上去卖，但无论别人出多少钱，绝对不能卖。”
第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人对他的石头很感兴趣，而且价钱愈出愈高。当男孩兴奋地向院长报告此事时，院长没说什么，只是让他明天再把石头拿到宝石市场上去展示，结果石头的身价再次上涨。
由于男孩怎么都不卖，后来，这块石头竟被传扬为稀世珍宝。男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切告诉给院长，并问为什么会这样。
院长告诉男孩说：“一块不起眼的石头，由于你的惜售而提升了它的价值，竟被传为稀世珍宝。生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”
生命的价值首先取决于自己的态度，只要自己珍惜自己，珍惜这短暂的几十年光阴，然后不断充实、发掘自己，最后别人才会认同你的价值。“喜欢自己”并非充满私欲的自我满足，而是意味着自我接受——一种清醒的、实际的接受自己的本来面目，并伴以自重和人性的尊严。
常怀一颗感恩之心
要以感谢的心去接受别人的善意，并给予最诚意的响应。
一次，日本歌舞伎大师勘弥要在一场演出中扮演古代的一位徒步旅行者。正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带子松了。”
他回答了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。
当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子又弄松。他是想以松垮的草鞋带子表现这个旅行者的疲态。
正巧那天有位记者到后台采访，看见了这一幕。等演完戏后，记者问勘弥：“你为什么不当时指教学生呢？他不懂得这演戏的真谛呀。”
勘弥回答说：“别人的亲切关爱与好意必须坦然接受，要教导学生演戏的技能，机会多的是，在今天的场合，最重要的是要以感谢的心去接受别人的提醒，并给予回报。”
向别人表示感谢是一个积极有意义的举动。感恩既是一种良好的心态，又是一种奉献精神。感恩也是认定别人帮助的价值，从而达到彼此感情交流的一种有效手段。感恩的心态有助于人际关系的建立，赢得别人的好感、尊重和支持。
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