王德宝是个江湖艺人，他有两个名儿，又叫王致久。有人说他是穷不怕的徒弟，那实在是瞎聊。按：穷不怕艺名叫朱少文，他的徒弟叫徐永福，焦德海就是徐永福的徒弟。穷不怕是焦德海的师爷。凡是德字为名的说相声之艺人，都算是穷不怕的徒孙。即或不是他的嫡孙，就是旁叉儿，也得按着艺人传流的支派论辈数，不应当妄给他们胡论辈儿。王德宝是说相声德字辈的艺人。按着少、永、德三个字推论，绝不是穷不怕的徒弟了。
他说相声专以“贯口活”挣钱。使贯口活，必须嗓音圆润，口齿伶俐。百八十的词儿，由头到底一气数说完了，句儿分明，中间不准断节，没有气力也是不成。王德宝的“贯口活”有《饽饽阵》、《百鸟名》、《百虫名》、《滑梁子》、《菜单子》
（江湖人管说相声净是地名儿的段子调［
diào
］侃儿叫滑梁子，管他们说的净是菜名儿的段子调侃儿叫菜单子）
，颇受故都旧社会的人士欢迎。他又拜关德志
（关系评书界名人花瑞生弟子，《大宋八义》即花瑞生所编纂道活［辈辈相传的］，他师徒以说《大宋八义》成名）
为师，学习评书。按着评书界的支派，他们那门是：廷、瑞、德、致、傑、阔、增。关赐他艺名王致久。故此王德宝是春口（
相声
）的生意他也做，评书的玩艺儿他也说，算是个又团（tuǎn）春
（说相声）
又团柴
（说评书）
两样都干的艺人。
他在北平未能得志，离京赴津献艺，在津埠说评书未久即享大名。凡是北平的艺人，无论是说相声、说评书，只要到了天津，他全都扶助，荐馆、赁场子，竭力维持。江湖人因他义气最重，无不尊敬。他在津门收了几个徒弟，我所知道的有：吴杰森、许杰泉、常杰淼。吴说《大八义》未能得志。许杰泉说《小五义》，久走东三省，每逢夏季，有苍蝇从他面前飞时，他伸手就能捉住。东三省听评书的人们全都知道的，许杰泉也怪人也。常杰淼自己攥弄（zuàn nong
）（创作
）了一部道活
（辈辈相传的）
儿《雍正剑侠图》，是书虽在雍正年间，事由儿可是清末年间的。该书之胆童林童海川，即八卦门的名人董太监董海川也。王之弟子以常杰淼名望最大，今已故去数年。
常杰淼著《雍正剑侠
英致长、王致久在津埠为了另立支派，所收的徒弟，不用傑字，另用杰字，如乔杰章、常杰淼等。与北平说评书的艺人王傑魁、袁傑英、李傑恩，虽是本门的师兄弟，支派大同小异，尚有云、杰、傑的区别。
有人说王德宝是花瑞生的徒弟，那又不对了，按他们的支派是廷、瑞、德、致，他叫王致久，论辈数也是花瑞生的徒孙了。说错了的先生你再打听打听，王德宝是不是穷不怕的徒弟？是不是花瑞生的徒弟？就知道我改正得如何了。错给老合安万儿（
错给江湖人找错了门户
），我老云也咧瓢（liě piáo
）（大笑
）儿掉了海（hāi）柴（
海为大，柴为牙
）呀！
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