被采访人：

    张化普（男，78岁，本文主人公的次子，现居黑龙江省塔山县，已瘫痪）

    张子成（男，73岁，本文主人公的孙子，现居馆陶县寿山寺乡寿山寺村，仍务农）

    寿山先生去世62年后的今天，我前去他的故里——馆陶县寿山寺乡寿山寺村采访，谈及临终前那悲惨的一幕，他的孙子张子成仍是泣不成声，老泪纵横。

    张子成是爷爷被残害全过程的目击人。

    73岁的张子成步履蹒跚地带着我，走到村中心庙前的一个大土坑旁，说，那时，这个坑里全是血，像刚下完雨似的，坑沿下滚动着几十颗人头，像一片砸烂的西瓜……

    他又指着坑上沿西北角的一片空地说，这里原来有一棵老槐树，我爷爷就是被吊在树上活活烧死的……

    62年前的寿山寺村名叫南彦寺，当时这里可是一片红色的地方。由于离县城45里地，日本人平时很少来，所以小村的抗日气氛很浓烈。涂红小村的原因还有一个，那就是著名的抗日将领——国民党鲁西游击总司令、聊城行署专员范筑先将军和八路军著名将领——129师新九旅旅长张维翰都出生在这里，一个小村诞生两个抗日名将，这在全国是独一无二的吧。小村有一个民兵队，40个人，24条枪，组织形式完全仿军队连、排、班建制，没有统一服装，唯一标志就是每人头上扎一条白毛巾。每天早晨以打铜锣为信号，集中到村外的打麦场里，进行队列、拼刺、投掷手榴弹、埋设地雷、冲锋等军事训练。晚上在一起上政治课，教唱抗日歌曲。歌声、口号、喊杀声，队列、投弹加冲锋，村里每天都搞得热火朝天。老百姓的热情也被煽动了起来，每当训练时，老太太们都出来看，树上的孩子们也合着声音，喊，仿佛整个小村都在喊。

    更让小村人有主心骨的是村里有一个开明财主张寿山。寿山先生1893年出生，少年从军，曾在湖北督军王占元部下任连长、营长，后来升任湖北煤建局局长，1926年回到老家置办庄田，课教子孙。日本人和八路军进驻冀南后，一些士绅充任伪职，给日本人送钱送粮送女人，他却与八路军交好，不仅自己带头捐献，还当了村里的粮秣委员，秘密帮八路军筹粮筹款、做鞋做衣。由于他的社会影响，八路军的不少高级将领与他交了朋友。

    张子成清楚地记得，八路军冀南军区的主要将领宋任穷、陈再道经常到他家里作客，每次来时大都在晚上，村里村外房前屋后都是岗哨，宋、陈等人与爷爷在屋里吃饭喝酒，高声谈笑，常常通晓达旦。有一次，还让他们喝醉了。那一年冬天，邓小平从涉县来冀南指导工作，还在他家秘密住了三天，爷爷让家人杀了一口大猪，热情招待。白天，邓小平就关在屋里看报纸、文件，每到晚上，就带着两个卫兵到野外走一走，转一转。而后，几匹战马就悄悄地进了村，那是前来开会的冀南军区和地方党委的主要干部们，马蹄磕在门前的石阶上，火星四溅……

    张子成说，爷爷身材魁梧、脸大、体胖，冀南有一种栲栳圈椅子，他坐下去正好塞满，站起来的时候，屁股能把整个椅子带起来。家里虽然有几百亩地，雇了不少长工、短工，但爷爷什么农活也能干，经常下地干活。天气不好的时候，就坐在院里教自己学文化：“上学识字，先认姓名，认会自己，再认别人，男女老少，小孩大人，祖父祖母，爹娘儿孙……”爷爷为人善良，整天笑眯眯的，所以他当村里的粮秣委员，村民们都乐意听他的话。

    南彦寺村西南方向7里路，有一个小镇，叫房寨，那一带是八路军十三团的驻地，团长叫郝书征，常常半夜里来找寿山先生商量军事。由于当时日军凶焰正高，八路军在平原上活动困难重重，他们默默地抽着烟，苦思冥想，愁雾飘满了整个小屋。

    后来，日本人发现这一带八路军活动频繁，就在离小村庄4里外的法寺村修了一个炮楼。日本人的小股马队在房寨到法寺的路上来回跑动，黄烟滚滚，气势汹汹。

    寿山先生为八路军筹措粮秣的事儿终于让汉奸知道了，从炮楼里传出话儿来，让他小心狗头，但寿山先生不为所动。1943年过年的时候，他又为十三团筹办了一批小麦，准备送过去，这时形势突变，部队要立即转移，不仅小麦没送过去，十三团还把一批子弹和枪支送过来，要他帮助保存。他二话没说，当天夜晚，就和家人一起把这些东西放入了自己在野外菜园秘密挖掘的土井里。

    风声越来越紧了，小村的眼睛睁得大大的，日日夜夜里在村四周设岗哨。冬天的夜里太冷了，怎么办？就在野外挖一个井筒似的深坑，人跳进去，只露出头。实在受不了时，就钻进粪堆里，乡下人每年秋后都把积攒的杂草垃圾和猪粪牛粪搀在一起，发酵后，里面热气腾腾，人钻进去，除了臭气熏熏外，身上却是暖烘烘的。

    正月十四这一天黎明，300多名日军偷偷地袭来，被粪堆中的民兵发现了。一声报信枪响之后，村民们全部撤退了。日军进村后，除杀死一些牛羊和烧坏几栋房子外，一无所获。

    村民们回来后，庆贺胜利。因为按一般规律，日本人扫荡都是一次性的，短时间内不会再回来。

    可这次，南彦寺人大大地失算了。

    仅仅只隔了一天，日本人就杀回来了。

    小村的大祸塌天而降了。

    这一天的黎明时分，300多名日军突然从四周包围了小村，挨家挨户地把全体村民赶进了村中央大庙前的一个大坑里。寿山先生和民兵们都来不及转移，也全部被抓了进来。

    鬼子把机枪架在四面的房顶上，黑洞洞的枪口冲着手无寸铁的村民们。

    为了威胁众人，鬼子先是从人群中拉出一个叫师鸡换的中年人，没有问话，挥刀就把他的头砍了下来。死者脖腔里的血液“噗”地喷出两三米，分离后的尸体和头颅各自颤动着，一个日本兵伸脚就把头颅踢进了坑内的人群中，人群顿时一阵哭叫，但马上就哑了下来。接着，又拉出十几个青年男人和姑娘，强行剥光衣服，进行拷打、火烧、灌水，逼问谁是民兵，谁是村干部。见他们不说话，又一个个把头砍了下来。十几具尸体中流淌的血液煞时间涂满了整个坑沿，血腥味浓浓地弥漫开来。

    这时候，一个叫张廷俊的村民经不住拷打，屈服了。鬼子把他带到大坑下，人群中的几个民兵被他认了出来。范树奇（村长）、武进安、范树伍、范成发、范成普立即被捆了起来。但这些人也都是硬汉子啊，日本人在几番刑讯之后，又把他们全部砍了头。

    寿山先生披着一件破棉袄，头上裹着一条肮脏的白毛巾，脸上涂满了土灰，他勾着头，被挤在人群的最中间。但最终也被叛徒认了出来。

    大坑的西北角有一棵大槐树，已经有几百年的历史了，是南彦寺村人敬奉的“槐仙”，小村人笃信槐仙，逢凶遇难，总来叩问是非；行人远足，也来求问平安，久婚不孕，便来拜求子嗣。但这棵古老的神树今天却是保佑不了它的乡民了。

    鬼子先是把张寿山横捆在槐树下的一张木床上，让翻译问他粮食在哪里？枪支在哪里？

    寿山先生摇了摇头，闭着眼，拒不答话。

    一个日本军官“乌拉乌拉”说了一通日语，几个皇协军便开始撬寿山先生的嘴，给他灌辣椒水——红红的辣椒捣碎后，搀上凉水。寿山先生猛烈地咳嗽着，开始大骂起来：“狗日的小日本，野兽……”

    这时，鬼子在床下点了一把火。捆绑的绳子被烧断了两次，寿山先生一直大骂不止。

    日本人恼怒了，把寿山先生吊在槐树上，把几张八仙桌和几把太师椅砸断后，堆在寿山先生的身下，并在木柴上泼上了柴油。

    一个岁数稍大的皇协军凑到寿山先生的面前，低声劝话。

    寿山先生咬牙切齿，再次摇了摇头。

    恶毒的火焰被点燃了。

    大火舔住了寿山先生的双脚，他在火中拼命地挣扎着，大骂着：“我操你祖宗，小日本，狗日的，王八蛋……”

    寿山先生是一个文明人，从来都是笑眯眯的，从来没有骂过粗话的啊。

    日本人不为所动，在一旁高喊着，问他粮食在哪里？枪支在哪里？

    火中的寿山先生依然在挣扎着，大骂着……

    大火越来越大了，寿山先生的棉鞋被烧着了，棉裤被烧着了，粗壮的双腿被烧着了，浸出的油脂溢出来，滴到火里，“滋滋”直响……

    人们都低着头，不忍看这残绝人寰的一幕。

    日本人再次走向前去，向他问话。

    寿山先生已经昏死过去了，没有理睬。

    大火熊熊地烧着，炙烧人肉的焦糊味浓烈地在空气中弥漫着……太阳在云层里闭上了眼，头顶上的大槐树剧烈地颤抖着，残存的碎树叶纷纷飘落下来，那是它无奈的泪水啊。小村所有房子们和树们也在剧烈地颤抖着，它们怎么也不会相信，举村敬佩的寿山先生竟然遭到了这样折磨。狗日的日本人！狗日的日本人！连躲藏在小村角落里的鸡、狗、牛、羊们也都在狠狠地咒骂着……

    日本人在小村里挖地三尺，最终也没有找到粮食和子弹。天黑的时候，终于要撤出了。临行的时候，把寿山先生家的房子全部点燃了，也把那个小村的叛徒张廷俊的头砍了下来。

    这一天，鬼子在南彦寺村共杀害了53个村民。

    人们赶紧拥上去，把寿山先生解脱下来。

    这时的寿山先生已经平静下来了，整个下身焦黑焦黑的，已经炭化了……

    三天后，八路军十三团的官兵回到了小村，在村东的张家菜园里高搭灵棚，为寿山先生举行公祭。300多名官兵在团长郝书征的率领下，在灵前集体跪下，泣泪宣誓。他们挖出了寿山先生冒死埋藏的枪支子弹和粮食，声言如果今天日本人胆敢来围攻，他们一定血拼到底。

    小村4里外的法寺炮楼里有30来个鬼子和100多名皇协军，他们明明知道十三团的主力在小村里，但由于鬼子的大部队远在县城，最终也未敢轻举妄动。

    当天晚上，宋任穷骑着一匹枣红马来到了张寿山的墓前，按当地的风俗，爬在地上磕头致哀，他哽咽着对寿山先生说：“从今后，你的父母就是我的父母，我的父母就是你的父母！”并向陪祭的当地干部传达了邓小平和冀南行政公署的命令，将南彦寺乡南彦寺村改名为寿山寺乡寿山寺村，而后又掏出一张纸，交给寿山先生的二儿子张化普，拍着他的头嘱咐：从今以后可以凭此证向当地抗日政府领取扶恤金和扶恤粮。

    那是一张特殊的扶恤证，上面签盖着邓小平、宋任穷等领导人的手章。

    ……

    寿山先生的二儿了张化普今年78岁了，现住在黑龙江省塔山县，已瘫痪多年，我再三打电话才联系上。说起他的父亲，他在电话里仍是哽咽难声。

    他是文革中出走的。当时，因他父亲与邓小平、宋任穷的关系，连寿山寺乡寿山寺村的名字也改成了向阳公社向阳大队，张家被抄没了家产，他也被造反派吊在庙前的那棵大槐树下，打得死去活来，只差没有架起火烧死他。文革过后，国家规定不准以烈士名字命名地名，当地政府拟将村名改回南彦寺，张化普到北京去找邓小平和宋任穷，宋说，寿山先生为革命有大功，还是叫寿山寺吧。

    于是，向阳公社向阳大队又改名为寿山寺乡寿山寺村。

    我到寿山寺村采访的那一天，正好赶上大集，市场上熙熙攘攘，车水马龙，太阳的暖香静静地在小村的上空飘浮着，人们在和平的气氛中生活得太安详了。他们或许不再理会寿山寺三个字的含义了，他们或许早已忘记了62年前的那位火中的老人。

    但，我的鼻子里似乎又闻到了60多年前的焦糊味儿。

    是为记。公元2009年月日。

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