京都的家中最近没什么事情，我便在狸穴住了一个半月，代替佐佐木看护妈妈。爸爸看见我的脸就会厌恶，所以我尽量不与他碰面——陆子也与我相同。
飒子的立场甚为微妙，而且极难行动得宜。依照井上教授的叮嘱，她对爸爸尽量表现出乖巧的姿态，但如果过于乖巧，或者长时间在床边侍候的话，爸爸又会情绪激动。飒子离开病房后，爸爸常常会发作。如果她每天不去几次病房的话，爸爸一定会觉察，并导致病情恶化。
与飒子一样，爸爸也处于某种微妙的心理状态。心绞痛发作时会极度痛苦。爸爸虽说自己不怕死，但仍害怕死亡前那种肉体的痛苦。所以他尽量不与飒子过于亲近，但若是完全不见飒子，又不能忍受。
我从未去过净吉夫妇居住的二楼，但据护士佐佐木说，飒子最近都没有与丈夫共居一室，而是将自己的卧室移至原本的客房。她还说，春久偶尔也会悄悄进入二楼。
回到京都后的某日，我忽然接到爸爸打来的电话，这令我心中惊讶不已。爸爸在电话中说，飒子足部的拓本（色纸）仍存放在竹翠轩，让我取回来送给上次那个石材店老板，并让他按照拓本雕刻佛足石。还说据《大唐西域记》记载，释迦佛陀的足迹至今遗存于摩揭陀国，足印长一尺八寸、宽六寸，两足底显现轮相。飒子的足底不用雕刻轮相也可以，但长度要按照足形扩为一尺八寸，并特别说明务必以此为雕刻要求。这种傻乎乎的雕刻要求，根本没理由向对方提出来，我就含含糊糊地挂断了电话。
“石材店老板去九州一带旅行了，说是过几天再回复。”我随后这样向爸爸答复道。
数日后，爸爸又来电话，说：“如果是这样，就将拓本全部送到东京来。”我全部照办。
佐佐木护士打来电话，告诉我拓本已经送到东京。她还说爸爸从十几张拓本中，精选出四五张满意的，每一张都兴致勃勃、不知厌倦地看上几个小时。虽然担心他太过兴奋，但又无法禁止。佐佐木觉得比起直接触摸飒子，这样就能获得满足也不错，便听之任之。
到了四月中旬，在天气晴朗的时候，爸爸会在院子里散步二三十分钟，一般情况下由护士陪同，偶尔飒子也会牵着他的手走走。
曾经计划建的泳池已经开工了，院子里的草坪已被掘开。
“建好了也是浪费啊，反正夏天的时候爸爸已经没法到户外活动了，太浪费钱了，还是停下来吧！”飒子说道。
“只要看见游泳池如期开工，爸爸的脑子里便会出现诸多浮想。孩子们对此也是期待满满啊！”净吉答道。
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