第一、石破天惊的新智慧
本节导读：政治哲学巨人马基雅维利的横空出世，标志着一个全新时代的开始，欧洲从那时开始走出愚味与黑暗，但原始思维固化的人们，却仍然拒绝这一唯一能够让世人解脱愚味的智慧思想。
【1】 喜欢学马的马基雅维利
马基雅维利是17世纪法国伟大的政治家，佛罗伦萨的国务秘书，其政治才能十分突出。但他有一个怪癖使亲友们感到困惑不解，即他常以一匹马来自比。他不但在口头上宣称自己是一匹马，而且在声音与行动上都模仿马。他在人前经常仿放马的嘶鸣、腾跃与疾驰等举动。尤其使人惊异的是，他竞两手撑在地上，后脚学马踢人。
哲学感悟：伟大的人物往往有着与众不同的思考与表现。
【2】 真正的目标
政治家尼科洛·马基雅维里，在他的《君主论》中说道：“人们几乎总是追随他人的足迹，通过效仿来展开他们的事业，尽管他们无法完全遵循他人的行为或到达他们心目中模范的卓越程度。因此，精明的人应该永远追随伟人的脚步，模仿那些成就突出的精英。如果他们自己的卓越程度与伟人相比仍然黯淡无光，那他至少可以给他的行为装饰一点点伟大的神态。他应该像弓箭手那样行事。如果弓箭手艺超群，对所用的弓箭的潜力了如指掌，那么，当目标显得太远的时候，他们就会瞄准远高于想射中的目标的地方，这不是真的要射那么高，而是为了借助瞄准高处而命中真正的目标。”
哲学感悟：真正的目标是在预测到达的目标的基础上确立一个更远的目标，那样我们就会离我们期待的目标很近。
【3】 佛罗伦萨的屠杀
在1478年，佛罗伦萨市发生了针对美第奇家族首领洛仑佐的刺杀事件，在接下来的几天里，人们在城市里四处游荡，一发现目标，就实施报复，两名想要谋杀洛仑佐的牧师，被找到时，他们就藏在巴迪亚--帕奇宫附近的本笃公的大修道院里。他们立刻被拖到街上，在被拖去绞死之前，人们扒下他们身上的长袍，然后阉割。有许多这样可怕的例子，都源于人们愤怒，他们在被打败的派系成员身上发泄他们的愤怒，他们在被打败的派系成员身上发泄他们的愤怒，借此了结他们的宿怨。据《君主论》作者马基雅维利所著的《佛罗伦萨史》记载，当时死亡已不足为奇。
哲学感悟：愤怒和仇恨横行的年代，不管出于什么原因，都绝对不是进步和文明。
【4】 破产的银行
13世纪末，最主要的银行在锡耶纳，这是一个小城市，位于佛罗伦萨南部四十公里处的山上，可是，在1298年，最重要的锡耶纳银行家--邦西格诺家族破产了。破产的原因，很大程度上是因为他们的把巨额的贷款项目，贷给了皇室和有权势的王室，这些人是主要的借贷人，他们的请求经常是不能拒绝的，困难的是银行完全没有能力强迫借贷者归还这些欠款，锡耶纳的银行家付出了巨大的代价之后才发现，法律简直是为这样的统治者们制定的。
哲学感悟：当统治者可以任意解释法律时，所谓的公平交易绝对只是一个空谈。
【5】 瘦人起义
1388年，佛罗伦萨爆发了瘦人起义，这次起义是由POPOLO MAGRO发动的，字面意思是“瘦人”，不同的是，他们是快要饿死的下层阶级，而不是人民无权力的工匠，当他们走上街道，所有被权势排斥在外的人都加入进来，发泄他们的怨愤。暴动者们还记得美第奇家族是如何同情他们的运动，他们请接近老年的维尔依来领导他们，可是，老维尔依机敏地谢绝了这个危险的提议。根据马基雅维利说，老维尔依告诉失望的暴动者：“高兴起来，只要他们听从他的忠告，他愿意支持他们的行动。”于是，他带领他们来到了西尼奥列广场，做了一个意在讨好议会成员的演讲。他辩解说，暴民的无知行为没有一点是他支持的，另外，他们一找到他，他就径直把他们带到这里，带到法律和法规面前。”不可思议的是，在场的每个人似乎对此都很满意：起义人群散了，西尼奥列政府也接受了维尔依的说辞，允许他回家了，并没有对他采取任何报复行为，尽管维尔依圆滑机智地处理了这件事情，可是，过度的紧张显然让他难以承受，当年年末，他就去世了。
哲学感悟：对于想讨好两方的人来说，如履薄冰是正常的，因为一不小心就会万劫不复。
【6】 世界基督教会议
世界基督教会议的最后一次会议在1439年7月6日举行，隆重签署了确定两教会合并成联合教会的盟约，当时所有佛罗伦萨人都到现场去亲眼目睹这一壮观的仪式，一边坐着教皇和他的代表团，另一边，用丝绸覆盖的椅子上，坐着教皇和他的代表团，，另一边，用丝绸覆盖的椅子上，坐着君主，身穿华丽的锦缎袍服，头戴希腊样式的帽子，上面镶着出色的宝石，他是一个很英俊的人，留着希腊式的胡须。先是用拉丁语，然后用希腊语宣读了公告：“让上帝欢呼，让全人类雀跃吧，隔在东西两教间的墙终于倒塌了，和平与统一已经复归。”罗马主教和希腊大主教激动地紧紧拥抱在一起，然后又跪在教皇的宝座前。
哲学感悟：东西基督教的合并，使基督教走进了一个新的时代。
第二、占星术师的希望之旅
本节导读：智者不过是敢于在黑暗中摸索前行的人，他们犯过的错误比我们知道的更多，但正是这种试错行为洞开了新科学思想的门户，由此开始，直到今天。
【1】 哥伦布立鸡蛋
意大利航海家哥伦布横渡大西洋，发现美洲新大陆，开创了人类认识世界的新纪元，贡献是巨大的。当他1493年初凯旋回到西班牙时，国王和王后亲自在宫殿里迎接他，哥伦布大大风光了一阵子。可是，一些贵族与军官却不服气，诬蔑他野心勃勃、狂妄欺骗，想方设法贬低他的新发现的价值。
在一次宴会上，有人对哥伦布说：“你发现了新大陆，可我看不出这有什么值得大惊小怪的。任何一个人都可以去发现，这是再简单不过的事了。”哥伦布略一沉思，取来了一只鸡蛋，对在座的人说：“先生们，你们当中谁可以使这个鸡蛋竖立起来吗？”
人们呆住了，没有一个人能竖起来。哥伦布把鸡蛋接过来，轻轻地敲破了一点它底部的壳，于是，鸡蛋就坚立在餐桌上了。接着，他以极其平静的语调说：“先生们，这是再简单不过的了！任何人都可以做的--在有人做过了以后。”
哲学感悟：只会追随别人的脚步，而自己没有创造性，永远只能走在别人的后面。
【2】 哥白尼的《天体运行论》
天文学家哥白尼在天文学中证明，地球是围绕太阳转动的。但直到30年以后，哥白尼的《天体运行论》一书才得以付印发表。
这个拖延并不是因为他害怕教会仍然死板地坚持地心说。之所以拖延，主要因为他是一个严谨的科学家，他一再修改他的理论体系。这部著作的第一版本是1543年5月24日到达哥白尼手上的，正是他去世的那一天。
哲学感悟：坚持真理的人是最可敬的人，而治学严谨的人则是可爱的人。
【3】 太阳的位置
哥白尼的《运行论》发表之前，外界公众就已经知道了这个消息，但他却没有受到宗教裁判所的审判。
尽管如此，他仍然受到教会的严厉批评，包括新教主义者马丁·路德，也鲜明地站在哥白尼的对立面，批评哥白尼的理论给圣经带来了误导。
尽管自己有可能遭到宗教的迫害，哥白尼还是在《运行论》第10章上说：“在一切的中央是太阳的位置。谁又会把它放到这座光辉殿堂的其他地方呢？因为只有在那里，它才能照亮一切。”
哲学感悟：在危险和指责面前捍卫真理的人是勇敢的斗士，也是值得尊敬的伟大的智者。
【4】 伽利略在学校中的日子
红头发的、年轻的伽利略是一个强烈的反叛分子，继承了许多他父亲的能干，而且他还很自信，并很快让人相信他自己的才华，尽管这种才华可以运用到哪儿是另外一回事。十七岁时，他回到他出生的城市就读比萨大学，但是，他很快醒悟到他希望学些什么，死记硬背地教授中世纪陈腐的经院哲学--并且希望死记硬背地学习，并在考试中背诵。不容想像、思考地独立，新思想--文艺复兴或许已经改变了艺术和建筑学，并且或许会改变更多，但是，亚里士多德哲学的理念仍然在大学里盛行。
对蠢货有耐心不是伽利略的性格，他毫不隐瞒他对老师的轻视，他会通过提出意想不到的问题打断他们的讲座，打算以此羞辱他们。例如，为什么，不论大小，所有的冰雹以相同的速度碰撞地面，而亚里士多德说重的物体比轻的物体坠落的块块？讲课教师会回答说，轻的冰雹明显是从低空坠落下来的，所以它们看上去是以相同的速度坠落的，这样的解释遭到伽利略的嘲笑，这样，他就只能使自己拥有很少的朋友，事情很快变得明显起来，对所有人，包括他的同学，他变得随和了，由于没有什么能让他开动脑筋，伽利略开始到比萨的酒馆和妓馆里寻求刺激。
哲学感悟：聪明是一件好事，但依仗聪明轻视别人，却是禁忌。
【5】 伽利略占星的故事
1609年，伽利略被美第奇家族聘用，这次雇佣他的是费迪南多一世的妻子，她需要伽利略的服务，不幸的是，在她的印象里，伽利略是个有名的天文学家，并非是一个有名的占星家。但她还是请他为她的丈夫算命，费迪南多一世病得很重，她想知道他是否能从这场病中挺过来，如果能的话，他还能活多久。伽利略想到费迪南多一世的恩惠，马上开始了工作，这时产生了一个极度乐观的星象。他向大公夫人保证，根据星象，对费迪南多一世来说是好兆头，他很快会从疾病中恢复过来，并且能活上好多年。结果，不出一个星期，费迪南多大公就死了，伽利略也被美第奇家族辞退了。
哲学感悟：对于自己不熟悉的领域，自作聪明远不如沉默来得好。
【6】 伽利略的试验
在1590年，著名的科学家伽利略做了一个世界闻名的实验--两个铁球同时落地。
那个时候的人们对亚里士多德的诸多理论深信不疑，甚至是怀着敬重和崇拜的。而伽利略却开始大胆的怀疑权威，他对亚里士多德的“物体下落的速度和重量成正比”一理论产生了怀疑，但也因此而遭到别人的抨击和嘲笑。
为了证明自己是正确的，为了不让人们继续以错误的理论来指导思想，伽利略大胆的挑战亚里士多德的理论，并在比萨斜塔上做了一次自由落体实验。
就在实验的当天，很多市民和专家也都去观看了伽利略的实验过程，他们一边嘲笑伽利略，一边打赌说伽利略一定会失败。伽利略握着一大一小两个铁球，蹬上了比萨斜塔的最高层。他缓缓的举高了双手，在同一时间松开了两只手，只见一大一小两个黝黑的铁球急速的落下，同时落在了地面上。所有的人都惊讶了！
实践证明，不同重量的两个物体在同一高度同时下落，也必定同时落地。伽利略的实验动摇了统治1900年之久的亚里士多德的权威。
哲学感悟：实践是检验真理的唯一标准。
【7】 观察吊灯的伽利略
据说在1583年的时候，著名的科学家伽利略还只有19岁，他来到了比萨斜塔，好奇的看到选挂在教堂最顶端的大吊灯的摆动，他发现大吊灯在沿大弧、小弧和中弧摆动的时候具有周期性。
他回家以后用两根同样长的绳子各系上一个铅球作自由摆动，他把两个摆拉到偏离竖直线不同的角度，例如30度和10度，然后同时放手。在同伴的协助下，他看到无论是沿长弧还是短弧摆动，两个摆在同一时间间隔内的摆动次数准确相等。
他又另外做了两个相似的摆，只是摆长不同。他发现，短摆摆动300次时，长摆摆动40次【都是在大角度的情况下】，在其他摆动角度【例如小角度】下他们的各自摆动次数在同一时间间隔内与大角度时完全相同。他由此得出结论，看来无论对于重物体的快速摆动还是轻物体的慢速摆动，空气的阻力几乎不起作用，摆长一定的单摆周期是相同的，与摆幅大小无关。他还看到，摆球的绝对重量或相对比重的大小都引不起周期的明显改变。
于是伽利略提出了物体摆动原理。30年后，荷兰的科学家利用伽利略的摆动等时性原理研制成功机械记时钟。从此，人类有了比较准确的记载时间的钟表。而比萨斜塔里的那只青铜吊灯也就因此被人们称为“伽利略吊灯”。
哲学感悟：这种对科学执着探索和勇于实践的精神，是成功者应具备的品质。
【8】 伽利略的晚年
伽利略晚年被判终身监禁，但是，由于他年纪和糟糕的身体状况，他被允许返回托斯卡纳。在那里，在新大公费迪南多二世的友善的保护下，他被软禁在佛罗伦萨南部阿尔塞特里的他的小庄园里，在此度过他的刑期。四年后，他开始使命；但是，他看上去绝不是一个颓废的人。他的名望使他获得了来自北欧的一些著名的游客拜访的机会，其中包括英国哲学家托马斯·霍布斯和诗人约翰·弥尔顿。在伽利略最终死于完全失明之前的这段非常岁月里，他通过望远镜的观察发现，月亮在绕地球运转的同时，还在自转。不久后，他完成了他最后的杰作《两门新科学》，书里概括说明了他的观点，手稿被偷偷地带到荷兰，在那里，他的手稿被出版并散布到欧洲各处的科学家手里。1642年1月8日，伽利略去世，终年七十七岁，他去世几个月后，艾萨克·牛顿在英国出生；三百五十年后，罗马教廷最终承认，在伽利略的问题上，“被弄错了”。
哲学感悟：真理总有一天会得到世界的承认。
第三、承传万古的艺术之花
本节导读：撼动权力，启动思想的最伟大力量始终遭受到人们的唾弃，一旦当我们知道智慧与思想的形成正是建立在权力与金钱的博弈基础之上的，那么我们就会真切的认识到哲学的价值。
【1】 达芬奇的模特
关于达·芬奇，有一个家喻户晓的故事。在他创作《最后的晚餐》时，一连数日端坐在不着一笔的画布前，一动也不动，使得命他作画的男修道院长老大不高兴。他喋喋不休地催问达·芬奇何时动手；于是，作为报复，达芬·奇悄悄地拿他作了犹大这个人物的模物儿。
哲学感悟：在任何时候都不要打扰他人的工作，否则一定会招致厌烦。
【2】 艺术思想的代价
据说，当教皇朱利二世决定重修西斯延的礼拜堂的时候，他命令米开朗基罗负责全部的修建和美术工作。
但因为教皇听信了小人的谗言，于是就想要故意为难米开朗基罗。因为在一般人看来，米开朗基罗只是擅长雕刻，并不精于绘画。而当时的条件是必须在天顶上上作大型的“潮湿画”。因为要趁着石灰墙没有干的时候画上去，等到干了以后就会永不脱落。难度是可想而知的。所以当米开朗基罗接受了这个任务的时候，很多人都在等着看他的笑话。
从接受了任务开始，米开朗基罗在没有任何助手的情况下，闭门工作，耗尽了四年的心血，终于完成了天顶上的作品。当西斯延礼拜堂的大门重新打开的时候，整个罗马都惊呆了。
米开朗基罗的创作可以说是绝世之笔，这名为《创世纪》的大型组画，全长40米，宽14米，共有数百个人物形象。
而米开朗基罗的艺术创造却也让自己失去了健康。由于他整整四年躺在18米高的脚手架上，躬着腰、仰着脖子作画，当他完成作品的时候，他的身体已经严重畸形，俨然不像一个37岁的青年。
哲学感悟：面对困难勇于克服，正是取得成功的必经之路。
【3】 地狱中的司礼官
米开朗基罗整整花费了七年的时间，才完成了他的惊世巨著《末日审判》。教皇保罗三世对这幅画非常满意，为此他询问站在身边的司礼官赛斯纳：你看这幅作品如何？
赛斯纳回答道：太无耻了，居然把这么赤身裸体的画放在这么神圣的地方。
这句话传进了米开朗基罗的耳朵里，他勃然大怒，就把这位司礼官画成长着驴耳朵，大蛇缠身，被罚下地狱的罪人。司礼官尴尬窘迫，只好恳求教皇出面，让米开朗基罗把他从地狱中“释放出来”。
但是教皇风趣幽默的回答司礼官：如果你下在炼狱里，那还不成问题，可是你现在下在地狱里，那我也没得法子了。
哲学感悟：艺术家是不容侵犯的，任何以无知为理由向思想诘难者，都难免会付出惨重的代价。
【4】 大卫雕像的故事
在著名的大卫雕像揭幕之前，佛罗伦萨城的行政长官索德里尼一定要独自欣赏它，根据瓦萨里写的传记里描述，索德里尼非常高兴，但还是忍不住提了个意见--或许鼻子有点太大了。尽管对他的作品的这种批评让他心里不悦，但米开朗基罗还是克制着恼火。他一句话也没说地爬上了脚手架，一只手里拿着一把凿子，有时用另一只手拿着，漫不经心地打扫收集着支架上的大理石碎屑。他背对着索德里尼站着，使索德里尼看不清他在做什么，他假装一点点地削着塑像的鼻子，一边这么做一边让大理石碎屑从他的手里掉下来，然后他后退一步，向下面的索德里尼喊道：“看现在怎么样？”“我太喜欢了。”索德里尼回答：“你给了他生命。”
哲学感悟：任何创作者对于自己的作品都是最满意的，哪怕它不那么完美，而再杰出的作品，他人也希望找些毛病来证明自己的高明。
【5】 文艺复兴与美第奇家族
14世纪，但丁、彼特拉克和薄伽丘，都与佛罗伦萨有密切关系--佛罗伦萨视自己为艺术之城，创造和吸引了那些需要自主的画家和艺术家，这几乎成为自身永久存在的良方，更将激发人的竞争意识和不断创新的活力，与此共同被激发的，就是繁荣的知识传统、对古代手稿的浓厚兴趣、培养早期的人文主义思想，从而产生了一种知识相互得益的交流，使艺术家与诗人、新兴的有哲学思想的人文主义者和学者，相互往来，然而，与其说是所有这些因素在起关键作用，不如说是有某种特殊的理由，导致了佛罗伦萨在发起文艺复兴运动中的特殊角色--而在进一步发展这一角色中的独特人物，就是美第奇。巨大的、有区别性的，美第奇家族的自主，尤其是柯西莫的资助，将扮演一个重要角色，当然，我们可以这样认为，没有美第奇家族，佛罗伦萨的文艺复兴运动将不会发生，而美第奇家族是佛罗伦萨家族中，唯一有益于这次最初的复兴的家族--他们有特色的和文明的贡献，他们个人对一些重要的文艺复兴艺术家的鼓励，将会给人留下不可磨灭的印象。
哲学感悟：在任何文化思潮的涌动后面，都有着深厚的背景与原因。
第四、比愚味更加愚味
本节导读：仅仅因为拒绝宽容，所以最纯洁的理念也往往是最为世人所嘉许的，但智慧与理念无关，因为理念可以基于道德而创建，但智慧却与道德无关。
【1】 马丁·路德的福星
著名的哲学家马丁·路德在14岁的时候，被送往外地独自求学。贫穷的孩子的生活需要自我改善，每当他饥饿难忍的时候，便逐门唱歌乞食。
有一天，连续三户人家都拒绝给他食物，他只好准备禁食一天。回行走到了一广场，他呆立在一家富户门前沉思起来，暗中落泪，悲切非凡。
忽然，大门开了，一位贵妇人走了出来，请他进去，并给他食物。原来，这位贵妇人曾多次见到过少年路德参加宗教聚会，他的歌声与虔诚引起了她的注意和关怀。刚才，他听见了邻居的粗话，看他忧愁的站在门口，便出来帮他。他的丈夫也很喜欢马丁·路德，没过几天就邀他过来同住。
就这样，在路德茫然无措的时候，他的善良和虔诚帮助了他。
哲学感悟：善良和虔诚是一个人的良好美德，他也往往能够改变一个人的命运。
【2】 坚持中的马丁·路德
1517年10月31日，马丁·路德发表了著名的《95条论纲》。随后被控妖言惑众罪，但他非但不悔悟，反而变本加厉，甚至怀疑教皇的绝对正确，于是又被冠以渎君罪。
路德不得不逃逸隐蔽起来并利用这段时间思考自己的神学理论，并把圣经从拉丁文译成了德文。他的健康状况每况愈下。这位勇敢的语言大师，被无名的恐惧所袭击，同时受到严重失眠、肾结石和心绞痛的折磨。
心绞痛最终使他在前往埃斯勒本的途中丧命，终年62岁。
哲学感悟：伟大的人物执着于自己的事业和研究，他们不为权威和压迫所影响，坚持自己的意见，直到生命的终结。
【3】 马丁·路德与妻子
马丁·路德来认为：女人不论在躯体上还是在智力上都不如男人。
1524年他在一次传教中，骂妇女是“半个孩子”和“疯狂的动物”。但一年以后，他却娶了一只这样的疯狂动物为妻：过去的修女卡塔琳娜·波拉。
这不一定是爱情的结合，路德自己曾说过：“我并没有热恋过，但我喜欢我的老婆，并珍视她。”
卡塔琳娜，也就是他口中的疯狂的动物为她生了六个孩子。
哲学感悟：尊重女性是一种美德，因为他们是社会不可或缺的一部分。
【4】 神甫的启示
哲学家马丁·路德有一次因为劳累过度而生了一场大病，他病的十分严重，几乎快要死了。
他的很多朋友都在这个时候前来看望他，其中有一个十分可敬的神甫，很早就注意到了马丁·路德的才学，也在这个时候前来看望他。
他向神甫倾吐心声说：“我将不久于人世了！”神甫温柔的对他说：“我可爱的学士，壮胆吧！你的病不致死，我们的神要用你来安慰许多人！因为神把十字架放在了他所爱的人的身上，凡忍耐背负的必得大智慧。”这些话深深的印在了马丁·路德的心里。
果然，马丁·路德因为自己的坚持和乐观的态度，渐渐好了起来，最后竟然复原了。
哲学感悟：在困难面前坚持自己的信仰，乐观的面对未来，就一定能战胜困难。
【5】 比愚味更愚味的马丁·路德
哥白尼的地心学说撼动了神学思想的根基，但是教皇本人却漠不关心，当时的教皇正沉溺于与他的众多情妇们的变态性游戏中，有人怀疑教皇的性对象甚至包括了他自己的妹妹。正是这样一位教皇，他对哥白尼的颠覆性学说表示了最大的嘉许，这或许是因为哥白尼的地心学说与教皇本人变态的性生命并不构成冲突的缘故吧？
教皇的态度激怒了马丁·路德，他公开贴出挑战书，对教皇所持的信仰的纯洁性表示了质疑。在他的号召之下，数以千计的地心学说信奉者被送上了火刑场。
哲学感悟：恶行并非都是出自于邪恶的心态，正如我们已经知道的那样，罪恶往往是假神圣之名。
第五、比纯洁更加肮脏
本节导读：追求纯洁是人的天性，祟拜神圣是人的本能，但这两条铁律却并非是智慧形成的条件，所有的哲学思想最终都指向的是让人们无法忍受的另外一条路--对异常者的宽容。
【1】 拒绝懒惰的加尔文
哲学家约翰·加尔文的父亲是法国一名教会律师，后来被教会驱逐。
加尔文在奥尔良学习法律以后，陷入了迫害新教的旋涡之中，不得不逃逸。在斯特拉斯堡他接受了辅导一个流亡者教团的使命，为了整肃纪律，他重新采用了死刑和火刑那样古老的方法。他因急于求成，使他再次被驱逐，但三年后又被请了回来。他成立了学院，并最终成了加尔文主义的堡垒。
体质本不强壮的加尔文，在宗教改革活动中不断消磨自己，周围观察者把他比作“一张高度紧绷的弓”。每当别人劝他休息时，他总是说：“难道你们想让主看到我是个懒人吗？”
哲学感悟：勤奋出真知，只有勤奋的人才能探索到真正的知识，才能获得成功。
【2】 狐狸和水手
在文艺复兴时期，一批荷兰水手深入北极圈探险，并在极地上过冬。一些狐狸被屋内烹饪的香气所吸引，老远跑来，爬到屋顶上蹦来蹦去。
开始时，水手们非常讨厌这些狐狸，每天还得专门派一个人专门驱赶狐狸，但是他们很快意识到这是一个极好的捕狐机会，他们再不用跑出去老远安放捕兽夹了。不到一星期，他们已经捕捉了大量的狐狸，积攒了很多狐狸皮。狐狸肉可以食用，狐狸皮不仅可以用来做衣服、帽子，还可以用来做鞋袜。
哲学感悟：事物都有正反两方面的因素，那些看似不利的事物背后常常蕴藏着某种机遇。
【3】 这边和那边
西班牙冒险家弗兰西斯科·皮萨罗是秘鲁印加帝国的政府者，他曾被任命为巴拿马以南新发现省的省督。
1531年1月，他向被自己称之为秘鲁的南美西海岸的印加帝国进发，擒杀了印加皇帝，占领了印加的都城，印地安人的帝国实际上从此瓦解了。
在出发之前他做了一次十分成功的简短演讲，他拔出剑，用剑锋在沙地上从东到西画出一道线。然后，面向南方，说道：“朋友们！伙伴们！那边是辛苦劳累、食不果腹、衣不蔽体，还有遍布的风暴、荒芜和死亡；这边是安逸和享乐。那里是秘鲁和它的财富，这边是巴拿马和它的贫穷。你们每个人自己决定怎样成为一个勇敢的卡斯蒂利亚人吧！我的决定是：向南走。”说着，他跨过了那条线。
哲学感悟：勇敢地选择前进的道路，哪怕它伴随着风险、残酷和激烈的竞争。裹足不前的人，则永远只能停留在老地方观望别人的未来。
【4】 圣瓦西里大教堂
圣瓦西里大教堂是1555—1561年由著名的建筑大师波士尼克·雅可夫列夫主持修建的。
设计师以传统的帐幕式塔楼教堂象征国家，并配合北方半球体盔顶木造教堂，和南方装饰性重的砖石造教堂，三者合一所设计出来的风格独特的建筑物。使他具有与回教的拜占庭风格的造型相似的洋葱顶、哥特式的顶尖、仿罗马式的拱廊。
后来，人们又将所有的洋葱顶都加以彩绘，使得圣瓦西里大教堂显得如童话故事中的蛋糕屋一样的五彩缤纷、美伦美涣。
当教堂终于竣工了以后，当时的君主伊凡雷帝就问建筑师波士尼克·雅可夫列夫说：“你还能够建造出比这个更美丽的教堂吗？”
波士尼克·雅可夫列夫回答说：“可以。”
于是伊凡雷帝就下令，残忍的将建筑师波士尼克·雅可夫列夫的双眼挖去了。果然，至今在莫斯科，也没有一家教堂能够比圣瓦西里教堂更美丽的教堂了。
哲学感悟：残忍和心胸狭窄，就是最美好的事物放在眼前，也会黯然失色的。
【5】 费迪南多二世的故事
17世纪意大利费迪南多二世的母亲，继续在王位上保持强有力的政治势力，制定了她特别关心的托斯卡纳道德规范，费迪南多二世似乎对这个做法非常满意。他的母亲使他面对一个长长的名单，名单上面是在大公国内所有任高级公职的同性恋者的名字。她要知道她的儿子对这件事打算做什么，费迪南多二世默默地接过名单，读着上面的名字，然后把他自己的名字加了上去。他的母亲不愿被挫败，说，他应该对这种行为采取行动，去拯救这些该受处罚的罪人。费迪南多二世问她是什么样的处罚，她回答说。他们将全部被烧死，费迪南多二世把名单扔进火里并惊呼道：“瞧，你的命令已经被做到了。”
哲学感悟：在有些特殊情况下，干脆明快的表明自己的态度，远比暧昧含糊更可取。
【6】 费迪南多二世的晚年
在费迪南多二世五十岁的时候，他开始患水肿，并且极容易突发中风，1670年，在他五十九岁的时候，他不得不卧床，他得到了当时能够得到的最好的治疗，正如一位目击者叙述的那样：“大公的药没有效，于是他的医师开始给他放血，从他的膀胱里取出了几盎司的石头……稍后，一个烧伤口的烙铁被放在他的头上，但是没有效果，而且还往鼻孔里上药粉……然后，四只活鸽子被剥开，敷在他的前额上。”毫不意外，他不久就去世了。费迪南多二世没受到爱戴。但是，佛罗伦萨市民已经变得习惯于他仁慈的专制统治，他的去世被广泛地--虽然不深刻地--哀悼。
哲学感悟：生命周期是无可抗拒的规律，无论对于圣人还是恶徒，都是一视同仁，所以，珍惜我们短暂的生命，带给后人更多的感怀，这样才是最有价值的人生。
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