说话要有心眼 办事要有手腕-办事要办得恰到好处
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    俗话说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”中国人自古就讲究说话和办事的“度”。这个“度”就是恰到好处。在倾听与响应、幽默与玩笑、赞美与批评、拒绝与答复、说服与劝导中,掌握了这个“度”,你将会在激烈的竞争中立于不败之地,成功自然也就水到渠成。

    1.有情有义,没有办不成的事

    谁都知道,有了“人情”好办事。但“人情”都是有限的,就像银行存款一样,你存进去的多,能取出来的就多,存得少,能取出来的就少。你若和别人只是泛泛之交,你困难时别人帮你的可能就很小,因为人家没有义务帮你。如果你平时多储蓄“人情”,甚至不惜血本的投资,急着求人办事时就不至于犯难了。

    常言道:“士为知己者死,女为悦己者容。”能为知己者死的,必为欠下了天大的人情,因此偿还人情便成了他们矢志不渝的目标。

    公元前239年,燕国太子丹在秦国做人质,秦国对他很不友好,太子丹对此怀恨在心,偷偷逃回燕国,于是秦国派大军向燕国兴师问罪。太子丹势单力薄,难以与秦兵对阵,为报国仇私恨,他广招天下勇士,去刺杀秦王。

    荆轲是当时有名的男士,太子丹把他请到家里,像招待贵客一样,对荆轲照顾得无微不至,终于,打动了荆轲。后来,又对逃到燕国来的秦国叛将樊於期以礼相待,奉为上宾。二人对太子丹感激涕零,发誓要为太子丹报仇雪恨。

    荆轲虽力敌万钧,勇猛异常,但秦廷戒备森严,五步一岗,十步一哨,且有精兵护卫,接近秦王难于上青天。

    于是,荆轲对樊於期说:“论我的力气和武功,刺杀秦王不难,难在无法接近秦王。听说秦王对你逃到燕国恼羞成怒,现正以千金悬赏你的脑袋,如果我能拿到你的头,冒充杀了你的勇士,找秦王领赏,就能取得秦王的信任,并可乘机杀掉他。”

    樊於期听罢毫不犹豫,拔剑自刎。

    荆轲带着樊於期的人头和督亢地方的地图,去见秦王,这两件东西都是秦王想要得到的东西。但他未能杀掉秦王,反被秦王擒杀,只为后人留下了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮诗句和“图穷匕见”的故事。

    樊於期之所以能“献头”,荆轲之所以能“舍命刺秦王”,都完全是为了回报太子丹的礼遇之恩。“投桃报李”、“滴水之恩,涌泉相报”,足以说明“恩惠”对人心感化的巨大作用。

    春秋时,楚庄王励精图治,国富民强,手下战将众多,个个都肯为他卖命。楚庄王也极力笼络这批战将,经常宴请他们。

    一天,楚庄王大宴众将。君臣们喝得极其痛快,不觉间天色渐晚。楚庄王命人点上蜡烛,继续喝酒,又让自己的宠姬出来向众将劝酒。

    突然间,一阵狂风吹过,厅堂里的灯烛全部吹灭了,四周一片漆黑。猛然间,楚庄王听得劝酒的爱姬尖叫一声。楚庄王忙问:“何事?”宠姬在黑暗中摸索过来,附在楚庄王耳边哭诉:“灯一灭,有位将军无礼,偷偷搂抱臣妾。已被我偷偷拔取了他的盔缨,请大王查找无盔缨之人,重重治罪,为妾出气。”

    楚庄王闻听,心中勃然大怒,自己对众将这样宠爱,竟有不逊之人,胆敢戏弄我的爱姬,真乃无礼之极!定要查出此人,杀一儆百!

    他刚要下令点灯查找,但又一转念:这帮战将都是曾为我流过血、卖过命的人,我若为了这点小事杀一位战将,其他战将定会寒心,以后谁还会真心诚意地为我卖命呢?失去这批战将,我将凭什么称霸中原呢?俗话说,小不忍则乱大谋,还是隐忍一下,放过这等小事,收买人心要紧。

    主意已定,他低声劝宠姬道:“卿且去后堂休息,我定查出此人为你出气。”

    等那宠姬离开厅堂,楚庄王便下令说:“今日玩得甚是痛快,大家都把盔缨拔下来,喝个痛快。”

    大家在黑暗中都不知就里,不明白大王为何让大家拔下盔缨。但既然大王有令,就只好照办了。

    这时,那位肇事的将军在酒醉之中闯下大祸,听到庄王宠姬尖叫,吓的酒也醒了,心想这次必死无疑了。等大王命令大家拔盔缨时,他伸手一摸,盔缨早已没有了,才明白楚庄王的用心良苦。

    等大家都拔去盔缨,楚庄王才下令点上灯烛,继续畅饮。那位肇事的将军也因此对楚庄王有了一份特殊的感恩,下定了以死效忠的决心。

    自此以后,每逢战斗,都有一位楚将冲锋陷阵,拼命地出击作战。楚庄王细细查问,才知道他就是那位被宠姬拔掉盔缨的将军。

    其实,有时给别人一些小的恩惠和人情对你来说只是举手之劳,并不费多少力气,可是对别人来说却是一种莫大的安慰,如果你有朝一日办事有求于他时,他也一定会倾力帮你。

    2.不可轻易“透支”友情

    作为朋友,作为一个办事有“手腕”的人,与朋友交往就要像消防队救火一样,做到“救急不救穷”,要求朋友“救穷”,是在“透支”朋友的资源。

    这里有一则真实的故事:

    李文和张强从小学到大学一直是同学,是好朋友。但过了十年后,张强成了一个私营印刷厂的老板,有钱,人也特别好。而李文却在一个县城中学当教师。两人的情况出现巨大的悬殊,但这并未妨碍张、李二人继续是朋友。

    一个两袖清风的教师和一个腰缠万贯的老板该如何相处呢?

    李文的妻子是个下岗女工,儿子力力今年8岁,正上小学,花费颇大,只靠李文一个月500多元的工资维持生活,日子确实有些艰难。而李文并不因此向张强开口借钱。一是,因为这是一笔小钱,在张强的眼里算不得钱,不值得向张强开口;二是,这不是开一次口就能解决的问题,这月借了,下个月怎么办,以后又怎么办?难道不断地借下去吗?而且,李文的经济情况也不是一时就会转好的,如果借了钱何时才能还呢?

    可不幸的是,力力出了车祸,手术的费用得4万元左右。这时候,李文没有选择,只好向张强借钱了。

    从张强的角度来看,假如李文零零星星地从张强那里借了些钱,当做生活费用掉了。当然,这笔钱对张强来说算不了什么,他不会在乎,可朋友关系却从此不再平衡。吃人家的嘴短,拿人家的手软,李文难以用平等的心态对待张强,难免会产生不服、嫉妒、自卑的心理,想当年你我差不多,甚至你还不如我,凭什么你现在就可以大把大把地捞钱,我却只能靠跟你借钱来维持生活。本来应该有的感激之情也会荡然无存,反而心怀恶意。

    零星借来的钱被李文一家用掉了。本来没有这笔钱也可以过得去,少吃几次肉几次鱼也就罢了。张强的钱对他们的生活没有多大影响,但一旦借了些钱,李文近期又难以偿还,这对李文是一个心理上的负担,主要是对李文的自尊心有影响,这种情况长期持续下去,李文在张强面前慢慢就会失掉自尊,开始自卑,一个没有自尊的人是什么事都能干得出来的,张强借钱是好心帮助他,却不一定有好的结果。

    如果李文因儿子的意外而向张强借钱,这笔钱对李文的意义非常重大,自然会因此对张强心存感激。

    天有不测风云,人有旦夕祸福,谁没有马高凳短的时候,人活在世上,总会需要别人的帮忙。一则是要明白,需要别人帮忙是难免的,但谁又能帮别人一辈子,谁又能一辈子都靠别人帮忙过活呢?一个办事有“手腕”的人是不会事事都求朋友帮忙的。

    要知道事物的发展在于内因,外界的有利因素和不利因素只能影响事物发展的过程,而最终起决定作用的仍然是事物本身。

    朋友其实就像“消防队员”,只有在你遇到紧急情况时你才可求助他们,而自己能办到的还是要靠自己。朋友不是你的影子,随时随地的跟着你;朋友不是你的老师,发现你有错误就能及时指出,有问必答;朋友不是你的父母,可以无私地包容你的一切;朋友能做的,是在你有困难而他们能帮得上忙时,伸手拉你一把。

    请记住,朋友是一种资源,应该在最需要的时候用。朋友是“消防队员”,只可用来“救急”不可“救穷”。这里有两层意思,一是指如何利用朋友资源,何时应该请求朋友的帮助;二是指应如何帮助朋友,有求必应说的是天神,而非朋友。

    办事有“手腕”的人应当明白,朋友是一笔资源,可以使用却不宜透支。朋友之间交往最现实最常见的往往就是金钱问题。

    救急不救穷,不只限于金钱方面,而是指帮朋友时,应该是给朋友一根拐杖,让他自己站立起来,而不是一直扶着他。小时候,小孩学走路,父母不是一直用手牵着他们,而是在他们要摔倒时,赶紧上来扶一把,做朋友也应如此。

    即使你们是很好的朋友,你也不可事事都向朋友求助,把朋友资源都零零星星、琐琐碎碎地透支了,因为这样会破坏你们之间的友情。

    3.平时多帮人,办事好求人

    帮助人是一种缘分。人际间的缘分都是共有的,既没有你我之分,又你中有我,我中有你。我帮了你,你帮了他,他又帮了我。当有人需要你帮一把时,你能搭把手帮一把就是一种回报,就是一种社会共有的缘分。

    一个人能力虽然不大,但只要肯帮助别人,他将受到欢迎,他将办起事来就顺利得多。

    有一种说法,叫生活不需要技巧,讲的是人与人之间要以诚相待,不要怀着某种个人目的。因为一旦对方发现自己是被你利用的工具,即使你对他再好,也只能引起他对你的敌意,并拒绝和你继续保持关系。

    所以,要获得真正成功的人际关系,就只能用爱心去和别人推心置腹地打交道。在这种情况下,你再去帮助他,他才会感到人间处处是美好。对别人的帮助,要落到具体的行动上,不要只停留在口头上。

    帮助有两种可能,一种可能是随便帮帮,一种可能是一帮到底,做足人情。第一种帮助不能说它不是帮助,因为它也能给人带来某种好处,但随便帮帮的帮助不是真正的帮助,因为这种随便的帮助在关键的时候,总是不管用。第二种帮助才是真正的帮助,它能帮人彻底解决实际困难。我们时常用“两肋插刀”来形容朋友之间深刻的情义。也就是说,只有共患难的人才是真正的朋友!

    生张熟李的人,人缘看起来挺不错,新朋友一个接一个。但是真正需要帮忙的时候,只怕一个可依赖的朋友也没有。梅干也是一样,别的食物都要新鲜,惟有梅干却是愈久愈甘醇。梅干起初也是新鲜的果子,经过一番时日的酝酿,才制成后来的美味。朋友自然也是由生而熟,在长时间的交往中,各种不同的思想见解,经由交流和冲突,而获至融洽。

    两个不同的东西,要完全融合,就需要时间,时间才是最好的考验。只有在面临变故的时候,能够共患难的人,我们才称之为朋友。

    有这样一则感人的故事:

    罗斯是位单身女子,住在华盛顿的一个闹市区。有一次,罗斯搬一只大箱子回家,因为电梯坏了,她只得自己扛着箱子上十二层楼。

    彼得是一个平时没事就在大街上闲逛,偶尔还闯点祸的人,这次他看到罗斯累得汗流满面,于是想上去帮助罗斯。罗斯并不相信彼得,以为他图谋不轨。彼得十分困惑,他花费了许多唇舌,想说明他的善良用心,却无济于事。

    罗斯拒绝了彼得,她将箱子从一层搬到二层后,就再也没有力气了,需不需要彼得的援手呢?罗斯感到矛盾极了。最终,她还是选择了彼得的帮助,将箱子搬上了十二层。为了表示自己的真诚用意,彼得只将箱子搬到罗斯的家门口,坚持不进去。

    后来,罗斯和彼得交上了朋友,一年后,他们竟然双双走上了红地毯。

    帮助别人,要坚持不懈,不能一时风,一时雨,凭自己的兴致来做。也不要这也帮那也帮,不高兴的时候就谁都不帮。做一件好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。这种境界,是很难达到的。现代社会,在金钱的冲击下,很多人的一举一动都在考虑着自己的利益,不说帮助别人,坚持不懈地帮助别人更是侈谈,这也是社会为什么呼唤雷锋精神的真正原因。

    帮助别人,不要居功自傲。帮助时应注意:不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担;帮助要做得自然得体,也就是说在当时对方或许无法强烈的感受到,但是随着时间的流逝,他会深深地体会到你对他的关心,能够做到这一点是最理想的;帮忙时要高高兴兴,不可以心不甘、情不愿的。如果你在帮忙的时候,觉得很勉强,意识里存在着“这是为对方而做”的观念。假如对方对你的帮助毫无反应,你一定会大为生气,认为我这样辛苦地帮你,你还不知感激,太不识好歹了!

    如果对方也是一个能为别人考虑的人,你也为他帮忙的各种好处,绝不会像泼出去的水,难以收回,当你有一天有事求他帮忙时,他不管才怪呢!

    4.信誉——人生最重要的“道具”

    信誉的基础是什么?是互相之间对人品的了解与欣赏;是人与人之间无法用金钱来衡量的友情。有多少人信任你,你就拥有多少次成功的办事的机会。

    1835年,摩根先生成为了一家名叫“伊特纳火灾”保险公司的股东,因为这家公司不用马上拿出现金,只需在股东名册上签上名字就可成为股东。这正符合当时摩根先生没有现金却想获得收益的情况。

    很快,有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。按照规定,如果完全付清赔偿金,保险公司就会破产。股东们一个个惊惶失措,纷纷要求退股。

    摩根先生斟酌再三,认为自己的信誉比金钱更重要,他四处筹款并卖掉了自己的住房,低价收购了所有要求退股的股份,然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。

    一时间,伊特纳火灾保险公司声名鹊起。

    已经身无分文的摩根先生成为保险公司的所有者,但保险公司已经濒临破产。无奈之中他打出广告,凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户,保险金一律加倍收取。

    不料客户很快蜂拥而至。原来在很多人的心目中,伊特纳公司是最讲信誉的保险公司,这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。

    许多年后,摩根主宰了美国华尔街金融帝国。而当年的摩根先生,正是他的祖父,是美国亿万富翁摩根家族的创始人。

    成就摩根的并不仅仅是一场火灾,而是比金钱更有价值的信誉。还有什么比让别人都信任你更宝贵的呢?

    信誉是一种立身处世之道,是一种高贵的品质。

    在闻名世界的美国纽约自然博物馆里,陈列着一块数百公斤重的大石头,看上去很普通,可是仔细看,会发现这块石头有一个缺口,顺着缺口看进去,会发现里面是一块闪光耀眼的紫水晶。

    关于这块石头,有一个动人的故事。它本是扔在一家美国人院内的一块废石,因主人觉得它有碍观瞻,让人把它移走。在把它往车上搬运时,不小心把它掉到了地上,摔出了一个缺口,露出里面包着的紫水晶——价值连城的宝物。当主人得知真相后,很平静地说:“这块石头,我本来就是要丢掉的。现在虽然发现它是宝物,想必是上苍的旨意。我一言既出,绝不反悔。我决定不占为己有,而将它送给博物馆,让更多的人来欣赏。”

    这里涉及到的是一个做人的原则问题。石头的主人说将石头扔掉,不过是随随便便的一句话,并不是信誓旦旦的诺言,当真也可不真也罢,但说话人却以严肃的态度来对待自己说过的话。

    中国有句古语,叫“君子一言,驷马难追”。是说正人君子,要讲信义,不能因任何原因而改变自己的诺言,只有小人才不顾信义,言而无信。石头的主人所说的“一言既出,绝不反悔”与中国的这句话含义是一致的,想必他是要做一个堂堂正正的正人君子,所以很看重自己的形象,宁可失去宝物,而不使自己的形象受损。宝物固然贵重,终可用金钱买到,而形象受损,万金难赎。这是大义所在,只有这样才能求得生活坦然。

    以前总有弄臣取悦皇上,说皇上是金口玉牙,而别人什么都算不上,他们瞅你不顺眼就说你长的是狗牙。这么看来,他的牙口似乎比皇上还金贵,因为他能左右金牙玉口。但是,从另一个侧面考虑问题,这也有积极的意义。皇上因为牙口的金贵倒不能出尔反尔了,所以,说话之前他们就得深思,这种对语言的把握是谨小慎微的,因为每一句话都有价值。客观全面的决定会收获实实在在的结果,跟随口答应大不一样。

    公元前4世纪,在意大利,有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王。皮斯阿司被判绞刑,在某个法定的日子将被无辜处死。

    皮斯阿司是个孝子,在临死之前,他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面,以表达他对母亲的歉意,因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王感其诚孝,决定让皮斯阿司回家与母亲相见,但条件是皮斯阿司必须找到一个人来替他坐牢,否则他的这一愿望只能成为泡影。

    这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢,这岂不是自寻死路。茫茫人海,偏偏就有人不怕死,而且真的愿意替别人坐牢,他就是皮斯阿司的朋友达蒙。

    达蒙住进牢房以后,皮斯阿司回家与母亲绝别。人们都静静地看着事态的发展。

    时光如水,皮斯阿司一去不回头。眼看刑期在即,皮斯阿司也没有回来的迹象。人们一时间议论纷纷,都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天,当达蒙被押赴刑场之时,围观的人都在笑他的愚蠢,那真叫愚不可及,幸灾乐祸的人大有人在。但刑车上的达蒙,不但面无惧色,反而有一种慷慨赴死的豪情。

    追魂炮被点燃了,绞索也已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人吓得紧闭了双眼,他们在内心深处为达蒙深深地惋惜,并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但就在这千钧一发之际,在淋漓的风雨中,皮斯阿司飞奔而来,他高喊着:我回来了!我回来了!

    这真是人世间最感人的一幕。

    大多数的人都以为自己在梦中,但事实不容怀疑。这个消息宛如长了翅膀,很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言,也以为这是痴人说梦。国王亲自赶到刑场,他要亲眼看一看自己优秀的子民。

    最终,国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑,并亲口赦免了他的罪刑。

    信誉是一种美德,也是一个人品质的保证,没有什么能比一种震撼人心的东西更值得人们去敬仰,感动人心,从而赢得办事的成功。说出去的话泼出去的水,覆水难收,做人言而有信,那么办事就可用一种人格的力量来担保。

    5.关心别人,赢得办事的成功之本

    人与人之间更像一面镜子,办事时要想获得对方的帮助,你在平时就必须先付出自己的一片真心,去关心、体贴对方。这在你需求时,你才能赢得别人的帮助。

    有一天,罗斯福到白宫去拜访塔虎脱总统和夫人,碰巧他们都不在。他向所有白宫的旧仆人打招呼,能叫出他们的姓名来,甚至连厨房的小妹也不例外。

    当他见到厨房的亚丽丝时,就问她是否还烘制玉米面包,亚丽丝回答他,她有时会为仆人烘制一些,但是楼上的人都不吃。“他们的口味太差了,”罗斯福有些不平地说:“等我见到总统的时候,我会这样告诉他。”

    亚丽丝端出一块玉米面包给他,他一面走到办公室去一面吃,同时在经过园丁和工人的身旁时,跟他们打招呼……他对待每一个人,就像对待老朋友一样。他们仍然彼此低语讨论这件事。

    艾克胡福眼中含着泪说:“这是将近两年来我们惟一有过的快乐日子,我们中的任何人,都不愿意把这个日子跟一张百元大钞交换。”

    人与人之间就是这样,你的付出爱心,关心别人,别人也就会关心你,当你遇到难事与愁事时,你也一定会换来他人的热情帮助。

    罗斯福虽然地位显赫,可他却没有高傲的姿态,对仆人表现出极大的关心,甚至能亲切地叫出他们的名字,与他们打成一片,使仆人深受感动,从而赢得了他们的尊重与好感,这是多么难得呀!

    当你与朋友见面时,一句简单的问候,便可沁人心脾,感人肺腑,化解隔阂。俗话说:“人心换人心,将心比心。”倘若想交到真正的朋友,首先就要关心别人,因他的高兴而高兴,因他的担忧而着急,则必将赢得真正的友情,为自己将来办事积累和增加成功的资本。

    如果你要别人喜欢你,愿为你办事,你必须与别人建立真正的友情,就要在平时要多多关心他帮助他。人与人之间最能引起共鸣的不是金钱、地位,而是人情,它也是成功办事的金“手腕”。

    做人的信誉时刻不能丢。口若悬河未必能够承担大任,真正有能力的领导从来不说废话,一旦开口便能切中要害。他们拒绝草率,力图使任何一句话都具有对你而言的参考值,这是一种很基本的领导素质,因为不这样就无法构成部属对他的信任,不信任会带来很多连锁反应,这种反应往往令人应接不暇。

    世界上所有闻名于世的领导,无论他来自工业、农业生产一线还是机关的干部,或是企业的总裁,他们都知道言语的金贵,君子说话是讲究准确的,那些说话通篇狂妄之言的人素来为他们所鄙夷,人的信誉树立起来难,砸倒是非常容易的。

    有时候,你可能是说者无心,殊不知听者有意,他们把你天南海北的话当作真事,继而企盼憧憬。当失望的时候,那是双重的痛苦,然后就是对你一万个不信任。

    所以说,单图嘴快似乎不负责任,以至变本加厉地胡说八道,是绝不允许的。别人之所以要跟你在一起共事,绝不是为了听假话来的,当然,他们也会有出尔反尔的时候,这就要求你对他这种行为给予批评并适当点拨。如果你去谈生意,虚虚实实的或者有意义,可是,在日常生活中,说话办事从来没个准,这成了大问题了。

    言语和人的品性是一致的。人无信,则无以立。以身作则和言之有物同样在办事中不能缺。将你行为与言行达成一致,你办事也定会成功。

    6.得人心者,生意自然来

    古人云:“用兵之道,攻心为上”,“得人心者得天下”。商场就是和平时期的战场。今天的市场竞争,已经不仅仅是商品质量、价格、售后服务和企业形象、信誉的竞争,更是与消费者的关系、情感方面的竞争。

    感情是人受到外界反应而产生的一种情感的变化,它能转化人的认识,能调节人的行为。在目前商家林立、商品极大丰富、货比多家的形势下,人们自然更愿意到信得过、感情亲近的商家购物。一位著名企业家曾指出:“现代商战的胜利,不在乎你占领多少个商场,关键在于你占据多少个消费者的心,占据了消费者的心,你就拥有了所有。”

    既然商场竞争如此的残酷,那么怎样才能把自己的生意做得更好呢?除了要具有真情真爱,真正视消费者为衣食父母而不是口头的“上帝”之外,还应当有一些谋略、方法,需要灵活运用,只有这样才可能把事情办得越来越好。

    衣食住行是人们最基本的需求了,一天也离不了,有时候还会出现对某种商品的急需。商家如果能急人所急,解人之闲,不失时机的将消费者急需的某类商品送上,便会格外得到民心的支持,消费者也会对此铭记在心。

    例如,有家真空棉厂,开业之初,恰逢九九重阳节。老板感觉这是个好日子,所以他决定筹办一次献爱心活动,将生产的第一批棉衣棉被,拿出一部分献给当地的特困老人。这件事在当地一下子引起了不小的轰动,多家新闻媒体争相报道。结果,这家企业名声大起,不但有了知名度,而且还赢得了口碑,当新的产品面世的时候,立刻形成了热销之势,达到了名利双收的目的。

    当他人有困难的时候,雪中送炭,这既是商家的社会责任,也是商家道德的体现。如此一来,便可易于赢得社会广泛的赞誉,受其情感的鼓励与感染,自然也就有了众多顾客的青睐。

    有喜事,当然高兴。俗语说,人逢喜事精神爽,当一个人有了好心情的时候,就容易接受他人的建议,并采取相应的行动。因此,作为商家,当了解到有人处于喜庆的时刻,喜庆的场合,不失时机地献上一份礼品或信物以示祝贺,为对方助兴增光。对方从心里将更高兴,从而将商家视为知己,顾客也就成了商家的亲戚。

    有家酒店的经理非常懂得为别人锦上添花的道理,他对前来办生日宴、婚宴、寿宴等宴席的顾客分别建立了“纪念档案”。当到了他们婚、寿、诞辰纪念日的时候,酒店都要免费为这些顾客送去贺卡和一份喜庆蛋糕。礼物虽然小,但情义却让老顾客喜上眉梢、激动不已,对酒店倍感亲近。正是在这样的感召下,许多人都心甘情愿地成为酒店的回头客。

    作为商家就要通过认真地调查观察,及时发现消费者生活中的喜事,针对其美好的心境,献上一份爱心,以激起对方情感的共鸣,赢得对方的青睐,这样顾客也会给商家以最大的回报。

    如果能针对人的情感世界做作文章,则常常可以起到意想不到的作用。一旦能够做到赢得人心,那么办事也就容易的多了。

    7.好事需要多“磨”

    此一时,彼一时,有些事不能慢,有些事则又不能快。

    “磨”不能单纯理解为“拖拉”“消耗”,“磨”更多情况下是等待机会的成熟,等待冰雪融化的那一刻。

    “磨”不是一种无赖的行为,它是不可或缺的一种办事的“手腕”。

    虽然这种方法看来有点不可思议,但是因为有时候对方因种种原因不同意办理此事,而此事又是合情合理的,这种情况下只能“磨”了。

    磨,能显示真诚,能引起人们的注意,能感动人心。

    磨,是积极主动地向对方解释,与对方沟通,不间断地软化对方的过程。因此必须是全身心地投入,必须有百折不挠的精神。

    磨,是一种静静的礼貌的等待,等待对方尽快给予答复。不要让对方感到你是在故意找麻烦,故意影响他的工作和休息。要尽量通情达理,尽量减少对对方的干扰,这样,才能“磨”成功。

    磨,可以不露锋芒,只是要使双方关系渐近,让对方更多地了解你,同情你,从而产生帮助的愿望。也就是说,你要想办法与对方接近或与对方家人接近,并通过各种办法与他们搞好关系,从感情上贴近。这种感情上的“磨”,对方是难以拒绝的。

    所以说,磨是一个有效的办事“手腕”,但需要我们有耐心。

    香港华人首富李嘉诚就是一位懂得“好事多磨”,并善于运用“磨”的“手腕”来求人办事的智者。

    李嘉诚兴建大型屋村独树一帜,使其在香港房地产界开始站稳脚跟。但这里有一个问题,也是最关键的问题——如何才能获得整幅的大面积地皮?为此,李嘉诚胸怀全局,动了不少脑筋。

    首先,1985年李嘉诚收购港灯公司,港灯的一家发电厂位于港岛南岸,与之毗邻的是蚬壳石油公司油库,蚬壳另有一座油库在新界观塘茶果岭。李嘉诚于是煞费苦心地开始了一连串复杂的迁址换地计划。

    1986年底,和黄与太古各占一半股权的联合船坞公司,与蚬壳公司达成协议——将青衣岛的一幅庞大油库地皮,与蚬壳在茶果岭和鸭脷洲的两块油库地皮交换。同时,港灯的这个电厂迁往南丫岛,这样,李嘉诚就腾出了两幅整块的可供发展大型屋村的地皮。

    到了1988年1月,李嘉诚的长实系四间公司——长实、和黄、港灯、嘉宏,又向联合船坞公司购入茶果岭、鸭脷洲油库。并当即宣布兴建两座大型屋村,而李嘉诚却以8亿港元收购太古在该项计划中所占的权益。这样,两大屋村地皮归长江系全资拥有。最终,茶果岭屋村定名为丽港城。

    鸭脷洲屋村的构想萌动于1978年李嘉诚着手收购和黄之时。之后,经历了长达10年的耐心等待、精心筹划,其间1985年收购港灯,使其构想向前迈了一大步,1988年才推出计划。

    李嘉诚真是名副其实的“十年磨一剑”。他深知,成功办事不可操之过急,而应有足够的耐心,等待机会和创造机会。一旦选定了目标,如果暂时无法实现也不能心急,应像“熬”中药一样,文火慢攻,一点一点地把中药里的精华熬出来。

    有些事你怀着满腔热血找到对方头上,尽管对方能办,可就是找各种各样的借口和理由搪塞、推托和拒绝,也会搞得你无能为力,无计可施。在这种情况下,有些人只好打退堂鼓,撤回来了事,不再另行组织进攻。但是,也有一部分性格顽强、不达目的誓不罢休的人,他们则采用软缠硬磨法,友好地赖着对方的时间,赖着对方的情面,甚至赖着对方的地盘,不答应就是不撤退,不把事情办成就是不回头,搞得对方急不得恼不得,最后不得不答应他的要求。

    有个做保险的业务员,到一家餐厅拜访店主,店主一听到是保险公司的人,笑脸倏地就收了起来。

    “保险这玩意儿,根本没用,为什么呢?因为必须等我死了以后才能领到钱,这算什么呢?”

    “我不会浪费您太多的时间,您只要挪几分钟的时间让我为您说明就好了!”

    “我现在很忙,如果你的时间太多,何不帮我洗洗碗盘呢?”

    店主原是以开玩笑的口吻戏谑他,没想到年轻的保险员真的脱下西装外套,卷起袖子开始洗了,老板娘吓了一跳,大喊:“你用不着来这一套,我们实在不需要保险!不管你怎么说,怎么做,我们绝不会投保你,我看你还是别浪费时间和精力了!”

    保险员每天都来洗碗盘,店主依旧是铁石心肠地告诉他:“你再来几次也没用,你也用不着再洗了,如果你够聪明,趁早找别家吧!”

    但是这位有耐心的保险员依然天天来洗,10天、20天、30天过去了,到了第40天,这个讨厌保险的店主,终于被这个青年的耐心感动了,最后答应他投保险,不仅如此,而且还替这位有耐心的年轻保险员介绍了不少生意。

    在办事时,我们既要有自尊但又不要抱着自尊不放,为了达到办事目的,有必要增强抗挫折的能力,碰钉子脸不红心不跳,不气不恼,照样微笑与人周旋,只要还有一丝希望就要全力争取,不达目的决不罢休。

    人心都是肉长的,没有哪个人会对你的执著而无动于衷。只要动其心,你要办的事自然就容易多了。有这样顽强的意志就没有办不成的事。

    8.争辩要恰到好处

    许多人害怕争辩,但几乎没有人不争辩。其实,争辩对于正常的人际关系是不可缺少的,关键在于你懂得运用“心眼”去争辩。

    然而,总有一些虚无缥缈的事情,很难用语言表达清楚。如果善于使用生动、熟悉的实例,并从中引出一番能被人所领会和接受的道理,再以此类推,把这番道理运用于需要说明的论题,就可以增加可信度和说服力。

    哥伦布经过近二十年的准备后,终于成功地越过大西洋,发现了新大陆,这个伟大的创举引起举国欢腾,哥伦布也因此被视为英雄,受到崇敬。但是,有一些无视事实、否认真理的人,想给哥伦布制造一些难堪。

    在一次为哥伦布举办的庆功宴会上,有人发难:“听说你在大西洋的彼岸发现了新大陆,但那有什么了不起?任何人通过航行,都可以像你那样到达大西洋彼岸,并发现新大陆。所以,那是世上再简单不过的事情,为什么要小题大做呢?”

    面对挑衅,哥伦布没有立刻回击。他从容起身,从桌子上拿起一个鸡蛋,对在场的客人们说:“先生们,这是一个普通的鸡蛋,有谁能把它立起来呢?”

    在座的宾客们一个接一个,试图要把鸡蛋立起来,但是鸡蛋传了一圈后,却仍没有人成功。大家都说这是不可能的事情。

    然而,哥伦布接过鸡蛋,轻轻地在蛋壳上敲出一个小洞,几乎毫不费力地便把鸡蛋立了起来。顿时之间,全场哗然,哥伦布转身对大家说:“这不是世界上最简单的事情吗?然而,你们却说这是不可能办到的,当人们知道某件事情该怎么做之后,也许谁都能做到了。”

    哥伦布以广博的学识、机敏的思维、简明的实例,构成了一个严密的模拟推理,并明确指出,在一件事情未获得验证前,它可能就是极度困难的。但是,只要有人找到解决的方法,这件事情就变得再简单不过了。

    争辩是生活的一部分,恰到好处的争辩是一门艺术,在人的一生中争辩是免不了的,当我们遇到争论或挑衅时,应针对事物的本质,用不同的方法加以解决。有“心眼”会应变的人,都具有强烈的自信心,在强敌面前保持平静,敢于交锋,具有压倒对手的气度,才能最大限度地发挥自己的口才。

    9.“吃亏”也是一种“手腕”

    吃亏就是一个很好的办事“手腕”。

    不管是大亏,还是小亏,对搞好朋友关系有帮助,你要尽可能地吃下去,不能皱眉。尤其是大亏,有时更是一本万利的事情。没有几人会不知道“红顶”商人胡雪岩,他的发迹史实际上就是一个善于“吃亏“的演绎史。

    胡雪岩本是江浙杭州的小商人,他不但善经营,也会做人,颇通晓人情,懂得“惠出实及”的道理,常给周围的人一些小恩惠。但小打小闹不能使他满意,他一直想成就大事业。他想,在中国,一贯重农抑商,单靠纯粹经商是不太可能出人头地的。大商人吕不韦另辟蹊径,从商改为从政,名利双收,所以,胡雪岩也想走这条路子。

    王有龄是杭州的一介书生,想往上爬,又苦于没有钱作敲门砖。胡雪岩与他也稍有往来。随着交往加深,两人发现他们有共同的目的,只是殊途同归。王有龄对胡雪岩说:“雪岩兄,我并非无门路,只是手头无钱,十谒朱门九不开。”胡雪岩说:“我愿倾家荡产,助你一臂之力。”王有龄说:“我富贵了,决不会忘记胡兄。”

    胡雪岩变卖了家产,筹积了几千两银子,送给王有龄。王去京师求官后,胡雪岩仍旧操其旧业,对别人的讥笑并不放在心上。

    几年后,王有龄身着巡抚的官服登门拜访胡雪岩,问胡有何要求,胡说:“祝贺你福星高照,我并无困难。”

    王有龄是个讲交情的人,他利用职务之便,令军需官到胡雪岩的店中购物,胡雪岩的生意越来越好、越做越大。他与王有龄的关系也更加密切。

    正是凭着这种“手腕”,胡雪岩使自己吉星高照,后来被左宗棠举荐为二品官,成为大清朝惟一的“红顶商人”。

    以吃亏来交友,以吃亏来得利,是一种比较高明和有远见的办事“手腕”。

    当然,吃亏也必须讲究方式和技巧。亏,不能乱吃,有的人为了息事宁人,去吃亏,吃暗亏,结果只是“哑巴吃黄莲,有苦难言。”孙权就是这样,为了得回荆州,假意让自己的妹妹嫁给刘备,结果在诸葛亮的巧妙安排下,孙权不仅赔了妹妹,又折了兵。荆州还是在人家手中,这个亏未免吃得太不值得。

    亏,要吃在明处,至少,你该让对方意识到。

    智者说:吃亏是福。因为吃亏,你就成了施者,朋友则成了受者,看上去,是你吃了亏,他得了益。然而,朋友却欠了你一个人情,在友谊、情感的天平上,你已加了一个筹码,这是比金钱、比财富更值得你珍视的东西。

    吃亏,会让你在朋友眼里变得豁达、宽厚,让你获得更深的友情。这当然会使朋友更心甘情愿地帮助你,为你办事。

    10.有时眼泪也是办事的武器

    人心都是肉长的,仁慈心、同情心是每个人情感世界中最基本的组成部分。利用对方人性中善良的辉光可以照亮自己的世界。用自己坎坷遭遇的愁容和凄凉悲怆的眼泪,可以使对方的感情之水为之荡漾,即便铁石心肠,也会网开一面,答应或者帮助你把事情办成。

    会演戏的人,能以“笑”掩盖内心的局促,能以“哭”来打动对方的心思。人心都是肉长的,“眼泪”往往是办事最有效的“手腕”。

    作为“一代明主”的刘备,动不动就用“哭”替自己解围,似乎有些丢人现眼。刘备生平善哭,《三国演义》的作者罗贯中更把他写得惟妙惟肖,遇到不能解决问题的事,只要对人痛哭一场就可扭转局势。老百姓调侃,刘备的江山是“哭”出来的。哭而能够得到江山,应该算是哭得高明,哭得巧妙。

    刘备深知“哭”的巨大作用,而且他很会“哭”。

    赤壁大战后,刘备按照诸葛亮的安排,用诡计夺取了军事重镇荆州。周瑜气得金疮迸裂,决心起兵与刘备决一雌雄,经鲁肃劝说才罢兵言和。但周瑜认为刘备占据荆州是东吴称霸的心腹大患,便命鲁肃去向刘备讨回荆州。

    最初,刘备以辅助侄儿刘琦为理由赖着不还。刘琦死后,鲁肃又去讨荆州,诸葛亮以“天下者天下人之天下,非一人之天下”来辩护,并立下文书,取了西川后再归还荆州。鲁肃无奈,只好空手而回。

    后来,刘备娶了孙权的妹子,做了东吴的乘龙快婿,孙权又要鲁肃讨还荆州,“厚脸皮”的刘备已经黔驴技穷,问计于军师诸葛亮:“鲁子敬三番五次来讨荆州,均是先生劝退而去,今又来取,不知军师有何良策?”

    诸葛亮说道:“若是肃提起荆州事,主公只管放声大哭,待哭到悲切处,我自出来劝解,荆州无大碍也”。

    鲁肃来到堂上,双方互相谦让;坐下来后,鲁肃说:“如今刘皇叔已经是东吴女婿,也就是我鲁肃的主人。既是自己人,我就直话直说了。”

    刘备说:“子敬不必谦虚,有话直说”。

    鲁肃说:“小人奉吴侯军命,专为荆州一事而来。皇叔借去许多时日了,未蒙见还,今日既然两家结了亲眷,就算是一家人了,希望皇叔今日交还荆州为好”。

    鲁肃说完后,专候刘备答复。哪知刘备无话可说,却用双手蒙脸大哭不已。哭得天昏地暗,地动山摇。鲁肃见刘备哀声嘶哭,泪如雨下,不禁惊慌失措,急忙问道:“皇叔为何如此?难道小人有得罪之处。”

    那知,经这一问,刘备哭得更加凄惨,严然哭成了一个泪人儿。

    鲁肃被刘备哭得胆战心寒。这时,诸葛亮摇着鹅毛扇从屏风后走了出来,说道:“我听了很久了,子敬可知我的主公为什么哭吗?”

    鲁肃说:“只见皇叔悲伤不已,不知其原因,还望诸葛先生见教!”

    诸葛亮说:“这不难理解。当初我家主公借荆州时,曾经立下‘取得西川时便还荆州给东吴’的文书。可是仔细想想,主持西川军政大事的刘璋是我家主公的兄弟,大家都是汉朝的骨肉。若是兴兵去攻打西川,又怕被万人唾骂,若是不取西川,还了荆州无处安身;若是不还,那东吴主公孙权又是舅舅。我主处于这两难困境,子敬又三两次的来讨,因此泪出痛肠,不由得放声恸哭。”

    孔明说罢,又用眼色暗示刘备,刘备耸肩摇膀,捶胸顿足,又大放悲声。

    鲁肃比较厚道,见刘备泪如雨下,放声痛哭,心中便动了恻隐之心,以为刘备真的是因无立足之地而哭,便起身劝道:“皇叔且休烦恼,待我与孔明从长计议。”

    孔明说:“有烦子敬回见吴侯,将我主烦恼转告,再待一段时间,等我主有了安身之地,再奉还荆州如何?”

    鲁肃见刘备悲痛之极,只好答应。刘备这一哭,虽然是无赖之举,但却有了立足之地。明明是要霸占荆州为己有,却伪装一副可怜相。这种以“哭”来保住江山的所谓“大英雄”真可谓前无古人,后无来者。

    刘备善于“哭”,而且“哭”得十分有心计。

    后来,刘备安定四川不久,因关羽刚愎自用既丢性命又失了荆州,刘备决定亲率大军前去讨伐吴国。诸葛亮等人极力劝阻,认为若是率百万大军讨伐东吴为兄弟报仇,是存“小节”而失“大义”。而蜀吴相拼,得利者必是曹操。刘备自称是汉室之后,不为复兴汉室而出兵,却为私仇而伐吴,有失大丈夫气概。刘备自然也知道这一点,但是“桃园结义”的情结始终丢不下,加上百官劝谏,不让他出兵,因此他只好终日以泪洗面。

    诸葛亮见此情形,对刘备说道:“皇上少忧,死生有命,富贵在天,云长刚愎自用,今日故遭此祸也。皇上宜保全万金之体,徐图报仇”。而刘备却辩白道:“孤与关、张二人桃园结义,誓同生死。今日云长已亡,岂能独享富贵乎?若不雪恨,乃负昔日之盟也!”说完,又哭绝于地,众官救醒后,又大哭不已。

    就这样,刘备终日泪如泉涌,直哭得泪湿衣襟,血泪斑斑,再加上三天不进水食,每当哭到伤心处,就要昏死过去,一天三番五次的被救醒,连一向诡计多端的诸葛亮也无计可施了。

    刘备是哭关羽还是哭他自己,只有他本人知道。不过,他这一哭,却哭出了“义”的形象。

    刘备的“哭功”的确炉火纯青,使得这位以“哭”而闻名天下的皇帝死了,智慧超群的诸葛亮也不得不继续为刘家卖命。

    人常说,得仁义者得天下,而刘备却是因为会“哭”而得天下。

    刘备实在是会“哭”,能“哭”出感情,“哭”出特色,“哭”出风度。他的“哭功”可谓无人可比。

    做为一方霸主,能放下面子以情动人来办事,像我们凡夫俗子就更不用在乎了。但并非以情动人就是要像刘备一样哭个死去活来,我们可以用其他的方法,但只要是用情,相信这样办事一定能收到很好的效果,这也算得上极为灵活,极为非常规的办事“手腕”了。

    11.诚心召唤,功到自然成

    做事需要持之以恒的精神,办事情更需要持久的耐力。

    美国一家汽车轮胎公司的经理约翰先生,有一次在一家酒馆饮酒,无意中碰倒了一位喝得酩酊大醉的青年人,因而惹起了这位醉汉的借酒撒疯,对约翰大打出手。由于酒店老板的劝阻,约翰才得以脱身。

    事后,约翰从店主人那里了解到,这位青年就在附近一家工厂工作,时常来他这里酗酒。据说,他发明了一种能增加轮胎强度的方法,而且申请到了专利。但他找了好几家生产汽车轮胎的厂商,要求他们购买他的专利,都碰了壁,还被他们视为异想天开。所以,他感到怀才不遇,整日忧郁不乐,因此就来这里借酒消愁。

    得知这些情况后,约翰对这位青年不恭也毫不介意了,并决定聘请他来自己的公司做事。

    一天早晨,他在工厂的门口等到了这位青年人,但青年人却心灰意冷,不愿向任何人谈起他的发明了,他不理约翰,径自进工厂干活去了。

    约翰一直等在工厂的大门口。

    中年,工人下班了,却惟独没有看见那位青年的踪影。有人告诉约翰,那青年人干的是计件工作,上下班没有一定的时间。

    这天,天气很冷,风也很大,但约翰一直不敢离去,只好忍饥受冻地等着,因为他怕就在他离开的那一小会儿时间里,那位青年人下班走了。

    约翰从早上8点一直等到下午6点时,那位青年人才走出了大门。没想到,这回他一见约翰的面,便爽快地答应了与他合作的要求。原来吃午饭时,那位青年人出来看到约翰等在门口,便转身回去了。再后来,他又得知约翰一天没吃没喝,而在寒风中等了近10多个小时,不禁动心了。

    约翰正是在得到了这位青年人的专利之后,才真正推出了具有象征自己品牌的汽车轮胎。

    人才是人之精华,人才是难得的,尤其是在白手起家且社会关系不足的条件下,更是如此。对人才的吸引力,主要表现为待人以诚。这个“诚”字体现在很多方面,对自己孜孜以求的人才保持耐心,始终不愠不火,恭敬有礼,相信总有一天会攻克对方心中的壁垒。

    刘备为得到诸葛亮,三顾茅庐,当他第三次去的时候,关羽老大不高兴,张飞干脆说用一根麻绳把诸葛亮捆来。刘备呵斥他们说:“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!”三人离茅庐还有半里之遥,刘备便下马步行。来到诸葛亮家里,恰逢诸葛亮正高卧草堂,刘备不让通报,恭恭敬敬在阶前站立了半晌又一个时辰,直到诸葛亮醒来。

    刘备用自己的诚意感动了诸葛亮,最终成就了一番惊天动地的霸业。诸葛亮因此为刘备卖了一辈子命,呕心沥血,忠心耿耿。

    12.放长线,才能钓到大鱼

    做人办事,不可急功近利。友谊之花,须经年累月培养。

    善于放长线、钓大鱼的人,看到大鱼上钩之后,总是不急着收线扬竿,把鱼甩到岸上。因为这样做,到头来不仅可能抓不到鱼,还可能把钓竿折断。

    他会按捺下心头的喜悦,不慌不忙地收几下线,慢慢把鱼拉近岸边;一旦大鱼挣扎,便又放松钓线,让鱼游窜几下,再又慢慢收钓。如此一收一放,待到大鱼精疲力尽,无力挣扎时,才将它拉近岸边,用提网兜拽上岸。

    求人办事也是一样,如果逼得太紧。别人反而会一口回绝你的请求。只有耐心等待,才会有成功的喜讯。

    有一位小企业的董事长,他就是一个办事有“手腕”的人,他为了能够长期承包电器公司的工程,常对公司的重要人物施以小恩小惠,因而他的业务不断。而且,他不仅奉承公司要人,还对本单位的年轻职员也殷勤款待,这也使他赢得了许多优秀的人才。

    事前,他总是想方设法将电器公司中各员工的学历、人际关系、工作能力和业绩,做一次全面的调查和了解,认为这个人大有可为,以后会成为该公司的要员时。不管他有多年轻,都尽心款待。这位董事长这样做的目的是为日后获得更多的利益做准备。

    这位董事长明白,十个欠他人情债的人当中有九个会给他带来意想不到的收益。他现在做的“亏本”生意,日后会利滚利地收回。

    所以,当自己所看中的某位年轻职员晋升为科长时,他会立即跑去庆祝,赠送礼物。同时还邀请他到高级餐馆用餐。年轻的科长很少去这类场所,因此对他的这种盛情款待也倍加感动,心想:我从前从未给过这位董事长任何好处,并且现在也没有掌握重大交易的决策权,这位董事长真是位大好人!无形之中,这位年轻科长就产生了一种感恩图报的意识。

    正在受宠若惊之际,这董事长却说:“我们公司能有今日,完全是靠贵公司的抬举,因此,我向你这位优秀的职员表示谢意,也是应该的。”这样说的用意,是不想让这位职员有太大的心理负担。

    这样,当有朝一日这些职员晋升至处长、经理等要职时,还会一直记得这位董事长的恩惠。在生意竞争十分激烈的时期,许多承包商纷纷倒闭,而这位董事长的公司却仍旧生意兴隆,其原因是就在于他平常关系投资多。

    这位董事长“放长线”的手腕,确实有“老姜”的“辣味”。但这也揭示了人们,交友办事要有长远的眼光,尽量少做临时抱佛脚的买卖,要注意有目标的长期感情投资。同时,放长线钓大鱼,必须慧眼识英雄,才不至于将心血枉费在那些中看不中用的庸才身上,日后收不回本。

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