多余的财富只能买来多余的东西。

    ——哈佛学子梭罗

    幸福等于金钱吗

    很多人认为，拥有大量的金钱就是人生的幸福。其实，金钱只是我们获取幸福的物质条件，金钱并不能与幸福划上等号。

    每个人都渴望幸福，每个人都在追求幸福。在我们的生活中，很多人都认为，拥有大量的财富就是人生的幸福。很显然，这种观点是非常错误的。其实，决定我们是否幸福的不是金钱，而是我们对待金钱时所持有的心态。当我们对待金钱有一个好心态时，幸福很快就会找上自己。

    在哈佛，学生们经常听到这样一个故事：

    一个富翁在冬日的暖阳中散步，碰到一个流浪汉在墙根处晒太阳，他问流浪汉：“你为什么不去工作？”

    流浪汉答：“为什么要工作？”

    “你可以挣钱呀！”

    “挣钱做什么？”

    “挣钱可以住大房子，可以享受美味佳肴，可以和一家人享受天伦之乐。”

    “然后呢？”

    “可以自由自在地晒太阳。”

    “难道我现在没有在晒太阳吗？”

    在富翁的眼里，幸福的程度取决于金钱的多少，而在那位流浪汉的眼中，能够晒晒太阳享受阳光的温暖就是一件非常幸福的事情，不同的人群拥有不同的幸福观，然而，在特定条件下，幸福其实与金钱的多少无关。

    在英国一个偏远的小镇，有一个年轻人，整日以沿街为小镇的人说唱为生。有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。时间长了，彼此已十分的熟悉。

    有一日，女同胞关切地说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”

    小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我为什么要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”

    邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。

    哈佛心理学教授经过研究发现，一定数量的钱可以让人感到快乐，但当基本需要得到满足后，幸福感并不会随着收入的增加成等比增加。

    一位曾叱咤商场的亿万富翁说：“金钱是要多少也没够的，但再多也不能带来真正的幸福。”想当年，年轻富翁历经了创业的艰辛和生活的磨砺后，终于冲入亿万富翁的行列。当他拥有了足够的金钱，过上了富翁的生活后，却开始与周围一个又一个他“喜欢”的女人周旋厮混，一发不可收，每日身陷其中乐此不疲。终于有一天，当他再次深更半夜回到家时，他的爱妻留下一封信离开了他，并且怀着他五个月的孩子，再没有回来。

    “钱太多了以后，无形中就会让人、特别是男人迷失自我的！”爱妻弃他而去后，他将全部的罪责归咎于金钱，“金钱是要多少也没够的，但再多也不能带来真正的幸福。”后来，这位亿万富翁在“商战”中屡战屡败，溃不成军，最后全军覆没。

    其实，这位富翁的财富多到一定程度后便忘乎所以，过上了远离常人的生活，这实际上与金钱本身无关。金钱没错，错的是人，人可以创造财富也可以摧毁财富。

    美国石油大王洛克菲勒出身贫寒，在他创业初期，大家都夸他是个好青年。发财之后，他变得贪婪、冷酷。深受其害的宾夕法尼亚州油田地方的居民对他深恶痛绝，有的受害者做了他的木偶像，亲手将他处以绞刑，或用乱针将他扎死，无数充满憎恶和诅咒的威胁信涌进他的办公室。连他的亲生兄弟都非常讨厌他，更是特意将儿子的遗骨从洛克菲勒家族的墓地迁到了其他地方，他的兄弟说：“在洛克菲勒支配下的土地内，我的儿子变得像个木乃伊。”由于为金钱操劳过度，洛克菲勒的身体变得糟糕到了极点。医师们终于向他宣告了一个可怕的事实，以他身体的状况，他只能活到50多岁，同时建议他必须改变拼命赚钱的生活状态，必须在金钱、烦恼、生命三者中选择其一。

    这时，离死不远的洛克菲勒才开始反省自己的人生，他逐渐认识到是贪婪的魔鬼控制了他的身心。他听从了医师的劝告，退休回家，开始学打高尔夫球，上剧院去看喜剧，还常常跟邻居闲聊。经过一段时间的反省，洛克菲勒开始考虑如何将自己庞大的财富捐给别人。于是，他在1901年设立了“洛克菲勒医药研究所”，在1903年成立了“教育普及会”，在1913年设立了“洛克菲勒基金会”，在1918年成立了“洛克菲勒夫人纪念基金会”。洛克菲勒在后半生中不再做钱财的奴隶，他喜爱滑冰、骑自行车与打高尔夫球。到了90岁，他依旧身心健康，日子过得很快乐。洛克菲勒逝世于1937年，享年98岁。他死时，只剩下一张标准的石油公司的股票，因为那是第一号，而其他的产业都在他生前就被捐掉或分赠给继承者了。

    对待金钱，我们必须有一个好的心态：能够拿得起更要放得下。我们赚钱是为了能够活着，但是我们活着绝不仅仅是为了赚钱。

    有些人谈到的富有，单纯指的就是拥有钱财。实际上，金钱本身并不能代表幸福，因为，金钱只是幸福的间接承载品。而幸福感并不是从物质中直接获得的。物质只是媒介，是人内心需求获得满足的中间品，而我们的幸福，就是需求得到满足后的愉悦感。

    金钱是我们赖以生存的物质基础，我们每个人都需要一定的金钱。但是，我们必须明白，创造物质财富的前提是为了让自己能够过得幸福一点，为了让自己和别人都能够快乐，为了在人生的各个领域中，生活得更有价值，也为了充分发挥自己的潜能，使自己的人生更加美好。

    同时，我们必须领悟到，财富是无所不在的。金钱、土地、股票、债券是财富，水、空气、太阳、山、海、树木、花草、爱与帮助也是财富。凡是大自然赋予人类的一切均为财富，若能充分享受这些恩惠，就是一个内心充实的人、一个富有的人。

    欲望少一点，幸福就会多一点

    幸福与欲望是成反比的。要想让幸福多一点，最好的办法就是减少你心中的欲望。

    贪婪是一碗剧毒，谁喝了都会无药可救，所以在生活中，适时地控制自己的贪念才能够生活得幸福，而一个贪婪的人永远不会知道“知足”是什么。他们不停地追求，为的只是得到，而不是享受。由于他们忽略了享受生活，就算他们得到的再多，也不会明白幸福是什么。如果欲望太多，就会一事无成，想得到的越多，往往就会失去更多，只有放下贪婪，心中才能安静，身心也会释然。

    很久以前，有一对捡破烂的夫妻，每天一早出门，拉着一辆平板车到处捡废铜烂铁，直到太阳落山以后才回家。一回到家里，就在院子里放一盆热水，搬一个凳子，把双脚泡在盆中，然后拉弦唱歌，到了晚上时分他们便回屋睡觉。日子过得很是舒心、自在。

    一位很有钱的富人住在他们对面，他每天都得打算盘，算算哪家的租金该收了，哪家欠多少账。他看到对面的夫妻如此的轻松快乐就感到非常奇怪——他们没什么钱，有什么可快乐的。于是就问他的仆人：“为什么我这么富有却不快乐，而对面那对穷夫妻却过得如此快乐呢？”仆人问：“你想要他们发愁吗？”富人回答：“我觉得他们不会发愁。”仆人又说：“只要给我一贯钱，送到他家，我保证他们明天不会开心地唱歌。”富人说：“给他钱他会更开心，怎么说不会再唱歌了呢？”仆人说：“到时您就看吧。”于是，富人就把钱交给仆人，仆人再把钱送到穷夫妻手里。

    有了钱以后，这对夫妻就开始烦恼，晚上竟然睡不着了：把钱放在家里，门不严实；藏在墙壁里，墙用手一扒就开；放在枕头下又怕丢掉……二人一晚上都为钱的事情发愁，一会儿躺下，一会儿又起来，整夜就这样反复折腾，没法安心睡觉。妻子问道：“现在你已经有钱了，为什么还发愁呢？”

    丈夫说：“这些钱，我们该如何处理呢？放在家里怕丢了，我满脑子都在想该怎么用这些钱。”第二天早上他带钱出门，转了一天还是不知道要做什么好，他又把钱带回家，垂头丧气的很无奈。做小生意不甘心，做大生意钱又不够。他对妻子说：“这些钱说少也不少，说多又不够做大生意，实在是太让人费神了！”

    晚上，富人在对面，果然没听到拉弦唱歌，于是就到他家去问怎么回事。这对夫妻说：“我觉得还是把钱还给你好了。我宁愿每天一大早出去捡破烂，也比有这些钱轻松愉快！”此时富人恍然大悟，原来，有钱不知道怎么花，同样也是负担。

    那么，到底怎么活才是快乐的呢？放下不必要的包袱，不为贪婪所诱惑，凡事都要量力而行。如果能这样简单地过，自然就能轻松愉快。

    活着，最重要的是快乐，而快乐不是用金钱的多少来衡量的，哪怕你得到的再多，倘若不能放下心中的贪婪，不能拥有一份安详的心境，那么你将永远也无法得到快乐。人一旦有了贪念，就会患得患失，把利益看得很重。而不被贪婪所诱惑的人是没有负担的，没人与他结怨，他也没有心机去和别人计较。与世无争，一切自当安静，这种日子最轻松，这样的人生最快乐。

    很多哈佛学生都听过这样一个故事：

    美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员，很多人都纷纷前来报名。经过极为严格的体能测试后，有十五名雪山爱好者合格。探险队长杰克逊说：“最后一项是心灵测试。”

    杰克逊让他们依次进入办公室。杰克逊问第一个人：“现在假如在你面前的是珠穆朗玛峰，可是在你前面不远处还有一个队员，这意味他将比你先登上珠穆朗玛峰，你会怎么办？”第一个人回答道：“我会加快速度超过他，成为第一个登上去的人。”杰克逊不说话。接着进来的十三个人，答案都和第一个人一样。最后一个年轻人进来了，他说：“就让他做第一吧，我做第二。我只要能把我的双脚踏上雪山就可以了，这就是我的目标。”

    杰克逊兴奋地说：“祝贺你，你是我们这一次惟一录取的新队员。”其他的人非常不解地看着杰克逊，杰克逊说道：“雪山顶上的空气十分稀薄，脚下是随时可以致人于死地的自然陷阱。如果你想超过前面的人，那么势必会加快速度，这样你肯定会因缺乏氧气而窒息。”

    杰克逊又一脸悲伤地说：“其实很多雪山探险员并不是体力不够或者是技术出现问题，而是因为内心那一点点的欲望所以才永远留在了雪山。在雪山只有那些不计较名利得失的人才会登上雪山，并最终安全回来。”

    何尝不是呢？那些满腹功名利禄的人怎么能够登上命运的顶峰呢？贪欲是他们背在心灵里的沉重包袱，是悄悄潜伏在他们命运脚下的深深陷阱。他们不是被沉重的贪欲压倒，就是陷入贪欲的陷阱里永远不能自拔。而那些不计名利的人，他们胸怀阳光，心荡清风。他们没有心灵的包袱，人生的峰巅迟早会捧起他们的双脚让他们成为生命的高峰。

    丢掉贪欲，丢掉我们命运的包袱，只有这样，我们命运的步履才会轻盈，我们才能抵达人生的顶点。

    总之，幸福与欲望是成反比的。要想让幸福多一点，最好的办法就是减少你心中的欲望。

    让自己拥有一颗平常心

    不管你现在多么成功，都要保持一颗平常心。拥有平常心的人，沉着冷静、脾气温和，似乎也已超越世俗纷争，轻易不与人争斗。和他们相处，是一种乐趣。就这样，一颗平常心在不知不觉中成为了他们赢得生活的制胜法宝。

    平常心是一个人取得成功的必备品质之一，不管你现在多么成功，都要保持一颗平常心。拥有平常心的人，沉着冷静、脾气温和，似乎也已超越世俗纷争，轻易不与人争斗。他们生活态度积极，有幽默感。与之相处，是一种乐趣，一颗平常心是他们赢得生活的制胜法宝。

    在哈佛，学生们经常听到这样一个故事：

    有一天，有一个美国阔太太去巴黎旅游。她在巴黎市中心的花园里看见一个老头在专心致志地浇花剪草。他是那样的内行，那样勤恳操劳，他那一丝不苟的姿态，足以证明他是一个上等的园丁。这个阔太太有一座私人花园，她心想这个老头真是百里挑一的好园丁。在美国恐怕出很高的价钱也很难找到，今天既然碰到了，为什么不聘请他为自己服务呢？

    于是她问那个老头，愿不愿意到美国去做她的园丁。她可以给他高于法国三倍的工资，还可以解决他的旅费和住宿。为了说服那个老头，她又把美国大大地吹嘘了一通，仿佛那里遍地是黄金，人人到了那里都可以发财。

    “夫人，”那个老头静静地听完美国阔太太的话，非常礼貌地说道，“谢谢你的好意。但真是不巧，我现在还有一个职务在身，不能离开巴黎。”

    “你统统辞掉吧！我会给你补偿的。你还有什么兼职？还是从事什么副业？送牛奶还是养鸡？”

    “都不是，”老头微笑着说，“我希望人们在下次选举中不投我的票，我就好来接受您的美差。”

    “什么？投票。你们法国人连选园丁都还要投票？”

    “不是的，夫人。我的名字叫安里，我这个园丁现在还兼任着法国总统。”

    堂堂的一国总统竟然在花园里勤恳地工作，并且以一个平凡人的身份对待骄傲的阔太太。这是安里的谦虚，亦是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的坦然。其实，生活充满了变化，这就要求我们能够以平常心处之。当你拥有了平常心时，你就会觉得天天都是快乐的日子。

    亨利·基辛格是犹太人的后裔，他于1923年出生在德国菲尔市。1938年随父母移居美国。到了美国，亨利·基辛格一家要变成美国人那样，也并不是一件非常容易的事，语言、工作、学校，一切都是新的，不好办。亨利·基辛格的父亲发现自己原来在德国的学历到纽约后并不怎么吃香，只好凑合着当了一名办事员，这使他灰心丧气。

    然而，母亲葆拉却能保持一颗平常心，尽管遭受如此巨大的打击，她仍能像往常一样保持着积极的心态。她总是对亨利·基辛格说：“孩子，这些不幸没有什么大不了的，这都是上帝对我们的考验，我们不能因此而失去生活的信念。”这一点对亨利·基辛格的影响很大，以至于他在面对大多数失败和成功时都能保持从容。

    智慧的母亲教会了儿子不论遇到什么挫折，都能够保持一颗平常心。基辛格做到了，所以他骄傲地走进了举世闻名的哈佛大学，并且成为伟大的外交家。

    赫伯特·胡弗总统是美国历史上最伟大的人物之一。曾经有人向他提了这样一个问题：“你一度成为美国人批评的中心人物，几乎所有的人都反对你，对你的言行举止嗤之以鼻。但是现在你是美国政界的元老，两大政党的人都对你十分尊敬，当你广受大家争议时，你有没有感到生气，进而扰乱你的目标？”赫伯特·胡弗总统非常从容地回答道：“每个人一生都需运用自己的头脑。当我决定从政时，我已仔细思考过从政对我意味着什么。我清楚地知道我将遇到最尖锐的批评，所以，当我碰到尖刻的批评时一点也不感到惊讶。我早已预料会有这种事，因此，我能够平静地面对批评。”

    平和的心态，是能够经得起顺境与逆境的考验，得意时不忘形，失意时不在意；成功了，叮咛自己山外有山，楼外有楼；失败了，告诫自己，失败为成功之母，在哪儿跌倒了，提醒自己就从哪儿爬起。心无大喜，亦无大悲；没有大起，也没有大落，心静如水。

    当我们拥有一颗平常心时，便能以正确的心态坦然地面对批评。如果你心中已做好准备，当批评到来时，你便能泰然处之，而不会受到任何伤害。

    容易生气的人经常给自己惹来不少烦恼，使自己苦闷不堪。而平和的心态，能够让我们冷静地面对现实，成熟地思考，有利于我们事半功倍。

    有一位农民，他常年住的是漆黑的窑洞，顿顿吃的是玉米、土豆，家里最值钱的东西就是一个盛面的柜子。可他整天无忧无虑，早上唱着山歌去干活儿，太阳落山又唱着山歌走回家。别人都不明白，他整天有什么好高兴的？

    他说：“我渴了有水喝，饿了有饭吃，夏天住在窑洞里不用电扇，冬天热乎乎的炕头胜过暖气，日子已经无比快乐了！”

    这位农民能珍惜自己所拥有的一切，从不为自己的贫困而苦恼，这也许就是他感到快乐的原因。其实，很多人所拥有的远远地超过了这位农民，可是，他们却很难注意到自己所拥有的东西，而更多的是关注与渴望一些自己还不曾到手的东西。其结果可想而知，带给自己的只能是无尽的烦恼。

    名利如浮云，千万别为其所累

    一个人如果无法看破名利，就会受到终身的羁绊。名利就像是一副枷锁牢牢地束缚了人的本真，抑制了人对理想的追求。一个人只有视名利如浮云，不为其所累，才能够活得轻松而快乐。

    古人云“淡泊以明志”，意思是说要远离名利，恬淡寡欲，保持一种宁静自然的心态，不追求虚妄之事，修养品行。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。一个人如果无法看破名利，就会受到终身的羁绊。名利就像是一副枷锁牢牢地束缚了人的本真，抑制了人对理想的追求。

    在这个经济飞速发展的现代社会里，成就感的诱惑始终存在，太多的压力，太多的诱惑，太多的欲望，也有太多的痛苦，让我们的身心疲惫不堪。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。

    在哈佛，学生们经常会听到这样一个故事：

    古时候有一个王国，国王刚刚登基，外族都不臣服，经常犯边滋扰。于是国王召开会议，决定用武力使四夷臣服，进而安定边疆。

    很快，国王就颁布诏书，民间若有肯为国出力者，皆有重赏。不出十天，有三个年轻人应召而来。高个子的叫若木，善骑术；矮个子的叫宾蒂，善射术；中等个的叫云祥，善于谋略。国王万分惊喜，立马派他们带领大军开赴边疆了。

    日子不多，边疆的喜讯不断传来，三个年轻人屡建奇功。一个月以后，边疆得到了安宁，四夷全都臣服。得胜之师回到都城，国王要给将士论功行赏。

    国王对三个年轻人说：“有什么要求尽管说！”

    若木说：“我要做大将军，为陛下镇守边关！”

    宾蒂说：“我要做尚书，替陛下分担国事！”

    云祥却说：“我一不当官，二不领兵，三不要钱。我只希望陛下能赐我一群牛羊和一块牧场！”

    国王很惊诧，不过还是一一满足了三个年轻人的要求。

    过了若干年，云祥正在牧场上吹着笛子、欢快地牧羊的时候，消息传来，若木和宾蒂因为权势熏天，遭到了皇帝的猜忌，全都被陷害入狱了。

    名利终究是人生的枷锁，很多人受尽其累却不知悔悟。天生生性淡泊，即使立下了汗马功劳也不要求做什么封疆大吏，只想重新回到过去快乐无拘的生活，吹笛牧羊，自由自在，不受名缰利锁的羁绊，更不用绞尽脑汁地谋划和算计，何乐而不为？

    战国时期赵国名将赵奢是一位优秀的将军，而他的儿子赵括却是一个纸上谈兵的人。但是因为赵括有一个很有名的父亲，而且从小就熟悉读兵法，又是以聪明著称。所以当他长大以后，就被人们称为下一个赵奢，未来的将军。而赵括自己也是飘飘然认为自己一定会是一个非常出色的将军。

    恰好，长平之战打响，秦国的将军白启面对赵国名将廉颇，一直无可奈何。秦国进攻，打不下来会损失很大，可是廉颇太厉害，秦国只好另想办法。

    什么办法？让廉颇当不成赵国在长平的统帅，换个不会打仗的人来当。

    这个人就是赵括，很多赵国人都认为赵括打仗一定行。但是赵国的敌人秦国却知道，一个只知道在书房里看书的人是指挥不好军队的。所以他们很放心。

    秦国就散布流言说廉颇打算投降秦国，长平守不住了，要赶快换一个人来，换谁？赵括！这个人从小就机灵，打仗很厉害，秦国人都很害怕他。

    赵国大王一听，那就赶快换吧。就这样，没有上过一天战场的赵括，因为背负着一身的光环，就这么上了战场。

    结果不用多说，赵国惨败，赵括战死，四十万军队被活埋。

    赵括为什么会死？他是为声名而死的。试想赵括如果不是很出名，代替廉颇的人怎么也轮不到他，秦国人也想不到他，那赵括就会很安全。

    可是，赵括名声太响，连秦国都知道，结果一个原本不会打仗的人，经过大家这么一吹捧，不但人人相信赵括能打仗，赵括自己也认为自己一定战无不胜。所以，他死了。

    一个人一生中追求的东西有很多，名利只是微不足道的一小部分。倘若因为这一小部分而影响了整个人生，那实在是得不偿失。名利如浮云，千万别为其所累。太看重了，太计较了，表面上看是与世俗合拍的，事实上，是脱离人的本性的。因为我们的心灵每天都要为此备受煎熬。不去计较这些东西，看淡名利，自己就会发现一个完全不同的天地，会突然觉得天地宽了，世间的事物变美了，心情舒畅了。舍弃名利，反而使自己精神更饱满，思想更开阔。正如一位智者所说，一心追求名利的人，生活得悲伤难过；而淡泊名利的人，生活得轻松快乐。

    少看自己没有的，多看自己拥有的

    我们每个人都应该多看看自己拥有的。闲暇时，也不妨拿出笔和纸，写下让你感激的人或事，写下你对自己的爱和对工作的热爱。敞开心灵，让所有美好的事情充满你的心灵，让坏的事情离去，你就会得到一个平静的心境。

    在现实生活中，很多人之所以不快乐、不幸福完全是因为他们只看自己没有的，却从来不看自己拥有的。

    从前有一个国王，金银遍地，美女如云，权力通天。尽管如此，他每天还是郁郁寡欢，茶饭不思。于是他决定派一位大臣周游全国寻找一个快乐的人，探究人生快乐的秘诀。

    有一天，这位大臣经过一个贫穷的村庄时，听到了远处传来阵阵快乐的歌声。随声而去，是一位农夫在一边耕作一边唱歌，大臣走上前去问道：“你就这几亩薄地，一头老眼昏花的耕牛，两间漏雨破落的茅草房，为什么还这么快乐呢？”

    农夫笑着说：“我很快乐，有一次，我曾因为没有鞋子穿而懊恼沮丧，可是当我看到了一个没有脚的人之后，我幸庆自己还有一双完好无损的脚，从此我变得快乐了起来！”

    看了这个故事，我们可以明白不少人之所以不快乐是因为不会正确地比较。比上肯定不足，比下肯定有余。你不要和比尔·盖茨比钱，比尔·盖茨每天赚2000万美元，一年赚78亿美元，这还是前几年的数字。现在，比尔·盖茨因为钱太多而发愁，没有办法，只好开办了一个基金会，辞掉了微软的日常工作，整天在世界各地东奔西走，专门从事花钱的工作。假如地上有1000美元，比尔·盖茨是不能去捡的，因为，比尔·盖茨一秒钟可以赚250美元，而弯下腰捡钱需要四五秒钟的时间，倘若他这样做，只会得不偿失。你也不要和布什比权，布什是“世界警察署署长”，他可以在48小时以内发动一场可以打赢的世界战争，他可以把别国的总统捉到自己的国家里审判，你就是权力再大能比得过他吗？如果你是乌龟，就不要和兔子比赛跑，你应该修身养性，和它比长寿，看谁长生不老，寿比南山。要是比也可以，到水里比游泳，看谁游得快！

    黄美廉出生时因为一些意外而患上了脑性麻痹，在六岁之前，全身的运动神经和语言神经受到伤害，面部畸形，口水还常常不停地向外流，而且也失去了发声讲话的能力，在别人看来她就像个奇丑无比的怪物。但是，黄美廉并没有被这些外在的痛苦击败。小学二年级时，在老师马怡江的启发下，她找到了自己的人生目标，确立了当一位画家的志向。中学毕业后，黄美廉分别进入了洛杉矶学院和加州州立大学修读艺术，身体的残疾丝毫没有打败她的信心，反而让她更加坚定自己的意志。在付出比常人多很多倍的努力之后，黄美廉最终获得美国著名的加州大学艺术博士学位，而她的画展也轰动了世界。

    有一次演讲会上，一个中学生问她：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你难道从来都没有过怨恨吗？”

    在场的很多人都责怪这个学生提出了这么不敬的问题，担心黄美廉难堪和受不了，出乎众人意料的是，不能说话的黄美廉嫣然一笑，十分自然地在黑板上龙飞凤舞地写下了这么几行字：“一、我好可爱！二、我的腿很长很美！三、爸爸妈妈那么爱我！我会画画，我会写稿！四、我有一只可爱的猫！五、上帝这么爱我！六、还有……”最后，她以一句话作结论：“我只看我所有的，不看我所没有的！”

    黄美廉做的很好，她没有陷于人生的苦难里而不能自拔，她没有像别人一样只看到自己的短处，拿自己的不幸去和别人作比较。相反，她非常乐观地看到了自己拥有的东西，采取了向下比较的态度，从而收获了一个完满的人生。这不能不说是一种非常聪明的做法。

    其实，我们每个人都应该多看看自己拥有的。闲暇时，也不妨拿出笔和纸，写下让你感激的人或事，写下你对自己的爱和对工作的热爱。敞开心灵，让所有美好的事情充满你的心灵，让坏的事情离去，你就会得到一个平静的心境。

    放弃过去，想想现在，会使你更有力量、更快乐，并给别人也带来快乐。多和朋友接触，你会很开心，就不会有意识地去苛求自己，把自己的短处和别人的长处比。

    要珍惜自己拥有的，要懂得回报。只有在回报中，你才能体味出人生的真谛，才能享受人生的快乐。现在，你很健康，有床睡觉，有吃有喝，这都是快乐。

    美好的东西如果刻意去追求，它总是与你擦肩而过。但如果你怀有一颗平常心，学会珍惜，那么幸福就会常伴你左右。

    金钱非万能，不要成为金钱的奴隶

    你要获得金钱，驾驭金钱，让金钱帮助你生活得更舒适，成为你生活幸福的手段，而不是你生活的全部目的。因此，无论在什么时候，你都应该做金钱的主人，不要为了金钱而牺牲健康的身体和幸福的家庭。

    都说人是万物的主宰，但是，很多人却常常被名利这只无形的大手操控着，渐渐沦为金钱的奴隶。穷者与富者之间，都不乏其人。正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”

    生活中每个人都有权利去追求财富。但在金钱面前，应该有一个良好的心态。君子爱财，取之有道。人不但要靠自己的付出和劳动，去创造财富、获取财富，而且在追求金钱的过程中，也要张弛有度，万万不可走火入魔。

    一个人倘若能够以平常心来对待金钱，他便能够自由地掌控自己的命运。而多明奎兹就是这样一个人。

    1940年，多明奎兹出生于美国科罗拉多州一个富豪之家，从小过着优裕的生活。然而随着年龄的增长，他不愿再依赖家里。18岁的时候，多明奎兹靠着一份极其微薄的薪水实现了经济独立。在别人眼中，这样的收入比贫民还不如；但多明奎兹觉得，只要自己愿意，不管收入多少，都可以达到经济独立。

    多明奎兹多年来每个月就靠500美元生活，并拒绝别人的援助。到1969年他29岁的时候，就经济独立地退休了。他的生活舒适轻松，而且从来没有什么负担和压力，但一年却攒下了6000美元，这是他把积蓄投资在国库债券所得的利息。

    不要以为百万富翁才具有经济独立的能力，一个月500美元或者低于500美元就可以达到经济独立。多明奎兹说：“真正的经济独立无非是量入为出，如果你每个月只挣500元，但能够把开支控制到499元，你就是经济独立了。”

    是的，有时候束缚我们的不是金钱而是态度。当我们以积极的心态来面对金钱时，我们便在不知不觉间成了金钱的主人。即使再少的钱，也足够让我们取得经济上的独立，从而达到灵魂上的幸福。

    在哈佛，学生们常常听到这样一个故事：

    张三去挑水，看见一只金苹果飘来，“扑通”一声掉到了井里。张三一看，惊讶得张大了嘴巴。只见金苹果在他眼前晃来晃去，并且越晃越大。像一座小山，然后小山又变成了金碧辉煌的宫殿，他舒舒服服地住在里面，享着清福。可是一瞬间，他眼前和脑海一片模糊。“扑通”一声，张三掉进了深井，不一会儿就淹死了。井里的一条小鱼说：“唉，财迷心窍，有时会枉送性命的呀！”

    王二去挑水，也看见一只金苹果飘来，同样掉到了井里。王二心想：“这回我发大财了！”就跳下水去捞金苹果。王二的水性好，不一会儿就把金苹果捞起来了。发了财的王二，建起了豪华宅院，过上了富裕的日子。一家人因为不劳动，丧失了生存的本领。后来，金苹果被花光了，王二一家人沦为乞丐。

    李四去挑水，看见金苹果飘来掉进了井里。李四想：“村里的人穷，孩子们没有学堂上学，我如果把苹果捞起来去建学堂，那么孩子们就有可以读书的地方了。”

    于是李四唤来村里的人，一起把金苹果捞起，建了一所学堂。村里的孩子有地方读书了，后来这个村出了很多有名望的人。后人为了纪念李四的功德，就在村口为他塑了一尊铜像，手里捧着一只金苹果，受到了当地人世世代代的敬仰。

    是什么让张三、王二落得如此悲惨的下场？是对金钱的贪婪将它们推向无底的深渊，是他们在不经意间做了金钱的奴隶。是什么让赵四赢得了人们的爱戴呢？是对金钱的从容，是他聪明地做了金钱的主人，才有了一个不一样的结果。

    金钱，是我们赖以生存的基础。追求金钱是无可厚非的，但是需要注意的一点是，千万别把金钱就等同于幸福，别让自己做了金钱的奴隶。倘若你因为一时的贪婪而迷失自我时，恐怕等待你的只有痛苦与不幸了。

    吉姆是一名普通的建筑工人，他在1986年中了760万美元的彩券。当他发横财的时候，其他人正在失业，他则和女友住在一幢有18个房间的豪宅中。在一般人看来，吉姆真是走了大运，有了这么多钱，他一定快乐得不得了。然而事实是，吉姆不仅没有得到快乐，反而陷入了不幸。自从吉姆中了彩券后，他就再也没见过自己的女儿，而且好多亲朋好友也都离他而去，原因是他没有把这笔钱分给他们。吉姆说：“我现在要什么东西就可以买什么东西，但除此以外，我比其他任何人还要痛苦……我买不到感情和人心。有了这一大笔钱，我反而成了忌妒和仇恨的对象，人们不愿和我接近，我也时刻在担心有人接近我只是为了钱，我累极了……有朋友就是有朋友，没有就是没有，爱是买不到的，爱一定要建立。”

    一些人在富起来以后，没有一个正确的金钱观，为钱所累。迷茫、彷徨笼罩着他们，不知道自己应该做什么，比没有钱的时候活得更痛苦。一家杂志在对经理人生存状态的专题调查中，发现经理人竟有“25种锥心之痛”！哈佛心理学教授认为，这种现象产生的原因错综复杂，但有一个共同点是，他们都在不同程度上不能正确对待工作与金钱之间的关系，为钱所困、为钱所累，最终不能自拔。

    你要获得金钱，驾驭金钱，让金钱帮助你生活得更舒适，成为你生活幸福的手段，而不是你生活的全部目的。因此，无论在赚钱的过程中，还是赚到钱之后，都应该做金钱的主人，不要为了金钱而牺牲健康的身体和幸福的家庭。

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