第一、经验颠覆信仰
本节导读：思想正是从这里起步，怀疑或是思考，也只有在这种情形下，我们才会知道断然的否定不过是对内心信仰的急切维护，事实上，我们原本并不需要这样做。
【1】 你猜他是谁
著名的大哲学家贝克莱生于爱尔兰基尔肯尼的一个乡村绅士家庭。他天资聪颖，少年早熟，15岁的时候，就考入了柏林三一学院，19岁的时候，获得了学士学位，22岁就获得了硕士学位，后留校担任讲师和初级研究员。
一天，有位学生在课堂上问贝克莱：“先生，您认为谁是当代最杰出的哲学家？”贝克莱迟疑了片刻，面带难色的对他说：“我是一个谦虚的人，所以我很难说出这位哲学家的名字，但作为真理的追求者，我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧？”
学生听了老师的话，没有立即反映过来，过了一会，他们都会心的笑了。
哲学感悟：自信与幽默往往能够让人平添许多魅力！
【2】 如果你痛，它就存在
著名的贝克莱曾经提出了一个公式，他说“存在就是被感知”的基本原理。
有一次，贝克莱与一位朋友在花园里散布，朋友不小心踢到了一块石头，便马上对这个观点提出了疑问：“我刚才没有注意到这块石头，那么被我踢了一脚的石头是否存在呢？”
贝克莱略加思索后对他说道：“当你的脚感觉到了痛的时候，它就是存在的。如果你的脚没有感觉到痛，那么这个石块当然就不存在。”
他的朋友哑口无言。
哲学感悟：机智的妙语往往能够化解你的处境，对理论知识的扎实了解，也会让自己时刻都能面对别人的提问。
第二、伟大的思想斗士
本节导读：认为传人的行踪是不可侵犯的神圣，这种想法只能证明思考者仍然迷陷于原始思维的泥坑之中，在这个意义上来说，伟人不过是走出泥淖之人，而那些拒绝走出来的人，则会把泥巴扔向伟人。
【1】 少年伏尔泰
伏尔泰过着游手好闲的日子。他的父亲就设法从法庭上拿到一个流放状交给伏尔泰，声称他如果不按照自己的遗愿去法律学校学习，就把他流放。伏尔泰只好到法律学校去学习。伏尔泰到校后发奋苦读，并利用业余时间创作了大量的小册子。不过父亲仍然不喜欢他这样，就把儿子暂时从学校赶走，让他到乡下的一个朋友处反省。
在乡下，一天24小时空闲的伏尔泰有了更多的时间从事写作。他潜心于文学创作，并写出了自己的第一个文学剧本。当他回到法律学校后，仍旧不可遏制自己的创作激情，撰写了一系列讽刺摄政王的文章，文章很快传到摄政王那里，这一次，伏尔泰真正地遭到了流放，被关进了巴士底狱。巴士底狱的牢房似乎特别适合作家写作，当他后来离开时，身边已经多了好几个剧本，其中有一个后来连演45场，打破了18世纪的纪录。此时的伏尔泰已经一跃成为一个著名的作家。
感悟：成材的道路有很多条，只要不丧失上进心，人总能找到适合自己的发展道路。
【2】 伏尔泰挨打
一次，萨利公爵城堡举行的宴会上，伏尔泰正旁若无人地侃侃而谈，那位罗昂这族的显贵大声问道：“那个高声喧哗的年轻人是谁呀？”“大人，”伏尔泰立即答道，“他是一个没有显赫的名字、却为他的名字赢得尊敬的人。”敢于在这位权贵面前说话已经是大不敬，而回答得这样让他无言以对简直就是犯上作乱。这位可敬的贵族当下雇了一批恶棍让他们趁着夜色把伏尔泰狠狠地揍一顿。不过，他又交待说：“别打他的头，那里边儿还能出点儿好玩艺儿。”第二天，伏尔泰在剧院出现了，他缠着绷带，一瘸一拐地走到罗昂的包厢里，向他发出了决斗的挑战。然后，他回家练了一天的剑术。但是，那位高贵的骑士并不想让一个只有天才头衔的人打发他上天堂或者去别的什么地方。他请他当警察总监的堂兄保护他的生命安全。于是，伏尔泰被捕了，回到他的老家巴士底狱，又一次获得了从铁窗后面看世界的特权。不过，他很快就被放了出来，条件是他必须亡命英国。他只好动身；但他刚一被押解到英国的多港，马上又化装重渡英吉利海峡，怒气冲冲地要去报仇雪恨。但他很快得到警告说他已被发现，即将第三次被捕；于是，他只好又乘船渡海，忍气吞地到英国呆了三年。
哲学感悟：任何人都会在生活中受到不公正的对待或羞辱，即使是伟大的人物也同样，因此要保持良好的心态去对待。
【3】 巧妙的回答
有一天伏尔泰问一个访问者来自何处。“从哈勒先生家来。”“他是一个了不起的人，”伏尔泰说，“是一个伟大的诗人、伟大的博学家、伟大的哲学家，是一个几乎无所不通的天才。”“先生，您的话使我更加佩服您了，因为哈勒先生对您却没有这么公正。”
“哦，”伏尔泰沉吟道，“也许我和他都错看了对方。”
哲学感悟：一些巧妙的说话方式可以起到十分良好的效果。
【4】 伏尔泰与青年
有个初学几何学的年轻人来找伏尔泰；他才学三角定义。伏尔泰问他：“您不觉得三角之和等于二直角是确实的吗？”他回答道：不单不觉得确实，而且他对于这道命题一点明确的概念都还没有。伏尔泰给他证明；他于是相信了，他将确信一辈子。这种确实性跟别的确实性大不相同。别的确实性都不过是些或然性，这类或然性经过考验，都变成了错误；但是数学的确实性是天长地久颠扑不破的。
哲学感悟：事物只有经过实践，才会变成为人们所承认的经验。
【5】 疯狂的剧院
伏尔泰的《伊琳娜》正式上演了，他又一次不顾医生劝告，坚持观看了演出。戏写得并不出色，但使观众如痴如醉的，并不是剧本的好坏，而是一个八十三岁高龄的老汉居然仍能写剧本。为了向作者致意，他们用一阵又一阵的喝彩淹没了演员的话音。当时，曾有一个不明底细的人走进剧场，他见此情景以为自己进了疯人院，吓得掉头逃到了大街上。
哲学感悟：崇拜者对于自己偶像的感情常常是狂热的。
【6】 准备决斗的伏尔泰
有一次伏尔泰在朋友家吃饭，门外忽然有人找他。他出门后被埋伏在门外的罗汉爵士的仆人暴打了一顿。此事很快传遍了全巴黎，伏尔泰当时鼻青脸肿、头缠绷带，可抵得上六、七个笑话题材。为了挽回自己的名誉，伏尔泰派人找到罗汉爵士，要求与他进行决斗。
不过罗汉是个地道的无赖，他根本不想和伏尔泰决斗，他让伏尔泰去决斗地点，而在那里等着他的却是一群警察。当时的法律是不允许决斗的。
感悟：同不讲游戏规则的人进行公平竞争是十分不明智的行为
【7】 上帝！管管我的朋友们吧！
当著名的哲学大师，伏尔泰的戏剧《俄狄浦斯》在巴黎上演以后，一下子就获得了巨大的成功，伏尔泰也声名鹊起。
伏尔泰出名以后，来访者络绎不绝。他自嘲说，他都快变成全欧洲的旅店大老板了。一位熟悉的朋友也想去他的府邸住上六周，伏尔泰不禁脱口而出：“您和堂吉诃德有什么两样？他把客栈当成了城堡，而你却把城堡当成了客栈。”他无奈的喊到：“请上帝来管管我的朋友们吧！我的敌人则由我自己来对付。”
哲学感悟：在敬仰的同时，不要让自己成为“不速之客”。
第三、比魔鬼更要善良
本节导读：哲学真的不象你所想象的那么沉重，它原本就是一种乐观的生活态度，那些感受到沉重的人，只是被他们心里的力量所压倒。
【1】 伏尔泰的反击
伏尔泰因为他的才华和富有，常常跻身与上流社会，而他也经常沉浸与纸醉金迷之中。
有一次，伏尔泰和他的情妇在歌剧院的包厢里遇到了一个骑士，骑士对他的情妇早就垂涎欲滴，于是决定当众羞辱伏尔泰。
他傲慢的对伏尔泰说：“伏尔泰先生，阿鲁埃先生【伏尔泰原姓阿鲁埃】，我该怎样称呼你呢？你的姓氏究竟是什么？”
伏尔泰回答说：“我虽然没有一个伟大的姓氏，但我却知道如何让它荣耀起来。”
哲学感悟：也许我们的出身并不高贵，但并不等于我们要放弃尊严。用自己的智慧和能力让自己被众人尊重才是最重要的。
【2】 伏尔泰的要求
大哲学家伏尔泰曾经应普鲁士腓特烈二世的私下邀请而前往德国。
起初，伏尔泰与这位才华卓越、智慧超群的普鲁士王腓特烈交情甚密，还是怀着劝说这位普鲁士王推行开明政治的幻想来到了柏林，但两人最终还是发生了口角。伏尔泰最后不辞而别。
很多年以后，他还是同腓特烈恢复了友谊。当朋友们想要为他塑造半身铜像而募捐的时候，腓特烈特意写信给伏尔泰，问自己该捐多少钱。
伏尔泰回答说，只要出“一个印有王冠图案的银币，和陛下您的名字。”
哲学感悟：不要过多的祈望别人的财力资助，更多的时候，选择精神上能提供帮助的朋友远远胜于财大气粗的朋友。
【3】 上帝答应了
著名的哲学家伏尔泰是个幽默大师，他在给朋友写信的时候说：“迄今为止，我只向上帝做过一次祈祷，一次非常简短的祈祷，我对上帝说：‘主啊！让我的敌人变得荒唐可笑吧！’上帝答应了！”
哲学感悟：无论你的敌人有多强大，你都应该蔑视他！
【4】 生命在亲吻死亡
当伏尔泰的朋友们想给他塑造一个铜像的时候，他却认为自己的脸已经无法成为雕刻家的模型。
他说：“你们很难猜到它应当在什么地方。我的眼睛下陷了三英寸，我的面颊像旧羊皮……我所剩无几的牙齿现在也都掉光了。”
当漂亮的女仆亲吻他的时候，他还自嘲说这是“生命在亲吻死亡”。
哲学感悟：乐观的人生态度是留在这个世界上的最后的财富。
【5】 读者阁下，我已经死了
当伏尔泰在法国与瑞士边境的一个庄园定居下来之后，就在那里度过了他一生中的最后的二十余年。期间，他写下了大量的文学、哲学和政治论著，与整个欧洲的文化领袖通信，热情的接待求教与来访，小小的庄园成了欧洲启蒙运动的中心。
一个边远省份的读者给伏尔泰写了一封洋洋洒洒的长信，表示敬仰之情。伏尔泰回了信，感谢他的深情厚谊。但是从那以后，这个人每隔10天就给伏尔泰写一封信。伏尔泰的回信越来越短，终于有一天，这位哲学家的耐心已经被他耗尽了，伏尔泰给他回了一封只有一行字的信：“读者阁下，我已经死了。”
不料几天后，回信又到了，信封上写着：“谨呈在九泉之下的、伟大的伏尔泰先生。”
伏尔泰赶忙回信：“望眼欲穿，请你快来！”
哲学感悟：不要耽误别人的时间与精力，因为耽误别人的时间就等于在杀害自己的朋友。
【6】 伏尔泰的反击
有一位年轻的人写书攻击伏尔泰，并鹦鹉学舌的用莱布尼茨的腔调说： “这是所有可能存在的世界中最好的世界。”
伏尔泰在回信中说：“先生，我很高兴地获悉您写了一本批驳我的小书，这使我受宠若惊。如果您能够用诗歌或其他什么形式告诉我，为什么这个最好的世界上有那么多的人切断自己的喉管，我将不胜感激。我恭候您的论证，您的诗歌和您的谩骂……”
哲学感悟：在面对无聊的人的恶语攻击和侮辱的时候，用智慧和正确的观点给以对方有力的反击才是明智的选择。
【7】 善良的魔鬼
在伏尔泰隐居期间，他仍然积极的参加社会活动，积极的为无辜受害者奔走。
有一个叫卡拉的新教徒，他的儿子因欠债自杀了。天主教会马上向法院诬告卡拉，说他儿子因为想改信天主教而被新教的父亲杀死了。法院将卡拉的全家逮捕，并进行严刑拷打，判处卡拉死刑。
行刑的当天，刽子手先用铁棒打断了卡拉的双臂、肋骨和两腿，然后把他挂到马车后面，在地上活活拖死，最后还点上一把火，把尸体烧成灰烬。
伏尔泰听说后异常愤怒，他亲自调查事件真相，并把报告寄给了许多国家，全欧洲都对此感到震惊，纷纷痛斥法国普鲁士的法院。四年后，教会不得不宣布卡拉无罪，恢复了他家人的自由。
从此，伏尔泰被称为“卡拉的恩人”，受到人们的尊敬。就这样，伏尔泰不断的帮助别人，帮助受迫害的人鸣冤，经过多年的斗争，终于使他们恢复了名誉。伏尔泰也被誉为“被压迫者的保护人”，声望越来越高。伏尔泰一生助人为乐的善事不胜枚举，但他谦虚的自我评价说：“我替别人做过的好事并不多，但他们都是我一生中所做过的最好的事。……一但受到攻击，我会像魔鬼一样反击，不会屈服于任何人。所以，说到底，我还是个善良的魔鬼，最后，我总是一笑了之。”
哲学感悟：面对敌人的攻击，给予勇敢而猛烈的反击；面对受压迫的人们，无私的给予帮助和援手。
【8】“伟大老人”伏尔泰
84岁的伏尔泰，受到了群众的盛大欢迎。他参加他的新剧《和平女神》的首次公演，许多观众为他喝彩，呼之为“伟大老人”。数以百计的仰慕者，包括富兰克林都登门拜访了他。
不久，伏尔泰病逝于巴黎，他没能举行基督教的葬礼，但13年后，胜利了的法国革命者将他的遗体重新安葬在巴黎伟人祠。
哲学感悟：伟大的、善良的、无私的帮助别人的人，将永远不会被人们淡忘。人们永远感激那些高尚的灵魂和伟大的思想。
【8】 请拿出你的证件
当伟大的哲学家伏尔泰卧床不起，等待死神降临的时候，一位牧师自作多情的走到了他的床边，为他祈祷忏悔。可这位老顽固不但不领情，反而追根究底，盘问起人家的身份来：“牧师先生，是谁叫你来的？”
“伏尔泰先生，我是受上帝的差遣来为你祈祷忏悔的。”
“那么，请你拿出你的证件给我看看，验明正身，以防假冒。”
哲学感悟：用幽默给无聊的人以嘲讽，用智慧让他们感觉到自己的愚蠢。
第四、毁灭法国的人
本节导读：思想永远只是属于个体的智慧，群体所拥有的只有激情，当一个大时代在此拉开帷幕，那行将到来的喧嚣告诉我们了这一点。
【1】 良心
有一次，法国哲学家蒙田一本正经地说：“看来，世界上分配得最公平的要算是良心了。”
有人问道：“你有什么根据这样说呢？”
蒙田答道：“从来没有人抱怨过自己缺少良心。”
哲学感悟：当智慧与语言巧妙地结合起来，就形成了幽默，这种幽默常常带有强烈的讽刺意味。
【2】 批评与谩骂
作为社会批评家和哲学家，卢梭主张自然的和不矫揉造作的生活方式，因此他的敌人大都来自有修养、讲道德和高级知识领域。
例如哲学家和作家伏尔泰，这位以聪慧和幽默闻名于世的公子哥在和卢梭论战的时候竟然忘记了自己曾经受过了良好的教育，而破口大骂对手是个“大怪物”、“毒瘤”和“野兽”。他从卢梭那里得到的回报当然也不乏市井的“美言”。
哲学感悟：讨论问题应该就事论事，不应该让自己对某件事物的态度转化为人身攻击。
【3】 卢梭的错误
伟大的哲学家卢梭在16岁的时候曾经犯下了一个让他难过一生的错误。
那时的卢梭离开了日内瓦，寄宿在巴瑟尔夫人家中并成为她的仆人。为时不久，夫人的身体日趋恶化，临近死亡。人们已经开始惦记她的财产，她没有自己的孩子，侄子是继承人，但这位和善的老人不会忘记所有尽心照料她的人。可其他仆人认为这不应该包括卢梭在内。他们担心自己的份额减少，就串通一气，在写遗嘱的前一周里使卢梭见不到伯爵夫人，结果，老人没有留给卢梭任何东西。
就在分房产的时候，一条属于管家侄女的粉银色丝带不翼而飞，是卢梭偷了去。当人赃俱获的时候，卢梭却硬说是一位厨师女仆送给他的。这位女仆虽然长的不怎么漂亮，但为人却诚实可信。一听到她的名字，其他仆人和伯爵的侄子都大吃一惊。这位女仆也为自己极力辩解，要求卢梭不要以谎言来玷污她的清白，可卢梭就是一口咬定。最后，两人都被开除了。
这个谎言困扰了卢梭一生。他经常提到这次撒谎，并把自己厌恶虚假的心理归功在此。
哲学感悟：良知的惩罚有时候远远比财物的惩罚和肉体的鞭挞更痛苦，而能因为自己犯下的过错而深深内疚的人，也必定是高尚而伟大的人。
【4】 卢梭的悲剧
哲学家卢梭的母亲生下卢梭后10天就去世了。为此卢梭曾经写到：“我生下来就羸弱多病。我的出生使母亲付出了生命，这也是我坎坷命运的开端。”
哲学感悟：美丽的光环并不永远只属于一个人，即使那个人再出色，他的生命中也一定有他不满意的地方。
【5】 被书籍挽救的灵魂
卢梭小的时候曾经被送到一个雕刻工匠店里当学徒。因为师傅的野蛮和粗暴，使卢梭变的胆小如鼠。但更为严重的是，在那段时间里，卢梭养成了很多坏毛病，他隐瞒、撒谎，后来甚至偷窃。而经常因此挨打的他似乎满不在乎，他把挨打看作是抵消自己的种种罪行的一种方式和再次偷窃的理由。
幸亏卢梭在小的时候养成了爱读书的习惯，而他的读书的癖好挽救了他的灵魂。那时，他把自己很少的一点零花钱、甚至是衬衫和领带之类的生活品都拿去做抵押，换来各种各样的书籍来阅读。不到一年，他就读完了附近小书铺的全部书籍。
但是他的师傅却是十分粗暴的，每当看见卢梭在看书就会打他，还要把书撕碎或者烧毁。但他读书的欲望是如此的强烈，每当自己的口袋里有一本新书，就恨不得一口气将它读完。
渐渐的，卢梭的高尚被书籍所唤醒，他的恶习统统的根除。卢梭的智慧似乎也在这个时候开始觉醒。
可以说，是书籍拯救了卢梭的灵魂！
哲学感悟：书籍是人类最好的朋友，它可以给予人类最宝贵的营养--精神财富。
【6】 卢梭的妄想症
卢梭是一个十分伟大的思想家、哲学家。但他的生活十分不稳定，所以他渐渐的变成了一个自虐的疑心症和抑郁症患者。
他在国内求医，却无法治愈自己心灵的疾病，又和朋友发生了争执，结果患上了被迫害妄想症。
他于66岁的时候死在了巴黎的附近。充满仇恨和苦涩的说：“难道不是那些过路人在我面前啐沫，不欢迎我吗？难道不是整个一代人都在看我的笑话，想把我活埋吗？”
哲学感悟：一位的沉浸在自己的悲观幻想中的人物，谁也难以将他从那个悲惨的世界里解救出来。
【7】 晚年的卢梭
卢梭是法国启蒙时代的思想家，有一天，他怀疑有人正在搜捕他，使用一个银勺子付清了旅馆的帐，把行李和钱交给旅馆保管，只身逃到海边去了。在逃跑的时候，他弄不清方向，还以为自己已经落入了陷阱。绝望了的他，在一个小山岗上向好奇而聚拢来看他的人用怪声怪气的英语说起话来。
人们完全不了解这是怎么一回事，茫然地望着他，他却相信听的人的确受到了感动。
不久，他回到法国，但仍怀疑周围的一切。一闻到玫瑰花的香味，他就感到那是人们企图杀害他的毒药。到他那里去的咖啡商人、理发师、旅馆老板，他统统认为是对他不怀好意的人。甚至他想用皮鞋油的时候，以为皮鞋油都变了颜色，不是黑的了。最后，他对什么都绝望了，只好给上帝写信。他把信送到巴黎圣母院的祭坛上去。可是那时祭坛前面有栏杆围着，走不过去，因而他对上帝也起了怀疑。卢梭甚至对他的狗也不相信，他说他在抚摸他的狗时，是懂得狗对他的态度的。
哲学感悟：当一个人过于焦虑的时候，原本十分正常的事物，也会变得疑云重重。
【8】 就是这两个人毁灭了法国
法国资产阶级大革命把法王路易十六送上了断头台。在死刑执行之前，跑易十六仍然神态自若的读书--他读的是卢棱和伏尔泰的著作。
行刑的时间到了，路易十六放下书，叹息了一声：就是这两个人毁灭了法国。然后他的脑袋就在群众的欢呼声中被砍了下来。
哲学感悟：不同的立场，会有不同的观点，同一个思想，总会有针锋相对的不同评价。
第五、哲学向道德靠拢
本节导读：当哲学的规范被提到议事日程，我们就知道，又一次观念的循环开始了，而任何燥动或盲目的开端，总是如此的伟大而令人激动。
【1】 敏感的女孩子
休谟小的时候很调皮，有一次他和一群男孩子想戏弄一个女孩子，他们知道她太敏感了。他们走到女孩子正在练琴的教堂，故意坐在她可以看到他们的地方，他们既不扮怪相，也不取笑或说话，只是一心一意地非常专注地盯者她看。
这个女孩子因为过于敏感，一会儿便感到他们那坚定的注视。她开始感到有些发抖，最后又面红耳赤、心神不定，总之，根本无法继续练琴。
男孩子们深知这个女孩子注意自己比注意音乐还要厉害些，这便是他们能够用注视的方法干扰她的缘故。
哲学感悟：克服外界不良环境对我们的干扰的最好方法，就是更加专心地工作。
【2】 无论是谁
休谟在写到幸福的时候写下了：“人类全部辛劳的伟大目标是获得幸福，为此，爱国者和立法者以其深刻的智慧创造了艺术，发展了科学，颁布了法律，塑造了社会。即使一个孤单的野蛮人，尽管置身于一个险恶的环境中，面对狂怒的野兽，也不会忘记他生存的这一宏大目标。”
哲学感悟：幸福永远是人类最终的追求。
【3】 到底谁傻
狄德罗小的时候家里很穷，大家都以为他很傻。
很多人喜欢那他寻开心，就一手拿着一枚一角的硬币，另一只手拿着五分的硬币，让他选择，选中了哪一枚就把哪一枚送给他。而一脸憨厚的他每次都是拿走了五分的硬币。于是众人大笑。
有好心人告诉他，一角的相当于两个五分的，以后他们要是再这样逗你，你就说你要一角的。而狄德罗却说：“人家之所以让我选择，是因为他们认为我傻。如果我真的选择了一角的硬币，以后也就没有人来试我了，我就连五分的硬币也拿不到了。”
哲学感悟：真正的智慧并不是永远表现在事物的表面，很多的时候，智者会因为自己的利益而故意犯错。
【4】 因此上帝存在
有一次，俄国女皇邀请大哲学家狄德罗访问他的宫廷，狄德罗则试图通过使朝臣改信无神论来证明他的价值。在他喋喋不休的宣道声中，女王很快就厌倦了，便命令欧拉去让这位哲学家闭嘴。
欧拉是瑞士人，早年曾受过良好的神学教育，成为数学家后就一直在俄国宫廷供职。于是狄德罗被告知，一位有学问的数学家将用代数来证明上帝的存在，要是想听的话，他将当着所有的朝臣的面前给出这个证明。
狄德罗没有多想，高兴的接受了挑战。
第二天，在宫殿上，欧拉朝狄德罗走去，用非常肯定的语调一本正经的对他说：“先生，……因此上帝存在。请回答！”
欧拉的发言听起来似乎有点道理，狄德罗困惑的不知说什么好。
周围的人都放声的大笑起来，这个可怜的哲学家感觉自己受到了羞辱。他请求女王答应他立即返回法国，女皇也就顺水推舟答应了。
就这样，一个伟大的数学家用欺骗的手段“战胜”了一个伟大的哲学家。
哲学感悟：不要盲目的向别人强行灌输自己的思想，无论是教育别人，还是引导别人，都需要一个正确的、让人能够接受的方式和方法。
【5】 狄德罗效应
有一次，大哲学家狄德罗的一个朋友送给了他一件质地精良，做工考究的睡袍。狄德罗喜欢的不得了，可是当他穿着划归的睡袍在书房里走来走去的时候，却总觉得家具不是破旧不堪，就是风格不称，连地毯的针脚也粗的吓人。
于是，为了与自己的新睡袍配套，他把旧的家具先后更新，书房终于跟上睡袍的档次。可是他还是觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”，于是他就把这种感受写成了一篇叫做《与旧睡袍别离之后的烦恼》的文章。
200年后，美国哈佛大学的一位经济学家在其《过度消费的美国人》一书中，由此提出了一个新概念--“狄德罗效应”。
哲学感悟：因为搭配一件小事物而改变自己周围所有的环境，这是不明智的。
【6】 狄德罗编写《大百科全书》
狄德罗32岁的时候受到一个书商的雇佣，开始编写《大百科全书》。他认识到这是个施展自己的抱负并一举成名的好机会。他就说服了书商把这本书的编写工作完全交给自己，且不受时间限制。
他这一写就是20年，其间，他只靠微薄的薪水生活，几乎经常一天工作24小时，除了床、写字台和稿子外，他一无所求。狄德罗公开宣称人生的目的是“行善事、求真理”，他经常用自己微薄的收入救济穷人。虽然他的著作在当时已经引起了种种非议，但是由于狄德罗人格上的无可挑剔，所以当权者虽然经常派遣密探骚扰他，查抄他的家，抢走他的笔记本，但是也一直没有合适的借口阻止他的工作。
哲学感悟：没有崇高的理想和坚定的信念，人就无法成就任何伟大的事业。
第六、迷失者的前兆
本节导读：理性是件你意想不到的东西，你不会在哲学中找到哲学，正如同鱼在水中找不到水一样，除非那遭到世人唾弃的冰冷淡定，才会让我们重睹那盛世之辉煌。
【1】 他不值得怜悯
在战场上，一名逃兵被抓了回来，拿破仑下令处死这个胆怯的家伙。
士兵的母亲赶来为自己的儿子求情：“伟大的法兰西皇帝，请你怜悯怜悯这个可怜的孩子吧。”
拿破仑冰冷的回答道：“他不值得怜悯。”
逃兵的母亲辩解道：“假如他值得，那又何必需要你的怜悯？”
拿破仑无辞以对。
哲学感悟：真正的慈悲之心是发自于内心的，那些依据外界而引发情绪波动的人，注定了会远离这一伟大的情操。
【2】 上帝特别仁慈
一个向导陪伴雨果打猎归来。有人问雨果：“今天你的收获怎么样？”
“我的枪法一样高超，”他回答说，“只是上帝今日对飞鸟特别仁慈。”
哲学感悟：语言的艺术在于委婉的自嘲。
【3】 答非所问
拿破仑的军队里，有一个对法语一窍不通的瑞典人。一次，他听说拿破仑要来检阅部队并要向他提问。他非常着急，就去找战友们商量办法。一个战友说：“不要紧，拿破仑总是按顺序提三个问题：第一个问题是‘你多大岁数了？’第二个问题是‘你在我的部队里服役多久了？’第三个问题是‘你是否参加过我指挥的两次大战中的一个？’于是，瑞典人在战友的帮助下用法语按顺序背出了这三个答案：“23岁，首长”，“3年了，首长”，“都是的，首长”。
检阅那天，拿破仑在陪同人员的引导下，走到瑞典人面前停了下来，开始向他提问题。遗憾的是，严格遵守次序的拿破仑这次却打破常规，把提问的顺序变更了。第一个问题是：“你在我的部队里服役多久了？”瑞典人挺了挺胸，回答说：“23岁，首长。”瑞典人这句法语学得最好，口齿又清楚。而拿破仑却大吃一惊，心想：怎么这么年轻就在我部队干了23年？他又继续问道：“那你今年有多大岁数了？”“3年了，首长。”瑞典人响亮地答道。拿破仑吃惊又生气地说：“是我疯了还是你疯了？”“都是的。首长。”瑞典人的回答充满了自豪感。
哲学感悟：只死板地进行背诵而不运用到实际当中，往往会闹出许多大笑话。
【4】 娶个丑女
约瑟夫·富歇向国会提交了一份言辞激烈的备忘录，反对中止黑奴买卖，虽然他因此受到了布里索的严词斥责，可他却在南特以及其他地方的资产阶级中的声望却大为提高。为了巩固在资产阶级中的地位【也就是未来的选民】，他匆匆忙忙地娶了一个富商之女为妻，姑娘虽丑，但陪嫁丰厚。
哲学感悟：当一个人为自己树立了一个目标后，他往往会做出一些常人难以理解的举动。
【5】 选择大多数
约瑟夫·富歇将坐在哪儿呢？是同山岳上的激进派坐在一起，还是同沼泽中的温和派坐在一起呢？约瑟夫·富歇毫不犹豫，他终生只效忠于一个党派，那便是人多势众的一方。所以在入场之时，他早已暗自数了数人数，看到目前仍是吉伦特派占据上风，于是他就和康多赛、罗兰、凡尔赛等人一起，坐在较低的位置上。这些人掌握着行政大权，决定任命、分配职位和俸禄的供给，他觉得坐在这里比坐到山岳之上更为安全。
可他偶然抬眼望去，看看位居高处的激进分子就坐的地方，却和一道充满敌意的目光不期而遇。他的老友，亚拉的律师，马克西米利安·罗伯斯庇尔正和他的拥护者聚在一起。他可是铁面无情，对自己的坚定不移夸张自诩，而对于别人的动摇软弱则绝不留情，此刻，他正带着冷嘲热讽的神情俯视着这个投机分子。富歇的选择，使两人之间的友谊走入了万劫不复之境。
哲学感悟：选择大多数人与自己为友，往往是从自己的利益出发。
【6】 沉默是金
在最初几个月的大会发言中，人们从未提到约瑟夫·富歇这个名字。大多数的议员急于出名，抓住一切机会上讲台，提出建议，发表言辞激烈的讲演，互相攻击，四处树敌，而南特市的代表却一言未发。朋友们和选民问他为什么如此缄默，他解释是因为嗓音不济，不宜作公开的演讲。他的沉默对他并无害处，当时大家都急不可耐地抢着发言，因此富歇的貌似谦逊反倒给人留下了良好的印象。
哲学感悟：人们的眼睛总是会注意到与众不同者，适当的时候保持沉默，会比大声发表见解更容易被人记住。
【7】 变色龙
轮到南特市的代表约瑟夫·富歇，就是这个人，总统还向朋友一再保证他将发表动人的演说为国王辩护，也就是这个人，在10小时之前还装得比所有坚定的人更加坚定，可现在局势已变，这个昔日的数学教师，这位优秀的算术家，一直在默默地数着数着人数。他发现，如果自己投票要求宽恕国王，他就等于投错了派别，站到了他永远不愿意站的少数派那边去了。因此，他悄无声息地匆匆登上讲台，苍白的嘴唇上下碰了几下，也吐出两个字：死刑。
哲学感悟：根据形势来选择自己所站的位置，这是自私的人的心理本能，它远比道德更重要。
第七、那吞食一切的疯狂怪兽
本节导读：断头台时代的哲学契因就是这样形成，那过于纯洁的信念，从来就不是思想的一部分，否定别人并非是真正的智慧，当我们知道这一点的时候，一切都已成为过去。
【1】 花钱的赞美
揭开在约瑟夫·富歇身上的激情面纱，一个十足的功利主义者便现出原形。他知道，他要向国民公会负责，他也知道，就像纸币会贬值，爱国主义也有大跌行情之时。作为一名官员，要想博得别人的钦佩，手上必须得有大把金币。所以在他招募的团队向国境进军的同时，富歇便把他从教堂抢来的财物运回了巴黎。金圣器、打碎后熔化的银烛台、昂贵的十字架和撬出来的宝石，一箱箱云进了国民公会。富歇很清楚，共和国首先需要的，是这些可以流通的真金白银。他是国民公会中第一个想到把这些值钱的东西呈送给议员的人。这些议员先是惊讶于他的周到，继而对他致以无限赞美之辞。
哲学感悟：金钱是打动别人，让他们喜欢你的重要法宝。
【2】 断头机
被激怒的国民公会派出一个又一个的信使奔赴里昂，希望能够保住夏利哀的性命，然而一切都无济于事。国民公会多次威胁里昂的造反派，而他们根本不吃这一套。国民公会给他们送来了断头机，他们勉强接受了这恐怖的刑具，随后把它扔在偏僻的角落里任它腐蚀生锈。现在，他们要给那些恐怖主义者一个教训，用这个所谓的“人道的革命工具” 向一个革命者开刀问斩，不是更有教育意义吗？正是因为首次动用这台被闲置已久的机器，处决夏利哀的过程便显得尤为残忍可怕--生锈的斧子三次落下，都未能把死刑犯的头颅斩落于地。被五花大绑的夏利哀血流如注，身体在酷刑的折磨下扭曲、挣扎--这一情景令民众毛骨悚然。最后，连刽子手也看不下去了，他一刀下去，夏利哀人头落地，他的痛苦才算被解除。
哲学感悟：人们往往喜欢在用残暴手段的同时，再给对方带来一些羞辱。
【3】 疯狂的法令
国民公会主席宣读了那份充满恐怖字眼的法令，下令摧毁里昂城，其具体内容如下：
1，根据公共安全委员会的建议，国民公会将任命一个由5人组成的特别委员会，立即对里昂的反革命进行处罚。
2，所有里昂的市民都必须缴械。上缴的武器将立即分配给共和国的保卫者。这些武器中将有一部分转交给里昂城里曾受富人和反革命压迫的爱国人士。
3，里昂城将被摧毁。所有富人的住所都将被夷为平地，只保留穷人的屋舍和被屠杀迫害的爱国人士的房屋、工业用房、神圣的纪念性建筑和属于公共教育事业的用房。
4，里昂城的名字将会从共和国的城市名册上划掉，从今以后，未被摧毁的房屋的整体，全部称之为“被解放之城”。
5，里昂城的废墟之上，将树立一根石柱，纪录里昂城曾经犯下的罪行和将遭受的惩罚，以警示后人。石柱上将铭刻这样的字样：“里昂发动战争反对自由，里昂将万劫不复！”
这个提案疯狂透顶，企图把整个法兰西的第二大城市夷为废墟，但却没有一个人胆敢对此提出任何异议，因为那意味着随时都有可能被送上断头台。任何人哪怕窃窃私语地谈论“仁慈”或“同情”这几个字，都会有被送上断头台的危险。在恐怖的乌云的笼罩下，国民公会里人人都被吓破了胆。最后，国民公会被它自己的恐怖政策所震慑，一致通过了这项破坏财物的提案。
哲学感悟：疯狂一旦蔓延，它的破坏力是相当可怕的，人们对疯狂既恐惧又有点新奇。
【4】“人道”的刽子手
富歇要上法庭进行答辩，这位“里昂城的炮手“，这位杀害2000人的刽子手，居然被指控犯了唯有圣贤才可能犯下的最崇高的罪名：过于人道--这可真是莫大的讽刺啊！
哲学感悟：疯狂能颠覆人们心中的行为标准。
【4】 富歇发迹
暴发户英格洛，法兰西最厚颜无耻、胆大妄为的奸商【后来被拿破仑恨之入骨】遭到了指控，英格洛的胃口太大，在供应军需品时，往自己口袋里塞的钱多得太过分了。眼看就要受到起诉，这令他大伤脑筋，他可能要为此损失一大笔钱财，或许还会掉脑袋。面临这种情况时，他该如何是好？以前和现在都一样，求助于官方或私人门路，求助于能将这类麻烦事“摆平”的人。因此，英格洛去求巴拉斯的线人富歇。富歇拔腿就跑到大权在握的巴拉斯那里，果然将起诉的事给压了下去。英格洛感激不尽，立即让他参与了军需品供应以及交易所的投机买卖。
哲学感悟：在金钱面前，权力成为了它的服务者。
【5】 拿破仑回国
当听到纳尔逊在阿布基尔击败法兰西舰队的消息之后，当权者竟松了一口气--对于阴谋家和政客们来说，牺牲数千士兵的性命显然毫不足惜，更重要的是能清除权力的威胁者就行！现在他们可以高枕无忧了，因为拿破仑·波拿巴正被困在尼罗河边，他们还没有打算把他招回来。然而他们万万没有想到，拿破仑竟然把指挥权交给了另一位将军，然后日夜兼程地赶回法国，将他们从睡梦中惊醒。他们千算万算，却忽略了拿破仑·波拿巴的本性。
哲学感悟：人们往往把外来的敌人看得微不足道，而把内部的敌人放在首位。
【6】 富歇的线人
富歇对拿破仑·波拿巴的行动早有所耳闻，而且情报来源极其可靠。泄密给他的人，向他递上拿破仑的每一封信，时刻汇报他的每个消息与动向。来提供最可靠消息、领取富歇这位部长的报酬的间谍不是别人，正是这位拿破仑将军的夫人约瑟芬·博阿尔内。收买这位轻浮的克利奥尔女子并非什么难事。由于她挥霍无度，因而总感到囊中羞涩，即使日后拿破仑可以从国库中慷慨地给她几十万法郎时，这些钱仍像是浇到沙漠中的水，一下子便消失得无影无踪。
哲学感悟：虚荣和不可理喻是女人的通病，不管她是平民还是贵族。
第八、隐没于歧见之中的智者身影
本节导读：经验是靠不住的，但这却是我们所能够唯一凭借的用来把握真理的手段，如果我们所相信的不是这个，那么燃烧的激情终将让我们失去理性。
【1】 秘密
约瑟芬·博阿尔内向富歇泄露了他丈夫的秘密，其中包括最重要和最危险的情报：拿破仑即将回国！能得到这个消息就足够了，不难想像，身为警务部长的富歇根本没有把它上报的意思。他一面巩固同约瑟芬之间的友谊，一面扣留了情报。跟往常一样，他预先得到了警报，也预先做好了准备，然后耐心静候不可多得的时机。
哲学感悟：历史的经验告诉我们，小人总是喜欢躲在阴暗处行事，但往往却是最有效的。
【2】 观望
1799年10月11日，督政府匆匆召见富歇。外界传来了一个令人难以置信的消息：拿破仑从埃及回来了，而且已经在弗雷瑞斯上岸。该如何是好呢？这位将军没有接到命令就擅自离开军队，应该把它作为逃兵逮捕？还是礼貌地迎接他？富歇装作跟其他所有人一样惊讶，建议不要采取任何强硬措施。他这样做的目的其实是想为自己争取时间，因为他还没有彻底想清楚是站在拿破仑一边，还是反对他，他想静观事态的发展。
哲学感悟：不难理解，想让一个毫无信仰的人永远效忠于某一方，是一件很可笑的事。
【3】 拿破仑会见富歇
波拿巴不是以下属的身份，而是以主人、以伟人的身份归来。他一回到巴黎商特纶大街的家里，就被朋友们团团围住，将军、议员、部长都来向这位武将致敬。自然，身为警务部长的富歇也来了，他一来到商特纶大街，便立刻叫人通报拿破仑。但将军并没有把这位富歇先生当做一个特别重要的客人，于是，这位警务部长像一个讨厌的寻求一官半职的人一样，足足等了有一个小时之久才被召见。富歇的名字对拿破仑来说无足轻重，他心平气和地等了近一小时，要不是雷阿尔看见这位实权人物--同时也是全巴黎人都想晋见的部长，正处于这么屈辱的地位，富歇说不定还要再等上两个小时。雷阿尔显然被拿破仑这无心犯下的大错吓坏了，于是冲进将军的房间，向他说明，让富歇这么等候，万一惹恼了他，后果将会多么严重，此人只要一挥手，就会把他们的整个计划击得粉碎。拿破仑听后，立刻来到等候室，连连向富歇道歉，并将他请进自己的书房，在绝对保密的情况下，两个人密谈了两个小时之久。
哲学感悟：不能得罪小人，尤其是那些喜怒不形于色的人。
【4】 惊人的游戏
在预定政变的前几天，富歇举办了一次晚宴。拿破仑和雷阿尔都是座上客，他们落座之后四周打量了一下，便发现几乎所有的密谋分子都在场，这个警务部长居然把要推翻督政府阴谋的乱党全都召集在了一起。宾客们极不自在地交换着眼神，警察是否已经在外面守候，要把他们一网打尽，将这起政变消灭在萌芽状态？他们之中熟读史书的人不由得想起了彼得大帝为“射击手们”--那些封建传统的护卫者--设下的杀气腾腾的宴会，而端给这位君主的最后一道甜点，就是这帮人的首级。这种暴行虽不属于富歇的手段之列，但今晚令密谋者们大吃一惊的是，最后到来的客人，正是他们想要推翻的人--督政府主席戈伊埃。在座各位都亲耳听到了一段精彩的谈话，当主席向警务部长询问最新的消息时，“还是那些陈年旧事，”富歇无动于衷地回答，他眯缝着眼睛，装作一副并未真正瞧得起什么人的模样。“还是一个劲儿地密谋活动。我知道有很多传言，但大豆饼可信。如果事情真有那么严重的话，您不久就会在共和广场上看到证据。”
哲学感悟：人的心里总是充满着矛盾，想让自己保持持久的安全，又难以拒绝游戏的诱惑。
【5】 政变之日
约瑟夫·富歇一贯早起，总是第一个走进办公室，但在雾月十八日那天早上--拿破仑预定发动政变的日子，他竟然睡过了头。他本想睡上一整天，但督政府派了两个人，把他叫了起来，并向他汇报了参议院中的异常情况、部队的调集等一系列发生政变的先兆。约瑟夫·富歇揉了揉惺忪的眼睛，装出一副极度震惊的样子。在这种情况下，他显然没法再睡得安稳。身为警务部长，他必须立刻起身穿衣，前往督政府。戈伊埃主席对他极不客气，禁止他再出演什么假装惊讶的把戏。
“按你的职责，”主席说道，“你本该告诉我们，有人正在阴谋造反，你们那帮警察本来早该对风声有所耳闻……”
富歇不动声色地将这段侮辱的话独自吞了下去，然后请求指示，好像他是世界上最忠实的仆人。戈伊埃主席说话仍然口气生硬，说如果督政府有什么命令要下的话，他们会另寻值得信任之人。富歇暗自偷笑，他漠然地鞠了一躬，退回到自己的房间里去了。
哲学感悟：对于一个毫无道德的人来讲，忘恩负义是一种人之常情，坦白地说，只顾自己的眼前利益便是最好的理由。
【6】 两条选择
雾月政变中，富歇始终保持着冷静。拿破仑率领骑兵一到圣克卢，那些主要的密谋分子便坐着马车紧随其后，全部人马到齐后，警务部长突然下令关闭所有进出巴黎的通道，除了富歇的使者外，任何人都不得进出。巴黎80万市民中，只有这个果断的人能清楚地知道政变的成败。每隔半个钟头，便有一名信使向他报告政变的详细进程。但他并未因此而下定决心：如果拿破仑获胜，很明显今晚富歇将会成为他的部长和忠实的仆人；如果冒险失败，富歇将仍是督政府的仆人，并随时乐意奉命将这些“叛党”一一逮捕。
哲学感悟：当一个人为自己选择了好退路，他的任何行为都是可以理解的，他只需要保证自己不受到损失。
【7】 失败的演讲
雾月十八日这一天。拿破仑终于成了法兰西的主宰，而极具讽刺意味的是，这天对他来说也是此生最不光彩的一天。拿破仑虽然在火炮前面不改色，但现在需要他用口才来争取别人的支持时，他却显得昏头昏脑。多年来他一直习惯于发号施令，已经忘记了该怎样去讨好别人。他能够举起战旗，一马当先地率领着投弹兵冲锋陷阵，把敌人打得落花流水，他虽是钢铁战士，却缺乏吓倒区区几个共和派律师的能力。人们一次又一次地描绘如下场面：这位战无不胜的统帅听到议员们的怒吼，即使没有真的被吓倒，也给弄得极为难堪，结结巴巴地说了几句平庸而空洞的话语，如“战神站在我这边”等等，真是丢人现眼，他的朋友们只好急忙把他从议会大厅中拖走，只有士兵的刺刀才能把这位战场上的英雄拯救出来，没让他败在几个吵吵嚷嚷的议员手里。他一旦骑上战马，就立刻恢复了帝王和独裁者的威风。他命令士兵冲进大厅，驱散议员，似乎只有手握战刀时，他的心中才会涌起一股新的力量，理智也才得以恢复。
哲学感悟：一个人的伟大并非表现在所有方面，可奇怪的是，人们总是忘了这一点。
第九、智慧并不在你认为的地方
本节导读：智慧从来不在喧嚣的人群之中，如果它在那里，那么人群就会在另外一个地方，当我们以不屑的眼光看待这个世界的时候，一定是疏失了这一点。
【1】 一贯的沉默
拿破仑第一次开始对富歇有了不信任的感觉可以被准确地定格在某一天，或者某一时刻，虽然在大多数历史学家看来，这件表面上微不足道的事情一直隐藏在那多事之秋的成堆事件中。1800年1月20日，政府要员正在巴黎举行会议，大家的心情都极为愉悦。突然，信使从马伦哥前线带来了坏消息，他报告说，拿破仑的军队遭到惨败，法军正全线溃退。当时，每位在场的议员们都在暗自盘算，这位战败的将军还能不能再担任第一执政？如果不能，将由谁来接任日他的位置呢？这些想法表达得有多么明显，我们不得而知，但毋庸置疑的是，他们为拿破仑万一倒台悄悄地做好了准备。拿破仑的弟兄听到了风声，觉察到了他们正在策划的阴谋。卡诺--拿破仑最大胆且最敢于冒险的弟弟要求立即恢复旧时的安全委员会。至于富歇，我们完全猜想得到，按照他的一贯作风，一定没有忠诚地维护被他认为吃了败仗的执政，而是保持谨慎和沉默。这样一来，就算是换了主人，他也能够及时地见风使舵，跟新主子保持良好关系，就像跟旧主子一样。
然而第二天，另一位信使从前线送回来消息说，法军在马伦哥战役大获全胜。在最后一刻，德泽将军凭借直觉，赶来救援拿破仑，使战局反败为胜。不久之后，拿破仑归来，他的地位显然要比出发前高了百倍。当然，他一回去就听说，他所有的部长和亲信他遭受挫折的消息时，正准备将他扔下海去，另择明主。为了维护尊严，他首先撤掉了主犯卡诺的部长职位。至于其他人，包括富歇在内，则暂时保全了职位。在这一件事中富歇表现出来的谨慎，无法证明他的不忠，但也没有证据说明他的忠心！他虽然没有牵涉进去，但拿破仑却看清了富歇的真实嘴脸，他的这位盟友，只可同富贵，不可共患难。拿破仑没有奖赏他，也没有责怪他，更没有惩罚他。但是就是从这一天起，他再也不信任他了。
哲学感悟：当一个人把个人的利益放在第一位时，他随时可能背叛任何人。
【2】 拿破仑的亲人们
当拿破仑的地位攀登到如此之高的地位，他的家族围绕着他，如众星捧月，希望他能让全家人都鸡犬升天。他们的野心可能比拿破仑还还大，先征服法国，接着征服全世界，让家族一统天下。他们肆无忌惮，贪得无厌，如同一帮纯粹的海盗，没有一点才能作为修饰，或者作为讨要荣华的借口，他们只是纠缠着拿破仑，要他不顾民意，建立一个永久的、世袭的君主政权。他们吵着要有自己的领地，让拿破仑当皇帝。他们还想让拿破仑跟约瑟芬离婚，然后娶一个巴登公主为妻--至今还没有人胆大包天敢娶沙皇的妹妹、哈布斯堡王室的千金！他们永无休止地索求，最后逼得拿破仑日益疏远了往日的伙伴，背离了他昔日的思想，背叛共和国而趋向反动，从自由走向专制。
哲学感悟：利欲熏心往往会导致人做出疯狂的举动，而不计较后果。
【3】 尼谢兹街爆炸案
1800年12月24日，拿破仑去歌剧院欣赏在巴黎首次上演的海顿的《创世纪》。当马车驶过狭窄的尼谢兹街时，车后忽然传来饵雷的爆炸声，弹片飞溅，掠过两旁房屋的屋顶。马夫也许喝醉了，但确实是驾车的速度极快，才使这位第一执政得以幸免于死。当时街上躺下了40个遍体鳞伤、鲜血淋漓的受害者，马车在爆炸的声浪中猛烈摇晃。拿破仑面色苍白，坐在车上继续朝歌剧院驶去，决心向热情的观众显示自己的勇气。整个表演过程中，他一直表情平静，尽管脸上有些僵硬。坐在他身旁的约瑟芬精神一阵阵紧张，甚至还忍不住眼泪直流。表演结束以后，他们值得肯定地镇静，感谢观众为祝贺他脱险所发出的欢呼。
哲学感悟：伟人之所以伟大，是以为他们懂得和人内心的天性对抗，比如恐惧。
【4】 针锋相对
当拿破仑回到杜伊勒利宫时，他的部长和顾问们才发觉他在剧院的镇静是佯装的。因为他对他们大发雷霆，尤其是对富歇。富歇脸色煞白，一言不发。
“警务部长，”拿破仑说，“按理你早就该派人发觉类似这样的阴谋，居然敢有人私下勾结以前的雅各宾党人，甚至还对他们采取罪恶的纵容态度。”
富歇冷静地回答他，对执政的这次谋杀是否是雅各宾党人所为，尚无证据；但他个人深信，这件事是保皇派和英国人的金钱在作祟。
他泰然自若的态度和反驳，越发激怒了拿破仑：“我告诉你，就是雅各宾当人这帮恐怖分子、这帮时刻想造反的流氓干的，他们已经组成了严密的反政府组织。这帮混蛋，为了刺杀我，会不惜屠杀成千上万的人。但是我会狠狠地教训他们，让全国人都能清清楚楚地看到。”
富歇鼓起勇气再次表达他的怀疑，于是，热血沸腾的拿破仑气得发了狂，甚至到了要扑上去痛打他一顿的程度，他冲着富歇历数雅各宾当犯下的累累罪行：“巴黎的12月大屠杀、南特的共和派婚礼、在凡尔赛炮击囚犯……”这最后一项，明确地将矛头指向这位“里昂城的炮手，暗示富歇过去的所作所为并未被人遗忘。但拿破仑越是暴跳如雷般地朝富歇发火，富歇就越发顽强地保持沉默。他那张铁面上的肌肉没有一处在颤抖，尽管那些劈头盖脸的责骂像枪林弹雨一般向他射来，拿破仑的兄弟和朝臣们都用轻蔑的眼神瞧着这位警务部长，在一旁看着好戏，心想这下他肯定完了。富歇始终带着冰冷的表情淋完了这场暴风雨，之后便一言不发地离开了杜伊勒利宫。
哲学感悟：和固执的人相争执是毫无意义的，保持沉默，然后用事实说话，这是最好的回答。
【5】 用事实说话
刺杀波拿巴的阴谋被彻底地揭穿，所有的线索也都被富歇追查清楚了，正如富歇预言的那样，卡杜达尔--一名可怕的朱安党人被确定为这次阴谋的首领，那些被英国人用黄金收买了的、公开的保皇派分子是他的同谋。这个消息如同晴天霹雳，狠狠地打击了富歇的敌人。这位一贯正确的警务部长的形象，在大众面前变得比以前更为高大了，且倍受崇敬，同时也更使人畏惧。此刻的拿破仑，真是既愤怒又敬佩，他专注地凝视着这位铁算盘似的人物，他那冷静的计算使他再一次得出了正确的结论。最后，第一执政只能很不情愿地承认：“富歇是对的，他的判断已经证明他的结论比任何人都准。我们要严密监视那些回国的流亡者，严密监视朱安党成员。”
哲学感悟：让别人接受你的观点，最有效的办法就是--事实！
【6】 拿破仑的变化
在杜伊勒利宫，公民与公民之间的那种平等坦率的同志关系，以及自由地交流意见的做法早已不复存在。拿破仑过去的战友，甚至他的亲兄弟现在只能尊称他为“陛下”。除了他的妻子，任何人都不得对他以“你”相称。
由于他的这种妄自尊大，我们发现，他再也不欢迎大臣们对他提任何忠告和意见。在以前，富歇在见第一执政波拿巴公民时，可以穿着舒适的便服，可以随意地走来走去。而现在，约瑟夫·富歇大臣如果要觐见拿破仑皇帝，必须身着气派的朝服，并且要先必恭必敬地向昔日的同谋和同志鞠躬。出入都要鞠躬行礼，一言不发地接受拿破仑毫不客气的谕旨。这位新皇帝的刚愎自用已经无以复加，任谁也不能违背他的意志。
哲学感悟：自大往往是因为地位的改变造成的。
【7】 从执政到皇帝
1800年的拿破仑，作为革命的继承人和新建立革命秩序之人，当时还可以和他的国家、人民、大臣们保持完全和谐的关系；而1804年的拿破仑，在新的10年中重新开始的皇帝，早就不再考虑自己的国家和子民，而是将自己的目光死死地盯着欧洲，盯着全世界，关注着如何才能留名青史。他当“第一执政”时，的确曾出色地完成国家赋予他的重任。之后，他旺盛的精力便促使他给自己加上新的、且更为艰巨的任务。结果，曾把乱世变为盛世的人，现在又要把盛世变成乱世，因而不惜毁掉自己之前的所有成就。
哲学感悟：一个理智看起来保持平静的人，其实心中涌动着一股狂热的渴望，在进行了一场场惊人的征服之后，渐渐失去了衡量现实的尺度。
第十、那乏味而冰冷理性
本节导读：思想者总是会遭受到信仰者的猛烈抨击，这只是因为理性因其过于冰冷而始终属于个体的智慧，当参与的愿意得不到满足，那么我们所能做的只是高高的仰望那遥不可及的智者背影。
【1】 穷兵黩武的法国
只有继续发动战争、向更强大的敌人挑衅，才能满足拿破仑日益不断庞大的野心。于是，在5年内，30万人应征入伍，法国军队规模的扩大几乎到了荒唐的地步。又过了5年，这一数字上升到了100万，年富力强的男子几乎全都上了战场，这个已经疲于争战的国家的新鲜血液被抽了个一干二净。
哲学感悟：疯狂的举动往往来源于疯狂的欲望，当欲望淹没了理性的时候，就会导致悲剧的发生。
【2】 富歇与塔列朗
拿破仑的战争狂热、自大偏执，最终使得他的两个谋士，也是最激烈的竞争对手--富歇和塔列朗走到了一起。这两位都曾是拿破仑最得力的大臣，二人之间的关系非常微妙。起初，他俩互不欣赏，这种不欣赏也许是因为两人过于相似--都是冷静的现实主义者、思路清晰的思考者、玩世不恭之徒和彻头彻尾的马基雅维里主义的忠实信徒；二人都经理过教会学校的训练，后来又在革命的熔炉中铸造过；在金钱方面都以头脑冷静、肆无忌惮而著称；同时也都寡廉鲜耻、不忠不义地为共和国、督政府、执政府、帝国和国王效劳过。他们两个头号主角，最擅长扮演朝三暮四的角色，且一再地在历史舞台上邂逅--时而扮成革命家，时而扮成元老院议员，时而扮成皇帝的国务大臣，时而又扮成国王的仆人。正因为二人的性情极为相同，而且都扮演过相似的角色、有过类似的官场经历，因而两个人都知己知彼，能以一种特有的冷静和韧劲来互相仇恨。
哲学感悟：人们总是不太喜欢过分和自己相像的人，从心理上来说，这样的人使自己缺乏安全感，会产生被别人窥探自己内心和推测自己思维的保护欲，因而很难和对方接近。
【3】 不同气质
悬殊的背景和经历给富歇和塔列朗近乎相同的个性染上了不同色彩--塔列朗气度高贵，即使在寄人篱下时，也自有一种冷漠的高傲、优雅的漫不经心；富歇为主子效力时，常常是一副鞍前马后、努力钻营的奴才象。即使在他们相似的方面，其表现也不尽相同。两人都爱财，但塔列朗爱财不吝财，不论在赌桌上，还是为博红颜一笑，可以一掷千金；而富歇更像个小作坊主，把钱一个子儿一个子儿地攒起来，再拿去投资，希望钱去生钱。塔列朗把金钱和权力只是看成享受的手段，是让自己能够随心所欲地享受女人、艺术、美食、佳酿的工具之一；而富歇即使在成为千万富翁之后，也仍保持着斯巴达式和修道院般的节俭习惯--把一个钱掰成两半花。还有，两个人各自都摆脱不了出身及早期教育的影响--即使在恐怖统治最为疯狂的时期，出身贵族的塔列朗也并未成为真正的平民，更没有成为一个货真价实的共和党人；而富歇，即使在发迹之后身着华服，获封奥特兰多公爵，也依旧没能从骨子里转变策划能够一个真正的贵族。
哲学感悟：气质不是随着生活状况的不同就能轻易改变的，更是无法模仿和伪装的。
【4】 相互攻击
塔列朗和富歇由于彼此之间的互相了解也相互憎恶着。从他们相识的第一天起，贵族塔列朗就对富歇产生了敌视--这个喜欢琐碎、正日忙着收集情报、传递消息和四出打探消息的家伙！而富歇对塔列朗的轻浮挥霍和他那与生俱来的贵族式的高傲、心不在焉，以及女人般的的懒散看不过眼。两人在谈到对方时总是指桑骂槐、尖酸刻薄。塔列朗会面带讥讽地笑着说：“大家都知道富歇先生之所以总是鄙视他的同伴，是因为他已经仔细地研究过自己了。”塔列朗在就任帝国副宰相的时候，富歇曾这样戏谑他：“他从头到尾都腐【副】透了，就差这一点点了。”这两位谁也不肯错过打击对方机会的人，只要能让对方丢人现眼，便想尽一切办法来让对方吃亏。
哲学感悟：事实上，最强烈的仇恨从来都是爆发在同类之间的。
【5】 握手言和
1808年12月的一个晚上，政党拿破仑窝在伐亚多里德的陋室里发号施令时，圣弗洛伦丹大街上的宰相官邸里却乐声回荡，被千根蜡烛照得彻夜明亮。淑女名媛、各界名流、政府要员和各国大使齐聚一堂。突然，谈着禁声，舞者停步，一切嘎然而止。一位来客走进大厅，他突如其来的光临让所有嘉宾大吃一惊--来者正是富歇。尽人皆知，塔列朗对他深恶痛绝，他的脚从为踏进过这家的满。可是主人塔列朗此时已经瘸着腿殷勤地上去迎接这位警务大臣，并和他亲切地打着招呼，接着，两人还手挽手地穿过大厅走进一间厢房，坐在沙发上低声交谈起来。这一切，把在场者看得目瞪口呆。
第二天一早，这桩新鲜事已经传遍了巴黎。人们议论纷纷。对于二人突如其来、公开表演的握手言和，其用意昭然若揭。富歇和塔列朗在瞬间迸发出来的、极不寻常的友谊，难道不是意味着这两名奴才摩拳擦掌，正准备联手公开造主子的反？间谍和告密们也马上开始了行动，想探明这场阴谋的来龙去脉。拿破仑的兄弟姐妹闻风而动，派特使火速赶往前线，向皇帝拿破仑报告后方动态，预先为他敲响警钟。
哲学感悟：人们总是能够感觉到，互相仇视的人走到一起成为朋友，总是受某种利益的驱使。
【6】 大失风度
一开始，拿破仑只是轻描淡写地谈到，听闻自己离开巴黎那段时间，有人在暗地里搞密谋活动。后来，他见塔列朗无动于衷，仍然懒洋洋地站在壁炉边，一只胳膊还优雅地搭在一旁的大理石壁炉台上，不仅怒从胸中起，直接将矛头指向了他本想攻击的目标。按照原来的编排，拿破仑这番严厉训斥的措辞本应该字斟句酌，以便能在文武百官身上一到以儆效尤的效果。但是，拿破仑的戏演得太过火了，他压抑不住心中的愤怒，对这位年长他15岁、久经磨练的政治家，极尽恶言恶语之能事--他不仅骂塔列朗是小偷、无耻的叛徒；还说他背信弃义，是个贪图钱财富贵的龌龊小人，他甚至为了钱可以卖掉自己的亲爹；而且他还是杀害当甘公爵的真正凶手，亦是挑起西班牙战役的真正罪魁祸首。这位皇帝对眼前这位法国革命的元老、政界老前辈的谩骂，远比闹事上醉酒的泼妇骂街更为精彩。
哲学感悟：愤怒能毁掉人的理智。
【7】 河马一样
在场诸位全都听得目瞪口呆，人人心里因惊吓而忐忑不安。众目睽睽之下，拿破仑如此言行实在有失身份。而更令人吃惊的是，塔列朗居然像河马一样，皮厚肉糙，全没把拿破仑的羞辱放在眼里。传说有一次他在看一本谴责他行为不当的小册子时，竟然睡着了。如此看来，这番斥责他好像一个字也没听进去，以他的高傲，岂会让这些暴风骤雨般丧失理智的责骂把自己弄得心烦意乱？于是，暴风雨平息后，他一瘸一拐地走过打蜡的地板，退出朝来，直到他的仆人给他穿上了披风时，他才轻声地叨咕了一句：“真可惜，这么一个伟大的人，教养怎么这么差呢？”
哲学感悟：一句不咸不淡的挖苦，往往比暴风雨般的无理羞辱来得更有力量。
【8】 富歇保卫战
当富歇得知英军在瓦尔赫伦岛登陆以后，他便立刻行使警务大臣及其代理内务大臣的权利，迅速召集起国民卫队。此举一石激起千层浪，一些大臣听到消息后分外气愤，没有皇帝的谕旨，他怎敢如此明目张胆地擅自采取行动？尤其是国防大臣，对于这位文官插手自己的领域极为恼火。按照常理来说，富歇在下动员令之前，本应到旋布隆宫去请求批准，他为什么不听听拿破仑的旨意再惊动全国呢？然而，要等到皇帝的答复最快也要半个月的时间，而且，富歇又怎会担心惊动全国？富歇的内心深处其实就是想惊动全国，哪怕引起骚乱，他也毫不在乎！所以，他毅然决然地承担起了全部责任--以皇帝的名义，将受到威胁省份的全体壮士召集起来，命令他们去为保卫法国而战。富歇的下一步棋更为胆大妄为，他在这样凑起了一支北方军队之后，便任命约瑟夫·波拿巴的姻兄贝尔纳多特担任这支军队的司令，此人曾深受拿破仑的厌恶，并且遭受过流放。而富歇无视皇帝、其他大臣、甚至他的对手的存在，便匆匆地召其回国率领军队。此时的富歇，已不再在乎皇帝是否赞成其所采取的措施，他只想以胜利来证明此举的正确。
哲学感悟：胆大妄为的行动，是来源于内心对完成目标、取得胜利的狂热。
【9】 拿破仑的肯定
宰相和国防大臣一封封地将控告富歇胆敢超越文官权限的信件送到旋布隆宫。信中说富歇曾召集起国民卫队，宣布将法国处于战争状态。而令人吃惊的是，拿破仑在尚未得到战争胜利的结果时，便回信批准富歇的此次行动，并热情地盛赞了他所表现出来的热情和果断；宰相则受到严厉的斥责：“在这种紧急关头，你却根本不行使我授予你的权力，为此我极为恼怒。你早该在一听到有敌进犯时，便应立即集结起2万、4万，甚至是6万的国民卫队。”同时，拿破仑也在给国防大臣的回信中这样写道：“我只看得起富歇先生，毕竟他在尽力而为，他明白坚持危险而可耻的无所作为显然是不行的。”这样一来，富歇的果敢不但让他的那些谨小慎微、无能的同事相形见拙，光拿破仑对富歇的肯定，肯定就足够把他们吓得胆战心惊。
哲学感悟：比惊世骇俗更加令人难以容忍的，是无所作为，毫无用处。
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