怎样把水烧开

    一位青年满怀烦恼地去找一位智者。他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水！”

    青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去拾了一些柴火回来，然后装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了些柴火便烧了起来。可是由于壶太大，那捆柴火烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴火，等找到了足够的柴火回来，那壶水已凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴火。由于柴火准备得足，水不一会儿就烧开了。

    智者忽然问他：“如果没有足够的柴火，你该怎样把水烧开？”

    青年想了一会儿，摇摇头表示不知道。智者说：“如果那样，就把壶里的水倒掉一些！”

    青年若有所思地点了点头。智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有足够多的柴火，所以不能把水烧开。要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备足够的柴火！”

    青年顿时大悟。回去后，他把计划中所列的目标画掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种专业知识，几年后，他的目标基本上都实现了。

    求生活的解

    只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。另外，我们只有不断地捡拾那些“柴火”，才能使人生逐渐加温，最终才会让生命沸腾。

    一个“菜鸟”的成长

    刘峰是一名职场“菜鸟”。所谓“菜”，就是像那种嫩嫩的菜叶子，青青的，脆脆的，轻轻一折就断了。大学一毕业，他就披着这样薄薄的翅膀，扑扇着来到了一家公司的市场部。他可是赌着一口气，希望自己能早点摘下“菜鸟”的标签，让羽毛丰满起来。是啊，谁不想成为职场里的“大虾”呢！

    第一年年终总结，刘峰洋洋洒洒写了几千字，把A4的打印纸写满了3页。把这半年的工作事迹像菜单一样给列出来：

    白天，总是第一个来上班，最后一个才下班；

    每天还负责打开水、清洁办公室；

    每周都外出做一次市场调查；

    做过两次大型的问卷调查……

    刘峰接着写道：“我勤勤恳恳，热情积极，任劳任怨，思维活跃……我希望在新的一年里，尽早融入这个集体，与公司共同发展共同进步。做好本职工作，就是我最坚定的信念。”

    第二年结束的时候，刘峰又被告知要交年终总结。接到通知的时候，他正和同事做完一个促销活动回办公室。他脱下外套，还是觉得很热，促销搞得很热闹，他的心也被搅热起来了，看到公司红红火火的，他有压抑不住的兴奋。他想了想，正好，去年的年终总结还在电脑里呢，晚上回去改一改落款日期，还可以重复利用，多好。

    打开电脑，刘峰迟疑了。去年总结依旧在，可他的心境却已经不再是去年的了。他把鼠标一直往下拉，看完前两页的流水账，忍不住笑了起来，估计去年老总看了也是这样笑的，删掉。再往下拉，那些豪言壮语也太虚了吧，删掉。

    写什么呢？

    刘峰想起发生在上个月的一件事。他被部门主任安排到一家百货广场门口去做促销活动，方案由企划部制订，他们只需按计划执行就可以。看到方案，他愣了一下，因为这次活动赠送的礼品仍然和上次一样，是他们公司的产品——护手霜。记得上次促销时，他特意宣传了一下即将推出的新产品——柔肤水，发现很多顾客很感兴趣，回来后，他把这一调查结果写成文字呈给了主任，主任说，下次促销就赠送一些柔肤水的试用装。

    也许是主任忘记了，也许主任有主任的想法，反正，护手霜也好，柔肤水也好，都是公司的产品，都可以用。只是……他犹豫了一下，终于问主任：“主任，我们这次不需要试用柔肤水吗？”

    “哦，哦？”主任歪着头，忽然地想起。“哎哟！哎哟！”他的脚步快起来，跑到了企划部。

    接着，企划部加班加点修改方案；物流部也加班，将准备好的护手霜入库，调出柔肤水。他也得加班，从企划部接收方案，到物流部门领取赠送礼品。晚上10点，他在电梯里和物流部、企划部下班的同事相遇。电梯挤挤的，他很不好意思，为了自己的一句话，连累这么多人加班。可是中间有一个人说：“幸亏改得及时，若是等到明天促销时才想起，就难办了。”没有人抱怨，没有人追究加班的原因原来只是因为一个小人物的一句话。

    想到这里，刘峰很感动。他在电脑里敲上一行字：“深深体会到，一个公司需要一个团队的合作和努力，我希望在新的一年里，能够更好地和同事合作。”

    第三年结束的时候，刘峰知道老总会布置一项必修作业——年终总结。12月底的某天，他打开了去年的年终总结。

    沿着去年的思路想下去，其实和同事相处也很辛苦，日子渐渐长了，才发觉每个人都有或多或少的缺点。有的人小气，有的人拖沓，有的人好表功，有的人好抱怨，如果和他们的缺点相撞，比一个野蛮女友的杀伤力还要大。他真不愿意这样消耗啊。

    刘峰的手指在键盘上飘移，屏幕上光标闪烁。他不断想着，忽然眼前灵光一现，每个人的缺点他看到了，每个人的优点，他也看到了啊。比如，有的人总是很激情，有的人做事很稳重，有的人急躁却很讲效率，有的人得了表扬灵感就格外多……

    如果和他们的优点相处，应该是很愉快的啊。

    于是，他在电脑上噼噼啪啪地敲了一行字：“我希望和这些优秀的同事在一起，精诚合作，把自己的优点也充分发挥出来，共同推进我们的事业。”

    主任拿着他的总结看了好一会儿，老总看到他的总结时也多停留了片刻。老总看完刘峰的年终总结，在他干脆利落地转身走出办公室后，微微笑了。

    新年后第一天上班，他被任命为市场部主管。一个主管，就是善于发掘每个员工的优势，调动每个员工的积极性。老总知道，刘峰已经具备了一个主管的素质。

    刘峰终于不再是一只“菜鸟”，他扇动着丰满的翅膀，在自己的天空惬意地飞翔。

    求生活的解

    “菜”只是成长中的一个过程。“菜鸟”固然经验不足，但只要善于学习，善于总结，随着时间的流逝，随着经验的不断积累，总有成长起来的一天。

    五条毛毛虫的不同命运

    第一条毛毛虫：

    话说第一条毛毛虫，有一天爬呀爬呀，终于来到一棵苹果树下。它并不知道这是一棵苹果树，也不知树上长满了红红的苹果。当它看到同伴们往上爬时，不知所以地就跟着往上爬。没有目的，不知终点，更不知生为何求、死为何所。

    它的最后结局呢？也许找到了一个大苹果，幸福地过了一生；也许在树叶中迷了路，颠沛流离糊涂一生。不过可以确定的是，大部分的毛毛虫都是这样活着的，也不去烦恼什么是生命意义，倒也轻松许多。

    第二条毛毛虫：

    有一天，第二条毛毛虫也爬到了苹果树下。它知道这是一棵苹果树，也确定它的“虫生目标”就是找到一个大苹果。问题是它并不知道大苹果会长在什么地方。但它猜想：大苹果应该长在粗壮的枝叶上吧！于是它就慢慢地往上爬，遇到分枝的时候，就选择较粗的树枝继续爬。

    当然在这个毛虫社会中，也存在考试制度，如果有许多虫同时选择同一个分枝，可是要举行考试来决定谁才有资格通过大树枝。幸运的是，这条毛毛虫一路过关斩将，每次都能选上最好的树枝，最后它从一枝名为“升学”的树枝上，找到了一只大苹果。不过它发现这只大苹果并不是树上最大的，顶多只能称是局部最大。因为在它的上面还有一只更大的苹果，号称“老板”，是由另一条毛毛虫爬过一根名为“创业”的树枝才找到的。

    令它泄气的是，这个创业分枝是它当年不屑于爬的一棵细小的树枝。

    第三条毛毛虫：

    接着，第三条毛毛虫也来到了树下。这条毛毛虫相当难得，小小年纪却自己研制了一副望远镜。在还未开始爬时，就先利用望远镜搜寻了一番，找到了一只超大苹果。同时，它发觉当从下往上找路时，会遇到很多分枝，有各种不同的爬法；但若从上往下找路时，却只有一种爬法。

    它很细心地从苹果的位置，由上往下反推至目前所处的位置，记下这条确定的路径。于是，它开始往上爬，当遇到分枝时，它一点也不慌张，因为它知道该往哪条路走，不必跟着一大堆虫去挤破头。譬如说，如果它的目标是那个名叫“教授”的苹果，那应该爬“升学”这条路；如果目标是“老板”，那应该爬“创业”这分枝……

    最后，这条毛毛虫应该会有一个很好的结局，因为它已具备了先觉的条件了。但也许会有一些意外的结局出现，因为毛毛虫的爬行相当缓慢，从选定苹果到抵达时，需要一段时间。当它抵达时，也许苹果已被别的毛毛虫捷足先登，也许苹果已熟透而烂掉了。

    第四条毛毛虫：

    第四条毛毛虫可不是一条普通的虫，同时具有先知先觉的能力。它不仅知道自己要何种苹果，更知道未来的苹果将如何成长。因此当它带着那“先觉”的望远镜时，它的目标并不是一个大苹果，而是一芽含苞待放的苹果花。它计算着自己的时程，并估计当它抵达时，这朵花正好长成一只成熟的大苹果，而且它将是第一个钻入大快朵颐的毛毛虫。

    果不其然，它获得了所应得的，从此过着幸福快乐的日子。

    第五条毛毛虫：

    至于第五条毛毛虫，其实它什么也没做，就在树下躺着纳凉，而一个个大苹果从天而降。因为树上某一大片树枝早就被它的家族占领了。它的爷爷、爸爸、哥哥们盘踞在某一树干上，禁止它虫进入。然后苹果成熟时，就一颗颗地丢给底下的子孙们捡食。

    求生活的解

    如果你不是含着金汤匙出生的，可不要妄想天上掉下大苹果，因为那样好运气的概率太小了，还是从毛毛虫身上吸取些经验教训，仔细地衡量自己，找到合适的道路。

    没有天生的傻瓜

    桑代克是动物心理学的鼻祖，联结主义心理学的创始人，创建了教育心理学，也是美国教育测验运动的领袖之一。他生于美国麻省一个牧师家庭，生性害羞、孤独，只有在学习中才能找到乐趣，也特别有学习的天赋。他一生致力于心理学研究，着述颇多。桑代克对行为主义学派的影响主要来源于他对小鸡、小猫研究的结果。

    1895年，桑代克到哈佛大学，做小鸡走迷宫实验，后转到哥伦比亚大学学习，继续利用猫和狗等小动物做实验。他在实验中发现，最初，小鸡、小猫、小狗都是在死路里转来转去，偶尔会找到出口，逃出迷宫，而这通常需要花很长时间。但重复多次以后，小鸡、小猫、小狗在死路中瞎转的次数都会减少，花费的时间也会减少很多；训练到一定次数以后，一把它们放入迷宫，它们甚至会立即直奔出口而去，很快就成功逃脱。

    桑代克认为，小鸡、小猫、小狗都不是通过推理和观察而学会逃出迷宫的，它们之所以能够顺利逃脱，原因只有一点，那就是不断地尝试，在不断地尝试和失败中慢慢消除那些无用的行为，记住那些有助于逃脱的行为，用桑代克的话说，就是它们已经在这些有用的行为和行为的目标之间建立了联系。

    桑代克据此认为，学习的实质就是有机体形成“刺激”与“反应”之间的联结。他明确地指出，“学习即联结，心即是一个人的联结系统”。同时，他还认为学习的过程是一种渐进的尝试错误的过程。在这个过程中，错误的反应逐渐减少，而正确的反应最终形成。根据他的这一理论，人们称其关于学习的论述为“试误说”。

    求生活的解

    没有天生的傻瓜，只有制造的蠢材。天才之所以成为天才，是因为有一颗可贵的好奇心，不要害怕迷路，可怕的是，你没有探路的心。

    各有其用

    有一天，眼睛、鼻子及嘴巴在开会，大家都对眉毛表示抗议。

    眼睛说：“眉毛有什么用处，凭什么要在我们的上面？我眼睛可以看东西，我要是不看，连走路都不行了。”

    鼻子听了不服气，道：“我鼻子可以嗅出香味和臭味，感觉灵敏。眉毛算什么？它怎么可以站在我们的上面？”

    听了这一段话后，嘴巴也不服了，撅起嘴说：“脸上我最重要，算我是最有用的。我一不吃东西谁也活不了。我应该站在最上面。眉毛最没用，它应该站在最下面才对。”眼睛、鼻子及嘴巴都在互相争执，对眉毛发出愤愤的抗议。

    眉毛听后，心平气和地对它们说：“既然你们都以为自己最有用，那我就在你们下面吧。”

    说着，眉毛便走到眼睛下，之后到鼻子下，再到口之下。结果大家都认为难看极了，只好决定让眉毛回到原处去，那儿看起来比较适合。

    求生活的解

    成长的道路上有争执、有妥协，有痛苦、也有喜悦，一个成熟的人，一个接近成功的人，才会更加珍惜自己成长的全过程。因为他们更加懂得：正是这每一天的小进步，每一年的成长，积累到一定的程度，才终于发生了“裂变”，用一个人一生的成长的经历，托起了一个一时成功的人。

    大象的鼻子

    上帝在造大象的时候，一时疏忽把大象的鼻子拉得又大又长，使大象变得奇丑无比。上帝想为大象重新造一个鼻子，但转念一想，世界上已经有很多美丽的动物了，比如老虎、长颈鹿、天鹅、孔雀等，也应该有一些丑陋的动物才是，这样世界才变得丰富多彩。于是，上帝决定让大象接受丑陋的事实。

    一天，大象去湖边喝水，湖水清如明镜，大象仔细地看着自己在水中的影像，天哪，自己怎么这样丑陋呀，大象伤心极了：“上帝为什么给别的动物制造出比例合适而且好看的鼻子，偏偏给我造了一个奇大奇丑的鼻子？”

    不过，大象是心胸开阔的动物，它想，上帝不会给我丑陋的东西，既然有了这个大鼻子，那么就用它做些事情吧。

    大象先学会用鼻子吸水，只要自己站在河边上，把长长的鼻子往河中一伸，就很容易吸到河中的水。这样别的动物喝不到水的地方，大象往往能够喝到；大象还用长鼻子去卷树枝，拔树干，作为自己的食物，由于鼻子又长又大，它能够弄到很高地方的树枝树叶，拔出很粗很粗的树木……丑鼻子给大象带来了数不清的好处。

    由于大鼻子发挥了作用，大象吃到和喝到的东西又多又好，而且由于经常使用鼻子干活，使大象得到了很好的锻炼，它的身体越来越强壮。亿万年之后，大象成为陆地上最为强大的动物，很少有动物敢挑战大象。

    这天，上帝忽然想起了大象和它的丑鼻子。上帝感到很内疚，觉得一时突发奇想，却给大象造成了终生的缺憾，于是，想找到大象，给它重新造一只好看的鼻子。

    可是，当上帝找到大象时，却吃惊地发现大象不是原来的样子了，它变成了庞然大物。大象的鼻子比原来大多了长多了，看上去并不丑，而是显得很有力量。

    天哪，上帝惊叹一声，说道：“大象是一个聪明的动物，它把自己的丑陋变成了一种力量，丑鼻子已成为大象生存的法宝，看来我没有必要再改造它了。”

    求生活的解

    歌德说过这样的话：“每个人都想成功，但没想到成长。”大象首先学会了成长，然后才获得了成功。成长是成功的前提，成长却比成功更重要。成功只是对成长的一种肯定，一种回报，一种鼓励，一种鞭策。人可以不成功，但不可以不成长。

    生生不息

    一股山泉从山上奔泻而下，流入小溪，随即又匆匆忙忙地踏上入海的旅程，一路唱着激越的歌。

    马路上水洼里积着的泥水听到溪水唱的歌，不由地发出了感叹：“唉，这些愚蠢的家伙，日夜不停没命地奔走，只知道糟蹋自己，一点儿不懂得享受。像我们这样，既安定又舒适，真是太叫人羡慕了！”

    哪知，泥水的话被溪水听到了，忙着向前奔走的溪水立刻响亮地回答：“不，你错了，安定舒适只能消磨我们的意志，享乐只能使我们自取灭亡，对于我们来说，生命就是运动，停止向前才是死亡。”

    几天后，水洼里的水干了，而小溪里仍不断地有歌声传来。

    求生活的解

    成长是一生的事、一世的事，而不是一时的事，这一点很重要。有时态度和毅力就能够决定一个人能不能成功。成功从来都不是一帆风顺的，不仅有荆棘，也有黑暗，更有“好事多磨”，有数不清的寂寞，越不过这个坎，跨不过那道梁，你就会跌倒在成长的路上，再也爬不起来。

    不幸的温床

    主人播完种后将剩余的绿豆带回家去发豆芽。

    躺在温暖、舒适的簸箕里，绿豆得意地想：“我毫不费力，却长得白白胖胖的，而那些兄弟姐妹们一身泥土，还得艰难地拱着土向上挣扎，真是惨不忍睹，不幸呀！”

    不几日，绿豆发现自己无处扎根，虚胖无力，开始发起慌来：“难道看似幸运，或许正是不幸的温床？”它越想越怕，身子竟不由自主地蜷曲起来。

    时间验证了它的担心，当田地里开满绿豆花的时候，脸色苍白、软绵绵的绿豆已没了踪影。

    虽然清醒得太晚，但它最后得出的结论却十分精辟：看似幸运，有时正是不幸的温床。

    求生活的解

    同样道理，生活太过安逸容易消磨人的意志，所谓“生于忧患，死于安乐”，只有历经苦难的人才具备旺盛的生命力和爆发力，那些温室里的花朵虽看似芬芳娇艳，然而一经风雨便会立即委顿衰败，难以存活。

    承受生活中的变化

    鹰妈妈一次生下四五只小鹰，由于它们的巢穴很高，所以猎捕回来的食物一次只能喂给一只小鹰，而鹰妈妈的喂食方式并不是依平等的原则，而是哪一只小鹰抢得凶就给谁吃。在此情况下，瘦弱的小鹰吃不到食物都死了，最凶狠的则存活下来。

    当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈会把巢穴里的铺垫物全部扔出去，这样，雏鹰们就会被树枝上的刺扎到。因此，它们不得不爬到巢穴的边缘。

    而这时，鹰妈妈就会把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些雏鹰开始坠向谷底的时候，就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续往下落，最后，它们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只老鹰所必须具备的最基本的本领——飞翔。

    求生活的解

    当生活开始束缚你的成长时，变化就必定会产生。这时，你必须离开过去那种熟悉安全的环境，向未知领域行进。你必须承受生活中的变化。

    走错的也是路

    三兄弟从乡下到城市谋生活，一个叫怨天，一个叫怨地，另一个叫无悔。三兄弟结伴而行，一路上风餐露宿，遭遇漠漠尘沙，翻过7座高山，趟过21条大河，终于来到了一座繁华热闹的集镇。这里有3条大路，其中只有一条通往城市，但谁也说不清究竟是哪条。

    怨天说：“咱老爷子一辈子只教我一句‘听天由命’，我就闭上眼睛选一条，碰碰运气好了。”他随便选了一条，走了。怨地说：“谁叫咱们生长在那个穷地方呢，我没读过书，计算不出哪条最有可能，我就走怨天旁边的那条大路吧。”他也走了。剩下的是一条小路，无悔拿不定主意，他想了又想，决定还是先到镇子里问问长者。长者摇头说：“没有人到过城市，因为它太远了，而且我们这里的生活也不错。不过，孩子，我可以把我祖父的话告诉你——走错的也是路。”

    无悔记着长者的诚挚教诲，踏上了那条小路，追寻他的城市之梦。他经历的痛苦、艰难，但是，每一次挫折、每一回失败都没有打倒他。当他面临绝境的时候，总是对自己说，走错的也是路。于是他挺过来了。在10年后的一天，他终于见到了朝思暮想的城市，凭借着他的韧劲和毅力，从一元钱的生意做起——擦皮鞋、捡垃圾、端盘子，后来成为一家公司的普通职员、蓝领、白领，直到自己独立注册了一家公司。

    30年后，无悔老了，他把公司交给了儿子打理，只身回乡寻找当年同行的兄弟。依然是那个贫穷的西部小村，依然是茅屋泥墙，怨天和怨地住在里面，依然过着日出而作日落而息的日子，三兄弟各自叙述了自己的故事。怨天沿着大路走了五个月，路越来越窄，野兽出没，一天差点被狼吃掉，只好灰溜溜地回来了。怨地选的那条路与怨天的并无区别，回来之后，他们都一直悔恨当年那条路选错了。无悔叹息到：“我走的路和你们的一模一样，唯一不同的是我选定了就绝不回头。”

    求生活的解

    在我们成长的过程中，有时候你走着走着，发现脚下的这条路不是通向心中的那个圣地，这时你也要坚持下去，因为错的也是一种经历，它也有存在的意义。

    我们的人生之路，也正是由一系列的对对错错组成的，让我们忘了忧伤，轻装上路，一路走下去，一路无悔。纵然无人陪伴，风雨凄迷，一路也无怨。

    小和尚磨豆子

    从前，山中有座庙，庙里没有石磨，因此，庙里每天都要派和尚挑豆子到山下农庄去磨。

    一天，有个小和尚被派去磨豆子。在离开前，厨房的大和尚交给他满满的一担豆子，并严厉警告：“你千万要小心，庙里最近收入很不理想，路上绝对不可以把豆浆洒出来。”

    小和尚答应后就下山去磨豆子。在回庙的山路上，他不时想起大和尚凶恶的表情及严厉的告诫，愈想愈觉得紧张。小和尚小心翼翼地挑着装满豆浆的大桶，一步一步地走在山路上，生怕有什么闪失。

    不幸的是，就在快到厨房的转弯处时，前面走来一位冒冒失失的施主，撞得前面那只桶的豆浆洒出了一大半。小和尚非常害怕，紧张得直冒冷汗。

    当大和尚看到小和尚挑回的豆浆时，当然非常生气，指着小和尚大骂：“你这个笨蛋！我不是说要小心吗？浪费了这么多豆浆，去喝西北风啊！”

    一位老和尚听闻，安抚好大和尚的情绪，并私下对小和尚说：“明天你再下山去，观察一下沿途的人和事，回来给我写个报告，顺便挑担豆子下去磨吧。”

    小和尚推卸，说自己连磨豆子都做不成，哪可能既要担豆浆，又要看风景，回来后还要作报告。

    在老和尚的一再坚持下，第二天，他只好勉强上路了。在回来的路上，小和尚发现其实山路旁的风景真的很美，远方看得到雄伟的山峰，又有农夫在梯田上耕种。走不久，又看到一群小孩子在路边的空地上玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样一边走一边看风景，不知不觉就回到庙里了。当小和尚把豆浆交给大和尚时，发现两只桶都装得满满的，一点都没有溢出。

    其实，与其天天在乎自己的功名和利益，不如每天在努力学习、工作和生活中，享受每一个过程的快乐，并从中学习成长。

    求生活的解

    只有真正懂得从生活中寻找人生的乐趣，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。人生是一个过程，而不仅仅是一个结果。

    水温够了茶自香

    一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？”

    释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨，末了才吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”

    不一会儿，小和尚送来了一壶温水，释圆抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静浮着。年轻人不解地询问：“宝刹怎么用温水泡茶？”

    释圆笑而不语。年轻人喝一口细品，不由摇摇头：“一点茶香都没有呢。”

    释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊。”

    年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”

    释圆又吩咐小和尚：“再去烧一壶沸水送过来。”

    又过了一会儿，小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。释圆起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。

    年轻人欲去端杯，释圆作势挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房弥漫开来。释圆这样注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。

    释圆笑着问：“施主可知道，同是铁观音，为什么茶味迥异吗？”

    年轻人思忖道：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”

    释圆点头：“用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，释放出四季的风韵，既有春的幽静夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，也和沏茶是同一个道理。若沏茶的水温度不够，想要沏出散发诱人香味的茶水不可能；你自己的能力不足，要想处处得力、事事顺心自然很难。要想摆脱失意，最有效的方法就是苦练内功，提高自己的能力。”

    年轻人茅塞顿开，回去后刻苦学习，虚心向人求教，不久就引起了单位领导的重视。

    求生活的解

    水温够了茶自香，功夫到了自然成。历史上凡有建树的人，往往都是很勤奋、很努力的人。任何一项成就的取得，都是与勤奋和努力分不开的。

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