青少年不可不知的德育修养常识-学会宽厚仁爱
首页 上一章 目录 下一章 书架
    宽容、善待他人

    有不少青少年朋友,常常为一点小事斤斤计较,闹得脸红脖子粗。这种缺乏宽容的态度不仅不利于同学间的和睦相处,也不利于人际间的正常交往。

    学会宽容别人首先要有乐观的心态,一个悲观的人总是很容易想到事物不好的一面,而且心情比较压抑和郁闷,所以总会对别人不满或者生气。虽然有的人平时挺乐观,可是一旦遇到什么事情就悲观起来,这也不算真正的乐观。真正的乐观是不论在什么时候都可以给自己鼓励和希望,并且相信自己。

    当然要想获得宽容,也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好,才是真的好”。这是对过度竞争观的否定,是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学,宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称,后来终于引起了议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

    而换位观则需要我们换位思考,进行角色的转换。换位思考的实质,就是设身处地地为他人着想,即想人所想,理解至上。同学的交往若产生了摩擦,应当把自己和对方所处的位置关系交换一下,站在对方的立场上,以对方的思维方式或思考角度来考虑问题。这样,当你本来想发怒的时候,通过换位思考,你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候,通过换位思考,你会真切地理解他此时此地的感受。通过换位思考,你也会变得宽容。

    其实,宽容别人也就是宽容我们自己。对别人多一点宽容,我们生命中就会多一点空间。人生活在社会上,不可能孤立地存在,要和许多人打交道,包括家人、朋友、同学、同事和陌生人。我们必须时刻融入到社会这个大家庭里,才会感到幸福,才能生活得更有价值。人要实现自身的价值,要让自己活得更有意义,就必须不断地与身边的人相处,而与他人相处的最好方式就是善待他们,不断地去适应他们的变化,这也是宽容的主要表现。

    一、要善待身边人,就要宽容。人难免有一时失误或一念之差做错事的时候。要善待他、宽容他,容许他改正错误,他就会心存感激,有机会会回报于你,对你更死心塌地。

    二、善待身边的人,就要关心他的需要,并尽量帮助他得到满足。

    三、善待身边人,在精神上就要使之愉悦,杜绝家庭暴力之类。平时多用赞美、肯定之词,多发现对方的闪光点,并肯定之,多少有点阿Q精神。

    四、交朋友要由浅入深,对双方关系的亲密程度有个正确认识,对朋友有个认识甄别过程。有的人一见面就不分彼此,后来发现有意见相左的地方又纠缠不清,闹得不愉快。所以,宁愿彼此保持距离、客客气气的,也不要开始很好,后来又交恶。

    拥有非凡的气度

    有的人气量狭隘,受不得半点委屈,例如,在听到别人的批评与事实稍有出入时,或是火冒三丈,暴跳如雷;或是垂头丧气,一蹶不振;或是自尊心受到侵犯,斤斤计较个人得失,丝毫不肯让步。有的人甚至怨恨难消,走上轻生的绝路。但是也有的人气量宏大、胸襟开阔,对于别人的批评责难,能十分宽容、忍让,听得进反面意见,对于误会毫不介意,能委曲求全,以大局为重。

    气量的狭隘与宽容并不是一个人的秉性,而是由于思想修养程度的不同。气量狭隘的人一方面是自尊心强,容不得别人对他说长道短;另一方面又因眼光短浅、私心较重,在是非利害面前,不愿有丝毫亏损。气度宽宏的人也有自尊心,但能尊重他人,对于误解,善于忍让等待而不急于辩白、还击。另外,他们站得高、看得远,处处以党的事业、人民的利益、集体的利益为重,那么对于个人得失,也就能处之泰然。

    气量狭隘怎么办?既然气量不是天赋的,那就一定能从加强思想修养着手,开拓眼界,扩大胸怀,把自己锻炼成为一个气度宏伟的人。首先思想上要树立全局的观念,事事以党的事业、人民的利益、集体的利益为重,眼光要看得远,要看到大范围:先是国家民族,然后才是局部利益、个人利益,一切服从整体。时间也有个大范围:今天、明天、后天,今年、明年、后年,遵循事物发展的必然程序来谋求解决,不能违反客观规律,急于求成。其次,在对待同学、老师、亲友之间的关系上,也要处理好。原则是:严以律己、宽以待人。俗话说:“将军额头能跑马,宰相肚里好撑船。”在学习、生活上,应该互相信任、互相谅解、互相帮助,受到误解和委屈,只能是推诚相见,而不能一味心存芥蒂、怨气冲天。

    从心理学的角度来看,得到称赞和尊重是人的基本需要。人都希望自己的工作、才能、成就受到社会的重视,被别人认可,希望自己有一定的社会地位、有应得的名誉,受到别人的尊重和认可。但是在现实生活中,我们会遇到相反的意见,会遇到不喜欢我们的人,会受到批评。那么,我们如何来接受?

    一、分析持反对意见人的心理

    持反对意见人的心理特点往往是:他是从个人的角度和利益出发的吗?涉及个人利益,有的人就会偏激地反对和否定你。如果遇到这类情况,不是客观公平地看待你,那么用理解和宽容去接受。同时,为他的无知而感到幼稚。如果对方的反对是在彼此理解的基础上,从大局出发的,那么我们应该认真接受批评和建议,吸收精华,改进自我。

    二、克服完美主义

    从相对论来说,世界本身永远也无法统一,美和丑、善和恶、光明和黑暗、幸福和痛苦,这些矛盾组合都是永远并存发展的。因此我们走出门去,遇到喜欢我们的人,也会遇到不喜欢我们的人。同样,我们会和自己喜欢的人一起工作,也会有不喜欢的人和我们相处。我们无法要求我们的眼睛看到的都是美丽,也无法要求全世界的人都喜欢自己。如果你理解和接受了矛盾的本身存在,也就理解了别人攻击和反对的正常性,理解了矛盾,坦然而平静。

    三、正确的评价自我

    面对批评,不是自卑、放弃、灰心、伤感,而是正确地自我评价。换个角度,心决定路。自我的正确认识,对保持健康的心态很重要。就是我们在根据有关信息、线索对自我进行评价的时候,往往会受到他人的、情绪的、外界压力的影响,同时会从本人的经验归纳出对自我的看法和观念,有时候就不免偏激。认识到这一点,评价自我就需要冷静的头脑。

    做心胸开阔的人

    我们发现有的同学气量狭窄,听到别人的批评就火冒三丈或垂头丧气,斤斤计较个人得失,事事不肯忍让,私心时时暴露;而有的同学心胸开阔,善于听取他人的批评意见,对误会也不介怀,遇事能宽容、忍让,表现出良好的修养气度。不管是气量狭窄还是心胸开阔,并不是天生的,这完全可以通过环境的熏陶和自我修养的努力而改变。要使自己从心胸狭隘走向豁达大度,应当从以下几个方面努力:

    一、跳出小我,眼光开阔,去关心和了解他人、社会,正确对待现实中的矛盾,树立全局观念。气量狭窄往往是脱离社会、脱离群体、视野狭窄的产物,放眼空间之大,展望时间之远,对比之中就易见小我的渺小,对原来斤斤计较的东西不免觉得可笑了。再辅之以对自己思想道德修养的砥砺,从指导思想上去除导致心胸狭隘的根子。

    二、从古往今来的伟人中选取值得效法的榜样。有大气度者能成大事业,从谏如流的唐太宗、“美国国父”华盛顿、聚合群英的孙中山、“人民的好总理”周恩来……哪一个不是胸怀远大、虚怀若谷?青少年朋友应当学会循着先贤的成长轨迹前进,提升自己的人生境界,培养远大的理想和抱负,从眼前的小利、小事中超脱出来,促进自身成长。

    三、通过提高自身素质、丰富自身修养使自己胸襟开阔。心胸开阔说到底是个修养的功夫,我们从事一些高尚的兴趣活动,有助于我们对事、对人的看法更开朗、更全面深刻,从而做到气量宽宏、识见深远。

    四、要有广泛的社会交往,与周围人们加强相互交流,促进相互理解,增进融洽、坦诚的人际关系,一旦遇事就易互相信任、互相谅解、互相帮助。

    五、确立一些人生原则,要求自己凡事依此而行,在执行中加深理解、更好地执行。如“严以律己,宽以待人”、“宰相肚里能撑船”、“心底无私天地宽”等,遇事便自我提醒这样去对待,时间长了就自然发挥作用。

    帮残疾人却遭误解

    为残疾人排忧解难,已成为新一代的学生向社会奉献爱心的具体行动。在福利院里、在康复中心、在大街小巷,不时地能看到同学们帮助残疾人的身影。社会对这种高尚之举给予了高度评价,然而也有一些同学帮助残疾人却反遭误解,甚至受到残疾人的误解。遇到这种情况,该怎么办呢?

    一、要宽容大度,不要耿耿于怀

    残疾人明白自己受身体条件的局限,自我保护能力较差,因此他们对别人有较强的戒备心理。他们中有些人因行动不方便、生活面狭窄、接触外界环境较少,又易形成较“怪癖”的心理;有的因上过当、受过骗,“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;还有的曾受到过一些冷遇或歧视……特殊的处境使他们形成了特殊的心理。因此对他们要多一些理解、多一份爱心。受到了他们的误解,要宽容大度,不要耿耿于怀。

    二、要不厌其烦,多做解释工作

    对于性格较内向、疑心较重的残疾人,解释工作尤为重要。如你去帮助某户残疾人打扫卫生,可先做一番自我介绍,比如姓什么名什么,家住何方、哪个单位、来此何干,你拿出学生证、请出介绍人,他必定疑窦全消,误解怎会产生?如果有了误解,也不要紧,只要耐心解释,诚心诚意地帮助,再多的误解也会消除。

    三、真心相待,持之以恒

    俗话说:“路遥知马力,日久见人心。”你可能被别人误解一时,但不会被误解一世。这可能会是一个相当长的过程,但只要我们持久以恒,最终会消除误解。只要你是真心相待残疾人,处处为他们考虑,常常帮他们解难,最终你的一片真情会换来他们的无限信任。即便一些人喜欢无事生非、无端猜疑,你只要坚信“身正不怕影子斜”,又何必去在意他人的飞短流长呢?

    四、要注意方法,尽量避免误

    解的产生帮助残疾人,不仅要有热心、爱心,更要注意方法。方法得当,可以避免误解的产生。例如,一位盲人提着大包十分吃力地在街上行走,你热心地跑上前去,抢过大包就要送他,此时,他不大喊“抓强盗”才怪呢!正确的方法是,上前询问他要到哪里去,是否需要你的帮助,在征得同意后,你可一手提着大包,另一只手扶着他一同前往。要根据他们的需要给予帮助,而不应该强迫性地给予帮助或者其他不适当的帮助。

    总之,残疾人要适应别人的帮助,需要一个心理的适应过程。只要我们宽容大度,不计较他们一时的误解和抵触情绪,用真诚不断去感动他们,不厌其烦地去跟他们沟通、解释,再注意帮助他们的方式方法,就一定能获得他们的信任,并与他们和谐地相处。

    正确解决争吵

    在社会生活中,难免与人发生争吵。但争吵往往会深深地伤害彼此之间的感情,不利于团结友爱,甚至带来严重的社会后果,破坏了社会的和谐。因此,青少年学生尽量避免和身边的人发生争吵,不可避免的话也要尽力去弥补。一旦与人发生争吵,要尽自己最大的努力来妥善处理。可以通过以下的方式:

    一、正确认识

    青少年朋友血气方刚,遇事容易发火,常引发争吵,这几乎是我们学生的“通病”。青少年朋友为什么容易发火呢?这应当从生理、心理上来分析。从生理上看,青春期阶段正是一个人各种腺体分泌旺盛的时期,它们具有促使人感情剧烈波动的作用。从心理上看,年轻人特别看重伙伴和友谊,他们渴望得到伙伴的承认和尊敬。这就驱使他们在任何场合中,都尽可能地表现出勇敢、坚定而不甘退缩。因此,学生中出现逞强好胜的毛病,就不足为奇了。

    二、冷静选择

    一位名人说过:“战争里从来就没有真正的赢家,总是两败俱伤。”争吵也是这样。既然如此,我们为什么不选择好的结局呢?当代作家刘心武建议人们:“在人际碰撞中要学会合理、必要、及时地妥协,掌握一门妥协的艺术。”我们这些年轻气盛的学生,就更应该努力战胜自己在生理、心理上的“毛病”,去积极地研究这门“艺术”了。

    三、掌握“艺术”

    怎样才能使争吵合理地解决呢?这需要我们掌握一些解决争吵的“艺术”。

    1求同存异。争吵有时是由于意见分歧而引发的。在这种情况下,要建议对方,暂时避开某些分歧点,寻求某种共识,以达到冲突的逐步解除。

    2主动谅解。当引起争吵的责任和原因主要在对方时,我们就要有“高姿态”,采取主动谅解的方法来化解矛盾。发生争吵之后,不管自己是否有道理,主动向对方道歉。一些人觉得这样自己会很没有面子,其实不然。如果道理在别人一方,我们应该道歉;如果道理在我们一方,我们进行道歉不仅显示出自己的宽容,也给别人一个台阶下。所以,只要主动道歉,我们不仅能得到周围人的欣赏,还能将和自己争吵的人变为自己的一个好朋友。

    3澄清事实。争吵有时是由于误解而造成的,在这种情况下,我们就要当面向对方讲明事情的真相,以解除已有的误解,使矛盾得以解决。如果此时对方十分激动,我们最好保持沉默,让朋友先把要说的话说完,并且不要当中插话,面部表情也要尽量放松,待他冷静之后再做解释,以消除误会。

    4诚恳认错。在争吵的过程中,如果你认识到,争吵是由于你的过失或你的责任所导致的,那么,你就要勇敢地承担责任,诚恳地向对方赔礼道歉,求得对方的谅解。切不要为了面子而死不认错。科学家利斯特说:“我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。”当过错主要在自己一方时,我们为什么不采取这种“最高尚行为”呢?

    争吵的处理得当与否,对我们同学自身、对所涉及问题的解决、对我们的人际关系都是至关重要的,同学们要留心于此。

    面对朋友的谎言

    知心朋友本应以诚相待,但总有这样那样的原因让坦诚变得难堪。有一天,我们突然发现知心同学对自己撒谎,对此该如何处理呢?

    首先,要弄清楚他撒谎的原因。如果他是考虑到维护我们的自尊心,或担心我们的心理承受能力而隐瞒了坏消息,那么这是善意的谎言;如果他自己有难言之隐,不便公开,而制造假象或者假说,那么这是一种无奈的撒谎;如果明知道不对,却执意造假,或别有用心地刻意歪曲、隐瞒事实真相,那就是恶意的撒谎了。

    善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含于特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定,它并非恶意,而是建立在内心之诚、内心之善的基础上的;而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲、薄弱的理性对他人实施手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说,是一种友善、一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。

    对于善意的撒谎,朋友的出发点是为我们着想,我们则应该心领他这份良苦用心,并向他致谢,同时说明希望今后能实话实说。因为是知心朋友,彼此就应该坦诚、互相信任。如果他有难言之隐,一时不便向我们诉说,我们也要体谅他,主动关心帮助他,看他有何为难之处,自己能否助他一臂之力。

    那么,如何对待那些恶意的撒谎呢?我们不妨采取以下做法:

    一、暂且忘掉这件事情,用真诚

    的友谊感化他他撒了谎,知道自己错了,很怕好朋友会因此讨厌他,甚至不理他。这时候我们对他的一言一行可能都会刺激到他,可能让他陷入无法摆脱的自我谴责之中。作为知心朋友的我们,怎么忍心这样呢?因此,我们可以一如既往地与他做知心朋友,甚至比以前更加关心帮助他,用真诚的友谊去感化他,使他能从错误中走出来。

    二、表明态度

    暂且忘掉他撒谎,并非是迁就或对他的错误置之不理,而是在力求恢复友谊的前提下,含蓄地表明自己的想法。我们可以用卡片、书信,态度诚恳地表明自己希望他改正的意图,而且愿意不计前嫌。在这种情况下,相信他是会有悔改之心的。

    三、宽容大度,再续友谊

    人无完人,孰能无过?有过必改就好。朋友之间的相处应该互相帮助,取长补短。因而我们要有容他人之过的雅量,多鼓励他进步,忘掉不愉快的事,继续彼此的友情。如果我们已经努力帮助,他仍是不改,那么我们可以告诉老师,寻求老师的帮助。

    四、剖析事实,重新认识

    毕竟好朋友也是会变的,在一定的条件下,或许你认识的好朋友已经不是最初那个熟悉的模样。在确定朋友不是开玩笑的情况下,确定朋友已经十分严重地伤害了自己的情况下,重新对朋友的为人进行认识,最后决定是否再维持与朋友间的关系。

    总之,当朋友对你说谎话之后,一定要搞清楚朋友说谎话的原因,切不可因为一时冲动而跟朋友反目成仇。这样既不利于问题的解决,也会严重破坏知心朋友之间的深厚友谊。

    关心残疾同学

    残疾同学除了每天坚持学习,完成并不轻松的学习任务以外,同时还要忍受因残疾给他们的学习和生活带来的种种不便和痛苦。他们面对的困难比正常人要大得多,更需要得到同学们的关心和帮助。

    要想关心和帮助残疾同学,就要先了解他们的心理特征。他们的心理特征主要有以下几点:

    一、自卑的心理和孤独感

    这是残疾人普遍的心理特点。由于生理上和心理上的缺陷,他们在学习、生活和就业方面遇到诸多困难,得不到足够的支持和帮助,甚至遭到厌弃或歧视,因此产生自卑的心理。生理上或心理上的缺陷,还会导致他们活动受限,无法进行正常的交流,缺少朋友,久而久之就会产生孤独感,这种孤独感会随着年龄的增长而逐渐增强。

    二、敏感多疑、自尊心过强

    残疾状态会导致残疾人注意力过度集中,过多地注意别人对自己的态度,对别人的评价极为敏感。别人对其不恰当的,甚至是无意的称呼,都可能会激起他们强烈的反感。如果他们的自尊心受到损害,就会当即流露出愤怒情绪,甚至采取过度自卫的手段加以报复。

    三、深刻的抱怨心理

    抱怨父母、抱怨领导、抱怨命运,认为天地之间,难以容身,人海茫茫,唯我多余。

    四、情绪不稳定,但富有同情心

    他们对外界的情绪反应强烈,容易与别人发生冲突。但残疾人对残疾人却有着特别深厚的同情心。他们较少与非残疾人交流,除了“话不投机”的原因外,还与交流不方便有关。

    了解他们的心理特征之后,我们应该怎样关心他们呢?

    一、我们要平等地对待他们,

    尊重他们的人格残疾同学容易产生自卑感,觉得自己在某些方面不如别人,因而他们往往又特别敏感。有时同学们言行稍有不慎,就会自觉不自觉地伤害到他们的自尊心。因此,在与残疾同学相处中,同学们应明白,残疾仅是他们身体上的缺陷,而不是他们的缺点。这种缺陷是他们无法改变,也不可能“改正”的,责任不在于他们。他们以残疾的身躯承担了和我们同样重的学习任务,付出了比我们大得多的努力,他们身残志不残,并且勇敢地向命运挑战,应该值得我们学习和敬佩。

    二、在思想上要与他们多交流、

    多沟通,做他们的知心朋友残疾同学的身心压力一般比正常人大,痛苦多,对别人的戒备心也比较强。他们一般不大会主动与同学交朋友,唯恐遭到冷遇。因此,同学们要主动与他接近,敞开心扉,与他们多交流、多沟通,遇事多为他们着想,做他们的知心朋友。

    三、要根据他们的需要,及时给

    予各种形式的帮助帮助残疾同学要根据他们的需要去做,不可事事包办、代替,那样反倒会适得其反,伤了他们的自尊心。例如,对行走不便的同学,可根据他们的具体情况,用自行车接送他们上学、放学;帮他们背书包,陪他们一道步行;背他们过河,搀扶他们上下楼梯等。需外出集体活动时,也尽可能地接送他们一起参加,使他们感受到集体的温暖;对手不方便的同学,可帮他们削铅笔、吸墨水、拿物品等。平时,要注意做好周围同学的思想工作,动员大家一起来帮助残疾同学,从而形成一种良好的班风,使残疾同学生活在一个温暖的大家庭中。

    四、要坚持正义,主动维护残疾

    同学的合法权益有一些人的道德水平不够高,他们对残疾人有歧视和偏见,使残疾人的人格和合法权益不能得到充分尊重和保障。因此,当我们见到有人对残疾同学不够尊重,甚至有侮辱性的言行时,要挺身而出,伸张正义和主持公道。对有损残疾同学的合法权益的事情要坚决斗争,同时要向有关人员和单位宣传《残疾人保护法》,保护残疾同学的合法权益。

    学会安慰他人

    当朋友伤心难过时,很多人要么好言相劝“别哭了,坚强点儿”,要么帮助分析问题,告诉他你应该怎么做,还有人会批评对方“我早就给你说过……”其实,这些做法不仅不能使人得到安慰,还会使对方更加伤心。因此,安慰人也要讲求心理技巧,要根据对方的心理活动,给予最贴心的抚慰。

    一、要倾听对方的苦恼

    由于生活体验、家庭背景、人生经历等不同,每个人形成了对于苦恼的不同理解。因此,当试图去安慰一个人时,首先要理解他的苦恼。安慰人的时候,听比说要重要。一颗沮丧的心需要的是温柔聆听的耳朵,而非逻辑敏锐、条理分明的脑袋和伶牙俐齿。聆听是用我们的耳朵和心去听对方的声音,不要追问事情的前因后果,也不要急于做判断,要给对方空间,让他能够自由地表达自己的感受。聆听时,还要感同身受,让对方察觉到我们内心的波动。如果我们对他的遭遇能够“悲伤着他的悲伤,幸福着他的幸福”,那么对于被安慰者而言,这就是给予他的最好的帮助和安慰。还要允许对方哭泣。哭泣是人体尝试将情绪毒素排出体外的一种方式,而掉泪则是疗伤的一种过程。所以,请别急着拿面巾纸给对方,只要让他知道你支持他的心意。

    二、要接纳对方的世界

    在安慰人时最大的障碍,常常在于安慰者无法理解、体会、认同当事人所认为的苦恼。人们容易将苦恼的定义局限在自我所能理解的范围内,一旦超过了这个范围,就是“苦”得没有道理了。由于对他人所讲的“苦”不以为然,从而安慰者往往容易在倾听的过程中产生抗拒,迫不及待地提出自己的见解。因此,安慰者需要放弃自己根深蒂固的观念,承认自己的偏见,真正站在对方的角度去看他所面临的问题。心理专家说的“放下自己的世界,去接受别人的世界”,就是这个道理。最好的安慰者是暂时放下自己,走入对方的内心世界,用他的眼光去看他的遭遇,而不妄加评断。

    三、要探索对方走过的路

    安慰者常常会感到自己有义务为对方提出解决办法,帮助对方找到应该走的路。殊不知,每个被苦恼折磨的人,在寻求安慰之前,几乎都有过一连串不断尝试、不断失败的探寻经历。所以我们所要做的应该是,探索对方走过的路,了解其抗争的经历,让他被听、被懂、被认可,并告诉他已经做得够多、够好了,这就是一种安慰。

    心理专家提醒安慰者一个重要的观念:“安慰并不等同于治疗。治疗是要使人改变,借改变来断绝苦恼;而安慰则是肯定其苦,不试图做出断其苦恼的尝试。”实际上,在安慰人的过程中,所提供的任何解决方法都很可能会失灵或不适用,令对方再失望一次。故而不加干预、不给见解,倾听、了解并认同其苦恼,是安慰的最高原则。

    另外,陪对方走一程也是一种安慰。对方会在你的陪伴下,觉得安全、温暖,于是倾诉痛苦,诉说他的愤恨、自责、后悔,说出所有想说的话。同时可以为对方打几通电话,连接人脉;也可以找相关的书籍给他们阅读;或是干脆提供一个可以躲避的空间,让他得以平静地寻找自己的答案。当他经历完暴风雨之后,内心逐渐平静下来,坦然面对自己的遭遇时,他会真心感谢你的陪伴。

    正确对待乞讨者

    在繁华街道、闹市区、商业区,甚至在自家的院门口,时不时能够看到乞丐的身影。那些乞丐,有些惹人烦,不给钱不走;有些身有伤残,看上去蛮可怜;有些以卖艺为生,靠自己的歌声来讨些钱;有些编些让人真假难辨的故事,以获得人们的同情心;还有些孩子小小年纪,就沦落街头,让人看了心酸……同学们如果碰到有人向你乞讨,应该怎么办呢?

    一、对老弱病残者,要有一份同

    情心乞讨者有的身患残疾,没有工作能力;有的年迈体弱,却无人照顾,生活都难以自理,不得已以乞讨为生。无论如何,在他们的生活一时还没有保障,甚至达到饥寒交迫的程度的时候,我们要有一份同情心。因此,如果遇到像这样一些老弱病残的乞讨者,给予他们一些帮助也是合情合理、理所应当的。

    二、对临时有急难者,可给予

    一些援助出门在外,很多事情都不可预料。遇到突发事件或者被坏人算计,一时生活没有着落也是很有可能的。例如,有些人或财物被窃,或亲人突患急病,又举目无亲,陷于孤立无援的境地,不得不暂时乞讨。对这种人我们也应该富有同情心,毕竟大家都有落难的时候,因此,也要诚恳地给予他们一些援助。

    三、对街坊邻居中受家庭成员虐

    待而乞讨者,要伸张正义有些人因丧失劳动能力而受到缺乏公德的家庭成员的虐待,不得不以乞讨为生。对这样的人不仅要给予经济上的帮助,还应伸张正义,帮他们向有关部门反映,制止这种虐待行为。

    四、要增强辨别能力,善于识破

    各种行骗者我们不可否认,在乞讨者中也混杂着相当一部分好逸恶劳的行骗者。他们利用人们的同情心想不劳而获,甚至把乞讨作为致富的门路。对这部分人要善于识别,不要上当受骗,对其中的违法者,还应及时向有关部门报告。

    对付行骗者的具体方法有:对强要硬讨者,非善良之辈,要设法摆脱;花言巧语者,说得越天衣无缝,越不可信,可不予理睬;对多次碰到的熟面孔,不必给予帮助;身强力壮,可以凭力气谋生者,也不必给钱给物;对东张西望,结帮成伙,以乞讨为掩护,或顺手牵羊,或伺机作案者,要提高警惕,如有必要,应立即向有关部门报告。

    总之,作为学生,我们一方面要有同情心和爱心,以去帮助那些确实需要帮助的行乞者,让他们感受到社会的温暖,渡过一时难关。另一方面我们也要警惕那些不劳而获,甚至坑蒙拐骗的行为的乞讨者,不可任其猖獗发展。

    帮助他人不求回报

    人和人之间少不了相互帮助。受到别人的帮助理应感谢别人,同样自己帮助了别人,也希望得到别人回报,这是人之常情,是一种正常的心理状态。但往往事与愿违,在实际生活中,有时会出现自己帮助别人后并没有得到别人的回报,因而会产生心理不平衡,这该怎么办呢?

    一、要明确自己帮助别人是为了解决他人之忧,同时,也提高了自身的道德修养,得到心灵的安慰,而不是为了贪图别人的回报。当看到别人有困难需要援助时,自己如果撒手不管,过后总会感到内心不安。如果不存在助人的条件,倒也罢了,假如明明能够帮助却没有去做,自己会受到良心的谴责。看到别人在自己的帮助下顺利渡过了难关,往往比自己战胜了困难还高兴。这就是人们常赞美的品德——助人为乐。

    二、要想到自己虽帮助了别人,但却是微不足道的,因为自己也常受到别人的帮助。一个人的成长,总是处在一种社会间的“我为人人,人人为我”的实际空间中。老师、同学、朋友及许多素不相识的人,在直接或间接地帮着我们,这不一定能被我们直接感受到。你如果能体会到这些,那就不仅不会计较他人是否回报自己,还会体会到身处人帮我、我助人的氛围中的无穷乐趣,社会空间在这里净化,人类的互助互爱是多么可爱和重要。

    还有一种情况是,为别人做了好事,反被别人讥笑,说你是“出风头”。因此,有些同学总结出一句话:“好人做不得。”以后再也不帮助同学,再也不伸出友谊之手。久而久之,就把自己培养成了一个自私的人。其实,这是一种消极的心理状态,是不断完善自己的巨大心理障碍,严重一点还会导致一个人心灵扭曲。

    首先,一个道德修养好的人,应富于同情心和友爱心。只要别人有困难,就应该毫不犹豫地伸出友谊之手,而不是想得到什么回报、存有什么奢望,而是把为别人做好事看做是应该的,把它作为一种快乐。

    其次,要有宽容的态度。对一些为别人做了好事,反遭怪罪的“好心没好报”的事,得先检查一下自己,是不是帮了倒忙,给别人带来了麻烦,如果是这样,就应该向别人道歉。不要认为自己是好心,即使做坏了事也是好意,你应该吸取教训,以后不要再做这种事。如果确实是为别人做了好事,对方不但不领你情,反而以某些原因怪罪你,你也不必计较,因为你本来就不是为别人领情而做好事的。至于那些讽刺、挖苦别人做好事的人,你就更不必理睬。因为这些人本身就缺乏道德修养,他们缺乏同情心和爱心,他们生怕别人做了好事会受到表扬和宣传,可自己又不愿意为别人做一点牺牲。因此,就在背后说三道四,讽刺挖苦别人。对这种人,你如果计较的话,岂不降低了自己的人格?

    总之,帮助别人不图回报是一种美德;帮助别人引以为乐是良好素养。社会需要人们互相关心、互相爱护和互相帮助,从“把关心留给他人”出发,让助人为乐的精神在人们心中生根开花。只要你认定自己做的是有益于别人的事,就不要在乎别人的态度。只要心胸坦荡、言行磊落,完全可以我行我素。时间一长,别人都会理解你、赞美你。

    帮助学习差的同学

    一个班级是由学习上好、中、差不同层次的同学组成的。学习差的同学毕竟是少数。学习差是由多方面的因素造成的,一般原因主要有以下几个方面:一是学习目的不明确,缺乏内在动力。二是学习时思想不集中,导致观察力、理解力不强,直接影响记忆的效果。三是学习方法不正确,抓不住重点、要点,概括能力差。四是没有养成良好的学习习惯,在学习遇到困难时又缺乏毅力和韧性。

    学习差的同学无论在学校里,还是在家庭中,时常会受到冷遇。周围的环境,很可能使他们产生自卑、自暴自弃的消极情绪。他们渴望别人的关心和帮助,希望自己有朝一日能扔掉“差生”的帽子,但又缺乏自信心,往往处于矛盾的心理状态之中。这就需要学校和家庭能为他们创造一个催人奋进的环境,调动他们的积极性,树立自信心,奋起直追。

    做好学习差的同学的转化工作,帮助他们消除自卑感,建立自信心,找到正确的学习方法,不仅是老师和家长的责任,而且是每一个同学的责任,因为“一花独开不是春,百花齐放春满园”。

    在帮助学习差的同学时,难免会出现个别人的讽刺、挖苦,面对这种状况,该怎么办呢?

    一、不予理睬。“走自己的路,让人家去说吧”!只要自己所做的事对集体、对他人有益,那么心里就坦然,因为“心底无私天地宽”。

    二、帮助学习差的同学,要脚踏实地、持之以恒。帮助他们重新树立信心,发挥长处,克服不足,养成良好的学习习惯。

    三、通过自己诚心实意地帮助,一段时间以后,学习成绩差的同学总会有一定的收获。事实胜于雄辩,说风凉话的人自会心服口服。自己以实际行动帮助了学习差的同学,也教育了周围的人,可谓一举两得,于集体、于他人都有好处,自己也得到了锻炼。

    敬老节献爱心

    尊敬老人是中华民族的传统美德。老人们几十年如一日,为家庭、为社会、为民族奉献了自己的力量。全社会都有敬重老人、祝他们健康长寿、安度晚年的美好愿望和义务。敬老节的规定就是其表现形式之一。

    在敬老节来临之前,组织一次献爱心活动是十分必要的,是我们学生弘扬民族文化传统的表现。我们可以组织多种服务活动,安排多样的文娱活动,还可以利用重阳节的风俗向老人们送上祝福和表达敬意。

    一、组织服务活动

    到敬老院或者老工人、老劳模、老干部、老教师或百岁以上的老寿星家里拜望,打扫卫生、整理环境、帮做家务等。特别要关怀那些鳏寡老人,他们是社会上的一个弱势群体,他们无儿无女、无依无靠,饱尝人世间的辛酸,过着凄凉的晚景。我们要把他们当做自己的亲人,亲切的话语、温暖的问候都会使他们感到欣慰而开心。

    二、组织文娱活动

    老人们的日常生活可以说是十分平静而寂寞的,儿女忙于工作,自己活动又不太方便,所以往往在一个狭小的空间内生活,没有欢乐和朝气。借节日我们可以精心选排文艺小节目,如唱歌、跳舞,以活跃他们的生活气氛。在活动中,要积极让他们参与进来,即使只是拍拍手、散散步,也会让他们感受到久违的愉悦。与此同时,我们要注意衣着打扮,要干净得体、鲜艳多彩,配合喜庆的节日氛围。

    三、利用重阳节的风俗习惯开展

    活动重阳节的风俗很多,主要有登高远足、吃重阳糕、门插茱萸、观赏秋菊等。登高可视老人的身体状况量力而行,能者则扶其登高览胜。重阳糕制作精细,可用来孝敬老人,表示祝福。九九重阳节正值金菊开放之时,“世情儿女无高韵,只看重阳一日花”。赏菊、品茶、吟诗,情趣无限。

    另外,无论做什么活动,我们在与老人们相处过程中都要保持一份关心和尊敬,当然,最好的方式就是谈谈心了。可以询问近来的身体状况、饮食情况,也可以跟老人们讲述一些生活中遇到的新鲜事等,以达到沟通感情的目的。

    总之,要精心组织、充分安排好各种活动,不仅要使老人们心情舒畅地过好节日,而且要使他们感觉到社会对他们的尊重。

    在公共场所敬老爱幼

    人的一生都要经历四个阶段:幼年——青年——中年——老年。这是人类生命运动的自然规律。许许多多老前辈为国家的繁荣和社会的进步而辛勤劳动,贡献了毕生的精力。到了老年,由于身体机能的衰退、记忆力的减弱,老态龙钟,行动不便,他们理应受到社会的尊重与关心。幼小的儿童,天真烂漫,是祖国的花朵,是祖国的未来和希望,他们理应受到社会的爱护。

    敬老爱幼是我国中华民族的传统美德。我们青少年学生要从小养成这种美德,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。那么,在公共场所,该如何敬老爱幼呢?

    一、如在人多拥挤的公共场所,要让老人和小孩先走,注意不要推挤、冲撞他们,以免造成意外事故。

    二、如在车站码头,应按先后顺序排队,不拥挤。遇到老人或妇女抱着小孩子,请他们优先乘车(船),并主动给他们让座或找座放好行李。途中主动给老人打开水,搀扶老人上厕所等。安顿好老人,关照小孩不要乱跑,胳膊不要伸出车窗外,以免有不测。

    三、如在影剧院,要主动帮助老人和小孩子对号入座。如中途退场,要主动搀扶他们走出放映厅,以免摔倒。

    总之,敬老爱幼不仅要表现在思想上,而且要落实在行动中,让敬老爱幼的传统美德在我们青少年一代身上发扬光大。

    帮助贫困的失学儿童

    目前,帮助贫困落后地区失学儿童的“希望工程”在神州大地已经引起普遍关注。许许多多的人献出一份爱心,为“希望工程”添砖加瓦,使“希望工程”充满希望。如果你也想帮助贫困地区的儿童,却不知道该怎么办,以下几点建议也许对你有所帮助。

    一、把你的想法和打算告诉你的父母,争取得到他们的支持并积极参与进来。因为毕竟我们还不是一个独立的经济个体,在经济上主要还是依靠家里。另外,父母的社会经验丰富,可以给你献爱心的更好建议。

    二、与你所在地的团组织(团市委或团县委)取得联系,向他们提出你的愿望和有关要求。如你想帮助某一地区的儿童,是男孩还是女孩,是还未上学或失学的,还是正在上学的等,以便确定具体的帮助对象。

    三、在确定了具体的帮助对象之后,你便可以直接与他建立联系,了解对方的生活学习情况,也告知自己的情况。

    四、在了解了对方的具体情况后,再根据自己及家庭的情况确定以何种方式来帮助对方。如对方是还未上学或失学儿童,则先由家长出面给予经济上的资助让其入学,再议其他;如是上学儿童,则以你为主(也可联合发动你的同学)提供以下三个方面的帮助:学习方面的帮助,如介绍学习经验和学习方法,赠送学习用品和书籍,解答学习上的难点和疑问等;生活方面的帮助,如省下你的零花钱和过年时的压岁钱做对方的学杂费,寄去你自己不穿的旧衣裤,寒暑假把对方接到你家里住上一阵子等;政治思想方面的帮助,这主要是经常了解、关心对方的思想状况,鼓励他越是在困苦的条件下,越是要自尊自强、勤奋读书,长大后成为对国家建设有用的人。

    当你伸出援助之手帮助别人的时候,相信你的心灵也得到了净化,变得更加纯洁、美好。

    积极捐款救灾

    天有不测风云,自然灾害常常让人猝不及防。当灾区人民处于水深火热之中,每一个人都有义务为灾区的人民做点事,献出一份爱心。你作为一名班干部,在外地遭受自然灾害的时候,应该怎样组织捐款活动呢?

    首先,我们必须了解灾区的真实情况,看看灾区人民目前的主要困难和亟待解决的问题。在为灾区人民组织募捐活动时,一定要把活动的意义向同学们讲清楚,尽可能地把灾区的受灾情况和当地人民抗灾的壮举、全国各地人民支援灾区的情况介绍给同学们,采取多种形式搞好宣传鼓动工作,提高同学们对募捐活动的认识。

    其次,号召同学们把零用钱、压岁钱捐献出来;可以和勤俭节约的传统教育结合起来,提倡为支援灾区,厉行节约,踊跃捐款。对捐款中的突出事例要及时宣传,扩大影响,增强感召力。在捐款的同时,可以请同学们谈谈感想、讲讲体会,增加同学们之间的情感交流,扩大声势。还可以和学校有关部门联系,利用已有条件开展活动。如卡拉OK演唱等,让同学们在活动中唱一曲歌、献一片情,主动捐款。

    与此同时,可以组织同学们走出校门到社会上去。利用广播、黑板报、宣传专栏等媒介,大张旗鼓地宣传,使听者明其义、观者感其情。同学们可分成若干小组在繁华闹市、交通要道口的附近,如百货公司、影剧院、新华书店的旁边设立站台。同学们身披明显的佩戴标志,边宣传,边请路人捐款。

    “多难兴邦”。坏事可以变成好事。在灾害考验的面前,我们的捐资有限,但笔笔捐款寄深情,都凝聚着我们对灾区人民的一片爱心,体现了“一方有难,八方支援”的精神,表达了与灾区人民同呼吸、共命运的情谊,也体现了社会主义大家庭的温暖。

    开展学雷锋活动

    学雷锋活动是20世纪60年代兴起的群众性精神文明建设的实践活动,几十年后,这一活动仍然蓬蓬勃勃地展开着,显示了强盛的生命力。随着时代的前进、形势的发展,此项活动不断以新的形式、新的内容加以充实,雷锋精神鼓舞着我们一代又一代的青少年健康成长。在假期中,如何组织同学们到居委会开展学雷锋活动,怎样把这一活动扎扎实实地搞好?我们应该注意以下几个主要问题:

    一、提高认识,自觉参加活动

    经常组织同学们学习雷锋的事迹,不断提高认识,明确开展学雷锋活动的意义。应该看到,广大同学积极参加学雷锋活动是主流,但也有一些模糊、错误的看法在一定程度上影响着活动的健康开展。在改革开放发展市场经济的今天,有的人认为:“现在搞市场经济,学习雷锋活动没有必要了,没有什么现实意义了。”为此,我们要结合新的形势特点,充分认识到这是转变社会风气,加强社会主义精神文明建设的具体表现,通过提高认识,使同学们自觉投身到活动中来。

    二、学雷锋要学根本

    雷锋精神的实质就是全心全意为人民服务,就是“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。我们要根据当前的形势和特点,采取多种多样的活动方式,为人民做好事,送温暖、献爱心。

    三、有计划地组织安排

    要和居委会取得联系,具体了解该地段的实际情况,做到有的放矢,落到实处。比如,根据居委会中军烈属、退休老人的情况,分组定人、定点、定期登门服务,做力所能及的事情;组织便民活动,义务修车、理发、修表、打扫街道环境卫生、维护公共秩序等。

    四、及时开展竞赛评比活动

    做到开始有评比、结束有总结,通过竞赛激励同学们奋发向上、多做好事的精神,使活动有始有终。

    在假期中组织同学开展学雷锋活动,会使大家的假期生活过得更充实、更有意义。··

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com

小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源
首页 上一章 目录 下一章 书架