1.沉稳应是性格的常态：临危不惧，处变不惊
任何人遇上灾难，情绪都会受到影响，这时就一定要控制自己的情绪，用沉稳的心态去面对突然而至的险境，才能使自己走出人生的低潮。
沉稳首先表现为性格上的处变不惊，临危不惧。
据说古罗马有个皇帝，常派人观察那些第二天就要被送上竞技场与猛兽空手搏斗的死刑犯，看他们在等死的前一夜是怎样的表现。如果发现这些的犯人中，居然有能够呼呼大睡而面不改色的人，便偷偷在第二天早上将他释放，然后训练成带兵的猛将。
古时中国有个皇帝，在接见新来的臣子时，总是故意叫他们在外面等待，迟迟不予理睬，再偷偷看这些人的表现，并对那些悠然自得、毫无焦躁之容的臣子刮目相看。
甚至那些养鸟的行家，在选鸟的时候，都要故意去惊吓那些鸟，绝不取那稍受一点儿惊吓，就扑扑拍翅、乱成一团的鸟。
前面三个例子中的强者，很可能天生就有较强的稳定性或忍耐力。但换个角度来想，如果一个人从小就受坚忍的训练，一只鸟从小就待在人群里，也可能有较佳的表现。
许多日本公司，在每年冬天的时候，都送他们的员工到寺庙里接受戒律的考验。受训期间，学员要忍受没有暖炉的严寒，夜里不准躺着睡觉，坐禅时稍有不专心，就要以戒板抽打背部，且不许喊痛。正因为如此，他们能忍别人所不能忍，专注于别人所不易专注，因而在国际商业舞台上有杰出的表现。
要做到沉稳必须学会控制情绪。
《三国演义》里诸葛亮大摆“空城计”，在“空城计”中，人们不仅看到了诸葛亮的超人智谋，还领略了他自我控制的非凡意志。
马谡街亭失守，蜀汉军队连遭重挫，司马懿引十几万大军扑来，兵临城下，情势万分危急。而诸葛亮身边却只有一班文官和2500名守兵，别无大将。众官闻敌军压境，“尽皆失色”，诸葛亮却传令“大开四门”，然后引小童二人，携琴一张，于城上楼前凭栏而坐，焚香操琴，笑容可掬。
刚刚经历了“街亭之败”和损兵折将的诸葛亮，难道就没有挫折感吗？其实，他的这种挫折感远甚于部属。当街亭失守的消息刚刚传来时，一向雍容持重的诸葛亮，竟情不自禁地跌足长叹曰：“大势去矣！”然而，他能于瞬息之间调整好自己的心态，经受住挫折的强烈冲击，表现出自我控制的坚强意志，终于使蜀军化险为夷。
任何人遇上灾难，情绪都会受到影响，这时就一定要控制自己的情绪，用平和的心态去面对突然而至的险境，才能使自己走出人生的低潮。
稳妥但不保守，就是气定神闲：任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
有一位教练常提醒队员说：“要想赢，就得慢慢地划桨。也就是说，划桨的速度太快的话，会破坏船行的节拍；一旦搅乱节拍，要再度恢复正确的速度就相当困难了。欲速则不达，这是千古不变的法则。”
所以不论是工作或者划船，都必须以正确而从容的步伐前进，这样心中才能获得平和的力量，以稳定和谐的神智指导神经及肌肉从事工作，如此一来，胜利也终将属于你。
那么究竟应该如何实践这个理论呢？那就是你每天必须有恒地实行维持健康的步骤，无论是洗澡、刷牙、运动，都要以平和的心态完成。另一方面，不妨拨一些空闲的时间从事洗净心灵的活动，譬如静坐，这是相当好的洁净心智的做法，一有时间就安坐一旁，舒放你的心灵，让你的眼睛自由自在地飞向四方，想想曾经欣赏过的高山峻岭、鲤鱼跳跃的河流、月光倒映的水面……咀嚼复咀嚼，你的心就会舒坦地沉醉其中。
每天做一次遐想，尤其是在繁忙的时刻，停下手边的工作，和平地神游十分钟，让全身的神经及肌肉松弛下来，你的心就会得到平静。
人总是有搅乱自己步伐的时候，当心中充满焦虑紧张、不知所措时，最好的办法就是完全停止一切活动，适时地放松自己，使自己气定神闲，心旷神怡。
2.别被规矩束缚住自己：从套子中钻出来才能展示自己
社会进步与个人发展都需要善于打破常理的人，而不需要事事顺应潮流、听天由命的人。推动社会进步的往往是那些具有革新精神、敢于打破常规、改造环境的人。要想闯出一番新天地，就别被规矩束缚住自己。
我们要努力争取的，不必总是严格按规矩办事，不必时时刻刻考虑社会环境的需要。否则，你就是一个毫无主见、随波逐流的人。要掌握自己的生活，就需要有灵活性，需要自己不断地确定在具体情况下各种规定是否适用。不论在什么情况下，你一定要走出封闭的性格死圈，才能放开眼光，看到更为新奇的东西，才能为你带来成功的资本。
封闭的性格最容易使人落伍，因为这是自己对自己的禁锢。你是一个顺应潮流、听天由命的人吗？如果是，那么是做不好自己的事的，更难列入成功者行列。这是由于封闭的性格所造成的“死因”。
社会进步与个人发展都需要不通常理的人，而不需要事事顺应潮流、听天由命的人。推动社会进步的往往是那些具有革新精神、敢于打破常规、改造环境的人。如果你要变消极适应环境为积极改变环境，就必须学会抵制促使你顺应社会习俗的各种压力，可以说这是真正生活的必要条件。这样，别人或许会认为你这是离经叛道；然而，要自己思考问题，就要准备付出这种代价。人们可能会说你别出心裁，标新立异；“正常”人可能不赞许你，甚至会孤立你。其实，既然你否定了其他人所信奉的行为标准，他们自然会不以为然。你会听到人们经常提出这样的一种论点：“如果每个人都仅仅遵守自己愿意遵守的规定，那我们的社会将会成为什么样子呢？”对这种说法的一个简单答复便是：大家不会都这样做的！我们社会中大多数人都习惯于依赖世界、循规蹈矩，因此他们不可能都这样做。
我们在这里绝不是鼓吹无政府主义。我们并不希望破坏社会秩序，只是希望在维护社会秩序的情况下，挣脱那些毫无意义的“必须”“应该”的条条框框，使个人得到更多的自由。但另一方面，灵活还需冷静。任何时候都应该记住，我们自己的潜能还远远没有发挥。保持冷静的头脑首先要相信自己的头脑，不要由于缺乏必须的力量，就否定一个可能的观念或构想。
如果你的人生之路迄今尚未闯开，如果你的成功之门迄今尚未打开，就请你尽可能反思一下你的性格弱点吧！你没有闯出去，是因为你的心灵被自己封闭了！你不是给传统活着，就是为潮流活着，你不是给世俗的规矩活着，就是为别人的说法活着，你一直没有活出真正的自己，没有完全为自己而活着，这就是你性格的悲哀！也是阻碍你成功的路障！要知道，打破规矩，从套子中钻出来，才能展示自己。
3.始终要保持冷静的头脑：能把持住自己才是理智
急躁的性格常能使人毁于一旦，在平常状况下，大部分人都能控制自己的性格，也能作正确的决定。但是，一旦事态紧急，他们就自乱脚步，而无法把持自己。
有人面对危难之时，抓耳挠腮，性格狂躁发怒。有人临危不乱，性格沉着冷静，理智地应对危局。前者是失败者的性格，后者是成功者的性格。
急躁的性格常能使人毁于一旦，在平常状况下，大部分人都能控制自己的性格，也能作出正确的决定。但是，一旦事态紧急，他们就自乱脚步，而无法把持自己。
保持冷静的头脑首先要相信自己的头脑，不要由于缺乏必须的力量，就否定一个可能的观念或构想。反之，你要执著于构想：克服各种难题。
一位空军飞行员说：“第二次世界大战期间，我独个儿担任泼妇型战斗机的驾驶。头一次任务是轰炸、扫射东京湾。从航空母舰起飞后，一直保持高空飞行，然后再以俯冲的姿态滑落至目的地300英尺上空执行任务。
“然而，正当我以雷霆万钧的姿态俯冲时，飞机左翼被敌军击中，飞机顿时翻转过来，并急速下坠。
“我发现海洋竟然在我的头顶。你知道是什么东西救了我一命吗？
“我接受训练的期间，教官会一再叮咛说，在紧急状况中要沉着应付，切勿轻举妄动。飞机下坠时，我就只记得这么一句话，因此，我什么机器都没有乱动，我只是静静地想，静静地等候把飞机拉起来的最佳时机和位置。最后，我果然幸运地脱险。假如我当时顺着本能的求生反应，未待最佳时机就胡乱操作，必定会使飞机更快下坠而葬身大海。他再强调说，一直到现在，我还记得教官那句话：‘不要轻举妄动而自乱脚步；要冷静地思考，抓着最佳的反应时机。’”
上天从来没有硬性规定让谁成功或者让谁失败。从性格学的角度说，成功是自己战胜自己的结果，而失败则是自己打败自己的结果。一个人要抵达自己的目标，不仅需要很多外在的物质条件，而且也需要很多内在的心理条件，比如说冷静的头脑，坚强的意志，积极的心态等，但在我们的心灵深处却潜藏着与之相克的东西，比如最需要冷静时，偏偏产生了急躁的情绪，最需要坚强时偏偏产生了退避的心理，如此等等，不一而足，对这些妨碍我们走向成功的性格，如果不加以克服，我们将永远在失败的泥淖中拔不出脚来。
4.变消极为积极：用积极的心态迎接人生的挑战
我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们；我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。
在人的一生中，积极的心态是一种有效的心理工具，是你能够看透自己的必备素质。我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们；我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。在你生活的每一天里，写信、拜访或打电话给需要帮助的某些人。向某人显示你的积极心态。把你的积极心态传给别人。
“心态失衡是现代人常被击垮的一个性格弱点，因为他们无法从消极心态过渡到积极心态。这种失衡性格成为一个时代的疾病。”皮鲁克斯在《现代人性格何以失衡》一书这样说。
在前面，我们已经提到了积极的心态是种力量，如果一个人有信心、求希望、有诚意、善关爱、肯吃苦，而不是悲观、失望、自卑、虚伪和欺骗，那么这种人的个性就是令人欣赏的，同时也是他成大事必不可少的良好品质。这一点，我们非常希望试图成大事者好好想一想，切忌走入到消极心态之中。
在人的一生中，积极的心态是一种有效的心理工具，是你能够看透自己的必备素质。如果你认为自己能够发挥潜能，那么积极的心态便会使你产生直觉，从而使你如愿以偿。
一位射箭世界冠军在很大程度上取决于他的心态。每次射箭，他都会举起他的弓，眼睛锁定三十码外的靶心。此时此刻，除了红心以外，没有任何事可以吸引他的注意力。他拉紧了弦，眼睛注视目标，沉静而迅速地审视一遍自己的身心状态，若感觉有一点儿不对，他就放下弓，放松，再重新拉一次。假如一切都检视无误，他只要瞄准靶心，放心地让箭飞出去，就有信心正中红心。
这种冷静的信心、十足的状态，是否全为体坛的超级巨星所持有，倒也不尽然。只是当体坛明星处于这种最佳竞技心态时，他才可能赢得胜利。而当心态不佳时，他则一扫平日的威风，甚至会输给名不见经传的小字辈。同样，即使一位平时成绩平平的运动员，当他处于最佳心态时，他也可能干出惊人的成就，打败那些技术水平虽高但状态不佳的明星们。事实上我们人人都有这种心态，只不过自己有时意识不到罢了。
许多人在竞争中失败，并不是由于自己的失误。他们不再进取，只是源于性格的一些弱点。他们中的不少人缺乏坚韧、目标和意志，而其他一些人则缺乏决断力和勇气。实际上，这些不幸的人如果能再坚持一下，也许就可以获得成功了。但他们没有那样做，这在性格学中叫“向目标示弱”！这样的人几乎随处可见，他们一生都在做着一些简单平常的事情，而他们还因此十分满足。实际上他们是完全有能力干一些层次更高的事情的。许多人没有足够的进取心去开创伟业，因为他们的期望值一开始就很低，致使他们不可能从一点一滴做起，去开创它。正是生活目标的狭隘抑制了他们去确立宏大的进取心。
如果给年轻人一句忠告的话，米开朗基罗写在拉斐尔工作室中一幅精巧塑像下面的“做一个更了不起的人”就是。建议每个年轻人都把这句名言镶在镜框里，悬挂在店铺里、办公室中和工厂里，悬挂在一个随时可以提醒你的地方。经常自省可以使生命的寓意变得更加宽广也更为深远。
正是雄心壮志使得美丽的人生有了可靠的基石。它督促我们去完成目标，帮助我们抵抗那些足以毁灭我们前途的诱惑。
如果人类没有创造世界和改进自身条件的雄心壮志，那整个世界仍将会处在一种多么混沌的状态啊！
克里曼·斯通是美国联合保险公司董事长，是全美乃至整个欧美商业界都享有盛名的大商家。斯通通过自己的奋斗，为社会做出了非凡的贡献。他根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。
克里曼·斯通追随拿破仑·希尔学习富贵之术，由一个只有100美元的年轻人，自我奋斗成为4亿美元身价的富豪——芝加哥“美国保险公司”的创办人和大老板，斯通靠的是什么？
斯通指出：你随身带着一个看不见的法宝，这个法宝的一边装饰着四个字：“积极心态”，另一边也装饰着四个字：“消极心态”。
这个看不见的法宝有两种令人吃惊的力量，它有获得财富、成功、幸福和健康的力量，也有排斥这些东西，或剥夺一切使你的生活有意义的东西的力量。这两种力量中的第一种——积极的心态，可以使人攀登到顶峰，并且逗留在那里。第二种力量则可使人在他们整个人生中都处在底层。当另一些人已经到达了顶峰的时候，正是消极的心态把他们从顶峰拖下来的。
与为了实现雄心壮志而进行的持续努力相比，没有什么东西可以如此坚定我们的意志。它将我们的思想引入更高的境界，把更加美好的事物带进我们的生命。
只有不满足于现状的人才是具有积极心态的人。
毕加索在90岁高龄开始画一幅新的画时，对世界上的事物好像还是第一次看到一样，他仍然像年轻人一样生活着。他不安于现状，寻找新的思路和用新的表现手法来表达他的艺术感受。
但大多数画家在创造了一种适合于自己的绘画风格后，就不再改变追求了，当他们的作品得到人们的赞赏时更是这样。随着艺术家的年龄增长，他们的绘画风格，变化不会很大。而毕加索却像一位终生没有找到他的特殊艺术风格的画家，千方百计寻找完美的手法来表达他那不平静的心灵。
毕加索作画，不仅仅用眼睛，而且用思想。毕加索的画，有些色彩丰富、柔和，非常美丽，有些用黑色勾画出鲜明的轮廓，显得难看、凶狠、古怪，但是这些画启发我们的想象力，使我们对世界的看法更深刻。
从毕加索的身上，我们可以学到他那不安于现状、朝气蓬勃、永不满足的精神，也只有具有这种精神的人，才能获得事业的成功，精神上的富有。
只要知道你经常的心态，就可以判断你的未来。一个整天阳光灿烂的人，是因为他的胸中充满着灿烂的阳光；而一个总是愁眉苦脸的人，多半是他自己遮住了太阳造成的。因此，你应该做心态的主人，而不是心态的奴隶，因为播下龙种你就不会收获跳蚤，播下蒺藜你也绝不会收获牡丹。那么，你应该懂得自己该播下什么，同时应该懂得以怎样的心态播下。
5.关键时候要给自己打气：激励的力量可以由自己发动
当你取得了成就，做出了成绩，或朝着自己的目标不断前进的时候，千万别忘了给自己鼓掌。当你对自己说“你干得好极了”或“那真是一个好主意”时，你的内心一定会被这种内在的诠释所激励。
要自信必须学会自我激励。
一个猎人驾车行驶在漆黑无人的小路上，突然轮胎没气了，这时他看到远处农舍的灯光。他边向农舍走边想：“也许没有人来开门，要不然就没有千斤顶。即使有，主人也许也不会借给我。”他越想越觉得不安，当门打开的时候，他一拳向开门的人打过去，嘴里喊道：“留着你那糟糕的千斤顶吧！”
这个故事只会使人哈哈一笑，因为它揶揄了一种典型的自我击败式的思想。在猎人敲门之前，他已向自己一拳拳地打过来。
“也许……即使……也许”这些只往坏处想的词语把他自己给击败了。
许多从事销售的业务员都有这样的经验：如果早上起来心情不好，自忖无法应付即将面对的难缠的客户时，便会将成交率高的客户作为首先拜访的对象，待成交几笔交易，自信心培养充分以后，再去拜访其他较难缠的客户。这种方式不但可使心情由阴郁变开朗，还可以确保一天的业绩。
实际上，他们所需要的就是一种能充实自信心的成就感。
成功者善于爱护和不断地培育自己的自信心，他们懂得如何给自己激励。
一个不信任自己的人，一个悲观处世的人，一个只是把自己的成果当做侥幸的人，不可能成为成功者。
成功者同他们的态度恰恰是截然不同的。
成功者在找到了自己的目标后，总是以强烈的进取精神千方百计地去创造条件，去实现目标，从而大大增加了自己成功的机会。即使遇到挫折，他们也会积极进行分析，调整自己的心态，去进行新一轮的努力。而当事情有了进展，他们往往能充分肯定自己已有的成就，并以此来增强自己前进的勇气。
人生来就需要得到鼓励和赞扬。许多人做出了成绩，往往期待着别人来赞许。其实光靠别人的赞许还是不够的，何况别人的赞许会受到各种外在条件的制约，难以符合你的实际情况或满足你真正的期盼。要保护自己的自信心和成功信念，不妨花些时间，恰当地给自己一些奖励。
有一位美国作家，他是靠着为报社写稿维持生活的。他给自己定了一个目标，每周必须完成两万字。达到了这一目标，就去附近的餐馆饱餐一顿作为奖赏；超过了这一目标，还可以安排自己去海滨度周末。于是，在海滨的沙滩上，常常可以见到他自得其乐的身影。
作家劳伦斯·彼德曾经这样评价一些著名歌手：为什么许多名噪一时的歌手最后以悲剧结束一生？究其原因，就是因为，在舞台上他们永远需要观众的掌声来肯定自己。但是由于他们从来不曾听到过来自自己的掌声，所以一旦下台，进入自己的卧室时，便会备觉凄凉，觉得听众把自己抛弃了。他的这一剖析，确实非常深刻，也值得深省。
给自己激励，绝不同于自我陶醉，而是为了更强化自己的信念和自信心，更正确地评估自己的能力。
当你取得了成就，做出了成绩，或朝着自己的目标不断前进的时候，千万别忘了给自己鼓掌。当你对自己说“你干得好极了”或“那真是一个好主意”时，你的内心一定会被这种内在的诠释所激励。而这种成功途中的欢乐，确实是很值得你去细细品味的。
自我激励有时候能创造奇迹。任何一个具有积极心态的人面对着一个严重的个人问题时，自我激励语句就会从下意识心理闪现到有意识心理去帮助他。在紧急情况中，特别是在当死亡的大门即将开启的时候，这一点就显得尤为重要。拉尔夫·魏卜纳的情况就是这样。
这是午夜零点30分。在医院的一间病房里，两位女护士正紧张地工作着——每人各抓住拉尔夫的一只手腕，力图摸到脉搏的跳动。因为拉尔夫在这整整六个小时里都未能脱离昏迷状态。医生已经做了他所能做的一切事情，然后离开了这个病房，给其他病人看病去了。
拉尔夫不能动弹、谈话或抚摸任何东西。然而，他能听到护士们的声音。在昏迷状态的某些时间里，他能相当清楚地思考。他听到一位护士激动地说：
“他停止呼吸了！你能摸到脉搏的跳动吗？”
回答是：“没有。”
他一再听到如下的问题和回答：
“现在你能摸到脉搏的跳动吗？”
“没有。”
“我很好，”他想，“但我必须告诉他们。无论如何我必须告诉他们。”
同时他对护士们这样近于愚蠢的关切又觉得很有趣。他不断地想：“我的身体十分良好，并非即将死亡。但是，我怎么能告诉他们这一点呢？”
于是他记起了他所学过的自我激励的语句：如果你相信你能够做这件事，你就能完成它。他试图睁开眼睛，但失败了。他的眼睑不肯听他的命令。事实上，他什么也感觉不到。然而他仍努力地睁开双眼，直到最后他听到这句话：“我看见一只眼睛在动——他仍然活着！”
“我并不感觉到害怕，”拉尔夫后来说，“我仍然认为那是多么有趣啊！一位护士不停地向我叫道：‘魏卜纳先生，你在那里吗……’对这个问题我要以闪动我的眼睑来作答，告诉他们我很好，我仍然在世。”
这种情况持续了一段相当长的时间，直到拉尔夫通过不断的努力睁开了一只眼睛，接着又睁开另一只眼睛。恰好这时候，医生回来了。医生和护士们以精湛的技术、坚强的毅力，使他起死回生了。
如果你想的是厄运和悲哀，那么悲哀和厄运就在前面。因为消极的心态会破坏一个人的自信心，不能给人以鼓舞和支持。面对失败，你需要获得一种良好的感觉，首先要往好处想，要对自己自我激励。
在这个世界上，你最应欣赏的人就是你自己，连自己都不欣赏自己，还有谁会欣赏你呢？我们的生命，是大自然付给我们去雕琢的宝石，而且需要一生的时间去雕琢。所以，每当有一点一滴的成绩，我们都应该为之欢呼、鼓舞、欣然雀跃，那是因为我们知道最终的目标离我们越来越近。
6.淡定如常：保持平常心方为世界之本真
以别人的看法和评价来确立你的自我形象和价值，这就好像把房子盖在流沙上，是靠不住的。如果你依赖他人的评定来证实你的价值，究其根底，那只是他人的价值，而不是你的价值，所以，自我价值不能由他人来评定和证实。
自信但不自满、谦虚但不自卑的人才能做到宠辱不惊。
有位修行很深的禅师叫白隐，无论别人怎样评价他，他都会淡淡地说一句：就是这样的吗？
在白隐禅师所住的寺庙旁，有一对夫妇开了一家食品店，家里有一个漂亮的女儿。无意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大了起来。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！在父母的一再逼问下，她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两字。
她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师不置可否，只若无其事地答道：“就是这样吗？”孩子生下来后，就被送给白隐。此时，他的名誉虽已扫地，但他并不以为然，只是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，他总是处之泰然，仿佛他是受托抚养别人的孩子一样。
事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实地向父母吐露真情：孩子的生父是住在同一幢楼里的一位青年。
她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉，请他原谅，并将孩子带回。
白隐仍然是淡然如水，他只是在交回孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗？”仿佛不曾发生过什么事；即使有，也只像微风吹过耳畔，霎时即逝！
白隐为给邻居女儿以生存的机会和空间，代人受过，牺牲了为自己洗刷清白的机会，受到人们的冷嘲热讽，但是他始终处之泰然。“就是这样吗？”这平平淡淡的一句话，就是对“宠辱不惊”最好的解释。
我们现代人缺乏的正是这一点，世俗和传统使人养成一种说话和办事总是需要得到别人的赞许和认可的习惯。
很多人都知道赫尔墨斯，他是古希腊神话中天神宙斯的儿子，是主管商业之神，他想考证一下自己在人间百姓中的地位到底有多高。
有一天他化装成一位顾客来到雕像店。他指着宙斯的头像，问雕像者：“这个值多少钱？”“七赫拉”。他又走到自己的雕像前，心想，自己是商业的庇护神，地位一定比宙斯高，便问：“这个值多少钱？”雕像者指着宙斯的像说：“假若你买那个，这个算添头，白送。”赫尔墨斯本想听听卖雕像者对自己的赞赏，抬高自己的身价，谁知讨了个没趣，只得灰溜溜地走了。
人从出生落地到离开人世，往往喜欢把个人的快乐、幸福和价值感建立在别人认可的基础上。好像别人说你行，你就觉得自己行；别人说你不行，你也就觉得自己不行。应当承认，别人的评价对自己有一定的促进作用。在受到别人赞扬时，我们都会感到快乐，感到自己有价值。所以，我们每个人都希望听到赞扬，得到鼓励，博得掌声。这种精神享受确实有益于我们开发潜能、提高素质，有益于认识自我价值，树立自我意识。然而寻求赞许的心理如果不只是一种愿望，而成为一种必不可少的需要，像赫尔墨斯一样去寻求自己虚拟的“光环”，这便落入了人生自恋型性格障碍的误区。
一旦寻求赞许成为一种需要，做到实事求是几乎就不可能了。如果你感到非要受到夸奖不行，并常常做出这种表示，那就没人会与你坦诚相见。同样，你也不能明确地阐述自己在生活中的思想与感觉。你会为迎合他人的观点与喜好而放弃你的自我价值。以别人的看法和评价来确立你的自我形象和价值，这就好像把房子盖在流沙上，是靠不住的。如果你依赖他人的评定来证实你的价值，究其根底，那只是他人的价值，而不是你的价值，所以，自我价值不能由他人来评定和证实。
人生在世，做出成绩自然能赢得鲜花和掌声，犯下过失也难免有人指手画脚，品头论足。置身功过之中，难得的是一份平常心，飘飘然未免小家子气，惶惶然也少不了胸襟度量。《菜根谭》说，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。面对纷繁世事，淡定如常，保持平常心，方为世界之本真。
7.去掉害羞的面容：脸皮厚点才更经得起摔打
害羞的人常常怕与人交往，过多地约束自己的言行，以至于在交谈中紧张、不自然，无法坦率地表达自己的思想感情，难以与人建立正常的亲密友谊，甚至影响其才能的发挥，使自己处于被动地位。
一位女青年在日记中写道：“家里人说我小时候大胆、活泼，可长大后我就渐渐发现自己特别害羞。课堂上不敢大声发言，有问题不敢问老师，见陌生人不知道说些什么好，心里很紧张……我知道现代社会需要人的自我推销能力，需要大刀阔斧的开拓能力，而我却偏偏特别害羞，这怎么去适应竞争激烈的未来社会呢？上帝呀，害羞的我究竟该怎么办呢？”
这位女青年在自己的日记中，描述了自己因害羞而产生的苦恼，倾吐了自己试图摆脱害羞的急迫愿望。实际上，害羞这种心理现象在青少年的感情生活中具有较大的普遍性。生物学之父达尔文曾说，害羞是人类特有的复杂感情。美国曾有人对高中学生作过凋查，发现50％的男生和60％的女生是害羞的。关于中国人的害羞，社会学家认为55％的人觉得自己是害羞的，其中女性尤为严重。只有0.4％的人一生中从来没有害羞过。
有人认为，害羞不一定是缺点，在某些特定的情境中也具有可取之处。因为有害羞表现的人，可令人觉得神秘，从而博得了人们的喜爱和垂青。特别是初恋中的女子，因害羞而两颊绯红，更易赢得男朋友的欢心。他们还认为，有害羞心的人会去珍惜自己的荣誉和人品。但是，害羞的人常常怕与人交往，过多地约束自己的言行，以至于在交谈中紧张、不自然，无法坦率地表达自己的思想感情，难以与人建立正常的亲密友谊，甚至影响其才能的发挥，使自己处于被动地位。因此，相当多的人认为，害羞会导致退缩、自卑、焦虑，不利于人更好地适应现代社会生活，从而使它成为青少年个性成熟的一个障碍。
害羞是先天还是后天的呢？从心理学的角度看，害羞既有先天因素又有后天因素。天生害羞的人是少数，主要与人的神经活动类型和生理缺陷有一定的关系。先天因素的影响是有限的，更重要的是受早期父母教育模式、学校教育及周围环境等后天因素的影响。美国心理学教授泰姆巴杜曾对数以万计的对象进行调查，结果发现：有害羞表现的成人，其中有四分之一在儿童时代并不害羞；也有相当多的有害羞表现的儿童，长大后无此表现了。许多名人，如美国总统卡特，四次奥斯卡奖获得者、著名影星凯瑟林·赫本等竟然也曾有过害羞的心理特点。这说明害羞主要是后天逐步形成的。
有害羞表现的原因，主要是有较强的自尊心，过分注意自我，患得患失之心严重，担心被人耻笑；有的是因为从小缺乏社交生活的锻炼，他们在幼年时期，一般都跟随家里的成人长大，从小没有注意培养他们与陌生人打交道的能力，形成了胆怯的早期经验，长大后便特别怕羞；还有的是因为生活多次遭受严重挫折，精神受到沉重打击，因而形成了一种以退缩、耻于进攻的方式来谋求心理平衡的习惯。
害羞既然不是天生的，而是后天形成的，因此完全可以改变。
要敢于在众人面前亮相。日本有个专门训练管理人才的学校，为改变学员害羞的习惯，让学员穿着笔挺的西装，赤着双脚到公园走一圈，或者让他们在陌生人面前若无其事地演说20分钟。通过这种方法，他们成功地使学员摆脱掉害羞的毛病。这种方法之所以十分奏效，原因在于，害羞之人常常不敢在众人面前亮相，而学校则是抓住了这一点，使学员经常在众人面前亮相。久而久之，学员面对众人就能泰然自若，没有丝毫的害羞之感了。因此，你若想摆脱害羞，不妨尝试着运用这一方法。如你实在难为情，没有这个勇气，可摸索一些过渡的方法。如你害怕在大庭广众之下发言，可在开会前拟好讲稿，自行练习几遍，直至胸有成竹。在开会发言时，你因熟悉所讲内容，语言流畅，心情也就镇定，害羞的程度自然就降低，甚至无影无踪了。
要寻找榜样。矫正自己的害羞，还可以采取寻找可学习的榜样的方法。社会心理学研究表明，交往的对象影响自我表现的程度。有个十分有趣的实验：实验人先请甲和乙对他们自己进行自我描述，然后让甲与一个自负、好夸张的人在一起，让乙与一个谦虚谨慎的人相处。一段时间后，再让甲、乙两人重新进行自我评价。结果，与自负的人相处的甲，第二次自我描述中明显增加了自我肯定的、积极的个性品质；而与谦虚的人相处的乙，第二次自我描述则减少了肯定的品质，增加了消极的品质。因此，害羞的人最好寻找具有开放、天真、潇洒、刚毅性格特征的人作为朋友，以他们为榜样。通过互相接触，他们会对害羞的人产生潜移默化的影响，从而使害羞的人克服掉害羞心，或增加社会经验，锻炼与陌生人打交道的能力。
要燃烧起自信的火炬。黑格尔说过：“人应当尊重他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。”害羞的人，总是自我感觉差，为自己的短处而自惭形秽。因此，改变自我观念，经常想到自己的长处，树立自信，增强个人的自豪感，才会在人际交往中、工作生活中，大胆地表明自己的看法，坦率自然地与别人交换意见，沟通情感，走出封闭、孤寂的内心世界。让你自信的火炬燃烧起来吧，害羞的人！
正常的社会交往，应该掌握一定的技巧。害羞的人，在别人面前常常不知道该说些什么，这就表明缺乏人际交往的技巧。掌握了如何待人接物，如何引出话题，如何使谈话继续或终止，如何阐明自己的见解，会有助于害羞之人摆脱害羞，步入欢快的天地。下面是一些可供参考的具体办法。
要从服装着手。俗话说：“佛要金装，人要衣装”。当你去应酬、面试或见陌生人时，可以精心地打扮一番，这样可以给人留下一个好的印象，造成一个愉快的氛围。在愉快的空气中，紧张害羞往往会烟消云散。
要微笑招呼。遇见熟人、朋友时，面带微笑，主动热情地打招呼，既有助于自己心情开朗、精神焕发，也会获得他人更多的关心和交往。与陌生人主动热情地打招呼，同样可以获得广泛的联系和有意义的信息，这可从与小孩、老人的联系开始。
要主动地帮助别人。在许多场合下，人们都需要帮助。你如果主动真诚地帮助别人，会从中获得不少社会交往技巧，也会忘记自己的担心、烦恼和害羞。
要主动地赞美别人。人都希望得到赞许。主动地赞美别人，可以促进交往的效果。对别人的赞美必须是具体的，如头发的发式、领带的颜色、工作成果、个性魅力等。欣然地接受别人的赞美也是重要的，但记准对别人的赞美要高兴地还以谢谢。心理相容的交往气氛可以增加你交往的兴趣，从而消除害羞。
要借物说话。亲密的人际关系会有助于克服害羞。主动地与交往对象谈论书刊、文艺作品、影视节目等话题，可折射出个人的志向、兴趣，这能吸引志趣相投者，加深亲密关系。
要主动提出问题，交往时要有备而去，这对害羞者显得尤为重要。准备的内容包括自己主动提出的话题，如与对方背景、兴趣相关的内容，也包括对方可能提出的话题。这样，交往时才能避免尴尬的场面。
处在当今这个开放和竞争的大时代，仍是副忸忸怩怩、羞羞答答的心态和性格，显然是落伍了。即便你才高八斗，学富五车，不表现出来又有谁知道你？即便你藏珠蕴玉、胸装丘壑，不显露出来又有哪个赏识你？将才华和盘托出，还未必在龙争虎斗的局面中占得一席之地，藏藏掖掖自然就得常坐冷板凳了！有时候，脸皮厚点也不是什么坏事，去掉害羞的面容，才更经得起摔打。
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