在1977年，当邓小平谈到教育的时候说：“教育要从娃娃抓起。”这句话很有意义，时至今日，我们仍然可以用这句话来反思教育现状。
在现有社会条件下，由于家庭生活水平不断提高，很多家长对孩子百般溺爱，生怕孩子吃一点苦，提前为孩子准备好可能用到的东西，虽然家长的这种做法让孩子的幸福感不断上升，但是这并不利于孩子独立人格的培养，更无法使其在日益激烈的社会竞争中立足。
如今，知识和智力并不是衡量一个人成才的唯一标准。坚强的意志和坚忍的毅力也是一个人走向成功的必要条件。所以，这就需要家长们对孩子进行必要的吃苦教育。
所谓吃苦教育就是让孩子在困苦和磨炼中逐渐培养起独立自主、自立自强的能力。在家庭教育这一方面，日本的家长们就做得特别好，值得学习。在日本，有这样一句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予，其他一切都要通过劳动获得。所以，大部分家庭都要求孩子学着做家务，如洗衣服、刷碗、做饭等；让孩子做力所能及的事情，如收拾自己的房间；支持孩子学一些有关生活的课程，如烹饪、缝衣服。这些都对孩子独立性的培养起到了很好的作用。另外，在孩子很小的时候，家长就会给他们灌输一种思想，即不要给别人添麻烦。当全家外出旅行的时候，再小的孩子也会背一个包，里面装一些自己可能需要的东西。这样就会让他们觉得自己的东西就应该自己来背。也正是家长在日常生活中的不断培养和鼓励，日本儿童能够独立处理很多事情，有着很强的适应能力。
除了以上提到的一些日常生活中的吃苦教育，日本家长还会让孩子经受失败，在失败中培养他们的抗挫折能力。例如，在孩子走路摔跤之后，家长不会立即去把他们扶起来，而是鼓励他们自己站起来。另外还有这样一个例子：一位日本妈妈带着孩子到一个中国家庭中做客，当时中国家庭正好在包饺子，日本小孩儿抓起一个就往嘴里放，日本妈妈并没有像中国妈妈那样去制止，而是说：“让他试试吧，这样他就知道什么能吃，什么不能吃了。”果然，在孩子咬了一口生饺子之后就吐出来了。在日本，很多家长都会通过让孩子尝试失败来进行教育。这样可以让他们在失败中学会本领，将来好在社会上能自食其力。也正是在这种吃苦教育下，日本小孩儿在很小就能形成不怕失败、敢于竞争、勇往直前的性格。
当然，中国的很多家长也已经认识到了吃苦教育的重要性和必要性。为了培养孩子的坚强品格，很多家长都会想方设法来磨炼孩子的意志。例如，中国飞天英雄杨利伟小时候非常胆小。在他8岁的时候，妈妈让他到房后拿木棚上的地瓜，可是他够了半天也没拿到，还出了满身的汗。其实他完全可以踩着梯子上去，但是他不敢。小利伟的这种胆小性格让身为教师的父母非常担心，害怕他将来无法做成大事。于是，为了克服他这种缺点，每到放长假的时候，父亲都会带他去登山、游泳或者进行一些极限运动。到秋天的时候，还会带他爬树摘果子。慢慢地，小利伟能爬上30多米高的古树，胆子也越来越大。就这样，为杨利伟成为一名航天飞行员打下了基础。可见，家长在孩子良好品格形成过程中起着非常重要的作用。
常言道：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只有经历了磨炼、困苦和挫折，一个人才能变得更有韧性、更加坚强。当然，很多家长也明白磨炼对孩子的重要性，但是往往因为心疼孩子而无法做到为孩子提供磨炼的机会。即使一再强调吃苦是非常有必要的，但是也无法真正让孩子参与到实践中来，最后只能感叹“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
因此，在日常生活中，家长应当舍得让孩子吃苦。相信在经受困苦的过程中，孩子会养成坚强的品质，以后在人生道路上遇到任何困难和问题，都可以经受住压力，在最短的时间内找到解决问题的办法，做到自立自强。
二、“两面派”的父母苦恼多
谈到“两面派”，很多人的反应是那些见人说人话、见鬼说鬼话的人。这样的人通常不受欢迎。在孩子面前，如果家长是“两面派”，试想一下孩子会有什么样的感觉。其实，想要在孩子心中留下好的印象，父母需要做的就是努力成为孩子眼中的“圣人”。
“圣人”往往被人们理解为是有着高尚美德和道德情操的神圣之人。在中国，提到圣人，人们首先想到的是孔子，即孔圣人。而在家庭教育中，父母也应该成为孩子眼中的圣人，而这里的神圣之处表现在懂礼貌、有本领、讲信用、完美、有毅力、有创造力、孝顺、心态好、习惯好等。
在现实生活中，很多家长往往会对孩子提出这样那样的要求，但却从来得不到孩子的理解，换来一句“你自己都做不到，凭什么要让我做到”。或许孩子的这种不体谅让家长感到非常伤心，但是家长们为什么不能静下心来考虑一下孩子说这话的原因，这句话是否有道理。当家长将自己对孩子的要求与自己对号入座的时候一定会有新的发现。
在这里我们可以探讨一下如何成为孩子眼中有本事的父母。在生活中，我们所理解的有本事就是有威信。如何在孩子面前建立起自己的威信呢？当被问到孩子是否对自己的管教服服帖帖的时候，很多家长都是无奈地摇头。那么，孩子不服的原因究竟是什么呢？只有找到根源，家长们才能对症下药。
当然，很多家长也明白，要想让孩子信服，最重要的就是树立起威信。那么如何才能正确而有效地树立威信呢？有些家长认为嗓门大威信就高，整天用一种专制和粗暴的态度来管教子女，如果情节较为严重的话，后果不堪设想。
早在20世纪，这种管教方式就已经让孩子感到厌倦了，甚至受到有些家长的抵制。1919年，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中写道：“我们以为父对于子，有绝对的权力和尊严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。”这种家庭管教方式真是让人感叹。很多家长仍然把自己看作是“一家之主”，对孩子“发号施令”，从表面上看，孩子的服从体现了自己有很高的威信，殊不知，这是对其威信的损害，同时也不利于孩子的健康成长。
在现实操作中，很多家长因为想要建立威信而走入了误区，如靠娇宠、收买、说教、吹牛、疏远、教训等方式来建立威信，这是不科学的，同时也不可能取得好的效果。如果真的想要让孩子对你服服帖帖，你所要做的就是努力成为孩子眼中有本领的父母。在任何方面，都要给孩子做出表率，成为孩子学习的榜样。父母只有自己做到了，才能要求孩子做到。家长的身体力行要远远好于说教，而且还能让孩子容易接受。
圣人孔子曾经说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其意思是说，古代的君主只要自己品行端正，即使不发号施令，百姓也会照着去做；如果自身品行有问题，即使下命令，百姓也不会听从。当然，在家庭教育中，家长就如同古代的君主，而孩子就是百姓，如果家长无法以身作则，就难以保证孩子会有很好的表现。
孩子是反映家长的一面镜子。家长可以在孩子身上看到自己的影子，正所谓“父母什么样，孩子就什么样”。所以，在家庭教育过程中，家长只有做到言传身教，孩子才会朝着家长所设想的方向一步一个脚印地健康成长。
除了建立威信之外，其他方面也是如此。当家长真正成为孩子眼中的圣人之后，所有的家庭教育问题都不再是难题。
三、“计时隔离”的教育方法
每个人都有自己的脾气或者是小性子，而且在适当的时候，他们就会发泄出来，小朋友也不例外。在家庭生活中，孩子犯错的次数可谓是数不胜数，如把玩具弄得乱七八糟，在玩完之后从来不懂得收拾，有各种不好的习惯等。此时，家长如果大声批评，必然会引来“暴风骤雨”，不是孩子哭，就是家长哭笑不得。其实，此时最好的方法就是“计时隔离”，也就是冷处理。
“冷处理”的原意是指工件淬火后立即放入冷空气中，以保证其规格稳定并提高其机械性能的一种工艺。而在家庭教育中，“冷处理”是指在矛盾发生后不急于马上处理，而是放一放、降降温，然后再进行处理。当然，在生活中，冷处理的方法也是非常必要的。
首先，家长可以通过冷处理来更多地了解孩子。每个孩子都有自己独特的个性和丰富的内心世界，虽然他们年纪较小，但是也有喜怒哀乐，也会有很不开心的时候。作为家长就应当观察孩子的细微变化，了解他们心中的秘密和烦恼，走进他们的内心世界为其化解忧愁，促进他们身心健康发展。当与孩子发生冲突的时候，家长没有必要将孩子的任性或者是发脾气放在心上，而是通过这个过程来了解孩子内心深处最真实的想法。不要严厉呵斥，也不需要说什么好话，因为在人情绪激动的时候，什么话都不会入耳。使用冷处理的方法可以使双方都能冷静下来，然后再去处理。
其次，冷处理可以使儿童的自尊受到保护。每个人都有很强的自尊心。在人发脾气的时候不希望有人管，更不愿意受到批评。在孩子犯错误或者是与同伴发生冲突的时候，如果家长火冒三丈，在他人面前严厉批评孩子，这会严重损害他的自尊心，甚至会给他造成心理阴影，影响其身心健康。因此，在这种场合下，冷处理就被派上用场了，不要当众批评孩子，让其感觉自己没有面子。
最后，冷处理还能促进儿童进行自我教育。众所周知，教育是一种由内而外的过程，无论是家长还是老师的教育，这些最终都会转化为儿童的自我教育。苏霍姆林斯基曾经指出：“只有促进自我教育的教育才是真正的教育。”在家庭教育中，冷处理往往能取得很好的效果。它能为受教育者提供思考的时间，同时也能让教育者更好地了解受教育者。其实，并不是只有孩子才是受教育者，有时候家长也会被儿童的一些话语所教育，所以在发生冲突的过程中，冷处理可以很好地协调二者之间的关系，并实现自我教育。
当然，冷处理并不代表着不作为。例如，在孩子犯错误的时候，家长不要大声呵斥，更不要打骂。首先要了解原因，然后引导孩子从错误中学习经验和教训，给他改过自新的机会。把批评教育的过程转变为促使孩子学习进步的机会。相信，这种处理方式能够取得更好的效果。
冷处理方式之所以比其他方式更有效是因为孩子在受到“隔离”或者“冷落”之后，心灵就会受到强大震撼。在他们看来，自己被区别对待并不是一件好事，所以，他们就会通过改正自己融入集体。这种方法不仅达到了教育的目的，而且还能培养孩子形成更加健全的人格。
四、教育令“陌生人”喜欢的孩子
在现实生活中，我们经常会看到两类儿童：一类是特别有礼貌，见到老人就问“爷爷好”、“奶奶好”，见到跟自己父母年纪一般大的就问“叔叔好”、“阿姨好”，他们特别懂礼貌，受到大人的喜爱；另一类孩子就是从来不会叫人，即使是爸爸、妈妈叫得也比较少，而且也不知道礼貌是什么，这让家长们很是担忧。
那么，为什么年龄相当的孩子在文明礼貌方面会有这么大的区别呢？很多家长都将原因归结于孩子自身，认为这是孩子性格造成的。其实这种想法是一种推卸责任和不负责任的表现。新生的孩子如同一张白纸，家长和社会给他灌输什么，他就成为一个什么样的人。可见，家庭教育和社会教育都是非常重要的。
在家庭教育中，家长起着至关重要的作用。很多家长总是担心不礼貌会严重影响孩子前途，但是却从来不想办法对其加以改正。如果你的孩子还无法做到文明礼貌，下面可以向你提供几条建议：
第一，家长成为孩子文明礼貌的榜样。家长是孩子的第一任导师，家长的一言一行都会影响孩子。所以，如果想让自己的孩子成为讲文明、懂礼貌的人，家长必须以身作则，对孩子进行言传身教，只有这样，才能使孩子耳濡目染，做到有礼貌。在与他人交谈的时候，家长应使用文明用语，无论孩子在场与否，都应当将自身最好的一面展现出来。
第二，在孩子出现不礼貌行为的时候，家长应及时纠正。随着孩子交往面的增大，他们接触的人也越来越多，这就会导致其不可避免地沾染一些不良习气，或者是学会脏话。在家长发现之后一定要及时纠正。
第三，在日常生活中注意对孩子文明礼貌思想的灌输。例如，孩子想给小朋友打电话约好出去玩，没想到是小朋友的爸爸接的电话，此时家长就应当教育孩子首先问叔叔好，然后告诉他自己打电话的理由，最后表示感谢。相信这一次的教导，孩子之后打电话都能做到有礼貌。其他事情也是如此，只要家长肯用心，教育出懂礼貌的好孩子不是难题。
第四，在合适的场合教孩子说恰当的文明用语。家长对孩子文明用语的灌输只是一个基础，最重要的是不断实践，在使用中强化记忆，这样可以让孩子打心底就认为文明礼貌体现了一个人的素质和修养，所以就会自然而然地努力做到。
第五，强化孩子的自尊意识。当一个人没有自尊的时候就会我行我素，从来不会在意别人的评价，不仅不懂得尊重别人，更不会尊重自己。家长只有教育孩子尊重别人，才能自尊自爱，进而了解怎样做是好的，怎样做是不好的甚至能引起他人反感和厌恶的。当孩子的自尊心得到强化之后，他就会注意自己的形象，更会有意识地改正自己的不良习惯。
如此种种都说明了父母在教育孩子成为文明礼貌之人中应当做到的事情。父母只有给出正确的指导和引导，再加上孩子自身素质的提高，才能保证孩子逐渐成长为受欢迎的人。
五、在亲情中塑造孩子的人格
亲情是人世间最朴素最珍贵的感情，它是家庭教育的基础。亲情并不是空泛的概念，它是通过实实在在的行动体现出来的，如父母照顾生病的儿女，哥哥姐姐对弟弟妹妹的关爱，在出现困难的时候共同度过难关等。孩子健全人格的塑造离不开亲情的陪伴，更需要亲人之间的相互沟通。
在家庭生活中，很多家长只是一味忙于工作，与孩子进行感情沟通的时间特别少，即使有闲暇时间，家长也会把话题引到学习中来。他们一般不会与孩子一块儿游戏，更不会进行心灵上的沟通，最终导致孩子情感教育的缺失。如果这种情况持续时间过长，亲子关系会慢慢疏远，孩子也会出现一系列的问题，如自卑、孤僻、行为异常，如果情况严重的话还会走向极端。长此以往，当他们走向社会之后，也不懂得关心别人，无法融入社会。
在孩子健全人格的形成过程中，家庭、学校和社会都发挥着重要作用。健全人格的形成和发展需要他人积极关注和自我关注实现协调一致，而家庭教育中的他人就是家长。家长对孩子的积极关注主要表现在亲子沟通上。那么，如何做到有效的亲子沟通呢？有效沟通应当是沟通双方进行平等对话和思想交流，也就是相互倾听。
首先，家长应关心孩子的全面发展，不要只把关注点放在学习成绩上。家长还要关注孩子的心理状况和情感需求，了解他们的所思所想，给他们创造温馨和谐的家庭氛围，使其拥有快乐美好的童年记忆。其次，家长应对孩子做到尊重、观察、倾听、理解和信任。尊重是实现有效沟通的重要前提，在沟通过程中，家长应多观察和倾听，当听到孩子抱怨或者是感到不满的时候，家长应表示理解，并相信他们可以处理好自己的事情。最后，家长要与孩子共同进步。作为著名的人类文化学家，米德认为“当代青少年有很强的文化反哺能力，他们能够把对不断变动中的社会生活的理解和不断涌现出的新知识传递给自己的长辈”。在生活中，父母的各方面都会对孩子产生直接的影响，但这不表明家庭教育过程就完成了，它需要家长们的不断提升，特别是在孩子将一些信息反馈回来的时候，一定要引起家长的注意。
如果想要培养有健全人格的孩子，需要家长们明白细节的重要性。有这样一个有代表性的例子：
有一天早上，小约翰下楼吃早餐的时候，他在妈妈的盘子里放了一张叠得整齐的纸条。妈妈打开纸条后，发现上面写着：妈妈应付给约翰跑腿费3美分、倒垃圾2美分、扫地2美分、小费1美分，妈妈应该付给小约翰8美分。读完之后，妈妈只是笑了笑。在午餐的时候，妈妈把一张纸条和8美分放到了小约翰的盘子中。当约翰看到钱时，心里特别高兴，他赶紧把钱放到了口袋中，想着如何去花。突然，他看到了盘子中还有一张纸条，也是叠得整整齐齐，打开一看，上面写着：怀胎十月免费、喂奶水免费、吃饭免费、衣服免费、漂亮的房间免费，小约翰应该付给妈妈0美分。看到这张新账单，小约翰无话可说了，他把口袋中的8美分掏出来还给了妈妈。此后，小约翰经常主动帮妈妈做事情。
就是这样一件小事，约翰就能感觉到妈妈对自己的爱，相信他长大之后肯定能好好孝敬父母。正是在这样的一些小事中，家长通过自己的亲情改变了孩子的一些错误想法，塑造出孩子健全的人格。
六、己所不欲勿施于人的探寻
己所不欲，勿施于人。
——孔子
谁要立足在今后的世界上，谁就得深切记住，不要养成妨害他人的习惯。
——叶圣陶
这两句名人名言足以说明教育孩子为他人着想是非常重要的。
如今，独生子女越来越多，在家庭里往往处于中心地位，大人们都得围着转。这就使他们养成了做事只考虑自己，从来不考虑别人的坏习惯。这种孩子缺乏责任感，更不可能处理好个人与他人、个人与集体、个人与社会之间的关系，助人为乐、孝敬父母、尊敬长辈更是无从谈起，在很多时候就被认为是自私的。所以需要对他们强化做人教育。
我们最常见的事例就是孩子想要什么东西，家长就得给买，否则就“大闹”，在买完之后又不允许家长碰，认为既然是给他买的，东西就是他的了，其他人根本无权干涉或者是碰触。这被认为是一种自私的表现，只管自己，不管别人。
其实，自私是一种本能，是一种自我保护，也是一种下意识的反应。人们往往将自私与贪婪相提并论，认为是一种恶劣品质。那么家长如何避免孩子这种问题的发生呢？
例如，家长不能过分满足孩子的要求。溺爱和娇惯只能让孩子变本加厉，唯我独尊，家长应对孩子只考虑自己、以自我为中心的要求断然拒绝，引导他们多考虑他人的感受。另外，在某些时候，家长向孩子提出一定的要求也是必要的。作为家庭成员，孩子也应当承担一定的义务，为他人做点什么，而不能一味索取。
在生活中，叶圣陶先生特别重视对儿女如何做人的教育，在关于个人事情方面，叶圣陶都会给他们极大的自主权，但是一旦涉及子女与他人之间的相处之道，他都会管。
有一次，他让儿子给他递支笔，儿子随手就递过去了，却没想到笔头放在了他手里。他告诉儿子：“在给别人递东西的时候一定要考虑人家用手接方不方便，你把笔头递给人家，人家得自己倒过来；如果没有笔帽，还得弄人家一手墨水。”或许在很多人看来，这只是一件非常小的事情，叶圣陶不需要如此在意。其实恰恰相反，他的这种态度说明他对家庭教育的重视，更强调了为他人着想的必要性。因此，在他的谆谆教导下，儿女们都懂得“我是生活在人们中间的，在我以外，更有他人，要时时处处为他人着想”的为人处世道理。
在生活中，孩子与大人的最大区别就在于孩子们正在成长之中，他们总是以为自己可以有特殊权利，所以在做事情的时候往往不会顾及他人的感受。在这种情况下，家长就应当想办法教育孩子应当尊重他人，时刻为他人着想，任何事情不能完全以自我为中心，更不能为所欲为。相信，只要孩子明白了“己所不欲，勿施于人”的道理，他们就会懂得乐于助人，在生活和学习中以一颗宽容之心对待他人的过失和错误，成长为一个对社会有用的人。
七、好习惯成就好孩子的一生
美国哲学家与心理学家威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”可见，习惯对人的命运非常重要。习惯是一点一滴积累而成的，当彻底形成之后就难以改变了，可以用“江山易改，本性难移”来形容。当然，好习惯也是如此。拥有良好的习惯，一个人可以终身受益，家长应该都能认识到这一点，所以孩子在生活中的行为举止对好习惯的养成就显得越发重要。
孔子说：“少成若天性，习惯成自然。”其基本意思为小时候养成的习惯就如天生似的，很难改变。近代英国教育家洛克在其《教育漫话》中说：“儿童不是用规则教育就可以教育好的，规则总是被他们忘掉。你觉得他们有什么必须做的事，你应该利用一切时机，给他们一种不可缺少的练习，使它们在他们身上固定起来。这就使他们养成一种习惯，这种习惯一旦养成以后，便不用借助记忆，很容易地、很自然地发生作用了。”
习惯包括很多方面，如品行习惯、学习习惯、生活习惯等，而好习惯的培养也需要从这些方面入手。良好的品行习惯最起码能保证一个人是好人。首先应培养孩子良好的做人习惯。这包括很多方面，如尊重他人、乐于助人、学会分享、诚实守信、彬彬有礼、与人合作、与人为善等，当然也需要纠正孩子的不良习惯，如说脏话、爱打架、欺负弱者、偷东西等。另外，家长需要培养孩子讲究美德的习惯，如善良、宽容、有责任心、同情他人、勤俭节约等。与此同时，健康的心态习惯也需要培养，如勇于面对失败、有毅力、坚强、勇敢等。如果想要有满意的学习成绩则需要培养孩子良好的学习习惯，如多阅读、上课认真听讲、按时完成作业、课外及时复习和预习。良好的生活习惯可以让人身心更健康。
有调查表明，人们的日常生活大部分是习惯使然。如几点起床、如何刷牙洗脸、吃早饭等，在一天之中会重复很多种习惯。但是这些习惯不可小觑，它对我们的生活有着很大的影响，甚至决定我们的命运。
有这样一个故事：
从前有一个猎人，在狩猎的时候捡到了一只被遗弃的刚刚出世的小豹子，于是这个猎人就把它带回山脚下的家中，让其与家禽生活在一起。
慢慢地，这只豹子长大了。谁知一段时间内，山上的老虎经常到山脚下的这个村里来找肉吃，很多人都丧命了，虽为猎人，但是他也非常恐惧，家禽更是如此。但是他们还是幸运的，因为并没有遭到老虎的蚕食。
在这种情形下，豹子说：“我要是跟老虎有同样的威力就好了，这样可以打败它，为父老乡亲们报仇。”
听它这样说，其他的家禽每次都会提醒：“你只是一只大猫而已，别做梦了！”被多次提醒之后，豹子就觉得自己的确是一只大猫，见虎就躲，但最后没做争斗就丧命虎口。
其实，我们可以观察生活中的芸芸众生，多少年来，好习惯成就了无数成功人士，而坏习惯也毁掉了不少人的美好人生。在习惯养成之后，它带有一定的稳定性。因此，如果孩子有一些不良习惯，家长一定要重视并帮助其改正。从行为心理学上来说，21天以上的重复就会形成习惯，而90天以上的重复就会形成稳定的习惯。当然，不良习惯的摒弃也需要同样的时间。家长可以帮助孩子尝试改变一个星期，这需要家长和孩子的共同努力，无论多么不舒服也要坚持。当坚持到21天左右的时候，要继续重复之前的言行，此时就不会觉得别扭，但是还需要刻意提醒，否则就功亏一篑。在90天左右的时候，好习惯就会养成，坏习惯也会去掉。
八、绚烂的生命来自感恩的力量
2013年4月20日，四川省雅安市芦山境内发生了7.0级地震。人民生命财产安全受到了严重威胁。这离2008年的“5·12”地震已经有将近五年的时间，但是谁都没有料到地震会再次侵袭四川。在灾难面前，有舍己救人的老师、家长、武警官兵，甚至还有同学，他们上演了一幕幕可歌可泣的感人事迹。能够存活下来的人就是幸运的，他们会带着感恩的心态继续生活，珍惜生命。
对于天灾的突然来袭，人们很多时候都会感到无能为力，只能尽量减少损失。但是，人祸的发生让人不禁寒颤。在家庭教育中，很多父母对子女百般呵护，生怕有一点闪失，但这种呵护往往只是停留在孩子的吃穿住用行上，并没有过多关注孩子的心理问题。
如今，关于中小学生自杀事件的报道越来越多，自杀原因多样，有的是因为缺少父母的关爱，有的是因为课业负担过重，有的是因为情感问题……2011年9月20日，江西九江市庐山区赛阳中心小学3名学生因不堪作业压力相约跳楼自杀的新闻引起了社会的强烈反响。这种行为足以证明他们3人对生命的轻视，对家长的不孝敬，对老师的不尊重，对自己的不负责。或许还有很多孩子也在抱怨课业重、压力大，但是最起码他们没有采取极端的行为，抱怨是发泄情绪的一种好方法，但是任何有害自身和他人生命安全的行为都是令人唾弃的。纵然，学校应对学生的这种行为负一定的责任，但是家长也难辞其咎。
当孩子离开学校之后，家长是孩子的教育者。而作业也是孩子在家中做的功课，全程都是在家长的眼皮底下进行。既然孩子如此厌倦写作业，抱怨作业多，家长应当及早发现并进行疏导。或许很多家长从来都不关心孩子的作业，更不会主动了解孩子在学习中所遇到的苦恼，只是要求考试考个好成绩，对孩子情感教育的缺失成为导致悲剧发生的重要原因。
感恩教育需要家长在孩子很小的时候就进行。孩子应当感恩父母、感恩老师、感恩社会，甚至是感恩大自然。感恩是一份美好的感情，是一种健康的心态，是一种良知，更是一种做人的动力。在人有了感恩之情后，心灵就会得到滋润，每时每刻都能闪烁着智慧的光芒。因此，家长在教育孩子的过程中必须培养他们感恩的品质，让他们带着感恩的心情生活、学习和工作。
家长想要培养孩子的感恩品质，可以从以下几个方面着手：如以感恩的文化来熏陶孩子，用“知恩图报”、“投桃报李”、“受人滴水之恩，当以涌泉相报”等话语和一些关于“感恩”的故事来感染孩子；在感恩方面，家长应对孩子做出表率，即言传身教，注意文明用语；鼓励和赞扬孩子的感恩行为，当孩子能够主动关心他人、帮助困难同学的时候，家长应对其加以肯定。另外，家长还可以通过培养孩子的家庭责任感来让其学会感恩。作为家庭成员，每个人都有自己必须承担的义务和责任，强调家庭责任意识可以让孩子有更多的精力和动力奋斗在自己应当做的事情上，即使出现了困难，也要昂首挺胸、勇往直前，绝不退缩，更不会逃避。
九、杨澜育儿经值得大家学
众所周知，杨澜是国内资深电视节目主持人，她曾经主持过很多电视节目，如《正大综艺》《杨澜访谈录》《天下女人》等。如此耀眼的光芒背后，她还是两位孩子的母亲。
下面是中国是2012年11月19日《中国青年报》对杨澜相关育儿经的报道《健康体魄比奥数班更重要》摘选：
杨澜并不认同为了减少孩子和电子产品的接触，就让家里的电视、电脑等产品全部消失，人为地进行隔绝。“这会极大地影响孩子在班里的社交。”杨澜说，这样做的结果是，当班里孩子都在说他们热衷于看的某一个卡通片和一个游戏的时候，孩子只能无话可说。
随着孩子们步入学校，和网络的接触越来越多，学校几乎所有的功课都要在网上完成，他们还经常通过网络看一些喜欢的卡通片、电影，跟同学聊天。看到孩子一直坐在电脑前面，杨澜也开始慌张，但她明白，如果经常问孩子到底在做什么，是对孩子的不信任。最后，杨澜跟孩子们达成了一个“交易”：从眼睛的保护、身体的发育、颈椎的成长以及学习等各方面考虑，星期一到星期五不上网看无用的东西，不玩游戏；星期五晚上、星期六和星期天每天只玩一个小时。孩子们同意了。
既然谈好了，杨澜就充分尊重他们的选择。看到孩子待在电脑前，虽然心里很想知道他们在干什么，但杨澜就跟自己说：“不要问他，他一定在做作业。”
健康的体魄比奥数班更重要。
现在的孩子“压力山大”，课业要搞好，奥数、英语不能少，课余还要学才艺。可孩子的精力是有限的，作为家长，如何帮助孩子平衡各方面的关系，作出选择和取舍？
可能跟自己的经历有关，杨澜不认为那些课外的辅导班有那么大的作用，相反，她认为，上了课外辅导班很可能让孩子上课就不认真听了，所以她的孩子没有去上奥数班，她也没有给他们做任何跟知识相关的课外补习。
多出来的时间干什么呢？当然是去锻炼。
“大家去看看自己的孩子，特别是看看自己家的男孩子，他的骨骼、他的肌肉真的在发育吗？”杨澜担任政协委员的时候，曾和几个委员一起提交过一个关于提高民族体质的提案。她认为，目前我国青少年的体质非常让人担忧，无论是爆发力、耐力还是力量，都全部低于日本。而一个人的体魄跟其精神力、意志力、活跃程度以及创造力都有直接的关系。
这样的背景下，在奥数和运动之间，杨澜毫不犹豫地给孩子选择了运动。“如果因此没有得100分，只能得85分，我认了，因为不需要知道那么难的题目。”但是，“我需要你锻炼，需要你正常的、健康的发育，在长大成人的时候，有一个健康的体魄，有着非常有活力的生命的状态。”杨澜说。
一到周末，杨澜就给孩子充足的时间去出汗、去锻炼，并且亲自陪着。而杨澜发现，这还让她有个意外的收获：跟孩子建立起了“哥们儿”般的友谊，大大促进了亲子关系。
在培养孩子的兴趣上，父母也会面临选择的困惑。
杨澜坦言自己也犯过错误：儿子在5岁的时候，杨澜曾逼他练钢琴。钢琴老师问杨澜的儿子：你为什么要学习钢琴呢？儿子回答：是妈妈让我学的。
在学琴的4年中，儿子痛苦，杨澜也不愉悦，“为学琴冲他歇斯底里地叫喊过。”终于有一天，儿子说“妈妈，我想把钢琴砸了”，杨澜意识到儿子是真的不喜欢弹钢琴，于是终止了儿子的学琴生涯。
杨澜的女儿却喜欢弹钢琴。杨澜由此感叹，哪怕是同样的父母、同样的家庭，每个孩子也不尽相同，孩子的天性真的有神秘之处，必须要对此敬畏。
“男孩穷养女孩富养”的根本是财富观。
近年来，“男孩穷养女孩富养”的说法在不少爸妈中盛行，这种说法认为，只有穷养男孩，苦其心志，劳其筋骨，将来他才可担当大任；只有富养女孩，在物质上开阔其视野，在精神上丰富其思想，将来她才能见识广，有主见，一生幸福。
杨澜对此并不以为然，她认为对男孩太严苛了会让他习惯顺从权威，男孩从小过分穷养也可能让他变得唯利是图。有一些人在成年以后走上歧途，恰恰是因为他们小的时候过于贫穷，以至于有钱高于一切从小在他思想里扎了根，为了达到这个目的，可以不择手段。同样，有的家庭经济条件非常优越，把女儿娇宠到傲慢、无知的程度，殊不知，溺爱只能让女儿长大后骄纵无礼，“谁愿意娶这样的女孩进门？”
杨澜认为，不管父母是穷还是富，孩子将来都要自己经营人生。因此，父母要让孩子学会从小把钱、情感、价值、精神能够放在一个相对合理的位置上。杨澜的做法是，在孩子很小的时候就给他们灌输一个理念：18岁以后，妈妈把大学的学费都交齐了，你们就自己过日子了。
接受了这样的理念，孩子们正确的财富观自然就会慢慢培养起来。
暑假的时候，杨澜的儿子去博物馆实习，跟工人们一起拆木箱、钉钉子、做记录，因为是高中生，博物馆并不给他付工钱。中午在外面吃饭，班上有一些同学吃比萨，还有一些同学甚至吃更贵的寿司等，但儿子觉得自己还没有挣钱，就买了一个5元的三明治吃了。回来以后，杨澜对儿子的行为大加表扬。杨澜跟儿子说，你要算算，假设你刚刚大学毕业每个月可以挣多少钱，如果一顿饭就花40元，意味着你根本养不活自己。
“穷养、富养，归根到底是一个财富的价值观问题。”杨澜认为，不论男孩还是女孩，关键是要培养正确的价值观、财富观。而过分纠结于穷养、富养的问题，“往往是父母自己过于看重金钱的结果”。
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