何晓

    诗神是一个隐士，一般住在大城市里，但偶尔也到偏远的地方旅游或散心。在中国西南部的崇山峻岭中，有一座非常非常古老的小城市，流传着许多奇特的童话、神话和传说，当诗神路过那儿时，就忍不住留宿了一夜。

    诗神那一晚住在城西嘉陵江畔的一栋旧房屋里。这房屋原是一座大丝绸厂的职工宿舍，因为工厂的工人全是20世纪60年代从上海迁来的，前两年又全部搬到成都去了，所以，当时那里有大片大片的房屋既没人住又没人管，沿墙的蔷薇花、月季花、夹竹桃便疯长起来，几乎封住了所有的门窗，但诗神还是从两株尚未合拢的夹竹桃之间走进了其中一套，并使之成为诗的世界。

    月亮升起来，一个影子也从那两株夹竹桃之间伸进了诗神的房间。诗神一眼望去，月光下，一个十五六岁的女孩正坐在房前嘉陵江边一头石牛的背上打瞌睡。

    女孩家住嘉陵江对岸，因母亲早丧，家境贫寒，初中毕业后就辍学回家，帮助父亲支撑门户、抚养弟弟妹妹。女孩没有本钱没有手艺也没有劳力，除了做农活之外，唯一的赚钱门道就是养蚕。这天，她就是进城来卖茧子的。她多想用卖茧子的钱买本书看啊！可她不能，她用微薄的收入为父亲买了一盒廉价烟，为妹妹买了一双袜子，为弟弟买了一支钢笔，再给家里添置了一口新的大铁锅——旧锅年前就有了裂缝，每次煮猪食都只能添半锅水。等她把这些东西全买齐了才赶出城时，渡口已没有船了。女孩在城里没有亲戚，更没有钱去住旅馆，只得在江边过夜。她太累了，很快就抱着背篓睡着了。但她的影子却醒着，而且进入了诗神的房间。

    诗神以她圣洁的光芒沐浴着影子，使影子有了诗的灵魂，能看到女孩看不到的色泽与梦幻。

    第二天清晨，当女孩背起背篓要去赶第一班渡船时，影子却再也不愿跟她回乡下去了。女孩在天空泛白时走过柳树林，在朝霞中走过芦苇荡。柳枝和芦苇的影子粘在她湿漉漉的布鞋底子上，但她太匆忙了，根本无暇顾及自己是否带着影子。而她的影子此时却来到小城中心的商场里，挑选了一套时装穿在身上，并在试装镜前反复地走来走去，模仿诗神的神态和语态，直到她确认任何人都不会把她当成那个女孩时，才自信地步入了小城的人流。

    影子有诗神赋予的灵魂，她知道什么地方诗的气味最浓，所以，她直接来到了小城的文联大院。她与文联主席谈诗，令主席拍案直呼：神童！神童！主席立即让她执教文联举办的“诗歌创作培训班”。培训班原本只有几个学员，影子来了之后，学员猛增，本地的学员教室里已经坐不下了，外地的学员还在慕名而至，于是，主席决定办函授，以解决学员多、人手少、场地小的问题。

    影子的诗首首在小城传诵，那些句子简直就是最直接的大自然的精华，人人都能读懂、人人读后都会惊叹：啊！啊！但那些诗却没有一首是写城市的。人们在读了影子的第三十首诗之后，就开始相互询问：不是说诗来源于生活吗？为什么诗人生活在城里，写的却全是乡村呢？主席也这样问影子。影子说：因为我熟悉乡村、我只能看到乡村呀！于是，主席便以文人的浪漫想象影子能通过街心的草坪看到幽谷的兰花，通过盆栽的水仙看到农家的菜园，通过香甜的米饭看到天边的稻田……主席兴味甚浓，为此特地写了一篇震惊诗坛的评论，并引发了一场全国性的大讨论。

    影子从这件事情上认识到：她的诗应该从农村走向小城了。然而，她的灵魂只能提炼那女孩的生活，因为她毕竟只是女孩的影子呀！影子决定到乡下去，利用自己已有的名声和地位，使女孩离开农村，到城里来生活。

    影子走出文联大院，招呼了一辆出租车，直奔渡口。途中，她看到原来蹲着石牛的地方，已成了一片废墟，她和诗神相处过的房屋也因为修滨江路而被拆掉了。影子过了河，来到女孩所在的小山村，向路人打听女孩在哪里。人们说到女孩，全都露出鄙夷的神情，像在说一具行尸走肉，就连女孩的父亲和弟弟妹妹也不例外——他们说，女孩前段日子把影子弄丢了，没有影子了，还能算是正常人吗？

    影子来到田野里，看到女孩正像农夫一样在赶着牛犁地。已近正午的阳光下，牛、犁头、鞭子都有影子，唯独女孩没有。影子喊了一声女孩。女孩迟疑了一会儿，侧过头，大声对影子说：你走吧，我不会离开这儿的。说完，“嗵”的一声倒下了。就在那一刹那，影子觉得自己飞了起来，飞到了女孩身下，再也无法挣脱。太阳开始偏西，山村的人们拥过来，看到女孩的身下，有一个影子。

    不久，那座小城的晚报在头版头条刊发了一个爆炸性新闻：诗人失踪了！

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