对于曾经不喜欢关门的传统来说，敲门在特定的时期被认为有“修养”，甚至是“懂礼貌”的表现，社会变化很快，我们突然发现从某天开始大家都紧闭大门，无论有无修养、懂不懂礼貌你都必须要敲门，否则，门是不会开的。仅仅敲门这一现象也体现出对传统价值判断标准的消解。或者这样说，现在人们关心的是行为本身，敲门就是敲门，想敲门以外的东西太伤脑筋！

    其实，我们所要敲的不仅是家里的门、朋友家的门，更主要的是要敲社会的门，有人会问。社会的门在哪里？那个门只是人们观念中的建筑，话说回来，社会在哪里？社会是不是也有某些“规定”的成分呢？我看到一本书的广告，它这样拟旨：现实未免虚幻，虚构往往真实。现实是不是虚幻的呢？有一天，我回家时突然找不到家了，我发现我家的门口出现了高大的树木，后来我知道，那些树木是园林部门移植过来的，可我还是觉得不安，不安在于：我没有看到树木的生长过程。对这个世界上的一些东西产生了怀疑。事实上，只要仔细分辨一下，我们会发现社会的很多方面都存在着大量的移植物和复制品，人类“进步”的急速加快，刚刚发生的事情就威为了历史，我们还来不及搞清事实的真相并做出评价。现实虚幻的前提是。我们自己曾经虚幻并正在困惑。

    小说《求你接我一顿吧》里的警察罗序刚和老孙，出租车司机大宝、酒店保安许强以及地方戏名角小春风，他们有着不同的生活理想，对生活有不同的理解方式，可不管怎样，他们都得随着生活的陀螺旋转着。假设小说里的人物在门里。而我们在门外——或者反过来，而我们面临的难题却是共同的：我们眼前出现了很多很多的门，并不知道应该敲哪个门、如何才能敲开那个门。难题多了不是好事也算不上是坏事。从一个积极的角度说，难题起码可以激发我们解决问题的斗志、调动某些潜藏的智慧。通过门，“人生的自我走向外界，又从外界走向了自我。”（齐尔美《桥与门》）

    我觉得文学总是跟思考有关的，文学徘徊在社会生活的门里门外，她总能与门里门外的人物恩恩怨怨，我的苦恼和幸福也凝聚于此。十分感谢《北京文学·中篇小说月报》对本篇小说的认同，在我看来，这本影响越来越大的杂志也是认识这个世界的门，并且，等待着读者。

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