麦芒是村里葫芦的老婆，葫芦手脚不干净，从小偷做成了大偷，被法办了。放出来后他压根就没回来，有说他到东北下煤窑了，有说他到关外贩牲口了，总之他从此消失得无影无踪。他媳妇麦芒在结束了担惊受怕的日子后又独守空房，从二十几岁一晃眼就三四十了，也没个一男半女。久了，不知咋的就和大先生搞到了一块儿。大先生原来有过老婆的，还是个远房亲戚。那女的嫁来不足半年就生下个大胖小子，大先生掰着指头怎么算也觉着不对劲。那会儿老地主和地主婆还没死，一起劝他算了，有个老婆就不错了，管是谁的儿，只要喊他作爹。大先生就把气咽了，然而那个其貌不扬的风流女人仍旧往娘家跑，和以前的男人继续私通，甚至大言不惭地说孩子认一个地主作父实在冤，最后发展到长住娘家不回。大先生懒得过问，倒是一个人落得清静。麦芒虽然长相一般，但会疼人，久了，身心悲凉的大先生觉出精神和肉体都被麦芒唤醒了，不自觉就把麦芒当作了生命的支撑。这样偷情的一对男女，一个是地主一个是小偷老婆，倒也般配。村人像看闹剧样看待他们的关系，竟因此放宽了政策，由着他们的性子耍。大先生和麦芒也做不来多大的事，不过是在天黑下来后大先生到麦芒那儿喝红芋茶，吃红芋渣馍，坐在麦芒的小板凳上唱小曲儿给她听。不少村人在墙头外偷听过，其中大先生唱的《探妹歌》最叫人陶醉：正月里探妹正月正，俺带小妹去观灯，观灯是假里呀，爱妹是真情。二月里探妹龙抬头，俺约妹妹耍风流，风流已到手呀，实在不想丢。三月里探妹柳絮飘，俺爱小妹杨柳腰，几日没见着呀，咋长恁么高。四月里探妹四月八，俺带小妹摘黄瓜，大的已开花呀，妹子何时嫁……有人把听来的曲儿在干活时学唱，引来一阵一阵的哄笑，麦芒的脸就像快熟的柿子，通红通红的。大先生则一副悠然自得的样子，好像听人家唱他唱过的曲儿很受用似的。
那会儿乡野间的政治空气也满浓厚的，可乡野毕竟是乡野，很单薄，表现形式是开批斗会，那也是很好的娱乐方式。这时候大先生就得到台上挨批了。他是村里唯一的地主。批判内容不外乎叫人控诉他家剥削穷人的滔天罪行。大先生是陈述人，他努力地回忆小时候爸爸是如何剥削别人的。每一次说得都不一样，因为有些他也记不清了，比如他爹到狗旦爷爷家逼债那档子事，是年三十还是年二十九，是倒走半升荞麦还是半升谷子，让狗旦爷爷家没法过年？他磕磕巴巴地讲述着，希望开会的时间快点结束。即使常常这样操练，大先生的心里还是有屈辱感的。他像认死理的人那样认为，他老爹做的事，和他投多少关系的。批斗会的结尾是人们嘹亮地朝他喊口号，打倒……打倒……声浪震天。有恣事的男孩子就朝女人堆里钻，趁乱摸大姑娘的奶子。便有女子的骂声传来：不要脸！每次大先生都以为是骂他的，非常惶恐，可惜他一直不知道事情的真相，一直都那么惶恐着。
除了开批斗会大先生和别人不同外，其余时间他也是个标准的农民。下地干活犁耧锄耙收割种播，他样样参与其中。不过，因为是地主，有两样是不让他做的。一是看仓库，一是喂牲口。这是原则问题。人民的财产，怎能交给一个地主看管呢？他要是起了歹心，一把火烧了仓库，或把牲口全药死了，事情就大了。
麦收时节，大家都在太阳底下叭叭掉着汗珠子。大先生也拉着一架车子麦子往场里赶。他捂着草帽，脖子里还搭条湿手巾，一边拉车一边擦着汗。等他把麦棵卸到场边准备再往地里赶时，负责打场的狗旦把他喊下了：“大先生，你帮我扯会儿牲口，我解手去。”大先生怔了怔，看着狗旦。因为打场比拉麦子轻巧，就是站在场中间扯着牲口拉石磙。这轻巧的活哪轮着他地主干？“愣什么愣，就帮扯一会儿，还塌了天啦。”狗旦把缰绳递给他，朝村里的茅房跑去。
大先生就成了临时的打场人。那会儿太阳正当顶，快收工了。有些人把麦棵拉回，就不到地里去了，就站场边大叶杨下乘凉，看着大先生打场。有的说，大先生，弄一出。所说的弄一出，就是要大先生唱打场调。在淮北那带，打场的人都喜欢哼曲儿，哪怕是平常不怎么会哼的人，到了场上，看着石磙一圈圈碾来碾去，听着麦芒刺扎扎的声音，想着无边无际的日子无边无际的辛劳周而复始的年年岁岁，胸中积郁的东西就喷薄而出了。唱调和听调的人都有些陶醉，连牲口也亢奋异常，脚步走得更快，把打场人手里的绳儿也绷直了。打场调由来已久，没有固定的词，但调子大都是哀伤的，仿佛农人的叹息。有的就是呜哇——呜哇——不成文的调子，拉得很长，把声音甩到云彩眼里去。大先生起初不好意思，经不住人撺掇，他便唱开了。他开唱的另一个原因是麦芒正顶着羊肚子手巾从场边过。他希望用小曲儿留住麦芒，让麦芒在阳光下听他唱曲儿。他还从未在白天唱给她听过呢。麦芒果真立住了脚，摘了手巾，朝脸上扇着风，眼睛很风情地朝他这儿瞟呀瞟。大先生的感觉找到了。因为没打过场，从未唱过打场调，大先生就忘了管自己，想显摆一下，把平常背着人哼的曲儿端了出来。先是一出《七岁郎》：
姐在房中哎泪汪汪，埋怨爹娘无主张，咋不跟奴商量。哎咳哟！奴家年长十八岁，怎能许配七岁郎，年纪咋相当。哎咳哟！头上戴顶狗头帽，连脚裤子开着裆，夜里入了奴的房，好似儿跟娘，哎咳哟！
听得人一愣一愣的，没想到大先生肚里还有这些鬼东西。就齐吼着叫他再来一个。大先生那天也当真进入了情节，不管不顾地又来了段《小寡妇上坟》：
清明时节雨纷纷，新寡的姐姐上新坟。白缝子衫来白绫子裙，白鲮子孝鞋包脚跟，白绫子手巾头上戴，为郎行孝出了门。坟前哭声奴的郎，撇下奴家十八春，孤苦度光阴……
这段唱词小寡妇由上坟变成思舂，很撩拨人，昕得人都忘记回家吃饭了。狗旦提着裤子过来，扒开人群说弄啥呢弄啥呢，及至见到大先生扯着他的绳子扬着他的鞭唱打场曲，就不吱声了，可是心里不痛快。他对大先生的爹把他爷过年时半升粮食倒走总是心存不满，这地主羔子却在这儿唱邪曲儿。他说，我来打我来打。可手给人拽着，叫他无论如何要把大先生的曲儿听完。
那天的场被大先生打得最干净，麦草茸茸的像丝窝一样，大先生放下扯牲口的绳子和鞭子，心里还兴奋着。起场的人说，大先生，你跟着我们起了场再回家吧。虽是被指派干活，对大先生而言，也是一种待遇。他给人笑笑，打眼瞅一下正回家做饭的麦芒，就拿过木权挑麦草。饱盈盈的麦粒显露出来，赤红着脸，惊惊诧诧望着一场的人。大先生弯腰抓过一把麦子，感觉着麦粒的饱满，让它顺着指缝淌到地上。之后是扬场。七八个劳力分作四堆，每两人负责一堆，一个扬一个扫糠，一袋烟工夫，场里就堆着净麦了。大家累得喘着粗气，一起回头看着大先生，有谁先提议说，干脆，让大先生看场，我们先吃饭去。
大先生听到可不大乐意，谁不是饿得后背贴前胸啊。再者，他还想跑回家问问麦芒他唱的曲儿昨样呢。然而面子上却没反应。他就听他们说，你先把麦子摊开晒，我们吃了饭就回，啊？
绝无商量的可能了。大先生只好又笑笑，就去摊粮食。他本来想同他们说他要喝点水的，见他们走得很快没了踪影，就闭了嘴。他忍着渴摊场，一边看着四下里静悄悄撒野的阳光。他想到树底下去，可是他怕自己一转身，万一谁来场里挖一瓢麦子走，那可不是闹着玩的。
四周太静了，让大先生心里空寂得慌。他走在麦子中间，用木锨把麦子铲开，之后再用木耙摊平。那些活泼的麦粒在他脚面上跳荡，纷纷朝他鞋子里钻，躺到他的鞋子里面，摩着他的脚心，摩得他连打了三个喷嚏。做完这道工序，他干脆很享受地朝麦子上一坐，捂着草帽想心事。
从记事起就土改了，所以大先生压根没见过他家的富裕日子。他不知道他爹到底有过多少粮食，是比他坐着的这片粮食多还是少。作为现实的地主，他是个穷人，没有过做地主的威风，也没有过做地主的富足——他家的泥囤里几乎全是空的。现在，他假设这些粮食都是自己的，然后来体会做地主的快乐——麦芒肯定忙不迭地淘上一大箔麦子，之后和他两人在石磨上推。麦芒做的葱花油饼又韧又香，她擀的麦面条一扯好几尺长。他们吃饱了喝足了要做的第一件事是什么昵？大先生想到这儿就偷偷笑了，一男一女水足饭饱还能做什么？他想像着麦芒嘴里的气味一定不再是红芋的清苦，那是麦子的喷香！体会着做地主快乐的大先生，那一刻觉得自己真的是个地主，因为他是这样喜欢粮食，喜欢拥有很多的粮食，喜欢做地主的感觉。
大先生把手插在麦子的深处，没得着阳光的麦子潮潮的，握在手里有几分凉。他听到肚子咕咕的叫声，觉得那些回家吃饭的人可能饭后又睡一阵子了，他们一点也不考虑还有一个饿得半死的人，还不赶紧来接替他，让他吃饭。他闻到了晒着太阳的麦子发出的一阵扑鼻的麦香，不由自主抄起半把新麦，往嘴里一放，吧唧吧唧嚼起来。生麦吃起来还真别有风味，谁也合不得吃生麦，可他地主敢，因为他正做着地主，因为没人看见他做地主。
吃生麦还真顶饿，他又抄了半把。这一次他把麦子嚼成一团面筋，在嘴里团来团去。他觉着肚子好多了，就伸个懒腰。这时他看到村口冒头的狗旦他们。
大先生站起身，再一次用木耙把麦子来回摊，好让人看到他在干活。他摊得很好看，麦子一垄垄组成了一个云系图。
大先生，歇手吧，吃饭去。他们坐场边，并没人来接他手里的东西，但总算允许他回家吃饭了。他走出麦子，扶了扶草帽，挤出一个有点饥饿的笑。然后他走出了麦场。他的鞋呱唧呱唧钝钝地响着，他的被汗湿的衣服忽闪着。他听到身后的人叽叽咕咕说了一阵子的话。突然他被狗旦叫住了。
“大先生，你站下，我们得检查你。”
以为还是以往的玩笑话，大先生站住看他们。
“我们打了赌，觉得你有偷麦子嫌疑，你想想，你毕竟是地主，这会儿场里就你一人，你要是把麦子埋在河边土里，或装口袋里带回家，我们哪知道啊。是不是啊？”后边这句话狗旦冲那些水足饭饱的人说。他们一起坏笑着说是哩是哩，得让我们检查检查。
大先生明白了，他们吃饱没事干赌他到底可偷麦子没有。狗旦三怪两人认为他偷麦子了，如果输了，他俩得学狗叫。大先生等着狗旦三怪走近旁，他心里冷笑着。天天斗我地主是可以的，因为老爹是地主，可是说我是贼可没根没梢。
两人很下作地捏他的口袋、衣角、裤裆，把他那只老卵子碰得晃悠好几下，一无所获。他们悻悻地往回走，人堆里轰笑着让他们现场学狗叫。大先生扭头看着，正好和狗旦恼怒的目光砸在一起。最不应该的是大先生回头，回就回了，最不应该的是笑了，笑就笑了，最不应该的是笑里藏着讥讽。狗旦突然直着朝他走来。他其实没有看到大先生讥讽的笑，他看到的是大先生的嘴巴镶了一圈白边。
“你吃了什么？”狗旦问。大先生的讥笑生生挂在脸上掉不下来，他动着嘴巴，吃，吃的麦子。
啊，你吃队里的麦子！那可是集体的东西，你怎么可以随便糟蹋，你个地主！狗旦气得不行，那一群人还在起哄，狗旦学狗叫，快，学狗叫。狗旦气急败坏跑他们跟前，还笑，地主吃了集体的麦子。
人们住了嘴。狗旦又用怪怪的眼神上下刮着大先生。大先生被他看得别扭极了，拿手抹抹嘴边干白的淀粉，想全部抹掉。
哎，你别消灭罪证。狗旦咋呼着，眼睛从他的头上往全身刷，突然又说，把鞋子脱了。
大先生脚一晃，两只方头布鞋离开了脚丫子，连大先生自己都没想到的是，他的两只鞋里磕出了一捧麦子。
哈哈，地主偷麦子了！地主偷麦子了！狗旦兴奋地捧着大先生的鞋和藏在大先生鞋里的麦子，如获至宝。他当场宣布，晚上就开会，开地主偷麦子的会，好好斗斗你！他后面这句话是说给大先生的。
大先生懵了。他不知道那麦子是如何藏在他鞋里的，他只觉着脚心被摩得好舒服。他没想到那是麦子摩的。
他光着脚往家走，后面的声音再听不清楚，只一点他明白，晚上，关于他个人的批斗会要开始了。这个会和老爹没任何关系，这是一场批斗贼的会。
他没有直接去麦芒家，他回到自己空落落的破屋里，想着晚上的会。他无法知道晚上狗旦他们怎么摆置他，有一点他很清楚，那就是他得把自己偷麦子的事说个明明白白。那又有什么难为情的，照实说呗。他想麦芒一定会这样安慰他。每次开批斗会，麦芒都这样说。想到麦芒，他浑身轻松起来，肚子也饿了。他想，过不一会儿，麦芒看他不去吃饭，一准会把下着玉果菜的豆杂面条送过来，外带两只红芋面饼子。但是，等到太阳西倒了，麦芒也没有出现。
他决定自己找麦芒去。走出屋，他听到村里闹哄哄的。关于他偷麦子的事已在村里传得沸沸扬扬，其中还多了他唱孬曲儿的罪状。大家都很兴奋。好长时间没开批斗会了，就是开，也是千篇一律大先生说他的爹，根本没大先生的事。这下好了，大先生自己出事了，他当着那么多人说自己如何往鞋子里装麦子一定很有趣吧。还有，要他唱一句那孬曲儿，解释一句，也一定好玩极了。
这时的大先生，心里还是没多少事似的往麦芒家走。他想不就是个会嘛，割麦累得这么辛苦，一听说开批斗会，咋还这么有精神。还有狗旦，兴奋得比过年还火，已着手找人搭台子了，台子边数他声音大，他捏着腔学着大先生唱曲儿，又自作多情代大先生说我该死我该死，把人逗得笑得哗哗响。大先生微皱眉头听着狗旦的笑，鼻子差点碰到麦芒家的大门锁。门被锁得铁紧，那麦芒她上哪儿去了呢？
大先生这会儿是不好到处找麦芒的，尽管他是那么需要麦芒。他只好又转身回家。坐在土坯床沿，他已没了任何食欲，就等着天黑。
到晚上，台子搭好了，还在以前的地方。那盏汽灯被人上足了油，打足了汽，把漆黑的天空顶出一片通亮。几个民兵正在维持秩序。大先生像以往一样，很自觉地朝会场走。可能是过于饥饿的缘故，他跨到台上时，身子有些趔趄。他先站台子一角，台下响起一阵哄闹。他闭着眼，有轻微的晕眩。他想让会早点开始，早点结束，他好回家睡觉。可是今天的会好像比往日拖得要长，那些头头脑脑们一直没来，连狗且也不在了。他扶着台角的一根柱子站着，苦挨着时光。
一声锣响宣布批斗会开始。大先生振作精神，一五一十把偷麦子的事实交代完毕。其实他说得就像一件平常事，根本不像小偷交代问题，可是听众让他过了关。大先生刚想伸个懒腰，狗旦突然又敲了下铜锣，下面，请麦芒揭发地主唱歪曲儿的事实。大先生头嗡地一下，只有这时他才明白。麦芒不送饭给他是被人找去了。他心里很严肃地想这出戏千万不要让麦芒掺和，可是他看到麦芒站了起来，听到一段一段的话由麦芒的嘴里蹦出：
他唱过小寡妇思春，唱过十八摸，唱过盼五更，唱过……
是的，那些都是他唱给麦芒的，是他一边搂着麦芒一边唱的。那时他感觉到了一种叫幸福的东西，那是读过几年书的他从一个淳朴的农妇身上获得的真切感受。现在，麦芒把他的幸福感觉端出来示众了。
有人问麦芒听这些歪曲儿的感受。大先生的耳朵直直地竖了起来。反正，我再也不会听这些了，我和他，再也不来往了。葫芦虽然是个贼，可他不是地主，我不会再和又是地主又是贼又唱歪曲儿的他来往了……
她同样忘掉了他带给她的幸福感觉。他看着麦芒不停翻动的嘴唇，听到自己心里一个东西甸然倒塌。
现在，要地主自己把歪曲儿唱一遍，让我们好好批。狗旦敲锣的架势一看就是水足饭饱的样子。大先生要的就是这一声锣。他微微笑了一下，朝台下抱了抱拳，开唱了。他先来的就是《十八摸》：
一摸姐的胸，姐胸紧绷绷，好像那包子剐出笼；二摸姐的腰，姐腰细袅袅，好像那杨柳水上飘；三摸姐的口，姐口像米酒，吃了一口又一口
然后他再唱《盼五更》：
一盼一更里呀，月照奴的床，九的娘子呀，盼着郎来望；二盼二更里呀，月照窗子边，鸳鸯枕头半边闲，奴有谁陪伴……
那是大先生平生最恣意的演唱，他不但唱了麦芒交代的那些歪曲儿，连麦芒没说出的，他也没给她唱过的，他都一起端了出来。他唱得整个会场鸦雀无声，人们都张大了瓢嘴，呈现出过度饥饿状。大先生知道，他是当众把人们给意淫了。
那晚的批斗会直开到五斤汽油烧个精光。
人们第二天在村北的五叉沟里发现了大先生。他身上缠满了水草，肚子却瘪瘪的。人们说，他不是喝水撑死的，是憋死的。
那是大先生一生中最精彩的一笔。他让一村人失去了唯一的地主，让批斗会彻底垮台。
原载《中国作家》2005年第11期
原刊责编
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