苏东坡旷达人生-苏轼诗词欣赏
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    咏怪石

    【题解】

    此诗作于嘉佑四年(1059)作者母丧将终制之时。清王文诰辑注《苏文忠公诗编注集成》编入卷四十八补编诗中。作者家园有一怪石,植疏竹轩中。诗咏此石粗丑险怪,无一般石头功用而被弃置。怪石不平,入作者梦中,为自己申辩,陈述了自己在历史上的巨大作用,表明自己耿直高尚的气节。作者借此表达自己“有志不获骋”的感慨。查慎行、王文诰等清代学者编注苏诗都以它为苏轼的第一首诗。此诗虽不够精警,缺乏锻炼,但构思奇特,气势奔放,已初步显示出苏诗雄辩博学的特点。

    【原文】

    家有粗险石,植之疏竹轩。

    人皆喜寻玩,吾独思弃捐。

    以其无所用,晓夕空崭然。

    碪础则甲斮,①砥砚乃枯顽。②

    于缴不可碆,③以碑不可镌。

    凡此六用无一取,令人争免长物观。④

    谁知兹石本灵怪,忽从梦中至吾前。

    初来若奇鬼,肩股何孱颜⑤。

    渐闻在石宫石隆声,⑥久乃辨其言。

    云:“我石之精,愤子辱我欲一宣。

    天地之生我,族类广且蕃。

    子向所称用者六,星罗雹布盈溪山。

    伤残破碎为世役,虽有小用乌足贤。

    如我之徒亦甚寡,往往挂名经史间。

    居海岱者充《禹贡》,⑦雅与铅松相差肩。⑧

    处魏榆者白昼语,意欲警惧骄君悛⑨

    或在骊山拒强秦,万牛汗喘力莫牵。⑩

    或从扬州感卢老,代我问答多雄篇。

    子今我得岂无益,震霆凛霜我不迁。

    雕不加文磨不莹,子盍节概如我坚。

    以是赠子岂不伟,何必责我区区焉!”

    吾闻石言愧且谢,丑状歘去不可攀。

    骇然觉坐想其语,勉书此诗席之端。

    【注释】

    ①碪(zhēn):捣衣石。础:柱下石礅。甲斮(zhuó):似应为“甲错”,指怪石表面干枯皱缩、粗糙不平。②砥(dǐ):磨刀石。砚:砚石。③缴(zhuó):射鸟时系在箭上的生丝绳。碆(bō):用石箭头着于丝弦上,射击飞鸟。这句说,怪石不能用作石箭头来打鸟。④争:怎么。长(zhòng)物:多余之物。⑤孱颜:高峻貌。⑥石宫石隆(hónglóng):石落声。⑦《禹贡》:《尚书·夏书》篇名,大约成书于周秦之际。《禹贡》保存了我国重要的地理资料。海岱:指东海与泰山之间的地方。⑧《禹贡》中记述青州物产时,将“铅”、“松”、“怪石”并举。⑨《左传·昭公八年》记载:这年春天,有怪石在晋国说话,魏榆、师旷说:因为大建宫殿,民力凋尽,怨声沸腾,所以石头说话,以示警戒。⑩《长安志》记载:在临潼县东十里有怪石,石形似龟。秦始皇下葬时,远采此石,将致之骊山,至此,不复动。石高一丈八尺,周十八步。唐代诗人卢仝有《萧宅二三子赠答》诗,序云:萧子才将卖扬州宅。玉川子(卢全)客扬州,馆萧未售之宅,与砌下二三子(指石头)酬酢。其诗有《客赠石》、《石让竹》、《石请客》、《石答竹》诸篇,共二十首。盍(hé):副词,何不。歘(xū):忽然。

    郭纶①

    【题解】

    嘉佑四年(1059),苏轼与弟苏辙随父亲苏洵由眉山赴汴京,路经嘉州(今四川乐山),遇郭纶,写此诗相赠。诗中抒发了对郭纶为保卫边疆屡立战功的赞赏和对他不得封赏流落失意的同情。

    【原文】

    河西猛士无人识,②日暮津亭阅过船。③

    路人但觉骢马瘦,④不知铁槊大如椽。⑤

    因言西方久不战,截发愿作万骑先。⑥

    我当凭轼与寓目,⑦看君飞矢集蛮毡。⑧

    【注释】

    ①郭纶:当时河西一位出色的弓箭手,边疆少数民族人,在防守边庭反击西夏入侵的战斗中屡立战功,因统帅异议不得封赏,后流落为嘉州监税。②河西猛士:指郭纶。河西,宋为西凉府,治所在凉州(今甘肃武威)。③津亭:渡口之亭。④骢(cōng)马:青白色的马。⑤铁槊(shuò):铁制长矛。椽:屋梁上支瓦的木条。⑥截发:断发以示杀敌壮心。骑:一人一马合称。⑦“我当”句:我将凭倚车上横木以观战。⑧蛮毡:指西夏军营的毡制帐篷。

    初发嘉州

    【题解】

    此诗作于嘉祜四年(1059)十月途经嘉州时。初发嘉州,即初向嘉州出发。诗中描写舟过乐山大佛脚下所见景色,抒发对前程的展望和对故乡的眷恋。【原文】

    朝发鼓阗阗,①西风猎画旃。③

    故乡飘已远,往意浩无边。

    锦水细不见,③蛮江清可怜。④

    奔腾过佛脚,⑤旷荡造平川。⑥

    野市有禅客,⑦钓台寻暮烟。⑧

    相期定先到,久立水潺潺。

    【注释】

    ①阗阗(tián):象声词,击鼓开船声。②猎:卷动,吹响。旃(zhān):古代一种曲柄旗,亦泛指旗。画旃即彩旗。③锦水:即锦江,岷江分支之一。④蛮江:即青衣江,在嘉州与岷江会合。可怜:可爱。⑤佛:指乐山凌云山石刻大佛,高三百六十尺。⑥旷荡:空阔。造:到达。⑦禅客:僧人,此指“乡僧宗一”。⑧钓台:钓鱼台,在凌云山后石堂溪畔。作者自注:“是日期乡僧宗一,会别钓鱼台下。”

    夜泊牛口①

    【题解】

    此诗作于嘉秸四年冬作者路过牛口时。诗中描写了山乡人民勤劳贫困的生活。诗人赞赏他们开朗乐观的生活态度,对自己为功名利禄奔走深感惭愧。【原文】

    日落红雾生,系舟宿牛口。

    居民偶相聚,三四依古柳。

    负薪出深谷,见客喜且售。

    煮蔬为夜餐,安识肉与酒。

    朔风吹茅屋,破壁见星斗。

    儿女自咿嚘,②亦足乐且久。

    人生本无事,苦为世味诱。

    富贵耀吾前,贫贱独难守。

    谁知深山子,甘与麋鹿友。③

    置身落蛮荒,生意不自陋。④

    今予独何者,汲汲强奔走。⑤

    【注释】

    ①牛口:即牛口渚,在今湖北秭归县西北。②咿嚘:象声词,叹息声。③麋(mí):即驼鹿或叫犴(hān)。④陋:鄙薄。⑤汲汲:急切的样子。

    舟中听大人弹琴①

    【题解】

    此诗作于嘉秸四年冬作者途经戎州时。诗中咏唱他在舟中听父亲弹琴的感受,对世人不喜古调竞逐新曲表示了不满。

    【原文】

    弹琴江浦夜漏永,②敛衽窃听独激昂。③

    《风松》《瀑布》已清绝,④更爱《玉佩》声琅珰。⑤

    自从郑、卫乱雅乐,⑥古器残缺世已忘。⑦

    千家寥落独琴在,有如老仙不死阅兴亡。

    世人不容独反古,强以新曲求铿锵。

    微音淡弄忽变转,数声浮脆如笙簧。⑧

    无情枯木今尚尔,⑨何况古意堕渺茫。

    江空月出入响绝,夜阑更请弹《文王》。⑩

    【注释】

    ①大人:对父母的敬称,此指苏洵。②江浦:江边。永:原指水流长,引申为长,此指夜已深。③敛衽:整理衣袖,表示肃敬。窃听:静听。激昂:琴声使人振奋昂扬。④《风松》、《瀑布》:皆琴曲名。《风松》,即《风入松》。⑤《玉佩》:琴曲名,即《清风摇玉佩》。⑥郑、卫乱雅乐:郑、卫指春秋时郑、卫两国的音乐,被儒家看作淫靡之乐。雅乐指帝王祭祀、朝贺、宴享等大典所奏的舞乐,儒家认为它“中正和平”、“典雅纯正”。⑦古器:古代乐器。⑧“微音”二句:先是轻轻抚弄,琴声微弱;突然变得频繁急促,如笙簧发出浮脆之声。这两句意谓今人用琴弹“新曲”,失去了琴的深醇之音。笙,管乐器;簧,笙中振动发声的簧片。古人认为琴声比笙音醇厚。⑨枯木:指琴。古人认为用干枯多年的桐,木做的琴,声音最清美。⑩夜阑:夜将尽。《文王》:指《文王操》,古琴曲名。

    江上看山

    【题解】

    此诗作于嘉佑四年冬南行赴京途中。诗人用飞动的笔触描写了在江上看山如万马惊奔的奇景。

    【原文】

    船上看山如走马,倏忽过去数百群。①

    前山槎牙忽变态,②后岭杂沓如惊奔。③

    仰看微径斜缭绕,④上有行人高缥缈。⑤

    舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟。

    【注释】

    ①倏忽:迅疾。②槎牙:错杂不齐貌。③杂沓:众多纷乱貌,这里形容群山如马群惊奔之状。④缭绕:迂曲盘旋。⑤缥缈:恍惚之间,若有若无。

    黄牛庙①

    【题解】

    嘉佑四年冬南行途中作。诗中写黄牛庙中的神牛高高在上,既不拉车负重,反受人祭祀膜拜;而山下的耕牛终年累月,劳苦饥寒。两相对照,表达出诗人对尸位素餐、不劳而获的统治者的愤慨和对饱受苦难的劳动者的同情。寓意深刻,耐人寻味。

    【原文】

    江边石壁高无路,上有黄牛不服箱。②

    庙前行客拜且舞,击鼓吹箫屠白羊。

    山下耕牛苦硗确,③两角磨崖四蹄湿。

    青刍半束长苦饥,④仰看黄牛安可及!

    【注释】

    ①黄牛庙:在湖北宜昌县西北八十里的黄牛峡上。峡因山石势如人牵牛而得名。庙中奉祠神牛。②服箱:驾车。语出《诗·雅·大东》,原是说天上的牵牛并不拉车负重,这里指黄牛庙中的神牛。③硗确(qiāoquè):瘠硬多石的土地。④刍(chú):喂牲畜的草。

    屈原塔①

    【题解】

    嘉佑四年南行途中作。诗中抒发了对古楚国伟大的爱国诗人屈原的崇敬与缅怀。

    【原文】

    楚人悲屈原,千载意未歇。

    精魂飘何处?父老空哽咽!

    至今沧江上,投饭救饥渴。②

    遗风成竞渡,③哀叫楚山裂。

    屈原古壮士,就死意甚烈。

    世欲安得知,眷眷不忍决。

    南宾旧属楚,④山上有遗塔。

    应是奉佛人,恐子就沦灭。

    此事虽无凭,此意固已切。

    古人谁不死,何必较考折。⑤

    名声实无穷,富贵亦暂热。

    大夫知此理,所以持死节。

    【注释】

    ①屈原塔:在忠州。忠州,后汉为巴东郡,唐代改为忠州,宋升为咸淳府,府治在今四川忠县。作者自注说:“在忠州,原不当有碑塔于此,意者后人追思,故为作之。”②投饭:屈原五月五日投汩罗江,楚人为了哀悼他,每年这天用竹筒盛米,投入江中以奠祭。③竞渡:楚地风俗,五月五日以龙舟竞渡,对屈原表示纪念。④南宾:忠州的别称。⑤较:较量,计较。考:长寿。折:早亡。

    巫山①

    【题解】

    嘉佑四年冬南行途中作。诗中描绘巫山和山上神女石神奇壮丽的景色,叙写采薪野老的艰辛生活,表现了作者对他的同情以及对世态人心的感喟。清人纪昀评此诗:“波澜壮阔,繁而不沓。”(《纪批苏诗》卷一)

    【原文】

    瞿塘迤逦尽,②巫峡峥嵘起:③

    连峰稍可怪,石色变苍翠。

    天工运神巧,渐欲作奇伟。

    缺轧势方深,④结构意未遂。

    旁观不暇瞬,步步造幽邃。⑤

    苍崖忽相逼,绝壁凛可悸。

    仰观八九顶,⑥俊爽凌颢气。⑦

    晃荡天宇高,⑧奔腾江水沸。

    孤超兀不让。直拔勇无畏。

    攀缘见神宇,憩坐就石位。

    巉巉隔江波,一一问庙吏。

    遥观神女石,绰约诚有以:

    俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。⑨

    人心随物变,远觉含深意。

    野老笑我旁:“少年尝屡至,

    去随猿猱上,反以绳索试。

    石笋倚孤峰,突兀殊不类。

    世人喜神怪,论说惊幼稚。

    楚赋亦虚传,神女安有是?⑩”

    次问扫坛竹,云“此今尚尔:

    翠叶纷下垂,婆娑绿凤尾,

    风来自偃仰,若为神物使。

    绝顶有三碑,诘曲古篆字。

    老人那解读?偶见不能记。

    穷探到峰背,采斫黄杨子。

    黄杨生石上,坚瘦纹如绮。

    贪心去不顾,涧谷千寻缒。

    山高虎狼绝,深入坦无忌。

    溟蒙草树密,葱蓓云霞腻。

    石窦有洪泉,甘滑如流髓。

    终朝自盥漱,冷冽清心胃,

    浣衣挂树梢,磨斧就石鼻。

    徘徊云日晚,归意念城市。

    不到今十年,衰老筋力惫。

    当时伐残木,芽蘖已如臂。”

    忽闻老人说,终日为叹喟!

    神仙固有之,难在忘势利。

    贫戡尔何爱,弃去如脱屣。

    嗟尔若无还,绝粮应不死。

    【注释】

    ①巫山:我国名山,在四川、湖北两省边境,有着名的十二峰。长江穿流其中,成为三峡。②瞿塘:长江三峡之一,又称夔峡。西起四川省奉节县白帝城,东至巫山县大宁河口。江流湍急,两岸山势险峻。迤逦:形容山势绵延起伏。③峥嵘:高峻貌。④土央轧(yǎngzhá):形容广大无涯、高下不平。⑤幽邃:幽深。⑥八九顶:巫山十二峰,云雾迷雾,最多只能见到八九座峰顶。⑦颢气:白气。颢,同“皓”。⑧晃荡:光摇影动。⑨修帔:长长的披肩。这两句写神女石的形象。⑩“楚赋”二句:《楚辞》有描写巫山神女的《神女赋》,宋玉作。诘曲:形容字体笔势拗折难识。缒:绳索。这句说抓着长索缒入深谷。溟蒙:云气迷茫。葱蒨:苍翠的草树之色。腻:浓厚。石窦:石洞。芽蘖(niè):萌芽。屣(xǐ):鞋子,多为木底,有齿。脱屣,比喻最容易抛弃的事。神女庙①

    【题解】

    嘉佑四年冬南行途经巫峡作。作者利用道家关于巫山神女帮助大禹治水的神话传说,一反巫山神女的传统艳科题材,创造了一个战胜洪水为人类造福的新的神女形象。全诗立意新颖,具有浪漫色彩。

    【原文】

    大江从西来,上有千仞山。②

    江山自环拥,恢诡富神奸。③

    深渊鼍鳖横,④巨壑龙蛇顽。

    旌阳斩长蛟,⑤雷雨移沧湾。

    蜀守降老蹇,⑥至今带连环。⑦

    纵横若无主,荡逸侵人寰。⑧

    上帝降瑶姬,⑨来处荆巫间。

    神仙岂在猛?玉座幽且闲。⑩

    飘萧驾风驭,弭节朝天关。

    倏忽巡四方,不知道里艰。

    古妆具法服,邃殿罗烟鬟。

    百神自奔走,杂沓来趋班。

    云兴灵怪聚,云散鬼神还。

    茫茫夜潭静,皎皎秋月弯。

    还应摇玉佩,来听水潺潺。

    【注释】

    ①神女庙:在巫峡北岸,正时巫山。②仞:古代以八尺或七尺为一仞。千仞,形容山高。③神奸:神奇诡谲。④鼍(tuó):鳄鱼。⑤旌阳:即许旌阳,道教传说中的神仙许真君。传说他曾斩杀蛟蜃精怪。⑥蜀守:指战国秦昭王时蜀郡太守李冰。他曾凿潍堆、修都江堰,清除岷江水患。《神异记》中说他曾降服毒龙蹇氏,锁于江上。⑦“至今”句:说至今岷江上仍然遗留着李冰锁毒龙蹇氏的连环铁锁。⑧纵横、荡逸:形容洪水泛滥。⑨上帝:云帝。瑶姬:指巫山神女。《太平广记》卷五十六引《集仙录》说,西王母第二十三女,名瑶姬,称云华夫人,因在巫山帮助大禹治水有功,封妙用真人。后来人们在巫山为她建庙,称为巫山神女。⑩“玉座”句:写神女像座位的幽深和她的闲适意态,弭(mí)节:驻车。天关:天门。“古妆”二句:描写入神女庙所见神女的塑像。法服:道服。“百神”二句:描写巫山神女驱遣众神怪治水。杂沓:多乱貌。趋班:指众神怪纷纷来听候神女调遣。

    荆州十首(选四)①

    【题解】

    嘉佑四年冬,苏轼由夷陵到荆州,在此小住,即陆行北上汴京。本题十首是这年年底和次年初春陆续写成。诗人在组诗中即地怀古,借评论史事抒发朝代兴亡之感和政治抱负。风格古朴雄诨。

    【原文】

    游人出三峡,②楚地尽平川。③

    北客随南贾,吴樯间蜀船。④

    江侵平野断,风卷白沙旋。

    欲问兴亡意,重城自古坚。⑤

    南方旧战国,⑥惨淡意犹存。⑦

    慷慨因刘表,⑧凄凉为屈原。⑨

    废城犹带井,古姓聚成村。⑩

    亦解观形胜,升平不敢论。

    朱槛城东角,高王此望沙。

    泣山非一国,烽火畏三巴。

    战骨沦秋草,危楼倚断霞。

    百年豪杰尽,扰扰见鱼虾。

    柳门京国道,驱马及春阳。

    野火烧枯草,东风动绿芒。

    北行连许邓,南去极衡湘。

    楚境横天下,怀王信弱王。

    【注释】

    ①荆州:今湖北江陵县。②三峡:长江上的瞿塘峡、巫峡、西陵峡。③楚地:江陵在战国时为楚国郢都,故曰楚地。④昊樯:代指吴船。吴,今淮泗以南至浙江一带称吴地。樯,船桅杆。间:杂。⑤“重城”句:说荆州自古是军事重镇。⑥旧战国:指楚国。⑦“惨淡”句:说前人辛苦经营的形迹现在仍然看得出来。⑧“慷慨”句:游人想到刘表而感慨。刘表:字景升,汉末名士,曾为荆州刺史,割据称雄,传至儿子刘琮,为曹操所灭。⑨“凄凉”句:到荆州的人都为悼念屈原而悲伤。郢都是当时屈原活动的旧地,郢都失陷后,屈原还写了诗篇《哀郢》。⑩“古姓”句:许多村落还是古代的族姓聚居。“亦解”二句:说自己虽懂得观察此地形势之胜,但当今天下太平,不敢随便议论。高王:五代时,高季兴、高从诲父子称南平王,割据荆南。望沙:高季兴曾在城东南建望沙楼。“江山”句:高氏父子曾先后臣属于后梁、后唐、南汉、闽、蜀等朝,所以说荆州江山非属一国。“烽火”句:当年很怕蜀地燃起战火。三巴:巴郡、巴东、巴西,指蜀。当时蜀与荆是敌国。扰扰鱼虾:比喻五代君臣都是一些孱弱庸碌之辈。柳门:一作修门,荆州的大北门。因作者从此门北出,故云京国道。绿芒:嫩绿的草芽。许:许州,今河南许昌。邓:邓州,今河南南阳。衡:衡山。湘:湘江。这两句具体说明楚国疆域广大。怀王:战国末期楚国王,他疏远屈原,宠信郑袖,被张仪哄骗,受制于秦国,软弱无能。信:真是,诚然。

    夜行观星

    【题解】

    本篇是嘉佑五年(1060)春,作者由湖北江陵赴汴京途中作。诗人叙写了观察星星的感受,认为天象和人事本不相干,批判了天人感应的唯心主义的星象说。纪昀评此诗:“语特奇恣。”(《纪批苏诗》卷一)

    【原文】

    天高夜气严,列宿森就位。①

    大星光相射,小星闹若沸。②

    天人不相干,嗟彼本何事。③

    世俗强指摘,一一立名字。

    南箕与北斗,乃是家人器。④

    天亦岂有之,无乃遂自谓。⑤

    迫观知何如,⑥远想偶有似。

    茫茫不可晓,使我长叹喟。

    【注释】

    ①“列宿”句:说众星宿森严地各就本位。②闹若沸:形容小星密集,好像闹闹攘攘。③这句感叹天上的星宿本来就不是有意做什么。汉代董仲舒发展了《周易》以来流行的一种由星象见人间吉凶的迷信观点。苏轼反对这种唯心主义的说教。④这两句说箕和斗都是家庭的用具。箕宿、斗宿的名称来源很早。《诗·小雅·大东》中就有描写。⑤这两句说,人们是因为箕宿、斗宿同箕斗形状相似而指称它们,并非它们本来就有这些名称。无乃:副词,意为“不是”。⑥迫观:近看。何如:如何。

    和子由渑池怀旧

    【题解】

    嘉佑六年冬,作者与苏辙分手后过渑池(今河南渑池县)。苏辙有《怀渑池寄子瞻兄》诗,此篇为和作。诗中回忆他们兄弟二人昔日赴汴京应举、经过渑池的情景,写得悲凉感怆。诗人以飞鸿踏雪泥比喻人生的偶然、飘忽、无定,贴切新颖,历代传诵。

    【原文】

    人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

    泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

    老僧已死成新塔,①坏壁无由见旧题。②

    往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶。③

    【注释】

    ①老僧:名奉闲。新塔:和尚死后不用墓葬,常是火化后筑塔来埋葬骨灰。②坏壁:指奉闲僧舍。苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲僧舍并题诗僧壁。③蹇驴:跛足驴。作者自注:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”二陵:指河南的东崤山和西崤山,亦称二崤,在渑池县西。

    次韵子由岐下诗并序(选六)

    予既至岐下,①逾月,于其廨宇之北隙地为亭。②亭前为横池,长三丈。池上为短桥,属之堂。分堂之北厦为轩窗曲槛,俯瞰池上。出堂而南为过廊,以属之厅。廊之两旁各为一小池,皆引小雨点汗千水种莲养鱼于其中。池边有桃、李、杏、梨、枣、樱桃、石榴、樗、槐、松、桧、柳三十余株,又以斗酒易牡丹一丛于亭之北。子由以诗见寄;次韵和答,凡二十一首。

    【题解】

    嘉佑六年冬,苏轼到凤翔府签判任后作。诗中吟咏他的官署中的北亭横池、轩窗曲槛,池中的荷叶游鱼,池边的花树,表现出热爱生话、热爱自然的情趣。

    【原文】

    北亭③

    谁人筑短墙,横绝拥吾堂。

    不作新亭槛,幽花为谁香?

    轩窗

    东邻多白杨,夜作雨声急。

    窗下独无眠,秋虫见灯入。

    荷叶

    田田抗朝阳,④节节卧春水。⑤

    平铺乱萍叶,屡动报鱼子。

    鱼

    湖上移鱼子,初生不畏人。

    自从识钩饵,欲见更无因。

    桃花

    争开不待叶,密缀欲无条。

    傍沼人窥钅监,惊鱼水溅桥

    桧

    强致南山树,⑥来经渭水滩。⑦

    生成未有意,鸦鹊莫相干。

    【注释】

    ①岐:岐山,在今陕西岐山县东北。凤翔也在岐山下。②廨宇:官署。③作者自注:“旧堂北有墙,予始去之为亭。”④田田:形容荷叶蓬勃茂盛的样子。语出《古乐府·江南》:“莲叶何田田。”⑤节节:指藕根。⑥南山:指终南山,秦岭主峰之一,在今陕西西安市南。⑦渭水:源于甘肃渭源县鸟鼠山,流经陕西潼关入黄河。

    王维吴道子画①

    【题解】

    这也是《凤翔八观》组诗之一,嘉佑七年作。诗中描写了王维和吴道子壁画的气象,品评二人画艺的高下,提出了新颖的美学见解。笔势腾骞,章法严整,奇气纵横,浑成深稳。

    【原文】

    何处访吴画?普门与开元。②

    开元有东塔,摩诘留手痕。

    吾观画品中,莫如二子尊。

    道子实雄放,浩如海波翻。

    当其下手风雨快,笔所未到气已吞。

    亭亭双林间,③彩晕扶桑暾。④

    中有至人谈寂灭,⑤悟者悲涕迷者手自扪。

    蛮君鬼伯千万万,⑥相排竞进头如鼋。

    摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。⑦

    今观此壁画,亦若其诗清且敦。⑧

    祗园弟子尽鹤骨,⑨心如死灰不复温。⑩

    门前两丛竹,雪节贯霜根。

    交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。

    吴生虽妙绝,犹以画工论。

    摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。

    吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。

    【注释】

    ①王维、吴道子:都是唐玄宗时人。王维字摩诘,着名诗人,亦善画,他的山水画为画家南宗之祖。吴道子又名道玄,着名画家,山水、人物画兼擅,尤善画佛像,画技高妙,当时称为画圣。②普门、开元:两寺名。吴道子在两寺画有佛像,王维在开元寺画有墨竹。③双林:两株婆罗树。这句和以下五句都是描写吴道子画释迦牟尼佛在天竺(印度)拘尸那城婆罗双树下说法时情景。④彩晕:指画中释迦头上光轮。扶桑:古代神话中树木名,日出之处。暾(tūn):朝阳。⑤至人:指释迦牟尼佛。寂灭:佛家语,“涅檠”的意译,意谓超脱世间入于不生不灭之境。⑥蛮君鬼伯:《释迦谱》卷四记释迦涅檠时,菩萨、鬼王、天王纷纷前来。⑦这句化用屈原《离骚》中诗句,比喻王维气质和诗风的清秀绝俗。⑧清且敦:指王维诗风清秀敦厚。⑨祗(qí)园:祗树与孤独园或祗园精舍的简称,相传释迦在此宣扬佛法二十余年。鹤骨:比喻画中佛的众弟子形象清癯。⑩形容佛的众弟子的心态和神态。交柯:互相交错的枝干。画工:画师,画匠。象外:外部形象之外,指内在的精神。翮(hé):鸟翎的茎,代指鸟。这句以乌飞离笼子比喻王维的画能突破形似而获得神似。敛衽:整理衣襟,表示尊敬。间言:异议。这句对王维的画表示心悦诚服。

    真兴寺阁①

    【题解】

    这也是《凤翔八观》组诗之一,作于嘉佑七年。诗中描写真兴寺阁的高峻雄伟,对建阁的王彦超表达了赞赏之情。

    【原文】

    山川与城郭,漠漠同一形;②

    市人与鸦鹊,浩浩同一声。③

    此阁几何高?何人之所营?

    侧身送落日,引手攀飞星。

    当年王中令,④斫木南山赤贞。⑤

    写真留阁下,铁面眼有棱。⑥

    身强八九尺,⑦与阁两峥嵘。

    古人虽暴恣,⑧作事今世惊。

    登者尚呀喘,作者何以胜?⑨

    曷不观此阁,⑩其人勇且英。

    【注释】

    ①真兴寺阁:宋凤翔节度使王彦超所建,在凤翔城中。②漠漠:广阔,密集。③浩浩:声音嘈杂。④王中令:王彦超。他在宋初任凤翔节度使时曾加中书令之衔。⑤赤贞(chēng):红色,指山色。⑥棱:威严。⑦身强:一作“身长”。⑧暴恣:《宋史·王彦超传》载,彦超晚年告戒儿子说:“我长期做统帅,杀人太多了!”⑨作者:指王彦超和建造真兴阁的工匠。⑩曷不:何不。勇且英:指王彦超。用李白《送张遥之寿阳》“张子勇且英”字面。

    石鼻城①

    【题解】

    嘉佑七年(1062)二月,苏轼在凤翔府签判任,往宝鸡、虢、眉、周至等属县处理狱囚,此诗是途中纪游之作。

    【原文】

    平时战国今无在,②陌上征夫自不闲。③

    北客初来试新险,蜀人从此送残山。④

    独穿暗月朦胧里,愁渡奔河苍茫间。

    渐入西南风景变,道边修竹水潺潺。

    【注释】

    ①石鼻城:即武城镇,在汘干水之北,南去陈仓三十里。这一带是三国时代蜀、魏的战场。②战国:交战之国,指蜀魏。③征夫:道路上往来行役之人。④这两句说:从北方往南入蜀的旅客,到这里开始进入险峻山岭;而从南北行的四川人,到此就已出山而渐向平原。

    郿坞①

    【题解】

    嘉佑七年往眉县处理狱囚,行经郿坞时作。诗中对汉末权奸董卓贪婪残暴、恶贯满盈作了辛辣的讽刺。

    【原文】

    衣中甲厚行何惧,②坞里金多退足凭。③

    毕竟英雄谁得似,脐脂自照不须灯。④

    【注释】

    ①郿(méi)坞:董卓建筑的坞堡,故地在今陕西眉县北。郿,眉县原作“郿县”。②《后汉书·董卓传》说,董卓作恶多端,深怕遇刺,常在衣服里面披裹厚甲。但后来外出时还是被李肃用戟刺伤,最后被吕布杀死。③《后汉书·董卓传》说,董卓大肆搜刮百姓,在坞堡中珍藏黄金二、三万斤,银八、九万斤。董卓自称,他篡夺汉朝的阴谋成功,可以雄踞天下;万一不成,就用这些金银享受到老。④这两句说:董卓这个乱世“英雄”谁也比不上,他居然能用肚脐里的油点灯照明。《后汉书·董卓传》记董卓很胖,被杀后陈尸示众,肚子里的油流到地上,守尸士兵在他肚脐眼上插灯芯点火,燃烧了好多天。

    题宝鸡县斯飞阁①

    【题解】

    嘉佑七年纪游之作,写登阁所见景色,抒发思念家乡之情。

    【原文】

    西南归路远萧条,倚槛魂飞不可招。

    野阔牛羊同雁鹜,天长草树接云霄。

    昏昏水气浮山麓,泛泛春风弄麦苗。②

    谁使爱官轻去国?③此身无计老渔樵!

    【注释】

    ①斯飞阁:在陕西宝鸡县治西南。②泛泛:形容春风和畅。③去国:离开家乡。

    太白山下早行,至横渠镇,书崇寿院壁①

    【题解】

    嘉佑七年(1062),苏轼在凤翔府签判任。是年天旱,作者奉命去太白山祷雨,作此诗纪行。

    【原文】

    马上续残梦,不知朝日升。

    乱山横翠幛,②落月淡孤灯。

    奔走烦邮吏,安闲愧老僧。

    再游应眷眷,③聊亦记吾曾。

    【注释】

    ①太白山:一称太乙山,秦岭主峰,在陕西周至、眉县、太白等县之间。横渠镇:在眉县东。②幛:帐幕。③再游:作者于是年二月曾因事过此,三月再过,故云。

    九月二十日微雪,怀子由弟二首

    【题解】

    嘉祜七年作。时子由在汴京。这两首诗写天寒岁暮,亲人远别,他在凤翔闲官无事,回忆往昔,怀念弟弟,倍感苦闷寂寞,但报国未成,又不能回家团聚。诗人把他内心的矛盾抒发得十分细致感人。

    【原文】

    岐阳九月天微雪,①已作萧条岁暮心。

    短日送寒砧杵急,②冷官无事屋庐深。③

    愁肠别后能消酒,白发秋来已上簪。

    近买貂裘堪出塞,忽思乘传问西琛。④

    江上同舟诗满箧,⑤郑西分马涕垂膺。⑥

    未成报国惭书剑,岂不怀归畏友朋。⑦

    官舍度秋惊岁晚,寺楼见雪与谁登?

    遥知读《易》东窗下,⑧车马敲门定不应。

    【注释】

    ①岐阳:即凤翔府。②砧杵:捣衣用具。砧,捣衣之石。杵,捣衣之槌。古代妇女每于秋夜捣洗寒衣以备换季穿着。③冷官:公务少的闲官。④传:传车。乘传:指奉王命出差。琛:宝玉。西琛:指外国,语出《诗经·鲁颂·泮水》。这两句有立功边外之志。⑤这句指嘉佑四年他们兄弟俩随父亲乘船由蜀到荆州那一段旅程和生活。⑥这句指去年与子由在郑州西门外分别。⑦这句说,想回家与亲人团聚,但报国无成,害怕被朋友讥责。语出《左传·庄公二十二年》引逸诗。⑧《易》:即《易经》,我国最早一部哲学书。东窗:指子由所居京师怀远驿的东窗。苏氏父子对《易经》都有研究。

    岁晚三首并序

    岁晚相与馈问为“馈岁”;酒食相邀呼为“别岁”;至除夜达旦不眠为“守岁”。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。

    【题解】

    嘉佑七年苏轼在凤翔辞岁所作。诗中描写了古代馈岁、别岁、守岁的风俗,表达了作者惜岁的感情,还通过馈岁的描写反映了贫富生活的悬殊和对立。诗的风格古朴,白措手法自然纯熟。诗人把辞别的旧岁比成游向幽壑的蛇,新奇独创。

    【原文】

    馈岁

    农功各已收,①岁事得相佐。

    为欢恐无及,假物不论货。②

    山川随出产,贫富称小大。③

    置盘巨鲤横,发笼双兔卧。④

    富人事华靡,⑤彩绣光翻座;

    贫者愧不能,微挚出舂磨。⑥

    官居故人少,里巷佳节过。

    亦欲举乡风,独唱无人和。

    别岁

    故人适千里,⑦临别尚迟迟;

    人行犹可复,岁行那可追。

    问岁安所之?⑧远在天一涯。

    已逐东流水,赴海归无时。

    东邻酒初熟,西舍彘亦肥。⑨

    且为一日欢,慰此穷年悲。

    勿嗟旧岁别,行与新岁辞。

    去去勿回顾,还君老与衰。

    守岁

    欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

    修鳞半已没,⑩去意谁能遮?

    况欲系其尾,虽勤知奈何!

    儿童强不睡,相守夜欢哗。

    晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

    坐久灯烬落,起看北斗斜。

    明年岂无年,心事恐蹉跎。

    努力尽今夕,少年犹可夸。

    【注释】

    ①功收:事毕。②这句说来不及选择地借贷购求各色馈岁礼物。③这两句说馈岁的礼物随各地出产而不同,礼物的大小同家境贫富相称。④发:打开。⑤华靡:奢侈、浪费。⑥挚:同“贽”。这句说贫穷人家只能拿出自己舂的、磨的粮食做成糕饼,当作馈岁的小礼物。⑦适:往,去。⑧安所之:到何处去。之,往。⑨彘(zhì):猪。⑩修鳞:长蛇的身躯。挝(zhuā):敲打。灯烬:灯花。蹉跎:光阴虚度。

    和子由踏青

    【题解】

    嘉佑八年(1063)在凤翔作。诗中描写凤翔人在初春到郊外踏青游览的热闹情景。道士卖符的场面写得生动有趣,很有生活气息。

    【原文】

    东风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。

    人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮。

    城中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻。①

    歌鼓惊山草木动,箪瓢散野鸟鸢驯。②

    何人聚众称道人?遮道卖符色怒嗔:③

    “宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使汝羊如麇。”④

    路人未必信此语,强为买服禳新春。⑤

    道人得钱径沽酒,醉倒自谓吾符神!⑥

    【注释】

    ①喧阗:形容人声、鼓声相杂。②箪:竹制食器。瓢:木制饮具。这句形容郊游的人纷纷举行野餐,鸟鸢也来捡食,并不避人。③遮道:拦路。④瓮:瓦坛子。麇(jūn);野獐子。这两句是卖符道人的新春祝词。⑤强:勉强。服:佩带在身上。禳:祈福除灾。⑥神:灵验。

    和子由蚕市

    【题解】

    嘉佑八年(1063)作。苏辙写了《记岁首乡俗寄子瞻二首》,其二是《蚕市》,苏轼作此诗唱和。诗中描写了四川蚕市的兴旺,也反映了朴实的农民在集市中遭受欺骗的情景。

    【原文】

    蜀人衣食常苦艰,蜀人游乐不知还。

    千人耕种万人食,一年辛苦一春闲。

    闲时尚以蚕为市,共忘辛苦逐欣欢。

    去年霜降斫秋荻,①今年箔积如连山。②

    破瓢为轮土为釜,③争买不啻金与纨。④

    忆昔与子皆童卯,⑤年年废书走市观:

    市人争夸斗巧智,野人喑哑遭欺谩。⑥

    诗来使我感旧事,不悲去国悲流年。⑦

    【注释】

    ①获:苇子。年前割下苇子,准备编织养蚕的山棚等工具。②箔:用苇子编成的帘子或筐子,养蚕用具。③瓢轮、土釜:都是缫丝工具。④不啻(chì):好像,不亚于。纨:帛,织品中最细致的一种。⑤童卯(guàn):束发成两个角儿,指少年时。⑥野人:乡下人。喑哑:说不出话,拙于言词。谩:轻慢、欺骗。⑦去国:远离故乡。

    和子由论书

    【题解】

    嘉祜八年作。苏辙有《子瞻寄示岐阳十五碑》诗。苏轼次其韵作此诗,发表了他对书法的美学见解。

    【原文】

    吾虽不善书,晓书莫如我。

    苟能通其意,常谓不学可。

    貌妍容有目宾,①璧美何妨椭。

    端庄杂流丽,刚健含婀娜。

    好之每自讥,不独子亦颇。②

    书成辄弃去,谬被旁人裹。

    体势本阔落,结束入细么。③

    子诗亦见推,语重未敢荷。

    尔来又学射,④力薄愁官苛。⑤

    多好竟无成,不精安用伙。⑥

    何当尽屏去,万事付懒惰。

    吾闻古书法,守骏莫如跛。⑦

    世俗笔苦骄,众中强嵬騀。⑧

    钟张忽已远,⑨此语与时左。⑩

    【注释】

    ①目宾:通“颦”,锁眉蹙额。②颇:癣好。③细么:细小。④学射:学射箭。⑤官笴(gě):官箭。苛,箭杆。⑥伙:多。⑦跛:偏斜不正。⑧嵬騀(ě):不安妥的样子。騀,马摇头。⑨钟张:指三国魏人钟繇和后汉人张芝,二人均为着名书法家。⑩左:违背,不适合。

    和子由苦寒见寄

    【题解】

    治平元年(1064)在凤翔作。这年秋天,西夏数次出兵骚扰宋朝边境。因此,诗中表达了他对朝廷采取主和退让政策的忧虑,他自己作了从军的准备,渴望着到前线抗击敌人。

    【原文】

    人生不满百,一别费三年。①

    三年吾有几,弃掷理无还。

    长恐别离中,摧我鬓与颜。

    念昔喜着书,别来不成篇。

    细思平时乐,乃为忧所缘。②

    吾从天下士,莫如与子欢。

    羡子久不出,读书虱生毡。③

    丈夫重出处,不退要当前。

    西羌解仇隙,④猛士忧寒壖。⑤

    庙谟虽不战,⑥虏意久欺天。

    山西良家子,锦缘貂裘鲜。⑦

    千金买战马,百宝妆刀镮。⑧

    何时逐汝去,⑨与虏试周旋。⑩

    【注释】

    ①这两句说他同弟弟子由已分别了三年。②缘:缠绕。③这句夸张形容子由读书很用功。④西羌:指西夏。⑤塞壖(nuán):边境上的空地。这两句说朝廷和西夏妥协,放松了边备,有志之士深以边防为忧。⑥庙谟:朝廷的谋划。⑦这两句说华山以西的良家子弟纷纷参加义勇军,穿上了绸缎镶边的崭新皮袍。当时,赵宋朝廷采纳韩琦建议,在陕西诸州点差义勇,得十数万人。⑧这两句是诗人说自己作从军的准备。百宝:指宝石,用以装饰刀镮。⑨汝:指义勇军。⑩周旋:对付,打交道。

    楼观

    【题解】

    治平元年(1064),苏轼游盐屋县清平镇,作《清平镇纪游诗十一首》,这是其中之一。楼观即崇圣观,道教的庙宇,祠老子,在清平镇上。诗中描写崇圣观清冷景色,真切如画。

    【原文】

    鸟噪猿呼昼闭门,寂寥谁识古皇尊。①

    青牛久已辞辕轭,②白鹤时来访子孙。③

    山近朔风吹积雪,天寒落日淡孤村。

    道人应怪游人众,汲尽阶前井水浑。

    【注释】

    ①古皇:指老子。②青牛:相传老子曾骑青牛出函谷关。辞辕轭:说青牛已不再拉车。③白鹤:用汉时道士丁令威故事。《搜神记》说他学道成仙,化鹤归辽东。这句是说楼观常有道士往来。

    和董传留别

    【题解】

    治平元年(1064)十二月,苏轼罢凤翔签判任赴汴京,途经长安与董传话别作此诗。董传,字至和,洛阳人,家居长安二曲,曾在凤翔与苏轼交游。后韩琦荐举,未果,穷困早卒。此诗赞扬贫穷书生董传的才学和品格,同情他应举落第的不幸境遇,并对他寄予深切期望。

    【原文】

    粗缯大布裹生涯,①腹有诗书气自华。

    厌伴老儒烹瓠叶,②强随举子踏槐花。③

    囊空不办寻春马,④眼乱行看择婿车。⑤

    得意犹堪夸世俗,⑥诏黄新湿字如鸦。⑦

    【注释】

    ①粗缯:劣质的丝织物。②这句说董传厌倦从师学礼。《后汉书·儒林传》载,刘昆教授弟子经常有五百多人,每到春秋常举办祭礼仪式,用瓠叶为礼品。瓠(hù),冬瓜、葫芦等的总名。③这句说董传忙于考举。据宋人钱易《南部新书》载,当时的举子,六、七月间槐花黄时都在忙于温习功课,作文章准备考试。④这句说董传贫穷得没有马骑。寻春马:用唐代孟郊《登科后》诗“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”句意。⑤这句说董传因为落第失意,家境贫寒,没有娶妻。择婿车:据《唐摭言》卷三载,朝廷为考中的进士在曲江设宴,公卿家都在那一天在进士中楝选女婿,车马填塞了道路。⑥这句话希望董传中举,扬眉吐气,以夸世俗。⑦诏黄:用黄麻纸写的中式或任官的诏令。字如鸦:诏书写的黑字。语本唐人卢仝《示添丁》诗“涂抹诗书如老鸦”。

    寄题兴州晁太守新开古东池①

    【题解】

    治平二年(1065)苏轼罢凤翔签判任,赴汴京途中经兴州作。诗中赞扬兴州晁太守新开古东池,使居人行乐,路人夸赞,还表现了作者游览古东池的见闻和感受。

    【原文】

    百亩清池傍郭斜,居人行乐路人夸。

    自言官长如灵运,能使江山似永嘉。②

    纵饮座中遗白帢,③幽寻尽处见桃花。④

    不堪山鸟号归去,⑤长遣王孙苦忆家。

    【注释】

    ①兴州:宋时属利州路,即今陕西汉中市。晁太守:名仲约。司马光、文与可都题咏过他重新开凿的古东池。②官长:指晁太守。灵运:谢灵运,东晋、刘宋间诗人,我国古代山水诗的开派者。他爱游览,作永嘉(今浙江温州)太守时经常率领着属吏、宾客登山越岭、寻幽探胜,发为吟咏。这两句是路人的夸语。③白怜:隐者之帽。④桃花:暗用东晋、刘宋间大诗人陶渊明《桃花源记》的典故。⑤山鸟:这里指子规鸟。其鸣声仿佛是“不如归去,不如归去。”

    石苍舒醉墨堂①

    【题解】

    熙宁元年(1068)底,苏轼守父丧毕离蜀返京。次年正月,途经长安,曾与石苍舒会于韩琦家中。本篇当为至汴京后寄题之作,时在熙宁二年(1069)。诗中表述了作者关于书法的美学见解。诗的立意新颖,不落窠臼,挥洒自如,妙趣横生。

    【原文】

    人生识字忧患始,姓名粗记可以休。②

    何用草书夸神速,开卷惝倪令人愁。③

    我尝好之每自笑,君有此病何能瘳。④

    自言其中有至乐,适意不异逍遥游。⑤

    近者作堂名醉墨,如饮美酒消百忧。

    乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。⑥

    君于此艺亦云至,堆墙败笔如山邱。⑦

    兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。

    我书意造本无法,点画信手烦推求。⑧

    胡为议论独见假,⑨只字片纸皆藏收?

    不减钟张君自足,⑩下方罗赵我亦优。

    不须临池更苦学,完取缗素充衾裯。

    【注释】

    ①石苍舒:字才美,长安人,善草书,故其堂名日“醉墨”。②这句借用项羽的话。《史记·项羽本纪》载,项羽少时学书不成,他的叔父项梁责备他,他说:会写字不过能记姓名罢了,不值得学。③惝怳:失意不乐的样子。④瘳(chōu):病愈。⑤至乐、逍遥游:都是《庄子》篇名。⑥柳子:唐柳宗元。他在《报崔黯秀才论为文书》中说:凡是爱好文辞擅长书法的人都是病癖。我曾经见过有心病的人想吃土炭,爱酸成味的,得不到就伤心。这两句认为柳宗元的话很对,有毛病的人才会把土炭当作美味。⑦《唐国史补》卷中载,僧怀素好草书,把用过的笔积埋于山下,叫做“笔塚”。这里借用其事,说石苍舒用坏了这样多的笔,足见下了功夫,在书法上有成就。⑧作者说自己作书意造无法,只是信手点画,随意挥洒,厌于推求笔法。⑨议论:指作者对于书法的这些意见、主张。见假:被推重。⑩钟张:钟繇,汉魏时人;张芝,东汉时人,都是有名的书法家。罗赵:罗叔景、赵元嗣,都是汉末书法家。张芝曾自称书法上比崔、杜不足,下方罗、赵有馀(崔、杜即崔子云、杜伯度,都是草书名家)。这里用张芝语意,自谓比罗、赵稍胜一筹。临池:《晋书·卫恒传》载,卫恒说张芝临池学书,池水尽黑。他家里的绢帛,常是写过字再加洗染才能用的。这句反用张芝的典故并调侃说,与其拿绢帛来写字,不如用来做被褥。

    绿筠亭

    【题解】

    熙宁四年(1071)作。作者晚年曾书写此诗,并题其后云:“清献先生尝求东坡居士作绿筠亭诗,曰:此吾乡人梁处士之居也。后二十五年,乃见处士之子王官,请书此本。时绍圣二年四月十三日。”由此可知,此诗是应清献先生(即赵拚)之请为粱处士写的。诗中描写梁处士居室翠竹森森的清幽环境和清雅绝俗的生活,表现出羡慕之情。

    【原文】

    爱竹能延客,求诗剩挂墙。①

    风梢千纛乱,②月影万夫长。③

    谷鸟惊棋响,山蜂识酒香。

    只应陶靖节,会听北窗凉。④

    【注释】

    ①《新唐书·陈子昂传》记载子昂上书武后,说下诏书倘若“不得其人,则委弃有司挂墙屋耳,百姓安得知之。”这里借用其字面,指赵拚求诗于我,不得其人,我把这事搁起来了。②纛(dào):歌舞用的羽,仪仗用的旗,比喻竹梢的枝叶。③万夫:上万个士兵,比喻月下竹影高大和繁多。④陶靖节:指东晋大诗人陶渊明,他死后人们尊称他“靖节先生”。陶在《与子俨等疏》文中,说他五、六月中爱在北窗下躺卧,遇凉风吹来,觉得自己是上古时代的人。会听:领悟、感受。这两句用陶渊明来比喻梁处士。

    次韵张安道读杜诗①

    【题解】

    熙宁四年(1071),苏轼赴杭州通判任,于陈州(今河南淮阳)会见张方平,作此诗。诗中阐扬风骚的创作传统,高度评价了杜甫在诗歌发展史上的地位,认为李白和杜甫像两艘竞渡的龙舟并驾齐驱。

    【原文】

    大雅初微缺,②流风困暴豪:

    张为词客赋,变作楚臣骚。③

    展转更崩坏,纷纶阅俊髦。④

    地偏蕃怪产,源失乱狂涛。⑤

    粉黛迷真色,鱼虾易豢牢。⑥

    谁知杜陵杰,名与谪仙高。⑦

    扫地收千轨,⑧争标看两艘。⑨

    诗人例穷苦,天意遣奔逃。⑩

    尘暗人亡鹿,溟翻帝斩鳌。

    艰危思李牧,述作谢王褒。

    失意各千里,哀鸣闻九皋。

    骑鲸遁沧海,虎得绨袍。

    巨笔屠龙手,微官似马曹。

    迂疏无事业,醉饱死游遨。

    简牍仪型在,儿篆刻劳。

    今谁主文字?公合抱旌旄。

    开卷遥相忆,知音两不遭。

    般斤思郢质,鲲化陋鯈濠。

    恨我无佳句,时蒙致白醪。

    殷勤理黄菊,未遣没蓬蒿。

    【注释】

    ①张安道,名方平,神宗朝曾任参知政事,与苏氏父子有交谊,后苏轼为其作《张文定公墓志铭》。②雅:是《诗经》的一部分,分大雅、小雅。这里以大雅代表《诗经》。微缺:指《诗经》所体现的现实主义创作传统逐渐衰微。③张:铺张。词客:指战国荀况,汉司马相如、扬雄、班固之流的赋家。变:变体。古人说骚是变风、变雅。楚臣:指屈原和步武屈原的宋玉、景差、唐勒。屈原的代表作是《离骚》,后人往往以“骚”来代表这种诗体。④纷纶:纷纭,众多的样’子。傻髦:英俊之士,指后来的一些诗人。⑤这两句说诗作离开了正轨,产生了许多不好的作品,失掉了本源,掀起了浊浪狂涛。⑥粉黛:妇女的化妆品。豢牢:古代祭祀用的牛羊。这两句比喻诗作以假乱真,优劣混淆。⑦杜陵:杜甫,他祖居长安东南的杜陵,自称“杜陵布衣”。谪仙:指李白。贺知章见李白风采卓异,称他为“谪仙人”。⑧这句说杜甫把各种轨迹,完全收纳,集前人之大成。⑨争标:争夺锦标。两艘:两只大船。⑩唐代安史乱起,长安沦陷,杜甫同百姓一道逃难,颠沛流离。尘暗:征尘遮天。亡鹿:比喻李唐丢失了政权。用《汉书·蒯通传》“秦失其鹿,天下共逐之”的典故,指安史乱起。溟翻:大海翻腾,形容干戈四起。帝斩鳌:《列子·天问》篇记载女娲氏斩断鳌足,用四柱把塌下的天顶住。这里指唐肃宗平定了安史之乱,再造唐室。李牧:战国时赵国名将,曾扼守雁门,击退南侵的匈奴。王褒:汉代文士,宣帝时应诏入朝,作《圣主得贤臣颂》。这两句说当动乱之秋,朝廷重武轻文。这句说李白、杜甫奔走流亡,分开了。九皋:深泽。这句说李杜写诗抒怀,哀声传遍各地,暗用《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于天”的典故。这句写李白晚年远游江湖。李白自称“海上骑鲸客”。捋:抚摩。捋虎即捋虎须,比喻冒险的举动。唐人范摅《云溪友议》说:杜甫流亡到成都,得到西川节度使严武的照顾。有一次,杜甫登严武的床说:没想到严挺之有这样的儿子。严武生气地说:“杜审言的孙子想捋虎须吗?绨袍:粗布大褂。据《史记·范睢传》载:战国时魏国须贾曾陷害过范睢,后范睢入秦做了宰相。须贾出使秦国,范雎故意装做贫寒的样子求见,须贾可怜他,便赠他一件绨袍。事后范睢召见须贾,念他赠袍之情,没有杀害他。这句指杜甫飘泊西南受到严武的周济。《庄子·列御寇》说:朱泙漫学屠龙,用尽千金家当,三年学成,而无所用其巧。这里指杜甫才高而不为世用。马曹:管马的官。《世说新语·简傲》载:桓冲问王子猷任职何署,他回答说:“时牵马来,似是马曹。”这里是说杜甫官卑职小。简牍:指杜甫的着作。仪型:典范。儿童:暗用韩愈《调张籍》说群儿愚昧,毁谤李杜文章句意。篆刻:汉代扬雄曾说辞赋是“雕虫篆刻”的小技。公:指张安道。合:应当。这句恭维张安道,说他是文坛旗手。遭:遇。《庄子·徐无鬼》载:郢人鼻端沾了一点石灰,石匠挥斧砍去石灰,鼻子却毫无损伤。般:搬,运用。斤:斧子。郢:地名,战国时的楚都。郢质:代指投契的对手和知己,这里指张安道,又暗用《晋书·嵇康传》“高契难期,每思郢质”的话。鲲化:即鲲鹏,用《庄子·逍遥游》北溟鱼化为鲲鹏的典故。鯈濠:即濠鯈(yóu)濠,水名;鯈,白鲦鱼。《庄子·秋水》说:庄子与惠子游于濠梁之上,称赞鯈鱼出游从容快活。这里用鲲鹏比张安道原作,濠鯈自比和作之“陋”。致:馈送。白醪(láo):白酒。这两句说修葺居室,期待张安道来访。未遣:不让,不使。

    傅尧俞济源草堂

    【题解】

    熙宁四年(1071)作。傅尧俞,字钦之,郓州人,元佑间官中书侍郎。他在济源(今属河南)筑有别业。此诗是苏轼寄题其别业草堂之作,诗中抒写了作者向往田园隐居生活的情怀。

    【原文】

    微官共有田园兴,老罢方寻隐退庐。

    栽种成阴十年事,仓黄求买百金无。①

    先生卜筑临清济,②乔木如今似画图。

    邻里亦知偏爱竹,春来相与护龙雏。③

    【注释】

    ①仓黄:匆促。②卜筑:选择建筑地点。清济:指济水,源出济源王屋山。③龙雏:指竹的新箨。暗用《后汉书·方术传》载竹杖化为龙的故事。次韵柳子玉过陈绝粮二首(选一)

    【题解】

    熙宁四年(1071),柳瑾(字子玉)谪官寿春,舟过陈州,以诗寄子由。苏轼、苏辙皆次韵作诗。此诗赞扬柳瑾有儒家的济时之志和道家的齐物之心,其诗文跌宕多姿,却遭受贬谪。作者对此表达了愤懑不平。

    【原文】

    如我自观犹可厌,非君谁复肯相寻?

    图书跌宕悲年老,灯火青荧语夜深。

    早岁便怀齐物志,①微官敢有济时心?②

    南行千里知何事,一听秋涛万鼓音!

    【注释】

    ①齐物志:《庄子·齐物论》认为是非、彼此、物我、寿夭等伺无差别,任何事物本无确定不变的是非标准。②济时心:儒家的经世济时之心。

    欧阳少师令赋所蓄石屏

    【原文】

    何人遗公石屏风,①上有水墨希微踪。②

    不画长林与巨植,独画峨眉山西雪

    岭上万岁不老之孤松。

    崖崩涧绝可望不可到,孤烟落日相溟蒙。③

    含风偃蹇得真态,(生)刻画始信天有工。

    我恐毕宏韦偃死葬虢山下,⑤骨可朽烂心难穷。

    神机巧思无所发,化为烟霏沦石中。

    古来画师非俗士,摹写物象略与诗人同。

    愿公作诗慰不遇,⑥无使二子含愤泣幽宫。

    【题解】

    熙宁四年(1071),欧阳修以太子少师致仕,退居颖州(今安徽阜阳)。此年苏轼赴杭州通判任,过颖,谒见欧阳修,观赏了他收藏的这块石屏,应命赋诗。诗中把石屏上似有的水墨画图迹想象成是唐代名画家毕宏、韦偃神机巧思化为烟霏凝入石屏,并借此抒发自己内心激荡不平之气,倾吐出当时新党执政自己直言被贬的愤懑。

    【注释】

    ①遗(wèi):同.馈,赠送。②希微:暗淡。这句说石屏上的图迹绝似人工所画。③溟蒙:形容烟气日色混茫不分。④偃蹇:卧倒、屈曲,形容老松的姿态。⑤毕宏、韦偃:都是唐代名画家,善画松。虢(guó)山:在今河南陕县西。⑥公:指欧阳修。不遇:指像毕、韦这样不为世所重用的艺术家们。

    陪欧阳公燕西湖

    【题解】

    熙宁四年(1071)过颍州会见欧阳修时作。燕:通“宴”,即饮酒。西湖:颍州西湖,农今安徽阜阳县西北。此诗写陪欧阳修在颖州西湖宴饮,描写了欧阳修银须似雪依然神采爽奕、谈锋激烈的形象,表达了对这位恩师的敬爱,同时也对他因不满新法讥议朝政而被迫休居的遭遇表示同情慰问。【原文】

    谓公方壮头似雪,谓公已老光浮颊。

    朅来湖上饮美酒,①醉后剧谈犹激烈。

    湖边草木新着霜,芙蓉晚菊争煌煌。

    插花起舞为公寿,公言百岁如风狂。

    赤松共游也不恶,②谁能忍饥啖仙药?

    已将寿夭付天公,彼徒辛苦吾差乐。③

    城上乌栖暮霭生,银缸画烛照潮明。④

    不辞歌诗劝公饮,坐无桓伊能抚筝。⑤

    【注释】

    ①朅(jiē)来:犹言去来,偏在“来”义。②赤松:赤松子,古仙人名。③彼徒:影射当时推行新法的执政者王安石等人。④银缸:灯盏。⑤桓伊抚筝:《晋书·桓伊传》栽:晋孝帝听了桓伊抚筝后,为自己听信谗言怀疑谢安而惭愧。这里隐以谢安比欧阳修,说他忠信被疑,却无人为他辩解。

    颍州初别子由二首(选一)

    【题解】

    熙宁四年(1071)苏轼赴杭州通判任,与苏辙(当时被陈州知州张方平辟为州学教授)会于陈州。二人到颍州同谒欧阳修,同年十月相别,作此诗。诗中抒写了与子由的兄弟情谊和对人生离合忧喜循环交攻的感慨。

    【原文】

    近别不改容,远别涕沾胸。

    咫尺不相见,实与千里同。

    人生无离别,谁知恩爱重。

    始我来宛丘,①牵衣舞儿童。②

    便知有此恨,留我过秋风。

    秋风亦已过,别恨终无穷。

    问我何年归?我言岁在东。③

    离合既循环,忧喜迭相攻。

    语此长太息,我生如飞蓬。

    多忧发早白,不见六一翁。④

    【注释】

    ①宛丘:陈州的别称。②儿童:指苏辙子女。③岁在东:岁星在东方,指甲寅年。苏轼于熙宁四年冬到杭州任。宋制,文官一般三年一升迁,故约以熙宁七年甲寅为归期。④这两句说忧多发便早白,岂不见欧阳修即如此。六一翁:欧阳修自号六一居士。

    出颖口初见淮山,是日至寿州①

    【题解】

    熙宁四年(1071)苏轼赴杭州途中作。诗中描写舟行所见萧瑟又明朗的秋景,寄寓了作者远离京城、飘泊江湖,以旷达遣散忧郁的复杂感情。清方东树评此诗“奇气一片”(《昭昧詹言》卷二十)。

    【原文】

    我行日夜向江海,枫叶芦花秋兴长。

    长淮忽迷天远近,青山久与船低昂。

    寿州已见白石塔,短棹未转黄茅冈。

    波平风软望不到,故人久立烟苍茫。

    【注释】

    颍口:颍水入淮河之处,在寿州(今安徽寿县)西正阳关。

    虞姬墓①

    【题解】

    这是《濠州七绝》之一,作者熙宁四年过濠时作。他在虞姬墓前感怀古人古事,称道虞姬、郑荣对西楚霸王项羽的忠贞。借古慨今,弦外有音。【原文】

    帐下佳人拭泪痕,②门前壮士气如云。

    仓黄不负君王意,③只有虞姬与郑君。④

    【注释】

    ①虞姬墓:在今安徽定远县南六十里。②佳人:指虞姬。③仓黄:急迫之际。君王:指项羽。④郑君:指郑荣。他是项羽的臣子。项羽死,他被俘。刘邦命令项羽的旧臣敌名为“籍”(不要避项羽的名“籍”之讳),只有郑荣拒不奉命,表示他仍忠于项羽,因而被逐。

    泗州僧伽塔①

    【题解】

    熙宁四年(1071)赴杭州途中作。诗中通过咏叹人们对僧伽塔祈祷求福,表达了作者在政治失意时以随缘自适的超然态度来自我安慰。全篇议论说理,却写得清空如话。

    【原文】

    我昔南行舟系汴,②逆风三日沙吹面。

    舟人共劝祷灵塔,香火未收旗脚转。

    回头顷刻失长桥,却到龟山未朝饭。③

    至人无心何厚薄,④我自怀私欣所便。

    耕田欲雨刈欲晴,⑤去得顺风来者怨。

    若使人人祷辄遂,造物应须日千变。⑥

    今我身世两悠悠,去无所逐来无恋。

    得行固愿留不恶,每到有求神亦倦。

    退之旧云三百尺,澄观所营今已换。⑦

    不嫌俗士污丹梯,一看云山绕淮甸。⑧

    【注释】

    ①泗州:州城旧址在今江苏盱眙东北,已陷入洪泽湖。僧伽:唐代高僧,葱岭北何国人,自言俗姓何氏。唐龙朔初年,入中原在临淮传教。②这句和以下五句都是回忆治平三年(1066)护送苏洵灵柩舟行返蜀,自汴入泗入淮,曾过泗州僧伽塔。③旗脚转、未朝饭:都吸取了梅尧臣《龙女祠祈顺风》诗意。长桥:桥名。龟山:在泗州城东。④至人:达到最高精神境界的人。语出《庄子·逍遥游》、荀子《天论》。⑤刈:收割。⑥造物:大自然的主宰。⑦退之:唐代文学家韩愈。他在《送僧澄观》诗中说唐代洛阳名僧澄观所重建的僧伽塔高达三百尺。今已换:指现在的塔已非旧观。⑧这句说登塔眺望淮河平原。甸:郊外之地。

    龟山

    【题解】

    熙宁四年(1071)作。诗人路经龟山,想起宋文帝在龟山拒敌事,兴吊古怀今之情。但诗的主旨,是抒发对人生飘泊无定、宦途风波险恶的感慨。通首句法多变,摇曳生姿。颔联对仗流转自然。

    【原文】

    我生飘荡去何求,再过龟山岁五周。①

    身行万里半天下,僧卧一庵初白头。②

    地隔中原劳北望,③潮连沧海欲东游。④

    元嘉旧事无人记,⑤故垒摧颓今在不?

    【注释】

    ①岁五周:自治平三年(1066)秋苏轼护送苏洵灵柩过此,至熙宁四年九月再过,正好五周年。②初白头:指以前所遇僧人今发已初白。③暗用李白《登金陵凤凰台》尾联诗意。④暗用《论语·公冶长》中孔子说:“道不行,乘桴浮于海”句意。⑤作者自注:“宋文帝遣将拒魏太武,筑城此山。”这是元嘉二十七年事。

    游金山寺①

    【题解】

    熙宁四年(1071)十一月,苏轼赴杭州途中,经金山寺访宝觉、圆通二僧,夜宿作此诗。诗人在金山寺看见来自故乡的长江的瑰丽景色,产生奇妙幻想,觉得江山如此多娇,自己却不归山,似乎江神都在怪自己了。于是他向江神发誓,说只要有田可耕,一定要归隐山林。纪昀评:“首尾谨严,笔笔矫健,节短而波澜甚阔。”(《纪批苏诗》卷七)

    【原文】

    我家江水初发源,宦游直送江入海。

    闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。

    中泠南畔石盘陀,②古来出没随涛波。

    试登绝顶望乡国,江南江北青山多。

    羁愁畏晚寻归楫,③山僧苦留看落日。

    微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。

    是时江月初生魄,④二更月落天深黑。

    江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊。

    怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物。

    江山如此不归山,江神见怪警我顽。

    我谢江神岂得已,有田不归如江水!⑤

    【注释】

    ①金山寺:在江苏镇江城东南金山上,旧名泽心寺,又名龙游寺、江天寺,俗名金山寺。在宋时金山为屹立长江中之岛,后与陆地相连。②中泠(líng):泉名,在金山西北。石盘陀:形容磐石回旋不平。③羁愁:旅愁、怀乡病。归楫:返回镇江的船。④初生魄:有月叫生魄,无月叫死魄。初生魄指月初。⑤这两句是作者对江神的誓言。指江而誓是历来的习惯说法。《左传·僖公二十四年》记晋公子重耳流亡在外,渡黄河时对子犯说:“所不与舅氏同心者有如白水。”《晋书·祖逖传》也记载,祖逖中流击楫指着大江发誓要收复中原。

    自金山放船至焦山①

    【题解】

    这首诗紧接上首《游金山寺》而作。作者因反对新法,议论朝政,被外放为杭州通判。在情绪低沉中独游焦山,见到同乡长老,更触发归隐山林之意。

    【原文】

    金山楼观何耽耽,②撞钟击鼓闻淮南。③

    焦山何有有修竹,采薪汲水僧两三;

    云霾浪打人迹绝,时有沙户祈春蚕。④

    我来金山更留宿,而此不到心怀惭。

    同游兴尽决独往,赋命穷薄轻江潭。

    清晨无风浪自涌,中流歌啸倚半酣。⑤

    老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈。⑥

    自言久客忘乡井,只有弥勒为同龛。

    困眠得就纸帐暖,饱食未厌山蔬甘。

    山林饥饿古亦有,无田不退宁非贪?

    展禽虽未三见黜,⑦叔夜自知七不堪。⑧

    行当投劾谢簪组,⑨为我佳处留茅庵。

    【注释】

    ①焦山:在长江中,与金山相对,因汉末焦先隐居于此得名。上有焦山寺。②耽耽:深沉的样子。③淮南:指扬州。④作者自注:“吴人谓水中可田者为沙。”⑤半酣:喝酒已到半醉。⑥作者自注:“焦山长老,中江人也。”⑦展禽:即柳下惠,春秋时人。他位居下僚,曾三次被免官。作者以柳下惠自况。⑧叔夜:即嵇康,三国时人。他给朋友山巨源的绝交书中说有“七不堪”,即生活行动中有七件事受不了礼教世俗的束缚。作者以嵇康自况。⑨劾:检举过失。投劾:自我弹劾。簪:发上的签子。组:系印的带子。簪组,即冠带,指有官职的人。谢簪组:即辞去官职。

    腊日游孤山访惠勤惠思二僧

    【题解】

    熙宁四年(1071)冬到杭州通判任不久,访杭州诗僧惠勤惠思作此诗。诗中描绘孤山西湖冬景,宛苦一幅水墨写生画,还抒写作者对两位诗僧生活的向往。结尾两句,发表作诗要迅速捕捉清景的创作体会。全篇清新流丽,音节美妙。

    【原文】

    天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。①

    水清石出鱼可数,林深无人鸟相呼。

    腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。②

    道人之居在何许?宝云山前路盘纡。③

    孤山孤绝谁肯庐,道人有道山不孤。

    纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。

    天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。④

    出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。⑤

    兹游淡薄欢有余,到家怳如梦蘧蘧。⑥作诗火急追亡逋,⑦清景一失后难摹。

    【注释】

    ①明灭、有无:形容楼台和山峰在阴云雾气中时隐时现,若有若无。②道人:有道之人,指惠勤、惠思。僧人也可称道人。③宝云山:在西湖北,自宝云渡西泠桥入孤山。④晡(bū):申刻,黄昏以前。⑤浮图:塔。⑥帆:通“恍”,恍惚。梦蘧蘧(qú):梦醒后惊动之貌。语出《庄子·齐物论》写庄子梦蝴蝶,梦醒后仍然是庄子的情态。⑦亡逋:逃亡者。

    戏子由

    【题解】

    熙宁四年作于杭州,时子由为陈州州学教授。诗人以游戏之笔和诙谐语气,称赞子由在险恶环境、清贫生活中表现出了儒者的高尚气节,却说自己居高志下,气节消缩,扰民诺唯。在自嘲中寄寓愤慨,在对照中突出了他们兄弟二人光明磊落的形象。全篇以高度概括手法表现出丰富的政治内容,对新法弊端作了多方面的讽刺和抨击。

    【原文】

    宛丘先生长如丘,①宛丘学舍小如舟。

    常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头。

    斜风吹帷雨注面,先生不愧旁人羞。

    任从饱死笑方朔,肯为雨立求秦优?②

    眼前勃谿何足道,处置六凿须天游。③

    读书万卷不读律,致君尧舜知无术。④

    劝农冠盖闹如云,⑤送老齑盐甘似蜜。⑥

    门前万事不挂眼,头虽长低气不屈!

    余杭别驾无功劳,⑦画堂五丈容旃旄。

    重楼跨空雨声远,屋多人少风骚骚。

    生平所惭今不耻,坐对疲氓更鞭篓。⑧

    道逢阳虎呼与言,⑨心知其非口诺唯。

    居高志下真何益,气节消缩今无几。

    文章小伎安足程?⑩先生别驾旧齐名。

    如今衰老俱无用,付与时人分重轻!

    【注释】

    ①宛丘:陈州的别名,子由为陈州学官,故戏称为宛丘先生。②方朔:东方朔,汉武帝侍从之臣。他曾对武帝说自己身长九尺余,侏儒仅长三尺余,可是所得俸禄却相同,故“侏儒饱欲死,臣朔饥欲死”(《汉书·东方朔传》)。秦优:秦朝的优旃,是个矮小伶官。有一次,秦始皇设宴,优旃怜悯殿前站班的卫士被雨淋着,他便大呼卫士,卫士齐声答应,他说:“汝虽长,幸雨立;我虽短,幸体居。”秦始皇听了,便让卫士减半值班,轮番休息。(《史记·滑稽列传》)这里用了这两个典故,意为:任凭饱死的侏儒们耻笑,也不肯为免除雨淋求大人哀怜。③勃豁:争吵。六凿:指喜、怒、哀、乐、爱、恶六情。语出《庄子·外物》。这两句说:屋小而使家人不安算得什么,重要的是要使自己的心胸开阔自由。④律:法律。术:治国之术。这两句是反语,讥刺当时朝廷重法轻儒。作者认为单凭法律不足以致君尧舜。⑤冠盖:官帽、车盖。这句是说朝廷派遣到各地视察农事的官员很多,他们到处生事,发谪官员,闹得人人自危。⑥送老:养老。齑(jī)盐:腌菜。韩愈《送穷文》说“太学四年,朝齑暮盐”,这里极言学官生活清苦。⑦余杭:杭州。作者当时任杭州通判,故称“余杭别驾”。⑧疲氓:贫苦百姓。箠(chǐ):杖。鞭、箠都是刑具。⑨阳虎:阳货,春秋后期季孙氏家臣,后专擅鲁国国政。孔子曾不屑与他见面。这里指作者看不起又不能得罪的新贵、盐司官等。⑩程:计算。这时作者三十六岁,予由三十三岁,正当壮年。说衰老无用是愤激牢骚语。

    越中张中舍寿乐堂

    【题解】

    熙宁五年(1072)作于杭州。张中舍,即张次山,字希元,时以太子中舍任越州(今浙江绍兴)签判,筑寿乐堂于官署内,遍征题咏,此诗即是应酬之作,但从青山与高人的结交落笔,构思新奇,不落俗套,在对别人的赞赏中表现出作者对大自然的热爱之情。

    【原文】

    青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。

    高人自与山有素,①不待招邀满庭户。

    卧龙蟠屈半东州,②万室鳞鳞枕其股。③

    背之不见与无同,狐裘反衣无乃鲁。④

    张君眼力觑天奥,⑤能遣荆棘化堂宇。

    持颐宴坐不出门,⑥收揽奇秀得十五。⑦

    才多事少厌闲寂,卧看云烟变风雨。

    笋如玉箸椹如簪,强饮且为山作主。

    不忧儿辈知此乐,⑧但恐造物怪多取。⑨

    春浓睡足午窗明,想见新茶如泼乳。⑩

    【注释】

    ①有素:有交情。②卧龙:山名,在浙东越州一带。③鳞鳞:状屋瓦。股:指山麓。④狐裘反衣:比喻背山筑室,看不见山,跟没有山一样,好像反穿狐皮袍,岂非蠢事。鲁:愚鲁。⑤觑(qd):窥探。天奥:大自然的奥秘。⑥持颐:手托着下巴。宴坐:安坐。⑦奇秀:指卧龙山景物奇秀。十五:十分之五。⑧这句用《晋书·王羲之传》典故。王羲之曾对谢安说:老年人常借弹琴奏曲,表达与亲友离别的感伤,却耽心儿辈听了之后,影响他们的欢乐情绪。这里反用其意。⑨多取:多取观赏之乐。⑩泼乳:指新茶色佳味浓。

    吉祥寺赏牡丹

    【题解】

    作者在《牡丹记叙》中说:“熙宁五年三月二十三日,予从太守沈公观花于吉祥寺僧守璘之圃。”又说:“州人大集,自舆台皂隶皆插花以从,观者数万人。”此诗即是当时记实之作,表现了观赏牡丹的热烈场面和作者簪花的情趣。

    【原文】

    人老簪花不自羞,花应羞上老人头。①

    醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。②

    【注释】

    ①这两句翻用刘禹锡《看牡丹》诗“只愁花有语,不为老人开”语意。②翻用杜牧《赠别》诗“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”语意。

    雨中游天竺灵感观音院①

    【题解】

    熙宁五年作:这首诗讽刺养尊处优的官员毫不关心农事。似谚似谣,明白如话,寓意深刻。

    【原文】

    蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪。②

    农夫辍耒女废筐,③白衣仙人在高堂。④

    【注释】

    ①天竺灵感观音院:在杭州城西二十里。②浪浪(láng):形容雨声之响,雨势之大。③辍耒:停止耕种。废筐:无法采桑。④白衣仙人:指观音像。这里暗讽官僚。

    六月二十七日望湖楼醉书五绝①(选四)

    【题解】

    熙宁五年六月,苏轼登临望湖楼,作诗五绝。这里的前三首或写西湖夏日骤雨骤晴景象,或写卧船所见的鱼鳖荷花、山水明月,或写西湖的少女,画面十分生动。第四首抒写作者退隐情怀,也亲切有味。

    【原文】

    黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

    卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

    放生鱼鳖逐人来,②无主荷花到处开。

    水枕能令山俯仰,③风船解与月徘徊。④

    献花游女木兰桡,⑤细雨斜风湿翠翘。⑥

    无限芳洲生杜若,⑦吴儿不识楚辞招。⑧

    未成小隐聊中隐,⑨可得长闲胜暂闲。⑩

    我本无家更安往?故乡无此好湖山!

    【注释】

    ①望湖楼:在杭州西湖旁,五代吴越王钱俶(chù)所建。②古代有买鱼鳖放生的风俗。宋真宗时杭州通判王钦若奏请朝廷,以西湖为“放生池”,禁捕鱼鸟,为皇帝祈福延寿。③水枕:指躺在船上看山。④风船:随风飘荡的船。⑤木兰桡(rǎo):用木兰树做的船桨,这里代指华美的船。⑥翠翘:妇女首饰。⑦杜若:香草。⑧吴儿:指上面说的“献花游女”。这句说西湖少女不了解楚辞中说到的美人香草。招,招引。⑨小隐:隐于山林。中隐:隐于官府。这里用白居易《中隐》诗意。⑩白居易《和裴相公傍水闲行绝句》:“偷闲意味胜长闲。”这里反用其意,说怎么能得到长久闲居,胜过这短暂的偷闲呢?

    夜泛西湖五绝(选一)

    【题解】

    熙宁五年在杭州作。诗写夜泛西湖景象,意境奇丽幽远。陈衍《宋诗精华录》卷二评:“末句未有人说过。”

    菰蒲无边水茫茫,①荷花夜开风露香。

    渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。

    【注释】

    ①菰蒲:指茭白、蒲柳之类的水生植物。

    望海楼晚景五绝①(选三)

    【题解】

    熙宁五年八月苏轼监考贡举时登临望海楼作。前两首写海面潮头和远天雷电,有飞动之势,比喻奇警。后一首写楼前山水风物,借钟声反衬出幽远的意境。

    【原文】

    海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。②

    从今潮上君须上,更看银山二十回。

    横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。

    雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。

    青山断处塔层层,隔岸人家唤欲应。

    江上秋风晚来急,为传钟鼓到西兴。③

    【注释】

    ①望海楼:在杭州凤凰山上,一名望潮楼,即中和堂东楼。②指顾:指点顾盼间,形容速度快。③西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。

    求焦千之惠山泉诗①

    【题解】

    熙宁五年(1072)在杭州作。诗人以诗代简,请求友人送来惠山泉水。诗中描绘泉水在山中流动的状态,妙用博喻,形象鲜明。

    【原文】

    兹山定空中,乳水满其腹。

    遇隙则发见,臭味实一族。②

    浅深各有值,方圆随所蓄。

    或为云汹涌;或作线断续;

    或鸣空洞中,杂佩间琴筑③;

    或流苍石缝,宛转龙鸾蹙。④

    瓶罂走千里,⑤真伪半相渎。⑥

    贵人高宴罢,醉眼乱红绿。

    赤泥开方印,⑦紫饼截圆玉。⑧

    倾瓯共叹赏,窃语笑僮仆。⑨

    岂如泉上僧,盥洒自挹掬。

    故人怜我病,蒻笼寄新馥。⑩

    欠伸北窗下,昼睡美方熟。

    精品厌凡泉,愿子致一斛。

    【注释】

    ①焦千之:字伯强,颍州人,曾是欧阳修门下客,后授秘书校理,终知无锡。惠山泉:常州无锡县惠山寺的泉水,唐代陆鸿渐《煎茶水品》称为天下第二泉。②臭味:气味。族:类。③佩:佩带的饰物。筑:古乐器名。④蹙:收缩。⑤罂(yīng):盛流质的陶制容器,大肚小口。⑥相渎:相冒犯。⑦赤泥印:用刘禹锡《试茶》诗句。这里指盛惠山泉的瓶罂上的封印。⑧紫饼:当时饼茶多用珍膏油其面,故有青黄紫黑之别。⑨这句意谓童仆在窃窃讥笑。⑩蒻(ruò):草名,嫩青蒲。当时用蒻叶封裹茶叶以便收藏。这两句说故人寄赠新茶。子:指焦千之。

    孙莘老求墨妙亭诗①

    【题解】

    熙宁五年在杭州作。这首诗对历代着名书法家作了评论,并提出书法应当是“短长肥瘦各有态”,不同意杜甫论书推重瘦硬的观点。后半首才提到孙莘老爱好古书法,并表达对他的衷心敬佩。

    【原文】

    兰亭茧纸入昭陵,②世间遗迹犹龙腾。③

    颜公变法出新意,④细筋入骨如秋鹰。⑤

    徐家父子亦秀绝,⑥字外出力中藏棱。⑦

    峄山传刻典刑在,⑧千载笔法留阳冰。⑨

    杜陵评书贵瘦硬,⑩此论未公吾不凭。

    短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。

    吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。

    龟趺入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。

    奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。

    书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤。

    后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。

    他年刘郎忆贺监,还道同时须服膺。

    【注释】

    ①孙莘老:名觉,江苏高邮人。时为吴兴(湖州)太守,与苏轼交谊甚深。熙宁五年二月,他建墨妙亭于府第中,以藏古代碑刻法帖,向作者求诗题咏。②兰亭:指晋代大书家王羲之《兰亭集序》的写本。茧纸:晋代习用的一种纸,用蚕茧做成。昭陵:唐太宗墓。唐太宗最喜爱王羲之的字,他死后便以《兰亭集序帖》从葬昭陵。③世间遗迹:指王羲之的《兰亭》法书还有拓本留传世间。龙腾:梁武帝评王羲之的字“如龙跃天门,虎卧凤阁”。④颜公:颜真卿,唐代大书法家。⑤细筋入骨:古人论书法,以“多骨微肉”能表现笔力者为上,谓之“筋书”。⑥徐家父子:徐峤之、徐浩,都是唐代书法家。徐浩尤有名。⑦这句说笔势遒劲而含蓄,不露锋芒。⑧峄山:山名,在今山东邹县东南。秦始皇二十八年,东巡郡县,曾在峄山上刻石记功。石刻的字是李斯写的。典刑:模范。刑,通“型”。⑨阳冰:李阳冰,唐代大书法家。善小篆,得峄山碑笔法,号玉箸体。⑩杜甫《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”句。玉环:杨玉环,唐玄宗妃;飞燕:赵飞燕,汉成帝后。杨妃丰肥而飞燕纤瘦。这里用她们两人喻肥瘦各有其美。断缺:断碑残石。缣缯:丝帛,借指货币。龟趺:碑座。螭:碑上刻成龙形的雕饰。登登:拓碑的声音。这句说孙莘老以拓片赠吴越友人。栗尾:笔名,状如锥栗。溪藤:纸名,剡溪所造的纸。刘郎:指刘禹锡。贺监:贺知章,曾做过秘书监。刘禹锡《洛中寺北楼见贺监草书题诗》:“高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。”又云:“偶因独立空惊目,恨不同时更伏膺。”伏与服通。服膺:谨记不忘,衷心信服。作者以贺知章比孙莘老,自比刘禹锡。

    催试官考较戏作

    【题解】

    熙宁五年八月,作者监考贡举时作。贡举是封建社会朝廷开科取士的地方选拔阶段。宋制,贡举的考试放榜例在中秋节日。这一年却迟了两天--八月十七日放榜。作者想到考生一定等得焦急,故有催试官之作。较,通“校”。考校是指试后的阅卷、评定。诗中描绘了八月十五夜的月色之明丽和八月十八日钱塘潮的壮观景象,抒发出人生会合良辰美景之难得。写得气势磅礴,笔墨灵动跳脱。

    【原文】

    八月十五夜,月色随处好,

    不择茅檐与市桥,况我官居似蓬岛。

    风咮堂前野橘香,①剑潭桥畔秋荷老。②

    八月十八潮,壮观天下无③:

    鲲鹏水击三千里,④组练长驱十万夫。⑤

    红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。⑥

    人生会合古难必,此景此行那两得!

    愿君闻此添蜡烛,⑦门外白袍如立鹄!⑧

    【注释】

    ①凤口朱堂:在杭州凤凰山下。咮(zhòu):鸟的喙。②此句说作者联想到故乡某地的桥畔荷花。③八月十八日钱塘潮最大。④语出《庄子·逍遥游》。⑤组练:组甲、练袍,指武装部队。语出《左传·襄公三年》。这两句比喻钱塘潮水的气象。⑥吞屠:吞并、消灭。⑦这句是催试官加夜班看试卷。⑧白袍:指未入仕的士子,他们穿白袍,有别于穿皂袍的官员。立鹄:即鹄立,形容伸颈踮足盼望的样子。梵天寺见僧守诠小诗,清婉可爱,次韵①

    【题解】

    熙宁五年秋作。诗中描绘了梵天寺秋夜的幽深清远境界,有意和原作较量。

    【原文】

    但闻烟外钟,不见烟中寺。

    幽人行未归,草露湿芒屦。②

    惟应山头月,夜夜照来去。

    【注释】

    ①梵天寺:在杭州凤凰山上,五代时吴越王钱氏所建。守诠:诗僧,作者的朋友。其原诗云:“落日寒蝉鸣,独归林下寺。柴扉夜未掩,片月随行屦。惟闻犬吠声,又入青萝去。”②芒屦:草鞋。

    听贤师琴①

    【题解】

    约作于熙宁五年。诗中赞美贤师弹琴,琴音和平清亮。

    【原文】

    大弦春温和且平,小弦廉折亮以清。

    平生未识宫与角,但闻牛鸣盎中雉登木。②

    门前剥啄谁叩门,山僧未闲君忽嗔。

    归家且觅千斛水,净洗从前筝笛耳。

    【注释】

    ①贤师:名惟贤,杭州僧人。②《管子·地员篇》:“凡听宫,如牛鸣窖中。”“凡听角,如雉登木。”

    汤村开运盐河雨中督役

    【题解】

    熙宁五年十月,盐官为了水上运盐的需要,不顾农事未了,调集大批农民开掘运盐河。苏轼被差往汤村(距杭州四十里)督役,作此诗,对农民在泥泞中冒雨开河的辛苦流露出深切的同情,对官役妨农也表示了不满。

    【原文】

    居官不任事,萧散羡长卿。①

    胡不归去来,滞留愧渊明。②

    盐事星火急,谁能恤农耕?③

    薨薨晓鼓动,④万指罗沟坑。⑤

    天雨助官政,泫然淋衣缨。

    人如鸭与猪,投泥相溅惊。

    下马荒堤上,四顾但湖泓。⑥

    线路不容足,又与牛羊争。

    归田虽贱辱,岂失泥中行。

    寄语故山友,慎毋厌藜羹。⑦

    【注释】

    ①萧散:闲散。长卿:司马相如的字。《史记·司马相如列传》说他居官很清闲。②渊明:陶渊明辞去彭泽令,归隐田园,作《归去来兮辞》,头一句就是“归去来兮、田园将芜胡不归”。③据《宋史·食货志》:熙宁五年,在两浙提点刑狱卢秉的控制下,两浙盐法更加峻急,灶户困苦,刑狱繁苛。这里盐事指开掘运河的徭役。恤:顾惜,体恤。④薨薨(hōng):形容鼓声。⑤万指:上千人夫。⑥湖泓:形容水洼很深。泓(hóng):水深。⑦这两句说:告诉故乡的朋友,不要厌恶在乡下喝野菜汤,那总比离乡做官好。

    是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首

    【题解】

    熙宁五年,苏轼在仁和县汤村镇督开运河,夜宿水陆寺作此二诗。清顺是杭州西湖诗僧,苏轼常和他往来、唱和。这两首诗写他夜宿寺中对幽居的体验及对清顺僧清苦而富于诗意的生活的向往之情。

    【原文】

    草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。

    拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。

    农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏。

    年来渐识幽居味,思与高人对榻论。①

    长嫌钟鼓聒湖山,此境萧条却自然。

    乞食绕村真为饱,②无言对客本非禅。③

    披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。

    遥想后身穷贾岛:夜寒应耸作诗肩。④

    【注释】

    ①高人:指清顺。②乞食:陶渊明晚年贫困,有《乞食》诗。③《维摩诘所说经》卷中《入不二法门品第九》记文殊从维摩诘,默然无言中悟得不二法门。这里是反用典故。④贾岛:唐诗人,初为僧人,名无本。应耸作诗肩:韩愈《石鼎联句诗序》记贾岛作诗时常袖手耸肩高吟。

    六和寺冲师闸山溪为水轩①

    【题解】

    熙宁五年作。诗中咏寺僧闸山溪为水轩,在写景咏物中寄托了对浊世的厌恶。诗意从杜甫《佳人》“在山泉水清,出山泉水浊”化出。【原文】

    欲放清溪自在流,忍教冰雪落沙洲。

    出山定被江潮涴,②能为山僧更少留。③

    【注释】

    ①六和寺:一名开化寺,寺有六和塔,在钱塘江畔。闸:作动词用,把水挡住。②涴(wò):污染。③能:这里作“宁可”解。少留:稍留。

    冬至日独游吉祥寺①

    【题解】

    熙宁五年冬作。一般人都在牡丹盛开时游吉祥寺,作者却冒着萧萧寒雨在冬至日独游。诗在率意落笔中表达出一种清雅自赏的风致。【原文】

    井底微阳回未回,②萧萧寒雨湿枯荄。③

    何人更似苏夫子:不是花时肯独来?

    【注释】

    ①吉祥寺:在杭州,即后来的广福寺。寺中牡丹最盛,在宋时,是一个名刹。②阳:指暖气。《月令》说,从冬至日起天气逐渐转暖。③荄(gāi):草根。

    将之湖州戏赠莘老

    【题解】

    熙宁五年冬,作者将出差到湖州,预先写这首诗赠湖州太守孙觉(莘老)。诗中以清新明快之笔,描写湖州时令风物之美和自己向往喜悦之情,也表达了与孙莘老的深厚交谊。

    【原文】

    余杭自是山水窟,侧闻吴兴更清绝。①

    湖中橘林新着霜,②溪上苕花正浮雪。③

    顾渚茶芽白于齿,④梅溪木瓜红胜颊。⑤

    吴儿脍缕薄欲飞,⑥未去先说馋涎垂。

    亦知谢公到郡久,⑦应怪杜牧寻春迟。⑧

    鬓丝只可对禅榻,⑨湖亭不用张水嬉。⑩

    【注释】

    ①侧闻:旁闻,听说。②湖:太湖。太湖中有东西二洞庭山,盛产橘。③溪:指苕溪。苕:芦苇,花白如雪。④顾渚:山名,在湖州,以产紫笋茶着名。⑤梅溪:山名,在乌程县西南六十里,产木瓜甚有名。⑥脍缕:把肉细切成丝’。⑦谢公:晋代谢安,曾任吴兴太守,这里比拟孙觉。⑧杜牧:唐代诗人。杜牧初游湖州,刺史崔元亮举行水戏请他观赏。杜牧看上了一个少女,想娶她,和她相约十年之期。十四年后,杜牧做了湖州刺史,但这少女已嫁人三年。杜牧写了一首诗,首二句云:“自是寻春去较迟,不须惆怅怨芳时。”(《太平广记》卷二百七十三《杜牧》)⑨鬓丝:指年长。禅榻:学佛。用杜牧《题禅院》诗:“今日鬓丝禅榻畔,荼烟轻肠落花风”。⑩水嬉:水戏。

    吴中田妇叹①

    【题解】

    熙宁五年(1072)作。这首诗描绘当时江浙一带秋雨成灾农民的悲惨生活情景,对人民的同情和对新法的偏见交织在一起。诗人借田妇这个典型人物的口吻来叙事抒情,并精心选择、提炼生动形象的生活情景和细节,全篇紧扣诗题的“叹”字写得层层深入,读来真实感人。

    【原文】

    今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。②

    霜风来时雨如泻,杷头出菌镰生衣。③

    眼枯泪尽雨不尽,④忍见黄穗卧青泥!

    茅苫一月陇上宿,⑤天晴获稻随车归。

    汗流肩赤贞载入市,⑥价贱乞与如糠粞。⑦

    卖牛纳税拆屋炊,虑浅不及明年饥。

    官今要钱不要米,西北万里招羌儿。⑧

    龚黄满朝人更苦,⑨不如却作河伯妇!⑩

    【注释】

    ①吴中:指江浙一带。作者题下自注云:“和贾收韵。”贾收,字耘老,鸟程人。他十分佩服苏轼,建有“怀苏亭”并着有《怀苏集》。②这句说秋季恐怕不几天就要到了。庶:庶几,表示推测或希望之词。③杷:农具。出菌、生衣:形容农具因久雨潮湿而发霉生锈。④这句化用杜甫《新安吏》:“莫自使眼枯,收汝泪纵横;眼枯即见骨,天地终无情。”⑤茅苫:茅棚。苫,用草帘子遮盖。陇:田畔高地。⑥赪(cheng):赤红色。⑦粞(xī):碎米。⑧这两句说,当时国家赋税收钱,农民不得不把米贱卖换钱来纳税,免役法又要出钱募役,更造成钱荒米贱;同时宋神宗要灭西夏,采用王韶的《平戎三策》,花不少钱去招抚西北的羌人部落。⑨龚黄:指西汉渤海太守龚遂和颍川太守黄霸。二人都是好官,以恤民宽政见称,事迹见《汉书·循吏传》。这里是反语,讽刺推行新法的官员。⑩这句意谓不如投河自尽。河伯:河神。《史记·西门豹传》载,战国魏文侯时,邺地常闹水灾,当地官吏、豪绅勾结巫祝,每年借口为河伯娶妇才能免除水灾,大肆敲诈勒索百姓,并买民家女子投进河里,算是嫁给河伯。西门豹为邺县令,把巫祝投入河中,揭穿了这个骗局。

    游道场山何山①

    【题解】

    熙宁五年冬在湖州作。这首诗描叙游览道场山何山的见闻感受,抒发了欲辞官归隐而不得的惆怅。写景生动,转韵自然。

    【原文】

    道场山顶何山麓,上彻云峰下幽谷。

    我从山水窟中来,尚爱此山看不足。

    陂湖行尽白漫漫,青山忽作龙蛇盘。

    山高无风松自响,误认石齿号惊端。②

    山僧不放山泉出,屋底清池照瑶席。③

    阶前合抱香入云,月里仙人亲手植。④

    出山回望翠云鬟,碧瓦朱栏缥缈间。

    白水田头问行路,小溪深处是何山。

    高人读书夜达旦,⑤至今山鹤鸣夜半。

    我今废学不归山,山中对酒空三叹。

    【注释】

    ①道场山:在湖州,山上有万寿禅寺。何山:在乌程县南十里,与道场山相联接。晋代何楷曾在山中读书,后为吴兴太守,以其居为寺而名其山。②石齿:齿状之石。③瑶席:玉饰之席。④这两句写山中高大的桂树。⑤高人:指晋人何楷。

    赠孙莘老七绝(选三)

    【题解】

    熙宁五年十二月作者奉命出差到湖州测度堤堰时作。但作者对于这一修建是反对的。因此,诗中除了抒写与孙觉宴饮和观赏山水景色外,也表示了对时事政治的讥讽。

    【原文】

    嗟予与子久离群,耳冷心灰百不闻。

    若对青山谈世事,当须举白便浮君。①

    天目山前绿浸裾,②碧澜堂上看衔舻。③

    作堤扞水非吾事,闲送苕溪入太湖。

    夜来雨洗碧漓岏,④浪涌云屯绕郭寒。

    闻有弁山何处是,⑤为君四面意求看。

    【注释】

    ①举白:干一大杯。白,大白,酒杯名。浮:罚酒。②天目山:在湖州。③碧澜堂:在湖州府治的霅溪馆,唐时所建,是诗人杜牧的旧游处。衔舻:船连着船,表示船多。④漓岏(cuánwán):山形尖锐高大貌。⑤弁山:以山形如弁(帽子)故名。一作卞山。

    秀州报本禅院乡僧文长老方丈①

    【题解】

    熙宁五年作。诗中抒写与乡僧文长老的愉快交谈,勾引起对故乡的深情怀念。诗写得挥洒自如,对仗流动,风格清雄旷放。

    【原文】

    万里家山一梦中,吴音渐已变儿童。②

    每逢蜀叟谈终日,③便觉峨眉翠扫空。

    师已忘言真有道,④我除搜句百无功。⑤

    明年采药天台去,⑥更欲题诗满浙东。

    【注释】

    ①秀州:今浙江秀水县。报本禅院:唐时所建,宋时改为本觉寺。寺僧文长老是作者的同乡。②此为倒装句,意为离乡日久,儿童已逐渐变乡音为吴音。③蜀叟:指文长老。④师:即法师、禅师,称文长老。忘言:用陶渊明《饮酒》诗“此中有真意,欲辨已忘言”句意。⑤搜句:指写诗。⑥天台:山名,浙东的名胜。

    王复秀才所居双桧二首

    【题解】

    熙宁五年苏轼过访王复园居,观赏所植双桧,作此诗。第一首借咏双桧咏史怀古。第二首托物寄怀,赞颂王复劲节不屈的品格。王复为杭州人,家在候潮门外,有园圃亭榭,精于医道。因行医救人,苏轼曾把他园中亭子名为“种德亭”,并作诗称颂。

    【原文】

    吴王池馆遍重城,①奇草幽花不记名。

    青盖一归无觅处,②只留双桧待升平。

    凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇。③

    根到九泉无曲处,世间唯有蛰龙知。④

    【注释】

    ①吴王:指五代十国时期吴越王钱鏐。他割据杭州,广修亭台。②青盖:汉制,王车用青盖。吴孙皓时,有人说青盖入洛阳。陈训说,这预兆将要有亡国之事。不久吴亡(见《晋书·陈训传》)。这里用来借喻吴越王钱缪向赵宋纳土称臣。③未要奇:不是有意标新、出奇。④蛰龙:古时人称潜伏地下待机飞天的龙,为蛰龙。这两句诗并没有什么影射。可是元丰二年(1079)言官弹劾苏轼讽刺新法,逮捕他入狱后,居然把这两句诗作为苏轼对神宗皇帝不忠的罪状,要致苏轼于死地。神宗说:“他咏双桧,同朕有什么关系?”于是从轻发落,贬黄州团练副使。事见叶梦得《石林诗话》卷上。

    饮湖上初晴后雨二首

    【题解】

    熙宁六年(1073)在杭州游西湖作。这是苏轼咏西湖的名篇。尤其是第二首,描绘出西湖在晴天和雨雾中的不同风致。作者把西湖比作西子,无论淡妆浓抹都很美。比喻新奇妙丽,遂成为西湖定评,从此西湖称为西子湖。

    【原文】

    朝曦迎客艳重冈,晚雨留人入醉乡。

    此意自佳君不会,①一杯当属水仙王。②

    水光潋滟晴方好,③山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子,④淡妆浓抹总相宜。

    【注释】

    ①会:领略。②水仙王:作者自注:“湖上有水仙王庙。”这句说,要完全领略此中佳境,就须酌酒同水仙王一起赏鉴。③潋滟(liànyàn):水盛而波涛翻动貌。④西子:西施,春秋时代越国的美女。

    新城道中二首①

    【题解】

    熙宁六年(1073)二月,苏轼视察杭州属县,自富阳过新城途中作。诗人用清丽跳动的诗句,在第一首中描绘了浙江春天锦绣一般的原野景色,并为春耕农民的欢乐深深感染,表现出厌恶俗务、热爱生活、热爱乡村的感情。第二首写继续山行途中的行役感慨,赞美新城县令晁端友为官清正,使山乡人民生活安乐。

    【原文】

    东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。

    岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。②

    野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。

    西崦人家应最乐:③煮芹烧笋饷春耕。

    身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。④

    散材畏见搜林斧,⑤疲马思闻卷旆钲。⑥

    细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。⑦

    人间岐路知多少?试向桑田问耦耕。⑧

    【注释】

    ①新城:在杭州西南,为杭州属县,今为富阳县新登镇。②铜钲:铜盘。③西崦:西山。④委辔:放松马缰绳,信马缓行。⑤散材:无用之木。《庄子·山木》说,散木以其不成材而得终天年。这里反用其意。⑥卷旆钲:意为休息。卷旆:收旗。⑦长官清:指当时新城县令晁端友(字君成,晁补之之父)为官清正,言外讽刺富州大县往往吏治繁苛,扰虐百姓。⑧《论语·微子》写隐士长沮、桀溺在耕地,孔于叫子路去问路。这里指向农夫问路。

    山村五绝

    【题解】

    熙宁六年在新城作。这组诗用讽刺手法揭露了王安石推行的新法的阴暗面:第一首讽刺说太平景象就是山村冷寂农民贫困;第二、三首指责盐法峻急;第四首讽刺青苗法事实上并不利于发展农业生产;第五首说自己不忍心看这种连丰年都教农民发愁的景象,想抽身引退。诗中反映出作者对新法的偏见,也表现了他对人民困苦境遇的深切同情。

    【原文】

    竹篱茅屋趁溪斜,春入山村处处花。

    无象太平还有象,①孤烟起处是人家。

    烟雨漾潆鸡犬声,有生何处不安生。

    但令黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。②

    老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。③

    岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐。④

    杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。⑤

    赢得儿童语音好,一年强半在城中。⑥

    窃禄忘归我自羞,丰年底事汝忧愁。⑦

    不须更待飞鸢堕,方念平生马少游。⑧

    【注释】

    ①唐代牛僧孺说过“太平无象”的话。这句说现在是有太平的具体征象的。②《汉书·龚遂传》载:龚遂为渤海太守,那里的人民好带剑,龚遂劝他们卖剑买牛,说:“为什么要带牛佩犊呢?”这两句说:只要政府放宽盐禁,使人民生活好些,不致佩带刀剑去贩卖私盐,人民有牛,自会辛勤耕种,用不着官吏劝农了。③这两句说人民生活困苦,七十岁老人还要腰插镰刀,到山里去割笋蕨充饥。④《论语·述而》记孔子在齐闻韶乐,三月不知肉味。这里讥刺盐法太峻,老百姓三月食不到盐,却并非是听到了韶乐,忘了盐味。⑤青钱:当时行青苗法,放“助役钱”、“预买钱”等。⑥这两句说:农民们老老小小争着跑到城里去借青苗钱,却在城里胡乱花掉,结果只是使孩子们学会了一些城里的口音,生产反而荒废了。强(qiǎng)半:大半。⑦底事:何事。⑧《后汉书·马援传》载:马援从弟马少游曾劝马援不要追求高官厚赏,自讨辛苦。马援后来说,当他在边疆战地看到飞鸢堕水,环境险恶,就想起马少游的话来。这里借用此典,表明自己早想抽身引退。

    於潜令刁同年野翁亭①

    【题解】

    熙宁六年作。於潜县令刁铸,建野翁亭。作者为他写此诗,称道他政绩清明,为人民所爱戴。诗清新活泼,风趣横生。

    【原文】

    山翁不出山,溪翁长在溪。②

    不如野翁来往溪山间,上友麋鹿下凫鷖。③

    问翁何所乐?三年不去烦推挤。

    翁言此间亦有乐,非丝非竹非蛾眉。

    山人醉后铁冠落,④溪女笑时银栉低。⑤

    我来观政问风谣,皆云吠犬足生氂。⑥

    但恐此翁一旦舍此去,长使山人索寞溪女啼!

    【注释】

    ①於潜:旧县名,在杭州西二百余里,今已并入浙江临安县。同年:同一科考试取录者的称呼。②作者自注:“前二令作二翁亭。”二翁亭即山翁亭、溪翁亭。③凫(fú)鷖(yī):野鸭之类的水鸟。④山人:作者自注:“天目山唐道士常冠铁冠。”⑤栉:古代称梳子、栊子做栉。作者自注:“於潜妇女皆插大银栉,长尺许,谓之蓬沓。⑥氂(lí):长毛。《后汉书·岑熙传》记载岑熙为魏郡太守,人民歌颂他为百姓砍伐荆棘,镇压强盗,并使看家狗无事可做,脚上长出了长毛。

    於潜女

    【题解】

    熙宁六年作。这首诗描写了於潜女勤劳美丽、纯朴可爱的形象。

    【原文】

    青裙缟袂於潜女,①两足如霜不穿屦。

    角奢沙鬓发丝穿柠,②蓬沓障前走风雨。③

    老濞宫妆传父祖,④至今遗民悲故主。⑤

    苕溪杨柳初飞絮,⑥照溪画眉渡溪去。

    逢郎樵归相媚妩,不信姬姜有齐鲁。⑦

    【注释】

    ①缟:白色织品。袂:袖子,这里指衣服。②角奢沙(zhāsuō):两角翘张的样子。这里形容於潜女鬓发翘起。丝穿杼:头上横插着大银栉--蓬沓,好像黑丝穿过织杼。③障前:指大银栉遮住前额。④老濞(bì):汉初的吴王刘濞,这里借指五代的吴越王。⑤故主:指吴越王。⑥苕溪:源出天目山,临於潜界。⑦这句是“不信齐鲁有姬姜”的倒装。周初封太公姜尚于齐,周公(姬旦)之子伯禽于鲁。姬、姜二姓是齐、鲁两国的贵族,妇女以豪华美貌着称。这四句极言於潜女之美,夫妇间相爱,共同劳动,自得其乐,不信人间还有齐鲁姬姜的富贵华美值得他们羡慕。

    於潜僧绿筠轩①

    【题解】

    熙宁六年作。这首诗抒写了对竹的喜爱。作者把竹比为高雅君子,表现出鄙夷庸俗的高洁胸怀。

    【原文】

    可使食无肉,不可使居无竹。②

    无肉令人瘦,无竹令人俗。

    人瘦尚可肥,士俗不可医。

    旁人笑此言,似高还似痴。

    若对此君仍大嚼,③世间那有扬州鹤。④

    【注释】

    ①於潜僧:名孜,字惠觉,居於潜寂照寺。寺内有绿筠轩。②《晋书·王徽之传》载:王徽之曾寄居空宅中,便令种竹。或问其故。徽之但啸咏指竹曰:“何可一日无此君。”③此君:借指竹。④《殷芸小说》载:有几位客人凑在一块,各人说自己的志向。有人愿做扬州刺史,有人想发财,有人盼望骑鹤上天。其中一个人说:我要腰缠十万贯,骑鹤上扬州。这里的两句是说庸俗与高雅不能相容,一个人要想满足一切欲望是不可能的。

    僧清顺新作垂云亭

    【题解】

    熙宁六年(1073)作。杭州西湖诗僧清顺在宝严院新建垂云亭,作者为之题咏,描绘登亭所见江山景色,发表对诗歌创作的美学见解。诗句忽散忽排,锻炼刻削,风格近似韩愈。

    【原文】

    江山虽有余,亭榭苦难稳;

    登临不得要,万象各偃蹇。①

    惜哉垂云轩,此地得何晚!

    天公争向背,诗眼巧增损。②

    路穷朱栏出,山破石壁狠。

    海门浸坤轴,③湖尾抱云巘。④

    葱葱城郭丽,淡淡烟村远。

    纷纷鸟鹊去,一一渔樵返。

    雄观快新获,微景收昔遁。⑤

    道人真古人,啸泳慕嵇阮。⑥

    空斋卧蒲褐,芒屦每自捆。⑦

    天怜诗人穷,乞与供诗本。⑧

    我诗久不作,荒涩旋锄垦。

    从君觅佳句,咀嚼废朝饭。

    【注释】

    ①偃蹇:高傲貌。②这两句说,造物主造出的江山千姿百态,互相争奇斗胜,诗人应独具慧眼,对景物有所“增损”,才能以形传神。③坤轴:大地的支柱。坤,八卦之一,象征大地。④巘(yǎn):不相连属的大山和小山。⑤这句说。以前不显之景,得以显现。⑥嵇阮:嵇康、阮藉,魏晋间着名诗人。⑦捆:叩打,使草鞋坚实。⑧乞(qì):给予。

    同周、徐二令①

    【题解】

    熙宁六年作。诗写宿灵隐寺祷雨,深夜不眠,寻思世味,起占云汉,心情茫然,令人感触到作者忧国忧民之心。

    【原文】

    百重堆案掣身闲,②一叶秋声对榻眠。

    床下雪霜侵户月,枕中琴筑落阶泉。③

    崎岖世味尝应遍,寂寞山栖老渐便。④

    惟有悯农心尚在,起占云汉更茫然。⑤

    【注释】

    ①灵隐寺:在杭州灵隐山下。周、徐二令:指钱塘令周邠,仁和令徐王寿。②掣身:抽身。③筑:古代击弦乐器,形如筝。④便(pián):适宜,安适。⑤占:卜。云汉:天河。《诗经·大雅·云汉》有“倬彼云汉,旱既太甚”句,古人解释是写周宣王忧虑天旱,仰观天河。

    病中游祖塔院①

    【题解】

    熙宁六年初秋作。诗写病游寺院,前四句写景与情事,后四句表达禅理。

    【原文】

    紫李黄瓜村路香,乌纱白葛道衣凉。②

    闭门野寺松阴转,欹枕风轩客梦长。

    因病得闲殊不恶,安心是药更无方。③

    道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝。④

    【注释】

    ①祖塔院:即虎跑寺。②乌纱白葛:乌纱帽,白葛巾。③这一句用《景德传灯录》卷三记达摩向僧神光说法语意。④匏(páo)樽;葫芦瓢。

    佛日山荣长老方丈五绝(选二)

    【题解】

    熙宁六年初秋,作者游杭州佛日山,留赠荣长老诗五首。这里选的二首,前首表达了二人的深厚交谊,也流露出自己的归隐之志;后首称道荣长老道行高洁,堪与苍松翠竹清泉为友,比喻精妙。

    【原文】

    陶令思归久未成,①远公不出但闻名。②

    山中只有苍髯叟,③数里萧萧管送迎。

    千株玉槊搀云立,④一穗珠旒落镜寒。⑤

    何处霜眉碧眼客,⑥结为三友冷相看。

    【注释】

    ①陶令:即陶渊明,借以自况。②远公:晋高僧慧远,与陶渊明交谊深厚,借以比荣长老。③苍髯叟:指松树。据《武陵梵志》:“佛日山径有大松二株,皆唐宋旧物。”又《高僧传》载,东晋法潜,是王敦之弟,隐居剡山。有人问他:“山中胜友是谁?”他指着松树说:“是苍髯叟啊。”④玉槊:比喻竹子如长矛直立云霄。⑤珠旒:比喻清泉泻落如珠串下垂。镜:指潭清如镜。⑥霜眉碧眼客:指荣长老。《高僧传》说,达摩祖师眼绀青色,后称“碧眼胡僧”。

    竹阁①

    【题解】

    熙宁六年(1073)在杭州作。此诗为《孤山二咏》之一,另一首是《柏堂》。作者非常仰慕白居易的人品和诗歌,尝自称“出处依稀似乐天”。此诗抒发了对白居易的思念之情和自己的孤独之感。诗中写景虚实结合,用典贴切。

    【原文】

    海山兜率两茫然,②古寺无人竹满轩。③

    白鹤不留归后语,苍龙犹是种时孙。④

    两丛恰似萧郎笔,⑤一亩空怀渭上村。⑥

    欲把新诗问遗像,⑦病维摩诘更无言。⑧

    【注释】

    ①竹阁:在杭州广化寺柏堂之后,唐白居易知杭州时为鸟窠禅师所建。②海山:海中仙山。兜率:兜率天,佛教所说欲界六天中的第四天,《传灯录》载释迦牟尼佛生于兜率天。传说唐会昌元年有海商遭风至蓬莱山,见一宫院名日乐天院,故白居易《答李浙东》诗有:“海山不是吾归处,归即应归兜率天”之句。此用白诗句意。③古寺:即指广化寺。④白居易《池上篇》云:“乐天罢杭州刺史,得天竺石一,华亭鹤二以归。”李远《失鹤》诗云:“华表柱头留语后,不知消息到如今。”这里反用其意,意谓白居易携鹤离杭虽未留言却留下他手种的竹子。苍龙:此指翠竹。⑤萧郎:唐代协律郎萧悦,工画竹,曾为白居易画十五竿竹,白居易作《萧悦画竹歌》,赞美萧悦笔下之竹如真。苏轼此处赞竹阁之竹如萧悦之画。⑥渭:渭水,源出甘肃渭源县鸟鼠山,东流横贯陕西渭河平原,在潼关入黄河。这里盛产竹。白居易有《退居渭上村》诗。其《池上篇》云:“十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。”这里以渭上村代指白居易。⑦遗像:指竹阁中的白居易画像。⑧维摩诘:毗耶离城中的大乘居士,与释迦牟尼同时,曾以称病为由向释迦牟尼派来问讯的舍利弗、弥勒、文殊讲说大乘教义。据《旧唐书·白居易传》载:白居易于“儒学之外,尤通释典”,晚年退居洛阳香山,“与香山僧如满结香火社,每肩舆往来,白衣鸠杖,自称香山居士。”故此处以维摩诘喻白居易。

    有美堂暴雨①

    【题解】

    熙宁六年在杭州作。诗写在有美堂上所见的钱塘江暴雨,可谓绘声绘色,夸张渲染,想象瑰奇。全诗雄放飞动,气势逼人,是脍炙人口的写景佳篇,也是苏诗清雄风格的代表作。

    【原文】

    游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。

    天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。②

    十分潋滟金樽凸,③千杖敲铿羯鼓催。④

    唤起谪仙泉洒面,⑤倒倾鲛室泻琼瑰。⑥

    【注释】

    ①有美堂:在杭州城内吴山上。嘉佑二年杭州太守梅挚所建。宋仁宗赐诗,有“地有吴山美,东南第一州”之句,故名日“有美堂”。欧阳修曾为之作记。②这两句化用了杜甫《朝献太清宫赋》“九天之云下垂,四海之水皆立”语意。③这句写江水汹涌,像十分满的酒凸过了杯面。④这句写雨声像是千锤急下敲响着皮鼓。羯(jié)鼓:古代来自羯族的一种鼓。⑤谪仙:指李白。贺知章一见李白,呼为谪仙人。《旧唐书·李白传》载:唐玄宗召李白赋诗,李白已醉,玄宗命以清水洒其面使他醒来,挥笔写成《清平调》三章。这句说暴雨有如天帝要唤醒李白赋诗而洒的清水。作者隐以李白自况。⑥鲛室:《述异记》说南海之中有鲛人室,鲛人之泪为珍珠。琼瑰:美玉。这里形容雨水倾泻,也暗喻奇景诱发诗人写出佳句美文。

    东阳水乐亭①

    【题解】

    约作于熙宁六年。此诗是为东阳(今属浙江)县令王概修建的水乐亭而作。诗中先以白公穿渠引水溉田和歌舒翰卫国守边的功绩,反衬徒爱石壁清流之无谓,对王概有讽劝之意。再就“水乐”二字联想古代有关音乐的传说,期望王概与民同乐。全诗写得波澜起伏,又有弦外之音。

    【原文】

    君不学白公引泾东注渭,五斗黄泥一钟水。②

    又不学哥舒横行西海头,③归来羯鼓打凉州。④

    但向空山石壁下,爱此有声无用之清流。

    流泉无弦石无窍,强名水乐人人笑。

    惯见山僧已厌听,多情海月空留照。

    洞庭不复来轩辕,⑤至今鱼龙舞钧天。⑥

    闻道磬襄东入海,⑦遗声恐在海山间。

    锵然涧谷含宫徵,节奏未成君独喜。

    不须写入熏风弦,⑧纵有此声无此耳。

    【注释】

    ①水乐:东阳县有水乐洞,泉流空岩中,淙淙如奏乐。县令王概作亭涧上,号水乐亭。②白公:汉代人。《汉书·沟洫志》说他穿渠引泾水注入渭水,灌溉田地四千五百多顷。当时民歌唱道;“举锸为云,决渠为雨,泾水一石,其泥数斗。”③哥舒:哥舒翰。唐天宝七年,他率军攻吐蕃占据的石头城,从此吐蕃不敢近青海(见《旧唐书》本传)。④凉州:古曲名。⑤轩辕:皇帝。《庄子·天运》说他在洞庭之野奏咸池之乐。⑥钧天:天帝所居之处,有广乐九奏。⑦用《论语》“击磬襄入于海”句意。磬,古乐器。⑧熏风弦:《孔子家语》说:“舜作五弦之琴,以歌南风,曰‘南风之熏兮,可以解吾民之愠兮’。”

    登玲珑山①

    【题解】

    熙宁六年作。诗写登山的见闻感受。

    【原文】

    何年僵立两苍龙,②瘦脊盘盘尚倚空。

    翠浪舞翻红罢亚,③自云穿破碧玲珑。

    三休亭上工延月,④九折岩前巧贮风。⑤

    脚力尽时山更好,莫将有限趁无穷。

    【注释】

    ①玲珑山:在临安县西。②两苍龙:玲珑山两山屹起,盘屈起伏如两条苍龙。③罢亚:众多貌。语出杜牧《郡斋独酌》“罢亚百顷稻”。红:指红稻,又称赤芒稻。④三休亭:在玲珑山上。《唐书·司空图传》载,司空图在中条山王官谷隐居,作亭名“休休”,并作文说,休就是“美”,自己有三宜休。⑤九折岩:玲珑山盘屈九折,上通绝顶,名九折岩。

    陌上花三首

    【题解】

    熙宁六年作。题下自序说:“游九仙山,闻里中儿歌《陌上花》,父老云:吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:‘陌上花开,可缓缓归矣。’吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然。而其词鄙野,为易之云。”可见,这三首七绝是根据民歌加工而成,诗中贯穿着“江山犹是昔人非”的感怆。语浅意深,诗情宛转,音节流丽,颇为后世传诵。

    【原文】

    陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。

    遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。

    陌上山花无数开,路人争看翠軿来。①

    若为留得堂堂去,②且更从教缓缓回。

    生前富贵草头露,身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁,③犹教缓缓妾还家。

    【注释】

    ①軿(píng):车幔,代指贵族妇女所乘有帏幔的车子。②堂堂:公然、决然,这里指青春。唐薛能《春日使府离怀二首》有“青春背我堂堂去”之句。③《孟子·尽心》中载。孔子离开鲁国时说:“迟迟吾行也,去父母国之道也。”这里借喻吴越王钱椒离杭朝宋。

    初自径山归,述古召饮介亭,以病先起①

    【题解】

    熙宁六年秋作。诗中写应太守之召到凤凰山赴宴的情景,对杭州秋日时令景物和自己病后的闲懒情怀的抒写都很自然生动。

    【原文】

    西风初作十分凉,喜见新橙透甲香。②

    迟暮赏心惊节物,登临病眼怯秋光。

    惯眠处士云庵里,③倦醉佳人锦瑟旁。④

    犹有梦回清兴在,卧闻归路乐声长。

    【注释】

    ①径山:在浙江余杭县西北,为天目山的东北峰,因有路径通天目山,故名。述古:当时杭州太守陈襄。介亭:在杭州府治所在的凤凰山麓。先起:指先离席。②甲:指果实的皮。③唐末处士方干常居云庵,有《云庵集》行世。惯眠处士:作者自指。④翻用杜甫《曲江对雨》“暂醉佳人锦瑟旁”句意。倦醉佳人:指歌妓。

    次韵述古过周长官夜饮①

    【题解】

    熙宁六年在杭州作。诗中描写夜宴中奏乐、赋诗、赏景场面,表现作者与友人的情谊和及时行乐的情怀。诗的对仗和化用前人诗句都很自然高妙。【原文】

    二更铙鼓动诸邻,②百首新词间八珍。

    已遣乱蛙成两部,③更邀明月作三人。④

    云烟湖寺家家境,灯火沙河夜夜春。

    曷不劝公勤秉烛,⑤老来光景似奔轮。

    【注释】

    ①述古:陈襄,字述古,作者的友人,时为杭州知州。周长官:指钱塘今周邠。过:走访。②铙(náo)鼓:铜制圆形打击乐器。③《南史·孔稚圭传》说,孔不乐世务,门庭之内,野草丛生,中有蛙鸣,他对别人说:“我把它当作两部鼓吹乐。”这里说庭中传来阵阵蛙鸣。④这句化用李白《月下独酌》:“举杯邀明月,对影成三人。”⑤曷(hé)不:何不。秉烛:指秉烛夜游。

    书双竹湛师房二首①

    【题解】

    熙宁六年作。诗题写僧房,羡慕佛徒生活的清简超脱。

    【原文】

    我本江湖一钓舟,意嫌高屋冷飕飕。

    羡师此室才方丈,一炷清香尽日留。

    暮鼓朝钟自击撞,闭门孤灯对残釭。②

    白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗。

    【注释】

    ①双竹:杭州广严寺有竹林,竹皆成双作对而生,故又名双竹寺。湛师:该寺的住持。②釭:灯。

    宝山新开径①

    【题解】

    熙宁六年作。此诗描写宝山风景幽美,有如仙境。绘声绘色,比喻优美,属对精妙。

    【原文】

    藤梢橘刺元无路,②竹杖棕鞋不用扶。

    风自远来闻笑语,水分流处见江湖。

    回观佛国青螺髻,③踏遍仙人碧玉壶。④

    野客归时山月上,棠梨叶战瞑禽呼。⑤

    【注释】

    ①宝山:在杭州御厨营内第一巷,上有广严寺、宝奎图。②元:通“原”。此句化用杜甫《将赴成都草堂有作》诗:“橘刺藤梢咫尺迷”。③佛国:指宝山。青螺髻:比喻山色苍翠,山势盘旋高耸。④碧玉壶:《神仙传》说费长房进入谪居人间卖药的仙人的壶中,那壶中别有天地。这里用碧玉壶形容宝山美如仙境。⑤战:颤。暝禽:宿鸟。

    和述古冬日牡丹四首①(选一)

    【题解】

    熙宁六年作。此诗写冬日牡丹盛开,使春光回照,霜雪羞惭。笔墨凝炼,形象鲜明。后两句在议论中暗寓讽刺之意。作者在《鸟台诗案》中说:“此诗皆讥讽当时执政大臣,以比化工,但欲出新意擘画,令小民不得暂闲也。”

    【原文】

    一朵妖红翠欲流,②春光回照雪霜羞。

    化工只欲呈新巧,不放闲花得少休。③

    【注释】

    ①述古:陈襄,字述古,时为杭州知州。②翠:据陆游《老学庵笔记》卷八和高似孙《纬略》卷十《翠粲》条解释,“翠”即鲜明之意。苏轼是用故乡四川的土语。③化工:天公,造物主。牡丹一般在初夏开花,今提前于十月开放。故言“化工”追求“新巧”,使“闲花”无暇休养生息。

    和钱安道寄惠建茶①

    【题解】

    熙宁六年冬在杭州作。此诗赞美建溪荼,有影射现实之意。诗中用几个历史人物的不同性格来比喻不同的茶味,尤为新奇。纪昀评云:“将人比物,脱尽用事之痕,开岳人多少法门。”(王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷十一引)。

    【原文】

    我官于南今几时,尝尽溪茶与山茗。

    胸中似记故人面,口不能言心自省。

    为君细说我未暇,试评其略差可听:

    建溪所产虽不同,一一天与君子性。

    森然可爱不可慢,②骨清肉腻和且正。

    雪花雨脚何足道?③啜过始知真味永。

    纵复苦硬终可录,汲黯少戆宽饶猛④。

    草茶无赖空有名,高者妖邪次顽翠忄广。⑤

    体轻虽复强浮沉,性滞偏工呕酸冷。

    其间绝品岂不佳?张禹纵贤非骨鲠。⑥

    葵花玉革奈不易致,⑦道路幽险隔云岭。

    谁知使者来自西,开缄磊落收百饼。

    嗅香嚼味本非别,透纸自觉光炯炯。

    米比糠团凤友小龙,⑧奴隶日注臣双井。⑨

    收藏爱惜待佳客,不敢包裹钻权幸。⑩

    此诗有味君勿传,空使时人怒生瘿。

    【注释】

    ①钱安道:无锡人,名岂页,曾经反对王安石新法。当时在秀州监酒税。建茶:即建州(州治在今福建福州市)的建溪荼,都是乔木而非草茶。②慢:简慢,冷落。③雪花、雨脚:都是茶名。④汲黯:汉代人,武帝时为东海郡太守,后召为九卿,敢于面折廷诤。他说武帝“内多欲,而外施仁义”,武帝生气,脸变色而罢朝,对人说:“汲黯真是太戆了!”(《汉书·汲黯传》)宽饶:汉代人盖宽饶,为司隶校尉,性刚猛,常触犯皇帝,后自刎北阙下。时人郑昌状告他:“山有猛兽,藜藿为之不采。”⑤《品荼要录》说:“陆羽号为知茶;然所知者,皆今之所谓草茶。盖草茶味短而淡,故尝恐去膏;建茶力厚而甘,故惟欲去膏。”⑥张禹:《汉书·张禹传》载:“张禹罢相家居,永始、元延之间,日食、地震尤数。吏民多上书,言灾异之应,讥切王氏专政所致。成帝以示禹,禹曰:‘春秋日食、地震,或为诸侯相杀,或夷狄侵中国,新学小生,乱道误人,宜无信用。’上由此不疑王氏。《赞》曰:禹以儒宗,居宰相位,其醖藉可也。然持禄保位,被阿谀之讥。”骨鲠:喻正直。⑦革夸:一种方形的贡茶。玉状其色,葵花为其上镂刻花纹。⑧枇糠:鄙视,视之如米比糠。米比糠,原指瘪谷和米糠。团凤、小龙:两种名贵的贡品团茶,大者八饼重一斤,小者二十饼重一斤。大者即团凤,小者即小龙。友:视为朋友。⑨奴隶:视为奴隶。日注、双井:草茶名品。欧阳修《归田录》载:两浙草荼之品,以日注为第一。自景佑以后,洪州双井白芽渐盛,近岁制作尤精,其品远出日注上,遂为草茶第一。日注:日注岭,在会稽县(今浙江绍兴)。臣:以其为臣。⑩权:权贵。幸:幸臣、宠臣。生瘿:《三国志》载:贾逵在弘农,与典农校尉争吵,公事不得办理,发愤生瘿。瘿(yǐng):颈部的瘤子。据《乌台诗案》,此诗“草茶”二句,讥世之小人,乍得权用,不知上下之分,若不谄媚妖邪,即须顽犷狠劣。又“体轻”二句云云,亦以讥世之小人,体轻浮而性滞泥也。又“其间”二句云云,亦以讥世之小人,如张禹虽有学问,细行谨防,终非骨鲠之臣。又“收藏爱惜”四句,以讥世之小人,有以好茶钻贵要者,闻此诗当大怒也。

    除夜野宿常州城外二首

    【题解】

    熙宁六年除夕作。是年十一月,作者奉命往常州、润州等地赈济,至次年五月事毕返杭。此诗写在常州城外野宿的情景。作者将对人民疾苦的同情、对自己穷愁辛苦的感叹、对故乡的思念交织在一起,诗中渗透了一种孤寂怅惘的感情色彩。但从结尾两句看,作者并未被穷愁压倒,而是希望身体强健,有所作为。

    【原文】

    行歌野哭两堪悲,远火亻氏星渐向微。

    病眼不眠非守岁,①乡音无伴苦思归。

    重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀。

    多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。

    南来三见岁云徂,②直恐终身走道涂。

    老去怕看新历日,退归拟学旧桃符。③

    烟花已作青春意,霜雪偏寻病客须。

    但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏。④

    【注释】

    ①这句用白居易《除夜》:“病眼少眠非守岁”句。②徂:往,过去。这句说三年已过去。作者于熙宁四年冬任杭州通判,到此时已过三个除夕。③桃符:旧俗过年时以新桃符换旧桃符(用桃木板画二神像装在门扇上),以压邪祈福。后来不用木,以纸代。④屠苏:旧历正月初一喝屠苏酒,也是我国旧俗。按例是年最小者先喝,年最长者后喝。

    刁同年草堂

    【题解】

    熙宁六年作。诗中写春末夏初游览於潜县令刁铸草堂的情景。写得清新活泼,“青山”“流水”一联尤流美有情韵。

    【原文】

    不用长竿矫绣衣,①南园北第两参差。

    青山有约长当户,流水无情自入池。

    岁久酴醵浑欲合,春来杨柳不胜垂。

    主人不用匆匆去,②正是红梅着子时。

    【注释】

    ①《晋书·阮咸传》:阮咸与叔父阮籍居道南,诸阮居道北,北阮富而南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮灿目。阮咸用竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳。”犊鼻,即短裤、围裙。②主人:指刁铸,本年即罢任离去,故作者有挽留之意。

    同柳子玉游鹤林、招隐,醉归,呈景纯①

    【题解】

    熙宁七年春作。诗写游鹤林、招隐二寺之乐。颈联写瀑泉,一静一动,意象明净、活泼。

    【原文】

    花时腊酒照人光,②归路春风洒面凉。

    刘氏宅边霜竹老,③戴公山下野桃香。④

    岩头匹练兼天净,⑤泉底真珠溅客忙。⑥

    安得道人携笛去,一声吹裂翠崖冈。⑦

    【注释】

    ①柳子玉:名谨,吴人,能诗,善草书,时在杭州。景纯:刁约,字景纯,宣州人,时已致仕,筑室润州(今江苏镇江),号藏春坞。鹤林、招隐:都是润州的着名寺院,分别座落在黄鹤山和招隐山上。②腊酒:冬天里酿制的酒。③刘氏宅:刘裕故居,今江苏丹徒县。④戴公山:即招隐山。因南朝隐士戴颙隐居于山中,故名。⑤此句化用谢胱名句“澄江净如练”和杜甫《野望》诗“远水兼天静”。⑥此句化用杜甫《大历二年春白帝城放船》诗“奔泉溅水沫”。⑦宋人何蘧《春渚纪闻》载:其家藏苏轼此诗墨迹,苏轼自注:“昔有善笛者,能为穿云裂石之声。”

    监洞霄宫俞康直郎中所居四咏①(选二)

    【题解】

    熙宁七年(1074)作。这两首诗借咏退圃与远楼,抒发退隐之情。纪昀评前一首:“句句皆含‘退’意,竟不说破,又是一格。”(《纪批苏诗》卷十一)

    【原文】

    退③圃

    百丈休牵上濑船,②一钩归钓缩头鳊。③

    园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。④

    远楼

    西山烟雨卷疏帘,北户星河落短檐。

    不独江天解空阔,地偏心远似陶潜。⑤

    【注释】

    ①洞霄宫:在杭州余杭县西十八里天极山大涤洞前,为祷雨祈福之所,旧名天柱观。监守宫观是宋王朝为佚老优贤而设的祠禄之官,王安石当政时以此安置异议者。俞康直当时为洞霄宫的七名监官之一。郎中:官职名。②濑:沙石上流过的急水。③缩头鳊:鱼名,以肥美着称。④苏轼自注:“俗说,黄杨一岁长一寸,遇闰退三寸。”⑤地偏心远:陶潜《饮酒》诗:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”

    游鹤林招隐二首

    【题解】

    熙宁七年春作。鹤林寺、招隐寺均在今江苏丹徒县。此诗咏二寺周围景物环境,纯用白描,春色满纸又曲径通幽,风格颇似唐人韦应物诗,又有东坡风味。

    【原文】

    郊原雨初霁,春物有余妍。

    古寺满修竹,深林闻杜鹃。

    睡余柳花堕,目眩山樱然。①

    西窗有病客,危坐看香烟。

    行歌白云岭,坐咏修竹林。

    风轻花自落,日薄山半阴。

    涧草谁复识?闻香杳难寻。

    时见城市人,幽居惜未深。

    【注释】

    ①然:通“燃”。

    无锡道中赋水车①

    【题解】

    熙宁七年赴常州、润州赈灾,五月路经无锡作。这是宋代较早咏水车的诗作,题材新颖,体现了作者对农业生产的关心。诗中写水车,由飞转到静止,连用新奇活泼的比喻和准确精当的叠字。后半篇更驰骋想象与幻想,奇逸高妙。【原文】

    翻翻联联衔尾鸦,②荦荦确确蜕骨蛇。③

    分畴翠浪走云阵,刺水绿针插稻芽。

    洞庭五月欲飞沙,④鼍鸣窟中如打衙。⑤

    天公不见老翁泣,唤取阿香推雷车。⑥

    【注释】

    ①水车:即龙骨水车,又叫翻车,三国时马钧创制。宋代农民种水稻多用水车引水灌溉。②翻:飞动貌。③荦荦(luò)确确:形容骨节突露瘦硬。④洞庭:指太湖的洞庭山。飞沙:意谓久旱不雨,尘土飞扬。⑤鼍(tuō):一种脊椎类大爬虫,形似鳄鱼,俗称猪婆龙,穴居江岸边,传说大旱则鸣。打衙:衙门击鼓。⑥阿香:据《搜神后记》,她是推雷车的女神。这句意谓水车引水不如下雨。如果天公见怜,唤雷神推雷车行雨就好了。

    虎丘寺①

    【题解】

    熙宁七年游苏州时作。诗写虎丘寺景色,自白日、傍晚到月夜,移步换形,境界多变。结尾写见渔樵而生归田之思。“铁花”、“杀气”一联,状物尤为逼真精警。【原文】

    入门无平田,石路细穿岭。

    阴风生涧壑,古木翳潭井。

    湛卢谁复见,②秋水光耿耿。

    铁花绣岩壁,③杀气噤蛙黾。④

    幽幽生公堂,左右立顽矿。

    当年或未信,异类服精猛。⑤

    胡为百岁后,仙鬼互驰骋。

    窈然留清诗,读者为悲哽。⑥

    东轩有佳致,⑦云水丽千顷。

    熙熙览生物,春意破凄冷。

    我来属无事,暖日相与永。

    喜鹊翻初旦,愁鸢蹲落景。

    坐见渔樵还,新月溪上影。

    悟彼良自咍,⑧归田行可请。

    【注释】

    ①虎丘寺:在今苏州阊门外。②湛卢:越王宝剑,后献吴王,传说此剑跃入虎丘寺潭井中,故名之为剑池。③铁花:虎丘寺中有铁花岩,在剑池之侧。④叫黾(měng):金线蛙。似青蛙,大腹,一名土鸭。⑤生公:指南朝刘宋高僧竺道生。他在虎丘讲经,没有人听信,便聚石为徒,与谈至理,石皆点头。顽矿:指顽石。“异类”句指作为异类的精猛石头信服了生公佛法。⑥仙:指清远道士。他与沈恭子同游虎丘寺,有诗,历论商、周及唐近两千年事,颜真卿为之刻石。鬼:指幽独君。有诗云:“青松多悲风,萧萧清且哀,白日徒昭昭,不照长夜台。”李道昌为刺史,奏其事。陆龟蒙、皮日休《松陵唱和》诗都提及幽独君。⑦佳致:虎丘寺中的一个轩厅,在池堂东面。⑧咍(hāi):笑。

    次韵沈长官三首①(选一)

    【题解】

    熙宁七年在吴江县作。诗中抒写思归杭州之意。诗人用方言俗字“饱”和“肥”分别状写帆与水,新颖、奇警、生动。【原文】

    造物知吾久念归,似怜衰病不相违。

    风来震泽帆初饱,②雨入松江水渐肥。③

    【注释】

    ①沈长官:其人不详。②震泽:太湖名。③松江:在吴郡南四十五里,南与太湖接。吴江县在江滨,垂虹桥跨其上。

    过永乐,文长老已卒①

    【题解】

    作于熙宁七年。诗中痛悼同乡诗僧文长老的逝世,深情动人。对仗灵活流动,用典妥贴入微。【原文】

    初惊鹤瘦不可识,②旋觉云归无处寻。③

    三过门间老病死,④一弹指顷去来今。

    存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心。

    欲向钱塘访圆泽,葛洪川畔待秋深。⑤

    【注释】

    ①永乐文长老:秀水县永乐乡报本禅院长老,作者的同乡。②鹤瘦:形容文长老病瘦如鹤。③云归:谓文长老辞世如云归去无迹。④从熙宁五年至今,作者先后三次过访,文长老由老、病到死。⑤圆泽:唐袁郊《甘泽谣》载:唐洛阳惠林寺僧圆泽与李源友善。临死告诉李源,他将授生为王氏子,相约后十二年中秋月夜在杭州天竺寺外相见。后来李源如约赴杭’,只听见葛洪川畔有牧童扣牛角而歌,歌中有“吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘”之句。这里作者用圆泽比拟文长老,希望他能长生,他们还能相见。而歌中词句,正切合文长老身份。

    僧惠勤初罢僧职①

    【题解】

    熙宁七年(1074)六月,作者回杭州后作。诗中安慰惠勤罢僧职,称赞他有鹤骨仙风,生活清贫而诗风清新,最后表示信服欧阳修的“诗穷而后工”的观点。【原文】

    轩轩青田鹤,②郁郁在樊笼。③

    既为物所縻,④遂与吾辈同。

    今来始谢去,万事一笑空。

    新诗如洗出,不受外垢蒙:

    清风入齿牙,出语如风松。

    霜髭茁病骨,⑤饥坐听午钟。

    “非诗能穷人,穷者诗乃工”。

    此语信不妄,吾闻诸醉翁。⑥

    【注释】

    ①惠勤:见前《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》注。②轩轩:自得、出群的样子。③郁郁:沉闷之态。这里以鹤在笼中喻惠勤担任着僧职。④縻,羁绊。⑤霜髭:白胡须。茁:萌出。⑥诸:之于。醉翁:欧阳修的自号。欧阳修《梅圣俞诗序》说:“非诗能穷人,殆穷者而后工。”

    游灵隐高峰塔①

    【题解】

    熙宁七年秋在杭州作。诗中描写灵隐寺后北高峰景色,并表达对贫穷老病的聋道人的同情。全篇直起直收,诗句清畅,意蕴甚深。【原文】

    言游高峰塔,②蓐食治野装。③

    火云秋未衰,及此初旦凉。

    雾霏岩谷暗,日出草木香。

    嘉我同来人,久便云水乡。④,

    相劝小举足,前路高且长。

    古松攀龙蛇,怪石坐牛羊。

    渐闻钟磬音,飞鸟皆下翔。

    入门空有无,云海浩茫茫。

    惟见聋道人,老病时绝粮。

    问年笑不答,但指穴藜床。⑤

    心知不复来,欲归更旁徨。

    赠别留匹布,“今岁天早霜”。⑥

    【注释】

    ①北高峰塔:在灵隐寺后,北高峰山上,唐天宝中建,高七层。②言:句首语助辞。③蓐食:饱食、早食。④便:适宜,安适。⑤穴:穿孔。藜床:木榻。《三国志·管宁传》载:管宁常坐的木榻用了五十余年,那榻被他的膝头磨穿了洞。⑥这是作者留赠布匹时说的话。青牛岭高绝处有小寺,人迹罕到①

    【题解】

    此为熙宁七年八月二十五日题在青牛岭石壁上的诗,在对幽静山景和耳聋老僧的描写中流露出对人生短暂的感慨和对隐居生活的向往。写得洒脱,结得缥缈。【原文】

    暮归走马沙河塘,炉烟袅袅十里香。②

    朝行曳杖青牛岭,崖泉咽咽千山静。

    君勿笑老僧,耳聋唤不闻,百年俱是可怜人。

    明朝且复城中去,白云却在题诗处。

    【注释】

    ①青牛岭:在新城县西七十里南新乡,旧名宝福山,上有多福寺。②袅袅:香烟缭绕之状。

    与毛令、方尉游西菩寺二首①

    【题解】

    熙宁七年,作者因察看蝗灾,过於潜,八月二十七日游西菩寺,作此二诗。诗中抒写纵情山水、排遣政治失意之感。【原文】

    推挤不去已三年,②鱼鸟依然笑我顽。

    人未放归江北路,天教看尽浙西山。

    尚书清节衣冠后,③处士风流水石间。④

    一笑相逢那易得?数诗狂语不须删。

    路转山腰足未移,水清石瘦便能奇。

    白云自占东西岭,⑤明月谁分上下池。⑥

    黑黍黄粱初熟后,朱柑绿橘半甜时。

    人生此乐须天付,莫遣儿曹取次知。⑦

    【注释】

    ①毛令:指於潜县令毛宝。方尉:指县尉方武。西菩寺:在於潜县西西菩山,唐天佑年间所建,宋朝改名明智寺。②三年:指自己在杭州已任满三年。③尚书:《三国志·魏志·毛王介传》载:毛王介官尚书仆射,居显位常布衣蔬食。衣冠:指士大夫阶级。毛宝为毛王介后人,故说他是“衣冠后”。④处士:唐末处士方干,终身不仕,隐居于会稽鉴湖之滨,渔钓为乐(见《唐书》本传)。这里以方干比方武。⑤《於潜图经》载:西菩寺前有东西二山,或有云晦,遥望如岭。⑥《咸淳临安志》云:明智寺中有清凉池,明月池。⑦取次:犹言次第。

    赠写真何充秀才①

    【题解】

    熙宁七年作。这是赠给画家何充的诗。作者因何充为自己画像,联想到唐明皇和孟浩然的画像。二人生前富贵饥寒遭遇不同,但都难免一死,空有遗像留存人间。此诗在抒情议论中渗透了一种人生的悲凉感。【原文】

    君不见潞州别驾眼如电,左手挂弓横拈箭;②

    又不见雪中骑驴孟浩然,皱眉吟诗肩耸山。③

    饥寒富贵两安在?空有遗像留人间。

    此身常拟同外物,浮云变化无踪迹。

    问君何苦写我真?君言“好之聊自适”。

    黄冠野服山家容,④意欲置我山岩中。⑤

    勋名将相今何限,⑥往写褒公与鄂公。⑦

    【注释】

    ①写真:画像。何充:字浩然,苏州人,宋代有名的肖像画家。作者写给王定国的信中说:“何充写真,虽不全似。而笔墨之精已可奇也。”②潞州别驾:指唐玄宗,他初封临淄王兼潞州别驾。宋时,潞州启圣宫有他的射姿画像。相传他一目斜视。故画工为他画“横拈箭”瞄射之状来掩饰。③孟浩然:唐代着名诗人。据说唐代名画家郑虔、王维都绘过孟浩然驴背寻诗图。可见他的驴背寻诗佳话在当时即已盛传。④黄冠野服:道士山人的冠服。⑤这句用东晋画家顾恺之故事。他为谢鲲画像,背景是山岩。他说:“此子宜在丘壑中。”⑥何限:很多的意思。⑦褒公:段志玄;鄂公:尉迟敬德。他们都是唐代开国功臣。杜甫《丹青引》写曹霸画唐代功臣的像:“褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。”

    润州甘露寺弹筝①

    【题解】

    熙宁七年冬,作者与孙巨源、王正仲在润州甘露寺的多景楼上聚会,作此诗。诗中调动丰富的联想和幻想描绘筝曲与琵琶曲之美妙,意境颇为空阔。【原文】

    多景楼上弹神曲,欲断哀弦再三促。②

    江妃出听雾雨愁,③白浪翻空动浮玉。④

    唤取吾家双凤槽,⑤遣作三峡孤猿号。⑥

    与君合奏芳春调,⑦啄木飞来霜树杪。⑧

    【注释】

    ①润州:今江苏镇江。甘露寺:在润州北固山上,唐宝历中李德裕建。②促:催促。这句极言筝声迅急,几欲断弦。③江妃:传说中的江中女神。④浮玉:金山又名浮玉山。⑤吾家:指蜀地。双凤槽:相传唐玄宗时,一个姓季的太监出差到蜀,得到了很名贵的逻桫檀木,用以做琵琶的槽,献给玄宗。那槽上面有金缕红文的双凤图案,故名“双凤槽”。⑥这句想像双凤槽琵琶弹奏出了三峡的猿啼。⑦君:指弹筝者。⑧这句说琵琶与筝合奏,好像啄木鸟飞啄霜树之声。

    和子由送春

    【题解】

    熙宁八年在密州作,为《和子由四首》其一。诗中写病后春阑,心情懒散,无得失荣辱之心,有在佛经中超脱尘世纷扰之意。【原文】

    梦里青春可得追?欲将诗句绊余晖。

    酒阑病客惟思睡,①蜜熟黄蜂亦懒飞。

    芍药樱桃俱扫地,②鬓丝禅榻两忘机。③

    凭君借取《法界观》,④一洗人间万事非。

    【注释】

    ①酒阑:饮酒将罢。②作者自注此句说:“病过,此二物扫地。”③忘机:没有机心,意谓心无得失,无纷扰。④《法界观》:佛教华严宗的一部重要着作,唐僧杜顺着。作者自注说:“(子由)来书云‘近看此书’,余未尝见也。”

    寄刘孝叔①

    【题解】

    熙宁八年(1075)十一月在密州任上作。此诗前十四句为讥时,讥刺宋神宗、王安石主张对外用兵,对内变法,本想富国强兵,但因急于求成,用人不当,结果事与愿违,乱政扰民。作者对新法的攻击显然带着政治偏见,但他的基本态度是同情人民的苦难,也确实概括了吕惠卿执政时期的社会弊病。“平生”十二句是自嘲,嘲笑自己在密州处境艰难。“故人”以下各句是答刘孝叔,表示自己暂时还不能归隐。全篇二十二韵、三百零八字,一韵到底。感情激切,语言精炼,在豪放恣肆中添加了雄浑沉郁的色调。纪昀评此诗是“诗人之笔”,“妙于用比”,“灏气旋转,伸缩自如”(《纪批苏诗》卷十三)。【原文】

    君王有意诛骄虏,②椎破铜山铸铜虎。③

    联翩三十七将军,④走马西来各开府。⑤

    南山伐木作车轴,东海取鼍漫战鼓。⑥

    汗流奔走谁敢后,恐乏军兴污资斧。⑦

    保甲连村团未遍,⑧方田讼谍纷如雨。⑨

    尔来手实降新书,抉剔根株穷脉缕。⑩

    诏书恻怛信深厚,吏能浅薄空劳苦。

    平生学问只流俗,众里笙竽谁比数。

    忽令独奏《凤将雏》,仓卒欲吹那得谱?

    况复连年苦饥馑,剥啮草木啖泥土。

    今年雨雪颇应时,又报蝗虫生翅股。

    忧来洗盏欲强醉,寂寞虚斋卧空甒。

    公厨十日不生烟,更望红裙踏筵舞。

    故人屡寄山中信,只有当归无别语。

    方将雀鼠偷太仓,未肯衣冠挂神武。

    吴兴丈人真得道,平日立朝非小补。

    自从四方冠盖闹,归作二浙湖山主。

    高踪已自杂渔钓,大隐何曾弃簪组?

    去年相从殊未足,问道已许谈其粗。

    逝将弃官往卒业,俗缘未尽那得睹?

    公家只在霅溪上,上有白云如白羽。

    应怜进退苦皇皇,更把安心教初祖。

    【注释】

    ①刘孝叔:名述,湖州吴兴(今属浙江)人。熙宁初任侍御史弹奏王安石,出知江州,不久提举崇禧观。②骄虏:指契丹和西夏。神宗初继位,先后对西夏和南方少数民族用兵。③椎破:以椎击破。铜山:这里泛指产铜之山。虎:虎符。古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物。④《续资治通鉴长编》卷二五六载,熙宁七年九月,“开封府界、河北、京东西路置三十七将副,选尝经战阵使臣专掌训练”。联翩:接连不断。开府:成立府署,自选僚属。⑤同上引书载,熙宁七年八月遣内侍藉民车以备边。⑥鼍:扬子鳄。鼍鼓,即用鼍皮蒙的鼓。漫:当作鞔,以皮蒙鼓。⑦军兴:朝廷征集财物以供军需。资斧:利斧。污资斧:因获罪伏法被斩。⑧保甲:指保甲法。《宋史·兵志》载:民十家为一保,五十家为一大保,十大保为一都保,设保长,保正。每户两男选一人为保丁。团:聚集。团未遍:指保甲法因遭到老百姓抵制,百姓还未完全组织起来。⑨方田:指方田均税法,每年九月官府派人丈量土地,按地势土质分五等定税。(见《宋史·食货志》)讼谍:讼辞,诉讼文书。这句说方田均税不公。引起民间诉讼纷纭。⑩尔来:自那时以来。手实:指手实法。据《续资治通鉴》卷七十,熙宁七年,吕惠卿用其弟曲阳县尉和卿计,令民自报田地财产以作为征税根据的法令。抉剔:搜求挑取。穷脉缕:言法令苛细至极。诏书:皇帝的命令文告。恻怛(dò):哀怜、同情。信:确实。流俗:据《施注苏诗》,王安石对神宗说苏轼兄弟学本流俗。当时讥议新政的人,王安石都攻击他们是流俗。用《韩非子·内储说》上所载滥竽充数的故事,说自己没有才能而充当密州知州。比数:相提并论。《凤将雏》:汉代乐曲名。这里比喻自己担任密州知州,独当一面。甒(wǔ):酒器。这两句写密州官府生活艰难。更望:岂望。红裙:指歌舞妓。当归:本药名,古人常用以表示应当归去。太仓:京城中的大谷仓。这句比喻自己委琐食禄。神武:神武门,建康(今南京市)宫门。《南史·陶弘景传》说,陶上表辞禄,脱朝服挂神武门。这句说自己未能辞官归去。①吴兴丈人:指刘孝叔。《湘山野录》说他“深味道腴”,是“东吴端清之士”。这句说朝廷分遣使者到各地督促新法的执行。二浙:浙东、浙西。这句说刘孝叔挂冠归去。大隐:身居朝市而过隐居生活。典出晋王康琚《反招隐诗》。簪组:官服。簪指冠簪,组指冠带。去年:指熙宁七年春苏轼与刘孝叔会于虎丘。粗:粗略。语出《战国策·赵策·苏秦说李兑》“苏子谓舍人曰:‘我谈粗而君动。”’逝:通“誓”,表示决心之词。卒业:完成学业。霅(zhà)溪:在吴兴,由东苕溪、西苕溪等水汇合而成。初祖:初传禅宗来中国的达摩。这句要刘孝叔教以安心之法。

    答陈述古二首(选一)

    【题解】

    熙宁八年在密州作。诗中赞美密州盛产桑麻,风光幽美。【原文】

    漫说山东第二州,①枣林桑泊负春游。

    城西亦有红千叶,②人老簪花却自羞。③

    【注释】

    ①漫说:休说。第二州:当时京东路有七州,青州第一,密州第二。②红千叶:指牡丹。据《群芳谱》,牡丹有大千叶、小千叶之名。又欧阳修《洛阳牡舟记》所载,牡丹有千叶黄花、千叶红花等品种。千叶,指花瓣多而重叠。②作者在杭时有《吉祥寺赏牡丹》诗云:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”这里反其意而用之。

    怀西湖寄晁美叔同年①

    【题解】

    熙宁八年在密州作。诗中描写杭州西湖景色和过去畅游情景,并表示在密州也要独自漫游以消释苦闷。诗中还发表了有关山水自然美欣赏的美学见解。【原文】

    西湖天下景,游者无愚贤。

    浅深随所得,谁能识其全。

    嗟我本狂直,早为世所捐。

    独专山水乐,付与宁非天!

    三百六十寺,幽寻遂穷年。

    所至得其妙,心知口难传。

    至今清夜梦,耳目余芳鲜。

    君持使者节,风采烁云烟。

    清流与碧巘,安肯为君妍。

    胡不屏骑从,②暂借僧榻眠。

    读我壁间诗,清凉洗烦煎。

    策杖无道路,直造意所便。③

    应逢古渔父,苇间自延缘。④

    问道若有得,买鱼勿论钱。

    【注释】

    ①晁美叔:名端彦,时提点两浙刑狱置司杭州。他和作者同科应试考取进士故称同年。②屏(bǐng):这里意为屏退。③便(biān):安适。这句说随意漫步。④延缘:留连。《庄子·渔父》说孔子见渔父请学大道,渔父刺船而去,延缘苇间。

    次韵刘贡父李公择见寄二首①(选一)

    【题解】

    熙宁八年在密州作。这首诗抒写他在密州任上治理蝗灾旱灾,镇压盗贼,收养弃儿,自己生活清苦,更无暇娱乐。最后表示,尽管做地方官缺少乐趣,也还胜过在京城任职,含蓄地表示对新法不满。【原文】

    何人劝我此间来?弦管生衣甑有埃。②

    绿蚁沾唇无百斛,③蝗虫扑面已三回。

    磨刀入谷追穷寇,洒涕循城拾弃孩。④

    为郡鲜欢君莫叹,犹胜尘土走章台。⑤

    【注释】

    ①刘贡父:刘攽的字,当时为曹州知州。李公择:李常的字,当时为齐州知州。都是作者的友人。②这句说乐器蒙上蛛网,饭甑(zèng)积了灰尘。③绿蚁:酒面上的绿色泡沫,此处代指酒。斛(hù):古代量器,五斗为斛。当时规定造酒不得过百斛。④作者在《与朱鄂州书》中也叙写了他收养弃儿的事。⑤章台:在长安故城西南角。《汉书·张敞传》说,张敞任京兆尹,“时罢朝会,过走马章台街”。这里借指留官京师。祭常山回小猎①

    【题解】

    熙宁八年在密州作。此诗描写祭常山回来途中习射会猎情景,写得顾盼自雄,颇有为国建功立业之志。【原文】

    青盖前头点皂旗,黄茅冈下出长围。②

    弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞。

    回望白云生翠巘,③归来红叶满征衣。

    圣明若用西凉簿,④白羽犹能效一挥。⑤

    【注释】

    ①常山:在密州。时作者往常山举行冬祭。②黄茅冈:在常山东南。出长围:指布列兵卒合围以狩猎。③翠巘(yǎn):苍翠的山峰。④西凉簿:指晋谢艾。《晋书·张重华传》载,重华据西凉,用主簿谢艾为将军,进军临河,谢艾书生冠服,大败敌军。⑤白羽:白羽扇。诸葛亮常以白羽扇指挥三军。和文与可洋川园池三十首(选八)

    【题解】

    熙宁九年(1076)作。文与可,名同,梓州永泰(今四川盐亭县东)人,苏轼表兄,他是画家,也是诗人。熙宁八年任洋州(今陕西洋县)知州。洋川,即洋州。洋州在唐天宝元年曾改为洋川郡。这里选的八首诗,或赞美文与可的搡守、才华、潇洒风姿,或称道洋川园池的景物风光,篇篇清新可诵。【原文】

    湖桥

    朱栏画柱照湖明,白葛乌纱曳履行。①

    桥下龟鱼晚无数,君拄杖过桥声。

    横湖

    贪看翠盖拥红妆,②不觉湖边一夜霜。

    卷却天机云锦段,③从教匹练写秋光。④

    书轩

    雨昏石砚寒云色,风动牙签乱叶声。⑤

    庭下已生书带草,使君疑是郑康成。⑥

    霜筠亭

    解箨新篁不自持,⑦婵娟已有岁寒姿。⑧

    要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时。⑨

    溪光亭

    决去湖波尚有情,⑩却随初日动檐楹。

    溪光自古无人画,凭仗新诗与写成。

    塞芦港

    溶溶晴港漾春珲,芦笋生时柳絮飞。

    还有江南风物否?桃花流水些鮆肥。

    此君庵

    寄语庵前抱节君,与君到处合相亲。

    写真虽是文夫子,我亦真堂作记人。

    南园

    不种夭桃与绿杨,使君应欲候农桑。

    春畦雨过罗纨腻,夏垅风来饼饵香。

    【注释】

    ①白葛鸟纱:一般便装。曳履行:踏着鞋走。②翠盖:荷叶。红妆:荷花。③天机:天上织女之机。云锦段:指荷花映水,斑烂如锦。④从教:任教。匹练:一匹白绢,形容湖水。写:此为倒映、指绘。⑤牙签:象牙制的图书标签。⑥书带草:兰科植物。使君:指文与可。郑康成,名玄,汉末着名学者。《后汉书·郡国志·东莱郡》注引《三齐记》说,郑康成读书处常生这种草,时人称为“康成书带”。⑦箨:笋壳。⑧婵娟:美好的形态。⑨粉:新竹之上有白粉。⑩决去湖波:据文与可原唱首句,指引溪水入湖。鮆鱼:又名刀鱼,鱼狭薄而长,头大者尺余。此君:指竹。语出《世说新语·任诞》,王子猷指着竹说:“何可一日无此君?”抱节君:指竹。竹干有节,人常以之喻气节、节操。写真:此指摹画竹之形象。候:占候、预测,即预测农业生产的趋势,收成的好坏。农桑:农耕争蚕桑,泛指农业。

    寄题刁景纯藏春坞①

    【题解】

    熙宁九年(1076)三月在密州作。此诗在环境景物的描写中烘托出刁景纯年高德劭、热心培育人才、热爱生活的形象,把他比拟为汉末高士庞德公,抒发了倾慕之情。诗的起笔高绝,属对精妙,造句奇警。【原文】

    白首归来种万松,②待看千尺舞霜风。

    年抛造物陶甄外,③春在先生杖屦中。

    杨柳长齐低户暗,樱桃烂熟滴阶红。

    何时却与徐元直,④共访襄阳庞德公。⑤

    【注释】

    ①刁景纯:名约,丹徒人。仁宗、英宗两朝历官馆阁。晚年筑室润州(今江苏镇江)藏春坞。②藏春坞有冈,皆种松,号万松冈。③陶甄:制作陶器、瓦器,借喻培育人才。④徐元直:名庶,汉末隐居襄阳。⑤庞德公:汉末名士,居襄阳岘山,从不入城。诸葛亮、司马徽、徐庶等常从之游(参见晋习凿齿《襄阳耆旧传》)。

    寄黎眉州

    【题解】

    熙宁九年(1076)在密州作,黎眉州:黎錞,字希声,广安(今属四川)人。时为作者家乡眉州太守,故称。黎錞是东坡长辈,又为忘年之交。这首诗抒写了两人的深厚友情和作者对故乡的怀念。【原文】

    胶西高处望西川,①应在孤云落照边。

    瓦屋寒堆春后雪,②峨眉翠扫雨余天。

    治经方笑春秋学,③好士今无六一贤。④

    且待渊明赋归去,⑤共将诗酒趁流年。

    【注释】

    ①胶西:指密州。②瓦屋:山名,在眉县东北。③黎錞:是研究《春秋》的儒者,着有《春秋经解》。欧阳修曾以“文行苏洵,经术黎錞”,向英宗推荐。但当时执政的王安石不喜《春秋》,说是古代的“断烂朝报”(见《宋史·王安石传》)。④作者自注:君以春秋受知欧阳文忠公,公自号六一居士。⑤陶渊明弃官归隐,赋《归去来兮辞》。这里作者以渊明自比。

    登常山绝顶广丽亭

    【题解】

    熙宁九年在密州登常山广丽亭作。诗中描写了密州壮丽的景色,表达了登山时的逸思遐想,也流露出人生苦短的感慨。【原文】

    西望穆陵关,①东望琅邪台,②

    南望九仙山,③北望空飞埃。

    相将叫虞舜,④遂欲归蓬莱。⑤

    嗟我二三子,狂饮亦荒哉。

    红裙欲仙去,长笛有余哀。

    清歌入云霄,妙舞纤腰回。

    自从有此山,白石封苍苔。

    何尝有此乐,将去复徘徊。

    人生如朝露,白发日夜催。

    弃置当何言,万劫终飞灰。⑥

    【注释】

    ①穆陵关:在山东沂水县龙山北。②琅邪台:在山东诸城县东南,相传秦始皇东巡,作此台。③九仙山:在诸城县南。④虞舜:传说中的上古帝王,舜生于诸城县东北。⑤蓬莱:古代传说中的仙山,在东海中。⑥劫:佛家语。一劫包括事物的由生到灭过程。万劫,极言时间之长久。

    和晁同年九日见寄

    【题解】

    熙宁九年(1076)九月作。晁同年即晁端彦,见前《怀西湖寄晁美叔同年》注①。当时,晁已罢提点两浙刑狱职,因违法在润州待审。诗中表达了对晁端彦的同情,期望他在穷愁中写出更好的诗歌。【原文】

    仰看鸾鹄刺天飞,富贵功名老不思。

    病马已无千里志,①骚人长负一秋悲。②

    古来重九皆如此,别后西湖付与谁?

    遣子穷愁天有意,吴中山水要清诗。③

    【注释】

    ①曹操《步出夏门行·龟虽寿》诗云:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”此处反用其意。②骚人:诗人。此句暗用宋玉《九辩》“悲哉,秋之为气也”,“窃独悲此凛秋”之意。③《史记·平原君虞卿列传》,太史公曰:“虞卿非穷愁,亦不能着书以自见于后世云”。白居易《读李杜诗集因题卷后》:“天意君须会,人间要好诗”。这两句兼用二典,为相慰之辞。

    次韵周邠寄雁荡山图二首①(选一)

    【题解】

    熙宁九年(1076)冬在密州作。这首诗是因周邠寄雁荡山图而作,抒写了作者对雁荡山奇丽景色的无限向往。【原文】

    指点先凭采药翁,丹青化出大槐宫。②

    眼明小阁浮烟翠,齿冷新诗嚼雪风。③

    二华行看雄陕右,④九仙今已压京东。⑤

    此生的有寻山分,⑥已觉温台落手中。⑦

    【注释】

    ①周邠:字开祖,嘉佑八年进士,曾为钱塘县令,作者通判杭州时同他有交往,此时为乐清县令。雁荡山:在浙江乐清县东南,山顶有湖,春归之雁常宿此,故名雁荡。②大槐宫:《南柯记》写唐淳于棼梦至大槐安国,宫殿楼阁,极为宏丽。这句赞美雁荡山图所绘峰峦深壑有如神仙宫殿。③嚼雪风:时因大雪,故吟周邠诗时戏说是嚼雪风。④二华:指太华、少华,即西岳华山。行看:即将往看。作者赋此诗时,已接到调往河中府的诏令,故说即将看到华山雄踞陕南。⑤九仙:九仙山,在密州。作者自注说:“将赴河中,密迩太华,九仙在东武,奇秀不减雁荡也。”⑥的:真正,的确。分:缘分。⑦温台:温州、台州,北宋属两浙路,今属浙江。温州有雁荡山,台州有天台山。

    雪夜独宿柏仙庵①

    【题解】

    熙宁九年冬在密州作。密州连年天旱,诗人对气候变化十分关心。他为下雪而高兴,忽而天晴,又为春耕而忧心。【原文】

    晚雨纤纤变玉霙,②小庵高卧有余清。

    梦惊忽有穿窗片,夜静惟闻泻竹声。

    稍压冬温聊得健,未濡秋旱若为耕?③

    天公用意真难会,又作春风烂漫晴。

    【注释】

    ①柏仙庵:未详何处。②玉寞:指雪。③濡:湿润。若为:怎么,怎能。别东武流杯①

    【题解】

    熙宁九年(1076)十二月作。作者将离密州,作诗留别。诗中表达了对密州大地和人民的深情,也表达了人生飘泊的感伤。【原文】

    莫笑官居如传舍,②故应人世等浮云。

    百年父老知谁在?惟有双松识使君。③

    【注释】

    ①东武:指密州。诸城县本来是汉代东武县。流杯:指流杯亭。在密州州治诸城城南邞淇水旁。流杯,亦称流觞。古时三月上已日于环曲之渠旁宴集,置杯水上,随水而行,杯停其前则取饮。王羲之《三月三日兰亭集序》记其事。②传舍:宾馆、招待所。③使君:作者自称。

    留别雩泉①

    【题解】

    熙宁九年十二月作者离密州前作,表达了时雩泉的喜爱之情。【原文】

    举酒属雩泉,②白发日夜新。

    何时泉中天,复照泉上人?

    二年饮泉水,鱼鸟亦相亲。

    还将弄泉手,遮日向西秦。③

    【注释】

    ①雩(yú)泉:在诸城常山神庙西南,泉水汪洋旋折,清凉甘滑。作者曾琢石为井,作亭其上,命名为雩泉,并作有《雩泉记》。②属(zhǔ):劝酒。③西秦:此指河中府。此句用杜牧《途中一绝》“惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安”句意。

    留别释迦院牡丹呈赵倅①

    【题解】

    熙宁九年离密州时作。作者设想来年春天牡丹花开时友人重游释迦院见到自己的题诗,而花似今年人已老。在奇幻的构思中表达自己对密州的眷恋之情。情思惘然不尽。【原文】

    春风小院初来时,壁间惟见使君诗。

    应问使君何处去?凭花说与春风知。

    年年岁岁何穷已,花似今年人老矣。②

    去年崔护若重来,③前度刘郎在千里。④

    【注释】

    ①赵倅:名成伯。倅,副职,此处指通判。②这二句用唐刘希夷《代悲白头翁》“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”诗意。③唐孟棨《本事诗》栽,唐诗人崔护清明日独游都城南庄,向一位姑娘要水喝,彼此有了情愫。第二年重游,桃花如故,门墙如故,却不见了姑娘,他题诗于门扇上:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”这里以崔护喻赵成伯。④这句用唐刘禹锡再游玄都观赏桃花之典。刘《再游玄都观》诗中有“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”之句。这里以刘禹锡自比,言与花远别。

    除夜大雪留潍州。元日早晴遂行,中途雪复作①

    【题解】

    熙宁十年(1077)元日作。时苏轼离密州在赴京任尚书祠部员外郎、直史馆途中。此诗写他马上遇雪,行役劳顿,但仍关心着北方农民在连年蝗旱侵迫下的痛苦,希望瑞雪带来丰年,让人民得以温饱。全篇感情沉挚,叙事写景真切。“鹅毛”二句形容绝妙。【原文】

    除夜雪相留,元日晴相送。

    东风吹宿酒,②瘦马兀残梦。③

    葱日龙晓光开,④旋转余花弄。

    下马成野酌,佳哉谁与共!

    须臾晚云合,乱洒无缺空。

    鹅毛垂马鬃,自怪骑白凤。

    三年东方旱,逃户连散栋;⑤

    老农释耒叹,泪入饥肠痛。

    春雪虽云晚,春麦犹可种。

    敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。⑥

    【注释】

    ①潍州:在密州西北约七十公里。②宿酒:隔宿未醒之酒。③兀:高起。用唐代刘驾《早行》“马上兀残梦,马嘶时复惊”诗意。④葱日龙:微明的阳光。⑤敧(qǐ)栋:倾斜破败的房屋。⑥古代农谚:“霜淞打雾淞,穷汉备饭瓮。”这句说要写诗为农民讴歌丰年。

    和孔密州五绝(选一)

    【题解】

    熙宁十年(1077)四月,苏轼改任徐州知州。此诗当抵徐后作。孔密州,即孔宗翰,见前《和孔郎中荆林马上见寄》诗注。诗中咏东栏梨花,感慨人生之飘忽短暂。巧于映衬,唱叹有情。【原文】

    东栏梨花

    梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

    惆怅东栏一株雪,①人生看得几清明?

    【注释】

    ①一株雪:指梨树。此句从杜牧“砌下梨花一堆雪”化出。

    司马君实独乐园①

    【题解】

    熙宁十年(1077)五月,苏轼在徐州读了司马光的《独乐园记》,作此诗。作者因反对新法,故写诗盛赞守旧派司马光功高名大,为天下景仰。希望他出来执政,不要避世逃名。诗中以独乐园的景物环境衬托司马光的形象。全篇清新流畅,情趣盎然。【原文】

    青山在屋上,流水在屋下,

    中有五亩园,花竹秀而野。

    花香袭杖履,竹色侵杯斝。②

    樽酒乐余春,棋局消长夏。

    洛阳古多士,风俗犹尔雅。③

    先生卧不出,冠盖倾洛社。④

    虽云与众乐,中有独乐者。

    才全德不形,所贵知我寡。⑤

    先生独何事?四海望陶冶。⑥

    儿童诵君实,走卒知司马。

    持此欲安归?⑦造物不我舍。

    名声逐吾辈,此病天所赭。⑧

    抚掌笑先生,年来效喑哑。⑨

    【注释】

    ①司马君实:即司马光,字君实。陕州涑水人。他是我国着名的史学家,《资治通鉴》的撰着人。历仕英宗、仁宗、神宗、哲宗四朝。熙宁初,因反对新法,退居洛阳达十五年,筑独乐园。②斝(jià):古代酒器。③尔雅:形容风俗雅正浑厚。④冠盖:指士大夫。倾:使人倾服、钦佩。洛社:唐代白居易罢官居洛阳,结社于香山,称洛社。这里比拟以司马光为首的洛阳旧党。当时旧党的富弼、吕公着、司马光、程颢均隐居洛阳,被旧派士大夫称为“四贤”。⑤这两句用《庄子·德充符》“才全德不形”和《老子》七十章“知我者希,则我贵矣”语意。⑥陶冶:陶土冶金制成器物,比喻教化百姓,培育人才。⑦《三国志·钟会传》载,钟会说:“我自淮南以来,算无遗策,四海所共知也。我欲持此安归乎?”这里借用其语,称颂司马光功高名大,不能避世逃名。⑧赭(zhě):红色。古代刑徒着赭衣。这两句说人享盛名,也是一病,正如天给赭衣,使人不得自由。⑨司马光退隐后不谈政治,自号“迂叟”。喑(yīn)哑:默不作声。

    阳关词三首(选二)

    【题解】

    熙宁十年在徐州作。阳关词:曲调名,叉名《阳关三叠》或《渭城曲》,因王维《送元二使安西》诗得名。此三首都能以其曲调歌唱,故以之为总题。这里选的前一首抒写对友人李常的怀念,后一首写在观赏中秋月中引起的人生飘浮难定的感慨。

    【原文】

    答李公择①

    济南春好雪初晴,行到龙山马足轻。②

    使君莫忘霅溪女,③时作阳关肠断声。

    中秋月

    暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。④

    此生此夜不长好,明月明年何处看。

    【注释】

    ①李公择:李常,时任齐州(今山东济南)知州。②龙山:济南郡城东七十里有龙山镇。③霅(zhá)溪:在浙江湖州。李常来齐州前曾任湖州知州。④银汉:天河。玉盘:明月。李白诗:“小时不识月,唤作白玉盘。”

    河复①

    【题解】

    熙宁十年秋在徐州作。此诗前八句追述西汉武帝时黄河决瓠子时的情景,以下八句叙述本年七月黄河决澶渊,又复故道,以及大水初退后景象,表达出作者防治黄河水患的心愿和对百娃生命财产的关切。诗写得变化纵横,气势雄浑。【原文】

    君不见西汉元光元封间,②河决瓠子二十年。③

    巨野东倾淮泗满,④楚人恣食黄河嬗。

    万里沙回封禅罢,⑤初遣越巫沉白马。⑥

    河公未许人力穷,⑦薪刍万计随流下。⑧

    吾君盛德如唐尧,百神受职河神骄。

    帝遣风师下约束,⑨北流夜起澶州桥。

    东风吹冻收微渌,⑩神功不用淇园竹。

    楚人种麦满河淤,仰看浮槎栖古木。

    【注释】

    ①河复:即黄河复了故道。诗前有自序云:“熙宁十年秋,河决澶渊,注巨野,入淮泗,自澶魏以北,皆绝流而济,楚大被其害,彭门城下水二丈八尺,七十余日不退,吏民疲于守御。十月十三日,澶州大风终日,既止,而河流一枝已复故道,闻之喜甚,庶几可塞乎!乃作河复诗,歌之道路,以致民愿,而迎神休,盖守土者之志也。”神休,神赐喜庆。民愿、神休,极言人神共庆河复。②元光、元封:均汉武帝年号。③元光、元封间,黄河先后两次决堤于瓠子。瓠子:在今河北濮阳县南。④汉武帝因河决瓠子,曾作《瓠子之歌》,有“吾山平兮巨野溢”,“啮桑浮兮淮泗满”等句。⑤万里沙:在莱州境,沙长三百余里。封禅:古代帝王去泰山祭祀天地的隆重典礼。经过封禅后,就是合法的“天子”,代表上天统治人民。汉武帝于元封元年东巡封禅,也曾祠神于万里沙。⑥《前汉书·沟洫志》载:汉武帝自万里沙还,自临决堤,沉白马玉璧于河,用粤巫祝河神祈福。越:通粤。⑦河公:指黄河之神。汉武帝《瓠子之歌》有“皇渭河公兮何不仁”,“河公许兮薪不属”之句。⑧薪刍:柴草。万计:言其多。《汉书·孝武帝纪》载:“元封二年,祠泰山,至瓠子临决河,命从臣将军以下皆负薪塞河堤。”⑨帝:指天帝。⑩渌:清澈的水。神功:天神之功,指“帝遣风师下约束”,“东风吹冻收微渌”。淇园竹:淇水之地多产竹。《汉书·沟洫志》载:汉武帝时负薪刍堵塞决河,薪柴不足,即下淇园之竹以为闸。这句说黄河已自复故道,故不用淇园竹了。河淤:河水落后淤积之浊泥。槎:独木船。这句用柳宗元《雨晴至江渡》“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树”诗意,写大水初退后的景象:抬头看见船儿搁在老树的枝桠上。

    韩斡马十四匹①

    【题解】

    熙宁十年在徐州作。这首题画诗生动传神地再现了韩斡笔下十四匹骏马的意态,精辟地发挥了关于诗歌与绘画创作的共同艺术规律,又意味深长地寄寓感慨。全篇描写、抒情与议论水乳交融,章法跳跃跌宕,错落变化,学习借鉴了杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马歌》和韩愈的《画记》,又有创新。【原文】

    二马并驱攒八蹄,②二马宛颈鬃尾齐。③

    一马任前双举后,④一马却避长鸣嘶。

    老髯奚官骑且顾,⑤前身作马通马语。⑥

    后有八匹饮且行,微流赴吻若有声。

    前者既济出林鹤,后者欲涉鹤俯啄。⑦

    最后一匹马中龙,⑧不嘶不动尾摇风。

    韩生画马真是马,苏子作诗如见画;

    世无伯乐亦无韩,⑨此诗此画谁当看?

    【注释】

    ①韩斡:唐玄宗时画马名家。参见前《书韩斡牧马图》注。②攒(zuān)八蹄:形容两马疾驰、八蹄并举的样子。③宛颈:低头弯颈。宛,屈曲。④任前:着力在前两蹄。举后:跷起后蹄。⑤奚官:马倌。⑥孙光宪《北梦琐言》载浙西刘三复自云前身曾为马。王充《论衡》谓广汉杨翁伟能解马语。这句是形容奚官深知马的性格。⑦这两句以鹤比马。用“出林鹤”的姿态形容已经过河的马;用“鹤俯啄”形容欲涉未涉的马。⑧最后一匹:指八匹马中的最后一匹。⑨伯乐:春秋时代善于识别千里马的人。

    韩干马

    【题解】

    此诗最早见于赵德麟《侯鲭录》,后辑入《苏文忠公诗编注集成》卷四十八。作年不详,姑系于熙宁十年。诗中赞扬杜甫诗是“无形画”,韩斡画为“不语诗”。这一联诗句生动表述了“诗画本一律”的观点,常被人们广泛引用。【原文】

    少陵翰墨无形画,韩斡丹青不语诗。

    此画此诗真已矣,人间驽骥漫争驰。①

    【注释】

    ①驽骥:劣马。

    起伏龙行并序

    徐州城东二十里,有石潭。父老云:与泗水通,增损清浊,相应不差,时有河鱼出焉。元丰元年春旱,或云置虎头潭中,可以致雷雨。用其说,作《起伏龙行》。

    【题解】

    元丰元年夏作。据诗序,此是祈雨诗。有人说把虎头放进石潭里,激龙发怒,可以致雷雨。作者由此驰骋想象和幻想,写古代射虎故事,写龙的神态,写龙虎搏斗,使黄河倒卷化作飞雨。笔力雄豪,波谲云诡,闪射出浪漫主义的奇姿壮采。【原文】

    何年白竹千钧弩,射杀南山雪毛虎?①

    至今颅骨带霜牙,尚作四海毛虫祖。

    东方久旱千里赤,三月行人口生土。

    碧潭近在古城东,神物所蟠谁敢侮!

    上欹苍石拥岩窦,②下应清河通水府。

    眼光作电走金蛇,鼻息为云擢烟缕。

    当年负图传帝命,左右羲轩诏神禹。③

    尔来怀宝但贪眠,④满腹雷霆喑不吐。⑤

    赤龙白虎战明日,⑥倒卷黄河作飞雨。

    嗟我岂乐斗两雄?⑦有事径须烦一怒!⑧

    【注释】

    ①旧注引《南蛮传》:秦昭王时,有一白虎,常从群虎数游秦蜀巴汉之境。昭王招募国中能杀虎者。时有巴郡阆中夷人,能作白竹之弩,登楼射杀白虎。②窦:洞穴。③羲:伏羲。轩:轩辕。都是传说中的古帝。神禹:大禹。神话中说,伏羲时有龙马负图;轩辕帝曾梦见两龙授图给他;大禹也得过神龟赐书。这些龙马、神龟都是从黄河里出现的。④尔来:近来。宝:指那些“图”、“书”。但贪眠:指赤龙老是睡觉不管事。⑤喑(yìn):哑,沉默不作声。⑥作者在此句下自注:“、是月丙辰,明日庚寅。”辰属龙,“寅”属虎,月日相克,一定龙虎相斗。‘⑦两雄:指赤龙、白虎。⑧事:指求雨。把虎头放进石潭,激龙一怒而斗,则致雷雨,这就是“起伏龙”。访张山人得山中字二首(选一)

    【题解】

    元丰元年(1078)在徐州作。张山人:张天骥,字圣涂,居云龙山,号云龙山人。得山中字:即分得“山”、“中”二字作韵脚。第一首押“山”韵,此第二首押“中”韵。此诗写上云龙山访张山人往返情景,章法从杜甫《寻张氏隐居二首》得来。

    【原文】

    万木锁云龙,①天留与戴公。②

    路迷山向背,人在瀼西东。③

    荠麦余春雪,樱桃落晚风。

    入城都不记,归路醉眠中。

    【注释】

    ①云龙:即云龙山,在徐州西。②戴公:指南朝刘宋时名士戴禺页。他住在京口黄鹄山北,有竹林精舍。宋文帝每想见他,就说要到戴公山下设宴。③瀼:一说山间的溪流通江河的叫滚,一说水浅可以步行的叫瀼。

    续丽人行

    【题解】

    元丰元年(1078)徐州作。诗前有自序云:“李仲谋家有周昉画背面欠伸内人极精,戏作此诗。”李仲谋:不详。周昉:字景元(一说字仲朗),长安人,唐代画家,善画贵族妇女。内人:宫女。《丽人行》:杜甫所作,写杨国忠兄妹及其他贵妇人曲江郊游情景。苏轼故意把周日方画中的“背面欠伸内人”设想为杜诗中的人物,作“续”诗,并且语多调侃幽默,故称戏作。诗人认为画家画背面美人,更诱人想象,意味无穷。诗中描’写杜甫“蹇驴破帽’’隔花临水见到美人背面的情景,想象真切,充满谐趣。【原文】

    深宫无人春日长,沉香亭北百花香。①

    美人睡起薄梳洗,②燕舞莺啼空断肠。

    画工欲画无穷意,背立东风初破睡;③

    若教回首却嫣然,阳城下蔡俱风靡。④

    杜陵饥客眼长寒,⑤蹇驴破帽随金鞍,

    隔花临水时一见,只许腰肢背后看。

    心醉归来茅屋底,方信人间有西子。

    君不见孟光举案与眉齐,何曾背面伤春啼!⑥

    【注释】

    ①沉香亭:在唐兴庆宫内,玄宗用进贡的沉香木所建,玄宗曾与杨贵妃在此赏花,召李白赋诗。②薄梳洗:淡妆。③初破睡:才睡醒。④宋玉《登徒子好色赋》谓其东邻女“嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡”。阳城、下蔡,皆楚国城市名。风靡:倾倒。⑤杜陵饥客:指杜甫。⑥《后汉书·梁鸿传》说,梁鸿每次归家,妻子孟光给他送茶端饭,“举案(有脚的长方形托盘)齐眉(很恭敬的样子)”。这两旬以普通人家夫妻相敬如宾,反衬宫女生活的孤寂苦闷。

    游张山人园

    【题解】

    元丰元年春夏间作。张山人,见前《访张山人得山中字二首》。此诗叙写游张山人园情景。虽为七律,却似不受格律约束,如行云流水,清新活泼,一气呵成。【原文】

    壁间一轴烟萝子,①盆里千枝锦被堆。②

    惯与先生为酒伴,③不嫌刺史亦颜开。④

    纤纤入麦黄花乱,飒飒催诗白雨来。

    闻道君家好井水,归轩乞得满瓶回。

    【注释】

    ①烟萝子:传说中学仙得道者,这里指挂着他的画像。一轴:一张直幅。②锦被堆:一种蔷薇科的花。③先生:指张山人。④刺史:作者自谓。

    闻辨才法师复归上天竺以诗戏问①

    【题解】

    元丰元年在徐州作。诗中盛赞辨才德行深广,精通禅乘戒律。作者用拟人、对比手法,借景物写人,语言活泼幽默,充满禅趣。【原文】

    道人出山去,山色如死灰。

    白云不解笑,青松有余哀。

    忽闻道人归,鸟语山容开。

    神光出宝髻,法雨洗浮埃。②

    想见南北山,花发前后台。③

    寄声问道人,借禅以为诙。④

    何所闻而去,何所见而回?⑤

    道人笑不答,此意安在哉!

    昔年本不住,今者亦无来。⑥

    此语竟非是,且食白杨梅。⑦

    【注释】

    ①辨才:名元净,字无象,於潜人。为杭州上天竺寺住持凡十七年。东坡作杭州通判时,曾有赠诗。后为僧文捷排挤离寺。文捷失败后,他仍作上天竺住持。②佛经《楞严经》说:“世尊从肉髻中涌百宝光。”《法华经》以“法雨”喻佛所说教法清净微妙,能洗净浮尘,滋润万物。③这两句用白居易《天竺》诗“南山云起北山云”及“前台花发后台见”语意。④诙:诙谐。借禅语为诙谐语。⑤《晋书·嵇康传》载,嵇康尝与向秀锻于大树之下,钟会前去探查,嵇知他不怀好意,不理,仍不停地锻铁,钟会无聊自去。嵇康嘲讽地问他:“何所闻而来,何所见而去?”这里翻用其语。⑥佛教禅宗六祖慧能曾作偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这两句仿效慧能偈语,说宇宙本空无一物,去年本来不住,现在也没来一。⑦《杭州图经》说南山近瑞峰有红白杨梅二种,杭人称白杨悔为圣僧梅。

    雨中过舒教授

    【题解】

    元丰元年在徐州作。舒教授,即舒焕,字尧文,当时为徐州教授。这首诗赞美舒焕不慕富贵、自甘淡泊,也抒发自己未能脱离官场的忧虑。诗风清淡潇洒,有陶渊明诗神韵。【原文】

    疏疏帘外竹,浏浏竹间雨,①

    窗扉静无尘,几砚寒生雾。

    美人乐幽独,②有得缘无慕。③

    坐依蒲褐禅,④起听风瓯语。⑤

    客来淡无有,洒扫凉冠履。

    浓茗洗积昏,妙香净浮虑。

    归来北堂暗,一一微萤度。

    此生忧患中,一饷安闲处。⑥

    飞鸢悔前笑,⑦黄犬悲晚悟。⑧

    自非陶靖节,谁识此间趣?⑨

    【注释】

    ①浏浏:犹如清清。②美人:指舒焕。③无慕:指无羡慕虚荣之心。④禅:佛教名词,指静坐敛心,止息杂虑。⑤风瓯:风铎。古代屋檐所悬瓦制的铃铎。⑥一饷:一向。⑦《后汉书·马援传》记马援击交趾时对官属说,当他在交趾战地上受毒气熏蒸时仰视飞鸢,就后悔不应当不听表弟马少游的劝告。⑧《史记·李斯传》记李斯临刑前对儿子说,再想同你们一起牵黄犬出上蔡门猎兔已不可能了。这两句都表达悔悟嫌迟的心意。⑨这两句以陶渊明比舒焕。

    又送郑户曹

    【题解】

    元丰元年,郑仅应调赴大名府任户曹参军,苏轼作此诗送行。诗中描写了徐州的形胜和景物,缅怀了与当地有关的历史人物,表现了悲凉的人生感喟与惜别情怀。全篇情景交融,曲折往复,情思绵绵。郑户曹:名郑仅,字彦能,彭城人。【原文】

    水绕彭祖楼,山围戏马台,①

    古来豪杰地,千载有余哀。

    隆准飞上天,②重瞳亦成灰,③

    白门下吕布,④大星陨临淮,⑤

    尚想刘德舆,⑥置酒此徘徊。

    尔来苦寂寞,废圃多苍苔。

    河从百步响,⑦山到九里回,⑧

    山水自相激,夜声转风雷。

    荡荡清河蠕,⑨黄楼我所开。⑩

    秋月堕城角,春风摇酒杯,

    迟君为座客,新诗出琼瑰。

    楼成君已去,人事固多乖。

    他年君倦游,白首赋归来,

    登楼一长啸:“使君安在哉!”

    【注释】

    ①彭祖楼、戏马台:皆徐州古迹。前者相传即纪念殷时贤人彭祖的庙;后者系项羽所筑台,相传他曾戏马于此。②隆准:高鼻梁,指刘邦。《史记·高祖本纪》说他“隆准而龙颜”。刘邦是丰县人,北宋丰县属京东西路徐州府。飞上天:是说成了龙(做了皇帝)而死去。③重瞳:指项羽。《史记·项羽本纪》说他是“重瞳子”--一只眼睛的虹膜上有两个瞳孔。亦成灰:是说他起兵失败而自杀。④汉末吕布自称徐州刺史,曹操围攻吕布,擒获于白门楼。下:攻下。⑤唐李光弼封临淮郡王,镇徐州,死于此。陨:坠落。大星坠落。是说一个大人物死了。⑥尚想:缅怀。刘德舆:南朝宋武帝刘裕字德舆,他是彭城人。⑦这句说泗水流经百步洪而波涛轰响。⑧这句说九里山回环于城北。⑨荡荡:形容广阔平坦。清河:泗水又叫清河。壖(ruán):水边空地。⑩黄楼:熙宁十年洪水退后,苏轼在城东门构建大楼,用黄土涂饰,称为黄楼。迟:期待。琼瑰:美玉,代指丽词佳句。乖:不顺心。使君:作者自谓。

    次韵黄鲁直见赠古风二首(选一)

    【题解】

    元丰元年在徐州作。黄鲁直:宋代杰出诗人,苏门四弟子之一,江西诗派的开创者。名庭坚,别号山谷。江西分宁人。举进士,教授国子监。这年初与苏轼通信,并以诗寄意,苏轼作此诗答之。黄诗第一首以江梅比苏轼,赞其品格高尚,叹其遭遇不幸。故苏轼和诗有“稂莠夺嘉谷”之叹。苏轼盛赞黄的“古风二首,托物引类,真得古人之风”(《答黄鲁直书》),他的这首诗也是“托物引类”的佳作。【原文】

    嘉谷卧风雨,稂莠登我场。①

    陈前漫方丈,②玉食惨无光。③

    大哉天宇间,美恶更臭香。④

    君看五六月,飞蚊殷回廊。⑤

    兹时不少假,⑥俯仰霜叶黄。

    期君蟠桃枝,千岁终一尝。⑦

    顾我如苦李,⑧全生依路旁。

    纷纷不足愠,悄悄徒自伤!⑨

    【注释】

    ①稂莠:《诗经·小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。”毛传:“稂,童粱也。莠,似苗也。”后以稂莠指形似禾苗的害草,亦比喻坏人。②陈前:旧注引《前汉书》“陈咸奢侈玉食。”方丈:一丈见方。《孟子·尽心下》:“食前方丈。”这里谓食品之丰盛。③杜甫《病桔》:“此物岁不稔,玉食失光辉。”玉食,美食如玉这里用杜甫句意。《鸟台诗案》作者自供:这四句是“讥兮之小人胜君子,如稂莠之夺嘉谷。”④《庄子·知北游》:“神奇复化为臭腐,臭腐复化为神奇。”更:更变,更替。⑤殷(yǐn):震动。⑥假:宽假,宽缓。⑦《汉武故事》记西王母曾对汉武帝说,此桃一千年生花,一千年结实。这里用蟠桃比黄庭坚。⑧苦李:《晋书·王戎传》说:王戎小时见道旁李子,独不取,说:“树在道旁而多子,必苦李也。”⑨《诗经·邶风·柏舟》:“忧心悄悄,愠于群小。”愠,怨恨。《乌台诗案》作者自供说,从“大哉天宇间”到结尾,“意言君子小人进退有时,如夏月蚊虻纵横,至秋自息。比黄庭坚于蟠桃,进必迟,自比苦李,以无用全生。又取《诗》‘忧心悄悄,愠于群小’,以讥讽当今进用之人皆小人也。”可资参证。

    中秋月寄子由三首

    【题解】

    元丰元年(1078)中秋在徐州作。作者在中秋夜憔悴卧病,对月感怀,思念弟弟子由,因赋此诗。诗中回忆去年中秋与子由同在徐州观月情景。明月依旧,兄弟却已天各一方,使作者倍感人生聚散如浮萍,黯然伤神。诗中写月,除“熔银”二句用比喻正面描写外,其余纯以神思镕铸,笔致空灵,情景相生。【原文】

    殷勤去年月,潋滟古城东;

    憔悴去年人,卧病破窗中。

    徘徊巧相觅,①窈窕穿房栊。②

    月岂知我病?但见歌楼空。

    抚枕三叹息,扶杖起相从。

    天风不相哀,吹我落琼宫。③

    白露入肺肝,夜吟如秋虫,

    坐令太白豪,化为东野穷。

    余年知几何?佳月岂屡逢?

    寒鱼亦不睡,竟夕相噞喁。④

    六年逢此月,五年照离别,⑤

    歌君别时曲,⑥满座为凄咽。

    留都信繁丽,⑦此会岂轻掷。

    熔银百顷湖,挂镜千寻阙。

    三更歌吹罢,人影乱清樾。⑧

    归来北堂下,寒光翻露叶。

    唤酒与妇饮,念我向儿说。

    岂知衰病后,空盏对梨栗。

    但见古河东,荍麦花铺雪。⑨

    欲和去年曲,⑩复恐心断绝。

    舒子在汶上,闭门相对清;

    郑子向河朔,孤舟连夜行;

    顿子虽咫尺,兀如在牢扃;

    赵子寄书来,《水调》有余声。

    悠哉四子心,共此千里明。

    明月不解老,良辰难合并。

    回头坐上人,聚散如流萍。

    尝闻此宵月,万里同阴晴。

    天公自着意,此会那可轻。

    明年各相望,俯仰今古情。

    【注释】

    ①徘徊:用李白《月下独酌》“我歌月徘徊”字面。②窈窕:形容月光轻盈美好。③这句说自己被风从月宫吹落。④噞喁(yǎnyóng):鱼口露水面吸气吐泡。⑤作者在这二句下自注:“中秋有月,凡六年矣。惟去岁与子由会于此。”⑥别时曲:指苏辙《水调歌头·徐州中秋作》(“离别一何久”词,今误入《东坡乐府》卷上)⑦留都:指南京(应天府,今河南商丘),设有留守司,故名。苏辙时在南京任签判。⑧樾:树荫。⑨荍麦:即荞麦。荍,同“荞”。⑩去年曲:即前“别时曲”,苏辙所作《水调歌头》。作者自注这二句:“舒焕试举人郓州。”作者自注:“郑仅赴北京户曹。”作者自注:“顿起来徐试举人。”作者自注:“今日得赵杲卿书,犹记余在东武中秋所作《水调歌头》也。”作者自注:“故人史生为余言,尝见海贾云:中秋有月,则是岁珠多而圆。贾人常以此候之。虽相去万里,他日会舍,相问阴晴,无不问者。”

    中秋见月和子由

    【题解】

    元丰元年(1078)作。此诗写中秋望月,思念弟弟,慨叹人生聚散,好景不常。前半首写月出景象,想象奇丽,比喻新警,很有气势。【原文】

    明月未出群山高,瑞光万丈生白毫。①

    一杯未尽银阙涌,②乱云脱坏如崩涛。

    谁为天公洗眸子,③应费明河千斛水。④

    遂令冷看世间人,照我湛然心不起。

    西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。⑤

    今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。

    何人艨舟临古汴,⑥千灯夜作鱼龙变。⑦

    曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。⑧

    青荧灭没转山前,⑨浪飐风回岂复坚。

    明月易低人易散,归来呼酒更重看。

    堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。⑩

    卷帘推户寂无人,窗下咿哑惟楚老。

    南都从事莫羞贫,对月题诗有几人?

    明朝人事随日出,怳然一梦瑶台客。

    【注释】

    ①瑞光:月出时天空中出现的霞光异彩。②银阙:形容白云如银色的宫殿。③这句从韩愈《效月蚀》诗“念此日月者,为天之眼睛”化出。④明河:银河。⑤角:指角宿,星宿名,东方苍龙七宿的第一宿。苍龙:指苍龙七宿。⑥舣(yǐ)舟:船泊岸边。古汴:古汴河故道,流经徐州合泗水入淮河。⑦作者自注:“是夜,贾客舟中放水灯。”⑧这句写贾客舟中的歌舞景象。⑨青荧:指灯光和萤火。⑩寒螀:蝉的一种,似蝉而小。楚老:作者自注:“近有一孙,名楚老。南都从事:指苏辙。时在南都(应天府,今河南商丘)任签判。旧注说,用武元衡诗:“无因驻清景,日出事还生。”怳(huǎng)然:忽然。瑶台:神话中神仙所居之地。瑶台客,指神仙。旧注说:这句用李公垂《莺莺歌》:“怳然梦作瑶台客。”

    送顿起

    【题解】

    元丰元年在徐州作。顿起:郓城人。时来徐州考试徐沂举人后离去。这首送别诗表现了作者对一位应举书生的深挚情谊和推重。诗中将两地两人镕成一片,笔力奇绝。

    【原文】

    客路相逢难,为乐常不足。

    临行挽衫袖,更赏折残菊。

    佳人亦何念,凄断阳关曲。

    酒阑不忍去,共接一寸烛。

    留君终无穷,归驾不免促。

    岱宗已在眼,①一往继前躅。

    天门四十里,②夜看扶桑浴。③

    回头望彭城,大海浮一粟。

    故人在其下,尘土相豗蹴。④

    惟有黄楼诗,千古配《淇澳》。⑤

    【注释】

    ①岱宗:泰山。顿起时赴充州,作者推测他往游泰山。②天门:泰山顶的南天门。③扶桑:古代神话中树木名,日出之处。①豗蹴(huīcù):形容尘土混杂互相扑击。⑤作者自注此二句:“顿有诗记黄楼本末。”《淇澳(yù)》:《诗经·卫风》篇名,《诗序》以为此诗是卫人“美武公(周平王卿士)之德”而作李思训画长江绝岛图①

    【题解】

    元丰元年(1078)在徐州作。这首题画诗表现出诗人对李思训画艺和如画江山的赞美之情。写画中山水,有实写,也有想象,善于化静为动。末四句以少女比孤山,少年比彭浪矶,运用谐音拟人手法,用民间传说作戏语,谐趣盎然。句式长短错落,音韵优美。清人方东树评此诗:“神完气足,道转空妙。”(《昭昧詹言》卷十二)

    【原文】

    山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。②

    崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。③

    客舟何处来,棹歌中流声抑扬。

    沙平风软望不到,孤山久与船低昂。

    峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。④

    舟中贾客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。⑤

    【注释】

    ①李思训:唐代着名的山水画家,是我国山水画“北宗”之祖。开元时,官至左武卫大将军,也称李将军。②大孤小孤:均为山名。大孤山在今江西九江市东南鄱阳湖中,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。③搀:刺,直刺。①峨峨:山高貌。两烟鬟:以女子发髻比喻大小孤山的峰峦。晓镜:比喻江面、湖面明净。⑤贾(gǔ)客:商人。小姑:指小孤山。彭郎:指彭浪矶,在小孤山对面。当时民间以山拟人,有彭郎是小姑之夫的传说。次韵僧潜见赠①

    【题解】

    元丰元年在徐州作。这首诗称赞诗僧道潜道义高尚,诗风清绝,表现了两人的深厚交谊。诗中塑造了道潜超尘出俗的潇洒形象。全篇一气涌出,毫无和韵痕迹。【原文】

    道人胸中水镜清,②万象起灭无逃形。

    独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英。③

    人间底处有南北,④纷纷鸿雁何曾冥,⑤

    闭门坐穴一禅榻,头上岁月空峥嵘。⑥

    今年偶出为求法,欲与慧剑加砻硎。⑦

    云衲新磨山水出,⑧霜髭不剪儿童惊。⑨

    公侯欲语不可得,故知倚市无倾城。

    秋风吹梦过淮水,想见桔柚垂空庭。

    故人各在天一角,相望落落如晨星。

    彭城老守何足顾,⑩枣林桑野相邀迎。

    千山不惮荒店远,两脚欲趋飞猱轻。

    多生绮语磨不尽,尚有宛转诗人情。

    猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。

    空阶夜雨自清绝,谁使掩抑啼孤茕。

    我欲仙山掇瑶草,倾筐坐叹何时盈!

    簿书鞭扑昼填委,煮茗烧栗宜宵征?

    乞取摩尼照浊水,共看落月金盆倾。

    【注释】

    ①僧潜:即道潜,字参寥,於潜人,俗姓何。精通佛典,工诗。他的《临平道中》“风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路,藕花无数满汀洲。”传诵人口。东坡与他互相倾倒,交谊深厚。后来东坡谪居黄州,道潜远道相访,留住期年。东坡远贬岭海,道潜也要过岭相从,经极力劝阻乃止。②《晋书·卫瓘传》载,卫罐称乐广:“此人,人之水镜,见之莹然。”③用屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句意。英:花。④底处:何处。是唐宋时口语。⑤扬雄《法言》:“鸿飞冥冥,弋者何篡焉!”是说鸿雁飞在高空,猎鸟的人怎能截获呢!这里反用其意,说鸿何曾高飞。⑥峥嵘:不平凡,不寻常。⑦慧剑:用《维摩经》“以智慧剑,破烦恼贼”句意。砻硎(lóng-xíng):磨刀石。意谓要将智慧之剑磨砺得更加锋利。⑧衲:僧衣。山水出:形容衲衣补丁深浅不一,有如山水图。⑨这句形容道潜不剃胡子,面目可怕。⑩彭城老守:作者自谓。孤茕(qióng):孤苦无依之人。以上六句,极言道潜诗艺术之高,感染力之强。簿书:指公文。鞭扑:指刑事。填委:诸事纷集。宵征:夜行,此指连夜从事公务。麾尼:珠名,又名牟尼珠。金盆倾:形容月落。这二句用杜甫《赠蜀僧闾邱师》“夜阑接软语,落月如金盆。……惟有摩尼珠,可照浊水源”语意。

    登云龙山①

    【题解】

    元丰元年(1078)九月十七日,苏轼与张天骥、颜复、王巩登云龙山,作此诗。诗中写醉中登山的豪放情怀。句句押韵,节短音长。【原文】

    醉中走上黄茅冈,②满冈乱石如群羊。③

    冈头醉倒石作床,仰看白云天茫茫。

    歌声落谷秋风长,路人举首东南望,

    拍手大笑使君狂。④

    【注释】

    ①云龙山:在徐州城东山之阴。②黄茅冈:在云龙山之阴。③暗用葛洪《神仙传》载,金华仙人黄初平叱白石变为羊数万头故事。④使君:作者自谓。送参寥师①

    【题解】

    元丰元年在徐州作。这首诗从赞美参寥诗起笔,用以禅说诗的方法论述了对于诗歌创作的一系列见解:好诗应如玉屑,出语清警;诗人作诗,应有“空静”心态,才能明察群动,容纳万境;诗歌与禅法并不相妨;诗的最高妙境界是淡泊、至味等等。此诗开了以禅喻诗和说诗的风气。通篇虽直涉理路,却有挥洒自如之妙。【原文】

    上入学苦空,②百念已灰冷,

    剑头唯一吷,③焦谷无新颖。④

    胡为逐吾辈,文字争蔚炳?⑤

    新诗如玉屑,⑥出语便清警。

    退之论草书,万事未尝屏,

    忧愁不平气,一寓笔所骋;⑦

    颇怪浮屠人,视身如邱井,

    颓然寄淡泊,谁与发豪猛?⑧

    细思乃不然,真巧非幻影,

    欲令诗语妙,无厌空且静:

    静故了群动,空故纳万境。

    阅世走人间,观身卧云岭。

    咸酸杂众好,中有至味永。

    诗法不相妨,此语当更请。

    【注释】

    ①参寥:见前《次韵僧潜见赠》注①。②苦空:佛教基本教义,以人生为苦,又以一切皆虚无,并非实体。③剑头:指剑环头,只有小孔。吷(xuè):象声词,如风过之声。这句引用《庄子·则阳》载惠子说:吹管还有管声,吹剑头,就只有风过之声了。④焦谷:用《维摩诘所说经》卷中《观众生品第七》:“色如火焦谷芽”语意。色,佛教把有形质、能使人感触到的东西称色,与“心”相对,包括语言、文字。⑤此二句意谓:佛教禅宗主张不立文字、见性成佛。为什么参寥却跟着我们这些人写出文字瑰丽的诗呢?⑥玉屑:比喻文词佳美。⑦这四句引用韩愈《送高闲上人序》中对张旭草书的评价。⑧这四句继续引用韩文论高闲上人草书能淡泊而不能发为“豪猛”。浮屠人:僧人。视身:引用《维摩诘所说经》卷上《方便品第二》:“是身如邱井,为老所逼。”以上八句,是苏轼对诗书创作的见解:韩愈推许张旭草书因“忧愁不平”而骋于笔,而对高闲有微词;苏轼不同意韩的看法,认为应从高闲之“淡泊”中求诗书之道。

    赠狄崇班季子①

    【题解】

    元丰元年在徐州作。这首诗刻画了一个勇猛慓悍的武官形象。作者期望他能够为国杀敌,立功疆场。诗中对人物的若干细节描写非常生动、精彩。【原文】

    狄生臂鹰来,见客不会揖。

    踞床咤得隽,②借筯数禽入。③

    短后椈豹裘,④犹溅猩血湿。

    指呼索酒尝,快作长鲸吸。

    半酣论刀槊,⑤怒发欲起立。

    北方老猴猘子,⑥狂突尚不絷。⑦

    要须此慓悍,气压边烽急。

    夜走追锋车,⑧生斩符离级。⑨

    持归献天王,⑩封侯稳可拾。

    何为走猎师,目使群毛泣。

    【注释】

    ①崇班:北宋淳化二年(991)设置的内殿官职,在供奉、侍禁、殿直之上。②隽:肥肉。③筯:筷子。④短后:衣的后幅较短,便于动作。椈(lú):木名,即柏树。在句中未详何义。⑤槊:长矛。⑥猘(zhì):疯狗。老猘子:喻指契丹。⑦絷(zhí):捆绑。⑧追锋车:晋代一种轻便快速的驿车,无巾盖,加通幔,因车行迅速,故名。⑨符离:疑为“兜离”,古代我国西部少数民族的音乐名,这里借指外族入侵者。级:首级,脑袋。⑩天王:天子,皇帝。猎师:善于打猎的人,即猎手。群毛:群兽。

    月夜与客饮杏花下①

    【题解】

    元丰二年(1079)春,在徐州作。诗中写与客人在月下杏花丛中饮酒,由乐到忧的感情变化。作者深忧洞箫声断,月落杯空,风恶花残,好景不长,曲折地反映了他对当时政治风云变幻的迷惘与忧虑,也流露出人生如梦、及时行乐的消极思想情绪。全篇清幽超远,自然高妙,三四句写景入微。【原文】

    杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人。

    褰衣步月踏花影,②炯如流水涵青苹。③

    花间置酒清香发,争挽长条落香雪。

    山城酒薄不堪饮,劝君且吸杯中月。

    洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。

    明朝卷地春风恶,但见绿叶栖残红。

    【注释】

    ①客:《东坡志林》卷一《黄州忆王子立》条说:“仆在徐州,王子立、子敏皆馆于官舍,而蜀人张师厚来过,二王方年少,吹洞箫饮酒杏花下。”②褰(qiān)衣:用手提、撩起长袍子。③炯:光明貌。罢徐州往南京马上走笔寄子由五首(选二)

    【题解】

    元丰二年(1079)三月,苏轼接到移任湖州知州的任命,当时苏辙在南都(今河南商丘),因此苏轼在赴湖州途中,曾路经南都,停留半月。此诗是临离徐州赴南都时作。诗中反映了徐州父老对他的感激和挽留,表现了他同人民的亲切感情。【原文】

    吏民莫扳援,①歌管莫凄咽。

    吾生如寄耳,宁独为此别!②

    别离随处有,悲恼缘爱结。

    而我本无恩,此涕谁为设?③

    纷纷等儿戏,④鞭革登遭割截。⑤

    道边双石人,几见太守发。⑥

    有知当解笑,抚掌冠缨绝。⑦

    父老何自来?花枝袅长红。⑧

    洗盏拜马前,请寿使君公:⑨

    “前年无使君,鱼鳖化儿童。”⑩

    举鞭谢父老:“正坐使君穷,

    穷人命分恶,所向招灾凶,

    水来非吾过,去亦非吾功。”

    【注释】

    ①扳援:拉挽,表示挽留。②宁独:岂止。③谁为设:为谁设。④这句说许多人对于离别都不过是逢场作戏。⑤《开元天宝遗事》载,姚崇任荆州刺史,调离荆州时,吏民为了挽留他,把他的马鞭马镫都给割断了,同镫。这里借以写出徐州吏民对自己的殷勤挽留。⑥发:出发。⑦有知:指聪明人。抚掌:鼓掌。冠缨绝:暗用《史记·滑稽列传》记淳于髡仰天大笑使帽带断绝的故事。⑧长红:让花枝挂上彩绸,这是当时欢送官员离任的风俗。⑨寿:祝福。⑩这是“儿童化鱼鳖”的倒装句。坐:由于。命分:命运。

    舟中夜起

    【题解】

    元丰二年赴湖州途中作。诗写舟中夜景,表现一种忧患、惘然的心绪。清人查慎行《初白庵诗评》说:“极奇极幻极远极近境界,俱从静中写出。”“暗潮”“落月”两句比喻新奇绝妙。【原文】

    微风萧萧吹菰蒲,开门看雨月满湖。①

    舟入水鸟两同梦,大鱼惊窜如奔狐。

    夜深人物不相管,②我独形影相嬉娱。

    暗潮生渚吊寒蚓,落月挂柳看悬蛛。

    此生忽忽忧患里,清境过眼能须臾?

    鸡鸣钟动百乌散,③船头击鼓还相呼。

    【注释】

    ①这两句说:初听风声,疑其是雨;开门视之,月乃满湖。从唐释无可《秋寄从兄岛》“听雨寒更尽,开门落叶深”化出。菰:茭白。蒲:蒲草。②人物:人与物。③鸡呜钟动:指天亮。这句从韩愈《谒衡岳庙,遂宿岳寺,题门楼》“猿鸣钟动不知曙”化出。

    大风留金山两日

    【题解】

    元丰二年赴湖州过金山时作。诗中写他过金山遇到狂风巨浪,却从容谈笑,表现出乐观旷达的性格。诗人妙用拟人手法写塔铃独语;“龙骧”“渔舟”一联用“大小气焰不等”的意象为对仗(《冷斋夜话》卷四),都很奇警。【原文】

    塔上一铃独自语:“明日颠风当断渡。”①

    朝来白浪打苍崖,倒射轩窗作飞雨。

    龙骧万斛不敢过,②渔舟一叶从掀舞。

    细思城市有底忙,③却笑蛟龙为谁怒?

    无事久留童仆怪,此风聊得妻孥许。

    灊山道人独何事,④夜半不眠听粥鼓。⑤

    【注释】

    ①颠风:即狂风。旧注引《佛图澄外传》:晋佛图澄与石宣同坐,塔上一铃独鸣,澄听铃声以言事,无不效验。这两句暗用其事。“颠”、“当”、“断”、“渡”连用这几个字音来摹拟“铃语”之声。②龙骧:大船。万斛:形容船的容量特大。③有底:有啥,何事。④灊:同“潜”,灊山道人即僧人参寥,当时与东坡同行。⑤粥鼓:木鱼声。

    端午遍游诸寺,得“禅”字

    【题解】

    元丰三年(1079)四月,苏轼抵湖州任知州。此诗作于五月。诗中描写他游飞英寺登塔所见的湖州景色。作者寓目辄书,详略各尽其致。“深沉”又“旷荡”,既是景色的特征,诗歌的风格,也是作者性格的反映。【原文】

    肩舆任所适,遇胜辄流连。

    焚香引幽步,酌茗开净筵。

    微雨止还作,小窗幽更妍,

    盆山不见日,草木自苍然。

    忽登最高塔,①眼界穷大千。②

    卞峰照城郭,③震泽浮云天。④

    深沉既可喜,⑤旷荡亦所便。⑥

    幽寻未云毕,墟落生晚烟。

    归来记所历,耿耿清不眠。

    道人亦未寝,孤灯同夜禅。⑦

    【注释】

    ①最高塔:飞英寺在湖州府署北,寺中有飞英塔,唐末所建。②大千:佛家语,指大千世界。③卞峰:即卞山,又称弁山,在浙江吴兴县西北。④震译:即太湖。⑤深沉:承“微雨”四句,指寻幽访胜。⑥旷荡:承“忽登”四句,指登塔望远。便(pián):适意。⑦道人:指参寥。时与秦观同在湖州。同:陪同。夜禅:指夜里参禅。

    霅上访道人不遇①

    【题解】

    元丰二年(1079)在湖州任上作。此诗前二句写霅上景色,后二句写访道人不遇。诗风清丽,颇似王雏。【原文】

    花光红满栏,草色绿无岸。

    不逢青眼人,②长歌白石涧。

    【注释】

    ①霉(zhà):霅溪。东苕溪、西苕溪至吴兴会合称霅溪。②青眼人:《晋书·阮籍传》载:阮籍能作青白眼。见礼俗之士,以白眼对之。嵇康带着琴和酒来访问,阮籍很高兴,就现青眼。这里借指道士。

    初到黄州

    【题解】

    元丰三年(1080)二月初到黄州作。黄州,今湖北黄冈,在长江北岸,三面环水。此诗用自嘲口吻,表面说为糊口做官,也暗寓因言事和作诗获罪。诗人还嘲笑自己被贬逐闲置的境况,同时欣幸能够来到黄州,可以饱览壮丽山水和品尝香笋美鱼,表现出开朗乐观的情怀。【原文】

    自笑平生为口忙,①老来事业转荒唐。

    长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。

    逐客不妨员外置,②诗人例作水曹郎。③

    只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。④

    【注释】

    ①口忙:语意双关,既是说为糊口而做官,也暗寓因口祸而获罪。②逐客:受贬谪的官员,作者自谓。员外置:安排做定额以外的闲散官员。③水曹郎:隶属于水部的郎官。梁代何逊、唐代张籍、宋代孟宾于等诗人都曾任过水曹郎。作者当时任检校水部员外郎。④压酒囊:作者自注:“检校官例折支,多得退酒袋。”宋代官吏薪俸,多以实物折抵,叫折支。酒囊,即酒袋,检校官的折支,多用官府酿酒用剩的酒袋来抵数。

    定惠院寓居月夜偶出

    【题解】

    元丰三年(1080)作。定惠院,在黄冈县东南,苏轼到黄州后初居于此。诗中写他在月夜偶出漫步,春意虽浓而欢意渐谢。诗人在罹难之余,心有余悸,打算诗酒自娱,闭门谢客,任人嘲骂。全篇除首尾二联外,都是对仗句,却无板滞之感。风格清峭。

    【原文】

    幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。

    参差玉宇飞木末,①缭绕香烟来月下。

    江云有态清自媚,竹露无声浩如泻。

    已惊弱柳万丝垂,尚有残梅一枝亚。②

    清诗独吟还自和,白酒已尽谁能借。

    不惜青春忽忽过,但恐欢意年年谢。

    自知醉耳爱松风,会拣霜林结茅舍。

    浮浮大甑长炊玉,③溜溜小槽如压蔗。④

    饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕。

    闭门谢客对妻子,倒冠落佩从嘲骂。

    【注释】

    ①玉宇:指月亮。②亚:低垂貌。③炊玉:煮白米饭。④这句说从槽里压出来的新酒味甜犹如甘蔗。

    次韵前篇

    【题解】

    这是前篇的次韵诗。诗中抒写他对月思念友人、回忆往事,感叹岁月流逝、人生易老,躬耕无田、归乡无计。他对祸患心有余悸,却甘于老境安闲。全篇揭示复杂心态,曲折清真。步前篇之韵而无凑句痕迹。【原文】

    去年花落在徐州,对月酣歌美清夜;①

    今年黄州见花发,小院闭门风露下。

    万事如花不可期,余年似酒那禁泻?

    忆昔扁舟泝巴峡,落帆樊口高桅亚。②

    长江滚滚空自流,白发纷纷宁少借?

    竟无五亩继沮溺,③空有千篇凌鲍谢。④

    至今归计负云山,未免孤衾眠客舍。

    少年辛苦真食蓼,⑤老境安闲如啖蔗。⑥

    饥寒未至且安居,忧患已空犹梦怕。

    穿花踏月饮村酒,免使醉归官长骂。

    【注释】

    ①作者在这二句下自注云:“去年徐州花下对月,与张师原,王子立兄弟饮酒,作‘苹’字韵诗。”②作者于治平三年护送父亲灵柩返蜀,曾夜宿樊口,樊口在黄州南岸。③沮溺:长沮、桀溺。《论语·微子》载,长沮、桀溺在耕地。孔子路过,叫子路去问路。这里借指躬耕隐居。④鲍谢:鲍照、谢灵运,南朝刘宋时代的着名诗人。⑤东方朔《楚辞·七谏·怨世》和鲍照《代放歌行》中,都写有食蓼之虫习于食苦,不去迁食甘美葵堇的句子。蓼:蓼草,味苦。⑥《晋书·顾恺之传》栽:恺之食甘蔗,都从尾部食到根部。有人感到奇怪,他说:“渐入佳境。”五禽言五首(选一)

    【题解】

    元丰三年作。诗前有自序说:“梅圣俞尝作《四禽言》。余谪黄州,寓居定惠院。绕舍皆茂林修竹、荒池蒲苇。春夏之交,鸣鸟百族,土人多以其声之似者名之,遂用圣俞体作五禽言。”梅圣俞:北宋诗人梅尧臣,字圣俞,宣城,人,有《宛陵先生集》。他的《四禽言》诗,分咏子规、提壶、山鸟(婆饼焦)、竹鸡。这首诗以咏禽言起兴,反映了农民受封建剥削的痛苦。诗的语言清新活泼,通俗明快,具有民间歌谣风味。【原文】

    昨夜南山雨,西溪不可渡。

    溪边布谷儿,劝我脱破裤。①

    不辞脱裤溪水寒,水中照见催租瘢。②

    【注释】

    ①作者自注:“土人谓布谷为脱却破裤。”②瘢:伤疤。

    东坡八首(选四)

    【题解】

    元丰四年(1081)在黄州作。东坡,在黄州城东,是数十亩大小的一片荒地。作者在诗的自序中说:“余至黄州二年,日以困匮。故人马正卿哀余乞食,为于郡中请故营地数十亩,使得躬耕其中。地既久荒,为茨棘瓦砾之场,而岁又大旱,垦辟之劳,筋力殆尽,释耒而叹,乃作是诗,自愍其勤。庶几来岁之入,以忘其劳焉。”作者在这组五言古诗中抒写了他在东坡上开垦经营的艰苦劳动,表达了劳动后的喜悦,自食其力的骄傲,以及对丰收的期望。这组诗明显地表现了学习陶渊明诗和白居易晚年诗的倾向,风格平淡古朴,亲切有味。白居易被贬谪忠州时曾作有《东坡种花》和《步上东坡》诗。苏轼作了这组诗后,便自号东坡居士,也表达出他对白居易的向慕之情。【原文】

    废垒无人顾,①颓垣满蓬蒿。

    谁能捐筋力,岁晚不偿劳?②

    独有孤旅人,③天穷无所逃。④

    端来拾瓦砾,⑤岁旱土不膏。

    崎岖草棘中,欲刮一寸毛。

    喟然释耒叹,我廪何时高!⑥

    荒田虽浪莽,⑦高庳各有适。

    下隰种粳稌⑧,东原莳枣栗。⑨

    江南有蜀士,⑩桑果已许乞。

    好竹不难栽,但恐鞭横逸。

    仍须卜佳处,规以安我室。

    家僮烧枯草,走报暗井出。

    一饱未敢期,瓢饮已可必。

    种稻清明前,乐事我能数。

    毛空暗春泽,针水闻好语。

    分秧及初夏,渐喜风叶举。

    月明看露上,一一珠垂缕。

    秋来霜穗重,颠倒相撑拄。

    但闻畦垅间,蚱蜢如风雨。

    新春便入甑,玉粒照筐笛

    我久食官仓,红腐等泥土。

    行当知此味,口腹吾已许。

    良农惜地力,幸此十年荒。

    桑柘未及成,一麦庶可望。

    投种未逾月,覆块已苍苍。

    农夫告我言,勿使苗叶昌。

    君欲富饼饵,要须纵牛羊。

    再拜谢苦言,得饱不敢忘。

    【注释】

    ①废垒:指故营地。当时相传为周瑜破曹操处。②偿劳:劳动得到应有的收获。③孤旅人:作者自指。④天穷:天使之穷。⑤端来:真来。端,真正。⑥廪:粮仓。⑦浪莽:零乱荒芜。⑧粳稌(jíngtú):稻子。⑨莳:栽种。⑩蜀士:指王文甫。王氏为嘉州犍为人,居对岸武昌,苏轼谪居黄州,经常同他往来。鞭:竹鞭。规:筹划,设计。瓢饮:喝水。暗用《论语》写颜回清贫,“一箪食,一瓢饮”,语意。毛空:天空下起毛毛雨。针水:稻草露出水面。作者自注:“蜀人以细雨为雨毛,稻初生时,农夫相语,稻针出矣。”作者自注:“蜀中稻熟时,蚱蜢群飞田间,如小蝗状,而不害稻。”筐笤(jù):竹编的用具,方形叫筐,圆形叫筥。红腐:形容粮食霉烂。此味:指新打稻谷的美味。柘(zhè):柘树,叶可喂蚕。据周紫芝《竹坡诗话》:“河朔土人言,河朔地广,麦苗弥望,方其盛时,须纵放牛羊其间,践踏令稍疏,则其收倍多。”苦言:忠言。

    闻捷

    【题解】

    作者自序说:“元丰四年十二月二十二日,谒王文父于江南,坐上得陈季常书报,是月四日,种谔领兵深入,破杀西夏六万余人,获马五千匹,众喜忭唱乐,各饮一巨觥。”可见,此诗是苏轼得到种谔(鄜延路经略安抚副使)反击西夏战斗胜利的消息时写的,抒发出欢欣鼓舞之情,可见作者对国事的关心。【原文】

    闻说官军取乞阁,将军旗鼓捷如神。

    故知无定河边柳,②得共中原雪絮春。③

    【注释】

    ①乞訚(yín):亦作乞银,即今宁夏银川。本为前秦骢马城,鲜卑语把马叫做乞银,故此地称乞银。②无定河:源于今内蒙古鄂尔多斯境,东南流经陕西榆林、米脂等县,因急流挟沙,深浅无定,故名。③雪絮春:飘雪花的春天,指初春。这两句从唐代陈陶《陇西行》“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”翻出,化悲为喜。

    寒食雨二首

    【题解】

    元丰五年寒食节(清明节前一天)作。前一首用苦雨中凋谢泥污的海棠花与自己病卧不起相互映衬,抒发惜花自怜之情。后一首写自己生活艰难,进退失据,陷于绝境,情调极悲凉沉痛。【原文】

    自我来黄州,已过三寒食。①

    年年欲惜春,春去不容惜。

    今年又苦雨,两月秋萧瑟。

    卧闻海棠花,泥污燕脂雪。②

    暗中偷负去,夜半真有力。③

    何殊病少年,④病起头已白。

    春江欲入户,雨势来不已。

    小屋如渔舟,蒙蒙水云里。

    空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。

    那知是寒食?但见乌衔纸。⑤

    君门深九重,坟墓在万里。⑥

    也拟哭途穷,⑦死灰吹不起!⑧

    【注释】

    ①作者在元丰三年二月来黄州,到此时已过了三次寒食节。②燕脂雪:指海棠花瓣,从杜甫《曲江对雨》“林花着雨燕脂湿”化出。③《庄子·大宗师》说,把船藏在山谷中,把山藏在沼泽中,可以说是很隐秘的。但半夜里却被有力的神人扛走了。这里用其语意,借喻海棠花在雨中很快萎谢,好像被造物主暗中背去。④何殊:无异。⑤此句说:见到乌鸦衔取坟前烧剩的纸,才想起今天是寒食节。⑥这两句说:君门有九重之深,欲归无望;祖坟在万里之遥,欲吊不能。宋玉《九辩》:“君之门兮九重。”⑦《晋书·阮籍传》载:阮籍每走到路的尽头,就痛哭而返。⑧《史记·韩长孺列传》载:韩安国坐法抵罪,蒙县狱吏田甲羞辱他。他说:“死灰就不能再燃起来吗?”田甲说:“燃起来我就用水浇息它。”这两句说自己已到穷途末路,心如死灰,不可复燃。

    鱼蛮子

    【题解】

    元丰五年(1082)作。这首诗写了一家逃税渔民的痛苦遭遇,控诉了封建地租剥削的无孔不入。【原文】

    江淮水为田,舟楫为室居。

    鱼虾以为粮,不耕自有余。

    异哉鱼蛮子,本非左衽徒。①

    连排入江住,竹瓦三尺庐。②

    于焉长子孙,③戚施且侏儒。④

    擘水取鲂鲤,⑤易如拾诸涂。

    破釜不着盐,雪鳞笔青蔬。⑥

    一饱便甘寝,何异獭与狙。⑦

    人间行路难,踏地出赋租。

    不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。

    空虚未可知,会当算舟车。⑧

    蛮子叩头泣,勿语桑大夫。⑨

    【注释】

    ①左衽徒:指少数民族,少数民族服装前襟向左掩。②指水中木排上的小屋,剖竹为瓦。③于焉:于此。④戚施:驼背的人。侏儒:矮子。⑤鲂:一种鱼,也叫三角鳊。⑥笔(máo):指笔羹,以菜杂肉为羹。⑦獭(tā):水獭,生活于水边,捕鱼为食。狙(jū):猕猴。⑧算:计数的筹码,这里指抽税。⑨桑大夫:汉武帝时理财名臣桑弘羊。这里喻指推行新法、善于征敛的官吏。

    琴诗

    【题解】

    诗前有自序云:“武昌主簿吴亮君采,携其友人沈君十二琴之说,与高斋先生空同子之文、太平之颂以示予,予不识沈君,而读其书如见其人,如闻十二琴之声。予昔从高斋先生游,尝见其宝一琴,无铭无识,不知其何代物也,请以告二子,使从先生求观之。此十二琴者,待其琴而后和,元丰五年闰六月。”吴君、沈君:事迹不详。高斋先生:赵拚,字阅道,曾任参知政事。无铭无识:没有铭文和款识。此序似与诗无涉。苏轼另有《与彦正判官书》谈到此诗是他听人弹琴后有感而作,并自认此诗为“偈”,即类似佛经的颂词。诗人用两个反问说明:要奏出动听的曲调,须有好的琴和高妙的弹技。这就启示人们:任何事业的成功,都是客观条件和主观能动性结合的结果。今人陈迩冬说此诗“写出了哲理,有禅偈的机锋,似儿歌的天籁”(《苏轼诗选》,人民文学出版社1987年版,第292页)。

    【原文】

    若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

    若言声在指头上,何不于君指上听?

    六年正月二十日复出东门,仍用前韵①

    【题解】

    元丰六年(1083)正月在黄州作,诗中抒写他内心悲苦和旷达,出世和入世的复杂矛盾情绪。

    【原文】

    乱山环合水侵门,身在淮南尽处村。

    五亩渐成终老计,②九重新扫旧巢痕。③

    岂惟见惯沙鸥熟,④已觉来多钓石温。

    长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。⑤

    【注释】

    ①前韵:指元丰四、五年两次正月二十日郊游诗之韵。②五亩:《孟子·梁惠王》:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”这时作者年四十八,在黄州垦殖东坡建雪堂,觉得渐可作终老的打算。③九重:指朝廷。这时朝廷废史馆,作者曾做过史官,所以说“新扫旧巢痕”,反用李商隐《越·燕》诗“安巢复旧痕”句意。④反用《列子·黄帝》记某人有了机心,鸥鸟就不再亲近的典故。⑤唐人韩偓《湖南梅花一冬再发,偶题于花援》三四句云:“玉为通体依稀见,香号返魂容易回”;结句云:“夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材”,说梅是“调鼎”之才以喻辅佐君王之宰执大臣。这里用韩诗句意,隐含希望朝廷复用之意。

    大寒步至东坡赠巢三

    【题解】

    元丰六年(1083)初春在黄州作。作者自临皋亭步行到东坡。巢三:名谷,字元修,眉山人。作者谪居黄州,巢谷便来黄州相从,大力帮助作者开辟东坡。这首诗颂扬巢谷高尚的德行,抒写了他们在贫贱中的深厚情谊。

    【原文】

    春雨如暗尘,春风吹倒人。

    东坡数间屋,巢子谁与邻?

    空床敛败絮,破灶郁生薪。

    相对不言寒,哀哉知我贫。

    我有一瓢酒,独饮良不仁。

    未能赦我颊,聊复濡子唇。

    故人千钟禄,①驭吏醉吐茵。②

    那知我与子,坐作寒蜇呻。

    努力莫怨天,我尔皆天民。

    行看花柳动,共享无边春。

    【注释】

    ①故人:指在朝权贵。②《前汉书·丙吉传》载:汉丞相丙吉的驾车小吏嗜酒,尝酒醉呕吐在丞相车上。

    南堂五首(选三)

    【题解】

    元丰六年(1083)作。南堂:在黄州南临皋亭,俯临长江(苏轼有另一南堂在惠州)。这组诗抒写了他在南堂的生活乐趣。

    【原文】

    江上西山半隐堤,此邦台馆一时西。

    南堂独有西南向,卧看千帆落浅溪。

    他时夜雨困移床,坐厌愁声点客肠。

    一听南堂新瓦响,似闻东坞小荷香。

    扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。

    客来梦觉知何处?    挂起西窗浪接天。

    洗儿戏作①

    【题解】

    元丰六年(1083)九月二十七日,苏轼第四子遁生(朝云所生),小名斡儿,诗作于满月时。诗中说自己为聪明所误,一生坎坷;但愿儿子愚鲁,才能无灾无难,得到高官厚禄。借自嘲而讽世。

    【原文】

    人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

    惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

    【注释】

    ①洗儿:指满月。孟元老《东京梦华录》载:“生子满月为洗儿会。”

    和秦太虚梅花

    【题解】

    元丰七年(1084)春在黄州作。秦太虚即秦观,有《和黄法曹忆建溪梅花》诗,苏轼此篇即为和作。诗中写他因为爱林逋和秦观的梅花诗而更爱梅花。但自己穷愁潦倒,有负大好春光,还不如让风雨送春归去算了。“江头”“竹外”一联,用平易的语言表现出梅花幽独闲静之美,被一些诗评家认为胜于林逋的“暗香”、“疏影”一联。

    【原文】

    西湖处士骨应槁,①只有此诗君压倒,②

    东坡先生心已灰,为爱君诗被花恼。

    多情立马待黄昏,残雪消迟月出早,

    江头千树春欲阉,竹外一枝斜更好。

    孤山山下醉眠处,点缀裙腰纷不扫,③,

    万里春随逐客来,十年花送佳人老。

    去年花开我已病,今年对花还草草。

    不如风雨卷春归,收拾余香还畀昊。④

    【注释】

    ①西湖处士:指林逋,字君复,北宋诗人,隐居西湖孤山,酷爱梅花。他的《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”传为名句。②此句谓秦观的梅花诗超过林逋的诗。③裙腰:指长着碧草的山腰。语出白居易《杭州春望》:“谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。”④畀(bì):给予。昊(hào):广大的天。语出《诗经·小雅·巷伯》:“投畀有昊。”

    海棠

    【题解】

    元丰七年(1084)作。诗咏海棠花,表现出惜花、惜春、惜己情怀。

    【原文】

    东风嫋泛崇光,①香雾空蒙月转廊。

    只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。②

    【注释】

    ①泛:摇动貌。崇光:指在高处的海棠光泽。②红妆:比喻海棠。

    寿星院寒碧轩

    【题解】

    寿星院,在杭州葛岭下,院中有寒碧轩、此君轩、观台、歪泉。苏轼在元右五年作书说:“仆在黄州,偶思寿星竹轩作此诗。”诗中描绘了寒碧轩绿竹森森的清幽景色。《纪批苏诗》卷三十二评云:“漳成脱洒。前六句有杜意,后二句是本色。”

    【原文】

    清风肃肃摇窗扉,窗前修竹一尺围。

    纷纷苍雪落夏簟,冉冉绿雾沾人衣。

    日高山蝉抱叶响,人静翠羽穿林飞。

    道人绝粒对寒碧,为问鹤骨何缘肥?①

    【注释】

    ①戏谑之语。意谓道士绝食修炼,何故肥胖。绝粒:犹辟谷,道士以摒除火食,不进米谷为一种修炼方法。

    书李公择白石山房①

    【题解】

    元丰七年(1084)苏轼赴汝州,途经庐山作。此诗抒写对曾经隐居庐山读书的好友李公择的倾慕之情。

    【原文】

    偶寻流水上崔嵬,②五老苍颜一笑开。③

    若见谪仙烦寄语④:康山头白早归来。⑤

    【注释】

    ①李公择:名常,建昌人。神宗、哲宗两朝累官御史中丞,与东坡交谊甚深。他少年时代曾在庐山白石庵读书,庵中藏书至几千卷。②崔嵬:高山,这里指庐山。③五老:庐山有五老峰,在栖贤寺东北,因峰形如五个老人而得名。李白有《望五老峰》诗。④谪仙:李白,借指李常。寄语:传话。⑤康山:即匡山,庐山原名匡庐。宋时避太祖赵匡胤讳,改称康山。杜甫《寄怀李白》诗:“匡山读书处,头白好归来。”这里用其语意。但李白读书处,实为四川江油之匡山。

    庐山二胜

    【题解】

    元丰七年游庐山时作。两诗前有自序云:“余游庐山,南北得十五六(所游之处达十分之五六),奇胜殆不可胜纪,而懒不作诗,独择其尤佳者作二首。”前首描写开先漱玉亭从黄昏到月出景象,后首极写栖贤谷水势之汹涌险恶。奇势迭出,曲尽其妙,风格分别似李白、韩愈。【原文】

    开先漱玉亭①

    高岩下赤日,深谷来悲风。

    擘开青玉峡,飞出两白龙。②

    乱沫散霜雪,古摇空潭清。

    余流滑无声,快泻双石谷共。③

    我来不忍去,月出飞桥东。

    荡荡白银阙,沉沉水精宫。

    愿随琴高生,脚踏赤鯶公。④

    手持白芙蕖,⑤跳下清泠中。⑥

    栖贤三峡桥⑦

    吾闻太山石,积日穿线溜。⑧

    况此百雷霆,万世与石斗。

    深行九地底,险出三峡右。⑨

    长输不尽溪,欲满无底窦。

    跳波翻潜鱼,震响落飞狖。⑩

    清寒入山骨,草木尽坚瘦。

    空蒙烟霭间,澒项洞金石奏。

    弯弯飞桥出,潋潋半月彀。

    玉渊神龙近,雨雹乱晴昼。

    垂瓶得清甘,可咽不可漱。

    【注释】

    ①开先:寺名,在庐山五老峰下。创于南唐中主李王景。漱玉亭:因亭前有瀑布喷溅如玉石,故名。②两白龙:形容两道瀑布。③谼(hóng):大山沟。④琴高生:古仙人。《列仙传》记他常乘赤鲤浮游。鲆(hōn):鲤鱼。宋代称放生用的红鲤鱼为赤鱼翠公。⑤芙蕖,荷花。⑥清泠:《庄子·让王》:“舜以天下让其友北人无择”,无择以为羞,“因自投清泠之渊”。这里用其字面,谓意欲随仙人入水遨游。⑦栖贤:寺名,在栖贤谷。⑧太山:即泰山。“积日”句说年久水溜穿石流出如线。⑨这里的三峡指蜀江三峡。这句说栖贤水势险恶超过三峡。⑩狖(yòu):猿猴类动物。澒洞(hòng tòng)形容水势汹涌无际,其声洪亮。彀(gòu):张满弓弩,比喻桥影。玉渊:潭名,栖贤谷水注入此潭。这句说泉水清甘可饮,不应用以漱口。

    题西林壁①

    【题解】

    元丰七年四月游庐山作。这首诗在对庐山奇妙景观的描绘中蕴含新警的哲理。

    【原文】

    横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

    不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    【注释】

    ①西林:寺名,又叫乾明寺,晋高僧慧永所居。

    次荆公韵四绝(选三)

    【题解】

    元丰七年(1084)八月苏轼赴汝州,途经金陵作此诗。荆公即荆国公,王安石的封号。这时王安石已罢相,退居金陵蒋山,既老且病。苏轼去看望他,两人同游唱和。这组诗表现了他对王安石品格才学的钦敬,他们并不因政见不同而影响相互间的倾慕。

    【原文】

    青李扶疏禽自来,①清真逸少手亲栽。②

    深红浅紫从争发,雪白鹅黄也斗开。

    斫竹穿花破绿苔,小诗端为觅桤栽。③

    细看造物初无物,春到江南花自开。④

    骑驴渺渺入荒陂,⑤想见先生未病时。

    劝我试求三亩宅,⑥从公已觉十年迟。⑦

    【注释】

    ①禽自来:指来禽,亦称林檎,俗称花红、沙果,果味似苹果,以其味美,引禽来食,故名。②逸少:指王羲之,字逸少,曾任右军参军,又称王右军。李白《王逸少》诗有“右军本清真,潇洒在风尘”句。这里以王羲之比王安石。③杜甫有《凭何十一少府邕觅桤木栽》诗,此用其语,谓因植树而作小诗。斫(zhuó):砍削。端为:正为。桤(qī):木名。④用郭象《南华真经序》称庄子“上知造物无物,下知有物之自造也”句意。意思是造物主并无其物,春天一到,花自开放,不靠造物主主宰。⑤渺渺:形容荒野旷远。陂:山坡。这里指王安石居处。⑥王安石约苏轼在金陵买田卜邻,相从林下。⑦十年:一说指十年前,即熙宁七年前王安石执政时代早该和睦相从了。一说指王安石退隐的十年,从熙宁七年到元丰七年,意谓在王安石退隐的十年中,早该杖屦追陪。

    同王胜之游蒋山①

    【题解】

    元丰七年(1084)作。此诗写与王胜之游蒋山的情景。诗为排律,写得清爽流畅,“峰多”、“江远”一联尤妙。

    【原文】

    到郡席不暖,居民空惘然,

    好山无十里,遗恨恐他年。②

    欲款南朝寺,同登北郭船,

    朱门收画戟,绀宇出青莲。③

    夹路苍髯古,④迎人翠麓偏。

    龙腰蟠故国,⑤鸟爪寄层颠。⑥

    竹杪飞华屋,松根泫细泉。

    峰多巧障日,江远欲浮天。

    略彴横秋水,⑦浮图插暮烟。⑧

    归来踏人影,云细月娟娟。

    【注释】

    ①王胜之:王益柔,字胜之,宰相王曙之子,河南人。时知江宁府,到任一日,改移南都(宋南京应天府,今河南商丘)。蒋山:钟山,即今紫金山,在南京市东。②这两句说:面对蒋山胜景,而游不出十里,他年回想,恐必抱恨。③作者自注:“荆公宅已为寺。”元丰七年六月,王安石请以所居江宁府上元县园屋为僧寺。画戟:宋代三品以上官,门皆列戟。绀(ɡàn):黑中带红的颜色。青莲:寺院。④苍髯:松桧。⑤龙腰:晋张勃《昊录》记诸葛亮论金陵地形云:“钟山龙盘,石头虎踞。”⑥鸟爪:《景德传灯录》卷二十七载:六朝时僧宝志,生于鹰窠,手类鸟爪,死后葬在钟山独龙阜。⑦略彴:小木桥。⑧浮图:塔。

    送沈逵赴广南①

    【题解】

    元丰七年秋作。这首送别友人的诗,感叹友人和自己的人生境遇,抒发功名如幻的思想感情,并与友人约定买田躬耕。

    【原文】

    嗟我与君皆丙子,四十九年穷不死。②

    君随幕府战西羌,夜渡冰河斫云垒,③

    飞尘涨天箭洒甲,归对妻孥真梦耳。

    我谪黄冈四五年,孤舟出没烟波里,

    故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣。

    相逢握手一大笑,白发苍颜略相似,

    我方北渡脱重江,君复南行轻万里。

    功名如幻何足计,学道有涯真可喜,④

    勾漏丹沙已付君,⑤汝阳瓮盎吾何耻。⑥

    君归赴我鸡黍约,⑦买田筑室从今始。

    【注释】

    ①沈逵:曾任永嘉知县、大理寺丞等职。广南:宋代路名,有广南东路、广南西路,在今两广一带。②苏轼于景佑三年丙子十二月十九日(公元一。三七年一月八日)生于眉山,至元丰七年甲子,恰好四十九年。③幕府:军府。西羌:指西夏。斫云垒:攻破敌人的高垒。云垒,高入云端的碉堡。④学道有涯:学道已有成就。⑤《晋书·葛洪传》载:葛洪年老,想炼丹祈寿,听说交趾出丹砂,求为勾漏令。勾漏山在今广西北流县东北。⑥汝阳瓮盎:指汝州的大颈病。《庄子·德充符》有“瓮盎大瘿”的说法。⑦鸡黍约:谢承《后汉书》载:山阳范式与汝南张邵为友,两人分别时相约秋后九月十九日范式到张邵家会见。到这天张邵叫母亲杀鸡做小米饭,等待来客。其母说相距千里,未必如期到达。话未说完,范式已到。

    金山梦中作

    【题解】

    元丰七年过金山时作。诗写旅途的情景和感受,却托之于梦作。一气浑成,自然神到。

    【原文】

    江东贾客木棉裘,①会散金山月满楼。

    夜半潮来风又熟,②卧吹箫管到扬州。

    【注释】

    ①木棉产于两广。在宋时,开始有人用来絮袍子,以代皮裘。穿着的多半是商人,当时士大夫以为“俗”。作者说自己穿上它就像商人一般。②风熟:风初起时转移不定,过一日不转,方向定,叫“风熟”。

    赠潘谷①

    【题解】

    元丰七年作。这首诗赞扬卖墨者潘谷制墨的精妙技艺和性格的豪放不羁,对他的死深切哀悼。反映了作者对民间艺人的尊重和同情。

    【原文】

    潘郎晓踏河阳春,明珠白璧惊市人。②

    那知望拜马蹄下,胸中一斛泥与尘。③

    何似墨潘穿破褐,琅琅翠饼敲玄笏。④

    布衫漆黑手如龟,⑤未害冰壶贮秋月。⑥

    世人重耳轻目前,⑦区区张李争媸妍。⑧

    一朝入海寻李白,⑨空看人间画墨仙。

    【注释】

    潘谷:据《东坡志林》云:“卖墨者潘谷,余不识其人,然闻其所为,非市井人也。墨既精妙,而价不二,士或不持钱求墨,不计多少与之。一日,忽取欠墨钱券焚之,饮酒二日,发狂,浪走,遂趋井死。人下视之,盖趺坐井中,手尚持数珠也。”②潘郎:晋代诗人潘岳。《晋书·潘岳传》说他“美姿仪,少时,常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归”。明珠白璧:比喻潘岳光彩照人。③潘岳性格轻薄浮躁,趋附权贵,与石崇等人谄事权臣贾谧。每候其出,与崇辄望尘而拜。这四句用潘岳的外貌美而品格低劣反衬潘谷。④翠饼、玄笏:指潘谷所制之墨。笏,宋人言墨皆以笏计。⑤龟(jūn):皮肤因寒冷或干燥而坼裂。同皲。《庄子逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者。”⑥比喻潘谷心地光明磊落。用鲍照“清如玉壶冰”句意。⑦重耳轻目前:只重视耳闻,轻视亲眼所见。⑧张、李:当时以善制墨而知名的张遇、李庭珪。⑨这句指潘谷落井而死。

    高邮陈直躬处士画雁二首

    【题解】

    元丰八年(1085)作。陈直躬:宋代名画家,父子兄弟皆以画闻名,为当时所推重。这两首题画诗生动地再现了画境,称道陈直躬画雁神态逼肖,独得其妙。同时,作者还从中阐发了描绘动物要画出它们在无人时的自在神态的精辟见解。

    【原文】

    野雁见人时,未起意先改。

    君从何处看,得此无人态?

    无乃槁木形,①人禽两自在。

    北风振枯苇,微雪落璀璀,②

    惨淡云水昏,晶荧沙砾碎。

    弋人怅何慕,③一举渺江海。

    众禽事纷争,野雁独闲洁。

    徐行意自得,俯仰若有节。

    我衰寄江湖,老伴杂鹅鸭。

    作书问陈子,晓景画苕霅。④

    依依聚圆沙,稍稍动斜月,②

    先鸣独鼓翅,吹乱芦花雪。

    【注释】

    ①槁木:枯木。《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木。”说人如槁木,忘记自己的存在,才能与雁共处,观察雁的生活,画出无人时雁的神态。②璀璀:玉光。这里形容雪的光洁。③弋人:猎鸟者。④苕霅:指流经浙江吴兴的苕溪与霅溪。

    孙莘老寄墨四首①(选一)

    【题解】

    元丰八年作。作者因孙莘老寄墨,以墨作书,由作书想到作诗。自己因诗得罪,不敢多作诗,诗兴却常袭上心头,而佳墨又使他发出奇思怪想,写出新颖的诗。全篇挥洒自如,多用离奇新鲜的比喻状物写意。

    【原文】

    我贫如饥鼠,长夜空咬啮。

    瓦池研灶煤,苇管书柿叶。②

    近者唐夫子,远致乌玉块。③

    先生又继之,圭璧烂箱箧。④

    晴窗洗砚坐,蛇蚓稍蟠结。⑤

    便有好事人,敲门求醉帖。⑥

    吾穷本坐诗,⑦久服朋友戒。

    五年江湖上,⑧闭口洗残债。

    今来复稍稍,快痒如爬疥。

    先生不讥呵,又复寄诗械。⑨

    幽光发奇思,点黠出荒怪。⑩

    诗成自一笑,故疾逢虾蟹。

    【注释】

    ①孙莘老,参见前《孙莘老求墨妙亭诗》注。②书柿叶:用唐人郑虔故事。郑虔好书,常苦无纸。慈恩寺贮柿叶数屋,郑虔天天取来写字,柿叶几乎被他写遍。③作者句下自注:“唐林夫寄张遇墨半丸。”唐林夫,名垌,他家多藏佳墨,未尝妄与人,盖非东坡不可得。张遇墨:当时制墨名家张遇制的墨。乌玉殃:指墨。殃,半环,形容墨的形状。④圭璧:比喻墨如玉片。⑤比喻写的字形如蛇蚓蟠结。⑥《法书苑》载,唐书法家怀素常作醉帖。⑦穷:穷困,困境。坐:由于,因为。⑧指在黄州五年。⑨诗械:写诗用具,指墨。⑩黮(dàn):深黑貌。比喻自己写诗就好像患疥痒的人食了虾蟹,旧病复发。

    题王逸少帖①

    【题解】

    约作于元丰八年。这首题帖诗对王羲之的书法给予了极高的评价。

    【原文】

    颠张醉素两秃翁,②追逐世好称书工。

    何曾梦见王与钟,③妄自粉饰欺盲聋。

    有如市娼抹青红,妖歌女曼舞眩儿童。

    谢家夫人淡丰容,④萧然自有林下风。

    天门荡荡惊跳龙,⑤出林飞鸟一扫空。⑥

    为君草书续其终,待我他日不忿忿。⑦

    【注释】

    ①王逸少:即王羲之。②颠张醉素:指张旭、怀素,都是唐代书法家。张旭颠狂秃发,怀素是僧人,颇好饮酒,故戏称。③王与钟:王羲之、钟繇,都是晋代书法大家。④谢家夫人:指谢道韫。《世说新语》称她“神情散朗,故有林下风气”。这二句赞王羲之书法如名门闺秀谢道韫的丰姿。⑤这句用梁武帝评王羲之书法“如龙跳天门,虎卧凤阁”语意。⑥《书评》说张旭草书“如惊蛇入草,飞鸟出林”。这句说张旭、怀素等书法皆不足道,可一扫而空。⑦这本帖大概是残本,所以作者说“续其终”。忿忿:即匆匆。不忿忿,是说不忙,有空闲。《书苑菁华》说张芝善草书,与人作书常说“匆匆不暇草书”。这里用其语意。

    书林逋诗后①

    【题解】

    元丰八年作。这首诗高度赞扬了林逋的人品、气节、诗歌、书法,可谓推崇备至。作者宦途坎坷,此时颇有隐退之意,故而对终生隐居的林逋格外倾慕。

    【原文】

    吴侬生长湖山曲,②呼吸湖光饮山绿。

    不论世外隐君子,佣奴贩妇皆冰玉。

    先生可是绝俗人,神清骨冷无由俗。

    我不识君曾梦见,瞳子嘹然光可烛。

    遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。

    诗如东野不言寒,③书似西台差少肉。④

    平生高节已难继,将死微言犹可录。

    自言不作封禅书,⑤更肯悲吟白头曲!⑥

    我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。

    不然配食水仙王,⑦一盏寒泉荐秋菊。

    【注释】

    ①林逋:字君复,杭州人,平生不做官,不娶妻,爱种梅养鹤,自说是“梅妻鹤子”。结庐西湖之孤山,二十年不入城市。宋仁宗赐谥“和靖先生”。其诗清淡幽远。②侬:吴语,自称或他称。③东野:唐诗人孟郊,字东野。作者尝有“郊寒岛瘦”之评,即孟郊之诗寒,贾岛之诗瘦。④西台:谓李建中,宋书法家,曾作西台御史。这句说林逋书法似李建中,但较瘦硬。⑤作者自注:“逋临终诗云:‘茂陵他日求遗草,犹喜初无封禅书。’”《汉书·司马相如传》说,司马相如将死曾为一卷书,告诉家人如有使者来求书就交上去。这卷书说封禅事。⑥此诗墨迹在这句下自注云:“司马长卿欲娶富人女,文君作白头吟以诮之。”这两句说林逋既不作封禅书,更不肯吟白头曲,指不慕官爵财色。⑦作者自注:“湖上有水仙王庙。”

    送杨杰①

    【题解】

    元丰八年(1085)九月,苏轼由常州赴知登州途中,在楚州(今江苏淮安)遇杨杰,作此诗。诗中想象杨杰漫游泰山、华山、钱塘的情景。想象雄丽,笔力奇肆,章法清晰。

    【原文】

    天门夜上宾出日,②万里红波半天赤。

    归来平地看跳丸,一点黄金铸秋桔。

    太华峰头作重九,③天风吹滟黄花酒。

    浩歌驰下腰带鞓,④醉舞崩崖一挥手。

    神游八极万缘虚,下视蚊雷隐污渠。⑤

    大千一息八十返,⑥笑历东海骑鲸鱼。⑦

    三韩王子西求法,⑧凿齿弥天两勍敌。⑨

    过江风急浪如山,寄语舟人好看客。

    【注释】

    ①诗前有自序云:“无为子尝奉使,登太山绝顶,鸡一鸣见日出;又尝以事过华山,重九日饮酒莲华峰上。今乃奉诏与高丽僧统游钱塘,皆以王事而从方外之乐,善哉,未曾有也!作是诗以送之。”杨杰:字次公,无为人。自号无为子。元丰中历官太常。元丰八年秋,高丽王派遣其弟僧统来朝,求问佛法,并献经像。皇帝命杨杰陪同僧统到各地游览。②天门:泰山有小天门、大天门。宾:引导。③太华:华山,在陕西华阴县南。④腰带靼:地名,在华山莲华峰。⑤八极:八方极远之地。蚊雷:众蚊飞声如雷。⑥大千:大千世界。佛经说世界有,小千、中千,大千之别。大千世界极大无边。一息:一次呼吸。这句说神游极快,一会儿就在大千世界中往返八十次。⑦历:涉水。⑧三韩:指高丽国,有马韩、辰韩、弁韩三个种族。⑨凿齿:晋襄阳人习凿齿,以文学着称。弥天:释道安,晋代高僧。道安尝与习凿齿相见,当时有“弥天释道安,四海习凿齿”之语。(见《晋书·习凿齿传》)这里借喻杨杰和僧统,说他们是势均力敌的对手。勍(qíng)敌:实力强大的敌人。

    登州海市

    【题解】

    诗前有自序云:“予闻登州海市旧矣。父老云:‘尝出于春夏,今岁晚,不复见矣。’予到官五日而去,以不见为恨,祷于海神广德王之庙,明日见焉。乃作此诗。”苏轼于元丰八年(1085)七月到登州(州治今山东蓬莱)知州任,五日后改任礼部郎中赴京。诗作于其时。沈括《梦溪笔谈》说:登州海中“时有云气,如宫室楼观城堞人物车马冠盖之状,谓之海市”。此诗描写登州海市蜃楼从无到有、从有到无的景象,抒发正直感动鬼神、向自然造化寻求精神抚慰的旷达情怀。全诗把写景、抒情、议论揉合起来,写景又采用写实与想象相结合。清雄豪放,变幻莫测。

    【原文】

    东方云海空复空,群仙出没空明中。

    荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫。①

    心知所见皆幻影,敢以耳目烦神功。

    岁寒水冷天地闭,为我起蛰鞭鱼龙。

    重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。

    人间所得容力取,世外无物谁为雄?

    率然有请不我拒,②信我入厄非天穷。

    潮阳太守南迁归,喜见石廪堆祝融。③

    自言正直动山鬼,岂知造物哀龙钟。④

    伸眉一笑岂易得,神之报汝亦已丰。

    斜阳万里孤鸟没,但见碧海磨青铜。

    新诗绮语亦安用?⑤相与变灭随东风。

    【注释】

    ①贝阙、珠宫:水神所居宫室。②率然:率尔,贸然不加思索。③韩愈因谏迎佛骨,曾被贬为潮州刺史,这里借韩愈自况。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗:“我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通。须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。”紫盖、天柱、石廪、祝融,皆衡山峰名。④龙钟:衰颓、潦倒之态。⑤绮语:美妙的语言。安用:有何用。

    惠崇春江晚景二首

    【题解】

    这两首题画诗作于元丰八年。从诗的内容可知,惠崇所绘春江晚景为两幅,一是鸭戏图,一是飞雁图。前一首不仅再现画面,而且补充了画境,又用诗心表现出画家难以表现的意趣,使浓郁蓬勃的春意跃然纸上,成为脍炙人口的名篇。惠崇,淮南(一作建阳)人,宋初“九僧”之一,能诗善画,工画鹅雁鹭鸶和寒汀远渚小景。

    【原文】

    竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

    蒌蒿满地芦芽短,①正是河豚欲上时。②

    两两归鸿欲破群,依依还似北归人。

    遥知朔漠多风雪,③更待江南半月春。

    【注释】

    ①蒌:草名,即白蒿。②河豚:鱼名,此鱼出产于海,春江水发,始沿江上行。③朔漠:泛指北方沙漠地带。

    西太一见王荆公旧诗,偶次其韵二首①

    【题解】

    苏轼自登州被召回朝,元丰八年(1085)十一月到汴京,任起居舍人,次年(哲宗元祜元年)三月,迁中书舍人。七月,奉敕祭西太一宫,见王安石旧题壁诗,写了这两首和诗。王安石已于本年四月死于金陵。苏轼在诗中对王安石袁示了同情和缅怀。

    【原文】

    秋早川原净丽,雨余风日清酣。

    从此归耕剑外,②何人送我池南?③

    但有尊中若下,④何须墓上征西。⑤

    闻道乌衣巷口,而今烟草萋迷。⑥

    【注释】

    ①西太一:宫名,在汴京西南八角镇。②剑外:剑阁以南,指蜀地。③池南:池阳(今陕西泾阳西北)之南,指归蜀之路。④尊:同樽。若下:吴兴若下村出产名酒,这里代指美酒。⑤《三国志·武帝纪》注引《魏武故事》载:曹操说他起初并无大志,后征为都尉,迁典军校尉,就想为国家讨贼立功,封侯作征西将军,然后题墓道言:“汉故征西将军曹侯之墓”。这里反用此典,意谓何须追求身后名声。⑥乌衣巷:在今南京秦淮河南,东晋王、谢大族住宅区。刘禹锡《乌衣巷》诗有“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”之句。这里化用,寄托势去人亡、门庭冷落、世事沧桑之感。

    送贾讷悴眉二首(选一)

    【题解】

    元祜元年(1086)作。这一年,朝奉郎贾讷将到作者的故乡眉州任职(悴,长官的副手),作者写此诗相送。诗中抒写出对故乡和父老乡亲的深切怀念。全诗一气浑成。

    【原文】

    老翁山下玉渊回,①手植青松三万栽。②

    父老得书知我在,小轩临水为君开。

    试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。③

    便与甘棠同不剪,④苍髯白甲待归来。⑤

    【注释】

    ①作者自注说:“先君(苏洵)葬于蟆颐山之东二十余里,地名老翁泉。君(贾讷)许为一往,感叹之深,故及之。”②作者曾在父亲墓所在老翁山上栽种青松。③龙蛇:形容松枝干盘曲。风雨:想象中的松涛澎湃之声。④《史记·燕世家》载,召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下。召公卒,人民思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。《诗经·召南·甘棠》有“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇”之句。这里引用借以祝愿贾讷像召公一样为眉州百姓造福,受百姓爱戴。⑤苏洵《老翁井铭》:“往岁十年,山空月明,常有老人苍颜白发,偃息于泉上。”

    武昌西山①

    【题解】

    元佑元年(1086)十一月作于汴京。此诗前半篇追忆当年春日游览武昌西山情景,后半篇写自己与邓圣求在翰林院会宿。前后钩连,情文相生。

    【原文】

    春江渌涨蒲萄醅,②武昌官柳知谁栽?

    忆从樊口载春酒,③步上西山寻野梅。

    西山一上十五里,风驾两腋飞崔嵬。

    同游困卧九曲岭,④褰衣独到吴王台。⑤

    中原北望在何许,但见落日低黄埃。

    归来解剑亭前路,⑥苍崖半入云涛堆。

    浪翁醉处今尚在,⑦石臼抔饮无樽罍。⑧

    尔来古意谁复嗣,公有妙语留山隈。⑨

    至今好事除草棘,常恐野火烧苍苔。

    当时相望不可见,玉堂正对金銮开。⑩

    岂知白首同夜直,卧看椽烛高花摧。

    江边晓梦忽惊断,铜环玉锁鸣春雷。

    山人帐空猿鹤怨,江湖水生鸿雁来。

    请公作诗寄父老,往和万壑松风哀。

    【注释】

    ①诗前有自序云:“嘉佑中,翰林学士承旨邓公圣求为武昌令,常游寒溪西山,山中人至今能言之。轼谪居黄冈,与武昌相望,亦常往来溪山间。元佑元年十一月二十九日,考试馆职,与圣求会宿玉堂,偶话旧事。圣求尝作《元次山洼尊铭》刻之岩石,因为此诗,请圣求同赋,当以遗邑人使刻之铭侧。”武昌:今湖北鄂城。西山,一名樊山。邓圣求:即邓润甫,字温伯,建昌人。后以字为名,改字圣求。玉堂:翰林学士院的正厅。邑人:指王齐愈,字文甫。此诗有三十余人唱和,苏轼又作《西山诗和者三十余人,再用前韵为谢》。②蒲萄醅:即葡萄酒,这里用酒色形容春江水。③苏轼友人潘彦明在樊口开酒店,苏轼在黄州常渡江往访。④九曲岭:在西山南岭,山路九折,故名。⑤吴王台:又称吴王岘。三国时孙权在樊口被风破船,凿樊岭而归,故称。⑥解剑亭:在武昌,传说是春秋时吴国大将伍子胥渡江处。⑦浪翁:指唐诗人元结,他自称浪士。⑧元结退居武昌樊水边之郎亭山下时,作《坏樽铭》,在自序中说凿石臼以藏酒。铭文中有“谁能抔饮,其守淳朴”之句。⑨公:指邓圣求。妙语:指圣求所作《元次山洼尊铭》。⑩这句说翰林院与金銮殿相对。

    虢国夫人夜游图①

    【题解】

    元秸元年(1086)在汴京作。此诗题咏唐代名画《虢国夫人夜游图》,侧面揭露了唐玄宗与杨氏姊妹奢侈淫乱的生活,又引出陈后主与隋炀帝亡国的惨痛历史教训。内容同杜甫《丽人行》一脉相承,有针砭现实的讽谕意义。清人纪昀评:“唱叹有神”,“收得淡宕,妙于不粘唐事,弥觉千古一辙之慨。”(《纪批苏诗》卷二十七)

    【原文】

    佳人自鞚玉花骢,②翩如惊燕蹋飞龙,③

    金鞭争道宝钗落,④何人先入明光宫?⑤

    宫中羯鼓催花柳,⑥玉奴弦索花奴手。⑦

    坐中八姨真贵人,⑧走马来看不动尘。⑨

    明眸皓齿谁复见,⑩只有丹青余泪痕。

    人间俯仰成今古,吴公台下雷塘路,

    当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎!

    【注释】

    ①虢国夫人:杨贵妃三姐的封号。《旧唐书·杨贵妃传》说:杨贵妃“有姊三人,皆有才貌,玄宗并封国夫人之号。长曰大姨,封韩国,三姨封虢国,八姨封秦国,并承恩泽,出入宫掖,势倾天下。”《虢国夫人夜游图》:唐代名画,曾先后藏于南唐宫廷、晏殊府第、徽宗画苑。名画家张萱所绘,一说系周日方的手笔,据说上面有宋徽宗的题字。此诗是苏轼看了画后写的。②革空:马勒。这里用作动词,指驾驭。玉花骢:唐玄宗的名马。据《明皇杂录》,虢国夫人常乘骢马出入禁中。③蹋:同踏。飞龙:快马。④金鞭争道:据《旧唐书·杨贵妃传》载,一年正月望日杨家夜游,与广平公主争西市门,杨家豪奴居然挥鞭把公主惊下马来。⑤明光宫:汉宫殿名,此处借指唐宫。⑥羯鼓:见前《有美堂暴雨》诗注。催花柳:催发花柳。花柳,形容舞姿妖冶袅娜。⑦玉奴:杨贵妃小名,杨贵妃善弹琵琶。花奴:汝阳王李琎的小名,李琎善羯鼓。⑧这句写八姨是为三姨作陪衬。⑨这句照应开端“佳人自鞍”句,并用杜甫《丽人行》“黄门飞鞚不动尘”句意。⑩这句用杜甫《哀江头》“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得”句意。吴公台、雷塘:均在扬州。隋炀帝国亡身死后,先被葬于吴公台,后改葬雷塘。这两句说,隋炀帝曾讥笑陈后主与其宠后张丽华一味游乐,最后被隋将韩擒虎所俘亡国;但自己也不免逸游误国亡身。言外之意唐玄宗和杨氏姊妹又重蹈隋炀帝的覆辙。

    杜介送鱼

    【题解】

    元佑二年(1087)作。杜介,字几先,扬州人。这时与作者同在汴京做官。此诗写日常生活题材,表现出旧友的情谊,病妻的贤慧能干,孩子的天真活泼,年节的欢乐气氛。真切如画,有老杜七律风味。

    【原文】

    新年已赐黄封酒,①旧友仍分赪尾鱼。②

    陋巷关门负朝日,③小园除雪得春蔬。

    病妻起斫银丝鲙,稚子欢寻尺素书。④

    醉眼朦胧觅归路,⑤松江烟雨晚疏疏。⑥

    【注释】

    ①黄封酒:皇帝赐的官酿酒,坛子上有黄封。②赪(chēng)尾鱼:红鲤鱼。③负:曝。④古诗《饮马长城窟行》:“呼儿剖鲤鱼,中有尺素书。”这句说孩子一见剖鲤鱼,就想到诗上的话而去找鱼腹里的书信。尺素书,古人的书信是用一尺长的帛写的。⑤觅归路:寻找归隐林下之路。当时朝廷党争激烈,作者不同意执政的司马光尽废新法,这一年四上札乞外任,故有“觅归路”之语。⑥松江:即昊淞江,古称笠泽,太湖支流三江之一。松江以产鲈鱼着名。

    赵令晏崔白大图幅径三丈①

    【题解】

    元祜二年(1087)作。这首题画诗生动地再现了画家崔白《冬景图》的景象,反映出画家高度的艺术创造才能。清人汪师韩《苏诗选评笺释》卷四评:“有蔚然之光,有苍然之色,有铿然之韵,不徒为是大言炎炎。”

    【原文】

    扶桑大茧如瓮盎,②天女织绡云汉上。

    往来不遣凤衔梭,谁能鼓臂投三丈。

    人间刀尺不敢裁,丹青付与濠梁崔。

    风蒲半折寒雁起,竹间的横江梅。

    画堂粉壁翻云幕,十里江天无处着。

    好卧元龙百尺楼,③笑看江水拍天流。

    【注释】

    ①赵令晏:宋宗室。崔白:北宋画家,字子西,濠梁(今安徽凤阳东)人。擅画花竹、禽鸟,尤工秋荷凫雁。据胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十六,此诗题咏的是崔白的《冬景图》。②扶桑大茧:用梁代任日方《述异记》载仙女养蚕得茧大如瓮的典故。③《三国志·魏志·陈登传》载:汉末人许汜对刘备说,陈登(元龙)对他不礼,“自上大床卧,使客卧下床”。刘备却说,许“有国士之名”,竟然“求田问舍,言无可采”,如碰上我,“欲卧百尺楼上,卧君于地”。

    书晁补之所藏与可画竹三首①(选二)

    【题解】

    元佑二年作。这二首题画诗,赞扬文与可的画竹艺术,指出他画竹时物我两忘、身与竹化,才能使作品“无穷出清新”。

    【原文】

    与可画竹时,见竹不见人。

    岂独不见人,嗒然遗其身。②

    其身与竹化,无穷出清新。

    庄周世无有,谁知此疑神?③

    若人今已无,④此竹宁复有!

    那将春蚓笔,⑤画作风中柳?

    君看断崖上,瘦节蛟蛇走。

    何时此霜竿,复入江湖手!

    【注释】

    ①晁补之:字无咎,济州巨野人,少以文章受知于苏轼,为“苏门四学士”之一。与可:即文同,字与可,宋代画家,善画竹。他是苏轼的从表兄。参见前《和文与可洋川园池》注。②嗒然:《庄子·齐物论》写南郭子綦的精神状态有“嗒然似丧其耦”之语。嗒然,形容心境虚净物我两忘的样子。③《庄子·达生》有“用志不分,乃凝于神”的话。《东坡题跋》认为“凝”应为“疑”。“疑神”,简直与神一般,达到神妙境界。④若人:那人,指文同。文同已于元丰二年去世。⑤那:谁。春蚓笔:像春天蚯蚓一样柔软无力的笔,比喻笔法拙劣。

    戏书李伯时画御马好头赤①

    【题解】

    约作于元佑二年末或三年元月。这首题画诗以战马和御马对比,寄以无限感慨。说的是马,实际说人,而且有自寓之意。作者羡慕吃粗粝、饥无肉却能爬山越岭驰骋疆场的战马,鄙视养尊处优、闲置待死的御马,显然寄托了他在当时不安于朝、力请外任的思想情绪。诗中写战马,气势雄健,体现出苏诗的清雄风格。

    【原文】

    山西战马饥无肉,夜嚼长秸如嚼竹。

    蹄间三丈是徐行,不信天山有坑谷。

    岂如厩马好头赤,立仗归来卧斜日。③

    莫教优孟卜葬地,厚衣薪桶入铜历!④

    【注释】

    ①李伯时:即李公麟。见前《次韵子由书李伯时所藏韩斡马》注。据周密《云烟过眼录》,李公麟画秦马好头赤在元佑二年十二月二十三日。作者题诗当是这时或稍后。②秸:禾秆。③立仗:立在仪仗队里。④优孟:《史记·滑稽列传》载:战国时楚优人名孟,滑稽善讽谏。楚庄王有爱马,病肥死,想用大夫之礼安葬它。优孟说,用大夫礼葬马还不够隆重,请用王礼葬它。葬的方法就是:用垄灶为椁,用铜历(古代烹饪用的釜鬲)为棺,再用姜枣、木兰、粳稻作祭品,然后“衣以火光,葬之于人腹肠”,其实就是把它吃掉。这句的“厚衣”,即所谓“衣以火光”;“薪槱用大火烧煮。槱(yǒu):烧烤。薪:柴。

    书李世南所画秋景二首①

    【题解】

    元佑二年(1087)作。前一首先用一系列典型的秋天意象,再现画中秋景;再以设问句把人们引向南方的江村,从而更有诗意,更能诱发人们的想象。后一首从画家所画寒林的“龙蛇百尺姿”中,强调画家独入溪山观察实景的重要。

    【原文】

    野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。

    扁舟一棹归何处? 家在江南黄叶村。

    人间斤斧日创夷,②谁见龙蛇百尺姿!

    不是溪山成独往,何人解作挂猿枝?③

    【注释】

    ①李世南:字唐臣,安肃人。明经及第,终于大理寺丞,工画山水。②创:砍掉。夷:削平。③用李白《游秋浦白苛陂》诗“猿影挂寒枝”句意。

    书鄢陵王主簿所画折枝二首①

    【题解】

    约作于元佑二年。作者在这两首诗中对王主簿的折枝画给予了高度评价,认为超过了边骂和赵昌的花鸟画。诗中更提出了对诗画的精辟艺术见解:诗画一律,重在传神,以疏淡精匀、巧夺天工、自然清新为佳。二诗议论虽多,但识见深妙,不嫌涉理。

    【原文】

    论画以形似,见与儿童邻。②

    赋诗必此诗,定知非诗人。

    诗画本一律,天工与清新。

    边鸾雀写生,③赵昌花传神。④

    何如此两幅,疏淡含精匀。

    谁言一点红,解寄无边春。

    瘦竹如幽人,幽花如处女。

    低昂枝上雀,摇荡花间雨。

    双翎决将起,⑤众叶纷自举。

    可怜采花蜂,清蜜寄两股。

    若人富天巧,春色入毫楮。⑥

    悬知君能诗,⑦寄声求妙语。⑧

    【注释】

    ①鄢陵:今河南省县名。王主簿:邓椿《画继》卷四:“鄢陵王主簿,未审其名,长于花鸟。”②见:见识,见解。邻:接近。与儿童邻:意为见解幼稚。③边鸾:唐代画家,工绘花鸟。④赵昌:宋代花鸟画家。⑤《庄子·逍遥游》:“决起而飞。”决,急速。⑥毫楮:笔和纸。⑦悬知:料想。⑧寄声:指投赠以诗,即指这两首诗而言。

    书王定国所藏烟江叠嶂图①

    【题解】

    元佑三年(1088)冬作。这首题画诗前十二句描写画面,但并不点明咏画之意,描写之生动活泼有如山水诗。接下来两句点明题画之旨,但随即以“不知人间”二句荡开,转入对黄州四时之真山实水的描绘,且融入自己的亲身经历和归隐之意。最后两句重申题画之意,但“山中故人”云云又以幻为真。全诗笔力高迈,气势遒劲,章法变化莫测,但诗意层次之间的转折却极自然顺畅,是苏诗中的杰作。

    【原文】

    江上愁心千叠山,浮空积翠如云烟,

    山耶云耶远莫知,烟空云散山依然。②

    但见两崖苍苍暗绝谷,中有百道飞来泉,

    萦林络石隐复见,下赴谷口为奔川。

    川平山开林麓断,小桥野店依山前,

    行人稍度乔木外,渔舟一叶江吞天。

    使君何从得此本?点缀毫末分清妍。

    不知人间何处有此境?径欲往买二顷田。③

    君不见武昌樊口幽绝处,④东坡先生留五年。⑤

    春风摇江天漠漠,暮云卷雨山娟娟,

    丹枫翻鸦伴水宿,长松落雪惊醉眠。

    桃花流水在人世,武陵岂必皆神仙?

    江山清空我尘土,虽有去路寻无缘。⑥

    还君此画三叹息,山中故人应有招我归来篇。⑦

    【注释】

    ①王定国,即王巩,见前《百步洪》注。作者题下自注:“王晋卿画。”王晋卿,名诜,为英宗女蜀国公主驸马。工画山水,收藏书画甚多。②唐张说《江上愁心赋》:“江上之峻山兮,郁崎山而不极;云为峰兮烟为色,歘变态兮心不识。”前四句用其语意。③二顷田:语出《史记·苏秦列传》苏秦曰:“使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”④樊口:在黄州南岸。⑤留五年:指谪居黄州约五年。⑥这四句用陶潜《桃花源记》典故。⑦山中故人:无实指,联系上文,似指黄州旧友。归来篇:《楚辞·招隐士》:“王孙兮归来!山中兮不可以久留。”陶潜亦有《归去来兮辞》。

    与莫同年雨中饮湖上

    【题解】

    元佑四年(1089)三月,苏轼被任为龙图阁学士知杭州军州事,七月到任。此诗是到杭州后雨中观赏西湖所作,抒写了重来西湖所引发的人生奄忽之感。莫同年:名君陈,字和中,吴兴人,当时任两浙提刑官。

    【原文】

    到处相逢是偶然,梦中相对各华颠。①

    还来一醉西湖雨,不见跳珠十五年。②

    【注释】

    ①华颠:头顶花白。②跳珠:雨落湖面的景象。苏轼于熙宁七年(1074)离杭州通判任,距本年已经十五年了。

    送子由使契丹

    【题解】

    元佑四年(1089)八月,苏轼在杭州听说苏辙被诏为贺辽国生辰使,于是作此诗送行。诗中激励苏辙要不辞劳苦,不辱使命,为通好北辽、安定边境做出贡献。

    【原文】

    云海相望寄此身,那因远适更沾巾。①

    不辞驿骑凌风雪,②要使天骄识凤麟。③

    沙漠回看清禁月,④湖山应梦武林春。⑤

    单于若问君家世,⑥莫道中朝第一人!⑦

    【注释】

    ①此二句化用杜甫《南征》诗:“偷生长避地,适远更沾襟”句意。②驿骑:驿马。③天骄:匈奴尝自称“天之骄子”。此以指辽。风麟:比喻不可多得的人,此指苏辙。④清禁:指汴京宫廷。⑤武林:杭州。⑥单(chán)于:匈奴最高首领的称号,此指辽国国主。⑦第一人:《旧唐书·李揆传》载:唐代李揆门第、人物、文学皆当世第一,德宗时曾被派为入蕃会盟使,吐蕃君主问他:“唐有第一人李揆公是否?”孕揆怕被羁留而不敢承认真实身份。这里借用此典故告诫子由在辽主面前不要承认自己是第一流人物,以表明中原人才众多,维护宋朝声威。

    异鹊

    【题解】

    元佑四年在杭州作。题下有序云:“熙宁中,柯侯仲常通守漳州,以救饥得民。有二鹊栖其厅事,讫侯之去,鹊亦送之。漳人异焉。为赋此诗。”此诗赞扬循吏柯仲常救济饥民,受到人民爱戴,连乌鹊也深受感动。结尾把酷吏比作专吃小乌、吃同类甚至吃自己母亲的鸱枭,有力地揭露了酷吏的残酷本质。

    【原文】

    昔我先君子,①仁孝行于家。

    家有五亩园,么凤集桐花。②

    是时乌与鹊,巢彀可俯拿。③

    忆我与诸儿,④饲食观群呀。⑤

    里人惊瑞异,野老笑而嗟,

    云“此方乳哺,甚畏鸢与蛇。⑥

    手足之所及,二物不敢加。⑦

    主人若可信,众鸟不我遐。”⑧

    故知中孚化,⑨可及鱼与提高豭。⑩

    柯侯古循吏,悃幅真无华。

    临漳所全活,数等江干沙。

    仁心格异族,两鹊栖其衙,

    但恨不能言,相对空楂楂。

    善恶以类应,古语良非夸。

    君看彼酷吏:所至号鬼车。

    【注释】

    ①先君子:死去的父亲,指苏洵。②么(yao)凤:鸟名。这种鸟每当春暮桐花开时来栖息于桐树上,故又名桐花凤,古人认为是灵禽。③縠(k6u):待母哺食的幼鸟。④诸儿:指作者的诸兄弟。⑤呀(yá):小鸟张口状。⑥鸢:鹞鹰。⑦这两句说人所接近的,鸢与蛇不敢加害。⑧不我遐:不远弃我。⑨中孚:《易经》中的一个卦名,意为心中诚信。化:感化。⑩豭(jīa):公猪。这里借指兽类。循吏:奉公守法、体贴民情的好官。悃愊(bì):心地诚实。语出《后汉书·章帝纪》:“安静之吏,悃幅无华。”临漳:到漳州。所全活:所保全、救活的人。干:岸。江干沙:极言其多,数不清。格:达到,可及。异族:非人类,这里指鹊。楂楂:象声词,同“喳喳”。夸:夸大、夸诞。鬼车:即九头鸟、鸱枭。这句说酷吏到哪儿,哪儿就有这种恶鸟叫,意谓酷吏带来灾害。

    次韵子由使契丹至涿州见寄四首①(选三)

    【题解】

    元佑四年(1089)末在杭州作。苏辙于此年奉使契丹归来,行至涿州,作诗寄轼。此和作诗对子由完成使命归来表示祝贺,并想象子由出使的情景,对于契丹人传诵三苏诗文流露出自豪之情。

    【原文】

    老人痴钝已逃寒,②子复辞行理亦难。

    要到卢龙看古塞,③投文易水吊燕丹。④

    胡羊代马得安眠,⑤穷发之南共一天。⑥

    又见子卿持汉节,⑦遥知遗老泣山前。⑧

    毡毳年来亦甚都,⑨时时鸟夹舌问三苏。⑩

    那知老病浑无用,欲向君王乞镜湖。

    【注释】

    ①涿州:今河北涿县。②作者自注:“余昔年辞免使北。”③卢龙:古塞名,在今河北唐山、承德一带。唐时置卢龙节度使,首府范阳,即涿州。④易水:在河北省易县。战国燕太子丹派荆轲赴秦刺杀始皇,饯别于易水,荆轲作歌有“风萧萧兮易水寒”之句。后荆轲、燕丹均被杀。⑤胡羊:北方所产的羊。代马:代郡(今山西省东北及河北省蔚县一带)之马。⑥穷发:指极荒远之地,亦喻契丹。共一天:谓虽与子由遥隔千里,但却共有一天。⑦子卿:苏武,字子卿。苏武出使匈奴,历十九年而归,汉节之旄尽落。汉节,汉朝的符节。符节,古代使者的凭证。这里比喻苏辙。⑧遗老泣山前:查慎行注:“《五代史》:石晋割燕云十六州以赂契丹,皆在山后,故云‘遗老泣山前’。”所云“山后”,当指太行山以北地带。⑨毡毳(cuì):毡裘、毳帐。这里代指契丹人。毳,鸟兽的细毛。甚都:谓风采极美。⑩鴃(jué)舌:犹鸟叫,比喻契丹语音难懂。三苏:指苏洵及其子苏轼、苏辙。作者自注:“余与子由入京时,北使已问所在,后余馆伴北使,屡诵三苏文。”苏辙《神水馆寄子瞻兄》诗中也说:“谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。莫把文章动蛮貊,恐妨谈笑卧江湖。”这句是说自己想求地退养。乞镜湖:《新唐书·隐逸传》载:贺知章请为道士,还乡里,玄宗皇帝诏赐镜湖、剡川一曲。镜湖,即鉴湖,在今浙江绍兴县南。

    寄蔡子华

    【题解】

    元佑五年(1090)二月作。蔡子华:名褒,眉州青神人。这首寄给同乡老人的诗,表现了作者对故乡和亲友的深情怀念。

    【原文】

    故人送我东来时,手栽荔子待我归。

    荔子已丹吾发白,犹作江南未归客。

    江南春尽水如天,肠断西湖春水船。

    想见青衣江畔路,①白鱼紫笋不论钱。

    霜髯三老如霜桧,②旧交零落今谁辈?

    莫从唐举问封侯,③但遣麻姑更爬背。④

    【注释】

    ①青衣江:在四川中部,大渡河支流,源出宝兴县北,到乐山县草鞋渡入大渡河。②三老:指蔡子华和杨君素、王庆源三位老人,都是作者同乡。作者这首诗同时也是给杨、王二位看的。③唐举:战国时代的相术士。《史记·蔡泽传》说:他曾经相过蔡泽的面,说蔡相貌不好。蔡泽说“富贵吾所自有”。后来蔡泽做了秦国的丞相,封纲成君。④麻姑:仙女名。《神仙传·麻姑》说:她的手指甲很长。东汉时,她下降过蔡经家。蔡经见她“手似鸟爪”,想到背痒时得这子爪搔背敢舒服。苏轼用了两个蔡姓的故事,意谓莫求富贵,但求安适。

    故周茂叔先生濂溪①

    【题解】

    约作于元佑五年(1090)。此诗高度赞扬了周敦颐的道德、气节和学问,特别欣赏他退隐山林的生活,流露出作者的向往、羡慕之情。

    【原文】

    世俗眩名实,至人疑有无。

    怒移水中蟹,②爱及屋上乌。③

    坐令此溪水,④名与先生俱。

    先生本全德,廉退乃一隅。

    因抛彭泽米,⑤偶似西山夫。⑥

    遂即世所知,而为溪之呼。⑦

    先生岂我辈,造物乃其徒。

    应同柳州柳,⑧聊使愚溪愚。⑨

    【注释】

    ①周茂叔:名敦颐,道州营道人。晚年家庐山莲花峰下,前有溪会于湓水。因故乡营道所居有濂溪,也取名为濂溪。世称濂溪先生。他是宋理学的开创者,程颐、程颢都是他的弟子,薯有《太极图说》及《通书》。东坡任杭州太守时,周敦颐之子周焘(字次元),为两浙转运使,同在钱塘,因为他赋此诗。②《晋书·解系传》载:晋赵王伦、孙秀既诛张华、裴頠,又以旧恨收捕解系兄弟。梁王彤救解系等人,赵王伦说:“我于水中见蟹且恶之,况此人兄弟轻我耶!”③《尚书大传》说:周武王登夏台以视殷民,周公旦曰:“臣闻之爱其人者爱其屋上鸟,憎其人者憎其储胥。”储胥,婢仆。④坐令:因此致使。⑤陶渊明为彭泽令,不肯为五斗米折腰,弃官归去。这里借指周敦颐弃官归隐。⑥西山夫:指义不食周粟、隐居首阳山的伯夷、叔齐。借喻周敦颐退隐庐山。⑦世人皆以溪名呼周敦颐为濂溪先生。⑧柳州柳:指柳宗元,他任柳州刺史,曾作诗说:“柳州柳剌史,种柳柳江边。”⑨柳宗元曾作《愚溪诗说》。这两句说周敦颐之于濂溪,犹如柳宗元之于愚溪,初无心于名实。

    次韵林子中、王彦祖唱酬①

    【题解】

    元佑五年(1090)在杭州作。诗中哀仕途坎坷、故人寥落,而有人生如寄之叹;但尚有故友健在,仍可往还唱酬,故尾联仍以开朗情调作结。八句诗,叙事、抒情、写景、议论穿插交织,对仗灵活,用典精切,语淡情浓。

    【原文】

    蚤知身寄一沤中,②晚节尤惊落木风。③

    昨梦已论三世事,④岁寒犹喜五人同。⑤

    雨余北固山围座,⑥春尽西湖水映空。

    差胜四明狂监在,⑦更将老眼犯尘红。

    【注释】

    ①林子中:名希,闽人,时知润州。王彦祖:名汾,济州人,时自明州召为秘书少监。②蚤:同早。沤(6u):水泡。③晚节:作者时年五十五岁。句下自注:“近闻莘老、公择皆逝,故有此句。”④三世:即三生,佛家用语,指前生、今生、来生,亦称过去世、现在世、未来世。⑤岁寒:用《论语》“岁寒然后知松柏之后凋也”句意,以喻五人皆健在。作者句下自注:“轼与子中,彦祖、子敦、完夫同试举人景德寺,今皆健。”子敦即顾子敦,名临,后为翰林学士。完夫即胡完夫,名宗愈,后为尚书右丞。⑥北固山:在润州。因林子,中时知润州,故云。⑦四明狂监:唐代诗人贺知章自号四明狂客,官至秘书监,世称“贺监”。时王彦祖以秘书少监内召,又曾知明州,故以贺知章借喻王彦祖。

    西湖寿星院此君轩①

    【题解】

    元佑五年作。此诗咏竹,前两句把竹叶比作龙鳞,竹身比作苍玉;后两句把竹林比喻为范蠢乘舟浮海后余下的六千君子。联想新奇,用事严切。

    【原文】

    卧听谡谡碎龙鳞,②俯看苍苍立玉身。

    一舸鸱夷江海去,③尚余君子六千人。

    【注释】

    ①寿星院,在西湖葛岭下,院中有寒碧轩、此君轩。②谡谡:风动竹叶声。龙鳞:比喻竹叶交错。③鸱夷:指范蠡。越王勾践用范蠢计,发教士四万人,君子六千人以伐吴。勾践灭吴后,范蠡遂乘舟浮海,变姓名为鸱夷子皮。

    安州老人食蜜歌①

    【题解】

    元右五年在杭州作。此诗以谐趣之笔写诗僧仲殊的清澄心境与爱食蜜的癖好。作者由蜜蜂酿花成蜜联想到仲殊酿蜜成诗,对仲殊诗作了高度评价。全诗情趣盎然,首尾照应,四句一转韵,韵脚平仄交错,音节圆转流美。

    【原文】

    安州老人心似铁,老人心肝小儿舌。②

    不食五谷惟食蜜,笑指密蜂作檀越。③

    蜜中有诗人不知,千花百草争含姿。

    老人咀嚼时一吐,④还引世间痴小儿。

    小儿得诗如得蜜,蜜中有药治百疾。

    正当狂走捉风时,一笑看诗百忧失。

    东坡先生取人廉,几人相欢几人嫌。

    恰似饮茶甘苦杂,不如食蜜中边甜。⑤

    因君寄与双龙饼,⑦镜空一照双龙影。

    三吴六月水如汤,老人心似双龙井。

    【注释】

    ①安州老人:即僧仲殊,字师利,俗姓张,名挥。据查慎行注苏诗引《吴郡志》云,仲殊“承天寺僧也。初为士人,尝预乡荐。其妻以药毒之,遂弃家削发。食蜜以解毒。苏公与之往还甚厚,号曰‘蜜殊’。”②小儿舌:像小儿一样喜欢甜食。③檀越:梵语,意为施主。④吐:谓吐诗。仲殊工诗,有《宝月集》,今不传。这几句说蜜蜂酿花为蜜,仲殊则酿蜜成诗。所以说:“蜜中有诗。”⑤作者句下自注:“佛云:吾言譬如食蜜,中边皆甜。”⑥龙饼:团茶。

    赠刘景文①

    【题解】

    元佑五年冬在杭州作。诗写江南初冬景物,写得色彩鲜丽,风骨道劲,生机勃勃。诗中借景喻人,赞颂了刘景文的品格节操;又托物抒情,抒发自己旷达开朗、不同凡俗的性情和胸襟;更即景寓理,暗示时间和人生的宝贵,启示人们要珍惜美好年华。此为苏轼七绝的传世名篇。

    【原文】

    荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

    一年好景君须记:正是橙黄橘绿时。

    【注释】

    ①刘景文:名季孙,河南祥符人。宋时将门之后,博学,工诗文。最初为王安石赏识、提拔;作者也很推许,曾表荐过他,誉之为“慷慨奇士”。苏轼知杭日,景文以左藏副使为两浙兵马都监驻杭州,时有唱酬。

    感旧诗①

    【题解】

    元右六年(1091)六月,苏轼罢去翰林学士承旨兼侍读,出知颍州。此诗是赴颍前作。诗中感慨他同苏辙的离合,抒写了兄弟兼挚友的情谊,并表示自己早已作了归休的打算。

    【原文】

    床头枕驰道,②双阙夜未央。③

    车毂鸣枕中,④客梦安得长。

    新秋入梧叶,风雨惊洞房。⑤

    独行残月影,怅焉感初凉。

    筮仕记怀远,⑥谪居念黄冈。

    一往三十年,此怀未始忘。

    扣门呼阿同,安寝已太康。⑧

    青山映华发,归计三月粮。⑨

    我欲自汝阴,径上潼江章。⑩

    想见冰盘中,石蜜与柿霜。

    怜子遇明主,忧患已再尝。

    报国何时毕?我心久已降。

    【注释】

    ①诗题下作者自序说:“嘉佑中,予与子由同举制策,寓居怀远驿,时年二十六,而子由二十三耳。一日,秋风起,雨作,申夜翛然,始有感慨离合之意。自尔宦游四方,不相见者十尝七八,每夏秋之交,风雨作,木落草衰,辄凄然有此感,盖三十年矣。元丰中,谪居黄冈,而子由亦贬筠州,尝作诗以纪其事。元佑六年,予自杭州召还,寓居子由东府,数月,复出领汝阴。时予年五十六矣。乃作诗留别子由而去。”序文中,翛(xiao)然:风雨声。东府:宰相及中书的官舍。宋代中央机关有二府,东府是中书省,掌文事;西府是枢密院,掌武事。时苏辙任尚书右丞,居东府。汝阴:旧郡名,即颍州,今安徽阜阳。②驰道:官道。东府紧靠驰道,所以说枕驰道。③阙:宫门的望楼。央:尽。④车毂:车轮中心承轴的部分。⑤洞房:深邃的内室。⑥筮仕:古人将要出仕先占卜吉凶,后称开始做官叫筮仕。这句是说最初入仕时曾经寓居怀远驿。⑦阿同:作者自注:“子由一字同叔。”⑧太康:很安适宁静,指已经熟睡。⑨这两句说白发渐多,早已作了归休的打算,在外只准备了三个月的口粮。⑩这两句说,我将要从颍州上表请求到潼江就任。潼江,水名,属潼川府,府治在今四川三台县,旧称东川。石蜜:白沙糖。作者句下自注:“予欲请东川而归,二物皆东川所出。”这两句说苏辙经历了不少忧患,终于遭遇了明主。当时苏辙受到高太后的重用。降:平静。《诗经·召南·草虫》:“我心已降。”

    复次放鱼韵答赵承议、陈教授①

    【题解】

    此诗作于元佑六年颍州任上。诗人借咏“放鱼”,把自己比作脱网之鱼,欲与造物主游于无限宽广天地而未得。诗中运用《庄子》寓言的典故与笔法,驰骋幻想,描绘出雄奇壮阔的意象,显示了豪迈的气魄。

    【原文】

    扰扰万生同大块,②枪榆不羡培风背。③

    青丘已吞云梦芥,④黄河曼缭天门带。⑤

    长讥韩子隘且陋,一饱鲸鲵何足脍。⑥

    东坡也是可怜人,⑦披抉泥沙收细碎。⑧

    逝将归修八节滩,⑨又欲往钓七里濑。⑩

    正似此鱼逃网中,未与造物游数外。

    且将新句调二子,湖上秋高风月会。

    为君更唤木肠儿,脚扣两舷歌《小海》。

    【注释】

    ①复次韵:苏轼曾作《西湖秋涸,东池鱼窘甚,因会客,呼网师迁之西池,为一笑之乐。夜归,被酒不能寐,戏作放鱼一首》,陈师道《后山集》有次韵诗,苏轼再作此次韵诗答陈师道。赵承议:名令醋,时以承议郎为颍州签判。陈教授:陈师道,一字无己,彭城人,“苏门六君子”之一。因苏轼荐举,元佑二年充徐州州学教授。②扰扰:纷乱貌。万生:万种生物。大块:大自然,大地。旧注云此句暗用韩愈诗“万生都阳明大块”句意。③《庄子·逍遥游》描写大鹏飞九万里,风在它的下面,然后才乘着风力,背负青天而没有阻碍,飞往南海。蝉和小鸠却讥笑大鹏说:“我尽全力而飞,碰到榆树和檀树就停下来,有时飞不上去而投落地面就是了,何必要飞九万里而往南海去呢!”这句暗用此典故,比喻世上人没有远大志向,不羡慕大鹏乘风远飞。抢:撞,碰到。榆:榆树。培风:冯风,乘风。④青丘:青丘国。旧注引《子虚赋》服虔注:“青丘国,在海东三百里。”云梦:古代大泽名。江南为梦,江北为云,今洪湖、梁子湖等数十湖泊,都是它的地域。芥:草芥,比喻渺小。这句说,大鹏或有大鹏气魄的人,气吞青丘,视云梦为草芥。⑤天门:泰山顶上的南天门。这句说。大鹏从天空中又俯视黄河如带,缭绕泰山。⑥长讥:一直讥笑。韩子:指唐代诗人韩愈。韩愈曾写过“巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍”(《赠刘师服》)。这两句说,自己一直讥笑韩愈胸襟狭隘寒陋,饱食一顿脍鲸鱼肉就那么满足了。⑦这句暗用杜甫《雨过苏端》诗:“苏侯得数过,欢喜每倾倒。也复可怜人,呼儿具梨枣。”有自嘲之意。⑧披:拨开,披露。抉:挑拣。细碎:细小的东西,比喻自己没有远志大略。⑨八节滩:白居易《开八节滩诗序》云:“东都龙门潭之南,有八节滩。”这句说自己想学白居易,辞官归隐。⑩七里濑:即七里滩,在今浙江桐庐县西三十里。那里有钓矶,传说是东汉隐士严子陵垂钓处。造物:造物主,大自然的主宰。数外:规律、限制之外,即不受任何羁束限制的宽广自由天地。调:调侃,嘲戏取笑。二子:指赵令畤、陈师道。木肠儿:指晋代隐士夏统。《晋书·隐逸传》载:夏统曾在大臣贾充等人面前用脚扣击船舷,高唱吴国人痛悼伍子胥被杀害并被投尸海上的《小海唱》,歌声清激慷慨,引来风雨雷电。后来贾充叫穿戴华丽的妓女们绕夏统的船三周。夏统却高坐船上视若无睹。贾充说:“此昊儿,木人石心也。”这句又暗用韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄》诗“脚敲两舷叫吴歌”之句,表现豪放不羁的情怀。

    泛颍

    【题解】

    元佑六年(1091)到颍州后作。此诗写他在颍水上泛舟的欢乐情景。诗风清新俊逸,机趣横生。“画船俯明镜,笑问汝为谁”以下八句尤为生动传神。

    【原文】

    我性喜临水,得颍意甚奇。

    到官十日来,九日河之湄。

    吏民笑相语,使君老而痴。

    使君实不痴,流水有令姿。

    绕郡十余里,不驶亦不迟。①

    上流直而清,下流曲而漪。②

    画船俯明镜,笑问汝为谁?

    忽然生鳞甲,③乱我须与眉。

    散为百东坡,顷刻复在兹。

    此岂水薄相,与我相娱嬉。

    声色与臭味,颠倒眩小儿。

    等是儿戏物,水中少磷缁。④

    赵陈两欧阳,⑤同参天人师。⑥

    观妙各有得,共赋泛颍诗。

    【注释】

    ①这句说水流不急不缓。②漪:形容水波如锦文。③鳞甲:喻水波。④《论语·阳货》有“磨而不磷”、“涅而不缁”的话。磷:薄;缁:黑。涅:黑泥,黑色染料。这几句是说喜欢水和爱好声色气味同样是游乐之事,但玩水不致染到不良习性。⑤赵陈:谓赵令畤、陈师道。赵字景贶,东坡改字德麟,这时以承议郎为颍州签判。陈字履常,一字无己。这时作颍州教授。两欧阳,即欧阳棐,字叔弼;欧阳辩,字季默,皆欧阳修之子,因母去世,居颍州。⑥天人师:指佛(见《法华经》)。

    次韵刘景文见寄

    【题解】

    元佑六年在颍州作。此诗表现了刘景文的烈士家风、书生习气,突现出他掀髯独吟有如孤鹤的形象;对他年近六十不得重用表示了同情和慰藉。

    【原文】

    淮上东来双鲤鱼,巧将诗信渡江湖。①

    细看落墨皆松瘦,②想见掀髯正鹤孤。③

    烈士家风安用此,④书生习气未能无。

    莫因老骥思千里,醉后哀歌缺唾壶。⑤

    【注释】①双鲤鱼:指书信。刘景文寄赠作者的《寄苏内翰》诗云:“倦压鳌头请左鱼,笑寻颍尾为西湖。二三贤守去非远,六一清风今不孤。四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无?聚星堂上谁先到,欲傍金尊倒玉壶。”②松瘦:形容字苍劲有力。③搬髯:把须掀起。鹤孤:比喻刘景文。④烈士家风:《东都事略》载:刘景文祖名汉凝,官至崇仪使,以知兵法着名。父名平,为尚衣库使,知邠州。元昊反,刘平到土门,与敌转战三日,被捕后遭杀害。所以说他是烈士家风。安用此:此指诗。⑤缺唾壶:《晋书·王敦传》载:王敦在酒后常咏曹操诗:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”用如意敲唾壶为节拍,壶边全被打缺。这里指刘景文,他年近六十,不得重用,故以此典故表示对他的同情和慰藉。

    聚星堂雪①

    【题解】

    元佑六年(1091)十一月作。聚星堂是欧阳修守颍时建的,是他晚年宴会宾客之地。苏轼此篇是继他三十多前所作《江上值雪效欧阳体》后第二首禁用体物语的咏雪诗。全篇写小雪景象,不用体物语而体物神妙;几乎句句有出处,融化事典;以生劖之笔作硬盘之语,摆脱咏雪诗多以悠扬飘荡取其韵致的常态,确是“于艰难中特出奇丽”(见本诗注释①)的佳构。

    【原文】

    窗前暗响鸣枯叶,龙公试手初行雪:

    映空先集疑有无,作态斜飞正愁绝。

    众宾起舞风竹乱,老守先醉霜松折;②

    恨无翠袖点横斜,③只有微灯照明灭。

    归来尚喜更鼓永,④晨起不待铃索掣;⑤

    未嫌长夜作衣棱,⑥却怕初阳生眼缬。⑦

    欲浮大白追馀赏,幸有回飙惊落屑,

    模糊桧顶独多时,历乱瓦沟才一瞥。

    汝南先贤有故事,⑧醉翁诗话谁续说?⑨

    当时号令君听取:白战不许持寸铁!⑩

    【注释】

    ①诗前有自序云:“元佑六年十一月一日,祷雨张龙公,得小雪。与客会饮聚星堂,忽忆欧阳文忠公作守时,雪中约客赋诗,禁体物语,于艰难中特出奇丽。尔采四十余年,莫有继者、仆以老门生继公后,虽不足配先生,而宾客之美,殆不减当时,公之二子又适在郡。故辄举前令,各赋一篇。”张龙公:张路斯,唐代颍上人,景龙中为宣城令,后来传说他是龙的化身。欧阳修《集古跋尾》中说,颍上百社村有他的祠庙,“岁时祷雨,屡获其应,汝阳人尤以为神也”。禁体物语:一种诗格。参见前《江上值雪,效欧阳体,限不以盐、玉、鹤、鹭、絮、蝶、飞、舞之类为比,仍不使皓、白、洁、素等字,次子由韵》。公之二子:指欧阳棐,字叔弼;欧阳辩,字季默。②这两句说:宾客起舞,犹如风吹竹乱;作者醉倒,好像老松卧折。③翠袖:指佳人。语出杜甫《佳人》“天寒翠袖薄”。横斜:指梅花。语出林逋《山园小梅》”疏影横斜水清浅”。点横斜,比喻佳人。④永:长。更鼓永:指夜长。⑤铃索掣:宋制:州府衙门有铃阁,击铃以报时。⑥棱:通棱。衣棱:衣服的棱角。这句说长夜未睡,还保持着衣棱。⑦眼缬(xié):眼花。⑧汝南先贤:指欧阳修。颍州是旧汝南之地。故事:即指欧阳修“雪中约客赋诗,禁体物语”事。⑨醉翁诗话:即欧阳修的《六一诗话》。⑩白战:徒手战,喻白描手法。这四句意谓“禁体物语”之说可作为《六一诗话》的补充。

    喜刘景文至

    【题解】

    元佑六年(1091)冬作。时刘景文因苏轼举荐,由杭州赴知陧州(今山西陧县),过颍州来会作者。此诗因刘景文远道来访,喜极赋诗,盛赞故友风义,并对吴越山水表示无限怀念。纪昀说:“起数语旁面写出,愈加飞动,多少交情,都在无字句处。”(《纪批苏诗》卷三十四)。

    【原文】

    天明小儿更传呼:髯刘已到城南隅。①

    尺书真是髯手迹,起坐熨眼知有无。②

    今人不作古人事,今世有此古丈夫!

    我闻其来喜欲舞,病自能起不用扶。

    江淮旱久尘土恶,朝来清雨濯鬓须。

    相看握手了无事,千里一笑毋乃迂?

    平生所乐在吴会,③老死欲葬杭与苏。

    过江西来二百日,④冷落山水愁吴姝。

    新堤旧井各无恙,⑤参寥六一岂念吾?⑥

    别后新诗巧摹写,袖中知有钱塘湖。

    【注释】

    ①髯刘:刘景文美须髯,故称。②熨眼:贴近着眼。③昊会:指吴郡、会稽郡。④二百曰:苏轼于本年三月离杭州,到此时恰二百日。⑤新堤:即苏堤,作者在杭时所筑。旧井:作者在杭时重修的唐代六井,有名的“龙井”是其中之一。⑥参寥、六一:二泉名,作者曾写过《参寥泉铭》与《六一泉铭》。

    次前韵送刘景文

    【题解】

    元佑六年(1091)作。诗中抒写了他对刘景文的赏识和良朋宾客聚会之乐。当友人离去,他又深感孤寂。

    【原文】

    白云在天不可呼,明月岂肯留庭隅。

    怪君西行八百里,清坐十日一事无。①

    路人不识呼尚书,②但见凛凛雄千夫。

    岂知入骨爱诗酒,醉倒正欲蛾眉扶。

    一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须。③

    欧阳赵陈皆我有,④岂谓夫子驾复迂。

    尔来又见三黜柳,⑤共此煖热餐毡苏。⑥

    酒肴酸薄红粉暗,祗有颍水清而姝。

    一朝寂寞风雨散,⑦对影谁念月与吾。

    何时归帆泝江水,春酒一变甘棠湖。⑧

    【注释】

    ①十曰:《史记·范睢蔡泽列传》载:秦昭王致赵平原君信云:“寡人愿与君为十日之饮”,表示友好的豪举。刘景文留颍十日。②作者自注:“君一马两仆,率然相访,逆旅多呼‘尚书’,意谓君都头也。”③作者自注:“君前有诗见寄云:‘四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无。’”④欧阳赵陈:指欧阳棐(叔弼)、赵令畤(景贶)、陈师道(履常)等人,时在颍州。⑤三黜柳:《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。”此指柳戒之,仅因同姓而用此典。⑥餐毡苏:用苏武被拘匈奴啮雪食毡事,见《汉书·苏武传》。此作者自指,亦仅切姓而已。⑦作者自注:“郡中日与欧阳叔弼、赵景贶、陈履常相从,而景文复至,不数日柳戒之亦见过,宾客之盛,顷所未有。然不数日叔弼、景文、戒之皆去矣。”⑧作者自注:“景文近卜居九江,近甘棠湖。”

    送运判朱朝奉人蜀①

    【题解】

    元佑六年在颍州作。友人入蜀,作者期望友人关心爱护故乡父老,并代问候故乡的山川亲友。全诗反复咏唱峨眉月与青城云,倾吐出对故乡的一片深情。

    【原文】

    霭霭青城云,②娟娟峨眉月。

    随我西北来,照我光不灭。

    我在尘土中,白云呼我归。

    我游江湖上,明月湿我衣。

    岷峨天一方,云月在我侧。

    谓是山中人,相望了不隔。

    梦寻西南路,默数长短亭。

    似闻嘉陵江,跳波吹枕屏。

    送君无一物,清江饮君马。

    路穿慈竹林,父老拜马下。

    不用惊走藏,使者我友生。③

    听讼如家人,④细说为汝评。

    若逢山中友,问我归何日。

    为话腰脚轻,犹堪踏泉石。

    【注释】

    ①运判朱朝奉:指朱世昌,到四川任职。其人生平事迹不详。运判:官名,转运判官。朝奉:官名,朝奉郎。②霭霭:云气盛大貌。青城:山名,岷山第一峰,蜀中风景名胜。③友生:朋友、生,助词,无义。④这句用《旧唐书·阳城传》典故。阳城为道州刺史,以家人法待吏人,宜罚者罚之。宜赏者赏之。

    淮上早发

    【题解】

    元佑七年(1092)二月,苏轼在颍州接到以龙图阁学士充淮南东路兵马钤辖扬州军州事的诰命,不久即离颍赴新任。此诗是赴任途中经淮河所作。由于遭受新旧两党的夹攻,他的心情是沉重忧伤的,已预料此生“定向江湖老”。

    【原文】

    淡月倾云晓角哀,①小风吹水碧鳞开。

    此生定向江湖老,默数淮中十往来。②

    【注释】

    ①角:古代军中的一种乐器。②苏轼于熙宁四年自汴京赴杭州通判任,七年由杭州赴密州,元丰二年四月赴湖州,八月赴御史台,七年由常州至南都,八年回常州,同年九月赴登州,元右四年赴杭州知州任,六年回京,再加上此次离颍赴扬州,往返经淮河共有十次,故说“十往来”。

    行宿泗间,见徐州张天骥次旧韵①

    【题解】

    元佑七年(1092)赴扬州途中作。诗中向友人倾诉了自己对于坎土禀人生的苦闷与旷达的复杂感情。是苏轼七律中的“沉着”之作。

    【原文】

    二年三蹑过淮舟,②款段还逢马少游。③

    无事不妨长好饮,④着书自要见穷愁。⑤

    孤松早偃原非病,⑥倦鸟虽还岂是休。⑦

    更欲河边几来往,祗今霜雪已蒙头。

    【注释】

    ①宿泗:宿州和泗州。宿州宋时属淮南东路,州治在今安徽符离县,东界至泗州近二百里。泗州属临淮郡军事,州治在今江苏盱眙县。张天骥:见前《访张山人得山中字二首》注。次旧韵:苏轼曾有《次韵送张山人归彭城》诗,此为次其韵。②二年三蹑:苏轼于元佑四年自京赴知杭州,六年自杭召还,七年由颍知扬,实二年多。③“款段”句:《后汉书·马援传》记载:马援对官属说:“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志,曰:‘士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。致求盈余,但自苦耳。”款段,指马行动迟缓稳妥。④无事好饮:《史记·张仪列传》载:陈轸对犀首说:“公何好饮也?’犀首答:“无事也。”陈曰:“吾请令公厌事(多事)可乎?”⑤《史记·平原君虞卿列传》太史公曰:“虞卿非穷愁,亦不能着书以自见于后世云。”⑥唐段成式《酉阳杂俎·前集》卷十八说:“世传松千岁方倾平偃盖,然有数年辄偃,但于根下遇石则偃耳。”⑦用陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”语意。

    双石①

    【题解】

    元佑七年(1092)在扬州作。作者得了两块吸水奇石,就幻想从这“一点空明”的洞穴,进入超尘出俗的神仙世界。诗中表现出一种人生如梦的思想感情。

    【原文】

    梦时良是觉时非,汲井埋盆故自痴。②

    但见玉峰横太白,③便从鸟道绝峨眉。④

    秋风与作云烟意,晓日令涵草木姿。

    一点空明是何处,⑤老人真欲住仇池。

    【注释】

    ①诗题下自序说:“至扬州,获二石,其一绿色,冈峦迤逦,有穴达于背;其一玉白可鉴,渍以盆水,置几案间。忽忆在颍州日,梦人请住一官府,榜日‘仇池”,觉而诵杜子美诗曰:‘万古仇池穴,潜通小有天。’乃戏作小诗,为僚友一笑。”序中所引杜甫诗为《秦州杂诗二十首》。诗中仇池,在今甘肃省成县西仇池山上,其山四面陡绝,有羊肠蟠道三十六转。小有天,是道家传说中的洞府名。许多地志都把仇池写作山重水复的洞天福地。②这句化用韩愈《盆池五首》中“老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池”语意。③用李白《蜀道难》“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”语意,写白色石。④鸟道:高险逼窄的小径。绝:横度过。这句写绿色石。⑤一点空明:即作者自序中所说绿色石“有穴达于背”。

    和陶饮酒二十首①(选四)

    【题解】

    元佑七年在扬州作。作者当时因受新旧两党夹攻,心情苦闷,故藉饮酒达到“欢不足而适有余”的精神境界。又由于倾慕陶渊明的人格和诗品,故开始写作和陶诗,借和陶形式抒写自己的内心感受。此处所选一、三首直抒胸臆,说自己身如虚空,心无杂念,不计毁誉,故能闲适如陶渊明,得酒中之趣。二、四首用比兴寄托手法,写蠕虫慕高飞和飞雀欲赴水,待欲愿达到,反受其祸,以喻祸福难测,人应排除杂念;又用被采折的芙蓉不如结根山池的玉井莲,比拟人不必强求富贵,但求随缘自适。这组诗有陶诗平淡、散缓、古朴风格,又有作者自己的个性气质。

    【原文】

    我不如陶生,世事缠绵之。

    云何得一适,亦有如生时。②

    寸田无荆棘,③佳处正在兹。

    纵心与事往,所遇无复疑。

    偶得酒中趣,空杯亦常持。

    蠢蠕食叶虫,④仰空慕高飞。

    一朝傅两翅,⑤乃得粘网悲。

    啁啾同巢雀,沮泽疑可依。

    赴水生两壳,⑥遭闭何时归?

    二虫竟谁是,⑦一笑百念衰。

    幸此未化间,⑧有酒君莫违。

    百年六十化,⑨念念竟非是。

    是身如虚空,谁爱誉与毁?

    得酒未举杯,丧我固忘尔。⑩

    倒床自甘寝,不择营与绮。

    芙蓉在秋水,时节自阖开。

    清风亦何意,入我芝兰怀。

    一随采折去,永与江湖乖。

    断丝不复续,斗水何足栖!

    不如玉井莲,结根天池泥。

    感此每自慰,吾事幸不谐。

    醉中有归路,了了初不违。

    乘流且复逝,抵曲吾当回。

    【注释】

    ①作者自序云:“吾饮酒至少,常以把盏为乐。往往颓然坐睡,人见其醉,而吾中了然,盖莫能名其为醉为醒也。在扬州时,饮酒过午辄罢。客去,解衣盘礴终日,欢不足而适有余。因和渊明饮酒诗二十首,庶以仿佛其不可名者,示舍弟子由、晁无咎学士。”序中,解衣盘礴,指神闲意定,不拘形迹之貌。晁无咎,名补之,苏门四学士之一,时为扬州通判。②生:指陶渊明。③这句喻心无杂念。寸田:喻心。荆棘:指杂念。④蠢蠕:虫蠕动的样子。⑤傅两翅:说食叶虫化为飞虫,如蛾蝶之类。⑥生两壳:指蚌蛤类。《礼记》:“爵入大水为蛤。”爵,即雀。古人认为飞鸟入水中就变为蛤。⑦二虫:指食叶虫和雀。⑧化:物化,即死亡。⑨六十化:这年苏轼五十七岁,将近六十化,谓迁化。⑩丧我:我指形骸。《庄子·齐物论》:“今也吾丧我。”“吾”,指超脱了被七情纠缠的“我”,即自然的我。菅(jiān):菅茅,多年生草。这里指草席。绮:绮罗。吾事:指功名利禄。不谐:不合心意,不成功。抵曲:碰到坎坷曲折。

    送晁美叔发运右司年兄赴阙①

    【题解】

    元佑七年七月在扬州作。此诗回忆当年与晁美叔最初定交的情景,感叹人生易老,旧交零落,自己拙于谋身,最后以羡慕晁美叔到会稽作结。

    【原文】

    我年二十无朋俦,②当时四海一子由。

    君来扣门如有求,颀然鹤骨清而修。③

    “醉翁遣我从子游,④翁如退之蹈轲丘,⑤

    尚欲放子出一头。”⑥酒醒梦断四十秋。⑦

    病鹤不病骨愈虬,⑧惟有我颜老可羞。

    醉翁宾客散九州,几人白发还相收?⑨

    我如怀祖拙自谋,正作尚书已过优。⑩

    君求会稽实良筹,往看万壑争交流。

    【注释】

    ①晁美叔:字端彦,当时以右司郎中为江淮荆浙等路发运使。美叔自扬州还朝,苏轼作此诗送行。年兄:旧时称同年登科者为年兄。②俦:同伴。③颀(qi)然:细长貌。清而修:是说晁美叔仪容清秀,身材瘦长。④醉翁:指欧阳修,他自号醉翁。⑤退之:韩愈的字。蹈:履践。轲丘:孟轲、孔丘,这里指代孔孟之道。韩愈《赠张籍》诗:“我身蹈丘轲,爵位不早绾。”⑥作者自注:“嘉右初,轼与子由寓兴国浴室,美叔忽见访云:‘吾从欧阳公游之矣,公令我来与子定交,谓子必名世,老夫亦须放他出一头地。’”⑦四十秋:自嘉佑初至夺年计三十六年,这里是举其成数。⑧骨愈虬:体躯更清瘦有力。⑨相收:相互接纳收容、保持旧交。⑩怀祖:《晋书·王述传》载:怀祖(王述)与王羲之齐名,王羲之瞧不起他,曾对宾客说:怀祖只可当尚书,到老最多做仆射。会稽:今浙江绍兴。良筹:好计划。作者自注:“君近乞越州。”刘义庆《世说新语·言语篇》载:顾恺之从会稽回来,有人问他山川之美,顾说:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”

    再送蒋颍叔二首①(选一)

    【题解】

    元佑八年正月在汴京作。这首送别诗激励友人为国守边。

    【原文】

    使君九万击鹏鲲,②肯为阳关一断魂?③

    不用宽心九千里,④安西都护国西门。⑤

    【注释】

    ①蒋颍叔:名之奇,当时由户部侍郎出知熙州(州治在今甘肃临洮)。作者写了《送蒋颍叔帅熙河》诗,又作《再送二首》,题中“蒋颍叔”三字是选编者所加。②这句暗用《庄子·逍遥游》写大鹏”水击三千里,抟扶摇而上青九万里”意象,比喻赴边友人。③阳关:此指送别曲。王维送元二使安西所写《阳关曲》,历代传唱,后来成为送别曲代称。断魂:形容哀伤。④九千里:不满万里,表示路程不算太远。白居易《西凉伎歌》自注:“开远门外立堠(里程堡)云:去安西九千九百里,以示戍人不为万里行”这句说:我不必要用行程不满万里来宽慰你。⑤安西都护:唐代设安西都护府,府治在今新疆库车附近。这句意谓更遥远的安西才是宋朝的西国门。

    次韵吴传正枯木歌①

    【题解】

    元佑八年(1093)作。时苏轼已自扬州召还汴京,任端明殿学士兼翰林侍读学士守礼尚书。此诗赞赏吴传正、李公麟诗画,发表了关于诗画创作的精辟见解,如诗人画师妙想相同,画马应胸有千驷、画肉兼画骨等。

    【原文】

    天公水墨自奇绝,瘦竹枯松写残月。

    梦回疏影在东窗,惊怪霜枝连夜发。

    生成变坏一弹指,②乃知造物初无物。③

    古来画师非俗士,妙想实与诗同出。

    龙眠居士本诗人,④能使龙池飞霹雳。⑤

    君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。⑥

    龙眠胸中有千驷,不独画肉兼画骨。

    但当与作少陵诗,或自与君拈秃笔。⑦

    东南山水相招呼,万象入我摩尼珠,⑧

    尽将书画散朋友,独与长铗归来乎!⑨

    【注释】

    ①吴传正:名安诗,神宗时宰相吴充之子。时在京任秘书少监。其所作《枯木歌》已佚。②弹指:佛教名词,喻对间短暂,③造物初无物:郭象《南华真经序》称庄子“上知造物无物,下知有物之自造也”。此用以谓造物主最初并无其物。④龙眠居士:李公麟,见前《次韵予由书李伯时所藏韩斡马》注。④这句用杜甫《韦讽录事宅观曹将军霸画马图引》:“曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。”这句说李公麟画马同曹霸一样神妙,也能使得龙池里的黄龙兴起雷雨。⑥君:指吴传正。识拔:赏识并提拔。⑦杜甫《题壁上韦偃画马歌》:“戏拈秃笔扫骅骝,焱欠见骐瞵出东壁。”此以杜甫和韦偃比吴传正和李公麟,谓昊作诗,李为之作画。⑧摩尼殊:佛教七种珍宝之一。⑨长铗归来乎:语出《史记·盂尝君列传》,孟尝君门客冯驩曾弹剑作歌道:“长铗归来乎,食无鱼!”表示牢骚。这里仅用“归来乎”意,隐指自己想要归隐。

    书晁说之考牧图后①

    【题解】

    元佑八年(1093)在汴京作。苏轼见到晁说之的《考牧图》,触发了对少年时代有趣的放牧生活的回忆,又借以抒发悔不早隐退田间的感慨。全篇如江河奔流。曲折无不如意。仅“老去”一句点题,结尾二句仍复宕开,收缴前文,章法变化莫测。

    【原文】

    我昔在田间,但知羊与牛。

    川平牛背稳,如驾百斛舟。

    舟行无人岸自移,我卧读书牛不知。

    前有百尾羊,听我鞭声如鼓鼙。

    我鞭不妄发,视其后者而鞭之。②

    泽中草木长,草长病牛羊。③

    寻山跨坑谷,腾趠筋骨强。④

    烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。

    世间马耳射东风,⑤悔不长作多牛翁。

    【注释】

    ①晁说之,字以道,号景迂,晁补之的四弟,能诗善画。《考牧图》是他依据《诗经·无羊》(写西周牧畜生活)画成的。②这句出自《庄子·达生篇》:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”③旧注说:作者常说羊吃美草不肥;瘠地的草,羊细嚼其味,才能肥壮。④腾趠(chào):腾跃。⑤用李白诗:“世人闻此皆掉头,有如东风吹马耳”(《答王十二寒夜独酌有怀》)语意。意谓听不进去。

    东府雨中别子由

    【题解】

    元佑八年(1093)八月,朝廷命苏轼以端明殿学士兼翰林侍读学士、充河北西路安抚使兼马步军都总管出知定州(今河北定县)。九月三日,苏轼尚未赴新任,主持元祜朝政的高太后去世,年青的皇帝哲宗亲政。一些假借绍述熙宁新政而倾陷异己的官僚已跃跃欲试。苏轼预感到政局有变,离京前曾要求“上殿面辞”,陈奏政见,遭到哲宗拒绝后,苏轼上了《朝辞赴定州论事状》。这首诗是离京前在东府告别苏辙所作。诗中抒写别情,也表达了政治忧愤。

    【原文】

    庭中梧桐树,三年三见汝:

    前年适汝阴,①见汝鸣秋雨;

    去年秋雨时,我自广陵归;②

    今年中山去,③自首归无期。

    客去莫叹息,主人亦是客,

    对床定悠悠,夜雨空萧瑟。④

    起折梧桐枝,赠汝千里行,

    归来知健否? 莫忘此时情。⑤

    【注释】

    ①指元祜六年八月出知颍州。适:往。②指元秸七年八月自扬州被召还京师。广陵:即扬州。③中山:即定州,战国时代为中山国地。④客:作者自指。主人:指苏辙。以上四句是作者告别苏辙的话。⑤以上四句是苏辙告别作者的话。

    谢运使仲适座上送王敏仲北使①

    【题解】

    元佑八年九月赴定州途中经相州(州府在今河北临漳县西南邺镇)作。诗写送别友人北使契丹,抒发人生如寄、离多聚少以及自己将天涯终老的感怆。纪昀评此诗:“起得精神”,“非经行者,不知‘黄’字之妙。”(王文诰辑《苏文忠公诗编注集成》卷三十七引)其实,“振”、“失”二字亦精警。

    【原文】

    冲风振河朔,②飞雾失太行。

    相逢不相识,下马须眉黄。

    洗眼忽惊笑,见此玉节郎。③

    喜有贤主人,④共惜残烛光。④

    聚散一梦中,人北雁南翔。⑤

    吾生如寄耳,送老天一方。

    幸子遇明主,陈经入西厢。⑦

    归期不可缓,倚相宜在旁。⑧

    【注释】

    ①谢运使:谢卿材,字仲适,时为淮南等路发运副使知相州。王敏仲:名古,时为太常少卿,奉使契丹。②河朔:河东道朔州(州治今山西朔县)。③玉节郎:指王敏仲持节北使。玉节:玉制的符节。节,信物。④贤主人:指谢伸适。⑤此句化用杜甫《赠卫八处士》诗:“今夕复何夕,共此灯烛光。”⑥此句化用欧阳修《送贾推官》诗:“白云汾水上,人北雁南飞。”⑦子:指王敏仲。陈经:向皇帝讲说经史。西厢:西堂,清静之处,后指宫内游宴之处。⑧倚相:史官名。《左传·昭公十二年》:楚子与右尹子革语。左史倚相趋过,王曰:“良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”这里借指王敏仲。意谓王敏仲完成使命后应尽快回来,因为皇帝的身边离不开良史。

    雪浪石①

    【题解】

    元桔八年(1093)十二月在定州作。作者获得一块黑色白脉的佳石,他想象此石是古代抗击匈奴的战争中炮击敌人的飞石,借此发抒拒敌备边之思。但边地没有战争,他在定州无所作为,在玩水观石中,不禁兴起归蜀之念。此诗笔力矫健,意象雄壮,起势突兀撑空,收结宕出远神。全篇笔笔挺拔,是苏诗中的七古杰作。

    【原文】

    太行西来万马屯,势与岱岳争雄尊。

    飞狐上党天下脊,②半掩落月先黄昏。

    削成山东二百郡,③气压代北三家村。④

    千峰右卷矗牙帐,⑤崩崖凿断开土门。⑥

    朅来城下作飞石,⑦一炮惊落天骄魂。

    承平百年烽燧冷,此物僵卧枯榆根。⑧

    画师争摹雪浪石,天工不见雷斧痕。

    离堆四面绕江水,⑨坐无蜀士谁与论?⑩

    老翁儿戏作飞雨,把酒坐看珠跳盆。

    此身自幻孰非梦,故国山水聊心存。

    【注释】

    ①此篇是作者《次韵滕大夫三首》之一。滕名兴公,字希靖,海陵人,时作倅定州。雪浪石:作者为其所获佳石命名,并名其居室为雪浪斋,作《雪浪斋铭》,引云:“予于中山后圃得黑石白脉,如蜀孙位、孙知微所画石间奔流,尽水之变。又得白石曲阳,为大盆以盛之,激水其上,名其室日雪浪斋。”②飞狐:飞狐口,在今河北涞源县与蔚县之间,两崖峭立,一线微通,迤逦蜿蜒百余里。上党:即今山西长治一带。二者均属太行山脉,地势极高,故日天下脊。③削:划分。山东:指太行山以东。④代北:指今山西代县以北。三家村:极言人烟稀少。⑤卷:同椿。牙帐:即军帐,前立大旗。这句比喻千峰如牙帐之矗立。⑥土门:即井径口,叉名土门口,在今河北井陉,为太行八陉之第五陉。⑦娟来:往来。⑧此物:指雪浪石。⑨离堆:即都江堰,在四川灌县,秦时李冰所凿。⑩坐:同座。谁与论:与谁谈论。老翁:作者自指。这句说自己已是幻象,身外一切都是梦景。

    鹤叹

    【题解】

    元秸八年(1093)在定州作。此诗以鹤拟人,感慨自己不能像鹤那样难进易退。纪昀评:“纯是自托,末以一语点睛,笔墨特为奇恣。”(《纪批苏诗》)又,《唐子西语录》云:“东坡居士作《病鹤》诗,尝写‘三尺长胫瘦躯’缺其一字,使任德翁辈下之,凡数字,东坡徐出其稿,盖‘阁’字也。此字既出,俨然如见病鹤矣。”

    【原文】

    园中有鹤驯可呼,我欲呼之立坐隅。①

    鹤有难色侧睨予②:“岂欲臆对如鹏乎③?

    我生如寄良畸孤,④三尺长胫阁瘦驱。⑤

    俯啄少许便有余,何至以身为子娱!”

    驱之上堂立斯须,⑥投以饼饵视若无。

    戛然长鸣乃下趋,⑦难进易退我不如!⑧

    【注释】

    ①坐隅:座房,座的边角。②侧睨:斜视貌。③汉贾谊谪居长沙时作《鹏鸟赋》:“口不能言,请对以臆。”臆对:以心相对。此处隐以贾谊自况。自此以下几句拟鹤语。④畸孤:零落孤独。⑤阁:托起,架着。⑥斯须;一会儿。⑦戛(jiá)然:象声词。⑧用《礼记·表记》:“事君难进而易退”语意。

    寄馏合刷瓶与子由①

    【题解】

    元佑八年十二月在定州作。此诗写日常生活题材,亲切而有情趣。结尾两句含蓄地表达出与子由相约早归故里之意。

    【原文】

    老人心事日摧颓,宿火通红手自焙。

    小甑短瓶良具足,②稚儿娇女共燔煨。

    寄君东阁闲蒸栗,③知我空堂坐画灰。④

    约束家僮好收拾,故山梨枣待归来。

    【注释】

    ①馏合:蒸饭用的小甑子。刷应是“涮”之误或假借。涮瓶是烫菜用的矮锅。定州在宋代以产瓷器着称,即所谓“定瓷”。馏合,涮瓶,当是当时的新瓷器。②具足:具备。③东阁:子由当时尚在朝廷任尚书右丞,居东府,故日东阁。④画灰:用白居易《送兄弟回雪夜》“对雪画寒灰”句意,形容心灰意懒,百无聊赖。

    临城道中作①

    【题解】

    元佑九年(1094)四月,哲宗诏改绍圣元年。新得势的官僚打着“绍述”新法的幌子倾轧异己。御史虞策,殿中侍御史来之邵弹劾苏轼所作诰诏“讥斥先朝,援古况今”。闰四月,苏轼被免去端明殿学士兼翰林侍读学士,责令以左朝奉郎知英州军州事,紧接着又降充左承议郎知英州(今广东英德)。此诗是赴英州途中所作。诗中说自己被远贬岭外,没有人看顾一眼,只有太行山多情相送。诗人以韩愈、柳宗元自命,期望不久即可遇赦北归。

    【原文】

    逐客何人着眼看,太行千里送征鞍。

    未应愚谷能留柳,②可独衡山解识韩。③

    【注释】

    ①临城:今河北省县名,在定州西南。作者自序说:“予初赴中山,连日风埃,未尝了了见太行也。今将适岭表,颇以是为恨,过临城内邱,天气忽清彻,西望太行,草木可数,冈峦北走,崖谷秀杰。忽悟叹曰:‘吾南迁其速返乎?退之衡山之祥也。’书以付迈,使志之。”序中,了了:清楚地。岭表:岭南,即五岭(越城、都庞、萌渚、骑田、大庚岭)以南地区,今属两广一带。内邱:今河北县名,在临城南。退之衡山之祥:韩愈贞元十九年贬官阳山令,贞元二十一年改江陵法曹参军,在江陵曾经看到衡山诸峰。祥:吉兆,祥瑞。迈:苏轼的长子。②柳宗元贬居永州,自称“以愚触罪”将当地冉溪改称愚溪。这句说自己不一定长留边郡。③这句说韩愈遇赦北归,得睹衡山诸峰,表明衡山了解韩愈。

    书丹元子所示李太白真①

    【题解】

    元佑八年(1093)在定州作。这首诗句句押韵,笔歌墨舞,写李白,大有手弄日月、顶摩青穹、视王侯为粪土之气概,也正是作者自写其傲岸之趣。

    【原文】

    天人几何同一沤,②谪仙非谪乃其游。③

    麾斥八极隘九州,④化为两鸟鸣相酬,

    一鸣一止三千秋。⑤开元有道为少留,

    縻之不可矧肯求?⑥西望太白横峨岷,⑦

    眼高四海空无人。大儿汾阳中令君,⑧

    小儿天台坐忘身。⑨平生不识高将军,⑩

    手污吾足乃敢嗔,作诗一笑君应闻。

    【注释】

    ①丹元子:道士姚丹元,喜谈神仙丹药事,也能作诗,作者曾称他“飘飘然有谪仙风气”。真,画像。②这句说自然和人生都短暂虚无,如同一个水泡旋生旋灭。一沤:一个水泡。③谪仙:指李白,见前《有美堂暴雨》诗注。这句说李白是“仙”而非“谪”。他不过偶游人间而已。④麾斥:即挥斥,放纵,奔放。八极:最边远之处。隘:狭小,作动词用。⑤两鸟:指李白和杜甫。韩愈《双鸟诗》:“双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟巢岩幽。不得相伴鸣,尔来三千秋”;“还当三千秋,更起鸣相酬”。⑥縻:羁束。矧(shěn)肯求:更何况乞求利禄。⑦太白:山名,在陕西郿县东南。岷:岷山,在四川松潘县北。峨:峨眉山,在眉山县南。岷山一支脉与峨眉山相连,故连称峨岷或岷峨。⑧汾阳中令君:郭子仪,曾封汾阳王,任中书令。郭在并州当兵时,曾犯法,李白救了他。(见《新唐书·李白传》)。⑨天台:指司马子微。李白《大鹏赋序》云:“余昔于江陵见天台司马子微。谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”司马子微又写过《坐忘论》,讲“坐忘安心之法”。这两句中的“大儿”、“小儿”,借用祢衡语意。《后汉书·弥衡传》载:弥衡尝称:“大儿孔文举,小儿杨德祖,余子碌碌,不足数也。”⑩高将军:高力士。开元天宝间,他曾任右监门卫将军、骠骑大将军,专擅朝政。《新唐书·李白传》载:李白侍明皇饮酒,大醉,使高力士脱靴。君:指李白。

    黄河

    【题解】

    绍圣元年(1094)赴英州途中所作。诗中歌颂了黄河的混茫气象、惊涛骇浪以及大禹开凿龙门的神功伟迹,又隐喻奸人污秽殿堂、打击排挤贤臣,结尾用灵槎典故,有欲向皇帝表明心迹之意。诗风雄放,又意蕴深长。

    【原文】

    活活何人见混茫,①昆仑气脉本来黄。②

    浊流若解污清济,③惊浪应须动太行。④

    帝假一源神禹迹,⑤世流三患梗尧乡。⑥

    灵槎果有仙家事,⑦试问青天路短长。

    【注释】

    ①活活(ɡuō):水流声。②这句写黄河源出昆仑山脉。③清济:济水,源出河南济源县王屋山。其故道本过黄河而南,东流至山东,与黄河并行入海。后下游为黄河所夺,惟河北发源处尚存。④太行:太行山。⑤帝:天帝。假:凭藉。一源:指黄河。神:用作动词。禹迹:禹治洪水,足迹遍于九州,故称九州大地为禹迹。《左传·襄公四年》:“芒芒禹迹,画为九州。”⑥世:尘世,世间。三患:《庄子·天地》:“尧曰:‘多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者,非所以养德也,故辞。’封人曰:“……千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡。三患莫至,身常无殃,则何辱之有!’”梗:梗塞、阻塞。尧乡:中国的疆域。⑦灵槎:能乘往天河的船筏。典出晋张华《博物志》卷十。

    慈湖夹阻风五首①(选三)

    【题解】

    绍圣元年(1094)六月赴英州途中作。这组七绝写贬谪途中的自然景色和生活情景,景真情深。其一和其三还蕴含哲理,表现了作者对现实人生的深刻认识和不畏险阻的乐观情怀。

    【原文】

    扞索桅竿立啸空,②篙师酣寝浪花中。

    故应菅蒯知心腹,③弱缆能争万里风。

    此生归路愈茫然,无数青山水拍天。

    犹有小船来卖饼,喜闻墟落在山前。

    卧看落月横千丈,起唤清风得半帆。

    且并水村敧侧过,④人间何处不巉岩!⑤

    【注释】

    ①慈湖夹:在今安徽当涂县北。②扞索:桅竿两旁的索。③菅(jiān)蒯(kuài):草绳,用以编缆。④并:傍。⑤巉岩:山石险峻。这里借喻人生道路的险恶。

    壶中九华诗①

    【题解】

    绍圣元年(1094)秋南行过湖口时作。作者在迁谪途中,见异石而思故乡。自念孤绝,反说念仇池孤绝,可见作者能以旷达态度对待自已不幸的命运。

    【原文】

    清溪电转失云峰,②梦里犹惊翠扫空。③

    五岭莫愁千嶂外,九华今在一壶中。

    天池水落层层见,玉女窗虚处处通。④

    念我仇池太孤绝,百金归买碧玲珑。⑤

    【注释】

    ①作者自序云:“湖口人李正臣,蓄异石九峰,玲珑宛转,若窗棂然。予欲以百金买之,与仇池石为偶。方南迁未暇也。名之日‘壶中九华’,且以诗记之。”仇池石:是作者所藏石,见前《双石》诗注。壶:神仙壶公之壶。九华:山名,在池州青阳县,旧名九子山,李白改其名为九华山。山上有九峰。②电转:形容水道转过之快。云峰:指壶中九华石。③翠扫空:也指九华石。作者过去有诗说“便觉峨嵋翠扫空”,今见九华石奇绝,便联想到家乡的峨嵋山。④这两句均写九华石。上句写石形“玲珑宛转”,下句说石“若窗棂然”。⑤碧玲珑:指九华石。

    南康望湖亭

    【题解】

    绍圣元年(1094)苏轼赴英州途中,在安徽当涂接到了再贬为建昌军(今江西南城)司马、惠州(今广东惠阳)安置、不得签书公事的诰命。此诗是本年八月经南康军(今江西星子县)时作。贬谪途中,秋风凄紧,万象萧疏,诗人一再遭受打击迫害,虽报国济世之心未改,却苦恨无救正时弊之术。全诗写得苍凉激楚,颇有杜律气韵,感人肺腑。

    【原文】

    八月渡长湖,①萧条万象疏。

    秋风片帆急,暮霭一山孤。

    许国心犹在,康时术已虚。②

    岷峨家万里,投老得归无。

    【注释】

    ①长湖:鄱阳湖。②康时:即匡时,救正时弊。因避宋太祖赵匡胤名讳,以康代匡。

    江西一首

    【题解】

    绍圣元年南行途中经江西作。诗中描写了江西清幽秀美的山水景色。可见作者在逆境中仍然乐观爽朗,热爱自然,热爱生活。

    【原文】

    江西山水真吾邦,白沙翠竹石底江。

    舟行十里磨九泷,①篙声荦确相春撞。②

    醉卧欲醒闻淙淙,直欲一口吸老庞。③

    何人得隽窥鱼矼,④举叉绝叫尺鲤双。

    【注释】

    ①泷:急水流过的河滩。②荦确:险峻不平的山石。③《传灯录》载:庞居士蕴,参马祖云:“不与万法为侣者,是什么人?”祖云:“待汝一口吸尽西江水,即向汝道。”这里说自己就像庞蕴,真想一口吸尽江水。④得隽(jùn):语出《左传·庄公十一年》:“得隽曰克”。意谓用兵相杀,得其隽杰者,后用以比喻捕鱼人有收获。韩愈《叉鱼》诗:“竟多心转细,得隽语时嚣。”矼(ɡānɡ):石桥。鱼石工:聚石抵鱼的地方。

    八月七日初入赣,过惶恐滩①

    【题解】

    绍圣元年(1094)八月七日苏轼赴惠州途中始入赣江(指万安县以南一段,今江西南部)作。诗中描写远谪中道路艰险,风急浪高。他处境孤危,思乡情切,怨愤满腹。首联用六个数字作对,颔联用地名双关巧构对偶以抒情,都很精彩。

    【原文】

    七千里外二毛人,②十八滩头一叶身。

    山忆喜欢劳远梦,③地名惶恐泣孤臣。④

    长风送客添帆腹,积雨浮舟减石鳞。⑤

    便合与官充水手,此生何止略知津!⑥

    【注释】

    ①惶恐滩:原名黄公滩。赣江十八滩之一,在江西万安县境内,水势最为险恶。②七千里:指赣江至作者故乡的距离。二毛人:头发黑白相间的垂老之人。时作者五十九岁。③作者自注:“蜀道有错喜欢铺,在大散关。”意谓乡思萦廻,却是“错喜欢”而已。④意谓险滩又名惶恐,使远逐的孤臣十分悲伤。⑤石鳞:水流江底石上,波如鱼鳞,叫石鳞。因久雨水涨,石沉深处,石鳞稀见,故日“减”。⑥合:应当,适合。津:渡口。这两句意谓自己长途舟行,满可以充当老水手给官府驾船了,含蓄地表达自己对被贬谪的怨愤。

    舟行至清远县,见顾秀才,极谈惠州风物之美

    【题解】

    绍圣元年九月作。清远县,在今广州西北。此诗极写岭南风物之美,并以隐土陶宏景自比,还拟去罗浮山觅葛洪。反映出作者对神仙道术的向往。

    【原文】

    到处聚观香案吏,①此邦宜看玉堂仙。②

    江云漠漠桂花湿,③梅雨翛翛荔子然。④

    闻道黄柑常抵鹊,⑤不容朱橘更论钱。⑥

    恰似神武来宏景,⑦便向罗浮觅稚川。⑧

    【注释】

    ①《唐书·百官志》说,若仪仗在紫宸内阁,则起居舍人夹香案分立殿下。作者曾为中书舍人,故自谓“香案吏”。②此邦:指惠州。玉堂:指翰林院。作者曾为翰林学士,故日“玉堂仙”。③漠漠:广大密布貌。④翛(xiāo)翛:象声词,同“萧萧”。然:通燃。这里形容荔支红如火烧。⑤这句说常掷黄柑打雀,极言黄柑之多。⑥用杜甫《峡隘》诗:“朱橘不论钱。”⑦《南史·陶弘景传》载:陶宏景在齐高帝时曾为诸王侍读。后脱朝服挂神武门而去,隐于勾容勾曲山,目亏华阳隐士。传说他后来成了仙。⑧稚川:《晋书·葛洪传》载:葛洪字稚川,晋勾容人。尝入罗浮山修炼丹药。世传其尸解得仙。罗浮在惠州西北。

    发广州

    【题解】

    绍圣元年九月在广州作。诗中写他在广州的生活感受,表达出坦然的心境。颔联造语、对仗新妙。

    【原文】

    朝市日已远,此身良自如。

    三杯软饱后,①一枕黑甜余。②

    蒲涧疏钟外,③黄湾落木初。④

    天涯未觉远,处处各樵渔。

    【注释】

    ①软饱:作者自注:“浙人谓饮酒为软饱。”②黑甜:作者自注:“俗谓睡为黑甜。”③蒲涧:在广州。一名葛蒲涧,有寺。④黄湾:又名黄木湾,在广州府城东南。落木:点明时令已是深秋。

    浴日亭①

    【题解】

    绍圣元年九月,自广州往惠州途中作。此诗写夜半日出奇景,充满动态,尾联更有飞动之势。

    【原文】

    剑气峥嵘夜插天,②瑞光明灭到黄湾。

    坐看呖谷浮金晕,③遥想钱塘涌雪山。④

    已觉苍凉苏病骨,⑤更烦沆瀣洗衰颜。⑥

    忽惊鸟动行人起,飞上千峰紫翠闻。

    【注释】

    ①浴日亭:在扶胥镇海神庙之右,小山屹立,亭冠其上,前瞰大海,夜半日渐自东海出,故名。后改名拱日,在广州东南八十里。②《晋书·张华传》载:张华见斗牛之间常有紫气,问雷焕曰:“是何祥也?”焕曰:“宝剑之精上彻于天耳。”这句以剑气比喻日初起时的光芒。③旸谷:日出处。④雪山:喻钱塘江潮。⑤苍凉:《列子·汤问篇》:“日初出苍苍凉凉。”⑥沆瀣(hànɡ xiè):夜半之气。《列仙传》:“陵阳子春食朝霞,夏食沆瀣。”

    十月二日初到惠州

    【题解】

    绍圣元年(1094)作。此诗写他初到惠州,仿佛旧地重游,父老相携迎接,使他感到亲切,表示自己无意北归,将老死惠州。

    【原文】

    仿佛曾游岂梦中,欣然鸡犬识新丰。①

    吏民惊怪坐何事,②父老相携迎此翁。

    苏武岂知还漠北,③管宁自欲老辽东。④

    岭南万户皆春色,⑤会有幽人客寓公。⑥

    【注释】

    ①汉刘歆《西京杂记》卷二记刘邦之父居长安,思念故乡,刘邦为取悦他,就在长安城内营建新丰城,使街巷房舍都像新丰一样,还在路上放犬羊鸡鸭,它们都认识自己的家。②坐:因为。③苏武事:见前《次前韵送刘景文》诗注。④《三国志·魏志·管宁传》记:管宁是北海朱嘘人,天下大乱,他听说公孙度令行于海外,就到了辽东。⑤作者自注:“岭南万户酒。”酒常以“春”名。⑥寓公:原指古代失去领地而寄居他处的贵族,后指闲居客地的官僚等。此为苏轼自指,句谓该有高士来招我欢饮。

    十一月二十六日松风亭下梅花盛开①

    【题解】

    绍圣元年十一月作。作者在贬谪黄州过春风岭时,见梅花开于草棘间,感而赋诗。十四年后,流落惠州,又见松花亭下荆棘里盛开梅花,对梅花的冷艳幽独心领神会,无限感慨。汪师韩《苏诗选评笺释》卷六云:“秀色孤姿,涉笔如融风彩霭”,“使事传神”。

    【原文】

    春风岭上淮南村,昔年梅花曾断魂。②

    岂知流落复相见,蛮风釜雨愁黄昏。③

    长条半落荔支浦,卧树独秀桄榔园。

    岂惟幽光留夜色,直恐冷艳排冬温。

    松风亭下荆棘里,两株玉蕊明朝暾。④

    海南仙云娇堕砌,月下缟衣来扣门。⑤

    酒醒梦觉起绕树,妙意有在终无言。

    先生独饮勿叹息,幸有落月窥清尊。⑥

    【注释】

    ①松风亭:在惠州嘉佑寺附近,这时作者已从合江楼迁居嘉佑寺。②作者自注:“予昔赴黄州,春风岭上见梅花,有两绝句。明年正月,往岐亭道上,赋诗云:‘去年今日关山路,细雨梅花正断魂。’”春风岭,在湖北麻城县东,岭上多种梅花。两绝句,指前《梅花二首》。“去年”两句,见前《正月二十日往岐亭,郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院》。③蛮:旧时对少数民族的鄙称。蜑(dàn):惠州有蜑户,以船为家,捕鱼为生。这里的蛮蜑指惠州少数民族地区。④玉蕊:指“梅花”。朝暾:朝阳。⑤托名柳宗元《龙城录》有梅花化为女子同隋代人赵师雄欢饮的故事。此两句用此典故。仙云、缟衣:皆比喻梅花。⑥尊:同樽,酒器。

    白水山佛迹岩①

    【题解】

    绍圣元年在惠州作。此诗描绘惠州白水山佛迹岩的奇丽景色,大量运用神话传说渲染、形容。查慎行评此诗:“字字刻画,句句变化,云烟离合,不可端倪。”(清王文诰辑注《苏文忠公诗编注集成》卷三十八引)

    【原文】

    何人守蓬莱,②夜半失左股。③

    浮山若鹏蹲,忽展垂天羽。

    根株互连络,崖峤争吞吐。④

    神工自炉鞲,⑤融液相缀补。

    至今余隙罅,流出千斛乳。

    方其欲合时,天匠麾月斧。⑥

    帝觞分余沥,⑦山骨醉后土。⑧

    峰峦尚开阖,涧谷犹呼舞。

    海风吹未凝,古佛来布武。⑨

    当时汪罔氏,投足不盖拇。⑩

    青莲虽不见,千古落花雨。

    双溪汇九折,万马腾一鼓。

    奔雷溅玉雪,潭洞开水府。

    潜鳞有饥蛟,掉尾取渴虎。

    我来方醉后,濯足聊戏侮。

    回风卷飞雹,掠面过强弩。

    山灵莫恶剧,微命安足赌。

    此山吾欲老,慎勿厌求取。

    溪流变春酒,与我相宾主。

    当连青竹竿,下灌黄精圃。

    【注释】

    ①白水山:罗浮山东麓,在惠州东北二十里。佛迹岩:在白水山西麓。巨人迹长三肘,散印于岩石之上,深者二寸许。②何人:指天神。蓬莱:蓬莱列岛。③失左股:传说蓬莱列岛上的一座山峰在洪水中浮来与罗山合并一体。④峤(qiáo):尖峭的高山。⑤鞲(ɡōu):结合。⑥麾:同挥。⑦帝:天帝。觞:酒杯。⑧后土:地神。⑨布武:小步疾走。武,足迹。《礼记·曲礼上》:“堂上接武,堂下布武。”⑩汪罔:又称汪芒,古国名,故地在今浙江武康县。《国语·鲁》下:孔子曰:“汪茫氏之君也,守封、山禺之山者也,为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏。”这里指巨人汪罔氏。拇:大脚指。《楞严经》云:“即时天雨百宝莲花,青黄赤白,间杂纷揉。”据《唐子西语录》:白水山的潭洞,传说有潜蛟,人们都不相信,后来有虎饮水其上,蛟尾随而食之。很快浮虎骨于水上,人们才知道有蛟。厌:贪。将竹剖开连接以作输水管。青精:草药名,道家认为久服可轻身延年。这两句用杜甫《春水》诗“连筒灌小园”意。

    和陶归园田居六首①(选三)

    【题解】

    绍圣二年(1095)在惠州作。诗写他初到惠州的闲适生活和与当地父老的亲切关系。平易冲淡,而有哲理,有深味,神似陶诗。

    【原文】

    穷猿既投林,疲马初解鞅。②

    心空饱新得,境熟梦余想。

    江鸥渐驯集,蛋叟已还往。

    南池绿钱生,北岭紫笋长。

    提壶岂解饮,好语时见广。

    春江有佳句,我醉堕渺莽。

    新浴觉身轻,新沐感发稀。

    风乎悬瀑下,却行咏而归。

    仰观江摇山,俯见月在衣。

    步从父老语,有约吾敢违。

    坐倚朱藤杖,行歌《紫芝曲》。③

    不逢商山翁,见此野老足。④

    愿同荔支社,长作鸡黍局。

    教我同光尘,⑤月固不胜烛。⑥

    霜飙散氛祲,⑦廓然似朝旭。⑧

    【注释】

    ①诗前有序文云:“三月四日游白水山佛迹岩,沐浴于汤泉,唏发于悬瀑之下,诰歌而归。肩舆却行,以与客言,不觉至水北荔支浦上。晚日葱胧,竹阴萧然,时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五,指以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。归卧既觉,闻儿子过诵陶渊明《归园田居》诗六首,乃悉次其韵。始,余在广陵,和渊明《饮酒诗二十首》,今复为此,要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士参寥子,”序中,广陵,即扬州。参寥子,即诗僧参寥。②穷猿、疲马:作者自喻。鞅:古时套在马额上的皮带。③《紫芝曲》:汉商山四皓作。④野老:与前诗蜑叟、父老,皆指序上所说八十五岁父老。蜑(dàn),见前《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》诗注。⑤同光尘:语出《老于》“和光同尘”。《后汉书·张奂传》说:张奂“不能和光同尘,为谗言所忌”。⑥作者自注:“庄子云:‘月固不胜火。’郭象曰:‘大而囝,不若小而明。’陋哉,斯言也!予为更之曰:明于大者必晦于小。月能烛天地而不能烛毫厘,此其所以不胜火也。然卒之火胜耶?月胜耶?”⑦祲(jìn):妖氛。⑧朝旭:此喻指月亮。这两句比喻君子终胜小人,亦如月终胜烛。

    游博罗香积寺①

    【题解】

    绍圣二年(1095)三月在惠州作。作者游香积寺,看到寺房溪水可以利用,就建议博罗县令筑坡塘,建碓磨,以利百姓。诗中描写了田野上生机盎然的麦穗稻秧,又想到碓磨磨出的白面蒸出香气扑鼻的炊饼,体现出作者对当地人民生产与生活的关怀体贴。诗的题材新颖,贴近民众,生活气息浓郁,写得情趣横生。

    【原文】

    二年流落蛙鱼乡,朝来喜见麦吐芒。

    东风摇波舞净绿,初日泫露酣娇黄。

    汪汪春泥已没膝,剡剡秋谷初分秧。②

    谁言万里出无友,见此二美喜欲狂。③

    三山屏拥僧舍小,一溪雷转松阴凉。④

    要令水力供臼磨,与相地脉增堤防。

    霏霏落雪看收面,隐隐叠鼓闻舂糠。⑤

    散流一啜云子白,⑥炊裂十字琼肌香。⑦

    岂惟牢丸荐古味,⑧要使真一流天浆。⑨

    诗成捧腹便绝倒,书生说食真膏肓。⑩

    【注释】

    ①博罗:惠州的属县,今属广东。香积寺:在博罗县西山下。诗前有序文云:“寺去县七里,三山犬牙,夹道皆美田,麦禾甚茂。寺下溪水可作碓磨,若筑塘百步,闸而落之,可转两轮举四杵也。以属县令林卞,使督成之。”三山,指大北山、象头山,白水山。犬牙:形容山岭相互交错。四杵,四根舂米的杵干。②剡剡(yǎn):青翠发光貌。③二美:指上文的麦、禾。④一溪:指东江。⑤隐隐叠鼓:形容水碓舂米的声音。⑥啜(chuò):喝。云子:碎云母,比喻粥饭纯白。杜甫《与酃县源大少府宴渼陂》诗有“饭抄云子白”之句。⑦十字:形容炊饼上开裂的花纹。琼肌:洁白如玉的炊饼。⑧牢丸:蒸或煮成的米团。荐:进。⑨真一:酒名,用米、麦、水酿造而成,苏轼所创。天浆:指美酒。⑩捧腹、绝倒:形容大笑的模样。膏肓:心鬲之间,后用以指不可救药的毛病。

    赠王子直秀才

    【题解】

    绍圣二年(1095)在惠州作。王原,字子直,号鹤田山人,是苏轼在惠州的新交。诗中赞赏王原是读书人家,薄有山田,门庭蛙声不断,山坡果树成荫,生活清贫而潇洒。作者乐意追随他终老江湖。作者利用典故构成巧对,又“用词多以数目字大小相形,清艳两绝”(汪师韩《苏诗选评笺释》卷六)。

    【原文】

    万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游。①

    五车书已留儿读,②二顷田应为鹤谋。③

    水底笙歌蛙两部,④山中奴婢橘千头。⑤

    幅巾我欲相随去,⑥海上何人识故侯。⑦

    【注释】

    ①《晋书·阮修传》说:阮修,字宣子,时常持杖出游,杖头挂百钱,到酒店,便独自畅饮。②五车书:言藏书极多。《庄子·天下篇》:“惠施多方,其书五车。”③二顷田:语出《史记·苏秦列传》:苏秦曰:“使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”为鹤谋:因王原家住鹤田山,所以这样说。④蛙两部:《南齐书·孔稚圭传》载:孔稚圭不乐事务,门庭草莱不剪,中有蛙鸣,他高兴地说:“我以此当两部鼓吹(乐队)。”⑤《襄阳耆旧传》载:丹阳太守李衡派人往武陵龙阳县汜洲种橘树千株,临死,对儿子说:“我州里有木奴千头,不要求你供养他们的衣食。”这里指柑橘树。⑥幅巾:古代男子用绢一幅束发,是一种无官职盼儒生的装束。⑦故侯:犹言旧时官员,作者自称。

    真一酒

    【题解】

    绍圣二年(1095)春在惠州作。诗前有小序说:“米麦水三一而已,此东坡先生真一酒也。”此酒是作者创制。用“真一”道家语名之。道家有精、气、神三一之说。诗中从真一酒想到他在黄州所酿蜜酒,表现他在谪居中以诗酒自娱的生活情趣。

    【原文】

    拨雪披云得乳泓,①蜜蜂又欲醉先生。②

    稻垂麦仰阴阳足,③器洁泉新表里清。

    晓j着颜红有晕,春风入髓散无声。④

    人间真一东坡老,与作青州从事名。⑤

    【注释】

    ①拨雪披云:比喻拨开醅面。泓:原为水深广,此借指酒清澄。②作者谪居黄州时所作《蜜酒歌》云:“南园采花蜂似雨,天教酿酒醉先生”。故此句说“又欲醉先生”。作者句下自注说:“真一色味颇类予在黄州日所酿蜜酒也。”③稻垂属阴,麦仰属阳,阴阳调和。④这两句形容酒味醇厚,饮后脸上红晕有如朝阳映照,又似春风吹入骨髓般温熏舒畅。⑤《世说新语·术解》载:晋桓温有个主簿,善鉴别酒,每令先尝,谓好者为青州从事,恶者为平原督邮。从事,美官;督邮,贱职,故分别借以比好酒和劣酒。这两句说用真一命名这种好酒。

    荔支叹

    【题解】

    绍圣二年在惠州作。作者由惠州的名产荔支,联想到汉唐两代进贡荔支的弊害,进而指名斥责当代贵族官僚贡茶贡花争新买宠的可耻行径。作者以为封建帝王不当以口腹耳目之欲而劳民伤财,为臣者也应像唐伯游那样敢于为民请命。全篇把描写与议论、历史的批判与现实的揭露结合起来,激情充沛,敢笑敢骂。而章法变化,笔势腾挪,波澜壮阔,是一首杰作。

    【原文】

    十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催,①

    颠坑仆谷相枕籍,②知是荔支龙眼来。③

    飞车跨山鹘横海,④风枝露叶如新采,

    宫中美人一破颜,⑤惊尘溅血流千载。

    永元荔支来交州,⑥天宝岁贡取之涪,⑦

    至今欲食林甫肉,⑧无人举觞酹伯游。⑨

    我愿天公怜赤子,⑩莫生尤物为疮痏,

    雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。

    君不见武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加,

    争新买宠各出意,今年斗品充官茶。

    吾君所乏岂此物?致养口体何陋耶!

    洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花!

    【注释】

    ①置、堠:古代驿站。堠(hòu),原为驿道上记里程的土堆。②枕藉:形容尸体交杂重叠。③龙眼:即桂圆。④飞车:飞速的驿车。鹘(ɡǔ):一种海鸟,古代战船刻鹘作为装饰,这里代指海船。一说指隼鸟,意谓车子飞快过山,犹如隼乌飞越大海之迅速。⑤宫中美人:指杨贵妃。破颜:笑貌。⑥永元:汉和帝年号。交州:今两广南部一带。⑦天宝:唐玄宗年号。岁贡:每年向朝廷进贡(荔支)。涪(fú):涪州,今四川涪陵。⑧李林甫:唐玄宗的宰相,他口蜜腹剑、处处谄谀玄宗与杨贵妃。⑨伯游:唐羌的字。作者自注说:“汉永元中交州进荔支龙眼,十里一置,五里一堠,奔腾死亡,罹猛兽毒虫之害者无数。唐羌,字伯游,为临武长,上书言状,和帝罢之。唐天宝中,盖取涪州荔支,自子午谷进入。”⑩赤子:指百姓。疮痏(wěi):疮伤,借指灾害。登:五谷丰收。上瑞:最好的祥瑞。武夷:山名,在今福建省,我国着名采荼区。粟粒芽:茶名,武夷茶最上等,茶芽嫩如粟粒。丁谓:字谓之,真宗时为参知政事,封晋国公。蔡襄:字君谟,仁宗初年进士,精通茶事。笼加:笼装加封,将名荼进贡皇帝。作者自注:“大小龙茶始于丁晋公,而成于蔡君谟,欧阳永叔闻君谟进小龙团,惊叹曰:‘君谟士人也,何至作此事!’”各出意:各人想尽办法。斗品:参加赛茶的上品佳茗。官荼:进贡的茶。作者自注:“今年闽中监司乞进斗茶,许之。”致养口体:奉养皇帝的口体之欲。⑩洛阳相君:指钱惟演,字希圣,昊越王钱俶之子,宋初以使相任洛阳留守。忠孝家:钱俶降宋,死后宋太宗称他为“以忠孝而保社稷”。姚黄花:一种牡丹名品,据说姓姚的民家所涪育。进贡牡丹是钱氏开的先例。

    同正辅表兄游白水山①

    【题解】

    绍圣二年在惠州作。这首七言排律写他同表兄程正辅游白水山、浴汤泉之乐。纪昀评:“笔笔奇矫。”(王文诰辑《苏文忠公诗编注集成》卷三十九引)。

    【原文】

    伟哉造物真豪纵,攫土抟沙为此弄。②

    劈开翠峡走云雷,截破奔流作潭洞。③

    因随化人履巨迹,④得与仙兄蹑飞鞚。⑤

    曳杖不知岩谷深,穿云但觉衣裘重。

    坐看惊鸟救霜叶,⑥知有老蛟蟠石瓮。

    金沙玉砾粲可数,古镜宝奁寒不动。⑦

    念兄独立与世疏,绝境难到惟我共。

    永辞角上两蛮触,⑧一洗胸中九云梦。⑨

    浮来山高回头失,⑩武陵路绝无人送。

    筠篮撷翠爪甲香,素绠分碧银瓶冻。

    归路霏霏汤谷暗,野堂活活神泉涌。

    解衣浴此无垢入,身轻可试云间凤。

    【注释】

    ①正辅:程正辅,名之才,蜀人,东坡母舅程浚之子,时为粤中提刑,来惠州相访。白水山,见前《白水山佛迹岩》诗注。②弄:犹言游戏。③二句写瀑布及其下深潭。④巨迹:指佛迹岩。⑤仙兄:称程正辅。蹑:追随。鞋:马络头,借指马。⑥旧注说,此二句用韩愈诗:“林桐有脱叶,欲堕鸟惊救。”⑦古镜宝奁:比喻潭水。⑧角上蛮触:角指蜗牛之角。《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者日蛮氏;国于蜗之右角者日触氏。争地而战,伏尸数万。”蛮触:极言所争者小。此句意谓决不为小事而起争端。⑨司马相如《子虚赋》:“谷若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥”。这句形容心胸开阔。⑩浮来山:即指罗浮山。罗浮本出神话传说,说浮山即蓬莱列岛,尧时洪水浮来与罗山合并一体,故称罗浮山。用武陵桃源比罗浮山。筠篮:竹篮。碧:碧流。神泉:指佛迹岩东之汤泉。

    新年五首(选二)

    【题解】

    绍圣三年(1096)在惠州作。前首写雨暗春愁,只有渔火堪慰寂寞;后首写瘴雨中等待轻雷催笋。寓意在似有似无间。二诗都表现出岭南独特的乡土风情。

    【原文】

    晓雨暗人日,①春愁连上元。②

    水生挑菜渚,烟湿落梅村。

    小市人归尽,孤舟鹤踏翻。

    犹堪慰寂寞,火乱黄昏。

    海国空自暖,春山无限清。

    冰溪纷瘴雨,雪菌到江城。

    更待轻雷发,先催冻笋生。

    丰湖有藤菜:③似可敌莼羹。

    【注释】

    ①人曰:旧历正月初七日。②上元:正月十五日。③丰湖:在惠州府城西,广十里,有漱玉滩、点翠洲诸胜。

    次韵郭功甫观予画雪雀有感二首①(选一)

    【题解】

    约绍圣二、三年间在惠州作。诗人自比云鹏,愤叹一生才情飞扬而身世坎坷。

    【原文】

    早知臭腐即神奇,②海北天南总是归。③

    九万里风安税驾,云鹏今悔不卑飞!④

    【注释】

    ①郭功甫:即郭祥正,太平州当涂(今属安徽)人。北宋诗人,诗学李白,才气纵横,有《青山集》。郭功甫观苏轼所画雪中麻雀有感,作诗寄惠州,诗云:“平生才力信瑰奇,今在穷荒岂易归。正似雪林枝上画,羽翰虽好不能飞。”苏轼即次其韵而作。②《庄子·知北游》:“故万物一也,异其所美者为神奇,其所恶者为臭腐;臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。”此用其语意。③归:归宿。④《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。……怒而飞,其翼若垂天之云。……风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣。”安:如何,何处。税驾:解驾,停车,指归宿。卑飞:低飞。

    食荔支二首①(选一)

    【题解】

    绍圣三年(1096)在惠州作。诗人以爽朗的语调,倾吐出他对荔支的喜爱以及能作一个岭南人的自豪感。

    【原文】

    罗浮山下四时春,②卢橘杨梅次第新。

    日噉荔支三百颗,③不辞长作岭南人。

    【注释】

    ①诗前有自序云:“惠州太守东堂,祠故相陈文惠公,堂下有公手植荔支一株,郡人谓之将军树。今岁大熟,赏啖之余,下逮吏卒。其高不可致者,纵猿取之。”陈文惠公,即陈尧佐,罕希元,仁宗朝参知政事,卒谥“文惠”。②罗浮山:在今广冻省东江北岸,增城、博罗、河源等县之间,长百余公里。③噉,同啖,吃。

    和陶和胡西曹示顾贼曹

    【题解】

    这首和陶诗作于绍圣三年(1096)七月,是博念刚病逝的爱妾朝云的。朝云姓王,字子霞,钱塘人,敏而好义,跟随苏轼到了惠州,事苏轼二十三年,忠敬如一。苏轼对她的死深为悲痛。这首诗把朝云比作长春花,颂扬她身体虽弱却品格高尚、坚强,写得凄惋感人。

    【原文】

    长春如稚女,飘摇倚轻飔。①

    卯酒晕玉颊,红绡卷生衣。②

    低颜香自敛,含睇意颇微。③

    宁当娣黄菊,未肯姒戎葵。④

    谁言此弱质,阅岁观盛衰。

    頩然疑薄怒,沃盥未可挥。⑤

    瘴雨吹蛮风,凋零岂容迟。

    老人不解饮,短句余清悲。

    【注释】

    ①这两句说朝云像稚弱的长春花飘摇于疾风之中。长春花:即金盏草,其花色有红、黄两种。飔(sī)疾风。②这两句写她脸颊红晕,身着绡衣。卯酒:晨酒。生衣:绢制的夏衣。③这两句写她低头香艳自敛,顾盼含情脉脉。④这两句说朝云宁作傲霜的黄菊之娣,不作趋炎附势的戎葵(夏日开花)之姒。娣、姒(sì):旧时侍妾,年小者为娣,年长者为姒。戎葵:即蜀葵,又名胡葵。⑤《左传僖公二十三年》载:晋公子重耳到了秦国,秦伯送给重耳五个女子作妾,她们捧着盥洗之器为重耳浇水洗手,重耳挥湿手叫她们走开。頩(pīnɡ)然:敛容貌。语出宋玉《神女赋》:“頩薄以自持兮,曾不可乎犯干。”这两句说,自己远谪岭南,曾劝朝云离去,朝云为此生气,面上曾微含怒意。

    撷菜①

    【题解】

    绍圣三年九月寓居惠州嘉祜寺作。诗中写他自种蔬菜,虽无肉食,与豪奢的何曾之一饱相同。诗人在衣食困窘中表现出泰然处之的开朗襟怀。

    【原文】

    秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙。②

    我与何曾同一饱,③不知何苦食鸡豚!

    【注释】

    ①诗前自序云:“吾借王参军地种菜,不及半亩,而吾与过子终年饱菜。夜半饮醉,无以解酒,辄撷菜煮之,味含土膏,气饱风露,虽粟肉不能及也。人生须底物而更贪耶?乃作四句。”②芦菔:即萝卜。芥:芥蓝,都是蔬菜。③何曾:《晋书·何曾传》载:何曾性奢豪,厨膳滋味过于王者,食日万钱,犹说无下箸处。

    纵笔

    【原文】

    白头萧散满霜风,①小阁藤床寄病容。

    报道先生春睡美,②道人轻打五更钟。

    【题解】

    绍圣四年(1097)寓居惠州嘉佑寺作。此诗抒写一种安闲恬适之情。据宋人曾季狸《艇斋诗话》,此诗传至汴京,当权者认为苏轼生活得还太舒服,又把他贬到更为荒远的儋(dān)州(又名昌化军、南宁军,州治在今海南省儋县)。

    【注释】

    ①萧散:萧疏冷落貌,形容头发稀少。②报道:报告说。先生:指苏轼。

    白鹤峰新居欲成,夜过西邻翟秀才二首(选一)

    【题解】

    绍圣四年(1097)二月,白鹤新居建成,苏轼从。嘉佑寺迁入。这首诗是迁居前访西邻翟逢亨所作。诗中描写新居的幽美环境,表现出作者开朗的性情以及他和惠州人民的亲切关系。

    【原文】

    林行婆家初闭户,①翟夫子舍尚留关。②

    连娟缺月黄昏后,③缥缈新居紫翠间。④

    系闷岂无罗带水?⑤割愁还有剑铓山。⑥

    中原北望无归日,邻火村舂自往还。⑦

    【注释】

    ①林行婆:作者白鹤峰新居的西邻,是开馆的,老太婆居家奉佛叫行(xìnɡ)婆。②翟夫子:指翟秀才逢亨。留关:门未上闩。③连娟:眼眉细长貌,这里形容月牙。④这句描写新宅在紫山绿树的掩映中忽隐忽现。缥缈:若隐若现的样子,语出杜甫《敬赠郑谏议》诗“筑居仙缥缈”。⑤罗带水:形容水流盘曲。语出韩愈《送桂林严大夫》诗‘水作青罗带”。⑥剑铓山:形容奇峰刺空如利剑。出自柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》“海畔尖锋若剑事芒,秋来处处割愁肠”句。⑦这句说邻里借火,村头舂米,同当地居民不断互相往来。语出杜甫《村夜》诗:“村舂雨外急,邻火夜·深明。”

    儋耳山

    【题解】

    约作于绍圣四年,在儋州。此诗咏孤耸入云的儋耳山和路旁的儋耳石,显然有象征寄托。冯应榴《苏文忠公诗合注》卷四十一引何焯云:“末二句自谓,亦兼指器之(刘安世,亦因政争而贬岭南)诸人也。”可参考。

    【原文】

    突兀隘空虚,他山总不如。

    君看道傍石,尽是补天余。

    【注释】

    ①补天:《列子·汤问》记女娲氏炼五色石以补天。

    籴米

    【题解】

    绍圣四年在儋耳作。诗人认为,只有自食其力,方能无愧于心。此种精神与陶渊明相同,诗语淡味永,风格也颇近陶诗。

    【原文】

    籴米买束薪,①百物资之市。②

    不缘耕樵得,③饱食殊少味。

    再拜请邦君,④愿受一廛地。⑤

    知非笑昨梦,⑥食力免内愧。⑦

    春秧几时花,夏稗忽已穟。⑧

    怅焉抚耒耜,谁复识此意!

    【注释】

    ①籴(dí):买粮。②资:仰给。③不缘:不由。④邦君:指地方官。⑤《孟子·滕文公上》:“愿受一廛而为氓。”意谓愿在此地落户做老百姓。廛(chán),古代指一户人家所住的房屋。⑥用陶渊明《归去来辞》:“觉今是而昨非”语意。⑦内愧:内心惭愧。⑧穟:同穗,结实。稗,粟类。

    独觉

    【题解】

    绍圣四年冬在儋耳作。寒冬凛冽,诗人生起薪火,独坐火房,如沐春风,浮想联翩。把艰困境况写成瑰丽境界。可见作者旷达乐观情怀。

    【原文】

    瘴雾三年恬不怪,反畏北风生体疥。

    朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。

    红波翻屋春风起,先生默坐春风里。

    浮空眼缬散云霞,①无数心花发桃李。②

    翛然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。

    回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。

    【注释】

    ①眼缬(xié):眼花缭乱。②心花:佛家语。《华严经》:“菩提心华,亦复如是。”此句喻心情舒畅,眼前如见桃李花开。

    谪居三适三首

    【题解】

    约作于绍圣四年(1097)冬。这三首诗把晨起理发、中午坐睡、晚上洗脚看作“三适”,足见谪居生活的艰苦。作者却能笑傲自如,自得其乐。诗中充满情趣,又暗含讽刺。

    【原文】

    旦起理发

    安眠海自运,①浩浩朝黄宫。②

    日出露未唏,③郁郁蒙霜松。

    老栉从我久,齿疏含清风。

    一洗耳目明,习习万窍通。④

    少年苦嗜睡,朝谒常匆匆。

    爬搔未云足,已困冠巾重。⑤

    何异服辕马,沙尘满风鬃。

    琱鞍响珂月,⑥实与杻械同。

    解放不可期,枯柳岂易逢。⑦

    谁能书此乐,献与腰金翁。⑧

    午窗坐睡

    蒲团蟠两膝,竹几阁双肘。

    此间道路熟,径到无何有。⑨

    身心两不见,匆匆安且久。

    睡蛇本亦无,何扇钩与手。⑩

    神凝疑夜禅,体适剧卯酒。

    我生有定数,禄尽空余寿。

    枯杨不飞花,膏泽回衰朽。

    谓我此为觉,物至了不受;

    谓我今方梦,此心初不垢。

    非梦亦非觉,请问希夷叟。

    夜卧濯足

    长安大雪年,束薪抱衾禂。

    云安市无井,斗水宽百忧。

    今我逃空谷,孤城啸鸺鹠。

    得米如得珠,食菜不敢留。

    况有松风声,釜鬲鸣飕飕。

    瓦盎深及膝,时复冷暖投。

    明灯一爪剪,快若鹰辞鞲。

    天低瘴云重,地薄海气浮。

    土无重膇药,独以薪水瘳。

    谁能更包裹,冠履装沐猴。

    【注释】

    ①海:指气海。道家以下丹田为气海。②朝:朝见。黄宫:道家以脑顶为黄宫。这两句说真气从下丹田上达于脑顶。③曦:干。④万窍:无数孔洞。⑤冠巾重:说冠与巾重叠加在头上。⑥珂:马衔勒。珂月:珂的形状,如月。⑦《传灯录》有“癞马揩枯柳”语,谓马痒在树上磨擦。这句翻用其意,以比喻朝谒之时,头戴冠巾、不得爬搔之苦。⑧腰金翁:指大官。⑨无何有:《庄子·逍遥游》:“何不树之无何有之乡”。此处指睡乡。⑩睡蛇,比喻烦恼。典出《佛遗教经》:“烦恼青蛇,睡在汝心。当以持戒之钩早并除之。”这里反用其意,说本无烦恼,不须去除。神凝:语出《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人焉,其神凝。”疑夜禅:好像是夜里禅坐。剧:胜过。卯酒:早晨饮酒。白居易《闲乐》诗:“空腹三杯卯后酒,曲肱一觉醉中眠。”这句说雨露滋润可使枯杨不再衰朽。不垢:指心地纯清。希夷叟:指陈抟,字图南,号希夷先生。五代至北宋初年,隐居华山,一睡常百余日。汉元封二年,长安大雪。杜甫《前苦寒》诗:“汉时长安雪一丈。”用杜甫《引水》诗:“云安沽水仆奴悲”,“斗水何直百忧宽”语意。以上四句用古代缺柴少水的故事,反衬现在有柴烧水洗脚的可喜和适意。鸺鹠(xiūliú):猫共鹰    ⑩松风声:形容水沸声。④釜鬲(fǔ lì):泛指炊具。瓦盎:瓦缸。意谓在灯下剪脚指甲。快:快意。鞲(ɡōu):革制臂衣,打猎时用以停立猎鹰。此句用韩愈《送候参谋》诗“势若脱鞲鹰”句意。重膇(zhuì):脚肿病。《左专·成公六年》:“于是乎有沉溺重月追之疾。”瘳(zhōn):病愈。沐猴:弥猴。《史记·项羽本纪》:“楚人沐猴而冠”。这两句说自己不愿穿戴冠履装出沐猴样。暗寓对沐猴而冠者的讥讽。

    上元夜过赴儋守召,独坐有感①

    【题解】

    绍圣五年(1098)上元(正月十五日)作。诗中写他在上元夜独坐的寂寞无聊,以怀念往事作结。

    【原文】

    使君置酒莫相违,守舍何妨独掩扉。

    静看月窗盘蜥蜴,卧闻风幔落伊威。②

    灯花结尽吾犹梦,③香篆消时汝欲归。④

    搔首凄凉十年事,传柑归遗满朝衣。⑤

    【注释】

    ①过:作者幼子苏过。儋守:指张中,开封人,时任昌化军使。②伊威:亦作“虫I尹蜮”,俗称“湿生虫”,“地鸡”、“地虱”、状似地鳖虫。③灯花结:旧有灯花报喜之说。④香篆:盘香的喻称,也指盘香的烟缕。汝:指苏过。⑤十年事:元佑八年(1093)上元节苏轼任端明殿学士兼翰林侍读学士、礼部尚书时,曾侍宴端门,有《上元侍饮楼上三首呈同列》其三云:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”细君,妻的代称,此指其继室王闰之,原配王弗之妹。现在因上元节而怀念六年前(诗中言“十年”系泛语)的往手,更感凄凉。

    次韵子由浴罢

    【题解】

    绍圣五年(1095)在儋耳作。此诗写他“干浴”的景象和感受,表现他从佛老思想中追求超越解脱、苦中作乐的情怀。诗里用“老鸡卧粪土”和“倦马马展风沙”比喻自己干浴情状,幽默,绝妙。

    【原文】

    理发千梳净,风曦胜汤沐。①

    闭息万窍通,②雾散名干浴。③

    颓然语默丧,静见天地复。④

    时令具薪水,漫欲濯腰腹。

    陶匠不可求,盆斛何由足。⑤

    老鸡卧粪土,振羽双瞑目。

    倦马风沙,⑥奋鬣一喷玉。

    垢净各殊性,⑦快惬聊自沃。⑧

    云母透蜀纱,琉璃莹蕲竹。⑨

    稍能梦中觉,渐使生处熟。⑩

    《楞严》在床头,妙偈时仰读。

    返流归照性,独立遗所瞩。

    未知仰山禅,已就季主卜。

    安心会自得,助长毋相督。

    【注释】

    ①曦:使干燥。②窍(qiào):孔洞。③干浴:夜卧时以两手揩摩身体。④颓然:这里指一种疏慢不拘的样子。语默:沉默不语。《老子》:“静日复命”。《周易·复卦》:“复其见天地之心。”这两句说:在干浴中屏息静气,可以见到天地之心。⑤作者自注:“海南无浴器,故常干浴而已。”⑥(zhǎn):马土浴,即马卧于土。⑦这句用《维摩经》:“垢净为二,见垢实性,则无净相。”⑧沃:浇,灌,洗。⑨这两句写作者住室环境。云母:云母石,此句说蜀纱窗幔透射出云母石的光色。琉璃:比喻竹簟光滑。蕲(qí)竹:竹名,出湖北蕲州,故名。蕲竹常作簟,此处指竹簟。⑩《传灯录》:“老宿有语:生疏处,常令热熟。”这两句意谓到儋耳生活了一段时间后,自己稍能如从噩梦中醒来,也逐渐熟悉陌生的环境。《楞严》:即佛教经典《楞严经》。妙偈:指《楞严经》中的偈语。偈(jì),佛经中的颂词。这句用《楞严经》:“一源返根,六根皆照。”六根,佛教谓眼、耳、鼻、舌、身、意六者为罪孽根源。这里意谓诵读佛经能使六根清静,心性空明。独立:《世说新语》载:“嵇叔夜之为人,岩岩若孤松之独立。”此用其意。遗所瞩:对万物视若无睹,看世界如虚空。仰山:唐代着名禅师。《传灯录》载:仰山问香严:“近日见处如何?”香严曰:“去年贫无卓锥之地,今年贫锥也无。”仰山曰:“汝只得如来禅,未得祖师禅。”仰山禅,借指禅的高境。季主:人名,古占卜者。《史记·日者传》载:“司马季主,楚人也。卜于长安东市,宋忠为中大夫,贾谊为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”这里用晋张协《杂诗》“岁暮怀百忧,将从季主卜”句意。长:长进。毋相督:因子由原诗有“大愿勤自督”之句,故和诗以此语相答。

    新居

    【题解】

    约作于元符元年(1098)秋冬之间。作者初到儋耳,寄居官屋。儋守张中颇为照顾。朝廷得知后,以为不可,只得买地筑屋于州城南。此诗当是迁入新居后作,表现其欣喜之情。纪昀认为风格在韦、柳之间。(王文诰辑注《苏文忠公诗编注集成》卷四十二引)。

    【原文】

    朝阳入北林,竹树散疏影。

    短篱寻丈间,寄我无穷境。

    旧居无一席,①逐客犹遭屏。②

    结茅得兹地,翳翳村巷永。

    数朝风雨凉,畦菊发新颖。

    俯仰可卒岁,何必谋二顷。

    【注释】

    ①旧居:指官屋。②逐客:作者自指。屏:斥逐。

    和陶与殷晋安别,送昌化军使张中

    【题解】

    元符元年(1098)在儋州作。昌化军使张中对苏轼关怀备至,先让他住官屋,后又派人修伦江驿,使苏轼得以安居。但张中竟因此遭到贬黜。此诗是苏轼送别张中之作,表达了笃厚的情谊。

    【原文】

    孤生知永弃,末路嗟长勤。①

    久安儋耳陋,日与雕题亲。②

    海国此奇士,③官居我东邻。

    卯酒无虚日,④夜棋有达晨。⑤

    小瓮多自酿,一瓢时见分。

    仍将对床梦,伴我五更春。

    暂聚水上萍,忽散风中云。

    恐无再见日,笑谈来生因。

    空吟清诗送,不救归装贫。

    【注释】

    ①末路:穷途,绝路。长勤:劳苦。②雕题:在额上雕刻花纹,用丹青涂之。这是当时儋耳一带黎族人民的习俗。《礼记·王制》:“雕题交趾,有不火食者矣。”这里指黎族人民。③奇士:指张中。④卯酒:晨酒。⑤夜棋:张中常与东坡幼子过下棋。

    被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首(选二)

    【题解】

    元符二年(1099)春在儋耳作。予云、威、徽、先觉,是作者的四位黎族朋友,皆姓黎。这组诗表现了作者与黎族人民的亲密关系。诗中写海南乡村风物,生活气息浓郁,充满情趣。

    【原文】

    半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷。

    但寻牛矢觅归路,①家在牛栏西复西。

    总角黎家三四童,②口吹葱叶送迎翁。

    莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。③

    【注释】

    ①牛矢:牛粪。②总角:古代儿童发式,左右两边各扎一小髻。③舞雩(yú):《论语·先进》记孔子弟子曾点曾经说:在暮春时节,同几位朋友和儿童一齐“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,是他最理想的生活。舞雩,古代祭天求雨的处所(祭雨时因有乐舞,故名)。“风乎舞雩”,即到舞雩迎风隶凉。这里说海南也有古人向往的那种清爽的自然环境。

    倦夜

    【题解】

    元符二年秋在儋耳作。此诗写长夜无眠的愁思。查慎行评:“通首俱得少陵(杜甫)神味。”(《初白庵诗评》卷中)

    【原文】

    倦枕厌长夜,小窗终未明。

    孤村一犬吠,残月几人行。

    衰鬓久已白,旅怀空自清。

    荒园有络纬,①虚织竟何成!②

    【注释】

    ①络纬:虫名,又名莎鸡、促织,俗称“纺织娘”。②庾信《奉和赐曹美人》:“络纬无机织。”孟郊《古乐府杂怨三首》其二:“暗蛩有虚织。”此暗用其意。

    纵笔三首

    【题解】

    元符二年(1099)腊月在儋耳作。此三首诗分写年老、身闲、清贫。诗人在困境中仍幽默风趣,同当地人民友好相处。王文诰评:“此三首平淡之极,却有无限作用在内,未易以情景论也。”(《苏文忠公诗编注集成》卷四十二)

    【原文】

    寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。

    小儿误喜朱颜在,①一笑那知是酒红!

    父老争看乌角巾,②应缘曾现宰官身。③

    溪边古路三叉口,独立斜阳数过人。

    北船不到米如珠,醉饱萧条半月无。

    明日东家当祭灶,④只鸡斗酒定膰吾。⑤

    【注释】

    ①小·儿:指苏过。②鸟角巾:黑色方巾,古代隐士或退闲官吏的头服。③《妙法莲华经·妙音菩萨品》说,妙音菩萨能随众生现出种种身形,为他们说经。宰官身:有官职的人。这里意谓自己做官不过是偶然因缘罢了。④东家:指作者作客的黎家。祭灶:旧时民间习俗,腊月二十三或二十四送灶神上天叫祭灶。⑤膰(fán):古代祭祀用的熟肉。这里当动词用,意同饷。这两句说祭灶的日子,东家会请他吃鸡喝酒。

    汲江煎茶

    【题解】

    元符三年(1100)在儋耳作。此诗写汲江煎茶情景。贮月分江,化大为小,又小中见大,想象新奇,又似蕴含哲思。结尾写出谪居心情,有弦外之音。描写细腻而脱洒,文字清新活泼,是作者信手拈来的绝妙好诗。

    【原文】

    活水还须活火烹,①自临钓石取深清:②

    大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。③

    雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。④

    枯肠未易禁三椀,⑤坐听荒城长短更。⑥

    【注释】

    ①活水:从流动的江中取来的水。活火:有火苗的旺火。②深清:深处清澈的江水。③杨万里说:这两句    “状水之清美极矣,‘分江’二字,此尤难下。”(《诚斋诗话》)贮月:月映水里,用瓢舀水,好像把月亮也装到瓮里了。分江:用小杓取水,好像将一条江分流入瓶中。④这两句是倒装句法,意为煎处已翻雪乳脚,泻时忽作松风声。雪乳:形容浓茶。脚:茶脚。松风:喻汤沸声。⑤卢仝《谢孟谏议寄新茶》诗:“三木宛搜枯肠。”此翻用其意,谓如此佳茗,却因自己被远贬异乡心情不好而喝不了三木宛。⑥长短更:指报更挝鼓之数。挝少者为短,多者为长。杨万里说:“山城更漏无定,长短二字,有无穷之味。”(《诚斋诗话》)

    儋耳

    【题解】

    元符三年(1100)正月,哲宗死,徽宗即位,神宗皇后向氏以皇太后处分军国事,诏元佑中谪官都迁回内郡居住。东坡在海外已得知这一消息,因作此诗,既表现出对朝政更新的希望和欢快,又流露了年事已衰、万念俱灰的感伤。前三联颇有清雄之气。

    【原文】

    霹雳收威暮雨开,①独凭阑槛倚崔嵬。②

    垂天雌霓云端下,③快意雄风海上来。④

    野老已歌丰岁语,除书欲放逐臣回。⑤

    残年饱饭东坡老,⑥一壑能专万事灰。⑦

    【注释】

    ①这句比喻朝政更新。②倚崔嵬:依傍嵯峨的高山。崔嵬,山高貌。③雌霓:双虹并出,色彩浅淡者为雌霓。这里似暗喻小人。④雄风:凉爽的风。宋玉《风赋》:“此大王之雄风也。”此句隐以雄风喻王命。又柳永《竹马子》词:“对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收残暑。”为此联所化用。⑤除书:拜官之诏书。除去旧官,改授新官日除。这里指令苏轼移廉州安置的诰命。⑥残年饱饭:化用杜甫《病后过王倚饮赠歌》:“但得残年饱吃饭”句。⑦一壑能专:占有一丘一壑。陆云《逸民赋序》:“古之逸民,或轻天下,细万物,而欲专一丘之欢,擅一壑之美。”这里指有一块地能退居隐身即可。

    澄迈驿通潮阁二首①

    【题解】

    元符三年五月,朝廷诏苏轼改移廉州(今广西合浦县)安置。六月,苏轼离儋赴廉,途经澄迈县作此二诗,前首在写景中融入了作者思乡盼归、孤寂落寞、惆怅感慨之情。后一首抒发悲喜交集之情;在登高北望所见的阔远景象中流露出对中原的深切怀念。清人施补华《岘佣说诗》评二诗“气韵两到,语带沉雄”,纪昀赞后首三四句是“神来之笔”(《纪批苏诗》卷四十三)。

    【原文】

    倦客愁闻归路遥,眼明飞阁俯长桥。

    贪看白鹭横秋浦,不觉青林没晚潮。②

    余生欲老海南村,帝遣巫阳招我魂。③

    杳杳天低鹘没处,④青山一发是中原。⑤

    【注释】

    ①澄迈:县名,在今海南省。通潮阁:在澄迈县西,为澄迈驿之阁。②没晚潮:傍晚潮退,隐没于青林之后。③帝:天帝。巫阳:古代女巫名。《楚辞·招魂》:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’巫阳乃下招曰:‘魂兮归来。’”这里借指朝廷召他内迁,并隐以屈原自况。④杳杳(yǎo):极远而不见踪影。⑤青山一发:连绵的青山犹如头发丝一样若有若无。

    六月二十日夜渡海

    【题解】

    元符三年(1100)苏轼渡琼州海峡赴廉州时所作。前半首纯用比体,喻政治阴霾和自己遭受的灾难即将过去,自已的品质本来就是纯洁清白的。后半首不仅表达出绝处逢生的喜悦,而且把经受磨难看作一生中最值得纪念的奇绝漫游,真是胸襟阔大。

    【原文】

    参横斗转欲三更,①苦雨终风也解晴。②

    云散月明谁点缀?③天容海色本澄清。

    空余鲁叟乘桴意,④粗识轩辕奏乐声。⑤

    九死南荒吾不恨,⑥兹游奇绝冠平生。⑦

    【注释】

    ①参(shēn)、斗:两星名,二十八宿(xiú)中的两宿。横、转:指星座位置的移动。②苦雨:下个不停的雨。终风:吹个不停的风。语出《诗经·邶风·终风》:“终风且暴。”③点缀:加以衬托或装饰,使原有事物变得更美好。《晋书·谢重传》载:谢重在司马道子家作客,正值月色明净。道子认为极好,谢重却认为不如有点云彩点缀。道子开玩笑说:“你自己心地不干净,还想将天空也弄得污秽吗?”据此,这里”点缀”亦可释作翳敝、沾梁。④鲁叟:指孔予。乘桴(fú):坐木筏。《论语·公冶长》载:孔子曾慨叹自己的主张无法实现,想坐木筏到海外去。这里说自己迁流海外有年,愧未能在其地化民成俗,所以只能说有乘桴之事,而未能符孔子之心,因此不免遗憾。⑤轩辕:即黄帝。《庄子·天地》:“黄帝张(演奏)咸池之乐于洞庭之野。”这句是以轩辕古乐比大海涛声。⑥九死:多次几乎送命。⑦冠(ɡuàn ):居首位。

    藤州江上夜起对月,赠邵道士①

    【题解】

    元符三年九月自廉州至藤州时所作。诗中写他在江上夜起,对月饮酒起舞,抒发胸中清朗逸气,以及“独醉还独醒,’之情怀。全诗笔力曲折而流畅,如白云舒卷,意境高旷淡远。纪昀叹为“神来之笔”(王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷四十四引)

    【原文】

    江月照我心,江水洗我肝。

    端如径寸珠,堕此白玉盘。②

    我心本如此,月满江不湍。③

    起舞者谁欤? 莫作三人看。④

    峤南瘴疠地,⑤有此江月寒。

    乃知天壤间,何人不清安。

    床头有白酒,盎若白露清。

    独醉还独醒,夜气清漫漫。

    仍呼邵道士,取琴月下弹。

    相将乘一叶,⑥夜下苍梧滩。⑦

    【注释】

    ①藤州:今广西藤县。邵道士:名彦肃,居梧州都峤山。为东坡旧交,这时也来藤州。②这两句说月照江水,有如珠堕玉盘。③湍:流急。④反用李白《月下独酌》“举杯邀明月,对影成三人”语意。⑤峤南:犹岭南。⑥一叶:谓小船。⑦苍梧:今广西梧州。

    将至广州用过韵寄迈、迨二子①

    【题解】

    元符三年九月至梧州时所作。此诗抒写了将与三子团圆的喜悦。诗人对三子热烈赞赏并亲切叮咛,期待今后父子安居、共享天伦之乐。

    【原文】

    皇天遣出家,②临老乃学道。

    北归为儿子,破戒堪一笑。④

    披云见天眼,回首失海潦。④

    蛮唱与黎歌,余音犹杳杳。

    大儿牧众稚,四岁守孤峤。⑤

    次子病学医,三折乃粗晓。⑥

    小儿耕且养,⑦得暇为书绕。

    我亦困诗酒,去道愈茫渺。⑧

    纷纷何时定,所至皆可老。

    莫为柳仪曹,诗书教氓獠。⑨

    亦莫事登陟,溪山有何好?⑩

    安居与我游,闭户净洒扫。

    【注释】

    ①用过韵:苏过有《将至五羊先寄伯达、仲豫二兄》诗,此用其韵。迈字伯达,迨字仲豫,此时自惠州到广州迎接父亲。②出家:原指弃家削发为僧尼,此指离开家乡。③戒:佛家戒律。④这两句说奉君命离海岛北归。⑤牧众稚:这两句说大儿苏迈留在惠州抚养众子女,共四年。孤峤:指惠州。峤,尖峭的高山。⑥《左传·定公十三年》:“三折肱(手臂)知为良医。”⑦小儿:指苏过。此句用《扬子》。“古者之学耕且养”句意。⑧去:距离。⑨柳仪曹:指柳宗元,曾为礼部员外郎,即仪曹郎。刘禹锡诗中每称柳宗元为柳仪曹。这二句说不要像柳宗元那样被贬蛮荒之地,只能用诗书教化少数民族人民。⑩这二句说:也不要像柳宗元那样爱好登山临水。柳在永州、柳州时,喜游山水,皆有游记。

    跋王进叔所藏画五首①(选三)

    【题解】

    元符三年北归过南海(今属广东)时作。三诗表面咏画,却各寓托讽:或自寓,或讥刺小人趋时取宠,或抨击当权者残害贤臣。

    【原文】

    徐熙杏花②

    江左风流王谢家,③尽携书画到天涯。

    却因梅雨丹青暗,洗出徐熙落墨花。④

    赵昌芍药⑤

    倚竹佳人翠袖长,天寒犹着薄罗裳。⑥

    扬州近日红千叶,自是风流时世妆。⑦

    赵昌山茶

    游蜂掠尽粉丝黄,落蕊犹收蜜露香。⑧

    待得春风几枝在,年来杀菽有飞霜。⑨

    【注释】

    ①王进叔:时为岭南监司,出所藏画请作者题咏。②徐熙:五代末南唐画家,善写花卉草虫,其画艺最为李后主(煜)所赏识。③这里指王进叔。④落墨:以墨笔勾勒,略设色绘成,称“落墨画”,为后来“没骨画”的先驱。⑤赵昌:字昌之,宋时剑南人,也是有名的花卉画家,尤工蔬菜草虫。⑥此二句,以佳人比芍药,也是作者自寓。用杜甫《佳人》“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”诗意。⑦红千叶:指扬州芍药“御爱红”。《东坡志林》云:“扬州芍药为天下冠。”时世妆:指当时所谓“御爱红”、“御爱黄”之类。这两句暗讽在朝当权者。⑧这两句比喻君子被小人排挤,也以落蕊自喻。⑨菽(shū):豆类的总称。这两句比喻好人备受摧残。

    过岭二首(选一)

    【题解】

    元符三年(1100)七月,苏轼抵廉州。八月迁舒州团练副使、永州安置。途中又复朝奉郎提举成都玉局观、在外州军任便居住。苏轼后拟往常州。建中靖国元年(1101)正月度大庾岭到达虔州(今江西赣州)。此诗是过岭时所作。诗中写他南迁七年,视世事如醉梦;而眼前的山水美景,却又牵动他的诗兴。

    【原文】

    七年来往我何堪,①又试曹溪一勺甘。②

    梦里似曾迁海外,醉中不觉到江南。③

    波生濯足鸣空涧,雾绕征衣滴翠岚。④

    谁遣山鸡忽惊起,半岩花雨落毵毵。⑤

    【注释】

    ①七年:苏轼自绍圣元年贬惠州,到元符三年北归。已经七年。②曹溪:源出广东曲江县东南,西流入溱水,苏轼过岭要经过曹溪。曹溪为佛教禅宗胜地,其水称功德水。③江南:指虔州。④岚:山中蒸腾的云气。⑤花雨:谓落花如雨。⑥毵毵(sān):毛羽细长貌,此处形容花雨纷纷下落。

    赠岭上老人

    【题解】

    与上首同时作。宋曾敏行《独醒杂志》卷二云:“东坡还至庾岭上,少憩村店,有一老翁出问从者曰:‘官为谁?’曰:‘苏尚书。’翁曰:‘是苏子瞻欤?’曰:‘是也。’乃前揖坡曰:‘我闻人害公者百端,今日北归,是天佑善人也。’东坡笑而谢之,因题一诗于壁间云。”此诗表达了对岭上老人的情谊和幸得生还的感慨。

    【原文】

    鹤骨霜髯心已灰,青松合抱手亲栽。

    问翁大庾岭头住:曾见南迁几个回?

    次韵江晦叔二首①(选一)

    【题解】

    建中靖国元年(1101)北归抵虔州时作。此诗吐露了作者一颗饱经磨难仍然光明磊落的诗心。胡仔《苕溪《渔隐丛话·后集》卷二十六评颔联:“语意高妙,有如参禅悟道之人,吐露胸襟,无人毫窒碍也。”诗风逼近老杜。

    【原文】

    钟鼓江南岸,归来梦自惊。

    浮云时事改,孤月此心明。②

    雨已倾盆落,诗仍翻水成。③

    二江争送客,④木杪看桥横。

    【注释】

    ①江晦叔:江公着,字晦叔,桐庐人,建中靖国初为虔州知州。②用《中兴间气集》杜诵《哭长孙侍御》诗“流水生涯尽,浮云世事空”句意。③用韩愈《寄崔二十六立之》“文如翻水成,初不用意为”字面。④二江:指江公着兄弟二人。

    虔州吕倚承事,年八十三,读书作诗不已,

    好收古今帖,贫甚,至食不足①【题解】

    建中靖国元年(1101)北归途中过江西时作。此诗赞扬吕倚承事年八十三,在贫困乏食的境况中,仍读书作诗,手不释卷,收藏古今书帖。作者希望当地官员尊敬关怀这位老人,给予他补助。诗中“饥来”以下三联,炼字琢句精警凝炼。

    【原文】

    扬雄老无子,②冯衍终不遇。③

    不识孔方兄,④但有灵照女。⑤

    家藏古今帖,墨色照箱笛。⑥

    饥来据空案,一字不堪煮。

    枯肠五千卷,磊落相撑拄。

    吟为蜩蛩声,⑦时有岛、可句。⑧

    为语里长者,⑨德齿敬已古。⑩

    如翁有几人,薄少可时助。

    【注释】

    ①虔州:州治在今江西赣州。吕倚:字梦得,维扬人,一生蹭蹬,至老始得补虔州瑞金簿,致仕,贫无以归,年八十余,惟有一女,嫁赣人,因居焉。承事:职事。低微官职。②扬雄:汉代辞赋家,比拟吕倚。③冯衍:战国时孟尝君门下食客,比拟吕倚。④孔方兄:指钱,铜钱中有方孔,故称。鲁褒《钱神论》:“亲爱如兄,守日孔方。”⑤灵照女:《传灯录》载:庞居士有女名灵照,常随制竹漉篱,令卖之,以供朝夕。⑥筥(lǔ):竹篓之类。⑦蜩:蝉。蛩:蟋蟀。⑧岛、可:唐代诗人贾岛、可明。二人诗皆清苦。⑨里长:一里之长,犹里正,里尹。⑩这句说自古以来敬重老人是一种美德。薄少:微薄、少许。韩愈《赠卢仝》诗:“俸钱供给公私余,时致薄少助祭祀。”

    自题金山画像

    【题解】

    建中靖国元年(1101)五月,苏轼抵达仪真(今江苏仪征),六月经润州(江苏镇江)到常州居住。此诗是到仪真后游金山寺作。《金山志》云“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题”云云。此诗是东坡自题也是自挽,却以谐语出之。

    【原文】

    心似已灰之木,①身如不系之舟。②

    问汝平生功业,黄州惠州儋州。③

    【注释】

    ①这句指自己已达到一种物我两忘的精神境

    《庄子·齐物论》写南郭子綦已达此境界。其弟子颜成子问他:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”②写自己晚年飘泊不定的生活。③作者认为这三地的贬谪生活,对他一生的思想和创作具有重要影响。

    春夜

    【题解】

    此诗难以确定写作时间,故列于卷末。《诗人玉屑》卷八引杨万里评此诗与王安石的《夜直》“二诗流丽相似”。

    【原文】

    春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

    歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

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