天堂-注释
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    [1]《圣经,马太福音》27, 29:用荆棘编作冠冕,戴在他头上;拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他说:“恭喜,犹太人的王啊!”

    [2]《圣经,创世纪》3, 21:耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。

    [3]《圣经,马太福音》2, 11:进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金,乳香,没药为礼物献给他。

    [4]尼采在《查拉图斯特拉如是说》中,写过这样一段话:“一切写作之物,我只爱作者用自己的心血写成的。用你的心血写作罢:你将知道心血便是精神。

    [5]乔纳森·斯威夫特,英国讽刺作家,著有《格列佛游记》。

    [6]康德《道德形而上学的奠基》。

    [7]苏格拉底的辩论术。

    [8]《圣经》中说:“人自身只是一条地上的虫。”又有:天使米迦勒战胜撒旦后,撒旦显现为蜷缩在地上的虫。

    [9]尼采曾说:“有这样的女人,她们没有内心生活,无论你到哪里去找,除了面具你什么也找不着的。让自己落在这样可怕的、必然不知餍足的东西手里的那种男人应该得到怜悯;然而正是这些女人最能强烈地刺激男人的欲望:他搜寻她们的灵魂——搜了又搜。

    [10]威廉·莎士比亚著名的喜剧之一。

    [11]尼采语:“从前我就是这样像一切背后世界论者,驰骋幻想于世人的彼岸。那时,我觉得世界是一个受尽痛苦和折磨的神的制作品。”背后世界论者,一般指认为现实世界背后存在神或者理念,如形而上学或者宗教学。

    [12]尼采,《查拉图斯特拉如是说》,钱春绮译,生活、读书、新知,三联书店。

    [13]柏拉图,《理想国》,郭斌和、张竹明译,商务印书馆。

    [14]古希腊的森林之神,酒神的伴侣。

    [15]参见尼采《人性的、太人性的——一本献给自由精灵的书》第416页:“新闻界”。

    [16]“灰烬”是德里达写《散播》最后一页上的随意词语,原文为:“有一些灰烬。”“灰烬”指向绝对消逝了的事物,让人联想到曾经有过一次“伟大的熊熊燃烧”。

    [17]尼采的超人学说散见于他的著作《查拉图斯特拉如是说》:“我教你们何谓超人:人是应该被超越的东西。”“超人就是大地的意思,你们的意志这样说:让超人就是大地的意思吧!”“确实,人是一条不洁的河。要容纳不洁的河流而不至污秽,人必须是大海。注意,我教你们做超人:他就是大海,你们极大的轻蔑会沉没在这种大海里。”

    [18]语出加缪的《西西弗死神话》。

    [19]参见尼采《偶像的黄昏,一个不合时宜者的漫游》,原文为:在这样的年代,艺术有权做纯粹的蠢事,作为精神、诙谐和情感的一种休假。瓦格纳懂得这点。纯粹的蠢事复原……

    [20]古希腊哲学家,著有《迷途指津》。

    [21]特洛伊王子,他被选定将金苹果献给最美的女神。

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