1.《黄帝内经》所蕴含的真理

    病由心生，求医不如求己，治病宜先治心。

    到底人生的疾病是怎么来的？有些人整天担心、害怕、着急、牵挂、盼望……各种各样的心情，很多、很复杂，这样的人，就符合一个“患者”的“患”字，心老往上窜。今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟这个人担心，跟那个人害怕……这就得了，准备做患者罢。患者的“患”字，告诉我们，心往哪里窜，哪里就会有忧患。窜到心，身体就会有忧患；窜到外界，外界就会有忧患。

    喜伤心、怒伤肝、恐伤肾、思伤脾、惊伤胆——《黄帝内经》

    《黄帝内经》是中华文明史上一部伟大的医学圣典。书中对人们得病的来源，作了充分的探讨和说明，概之为“喜伤心、怒伤肝、恐伤肾、思伤脾、惊伤胆”，等等。古人的心情，没有现代人这样繁杂纷陈，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、急、气、恨、怕、怨、烦、悔、慢，在古人归纳的这些心情之中，几乎没有一个是好的心情，只有一个喜算是好的，还只能是平静地喜，否则喜极伤心。换个角度说，

    人生没有什么好心情，人生都是苦心的命。

    人生必须下苦功夫，研究到底人心是怎么一回事？只要找到了这个心，就找到了人生的根本。人的心，都连着情，叫做心情，情都连着况，叫做情况。人的心，会很“脏”，故叫做心脏。人的心脏，原来就是心“脏”。人生真是高兴不行，悲伤更不行。人的心，到底多脏？原来，人生那么多心情，多是肮脏的，必须千方百计予以摈除。“忏悔”这个词，也告诉我们，人生会有千万种心，每个心都要认真去悔。只有悔了才能改，叫做悔改，改了必能进，叫做改进，只有进了才会渐入佳境中来。原来，一切最终还是要回到自心中来，人生只有回到了自心，才等于找到了生命的根本。

    2.汉字承载的信息

    万法归心。“心”这个字，左面是儿童的儿字，右面是阴阳平衡的两点。人这个“心”，就像儿童一样，跳来跳去，跳动不安，跳成了一阴一阳，形成了阴阳不断变化之恒常图景。人的俗“心”，通常很肮脏。“心脏”这个词汇就提示着人们，人生要想方设法把心灵擦洗干净了，否则，一定会各种生病的，病由心生。只有彻底擦洗干净了，人这个“心”才会不脏，才会焕然一新，才是治病新开端。

    什么人叫做有智慧的人？智慧的“慧”字——是下面一个心灵的心，上面加个笤帚反向去清扫。

    “观”字简体左面是个又，右面是个见字——表明又看到了自己过去的错误了。

    与“观”相辅相成的方法又是参悟的“参”，叫做参禅，类同于儒家提倡的省身，或者更国际化一些的称谓是Meditation——冥想。

    繁体“参”字，上面是三个“自私”的“私”字右边，中间一个“大”字，下面再加三刀（三撇）才是“参”字。三个“私”字，代表着财、色、名。佛教讲人生有五苦：财、色、名、食、睡，又叫五盖五毒，饮食和睡眠，这是人的本能，很难予以摈除。

    那么来看看“务必”这个词，提示人生应做些什么？ “务”字，可以理解成文字的力量。“必”字意味着要把妄心给杀死。如果做到这点，就拥有了人生大药，就会彻底喜悦人生,明白生命真谛。这里蕴含天机，人生必须要做，或者惟一值得去做的事情，就是把人的妄心杀死。其他的事情，都是些不急之务，都可以不急着去做。把这件事真做好了，就是一个通达灵性的人，就是一个找到了人生根本的人。

    人生既然活的是心，一切就是惟心所造了。心决定外在事物，人的身体也不例外，是被心所决定着,外界到底能决定身体什么呢？人心不同，才会产生不同的作用力。一切的根本，在于人的心。“心”在哲学范畴上属于内因，外在有形物质界都属于外因。一切科学、医疗、药物等外在的方法，包括手法、气功法等法门，都属于外因之法。外因对内因会有一定影响作用，但是，绝不是决定性作用，它只是一个条件，充其量不过是必要条件而已。内因决定外因，内因是根据，外因是条件，根本在心。离心就是妄，就是颠倒梦想，就不可能得到究竟涅槃。

    这个方法又是一个能量的“能”字。“能”这个字，也是一个私心的私在左面，底下加个月亮，它指的什么呢？这是在告诉，人们在日常生活工作中，私底下必须学会随时要用两个匕首，来斩杀自己的私心。

    什么是私心？所谓私心，就是人生所有的自我心情，或私我情绪。请大家记住这个概念，只要有过的私我心情或情绪，都叫做私心。因为没有这个私字，就没有了心情，没有了心情，就是无心了。无心，是佛教所讲空态。

    人的一生，只有真正明理了，才可能去改变一切，因为得理者才能得天下。理了才能解，称之为理解，解了必能放，叫做解放。人生只有真正理解了，方能解放。如果你啥都不理解，怎么可能获得解放？现在，人们可以理解，为什么没心没肺的人长寿？稀里糊涂的人命好？越认真的人为啥命运越惨？真的，人生谁“认真”，谁会倒霉。这里所讲的“认真”，是指人的执着心，而非指循分尽责之认真。

    人有时候要能跳出来观照人生，把人生看作是一场戏，这时候需要的是糊涂（不执着），而不是认真、较真（执着）。

    为什么总有那么多人喜欢“认真”呢？——通常的事实却事与愿违，对孩子“认真”，孩子伤你，孩子不顺；对工作“认真”，工作伤你，工作不顺；对爱情认真，爱情伤你一辈子，让你伤透心。人这一生，你对什么认真，什么就会伤你，做人处世千万不能执着认真。人生终身所要练就的本领，就是凡世做人不能太认真了，当然，做事情还应提倡认真。

    淡！淡！淡!看淡的“淡”字，恰恰是三点水浇两个火——炎症的炎，说的只有真正看淡了，才能有效消炎啊。什么离婚，什么对方看不起我、议论我、打击我，全看淡一点。请记住，人生如同戏剧，一切都是假的，千万别真的入戏了，谁真的入戏不清醒，就一定会受伤，会倒霉的。

    我们这里提供的方法，还有一个谈话的“谈”字。如果真想把人生疾病去除，完全可以用两个火字，加一个言字边，把它充分地谈出来。找一个人说，或者自言自语地说，都可以达到治疗疾病的目的，这叫做说病法。说病法，主要是把自己的“罪过”，或者错误充分地谈出来，让众人知晓，这样可以释放掉压制在内心的负面能量。自己跟自己谈，这叫悔过，悔了才能改，改了必能进。当然，也可以采取写病法，写病法可以让自己记忆力提高很快。如果把上火的事情，一样一样地写出来，就可以使人的疾病迅速减弱，或者彻底去除。曾有这样一个故事：有一位女作家，在癌症晚期之际，她准备把自己的一生，详细地写出来，然后安然离世。结果，等到她快写完的时候，癌症却不知不觉离开了她，莫名其妙完全好了。可见，写病法，可以让你的记忆力更具逻辑性，思维更加清晰，清除过去不良心情，更为快捷有效。佛教有一个词汇，叫做念力，“念”有什么力量呢？如果你能不停地念过去的事情，这个事情的力量，就会再现出来。这时候，如果人懂得把这个力量给卸掉的话，自身所患疾病，自然就会清除了。

    如今，几乎人人都有“病”，都是由各种不同疾病所组成的身体。只要是有形的，就可能会有病，就会处在不同程度病态之中。没有“病”，那是空性的，是永远不腐的。有心就有病，无心就无病。

    无论是什么样疾病，无论哪一种病人，都必须充分反省“生气”。生气是最大的上火，生气一定会使人得病。所以，人生第一关，必须反复念诵：我不应该生气，反思自己生气的根由。请记住，必须要一句接一句地念，一件事接一件事反思。边参边观叫做参观，并应有相应的图像；边观边念叫做观念，反观当下的心。

    原来，古人创造词汇，都是为了我们修心变命治病用的，都是为了让人生能够有所觉醒，觉悟生命之道，觉悟天地大道。所有的心情都是“心”，所有的情绪都是情况。无论善恶，都是问题之所在，都是人生的障碍，佛教称之为业障。人的一生，一定要学会反思。

    当反思的时候，一句接一句地念，边念边想，图像越清晰越好，历史再现越细致越好，过程越全面越好，这就叫做清扫心灵垃圾的功夫。

    “忏悔”这俩字，左面都是竖心旁，右面一个千一个每。过去，古人常讲，如果一个人参悟一天、忏悔一天，就做一天的圣人；参悟十天、忏悔十天，就做十天的圣人；参悟一年、忏悔一年，就做一年的圣人。假如这一生，我们真正能够“时时勤拂拭”，就一定会登上人生幸福的彼岸，仰不愧于天，俯不怍于地，天地之间，以人为峰。

    原来，人生处处都在点化我们，怎么去除自己的疾病，怎么改变自己的命运。原来，这一切又都可以通过由心来改变。现代人，明明活的是心灵，却偏偏不修这个心，以为肌肉就是健康，真是大错特错。人们以为各种各样补养品能够提供营养，根本就不知道越补越空的生命道理。

    既然人活的是心情，干吗不让自己的心情，直接安详快乐？心情是完全可以自己当家作主的。在这里，我们所介绍的这些反观自省的方法，如果大家认真学了以后，努力去践行，就一定能够找到对应的人生规律。在这里，敬请大家对应每一个规律，认真去寻找自己的毛病错误，如果你真的找到了一项，就可以使自己身心疾病缓解一项。“实践是检验真理的惟一标准。”

    现如今，很多人不喜欢追究真理，听风就是雨，迷迷糊糊信这信那，这叫做迷信。不明白，就盲目地肯定，或者否定，都叫做迷信。为什么信宗教的人这么多，觉悟者却那样少呢？因为绝大多数人所走的，都是迷迷糊糊的信仰道路，既没有明心，也没有见性，谈何修行？谈何觉悟？

    3.自然力的平衡法则

    自然力，让我们人长有两只眼睛、两个耳朵，就是为了让我们从正反两个方面，去观看各种的人生问题，使自己尽可能看得全面些；我们要努力学会听正反两方面的话，兼听则明，偏听则暗。我们每个人只长了一张嘴，就是为了让我们的嘴只说好话，千万不要去乱道别人的是非、好坏、善恶。

    过去，进国营企业好，后来却下岗再就业，充分体现了公平；过去，戏子的地位太低，被人辱骂，抬不起头来，现在改叫明星了，多少人都在追星了，这也是平衡。历史上，前有炎黄尧舜禹商汤的圣治，后有夏桀商纣王的血腥残暴，历史所演绎的，就是中国历史发展画卷的平衡图。所有的一切，都在平衡中运动，这体现了自然力的公平性。

    “30年河东，30年河西。”过去讲，“贫富没有过三代的。”当然，大善大恶之家除外。一般的人，遭遇灾难很少有三次的，连续三次灾难的可能性不大，大恶之人除外，过了三就变了。离婚有离两次的，到了第三次，大多就变得稳定了。父母的心情，也总在平衡孩子，有些父母太心疼孩子了，孩子的身体就会虚弱了，如果你再管孩子叫什么宝宝之类，那就更弱了。过去许多人家，为了使孩子好养，总给自己的孩子取个贱名，其实，这里面蕴含有非常深刻的人生道理。

    任何人的心，都会受到自然力的平衡，一个事情的平衡，也绝不会只是一个因果，而是多种因果的综合产物。比如，孩子学习不好，什么在平衡？孩子小时候，学习好亢奋的平衡；过去考试，考好了挺亢奋，现在却阴差阳错犯迷糊了，就考不出来，学不进去了；你不是曾看不上别人家孩子笨吗，这不也是一种平衡嘛。

    自然力体现了总体的永远的平衡性，自然力平衡总是立体的，绝不会是单一的，它是多维向的综合。包括横向、纵向，时间、空间，全方位立体式平衡。这就是自然力的公平性、合理性。

    所谓的人生灾难，既能平衡过去，也能平衡未来，更会对未来人生程序产生积极的影响效果。请记住，当你马上要去求人家办事，还没有见面之前，该怎么动念？“他是我的贵人，他是一个好人，他是观世音菩萨的化身。”如果人能够这么反复念叨的话，对方的善念、善性，就一定会被你激发出来的。人们要是真能把自己的善念及时发射出去的话，对方也就一定会报之以善性的。不信的话，请试试看。在现实生活中，令人惋惜的是，人们总是喜欢相反去认知，总会提前这样的想：“这个人肯定会坑我、害我、逆我、损我……”结果呢，麻烦总会如己所愿纷纭而来。善念，一定招善缘；恶念，一定招恶缘；人生因果丝毫不爽。

    平衡过去，就是为了让人们对自己的过去，能够认真去进行总结。但是，有些人的灾难，并不是平衡过去，而是为了平衡未来的，它是在考验人的心性力、觉悟力、承受力。人世间，人生承受能力有多大，自然力给人的福报就会有多大。

    在给予人生大福报之前，自然力会用各种灾难的化身，频繁出现在人的面前，人生灾难本身也是福报和功德的化身。正面是灾难，反面是福报，本是同根生，完整一对儿。人生越是怨恨，灾难会越多，并且总是灾难这面呈现出来。与此同时，我们也要牢牢记住，人生福报也是灾难的化身。有的人，小时候享福太过了，总吃好的，导致长大之后，再也吃不下什么好东西了；有的人小时候总是当官，长大了总是下岗，工作极不稳定；有的人搬新房子太亢奋，结果进去后就大病一场，有些老人甚至再没起来了。凡事，有利必有弊，人生没有绝对的好与坏、对与错、是与非，人生的风水总是不停轮换流转。

    因此，在现实生活中，人们务必要随时学会居安思危，防微杜渐。一个真正明白的人，总是会乐而不乐、悲而不悲、爱而不爱。

    乐和悲，本是同根生。人生往往是在尽情享福的时候，就会埋下未来灾难之祸因。有人在一帆风顺的时候，喜欢自以为是，十分的自满，飘飘然，根本不知道高兴的背后，随时隐藏着许多人生的悲伤和苦痛。

    这样做法符合中庸之道，如同直线，它的距离是最短的。

    有的人，真是好人做尽了，就是因为喜爱生气，结果使自己的人生挫折重重，苦难不断。许多人至今不明白，为什么做了这么多的好事，人生命运还是这样的不好？告诉你，“是你的心不好，所以命运才不好。是心决定一切，不是事决定一切。”有心行善，虽善不赏；无心作恶，虽恶不罚。有些人，总是喜欢人前夸耀自己的行善功德，自夸之后，回报当下，就实现完毕了。有些人，做了一点儿好事，常常会后悔，结果人生就没有啥功德了。

    有些人根本受不了别人的好，人生命运不大会好；受不了坏，人生命运也不会太好。总之，人的一生，受好受坏，我们都要心悦诚服去相待它、接受它。须知，自然力所安排的一切，永远都是自己生命中的好事。每个人在面对自己人生苦难时，都要满怀着“甘愿做，欢喜受”的心态，真正从内心深处，去感恩苦难，感恩一切。有苦方有甜，有难方有福。

    ４.人体是一台计算机

    人体是一台计算机。我们每天都在接受各种的心灵程序、语言程序、行为程序，程序的中心，就是人的心灵。

    我们人生的习惯、心情、言行，无时无刻不在影响着自己。人的心情越重、时间越久，对人生的影响就会越大。凡是平静的输入，就会是一种良性的程序，人们输入越多，程序就会越灵验。在人体中，往往会存有大量的病毒程序和没有用处文件，人们要学会经常清理自己的人生“硬盘”。在这里，所谓的清理，其实就是忏悔；就是思过；就是批评与自我批评。人生正确的程序，应该是无欲的、安详的、坦然的心灵程序。否则，就要千方百计予以清除，只有这样，才能使我们的人生充满安详与喜乐。

    人生在世，要学会常给自己输入良性的人生程序，千万勿随便输入恶性的生命程序，努力去做一个天天向上、向善的人。对于人生未来，请不要随便输入什么欲望的程序。有的人总是喜欢输入：“我一定要成功。”“我一定要当超级富翁。”怎么行呢？当憧憬未来时，我们一定要保持平静心、公正心、祝愿心，这样才可能会心想事成。有的人问：“我天天念我的孩子病赶快好，行不行？”这也不行，还要进一步输入：“希望孩子病好之后，将来为国家多做些贡献。”这么念，疾病才会好得快。“我一定要好好学习这门知识，将来多为社会人群服务。”这门知识，就会飞快向你靠拢。请记住，凡事一定要带公心。只有公心，才能使人生自在、逍遥。

    当人下定决心要去更改自己人生程序时，其实，就是为了根本去扭转不幸的人生灾难，将自己过去失去的人生福报，重新给找寻回来，再次还给自己。

    ５.静养ＶＳ动乱

    俗话说，静了才能养，叫做静养；心动了一定乱，叫做动乱。在当今物质至上的社会，人们很少不被外物所诱惑，充满欲望，安分守静很难，更多的是激动和亢奋。难怪许多人无论拥有什么，都感觉不到幸福；看什么，都觉不顺眼；人生许多的认知都是负面性的，还自以为自己多么的清醒和深刻。亿万富翁不也有人自杀吗？为什么会这样？人生完全失去了方向感、归宿感，内心总是不快乐、不幸福。人啊，我们的心灵才是生命真正的根源。外在的一切,其实代表不了什么，什么也不是最终的拥有。惟有人的内心才是万物之根、喜乐之源。鞋子合不合适，只有你自己才真的知道。“春来草自青。”

    有人问一个老先生，“什么是有福报的人？”猜猜，老先生是怎么说的？“什么叫做福报？中文福报的福字，就是一件衣服一口田。告诉你，够吃够穿就得了，知足者长乐。”

    人的幸福是一种心理感觉，不是什么财富多少、欲望的享受。许多人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车等换来的所谓幸福，其实都是些虚幻的理由，幸福总是来得特别的短暂。而且，这么短暂的幸福，又化成了许多人的亢奋，接下来就会换成人生痛苦、悲伤了。这是何苦来着？始终拥有一颗安静祥和的心，不就可以直接拥抱幸福，时刻微笑吗？这样自己不就是个永恒幸福的人？何必非要用那么许多的物质，来达到自己所谓的幸福呢？”

    事情越乱，人越要心态平静，动中练静，才是真静。别人打你、骂你，你还能保持平静，或者别人放录音机很吵，你还能打坐入静，才是真静功夫了。即使面对生死，人生也要学会平静，一个真正修心人，面对生死，都是没有眼泪的。老子讲过，“出生入死”，人一生下来就进入死道了，我们从这个门进来，不久就会从那个门出去了。老年人会有这样的体会：原来人生这么短，几十年一下子就过去了，一切仿如昨天。

    如果一个人在工作中，总是易于亢奋、易于激动，总是喜欢过度表现自己，那么人最终所得到的，就可能会是莫名其妙的伤心或悲痛。因为人生有所亢奋，才会有所悲伤。一个人能否被重用，能否有自己的前程，最主要是看人的内心容量够不够大，内心深处够不够平静。如果平时很喜欢激动，假如再被领导所重用的话，就会容易异常亢奋了，这样亢奋不已的人生心态，必将会带来诸多的人生烦恼和身心困苦。这种人不被领导所重用的话，反倒恰恰是自然力恩宠的一种表现方式。

    每一个人，在自己生活过程中，真正所需要的，只是平静地努力，淡定地去面对，这样才可能会拥有着美好的人生结果。

    ６.获得平静的几个方法

    一、安慰法。人生的苦难，主要是因为人们的欲望总是膨胀，日益的成长。人总是喜欢跟自己好的人相比，从不满足，难以知止。请想想，你家房子小，还有没有房子的；你丢了1万块钱，还有丢了10万的；你家孩子跟大人较劲，还有人家的孩子进监狱了；你一个人是挺难，没人帮忙，但还有人瘫痪在病床上动不了的呢……总之，一旦学会了总是跟下面的比，跟不如自己的人去相比，你就会逐渐变得坦然，平静下来了。如果人生总是跟比自己强的人去比，你就会总是惆怅和痛苦；总是跟比自己弱的人比，你就会经常自喜、自在了。我们周围有些要饭的人，都懂这招儿，“你看我挺幸福的，虽然是个残疾腿，但有些残疾人，还不知道在这儿能要着钱呢，都不来这儿。”

    总跟自己下面人去比，就会高兴，就会喜悦。有腿的要跟没腿的比；没腿的要跟没命的比；总跟自己下面人比，人生就会总是舒服，总跟自己上面人相比，人生就可能会天天痛苦。其实，生活在现代，我们每个人都是相当有福报的。现在，许多人根本不懂得珍惜自己的生命，珍惜人身。只有等到将来下了阴暗的苦途才会知道：“哎哟，我后悔死了。怎么会到这儿来了？”等到了那个时候，才明白做人的好处就晚了。我们投胎来到人间，说明本身的福报就很大，需要格外珍惜这次做人的机会，借以提升自己各方面的能力和境界，了恶缘、结善缘。

    二、甩包袱法。无论你信什么，就请把包袱甩给谁。如果信佛，请甩给佛；信主，请甩给主；假如什么都不信，就甩给老天爷吧，都是老天爷安排的；再不然，就请甩给命吧，一切都是命里安排的，我认账、我臣服。

    三、平衡法。这是比较上等的境界方法。为什么这个人会骂我？原来我曾经也骂过别人；为什么这个人会偷我的钱？原来我曾经怨恨过小偷；为什么这个人蛮不讲理？原来我最烦不讲理的人。请记住，我们懂得寻找人生的平衡，就等于在理解这个世界。人生找到了因果，就等于找到了和谐，就是人生觉悟的法门。定能生慧，善也能生慧，这个智慧，就是断因果、找平衡、寻真理。

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