人活一世，最怕丢失了本心，迷失了方向。当我们的终点在北方时，请不要因南方花儿的芬芳而驻足观赏，也不要因人群的走向而迷惘。
人生不是一场比赛，没有一条统一的终点线。你的幸福未必就是我的归宿，我的憧憬也未必能成你的渴望。
活在世间，最重要的是坚守本心，千万别让贪婪的欲望遮住眼睛，忘记了前行的方向。
【拿着烫手山芋的事儿，最好别干】
山芋是口感润泽，营养价值颇高的食物，而刚刚出锅的山芋在飘出诱人清香味道的同时，也着实烫手。这时候，我们若是为了享受美味而抓过山芋就吃，不但会烫坏我们的手，也会烫坏我们的嘴。这样的事，有必要去做吗？
《老子》中有这样一句话：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。”
通俗地讲，这几句话的意思就是：当我们的手中握着丰盈的所得时，还不如适时停止；一个人的怀里如果揣着尖锐的东西，怎么能持续很久呢？即使是金玉满堂，人也不可能恒久守住的。富贵的人要是傲慢骄纵，那就是给自己留下祸根！一个人功德完满身退，去过减法的人生，这才是天道之长生的道理。
的确，当我们被美好的事物所诱惑，紧紧抓住而不肯放弃的时候，我们没有考虑到它可能带来的祸患，而当发现的时候却为时已晚了。美好的东西自然人人都想要，如果这件东西已经超出你的负担，那么拥有反而会成为一种束缚，甚至引来灾祸。就像美女人人都爱，但你如果已经拥有了家庭，却还想紧抓着美女不放的话，最后也只会伤人伤己，换来家庭的破碎。
某杂志曾刊登过这样一个漫画作品，内容是：一群猴子总去一个农户家偷粮食吃。这个农户为了不让猴子们偷吃，便想了个主意，就是在一个瓶口很窄的瓶子里放上很多白米，以此来引诱猴子，而又让它们干着急，吃不到。
猴子们果然中了农户的“圈套”，由于抓不到米，它们就一直和瓶子“较量”。等天亮了之后，猴子们还在和这个瓶子较劲。农户看了，摇摇头暗自发笑。
生活中，很多人其实都在做着和漫画中的猴子一样的事情，把“认死理”的固执错当为一种执着和坚持。当然，执着与坚持并没有错，但若是明明知道这种执着与坚持只会带来伤害，那我们为什么还要将精力浪费在根本不可能完成的事情上呢？明知不可为而为之，究竟是勇敢还是固执？是不是我们身处其中的时候，其实已经忘记了为什么要去抓这把米呢？
纵观古今中外，那些有所成者多是懂得该放手时便放手的人，放手有时反而让他们获得更多。例如，贝多芬减去了世俗的纷扰，在音乐的王国里尽情地欢快舞蹈；居里夫妇减去了名利的诱惑，在科学的世界里迈出了坚定的步伐；陶渊明减去了官场的束缚，在自由的南山中悠然采菊……他们正是因为将自己从欲望的囚笼中释放了出来，才能轻松地徜徉在人生边上，嗅着人间的芬芳。
王五最近总是无精打采的，觉得生活没劲透了。可他又不甘心一直这样下去，于是就找到镇上一个最有智慧的人来帮自己寻求解脱的办法。
当王五向智者说了自己的困惑和痛苦之后，智者微笑着地对他点点头，然后交给他一个篮子，并把他带到了一个富丽堂皇的宫殿里。智者对他说，可以往篮子里放任何自己喜欢的东西。
王五开心极了，他想这下自己该有享不尽的荣华富贵了，以后再也不会苦恼了。不一会，他就把篮子装得满满的。但此时，王五并不觉得开心，反而更加痛苦地抱怨起来：这篮子实在太小，还有那么多自己喜欢的东西没有装下呢。
眼看着那么多诱人的宝贝还没装下，王五只得把之前装进来的东西丢掉一部分，然后再装他认为更有价值的东西。他就这样一直装上，丢下，再装，再丢……
看着累得满头大汗的王五，智者笑着问他是什么感受。王五苦着脸说：“我现在觉得越来越重了，连走都走不动了！”
智者笑着对他说：“知道这是为什么吗？就是因为我们的贪欲太强了，心里总是不能满足，才会不停地给自己加负担。如果你把人生看作是一道‘减法’，不要握着你认为的宝贝不撒手，那么你就会变得轻松了。”
听了智者的话，王五似乎悟出了什么道理，他把沉重的篮子放下之后，再抬起头再看这些华贵的东西时，忽然觉得它们和自己曾经生活里的东西毫无二致了。
宝贝虽好，拿多了也只能变为沉重的负担。正如智者所言，我们往往被内心的贪欲所牵绊，以至于为了满足贪欲而不断地给自己的人生加重追求的砝码，到头来却落得不堪重负。山芋虽好，出锅时也会烫手，吃多了其实也会胀气。
很多时候，我们自认为自己拿的是一件宝贝，但其实却是枷锁。当我们沉迷于“宝贝”虚妄的美好时，恰恰正是给自己设下了一个牢笼，禁锢了前进的步伐。飞蛾扑火看似壮烈，但最终的结局也只是在滚烫的火焰中化为灰烬罢了。
说到底，“烫手山芋”可不是那么好拿的。谁都不希望自己的生活像雨后的蜘蛛网一样支离破碎、残破不全。当你觉得手中香甜的“山芋”烫手时，与其强忍着痛楚，倒不如暂时放开固执的手，将它放下，你会发现，其实一切不过如此。
每个人来这世间走一遭，几乎时时刻刻都要面临放弃和争取的选择。我们应该明白，不是所有的坚持都能让我们到达胜利的彼岸，不是所有的获取都能让我们饱尝幸福的甘甜，也并不是每一个故事都有美丽的结局。比起坚持，我们更应该学会放弃，特别是那些烫手的山芋，握着它，早晚会让自己受伤和疼痛，别让欲望的执念伤了幸福的根本，到时悔之晚矣。
【别被自己的“棒冰”刺杀】
动物界有这样一种动物，它们常常不是死于自己的天敌，而是死于自己的欲望，它们就是北极熊。在北极圈里，北极熊没有什么天敌，但是聪明的爱斯基摩人却可以轻易地逮到它。
爱斯基摩人的方法很简单，他们先把北极熊最爱的食物——海豹杀死，然后把它的血倒进一个水桶里，用一把两刃的匕首插在血液中间。因为北极地区气温很低，所以海豹血液很快就能凝固，匕首就被冻在血中间，像一个巨大的棒冰。随后，爱斯基摩人把棒冰倒出来，丢在雪原上。
嗜血如命是北极熊的一个特性。就算几公里以外有血腥味，北极熊依然会嗅到。当它闻到爱斯基摩人丢在雪地上的血棒冰的气味时，就迅速赶到，并开始舔起美味的血棒冰。舔着舔着，它的舌头渐渐麻木，但是无论如何，它也不愿意放弃这样的美食。忽然，血的味道变得越来越好——那是更新鲜的血、温热的血。
原来，那正是它自己的鲜血——当它舔到棒冰的中央部分，埋在中央的匕首划破了它的舌头，温热的血冒了出来。此时，它的舌头早已麻木，没有了感觉，而鼻子却很敏感，知道新鲜的血来了。于是不停地舔下去，这样舌头伤得越来越严重，血流得越来越多，最后它因为失血过多，休克昏厥过去。就这样，爱斯基摩人不必花什么力气，就能将它捕获。
相比强大的北极熊来说，爱斯基摩人是如此弱小。如果正面迎战，可以说，爱斯基摩人是完全没有战胜北极熊的胜算的。然而，欲望这把利剑，却让北极熊不战而败。在生活中，恐怕没有人想成为嗜血而亡的北极熊吧，但在物欲横流的今天，许多人就像那个北极熊一样，因为那么一点点的贪念而被自己的鲜血引诱，坠入欲望的黑洞，最终被自己所舔舐的“棒冰”刺杀。
诱惑总是无处不在的，看似甜美的糖果，却可能藏着致命的毒药。那么，在面对那些形形色色的诱惑时，我们究竟该怎么办呢？要知道，我们是不可能让这些诱惑消失的。我们唯一能做的，就是控制自己的欲望，让自己在诱惑面前保持清醒的头脑，认清潜在的危险。
陈小列是一家服装公司的设计师，他得过几个奖项，在当地也算是小有名气。
在一次时装发布会的筹备过程中，有一家竞争公司的老总暗地里接洽陈小列，说非常欣赏他的才华，并且表示如果陈小列愿意到他们那里工作，可以成为首席设计师，而且薪水也会比现在的公司高两倍。但条件是，陈小列必须带着公司这一次时装发布会的设计图一块“跳槽”。
成为首席设计师一直是陈小列的梦想，更何况还有那么高的薪水，这对于陈小列而言，无疑是一个巨大的诱惑。但陈小列也知道，如果答应对方的要求，那么就意味着他将成为一个“小偷”一个“叛徒”，这也将成为他职业生涯的一大污点。
权衡利弊以后，陈小列断然拒绝了对方公司的笼络，并将此事告知了老板，严密防范对方窃取机密。陈小列也因为这件事得到了老板的赏识，此后，老板经常把一些重要的设计交给他完成，一年后公司的首席设计师跳槽了，老板自然而然地让陈小列当上了该公司的首席设计师，薪水也增加了不少。
天下从来就没有白吃的午餐，当有人告诉你会无条件给你某些好处的时候，那么你就要小心了，你或许会因此而付出意想不到的代价。试想一下，假如陈小列一时没能克制住自己的贪欲，而是选择带着公司机密跳槽，那么，当对方把所求之事办成之后，他还会有如今的价值吗？再者，正如老祖宗所说的“一次不忠百次不用”，有哪一个公司会放心去重用一个出卖公司利益的人呢？为了一时的好处，陈小列要赌上的，很可能是自己整个的职业生涯。
诱惑若是甜美的鲜花，那么这鲜花之下必然有着锋利的尖刺，当你因一时的贪欲而奋不顾身扑上去后，你所收获的，除了鲜花之外，还有鲜血淋漓的教训。因此，在诱惑面前，我们要时刻保持住清醒的头脑，看看自己是否有能力把这个好东西物尽其用，如果不能的话，不如断然放弃，否则就会像北极熊那样被自己的欲望所刺杀。
欲望是无穷无尽的，太多的人总是被过多的欲望所诱惑，结果总是跟在欲望后面跑来跑去，却什么都抓不到，什么都握不牢，只能两手空空地走完自己的一生。唯有知足者才能够认识到无止境的欲望带来的痛苦，不断的追逐带来的只有不断的失去和虚无，唯有珍惜拥有，才能真正体味生命每一个瞬间的幸福。
伊索说过：“许多人想得到更多的东西，却把现在拥有的也失去了。”这句话可以说是对得不偿失最好的诠释了。人生太多的不幸福都是来源于对“已失去”和“得不到”的执念，其实，我们辛辛苦苦地奔波劳碌又如何，最终真正能温暖我们身躯的，不还是这身朴素的衣服；真正能填饱我们肚子的，不还是眼前那口粗茶淡饭！
托尔斯泰曾经说过：欲望越小，人生就越幸福。人生最大的苦恼，不在于自己拥有的太少，而在于自己想要的太多。欲望本身不是坏事，但欲望一旦超过能力的负荷，就会构成长久的失望与不满。
因此，不管我们做什么，都要适可而止，把握有度。做能力所及的事，不要过于强求自己，放弃那些无止境的沉重的欲望，这样才不会徒增烦恼与压力，才能轻松享受生活，稳步取得成功。
【名誉是负累，不要让它压折飞翔的翅膀】
俗话说“雁过留声，人过留名”，有机会成为英雄、名人，谁会想默默无闻地活一辈子呢？客观地说，求名也并非是件坏事，一个人有名誉感就有了进取的动力；凡事以适度为宜，求名心太切，受其诱惑，妄图功名，就容易心生邪念，走歪门，结果名誉没求来，却反倒可能臭名远扬，遗臭万年。
中世纪的意大利有一个叫尼古拉·塔尔达利亚的数学家，他热爱数学，才智过人，又十分勤奋好学，在国内的数学擂台赛上享有“不可战胜者”的盛誉。他经过自己的苦心钻研，找到了一元三次方程式的新解法。
这时，有个叫卡尔丹诺的人找到了塔尔达利亚，他是医生，这份职业在当时非常高尚，数学是他的业余爱好。卡尔丹诺热心地向塔尔达利亚讨教，声称自己有千万项发明，只有三次方程式对他是不解之谜，并为此而痛苦不堪。
善良的塔尔达利亚被哄骗了，把自己的新发现毫无保留地告诉了卡尔丹诺。可谁知道，就在几天之后，卡尔丹诺突然以自己的名义发表了一篇阐述三次方程式新解法的论文，还大言不惭地宣称，这是他自己最新的发明，却只字不提塔尔达利亚的名字，这就是“卡尔丹诺公式”。卡尔丹诺担心塔尔达利亚指证自己，甚至暗地收买亡命徒秘密地将塔尔达利亚杀死了。
卡尔丹诺的这一欺世盗名、丧尽天良的无耻行径虽然在相当一段时期里欺瞒住了人们，但真相终究还是大白于天下了。现在，卡尔丹诺的名字在数学史上已经成了“数学骗子”、“剽窃者”的代名词。
客观地说，虽然卡尔丹诺做了这样无耻的事情，但他本人却也并非无能之辈，就他所取得的成就来说，已经让大多数人望尘莫及了。糟糕的是，人心不足，欲无止境，他过分追求功名利禄，妄图流芳百世，甚至不惜使用卑鄙的手段，以致弄巧成拙，美名变成恶名，真是可悲。他因求虚名身败名裂的例子，确实发人深省。
美名，美则美矣！但对于那些还有一点正义感，有一点良知的人，面对不该属于他的美名，受之可以，坦然却未必办得到！得到的是美名，同时也是一座沉重的大山，一条捆缚自己的锁链，心中存有愧疚，那么早晚都会被压垮，被压得喘不上气来。
第二次世界大战期间，美军与日军在依洛吉岛展开了激战，最后将日军打败，把胜利的旗帜插在了岛上的主峰，心情激动的陆战队员们在欢呼声中把那面胜利的旗帜撕成碎片分给大家，以留作终生的纪念。
无疑，这是一个非常有意义的场面，后来赶来的记者打算把它拍照下来，就临时找来六名战士重新演出这一幕。其中有一个战士叫海斯，他只是一个在战斗中表现很普通的人，可是由于拍摄了这张照片，他却成了英雄，在国内得到一个又一个的荣誉，他的形象印在邮票、香皂等上，甚至家乡也为他塑了雕像。
面对这一切，海斯的心是极为矛盾的：他一方面陶醉在周围众多的赞扬声中，一方面又怕真相被揭露，一方面又因为名不符实而陷入无止境的内疚、自愧之中。在这样的心理状态下，他只好每天用酒来麻醉自己，最终竟以死亡祭奠了对他充满赞歌的人世。
名誉之于海斯就是沉重的负担，他原本可以拥有积极向上的人生，原本可以轻松快乐地生活，却因为那独占荣誉的美名而折断了飞翔的翅膀。如果海斯不独占这些集体的赞誉，能够勇敢地站出来，打破这个美丽的谎言，那么或许结局也就不会如此书写了。君子求善名，走善道，行善事。小人求虚名，弃君子之道，做小人勾当。还是苏东坡先生说得好：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
名，是人生价值实现的重要标志，但应该做到取之有道，要名副其实。一个人的名声和成绩是否能够泽被后世，绝对不是仅靠自吹自擂、欺世盗名就能行得通的。真正取得过显赫成就却又视名声和荣誉为浮云的人，才活得真实、活得自在，也才更受世人称道。那些心怀大气的人都是这样做的，无论外界有多少诱惑，他们都会固守自己的人生原则，保持清醒的心智，不过分追求个人名誉，不为浮名遮望眼，忍名舍誉去贪欲，办实事、求实绩。
在这一点上，季羡林先生为我们做了良好的典范。
季羡林先生学富五车，满腹经纶，精通12国语言，他是深受众人敬仰的大师。但他从不图虚名，三辞“国学大师”“学界泰斗”“国宝”这三顶多少人求之不得的光荣桂冠，始终踏踏实实做学问，令人敬佩不已。
季羡林先生在《病榻杂记》中这样写道：“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折杀老夫！我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’！”“我一生做教书匠，爬格子。在国外教书10年，在国内57年。说我一点成绩都没有，那也不符合实际情况。但是，滔滔者天下皆是也，偏偏把我‘打’成泰斗，我这个泰斗又从哪里讲起呢？”、“在一次会议上，北京市的一位领导突然称我为‘国宝’，我极为惊愕，大惑不解。是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等也都只有一个，难道中国能有13亿‘国宝’吗？”，“为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把这三个桂冠摘下来。”
“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜……。”季羡林先生如是说，“学术是老老实实的东西，不能掺半点假，沽名钓誉。通过个人努力或集体努力，老老实实地做学问，得出的结果必然是实事求是的。这样做，才算是有学术良心。”
一个真正有能力的人，是不会被名利所累，不会为浮华所惑的，季羡林先生就是如此。面对“国学大师”“学界泰斗”和“国宝”这三顶人人求之不得的高帽子，季羡林先生却始终不为所动，只为求得“一个自由自在身”，正是因为拥有不慕虚名的风骨，季羡林先生也才能心无旁骛，一心一意做学问，成为了名副其实的国学大师。
庄子曰：“至人无已，神人无功，圣人无名”，意思是，“修养最高的人忘掉自我，修养较高的人无意追求功业，有学问道德的人无意追求名声。”功名是虚浮之事，也是身外之物，为这些虚妄的东西，而丢失了自己的本心，荒废了自己的能力，岂不是得不偿失。
别让名誉成为你的负累，折断了飞翔的翅膀，正所谓追求出名要正当，要留清白在人间！
【知足常乐，别因欲望失了方向】
据说，在太平洋的一块特别水域里，生存着一种很特别的鱼，人们叫它王鱼。
这种鱼之所以有这样的名字，是因为它有一种非常奇特的能力，这种能力让它看上去就好像披着华丽长袍的国王。那么，它的奇特能力究竟是什么呢？原来，它能够把一些体形较小的动物吸引到自己身边，让它们贴附到自己身上，让它们成为自己身上的一种“鳞片”，然后转化成自己的“尾巴”。有了金光闪闪的“大尾巴”，王鱼骄傲得不得了，之后它再也瞧不起自己的同类了。
实际上，这不过是王鱼自欺欺人的把戏罢了，那些所谓的“鳞片”只是一种附属物，它们对王鱼起了误导的作用。到王鱼的后半生时，由于其身体机能的退化，那些贴在它身上的附属物就会慢慢脱离它的身体。这时，王鱼也试图做些努力，不让这些附属物离开自己膨胀的身体，但是因为它自己的身体机能越来越老化，努力也都成了无用功。最后，附属物脱完，王鱼不得不重新回到原来那个较小的外形。
对于这一从天上掉到地上的改变，王鱼觉得是一种耻辱，此时的它也已经无法适应眼前这个水域世界，最终只能选择无数次撞击岩石而死去。
沉醉于虚假的表象让小小的王鱼忘乎所以，以至于在这些虚假破碎的时刻，王鱼却无法接受现实，面对真实的自己，最终落得悲惨的下场。王鱼真傻，但事实上，人又何尝不是如此呢？看看我们周围，很多人难道不是和王鱼很像吗？当名誉地位到来时，他们立马觉得自己比以往“高大”数倍，但犹如附属物不是王鱼的“鳞片”一样，名誉地位也不是他们的“鳞片”，总有一天会脱离而去，使之还原到原来的自己。这时候的心情，又何止是失落、迷茫所能形容的呢？名利的确具有非凡的魅力，如果现在去询问一百个人，大约就有九十九个会说“要追求更好的收入，要追求更高的地位，要追求更体面的生活”之类的话，说到底，这一切的一切无不是围绕在名和利的圈圈里打转，似乎这一生追求的就是以名和利组合而成的所谓的体面和风光。
名誉、地位、金钱，这些东西的确能带给我们许多意想不到的便利，但即使如此，这些东西也都不过是身外之物罢了，只有我们的生命本身才是最美好、最珍贵的，只有我们心灵的快乐才是最真实的。一个人要想活得潇洒自在、幸福快乐，就要学会淡泊名利，位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好时光，这样才能切实感受到生活的快乐和惬意。
明朝时候，有一个叫胡九韶的教书先生。他出身贫寒，为了养家糊口，不得不一边工作，一边耕田。即使这样，他也仅仅能够填饱肚子而已，用我们现在的生活标准来看，他只能解决基本的温饱问题。
尽管如此，胡九韶都不会忘记每天在黄昏时拜一拜上天，感谢上天赐予他这一天的清福。
对于他的这一举动，他的妻子有些纳闷，禁不住问道：“我们既没有大富也没有大贵，每天只能吃菜粥，你为什么还说这是享清福呢？”胡九韶说：“我们没有出生在兵荒马乱的年代，我们不用挨饿受冻，家里没有卧病在床的老人，监狱里也没有需要牵挂的亲人，你说这样的好日子不值得感谢上天吗？”
显然，这个世界上比胡九韶幸运的人很多，看看那高坐在龙椅上的九五之尊，再看看那些在朝堂上翻手成云覆手为雨的王侯将相，再不济就算是村里有几亩地的地主富户，他们都比胡九韶要拥有更多的名利、地位、财富；相对地，这个世界上比胡九韶不幸的人同样也不少，比如那些挨饿受冻的穷人，那些被病痛困扰的可怜人，那些身陷囹圄失去自由的罪人……
俗话说“人比人，气死人”，一个人，如果眼睛永远只会向上看，总盯着那些比你更富有、更出名、地位更高的人，那么不管他拥有了多少，都不会感到满足，不会感到幸福。胡九韶是个容易知足的人，但也正是这种知足，给他带来了许多人终其一生可能都求而不得的快乐与幸福。但真正的幸福并不是拥有家财万贯，也不是非得扬名立万，真正的幸福是一种来自于内心的满足。
幸福是一种心态，一种知足常乐的心态。当一个人能够通过自己的努力，去达到自己理想的生活状态时，当一个人懂得珍惜自己所拥有的一切，不因欲望迷失方向时，这个人就是幸福的。虚名、财富、地位等等这些东西，其实就像是王鱼身后华丽的“大尾巴”，它们能将你装饰得更美丽、更高贵，但终有一天，当你丧失继续占有它们的能力时，你终归会回到最初的状态，而这个最初的状态，恰恰才是最真实的你，最真实的人生。
不可否认，在当今社会，大多数人都认为，只有当拥有了足够的名和利之后，才能得到让他人尊重的名誉，也才能实现自身的价值。但人并不是一件商品，人生也不是一场演给别人看的电影。再华丽的衣衫，是否舒适只有你自己能体会；再华丽的生活，是否幸福也只有你自己能感受。
人活一世，若是被欲望牵着鼻子走，那么将永远无法获得心灵上的满足和自由。知足常乐，珍惜生命中所拥有的一切，才不会被那虚妄迷住眼睛，迷失人生的方向。
【贪心是阻挡幸福的罪魁祸首】
古人说，鱼和熊掌，不可兼得。但在现实生活中，很多人却是有了熊掌盼着鱼，吃了鱼又想熊掌。末了，可能还要痛不欲生地高呼：为啥没有西瓜、芝麻、牛羊、猪头……
人生在世，哪有这么完满啊？拥有熊掌的，为什么不能好好去品尝熊掌的好，吃到鱼的，为什么不能慢慢回味鱼的鲜，而是非要去想着、盼着那些我们不曾拥有的东西呢？很多人的不幸福，并不是因为遭遇了什么，或失去了什么，而是因为一直都处于羡慕别人的状态之中，总是觉得别人比自己幸福，他们只看到自己某方面不如别人，却看不到自己突出的一面，于是便给自己心灵的天空涂上了一层阴影，失去了本来拥有的快乐与开心。殊不知，属于自己的那份幸福已经够多。
在大多数人眼中，语嫣都是值得羡慕的。毕业不久就找到了一份收入可观的工作，很快又认识了一位非常英俊的男朋友，相知相识相许便携手踏入婚姻的殿堂。结婚后不久，他们便有了一个活泼可爱的女儿，还有两人共同努力建造的爱巢。但语嫣自己却并不觉得开心，甚至有时候，还会觉得自己的日子过得挺不顺心。
一次同学聚会后，语嫣和好姐妹林西同乘一辆车回家，在路上，语嫣回想着聚会上的种种，突然忧伤地叹了口气。林西奇怪地问道：“怎么了，语嫣，有什么事情不开心吗？”
语嫣感叹道：“唉，为什么我这么不幸？上天为什么要这么惩罚我？”
林西越发疑惑了，问道：“为什么会这么说呢？大家可都是羡慕死你了，工作稳定，老公又好，女儿也可爱，你还有什么不幸福的呢？”
语嫣苦笑着说道：“同样是经过十年的努力，我竟然事事都不如别人。A同学现在腰缠万贯，浑身上下珠光宝气；B同学家的房子有二百多平方米；C同学的老公已经是处级干部了……”
林西听完笑了笑，说：“你为什么不换个角度看呢？你看，虽然A同学的老公腰缠万贯，但是你看A的老公多粗暴啊，上个月他们还干了一仗；B同学虽然住着200多平方米的房子，可是她们家的房子在远郊呢，上、下班都不方便……相比较而言，你不是比她们都幸福吗？”
听完林西的话，语嫣顿时愣住了，她确实从来没有这么想过。她一直是在仰望别人的幸福，看到别人比她强的地方，却忽略了自己拥有的一切。下车后，语嫣终于露出了灿烂的笑容，无限感慨地说：“原来我一直生活在幸福之中。”
语嫣无疑是很幸福的，工作稳定，收入可观，家庭和睦。可是当她和别人比较之后，把自己的目光集中在了别人的幸福之上，却忽略了自己所拥有的一切，反而自怨自艾起来，这是多可笑的事情啊！幸运的是，经过朋友林西的提点，她没有一直沉迷下去，而是很快就醒悟了过来，这才没有让自己的幸福蒙上阴影。
在生活中，像语嫣这样的人并不少见，明明拥有了很多，却在不停的攀比之中越发贪婪，总盯着别人手里的东西，却对自己身边的珍宝视而不见。其实，幸福一直就在我们的身边，只是愚昧的人，手握着幸福而不知，却又贪婪地去寻找幸福，最终在这条永无止境的追寻之路上弄丢了一切。有时候，费尽心机、渴望拥有的东西往往是被我们自己亲手丢掉的。
范伟曾经演过一部电视剧，在剧中范伟主演的傅老大是一位快乐的足疗师，他不如做董事长的弟弟老二有钱，也不如做处长的老三有权，更没有做演员的老四风光，不及做教师的小五体面，但是在他们兄妹五人之中谁也没有他幸福。
身为房产公司董事长的老二，他的一切行动都是公司至上，一切从利益出发，与他人都是赤裸裸的金钱关系；官居显位的老三则汲汲营营，一心想要往上爬；是明星的老四怀揣着大腕的梦想，在娱乐圈的潜规则中痛苦周旋，有谁见他们逢人便笑暗地里却泪流满面；身为教师的小五，被学生家长搞得狼狈不堪，只好抛却真情攀富求贵。
虽然他们的物质生活比起老大来优越许多，可是他们距离幸福却越来越遥远。
他们都在为了追寻幸福而努力，但他们却始终不明白，其实幸福就是一种感觉和心态。在简单快乐的傅老大的眼里，“咸鸭蛋一吃，嘿，就是幸福”。这种知足常乐的心态让傅老大不仅自己过得幸福，也不断地影响着身边的人，让他们逐渐明白幸福的真谛。
对于傅老大来说，通过做足疗师，自己挣钱养活自己，这就是一种最大的幸福。他比那些有“事业”有“粉丝”的弟弟妹妹们要幸福得多。简单就是幸福，善良就是幸福，知足就是幸福。幸福就是抓住属于自己的那份拥有，那就是天底下最幸福的人。
傅老大的弟弟妹妹们虽然有权的有权，有钱的有钱，但是他们多为名利所累，有钱的想要拥有更多的权，有权的想要拥有更多的钱，风光的不满足现状，体面的终日为升迁无望而烦恼，因此他们反而谁也没有傅老大幸福。在生活中有很多这样的人，不管拥有多少都不会感到满足，不管得到多少都不会觉得幸福，殊不知，真正阻挡他们得到幸福的，只是自己那颗充满贪欲的心。
幸福其实很简单，就像傅老大的追求一样，不在乎手里有多少金钱，也不在乎自己手上有没有权力，更不在乎自己是不是衣着光鲜。只要能够把握自己所拥有的东西，在有限能力的情况下，伸出援手帮人一把，就是最简单也最透彻的幸福。试想如果他总是和弟弟妹妹们比较，总是着眼弟弟妹妹们比自己优越的一面，那么他还会那么幸福吗？
追求名利是人类的本能，谁都想让自己的一生衣食无忧，但是名利无穷无尽，不管你获得多少，前方总是还有更多更多。人应懂得适可而止，只有懂得知足的人，才能找到属于自己的幸福。生有边际，而名利无尽，节制欲望是人们前进的动力，而泛滥的欲望则是痛苦的开始。
幸福在哪里？不是达到目的的那一刹那，而是我们把握住属于自己的快乐，珍惜属于自己的拥有，那就是幸福。
【给自己降降温，没人比你卑微】
有一种现代人常常容易患上的疾病，叫作“大头症”。通常来说，这种疾病的表现症状是：一旦某天撞大运获得金钱、地位等方面的提升，就会开始用“鼻孔”看人，自觉高人一等。有时，我们也会将患有这种“病症”的人称为“狗眼看人低”。
在生活中，人与人之间的境遇总是千差万别的，有的人事业风光，有的人下岗失业；有的人腰缠万贯，有的人贫困潦倒；有的人健康快乐，有的人疾病缠身……但有这么一句话你一定听过——“风水轮流转”。也许此刻你事业风光、腰缠万贯，也许此刻你身居高位，身体健康，而你身边或许有人穷困潦倒、郁郁不得志，但十年、二十年后又会是怎样一番光景呢？谁都无法预料到，唯一可以肯定的是，不管你是怎样的境遇，如果不懂得尊重别人，那么也无法得到别人真心的尊重。
人是生而平等的，所谓的钱财、身份、地位等等，都不过是生命的外套，脱下这层外套，人与人之间并没有高低贵贱之分。
在一架班机的经济舱上，一名漂亮的白皮肤女士被安排在一个黑色皮肤的先生旁边。先生礼貌地朝女士微笑，她却怒目而视，最后还气势汹汹地把空姐叫来，吼道：“你们必须给我换位子，我受不了坐在这种令人作呕的家伙旁边！”
空姐看了看那位黑皮肤男人，对方无奈而尴尬地挤出一个微笑，说“请稍等。”空姐走开了。几分钟后空姐回来了，她微笑着说道：“很抱歉，经济舱已经客满了，不过在头等舱还有一个空位。将乘客提升到头等舱是我们从未遇到的情况，但是这次的情况已经获得机长的特别许可。”
女士高兴地站起来，准备收拾东西。岂料空姐却微笑着对那名黑人先生说道：“机长认为要一名乘客和一个令人讨厌的人同坐真是太不合情理了。先生，如果您不介意的话，我们已经准备好头等舱的位子了，请您移驾过去。”
白皮肤女士呆住了，机舱里爆发了一片热烈的掌声。
以踩踏别人尊严来彰显高贵的人，其实才是真正的卑微者。就如这位白皮肤女士，她以为这样做便能彰显自己的高贵，殊不知，这种不尊重人的表现，只会招致别人的反感，最终自取其辱，让自己难以下台。
官职再大，地位再高，钱财再多又怎样？给自己降降温，静下心来看待这一切。要知道，所有人的人格都是平等的，世界上谁的人格也不会比别人的高贵。至于钱财、身份、地位等这些身外之物不过是人的装饰和点缀，即使你在某方面再出色、再高人一等，当你端起盛气凌人的架子时，你的人格也就低到尘埃里了。
子曰：“君子不重则不威。”重为庄重，不是自命贵重；威乃威严，绝非八面威风。那些取得伟大成就的人，无论自己居于何等高位，身份多么尊贵，获得怎样的才能，他们都会适时给自己“降温”，以一颗平常心泰然处之。他们从不标榜自己，更不会四处张扬。他们尊重身边的每一个人，这是成大事必备的品质，也是避免得“大头症”的良方。
这是发生在美国纽约的真实故事：
一个晴朗的午后，在位于纽约曼哈顿的美国著名企业“巨象集团”总部大厦楼下的花园长椅上，坐着一个中年妇女和她的儿子。这个妇女很生气地在跟儿子说着什么。距他们俩不远处，一位六七十岁头发花白的老人正拿了一把大剪刀子在园中剪枝。
这时，妇人突然从随身挎包里拿出一张纸巾揉成一团，一甩手扔了出去，正落在老人刚剪过的灌木枝上。白花花的一团纸巾在翠绿的灌木上十分显眼。老人朝中年女人看了一眼，什么也没说，走过去拿起那团纸，扔进旁边的垃圾筒里，又回到原处继续修剪灌木。
哪知中年女人又从挎包里揪出一团纸扔了过去。儿子奇怪地问：“妈妈，你要干什么？”中年女人没有回答，只朝儿子摆了摆手，示意他不要说话。老人将这团纸也拿起来扔到筐子里，谁知妇人随后又扔来一团纸。就这样，老人不厌其烦地捡了妇人扔过来的六七团纸，始终没有露出不满和厌烦的神色。
这时，中年女人指着老人对儿子说：“我希望你明白学习的重要性，如果你现在不努力学习，眼前这个修剪灌木的老人就是最好的例子，将来你就跟这个老园工一样没出息，只能做这些卑微、低贱的工作！”原来是这个男孩学习成绩不好，中年女人在生气地教训他，而面前剪枝的老人则成了她的“活教材”。
老人听到妇人的话，放下剪刀走了过来：“夫人，这是巨象集团的私家花园，按规定只有集团员工才可以进来。”
妇人高傲地说：“那当然，我是巨象集团所属一家公司的部门经理，就在这座大厦里工作！”说完，她掏出一张证件朝老人晃了晃。
老人沉思了一会儿，说道：“如果您不介意的话，我能借您的手机用一下吗？”
妇人一边极不情愿地把自己的手机递给老人，一边又借机会教育儿子：“不是妈妈说，你看这些穷人，这么大年纪了，连一个手机也买不起。你今后一定要努力学习，长大了才能有出息！”
老人拨了一个号码，简短地说了几句话，就把手机还给了那妇人。没过一会，巨象集团人力资源部的负责人急匆匆赶来，妇人忙满面堆笑地迎上去，可是那位负责人好像没有看到她一般，径直走到老人面前，毕恭毕敬地站好。
“我现在提议免去这位女士在巨象集团的职务！”老人指着妇人对负责人说道。
负责人连声答道：“是，总裁先生。我立刻按您的指示去办。”
妇人大吃一惊，原来这个人正是“巨象集团”的总裁詹姆先生。
老人转头看向妇人身边的男孩，意味深长地说道：“孩子，我希望你明白，在这世界上，无论处在什么位置都不能被成功冲昏了头脑，要时常给自己降降温，尊重身边的每一个人……等你真正理解并学会怎样尊重别人的时候，你带着你的妈妈再来找我吧。”
“如果不好好学习，以后只能当民工……”“如果不好好读书，以后只能捡垃圾……”相信类似这样的话语我们都不陌生。许多人都曾用过这样的方式去教育孩子，希望他们能努力、上进，成为一个优秀的人。但他们却都忘了，一个真正优秀的人，最基本的一点，就是要懂得尊重他人。这个世界上从来没有任何卑贱的工作，任何一份工作都在为这个世界做着不可替代的贡献。这个世界上也从不存在卑微的人，当你以高傲的眼光看着别人时，暴露出的，恰恰是你自己的肤浅与低劣。
一个真正优秀、成功的人，无论职务高低、身份贵贱，必然都会尊重身边的每一个人。不要让你拥有的财富、地位、权势变成一场高烧，记住时刻给自己降降温，始终保持理性、保持冷静、保持隐忍豁达的人生态度，唯有如此，你在人生航路上才不会迷失方向。
【慢些何妨，守住自己的本心】
你还记得自己的第一个梦想是什么吗？
你还记得刚进入社会时自己最想要的东西是什么吗？
你还记得内心深处对于未来与幸福的憧憬是什么样吗？
在快节奏的生活压力下，在争分夺秒的竞争中，我们总是不断奔跑、不断追逐，担忧着片刻的松懈都会拉开慢人一步的差距，但在这样快节奏的追逐过程中，我们却往往容易失去了自我，遗失了本心，虽然大脑一刻不停地在旋转，但其实我们或许早已忘了自己在追些什么，又是从什么时候开始追逐的……
其实，慢一些又何妨？与其漫无目的地四处瞎跑，为何不慢下来，试着去享受生活，试着去找回遗失的本心呢？那么，本心又是什么呢？其实说白了就是自己内心深处的价值观。这种价值观就像衡量自己的一把标尺，时刻指导着自己应该守住哪些底线。这种底线和标准就是个人的标签，同时也是赢得最后胜利的砝码。
有一位国王在刚刚登基的时候，由于外族经常骚扰边境，导致民怨很大。为了解决这一问题，国王决定选出一些优秀的人，用武力来镇压动乱。
国王在全国范围内发布通告，宣布只要有过人才能的人愿意为国效力，便会在凯旋时给予封赏。没过多久，就来了三个人，第一个人善于骑术，第二个人善于射术，第三个人擅长于谋略。国王对他们的才能非常欣赏，让他们随同军队一起前往边疆作战。
在战场上，这三个年轻人充分发挥了各自的才能，屡立奇功。不出一个月，边疆的问题得到彻底解决。在大军回到国内的时候，国王要对在战争中立有战功的人进行奖赏。国王对三个年轻人说：“你们为国家做出了这么大的贡献，想要什么就尽管说吧。”
第一个年轻人说：“我要做大将军，统率军队！”
第二个年轻人说：“我要做丞相，治理国家！”
轮到第三个年轻人了，他却说：“我的梦想就是有一片自己的牧场，请求您赐予我一群牛羊和一块牧场吧。”
第三个人的回答让所有人都十分诧异，这个从战场上下来的年轻人真的只愿意做一名牧羊人吗？国王没有食言，分别满足了这三个年轻人的欲望。
没过几年，当第三个牧羊人在牧场上欢快地唱着歌、悠闲地放着羊的时候，曾经的将军和宰相都因为企图谋反而被斩首了。
人有七宗罪，贪婪便是其一。人一旦被贪欲所掌控，便会随着诱惑盲目前行，一旦失去本心，便会迷失人生的方向，站得越高，也就越容易失去正确的判断……就像故事中那两个做高官的年轻人一样。一开始，他们或许只是想报效祖国，但随着成功、利益的到来，他们的杂念也越来越多，最后从英雄成为了叛徒。第三个年轻人呢？他正是知道诱惑的危险与可怕，宁愿选择最平凡的生活，单纯地坚守着自己的一颗心，因此，他一直过着幸福的生活。
守住本心确实不是一件容易的事，毕竟人生存于这个社会上，总会不可避免地接触太多的人，面对太多的闲言碎语。接下来的故事你或许就能够体会到这种无奈。
一个人在市场上出售鸡蛋，为了能够让行人看得更加清楚，他在一张纸上写着：“新鲜鸡蛋在此出售。”没过多久，鸡蛋摊位前来了一个人，看着他写下的牌子对他说：“我说这位老兄，何必加‘新鲜’两个字呢，难道你想说卖的鸡蛋不新鲜？”他想一想，这个人说得真有道理，于是就把“新鲜”两个字从纸板上涂掉了。
第一个人刚走，又来了一个人对他说：“我说为什么要加‘在此’两个字呢？你不在这里卖，还会在哪儿卖？”他同样觉得这个人有道理，又把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来，又对他说：“‘出售’二字是多余的，这些鸡蛋不是卖的，难道会是白送吗？”于是，他把“出售”也擦掉了。
临近中午的时候，又来了一个人，看着卖鸡蛋的人说：“你真是多此一举，大家一看你面前的鸡蛋就知道你是一个卖鸡蛋的，何必费劲写上‘鸡蛋’两字呢？”事情的结果是，卖鸡蛋的人把所有的字都涂掉了。
在生活中，我们时时都面临着与卖鸡蛋的人相同的处境，总会有人不断地对你“提出建议”，让你的内心受到各种干扰。不管是学习、生活还是工作，甚至于什么时候谈恋爱，什么时候结婚，什么时候生孩子等等，都会有人不断议论。很多人屈服在了舆论的压力之下，盲目地随大溜前行，却其实根本不知道自己真正想要的究竟是什么。
其实生活是自己的，快乐与否不过是如人饮水，冷暖也只有自己才能真切体会，至于别人的想法，又与我们有何干系呢？为了迎合别人而失去自己，真的值得吗？况且每个人的观点都不一样，你不可能去讨好所有人。与其为别人的眼光而痛苦不堪，不如遵从自己的本心去生活；与其急匆匆地追逐别人的步伐，不如掌握自己的节奏，开创自己的人生。
一只老鹰不小心将自己的蛋掉到了鸡窝里，恰巧这个时候，母鸡正在孵小鸡。当鹰宝宝从蛋壳里出来的那一天起，小鹰就发现自己和其他小伙伴们并不一样，它的羽毛看上去一点也不柔软，总有脏兮兮的感觉；它不会用泥灰为自己洗澡，也不能轻易从土里刨出一只虫子。随着自己身体的快速成长，矮小的鸡棚总是碰到它的头，而小鸡们总是合伙欺负它。
在这样的环境里，小鹰感受不到丝毫的认同感，它对自己的身世感到困惑，对自己的未来感到迷惘。于是，小鹰独自跑到了悬崖边上，想要跳下去结束自己的生命。但是，当它纵身一跃的时候，竟本能地展开翅膀，飞上了蓝天。这时小鹰才发现：自己原来是一只可以在天空翱翔的雄鹰，鸡窝和虫子并不属于它。
当你感到痛苦不堪，当你觉得自己与周围格格不入的时候，有没有想过，或许你正是那只落入鸡窝中的雄鹰？人生不是一场马拉松，别人辛苦追逐的终点，未必就能打开你人生幸福的大门。不要一味在乎环境，更不要一味追求速度，生活不是比赛，即便慢一点又何妨？不要让各种各样的杂念影响你的判断，你要认准一个方向，守住自己的本心。当你最终找到属于自己的轨迹时，你才能大踏步前行，看尽一路风景。选择一种自己喜欢的方式，做自己喜欢的事，这不正是幸福的真谛吗？
【做不了第一，就做快乐的第二】
成功学上有一个特别经典的问题：你知道第二个登上月球的人是谁吗？
一听这个问题很多人就懵了，是谁啊？还真没听过。于是，成功学紧接着就告诉你，获得“第一”有多么多么重要，因为没有人会记得“第二”，那个人到底是谁并不重要。
确实，“第一”就意味着鲜花和掌声，意味着荣誉和尊严。不管是在学校里，还是在社会上，“第一”和“第二”之间，永远都横着一条无法跨越的鸿沟。于是，身在喧嚣中的红尘之人往往就被这些浮华扰乱了心性，把“第一”当成最大的荣耀，惯于为“第一”而奋斗，并为此不断地追赶，奋力地奔跑，不甘落后、不甘平庸。
但问题是，“第一”永远只会有一个，那些没法获得“第一”的人又该怎么办呢？难道他们就没有价值了吗？再者，即便没有人知道第二个登上月球的人是谁，难道他的功绩，他所做出的贡献就会被抹杀吗？显然不是，虽然普通大众或许不知道他是谁，但在航天史上，第二个登上月球的人，他的名字依然会占据着一个重要的位置。
处处争第一，太要强、太功利的竞争，往往只会让自己的心跟着浮躁起来，变得草率而轻狂。而屡争不得，第一的诱惑总在眼前，身心皆被驱使着，生命可能就会变成劳役，疲惫不堪。
大学同学聚会上，唯独邱楠没有来参加。因为邱楠的女儿高考落榜了，而她本人也因为突发性高血压住进了医院。邱楠是个非常好强的人，在学校的时候就处处都要争第一。当初为了争得班上唯一的班长位置，小小年纪的她就能使出浑身解数，四处笼络班里的同学，劝说他们投自己的票，可没想到最终还是落选了，为此她大病了一场；刚踏入社会时她就发誓自己要嫁给的男人一定要是所有女伴男友中最优秀的一个，如愿以偿之后，她好不得意；做了母亲之后，邱楠对女儿的要求同样是“力争第一”，她给女儿报了学习辅导班、美术班、舞蹈班等等，势必要培养出一个处处都是第一的女儿……结果，高考时一向成绩优异的女儿居然落榜了，邱楠一气之下居然又病倒了。
邱楠的人生，真心累啊！可像邱楠这样的人，确实还真不少。他们把生活过得像打比赛一样，处处都想着赢，时时都在和别人攀比。读书比成绩，上班比工资，嫁人比老公，甚至连儿女都沦为了装点门面的“工具”……这样的人生究竟有什么意义呢？你考上班级第一，上头还有全校第一、全省第一、全国第一，甚至全世界第一；你工资赚得比别人多，上头总还有赚得更多的，哪怕拼过了地方首富，还有全国首富、世界首富等着你。人哪可能处处都夺得第一，哪可能事事都完美无瑕啊！
人生不是竞技，不必与众人争先恐后、日夜兼程，把“撞线”当成最大的光荣。倒不如让狂热的心静下来，不要被那些浮华扰乱了心性，做不了第一就做快乐的第二，大度一点，坦然一点，其实第一与第二之间，并没有你想象的那么遥远。
昙花一现的艺人很多，但是像刘德华这样持续走红二十几年的，极其罕见。对于自己的成功，心态平和的刘德华一直推崇“老二哲学”，“我只是喜欢做第二。做第二很好，前面永远有个目标追。”
人最大的敌人不是别人而是自己，每个人都有属于自己的人生，我们都是和自己赛跑的人，没有必要非和别人一比高下，我们要学会的，不是去超越别人，而是战胜自己，超越自己。
在现实生活中，人们总习惯用数字化的排名来定义一个人的价值。不管是考试成绩的分数，还是公司业绩的数额都是如此。考试的成绩或许可以粗略反映出你学会了多少知识；业绩的数额也大约能够表现出你的工作能力有多么优秀。但无论任何排名，都不可能定义出你人生的价值。
人是非常复杂的，每一天都扮演着各种各样的角色。在学校，你是学生；在公司，你是员工；在家庭，你是父亲、母亲、孩子……你可能在某个方面十分优秀，也可能不擅长扮演某个社会角色，但这些复杂的社会身份所反映出的价值都是你本人，你该如何用排名来定义自己的人生呢？
第一也好，第二也罢，不过就是一时的排名，片面的倒影罢了。让心安静一点吧，别被那些嘈杂乱了心性，回头看看从前的自己，你的成绩比从前进步了吗？你的工作比过去更称心吗？你的生活比从前更美好吗？你的身体比过去更健康吗？你的家庭关系比从前更和谐吗？如果是，那么说明你一直在进步，你比昨天更好、更优秀，这样的你便已经是成功的了。
生活不是比赛，人生也没有统一的排行榜。不要让身心被外界所驱使，更不要让生命变成一场劳役，在疲惫不堪中枯萎。静下心来吧，做不了第一就做快乐的第二，大度一点，坦然一点，你的心将是一片浩渺的水域！
【可以追求财富，但不要做金钱的奴隶】
你爱钱吗？摸着良心说，谁不爱啊！
钱的好处很多：钱可以买到食物；钱可以买到漂亮的衣服；生病了，钱能让你得到更好的医疗保障；想创业，钱能成为你雄厚的创业资本；钱还能提升生活品质；钱还能让我们享受到更多的便利……
总之，钱的好处实在是太多了。
但人们也常说：“有钱能使鬼推磨，钱是杀人无血刀。”可金钱真的是万恶之源吗？事实上，真正可怕的并不是金钱，而是人的贪欲。
当一个人对金钱过于贪心，视金如命的时候，他也很容易会被金钱占有，沦为金钱的奴隶，一生都要为金钱所左右。正如哲学家所说的那样：“他并没有得到财富，而是财富得到了他。”
有这样—对老夫妇，他们很贫穷，还经常挨饿。一天，丈夫对老伴说：“咱们给上帝写一封求助信吧，看上帝是不是会来注意到咱们这两个孤苦无依的老人，帮助咱们改善一下现状。”
“真的有上帝吗？我们怎么把信寄出去呢？”老伴疑惑地问。丈夫回答，“如果真有上帝的话，我们的信不论用什么方法寄出去，他都一定能收到。”于是，他们写了一封信，并在信封上署了上帝的名字，然后把信扔出门外，信被风吹走了。
碰巧，一个善良的人捡到了这封信，他好奇地将信打开，并被信中老夫妇的虔诚和境遇感动了，他决定帮助他们，于是他自称是上帝的使者，将自己身上仅有98美元都送给了那对老夫妇。
老夫妇收下了这98美元，但是待善良的人走后，丈夫却怎么也高兴不起来，反而坐立不安地抱怨道：“这个使者不诚实，很可能上帝让他给我们送100美元，那个骗子却拿走了2美元当自己的佣金。上帝真是不敬业，他应该直接拿着100美元来我们家的……”
对于那善良的人来说，这是多可悲啊，一次善良的举动，换来的不是感激，而是充满恶意的猜忌！而对于那可怜的老夫妇来说，却又多么可笑啊，从天而降的财富，没有带来欢欣与感动，却反而带来了愤怒和不满！但仔细想想，我们身边又何尝少了这样的人呢。面对给予，生出的不是感激，不是感动，而是无尽的贪婪和索取，也难怪会有这样一句话——可怜之人必有可恨之处！
金钱是美好的，生活在现代商业社会中，每个人都有追求财富的权利，但在追求金钱的过程中，很多人却因为自己的贪婪而沦为了金钱的奴隶，甚至失去了最基本的善良与道德。正所谓“君子爱财，取之有道”，爱财本身没有什么错，真正错的，是以错误的方式追逐金钱，甚至迷失了自我。
金钱本身是没有价值的，它真正的价值在于流通与使用。那些追逐金钱，视财如命的人却始终没有明白这一点。比如守财奴葛朗台，他将金钱视若生命，但也正因为如此，金钱在他的手中反而丝毫没有了价值。钱可以换来好吃的、好穿的、好用的、好住的，但人这一生，又能吃多少、穿多少、用多少、住多少呢？钱不在多，其实够用就好。快乐幸福与物质财富的数量可能成正比，但也不一定成正比。当金钱能够为我们解决人生中的大部分烦恼时，它自然能为我们带来快乐与幸福；如果金钱反而成为了心头的负累，那么它只会让我们与幸福快乐越发背道而驰。
所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，我们种下了名利财富的因，就必然得到贪婪的果。快乐幸福来自于内心，如果内心已经被金钱的欲望所污染，所吞噬，始终是不满足的、空虚的，又从何去感受快乐与幸福呢？
钱能让我们更好地活着，但活着绝不仅仅是为了赚钱。真正富有的人，不仅仅只拥有金钱，他们追逐财富，更懂得驾驭财富，永远不会成为金钱的奴隶；那些一味贪恋金钱的人，恰恰正是最贫穷的人，毕竟他们穷得只剩下钱了。
比尔·盖茨就是一个真正富有的人。作为“富有”的代名词，比尔·盖茨无疑是世人羡慕的对象，在众人心中，他无疑是世界上最幸福的人。但对于幸福与否这件事，比尔·盖茨却是这样说的：“如果你认为拥有享用不尽的金钱，便可享受到常人无法享受到的快乐，那你就错了。其实，每当一个人拥有的金钱超过一定数量时，它就只是一种数字化的财产标志而已，简直毫无意义。”
“我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式来使用它。”这是比尔·盖茨对金钱最真实的看法。他很少关心自己账户上的金钱数目，也不在意自己股票的涨跌，他利用它们做投资、做慈善等，努力让自己的人生更有意义。
真正能带给比尔·盖茨幸福感的，不是账目上有多少钱，而是他如何使用这笔钱，让这笔钱发挥出最大的效用，这不正是金钱的意义所在吗？当我们能真正认识到这一点的时候，就会发现，金钱不过是身外之物，真正有价值的，是金钱所能换来的那些东西。
人们追逐金钱，原本是为了获得更好的生活，得到更多的快乐与幸福。因此，如果一个人为了金钱而放弃自己的家庭、朋友、道德、尊严等等宝贵的东西，那岂非本末倒置？金钱是无法直接购买到幸福的，真正能带给我们幸福感的，是亲情、爱情、友情，是梦想、渴望、成功，是生活中那些点点滴滴……金钱的意义在于让我们能够更好地维系亲情、友情、爱情；让我们能够更接近梦想、渴望、成功，让我们能够更专注于感受生活的点滴。因此，在追逐财富的道路上，请一定记住，不要让贪婪蒙住你的双眼，当你丢弃那些真正能带给你幸福的东西时，当你放弃那些真正能让你的生命变得有意义的东西时，金钱也只会变得毫无价值。
学着控制对金钱的欲望吧，与金钱拉开一定的距离，用心地体会生活中真正的快乐和幸福，这样才能让生命变得更有意义。
【人生的“幸福方程式”】
现代人常常会提到一个词——幸福指数。幸福是种很玄妙的东西，它不像大米、蔬菜、水果，能够称出斤两；也不像竹竿、尺子、铅笔，能够量出长短。那幸福又怎么能用指数来衡量呢？你别说，这世上还真有这么一个“幸福方程式”。
这个所谓的“幸福方程式”是由美国经济学家萨缪尔森提出来的，他认为：幸福=效用/欲望。
在这个方程式中，效用指的是我们手中的财富转化为物质或心灵上的满足的“量”。从这个“幸福方程式”中可以看到，效用与欲望是成反比的，欲望越大，人的幸福感也就越小。究竟是不是真的如此呢？让我们来看一个真实的例子。
有这样一对夫妻，他们白手起家，靠炸油条赚到了人生第一桶金。有了这笔积蓄后，他们便开了家饭店，并聘请了一位手艺高超的师傅，饭店的生意也越来越红火，很快就扩大店面，并在几年后又开了分店。
众所周知，餐饮业是非常劳累并且忙碌的，为了照顾好生意，这对夫妻几乎牺牲了一切时间，甚至连唯一的女儿也常常无暇照顾。
在夫妻俩迅速累积财富的同时，他们的女儿也一天天长大起来，这个女孩会时常劝父母：“不要太累，钱够花就行。”但她的父母哪里肯听孩子的意见，总是一门心思做生意，女儿一个月也见不到父母几面，生活全靠家里的保姆照顾。
在缺少父母陪伴和教育的情况下，原本乖巧懂事的女儿和一群小混混玩到了一块儿，常常逃学、喝酒、抽烟，最后甚至染上了毒瘾……一个原本幸福的家庭就这样走向了破碎的边缘。
欲望太多的人，得到的东西看似很多，但真正享受到的却只会越来越少，因为欲望已经占满了他们的心灵。物质上的东西，可以靠不断努力得到满足，而心灵一旦产生空洞，却永远无法填补。正如故事里这对白手起家的夫妻，在积累高额财富的同时，与金钱一同增长的还有他们的野心和贪婪。为了赚取更多的钱，他们牺牲了自己的生活，甚至牺牲了与女儿相处的宝贵时间，最终呢？孤独的女儿在迷茫中毁了一生，夫妻俩即便拥有再多的财富，也无法让一切重来了。
借用萨缪尔森的幸福方程式，我们看到，对于这对夫妻来说，他们所拥有的“效用”，也就是金钱的使用率是非常低的，忙于工作的他们几乎没有其他任何时间来享受金钱所带来的便利。他们的欲望显然十分膨胀，否则也不会为了追逐更多的财富，连最重要的亲人也忽略了。可见，这对夫妻的幸福指数显然非常低。
至于他们的女儿呢？众所周知，对于一个孩子来说，比起物质享受，他们更渴望来自父母的关爱和陪伴，很显然，女儿得不到这一切，金钱根本无法给她带来这样的“效用”，她渴求关爱的欲望也得不到满足。因此，即便有着优越的家庭条件，女儿也并不感到幸福，最终才会在孤独和迷茫中走上不归路。
在市场经济时代，金钱是一个永远都说不完的话题，穷人想变富，富人想更富，不断膨胀的物欲充斥在社会的每一个角落。在贪欲的催化下，为了金钱，甚至有一部分人可以无视他人利益，无视人格尊严，损人利己，无所不为，这种畸形的心理或许能换来金钱，但同时也是自我毁灭的前兆。
蜈蚣大家都见过，它有很多脚，爬起来总让人担心会不会一不小心把自己给绊倒了。
传说在很久以前，蜈蚣本来是没有脚的。它每天只能把肚皮贴在地面上爬行。后来蜈蚣就向造物主抗议了：“真不公平啊，其他动物都有脚，能够跑得飞快，为什么我这个小小的虫子却连一只脚都没有，怎么生存？”
造物主很怜悯蜈蚣，就对蜈蚣说：“那好吧，我给你两只脚，让你能像人类一样行走。”
蜈蚣不满意地摇摇头：“人类走得太慢了。”
“那我给你四只脚，你就能像马一样奔跑。”
“马有强壮的身体，我没有。”蜈蚣还是不满意。
“给你八只脚，你可以像蜘蛛一样。”
“可是我没有蜘蛛的结网技术。”
造物主无奈了，只好对蜈蚣说：“这样吧，这里有一堆脚，你自己装在身上，想装几个就装几个。”蜈蚣欣喜若狂，把所有脚都装到了自己身上，它想着，有了这么多脚，一定能比任何动物跑得都快。可没想到，太多的脚反而磕磕绊绊，让它迈第一步的时候就摔了个跟头。等它终于学会怎样使用这些脚时，又发现使用这么多脚走路让它每天都生活在劳累中，还不如没有脚呢。
人的欲望就像蜈蚣的脚，越多不见得就越好。脚能让我们跑得更快，站得更稳，但物极必反，过多的脚却反而会因彼此的磕磕绊绊而徒增烦恼。人的欲望也是如此，适当的欲望能成为人奋发图强的动力，但过多的欲望却只会成为人生的负累，拖住生命前行的步伐，带给人无休止的烦恼与痛苦。
人生的“幸福方程式”其实早已揭示了幸福的真谛：分子越大、分母越小的时候，幸福指数才会越高。也就是说，当我们能够将金钱充分地利用起来，换来物质和心灵上的满足，并尽可能地压缩自己的欲望时，幸福自然也就如期而至了。
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