打好人生之仗最重要的是先知己后知彼，不打无准备、无把握之仗。
年轻人总是有一种阳刚之气，他们常常管不了那么多，总是做了再说。人生之中如果失败一次，有时要付出半生甚至一生的代价。所以做任何事，尤其是成败对你关系重大的事，一定要先做好“知彼知己”的功夫，有了胜算的可能自己再去做，这样就可避免必然的败仗！尤其这种事先评估了解的做法，对你日后细致稳妥地做事大有帮助！
俗话说，不打无把握之仗！当然，这并不是说有了把握就一定会打胜仗。战局瞬息万变，一个“有把握”的人所作的判断并不一定就是对的，如果只要有把握就一定能打胜仗，那历史上不就不会有战死的将军了！
所谓“有把握”，是指对敌我双方的情况以及外部环境都有个清楚的了解。
人生就是一次次的战斗，对于这种人生之战来讲，“不打无把握之仗”对我们也颇有启示。
做事要有把握，你至少应了解以下几个方面。
首先，对要做的事情应当了解。例如你要做生意，就要了解这行生意的市场如何？投资多少？
利润如何？如果你要去说服一个人，就要了解这个人的个性、好恶，然后再与他交往；如果你要打一场球，就要了解对手的实力、主将、打法、教练等……。
其次，对自身条件的了解。就拿做生意来说，你要了解自己的个性、人际关系和专业知识如何？财力如何？如果你想说服一个人，你要了解你的口才如何？地位如何？权威如何？以打一场球来说，你要了解自己球员的实力如何？主力队员如何？打法如何？……。
第三，“知彼知己”之后，要知道自己该怎么做，怎么去进行投资，怎么去说服对方，怎么去打那场球！如果认为有胜算的可能，那就去做，如果认为不可能胜，那就不要勉强，明知面临失败，还要去硬拼，那不是不明智之举吗？
最后，有了把握之后，还要有信心，因为信心能使人产生一种积极的力量，使你所做的一切发挥更大的效果。
当然，你做出这些评估之后，并不能保证你一做就会成功，但没经任何了解行事，其失败率会更高，不管后果如何，有些人总认为，车到山前必有路，可明知山上无路，为何非得上山？这就好比走暗路，迟早会摔跤！
每个追求成功的人，都要谨记这一点，“不打没把握之仗”。但同时还要谨记一点，那就是大哲学家叔本华的一句话：“自立的人，他永远蕴藏着耗竭不尽的力量。”这也是我们打胜人生之仗的根本所在。
2相信自己就是千里马
生活中的每个人在生活时和工作时，需要的是自助自立精神，而非靠来自他人的影响力，也不能依赖他人。
有人说我们内心有两股力量，一股力量使我们觉得自己天生是来做伟人的；另一股力量却时时提醒我们：“你办不到！”
著名的男高音卡罗素，有一次在歌剧院的厢房等着上场，剧院中座无虚席。这位伟大的歌唱家突然大声道：“别挡住我的路！走开！走开！”后台人员都手足无措，因为并没有人靠近他。
“我觉得我内心有个大我，他要我唱，而且知道我能唱。但另外有个小我，他会害怕，而且说我不能，”这位伟大的歌唱家事后解释道：“我只是命令那个小我离开我。我相信自己是一匹能奔向成功的千里马。”
一个人最大的两个敌人是自疑和害怕失败。它们经常扯我们的后腿，不让我们去尝试。它们吸取我们的能量，使得我们只能使用我们能力的一小部分。
一百多年前，美国费城有几个高中毕业生因为没钱上大学，只好去请求仰慕已久的康惠尔牧师教他们读书。康惠尔牧师答应了他们，但他想到，还有那么多年轻人没钱上大学，要是能为他们办一所大学该多好啊！
于是，他四处奔走，为筹办一所大学向各界人士募捐。当时办一所大学大约需要投资150万美元，而他辛苦奔波了5年，连1000美元也没有筹到。
显然，这个情况使他意识到，大学办不成了，自己的打算不过是异想天开。这一天，他情绪低落地走回教堂，发现路边的草坪上有成片的草枯黄歪倒，很不像样。他便问园丁：“为什么这里的草长得不如别处的草呢？”
园丁回答说：“你看这里的草长得不好，是因为你把这些草和别处的草相比较的缘故。看来，我们常常是看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是自己的草地，却很少去整治自己的草地。”
这话使康惠尔恍然大悟，于是他开始到各地去演讲。7年之后，他赚了800万元，终于建起了一所大学。
当你羡慕别人的才能、幸运和成就时，你惟一能做的就是下工夫“自己整治自己的草地”，只有这样，才会有希望，才会有潇洒的人生。
开发自身的潜能，重新认识自我，人人都有巨大的能量，你自己就是一匹千里马。自立的真正含义就是实事求是的奋蹄，这时你便知道自己能够独自地跨越千里、到达自己的目的地。
3从山重水复中走出的自立者
卡耐基说：“搏击一世却未获成功的人，会不会是因为他生命中真正精粹的部分被自以为‘那不是最好的’，而从未得以展示呢？每个人的思维或审美总是有一个固定模式，而且不愿打破，所以，很多时候，埋没天才的不是别人，恰恰是自己。此路不通，就该换条路试试”
。
在一届很权威的生活摄影大赛中，乔·里森终获金奖，从千千万万摄影爱好者中脱颖而出。
被音乐和掌声簇拥上台，谈及获奖感想，乔·里森开口便说：“那不是我最好的作品……”
台下一片哗然，以为他狂，谁知他讲的是实情。半年前，他家中失火，照片底片全部被烧光，参加评比的那幅是相册中夹不下淘汰下来，被妻子拿到丈母娘家去才得以幸存的。
众人便折服于他的才气，想像在大火中化为灰烬的那些“最好的”，不知要好到怎样。
一个金奖让他信心倍增，下一届大赛前，他精选又精选，送出自己最满意的作品，却没有获奖。
再下一届，再再下一届，每回他都憋足了劲，却终究没能再获奖。
便有人想到，获金奖之前他也曾数度参加评奖，均空手而回。他惟一的那个金奖也许正因为“那不是最好的”，要是没有大火的淘汰，要总是按他自己的那个“最好”的标准，他也许永远与金奖无缘。
这故事不能不说是一个非常成功的巧合。它或许就是我们平常所说的逆向思维；对于一个有自立精神的人来说，生活中有时很自然的出现像乔·里森的那样事情。它从反面给了我们一个提示。就是你认识这条路是死路，但它往往开个玩笑——它真的能够通向成功。
比尔·麦高恩从少年时便开始在铁道上做夜工赚钱以缴纳中学和大学的学费，他总是尽可能地多做一些工作，他干各种工作赚的钱加起来往往比他的老师赚的还要多，学习了一年的基础课程后，比尔按规定到军队服完役，然后又回到大学学习化学工程。他看到化学师很少有机会成为公司的高级管理人员，于是便转攻商业，最终获得哈佛大学商业管理硕士学位。麦高恩偏爱小型企业，他先是同迈克·托德经营宽银幕制作业，后又从事为不景气企业做管理顾问的工作。
1959年，比尔开了自己的“帕沃特隆”公司，专营超声波设备，做得还比较成功。1962年，麦高恩打入美国设备服务行业，生产机器检修装置。到1968年，他又在寻找新的发展方向，这时他认识了一些商业人士，他们正策划打破美国电话电报公司（AT＆T）对长途微波系统的专利，这家名为微波通讯公司的（MCI）组织正需要帮助以便于与联邦通讯委员会（FCC）合作并筹措资金。麦高恩于是加入其中并提供了大量的专门知识和技术，使MCI在1972年走上轨道，从而开拓了一项新的产业，使长途通讯事业大为改观。
对于一个怀着自立精神、热衷追求和发展事业的人来说。社会的需要是最现实的动力。人一旦意识到这一点，并会以满足社会的需要为己任、继而产生一种创造动机。但是这种创造动机一旦不为市场所需要或和市场不协调了，那么，你就要重新进行调整，也就是我们平时所说的——此路不通走彼路，成功之路千万条。
4自立者，绝不向现状妥协
我们的生活中总有些人多年来只是踱步在颓丧保守的道路上。
当年轻时刚踏入社会之际，每个人都怀抱着美丽的梦想和远大的抱负向未来出发，走向丰富璀璨的人生之旅。实际上最能体现自立精神的不和现状妥协的，有两个较为重要的内容，一是对追求的目标要坚持，二是要善于面对环境，抓住机会。
20世纪80年代，在美国亚利桑那州有位男子，找寻一座位于兹默斯顿小镇附近的丰富银矿矿脉。他努力找寻了几年。有次，在一座小山的侧向掘出了大约200米的坑道。但是，这座掘出坑道的银矿却早已被挖掘一空了，面对这个现状，他就放弃了原来的计划，过了不久，这名男子也去世了。
10年后，某矿山公司买下兹默斯顿地区的几处矿区。这家矿山公司重新挖掘了当年被放弃的矿脉，就在距离废弃的坑道1米左右的地点，发现了从来未有的丰富银矿脉。相隔只不过1米，却相差了几百万的美金。
所以这个事例告诉我们，拥有自立精神的人，在追求的过程中，一定要坚信自己的目标。自立者如果做事总是半途而废，那他们的所谓的自立，就没有什么价值了。事实就是这样，就像樵夫砍树，纵然砍击的次数多达1000次，但使大树倒下去的往往是最后的一击。
有“黑珍珠”之称的球王贝利，20世纪20年代曾经到过台湾，并接受了记者的访问。
当记者问他对台湾球员的感想时，贝利说：“我觉得，你们球员的技术都很不错，只有一个缺点，就是太爱长传。当自己队友在较有利位置时长传过去，当然不错，但是若自己有能力迫近球门时，更应把握机会单刀直入。假使人人都希望传给队友进攻，大家都不愿在必要时独担大任，又怎么能赢球呢？所以在比赛时，不但队友之间要有密切的配合，每一个球员自己，更应有不向现状妥协的自立精神，随时负起冲锋的责任。只要你衡量情势，认为是自己带球进攻的机会，就要勇往直前。这不是出风头，而是独立作战的表现。”
我们可以这样说：成功和失败之别，其差异犹如薄纸一隔。就在于你向现状是否妥协。
很多时候，正像里尔森所说的那样，成功的人并不是最优秀的人，而是最会抓住机会表现自己并坚定目标的人。
5只有自己才能救自己
这世界上没有人能真正救助自己，只有自己才是自己命运的救星，除非你不想自救。
你有时候会觉得外部的帮助是一种幸运。但是，从不利的方面看，外部的帮助常常又是祸根，给你钱的人并不是你最好的朋友。你的朋友是鞭策你，迫使你自立、自助的那些人。
有很多年纪比你大的人，他们只有一条腿一只手，却能自食其力，而你作为一个身体健全、能够工作的人还要指望别人的帮助，这简直是不可思议，惹人生厌的。
没有哪个寄人篱下的健全人会觉得他是个真正的男子汉。当一个人有了自己的工作、自己的职业，他就会力量倍增，充满活力，内心充实，这种感觉是别的什么都不能替代的。责任感往往带来能力。许多年轻人在第一次亲自经商后才发现了真正的自我。而在此之前他或许已经为别人工作多年了，都没有找到真正的自我。——一个属于自己的自立自助的精神。
中国古代有这样一个故事：
某人在屋檐下躲雨，看见一个和尚正撑伞走过。
这人说：“大师，普度一下众生吧，带我一段如何？”
和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
和尚说：“我也在雨中，你也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我，你要被雨度，不必找我，请自找伞！”说完便走了。
我们相信，只有当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他才会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗，因为主宰命运沉浮的只能是他自己的努力，他必须自力更生，否则就要蒙受失败之辱。
被迫完全依靠自己、绝没有任何外部援助的处境是最有意义的，它能激发出一个人身上最重要的东西，它会让你的自立精神全部体现出来。让人全力以赴，就像十万火急的关头，一场火灾或别的什么灾难会激发出当事人做梦都没想到过的一股力量。危急关头，不知从哪儿来的力量为他解了围。他觉得自己成了个巨人，他完成了危机出现之前根本无力做成的事情。
当他的生命危在旦夕，当他被困在出了事故、随时都会着火的车子里，当他乘坐的船即将沉没时，他必须当机立断，采取措施，渡过难关，脱离险境。
贫困一直是人类前进的驱动器，需要则是鞭策人类从野蛮状态进入高级文明的真正动力，而追求是自我价值的体现。追求的过程，就是艰难险阻的过程，面对逆境与挫折，自怨自艾无济于事，颓废沮丧是可怜的、停止不前是可悲的；只有坚定自立的精神，振作起来，自己救助自己。在人生之途中才能望达到辉煌的巅峰。
6谁者无法替代你自己
世界上没有两片相同的叶子。在这全世界六十亿人口中，与众不同、独一无二的就是你自己本身，不是你的邻居，也不是你的上司或其他人。
人生只有一次，一个人只能有一次，这种无法复制的独特性，对成功而言是很重要的。
能支配“你”的只有你自己，这么想并且循此去行动的话，你的人生就会大放异彩。
不要认为“全世界只有你没有成功”。
也不要认为不能赢某人，就不是成功。
然而，你已经是个胜利者了，因为一生下来我们就已经是一个自力自助的胜利者了。
几亿个精子中，只有一个能和卵子结合，最积极的精子和卵子结合之后，就产生了我们，打赢其他的精子，才来到这个世上。而且，在出生之前，还要经过层层的障碍险阻，如果不努力没有行动的话，是无法办到的。这不是自我的首次人生成功又是什么？
长大成人，来到现实生活中，更是如此。
德国80岁高龄的夏洛特·达尔不顾年岁已高，依然活泼好动，酷爱体育运动。
达尔老太太精神状态好，从不觉得自己老了，仍然积极参加各项体育活动，仍敢在高高的跳台上做高难动作。她以高难动作和精湛的技术获得了蒙特利尔世界老人花样跳水锦标赛的桂冠。
夏洛特·达尔来自腓特烈港附近的施泰腾。退休前，她曾当过药剂师，在众多的体育项目中，达尔尤其喜爱游泳和跳水，她参加了腓特烈港游泳协会，每周训练三次。达尔老太太感到自豪的是，到了老奶奶的年纪竟能把一些年轻人甩在后面。80岁老妪要跟二三十岁的青壮年同级较量而且能战胜一些年轻的后生，实在令人钦佩、可敬。
健壮矍铄的夏洛特·达尔还喜欢潜水和打乒乓球。她也很想参加这两个项目的国际和地区比赛。她说：“人的生命总有一天要终结的。但是，我最好应该在其他人说‘这位老太太还想干什么’之前做出几样事来。”
达尔已决心要参加在英国设在菲尔德举行的世界老人体育锦标赛。
当记者采访像夏洛特·达尔这样的老人时，他们的回答却是惊人的一致。“自己是无法替代的！”
这种只有自己一个人的“独特性”，就是你在思考自己时最简单、最重要的事。特立独行，你是这个地球上独一无二的人。
很久以前，在伦敦的邮票市场上，曾经发生过这样的事情。
有一天，聚集了很多喜欢收集邮票的人，当天进行世界上仅存的两枚邮票中的一枚的交易。
但是，当时以意想不到的高价——五十万英镑为定价，仍有人叫价购买，全场为之哗然。
接着，这位出高价的绅士向全场的人宣布：“各位，现在我买了这张邮票，它已经是属于我的了。”他一面说一面从口袋里掏出打火机，点火将这张邮票烧了。
大家都吓了一大跳，认为这个人该不会是个疯子吧？但是，邮票在众人面前已经烧得精光了，却是不争的事实。
那位绅士又向大家说：“刚才我把价值五十万英镑的一张邮票烧成灰烬，但实际上，我还有另外一张邮票。”说完之后，他把另一张相同的邮票拿出来给大家看。并且说：“这张邮票现在是世界上独一无二的了。
独一无二、无法代替的东西。它是独特的、仅存的一张，全世界惟一的一张，是无法用金钱来计算的稀世珍品。
人，何尝不是如此呢？
7抛开拐杖自立独行
不依赖别人，是少数强者的特权。
有没有想过，我们所认识的人中有多少人只是在等待？其中很多人不知道等的是什么，但他们在等某些东西。他们隐约觉得，会有什么东西降临，会有些好运气，或是会有什么机会发生，或是会有某个人帮他们，这样他们就可以在没受过教育，没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或是继续前进。
有些人在等着从父亲、富有的叔叔或是某个远亲那里弄到钱。有些人是在等那个被称为“运气”、“发迹”的神秘东西来帮他们一把。
实际上我们从没听说某个习惯等候帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财，或是等着运气降临的人能够真正成就大事。
只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙，自立也是力量的源泉。
一家大公司的老板准备让自己的儿子先到另一家企业里工作，让他在那里锻炼锻炼，吃吃苦头。他不想让儿子一开始就和自己在一起，因为他担心儿子会总是依赖他，指望他的帮助。
在父亲的溺爱和庇护下，想什么时候来就什么时候来，想什么时候走就什么时候走的孩子很少会有出息。只有自立精神能给人以力量与自信，只有依靠自己才能培养成就感和做事能力。
把孩子放在可以依靠父亲或是可以指望帮助的地方是非常危险的做法。在一个可以触到底的浅水处是无法学会游泳的。而在一个很深的水域里，孩子会学得更快更好。当他无后路可退时，他就会安全地抵达河岸。依赖性强、好逸恶劳是人的天性。而只有“迫不得已”的形势才能激发出我们身上最大的潜力。
呆在家里、总是得到父亲帮助的孩子一般都没有太大的出息，就是这个道理。而一旦当他们不得不依靠自己，不得不动手去做，或是在蒙受了失败之辱时，他们通常就能在很短的时间内发挥出惊人的能力来。
1994年5月27日10时30分，“手摇轮椅爱心考察万里行”的跋涉者——25岁的江苏残疾人尹小星在历经20个省区的雨雪风霜之后，进入沈阳市，这是他从家乡出发后的第三年零六个月。
1993年9月，尹小星成为世界上第一个以轮椅为工具登上唐古拉山口的人。在崇山峻岭间，在层层积雪下，他凭着臂力孤身进发，在饥饿、寒冷、恐惧的全力围困之中，他征服了5731米的海拔高度，征服了这飞鸟也难达到的峰巅。1994年7月15日，他的壮举更令人感叹。这天，他抛开轮椅，用双手拖动残躯爬上了长城。1998年，加拿大残疾人汉森在游人帮助下曾登上了长城北四楼，但尹小星则完全是凭着手臂支撑一寸一寸地挪动到最高点北八楼，在2小时零2分钟的上、下长城过程中，未用任何人的帮助。在游人如织的长城，尹小星的行为就如重石击水，震撼着每一个游人的心。
所以，一旦你不再需要别人的援助，自强自立起来，你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助，你就会发挥出过去从未意识到的力量。那时，成功离你还会远吗？！
8跌倒以后再爬起来
世上没有比自尊更有价值的东西了。如果你试图不断从别人那里获得帮助，你就难以保有自尊。如果你决定依靠自己，独立自主，你就会变得日益坚强。
人不可能没有摔跟头的时候，但要记住，跌倒了一定要爬起来，否则别人会看不起你。
人不可能一生一帆风顺，总有摔个跤、跌倒之时。但有一点要记住：不管你是什么样形式的“跌倒”，不管你跌得怎样，一定要记住：跌倒了，一定要爬起来！
为什么强调一定要爬起来，主要有以下几个理由：
第一，人性是看上不看下、扶正不扶歪的。你跌倒了，如果你本来就不怎么样，那别人会因为你的跌倒而更加看轻你；如果你已有所成就，那么你的跌倒将是许多心怀嫉意的人眼中的“好戏”。所以，为了不让人看轻，保住你的尊严，你一定要爬起来！不让他人小看，不让他人笑看。
第二，“跌倒”并不代表永远不起来，但你先得爬起来，才能继续和他人竞逐，躺在地上是不会有任何机会的，所以你一定要爬起来。
第三，如果你因为跌重了而不想爬，那么不但没有人会来扶你，而且你还会成为人们唾弃的对象。如果你忍着痛苦要爬起来，迟早会得到别人的协助；如果你丧失“爬起来”的意志与勇气，当然不会有人来帮助你，因此，你一定要爬起来！
第四，一个人要成就事业，其意志相当重要。意志可以改变一切，跌倒之后忍痛爬起，这是对自己意志的磨练，有了如钢的意志，便不怕下次“可能”还会跌倒了。因此，为了你往后漫长的人生道路，你一定要爬起来！
最后，有时候人的跌倒，心理上的感受与实际受到伤害的程度不一样，因此你一定要爬起来，这样你才会知道，事实上你完全可以应付这次的跌倒，也就是说，知道自己的能力何在，如果自认起不来，那岂不浪费了大好才能？
总而言之，不管跌的是轻还是重，只要你不愿爬起来，那你就会丧失机会，被人看不起，这是人性的现实，没什么道理好说。所以你一定要爬起来，并且最好能重新站立起来。就算爬起来又倒了下去，至少也是个勇者，但绝不会被人当成弱者。
至于跌倒了应在哪里爬起来，有人说“在哪里跌倒，就在哪里爬起来”，其实也不尽然，你也可在别的地方爬起来！
“在哪里跌倒，在哪里爬起来”是不逃避失败的一种态度，是一种自立精神的体现，同时也可让同行的人了解“我某某某起来了”！但你必须先确定你走的路是对的，如果跌倒之后，发现原来是走错了路，也就是说，你走的是一条不能发挥你的专长，不符合你性格的路，如果是这样，为什么不能在别的地方爬起来呢？事实上，就有不少人做过很多事，最后才找到适合他的行业。而且，只要能够成功，谁在乎你是从哪里爬起来的？
9人生低潮是对自立者的磨砺
人们经常持有的一个最大谬见，就是以为他们永远会从别人不断的帮助中获益，特别是自己处于低潮的时候。
低潮时也要把自己的力量，当作一个志存高远者的目标，而模仿和依靠他人只会导致懦弱。
力量是自发的，不依赖他人。坐在健身房里让别人替我们练习，我们是无法增强自己肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人，你将永远坚强不起来，也不会有独创力。要自助自立，不要让低潮埋藏你的雄心壮志。要坚信，正是由于人们处于低谷，才更加感觉到巅峰的伟岸。
如果你经常观看体育比赛，就经常可以看到类似的镜头。
赛场上，运动员发挥不佳，成绩不大理想，这时教练会走过去，拍拍他的肩膀，轻声地安慰几句，鼓励他稳住情绪，好好发挥水平。
教练这么做是为了稳定运动员的心情，也鼓舞他的斗志，在这种情况下，一句安慰与鼓励胜似千金。
我们可以想想，当自己碰到低潮时，谁来拍拍我们的肩膀，谁给我们打气呢？
说实话，当你碰到低潮时，有些人也许在看你的好戏，真正能为你打气的人不多！看不得别人比自己好，这是人的一种缺乏自立精神的劣性，因此你也不必对人性的这种现象过于感慨。或许你的老师、朋友和长辈会为你打气，但他们也没法子天天拍你肩膀。父母兄弟呢？
他们是最有可能不断为你打气的人，但很多父母看到陷入低潮的子女，不但没有鼓舞，反而责骂，兄弟也是如此。如果你的低潮也间接拖累他们，那你恐怕得不到他们的原谅，当然，也有一些亲人能不断鼓舞你，那真是你的幸运。
既然人性如此，那我们还不如在碰到低潮时学会一点：自己鼓励自己！
当然，我们并不否定别人鼓励的作用，事实上，得到他人的鼓励会让你没有孤单的感觉，于是奋起一股自立的力量。
千万别总依赖别人的鼓励来产生勇气和力量，因为你未来的路还会有许多坎坷，可不一定每一次你低潮的时候，就会有人来鼓励你！当然，在你陷入低潮时，如果有人拍你肩膀，给你鼓劲，这当然是最好的了。但你不能对之产生一种依赖，你首先要确立一种自立的精神，没有人给你鼓励，自己给自己鼓劲好了。
同时你要告诉你自己：我一定要走过这个低潮，我要做给别人看，向所有人证明我的坚韧与毅力！
所以，要自己鼓励自己，让勇气和力量自己在自立的精神中产生，好比自己钻了一眼泉孔，泉水源源涌出！任何时候，任何状况，你都可以自己取用，并且永不枯竭。
10自己的天地自己走
肯·加利说：我愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿有力者垂青。
我们天生就有追求成功的渴望，如果我们没有个人喜爱的事业，没有“有意义”的生活，很容易感到迷失，觉得生活“没意义”。
我们应该有这种想法——我们是被制造来克服环境、解决困难、达成人生使命的，若没有可供达成的理想，我们的人生就不会满足，也不会快乐。
所以，你应该找一个值得你努力的追求，最好有个计划表——它是一片属于你自己的天地，注明遇到不同情况时，你希望有什么处置。在你面前经常有个你“盼望”的东西，为它工作、为它期望，往前瞻，不要往后看，并培养对将来的“盼望”。培养自立的精神和创造性。
通常，为别人工作是无法发挥出一个人的所有潜力的。因为没有动力，没有雄心壮志，没有热情。不管他责任心多强，都难以激发出上帝所赋予的所有潜在能力。人身上最可贵的品质是独立、自强和独创力。在追求成功的过程中，不能缺乏他们。
如果你能主动积极地为自己寻找市场，即使市场上挤满了别的人，你依靠自强不息的精神仍然可以发掘出适合自己的发展天地。
埃德·约翰逊和雷克斯·桑得士是美国的两个少年，在达拉斯一家快餐店里做工。那时他们的美国梦就是将来有一天可以拥有自己的餐馆。他们平时很注意什么样的管理方法在餐饮业上行得通，什么样的措施行不通。他们觉得已掌握诀窍，可以自立地开一家档次介于专卖汉堡包的快餐店和高档餐厅之间的餐馆。于是，基于三大办店宗旨，他们开办了“大妈”饭店。这三大宗旨是“提供更好的饭菜，更好的服务和更好的用餐享受”。他们提供的饭菜不是汉堡包和油炸食品，而是一盘有荤有素的午餐，还有“辛那蒙”，是一种加入各种佐料烘烤而成的甜点卷。他们上菜也同快餐店一样，所有的菜同时上齐，因为顾客已经习惯了快餐店的速度。
“大妈”饭店的原则是，不仅要有快餐店的速度，而且要别具特色，他们的服务对象主要是那些25岁以上喜欢有家庭气氛的餐厅的顾客。“大妈”饭店还有一个显著的特点，就是不断培养有自立精神的管理人员。这为后来在全国发展数以千计的连锁餐馆打下了基础。“大妈”饭店所培养的有自立精神，独创风格的经理，超出了全国的平均数。“大妈”的经理们成为和睦、轻松、恬静的餐厅气氛不可缺少的一部分，它使顾客用餐时更加轻松、愉快。创业阶段的“大妈”饭店凭着精心的策划和平凡辛勤的工作使它成为美国发展最快最大的连锁餐馆之一。
“自己的天地自己走”，应该成为追求成功的自立者的格言。
11要自立首先从平凡事做起
很多超凡人物的经历告诉我们，成功者首先要有自立自强的精神，你的力量如何，你的日子就如何。如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高。人在上帝面前是平等的，人的工作也是平等的，因为工作就是在创造价值，只要是为社会、为自己创造了价值，做什么并不重要。
没有人了解过莎士比亚的确切出身。但是，不容置疑的事实是：莎士比亚出身于一个社会底层的家庭。他的父亲是一位卖肉的屠夫兼牧场主，在孩提时代家里人希望他将来成为梳毛工，其他人则断言他是块学校看门人的料，往后至多成为替人代写文书的捉刀人的助手而已。
他似乎真的不像是只适合干一种事情的人，而是整个人类的缩影。由于他对海洋事务的遣词造句是那么准确精当，以致于一位职业海军作家竟然宣称莎翁过去肯定是个水手；而一位神职人员则从莎翁著作中所显示出的种种内在的迹象里推断出莎士比亚曾经很可能是个牧师的秘书；一位出色的善于鉴别马的伯乐则坚持认为莎翁曾经必定是个马贩子。莎士比亚真可谓是个演员了，在他的人生历程中，他“扮演了无数的角色”，他从自己经历和观察到的广泛视野里收集、贮藏了无数丰富多彩的各种知识。在任何一个事件中，他都是一个细心好学的学生和刻苦的工作者。直到今天，他的著作仍然对英国品格的形成继续发挥着强有力的影响。
同样在普通劳动者的阵营里也产生了工程师布兰德雷、航海家库克和诗人伯恩斯。泥瓦工和砌砖工能以过去的同行本·约翰逊为自豪，他在伦敦的林肯法学院大楼里工作的时候，手中拿着铲灰刀而衣袋里装着一本书，此外，成为工程师的爱德华兹和德尔福特，成为地理学家的休·米勒，成为作家和雕刻家的阿兰·卡林汉姆等人都是泥瓦工们引以为自豪的榜样。在众多杰出的木匠中，也走出了建筑师伊利戈·琼斯，天文钟制造者哈里逊，生理学家琼·亨特，画家罗姆雷和欧比，东方学专家李教授和雕刻家约翰·吉卜生。
从纺织业阶层中产生了数学家西姆森，雕刻家培根，鸟类学家弥尔纳、亚当·沃克、约翰·福斯特、威尔逊，云游四方的传道士利文斯通博士，诗人唐纳希尔。在鞋匠中产生了伟大的海军上将克劳德斯雷·肖威尔爵士，电力学家斯特金，随笔作家塞缪尔·德鲁，《季刊评论》杂志的编辑吉福特，诗人布莱姆菲尔德，传教士威廉·卡雷，而另一位吃苦耐劳的传教士莫里逊，则曾经是一位鞋楦头制造商。在过去的几年里，在英国班佛的鞋匠中出现了一位颇有造诣的博物学家，名字叫托马斯·爱德华兹，他在从事自己的商业贸易的同时，把自己的业余时间和精力投入到生态学各个领域的研究之中，他对十分细小的甲壳虫的研究所得到的回报是发现了一种新的物种，这种新物种被博物学家们冠名以“普拉尼茨·爱德华兹。”
以上我们罗列的名人事例，一个共同的特征便是在他们身上都具有一种使人肃然起敬的自立精神和认真对待平凡人生、平凡事的勇气。不为人所知的时候，都是在默默地做着平凡事，他们热爱这些事业，这些事业虽未显示出多么崇高、多么伟大，但他们把它作为生活甚至是人生的全部；同时，正是那些平凡事，日后给了他们丰富的智慧和经验。事实证明，任何劳动、任何代价都不会白白付出。特别是那些你自己认为的平凡事，它同样显示出你的人生轨迹，同样显示出你独特的自身价值，它会是你日后成功的奠基石。
12做自己想做的事
很多人一生无所建树的原因就是因为他们害怕做事、缺乏自立的精神。他们不敢有自己的想法，不敢争取主动。他们总是谨小慎微，不与别人发生冲突。他们在发表意见之前总是要先弄清楚别人的立场，看别人是否赞同他们，所以这样一来，他们的观点就仅仅是别人观点的修订版而已，他们在工作中的情况，也就可想而知了。
日本有一个童话故事：
有两个小孩到海边去玩，玩累了，两人就躺在沙滩上睡着了。
其中一个小孩做了个梦，梦见对面岛上住了个大富翁，在富翁的花园里有一整片的茶花，在一株白茶花的根下，埋着一坛黄金。
这个小孩就把梦告诉另一个小孩，说完后，不禁叹息着：
“真可惜，这只是个梦！”
另一个小孩听了相当动容，从此在心中埋下了逐梦的种子。
他对那个做梦的小孩说：“你可以把这个梦卖给我吗？”
这个小孩买了梦以后，就往那座岛进发，千辛万苦才到达岛上。果然发现岛上住着一位富翁，于是他就自告奋勇地做了富翁的佣人。
他发现，花园里真的有许多茶树，茶花一年一年地开，他也一年一年地把种茶花的土一遍一遍地翻掘。
就这样，茶树愈长愈繁盛，富翁也就对他愈来愈好。
终于有一天，他由白茶花的根底挖下去，真的掘出了一坛黄金！
买梦的人回到了家乡，成了最富有的人；卖梦的人，虽然不停地在做梦，但他从未圆过梦，终究还是个穷光蛋。
“我有一个梦”的名言，让人体味到梦想的珍贵。人因梦想而伟大，没有梦想的人生是最枯燥乏味的人生，而那些只会做梦却不去自我实践的人，就像那个卖梦的孩子一样，无论多么美丽的梦想都会与他失之交臂。一个人什么都可以没有，但不能没有梦想；一个人什么都可以丢弃，但不能把梦想丢了，因为梦想就是生命。
现实人生告诉我们，成功必须要从做自己想做的事情开始，为实现梦想而努力。在贫困与需要的压力之下，还有什么做不到的事情！直到被考验时，我们才知道自己的真实潜力。重大危机总能开掘出深藏在我们身上的能量，而平时它则是潜伏着的。它只在危急关头才会显现出来，因为平时我们不知道怎样深入到自己的内心中去寻获它。有一个孩子告诉他爸爸，他看见过一只土拨鼠上树。他爸爸说那不可能，因为土拨鼠是不会爬树的。男孩坚持说，有一只狗站在土拨鼠和它的洞穴之间，于是它就爬到树上去了，因为它别无选择。
为什么我们在生活中做成了很多“不可能”的事情？那正是我们不得不这样做。
一个人的自立完全能够取代朋友、影响力、金钱和门第带来的帮助。它比别的人性品质能战胜更多的障碍，克服更多的困难，成就更多的事业，完成更多的发明。
敢于自立、不惧困难、在障碍面前毫不犹豫，做自己想做的事情的人——就是一个会获得成功的人。
13自立需要情感的协作
虽说通过个人的勤奋自励和自立精神能完成许多伟业。但同时我们应该承认，在我们的人生历程中接受来自别人的情感协作也是非常重要的。
人之间的情感是人的生命中最亮丽的色彩，是不可缺少的幸福源泉，也是最值得人珍惜的东西，把握你身边的机会，不要等到生命的最后一刻因为你把它放手而后悔。诗人沃兹沃斯说得好：“自助和受助这两个事物，虽然看起来是相互矛盾的，然而它们必定相互结合才是最好的——高尚的依赖和自立，高尚的受助和自助”。从摇篮到坟墓，所有的人都因受抚养和受教育而或多或少受人的恩惠；那些最优秀的人和真正的强者往往是最乐意承认和接受这种帮助的人。
法国作家阿列克西斯·德·托克维尔的人生经历就是榜样。托克维尔出生在一个双亲皆为贵族的家庭，他父亲是法国一个颇有名望的贵族，他的母亲是马拉舍伯公爵的孙女。由于强有力的家庭影响力，当他年方21岁时就被任命为凡尔赛审计法官，但是，很可能是由于他觉得自己的才能不足以胜任那个位置，他决定放弃那个职位，由自己单独去开创自己未来的生活道路。“真是个愚不可及的决定。”也许有人会这么说。但托克维尔勇敢地按照自己的决定去行动，毫不退缩。他辞去了自己的职位，决定离开法国并打算到美国游历访问。此行的成果就是后来出版的他那本伟大著作《论美国的民主》。托克维尔写给朋友的信中有这样的段落：“生活中，人们不能一时一刻没有行动；因为个人的外在努力，同个人的内在努力一样都是必不可少的东西，如果不是这样，即使我们在年龄上增长了，我们在心态上还是年幼无知的。一个人不仅需要来自内心深处的精神力量的支持，而且也需要与生活上事业上的朋友保持密切的联系，互助互爱，共渡难关。”
尽管德·托克维尔对充分发挥个人吃苦耐劳和独立自主的必要性的论述是铿锵有力的，但是，恐怕没有任何人能比托克维尔更充分地认识到人的一生中人们都会或多或少地受惠于别人的帮助或支持这一事实的价值了。因此，他时常充满感激地承认他对他的两个好友德·克尔格雷和斯托菲尔的深情感谢——对前者是因为他给托克维尔以精神和智力上的帮助；对后者是因为他从道义上支持和同情托克维尔。对德·克尔格雷，托克维尔写道——“你是我惟一信赖可靠的心灵，你的影响对我的一生都产生了真正的效果。许多人影响过我行为的方方面面，但没有任何人像你那样能对我的基本理念的诞生和对指导我的行为规则的原则产生那么巨大的影响”。德·托克维尔也从不掩饰他对自己的妻子玛丽的巨大而深情的感激之情，由于她对丈夫所良好的情感协作作用，使得托克维尔能够成功地进行他的研究。托克维尔确信，一个具有高贵心灵气质的妇女会在不知不觉之中提高她丈夫的心灵品性，而一个低级庸俗的妇女只会败坏她丈夫的心灵。
这是一个非常有意义的故事，人之间的感情是人的生命中最亮的色彩，是不可缺乏的幸福和力量的源泉，也是最让人值得珍惜的东西，在我们一生自立自助，迈向成功的个人奋斗中，要想坚持到底，特别需要友谊与情感的滋润，良好的情感协作，会使你获得一种强大的力量和热情，在成功时得到分享和提醒，在挫折时得到倾述和鼓励，这必将会有助于你心理的有益平衡，从而有勇气面对一系列的挑战，在自立中迈向新的征程。
我们切不可片面的理解，我是一个自立的人，我不需要任何方面的帮助。这个观点十分可怕，既使你的自立自助的精神十分坚韧，但你不要忘了人是情感的动物。情感的力量是巨大的，就像德·托克维尔一样，朋友和妻子玛丽的情感协作，才使他取得辉煌的成就。
我们在对事业的追求中，不能忽视情感方面的协作。但情感协作不仅仅就是指自己亲人，它还包括我们的同事、我们的朋友等。
14挑战自我：自立者的必要准备
“准备好了吗？时刻准备着。”这也是成功者的队歌。只有准备好柴薪的人，机会才能成为火种；只有准备好行囊的人，机会才能成为导引。
这个世界给每个人机会，让每个人成功，但并不是每个人都能抓住这些机会，因为他们根本没有准备好或者不敢进行一次挑战自我的尝试。
许多工作和环境，我们初试的时候，会感到困难无比，但是只要咬紧牙根地坚持下去，不久后，也能应付自如。相反地，那些过不了第一关的人，只好带着怀疑、怯懦和羡慕的眼光，永远站在门外张望了。
挑战是通向成功的敲门砖，当挑战出现的时候，接受它，就等于接受了希望；躲避它，你失去的不仅仅是成功的机会，更有原本属于你的成就。成功最需战胜的挑战对手就是自己。挑战自我方能超越自我。这是自立自强，走向成功最需要的准备。挑战自我首先应当自信自立，大胆尝试，敢为天下先，争做第一个吃螃蟹的人。
真正有作为、有魄力的成功者绝不是一步一个脚印、按部就班地取得的，他们善于盯住大机会先人一步大胆尝试，这是自立、自信、自强、自助者应有的挑战精神和胆识魄力。
大机会可以使人一步登天，然而，它却隐藏更深、更远，更不易为常人发觉，这就要求有心人目光敏锐能近能远，善于从蛛丝马迹中洞悉大机会的降临。并敢于果断的进行尝试。
凡是眼光独到的企业家对市场行情的“冷”和“热”往往都有独到的见解，因而能够出人意料地“突然成功”。实际上，商情的“冷”和“热”只是暂时的、相对的，随着大环境的变化，两者可以逆向转化。前些年出现的地产热、服装热、炒股热都给我们带来很大启迪，即成功属于最早尝试的人，成功源于“冷”期而非“热”期，大机会往往隐藏于被常人忽视的“冷门之中”。
中国有句俗话：拉满弓、射出箭，目标与你遥相对。处在自立状态的人，你都有权力和必要向着你的目标尝试一把。至险方能达远，临绝方能登高。这不仅对个人如此，对企业来说也同样如此。
商界女杰吕有珍刚刚接任运通公司总经理的职务后不久，就在尝试抓大机会方面露了一手，显示了她超群的决策能力，大大巩固了她的总经理位置。
1992年，吕有珍经过一番周密的调查研究发现，随着改革开放的深入和扩大，广州的发展逐步趋于相对饱和，扩展广州势在必行。当时的房地产商都把资金、技术全部投向广州南面的珠江三角洲，使之成为投资热点。与此对照，广州城北的小县城——花县却显得冷冷清清、无人问津，没有人愿意把资金投向这里。
然而，大企业家究竟是有大企业家独到的洞察力的。宋代政治家王安石在一篇游记中曾感慨“险亦远，则至者少”。经商也是这个道理，境界高了，达到的商人也就少了。
吕有珍经过冷静思考后认为，广州扩展的理想区域必在广州北面，这个地方就是花县。她坚信花县终有一天会成为热点，大机遇将来临，机不可失。在董事会上，吕有珍把“天机”告诉了大家。
果然不出所料，大多数董事都没有看出形势发展的趋势，多数人持反对意见。经过据理力争，吕有珍最后拍板定夺：“这次购置土地后，我们可以做些大项目，那些土地自然会升值，到时大家就明白了。”就这样，1200亩花县土地购置下来。
真知灼见在刚刚萌生的时候往往会受到多数人的误解，如果主张者没有勇气坚持和兑现自己的见解，或者只是随便谈谈，那他的见解永远只是一种看法，它的价值就无法得以兑现。
时间是检验真理的一种依据。一等就是两年，这两年对吕有珍而言是沉甸甸的两年，须知她担当着多么大的压力。在花县购置地产的主张是她提出并执意执行的，多数董事都在睁大眼睛盯着这桩生意。大笔资金都押在那1200亩土地上。如果这次尝试失败怎么办？
这期间吕有珍承受了太多的寂寞和太大的压力，但她对她所作的决策坚信不移：花县肯定会热起来。
兑现的机会终于降临。1994年，花县改为花都市，国家决定在花都市建设中国最大的广州国际机场，建立京广铁路客运大站，建设花都港，修建南方最大的商贸场。陡然间，花县地价猛涨几倍，运通公司全体员工一片欢腾。
欣喜之余，人们不禁想到早在两年前就准确预料到，并受了两年煎熬的总经理。是她，造就了这一切。
就是在这“冷”与“热”的对比之间，吕有珍成功地抓住了一次大机会，尝试了一下率先使运通公司向前跨出了扬眉吐气的一大步。
成功需要尝试，犹如我们需要自立的精神一样。没有尝试就没有你个性的发挥，没有尝试就没有经验的积累，没有尝试，通向成功的路上你会寸步难移。
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