第16章

    论慷慨与节俭

    1.现在从前面提到的第一种品性开始谈起。我要说，被人们认为是慷慨的〔有慷慨的名声〕当然是好的；然而，如果慷慨行事只是为了被人们认为是慷慨的〔博取慷慨的名声〕，却会损害你：因为如果你合乎德能〔德性〕地并且以其应有的方式慷慨行事，它可能并不被人认可，[Ⅰ]那样你也就难逃与之相反的恶名。所以，如果一个人想要在人们当中维持一种慷慨的名声，那么必然免不了各种挥霍，以致一位君主总是在这类事情上耗尽他的财力。最后，如果他想要维持一种慷慨的名声，他必然就会格外地加重人民的负担，横征暴敛，为了获得金钱无所不用其极。

    这就开始使他为其臣民所憎恨，[Ⅰ]并且当他变得贫穷困顿时，任何人都不再敬重他；因为他的这种慷慨侵害了许多人，受惠的只是少数人，一丁点儿的艰难、[Ⅱ]一丁点儿的危险都会让他犯难涉险。[Ⅲ]等他意识到这一点想要收手的时候，他马上就会招致吝啬的恶名。[Ⅳ]

    2.因此，既然一位君主除非损害自己，否则就不能利用慷慨的德能〔德性〕并使之为人所认可〔拥有慷慨的名声〕；那么，只要他是审慎的，他就不应该顾虑吝啬的名声。人们看到，由于节俭的缘故，他的收入足以让他能够保护自己以抵御任何对他发动战争的人，能够发动战事

    而不加重人民的负担；[Ⅴ]随着时光流转，他将总是会被认为愈来愈慷慨。由此，对于所有他没有剥夺的人来说，他是慷慨的，而这些人人数众多；对于所有他没有施予的人来说，他是吝啬的，但这些人为数甚少。[Ⅰ]在我们这个时代里，我们看到只有那些曾经被认为是吝啬的人才做成了大事，至于其他的人全都被消灭了。尽管教皇尤利乌斯二世是借助慷慨之名登上教皇之位的，[Ⅱ]但是后来，为了能够进行战争，他就再不考虑维持慷慨的名声了。当今的法国国王〔路易十二〕发动了许多战争，却没有向他的臣民征收特别的赋税，就是因为他额外的支出来自于他长期的节俭。[Ⅲ]当今的西班牙国王〔斐迪南二世〕假如享有慷慨的名声，他就不可能发动并赢得如此之多的战事。[Ⅳ]

    3.所以，为了不去掠夺他的臣民，为了能够保护自己，为了不至于变得贫穷困顿、被人蔑视，为了不至于不得不变得贪得无厌，一位君主不应该介意吝啬的名声，因为虽然这是一种恶行，却能够使他维持统治。[Ⅴ]如果有人说：恺撒由于慷慨而获得统治权，[Ⅵ]并且其他许多人都曾经由于慷慨和被认为慷慨而获得高官显位；我的回答是：要么你已经是一位君主，要么你正在获取君主的地位；如果是第一种情况，这种慷慨就是有害的；[Ⅶ]如果是第二种情况，被认为慷慨确实是必要的。恺撒是那些想要取得罗马君权的人之一；但是，在他取得那种地位之后，要是他仍然活着而不去节约他的开支的话，他就会摧毁那个帝国。如果有人反驳说：有许多人已经成为君主，并且依靠他们的军队做成了大事，但他们仍然被认为是非常慷慨的。[Ⅰ]对此，我要回答你说：君主所花费的，要么来自于他自己及其臣民，要么是属于其他人的；在前一种情况下，他必须节约俭省；在后一种情况下，他应该不放过任何表现慷慨的机会。[Ⅱ]君主带兵出征，给养取自掳获、劫掠、勒索赎金，并且征用其他人的〔财物〕，这种慷慨是必要的；否则的话，他的士兵就不会再追随他了。[Ⅲ]对于既不是你自己的也不是你臣民的〔财物〕，你尽可以作为一个阔绰的施予者，就像居鲁士、恺撒和亚历山大那样；[Ⅳ]因为你慷他人之慨非但无损于你的名声，反而会使你名声鹊起；[Ⅴ]只有挥霍你自己的〔财物〕才会危害你。世上再没有什么像慷慨那样自我消耗了：在你实施慷慨的时候，你会失去实施它的能力；你要么变得贫穷困顿、被人蔑视，[Ⅵ]要么为了避免贫困而变得贪得无厌、惹人憎恨。[Ⅶ]在所有的事情当中，一位君主首先应该提防被人蔑视和惹人憎恨，而慷慨却会给你带来这两者。因此，更智慧的做法是，宁愿维持吝啬之名，它虽然引发恶名却不会带来仇恨；而追求慷慨之名，则必然招致贪婪之名，而贪婪却会引发恶名与仇恨两者俱来。[Ⅷ]

    批注

    Ⅰ 这还是太假道学了。如果不是为了利益或虚荣，慷慨有什么用呢？（执政官时期）

    Ⅰ 我有点这个趋势；不过，我尚能凭赫赫战功挽回声誉。（皇帝时期）

    Ⅱ 我会去国外寻求财源。（皇帝时期）

    Ⅲ 糟糕的预言：在这个问题上你一定在说谎。（皇帝时期）

    Ⅳ 我不用太担心这些。（皇帝时期）

    Ⅴ 狭隘的观点！（皇帝时期）

    Ⅰ 这就是好人！（皇帝时期）

    Ⅱ “慷慨”一词取其形而上学的含义，也可以很好地为我所用。“自由思想”（d’idées libérales）、“自由情感”（de sentiments libéraux）这些表达至少没有害处，而且还会迷住所有的空论家（idéologues），但这些都是我的发明！我发明的这个护身符只服务于我的事业，永远为我的统治辩护，即使它落到了推翻我的那些人手中。（厄尔巴岛时期）

    Ⅲ 平庸的想法。（皇帝时期）

    Ⅳ 愚蠢。（皇帝时期）

    Ⅴ 我不会把最多的筹码放在这方面。（执政官时期）

    Ⅵ 我的将军们知道我以前给过他们什么，也知道将来我会再赐给他们公爵头衔和元帅权杖。（皇帝时期）

    Ⅶ 我的慷慨既表现在行动方面也表现在言辞方面。只需装作慷慨的样子，用闪闪发光的假钻石就能骗过那些蠢人！（执政官时期）

    Ⅰ 你应该来评判一下我。（执政官时期）

    Ⅱ 谁能比我做得更好？（皇帝时期）

    Ⅲ 这就是我处理掠夺来的财物和战利品的秘密。我把它们分给所有有资格获得的人：于是他们就会出生入死地追随我。（厄尔巴岛时期）

    Ⅳ 还有我。（皇帝时期）

    Ⅴ 这（慷慨）就是用来提高声誉的。（皇帝时期）

    Ⅵ 假如不知道寻找另外的途径来补充给养的话。（皇帝时期）

    Ⅶ 我不太担心这个问题。（皇帝时期）

    Ⅷ 我根本不关心这些。我始终会享有尊重，士兵……以及我的议员、长官等人的爱戴。（皇帝时期）

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