撒哈拉沙漠中有一个小村庄叫比塞尔。它靠在一块1．5平方公里的绿洲旁，从这儿走出沙漠一般需要三昼夜的时间，可是在英国皇家学院的院士肯·莱文1926年发现它之前，这儿的人没有一个走出过大沙漠。据说他们不是不愿意离开这块贫癖的地方，而是尝试过很多次都没有走出来。
肯·莱文同当地人交谈，结果每个人的回答都是一样的：从这儿无论向哪个方向走，最后都还要转回到这个地方来。为了证实这种说法的真伪，莱文做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出去呢？肯·莱文感到非常纳闷，最后他决定雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是怎么回事？他们准备了能用半个月的水，牵上两匹骆驼，肯·莱文收起指南针等设备，只拉一根木棍跟在后面。
10天过去了。他们走了大约800英里的路程，第11天的早晨，一块绿洲出现在眼前，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·莱文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大沙漠，是因为他们根本就不认识北极星。在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许许多多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里去，没有指南针，想走出去，确实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一个叫阿古特尔的青年。他告诉这个青年：“只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗最亮的星星走，就能走出沙漠。”阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。
从这个故事中我们不难悟出：在生活中，许多人之所以不能成功，缺少的不是能力，而是正确的指导方向和明确的目标。
伍迪·艾伦说过，大多数人在生活中90％的时间只是在混日子。大多数人的生活层次只停留在：为吃饭而吃、为工作而工作、为了回家而回家。他们从一个地方逛到另一个地方，事情做了一件又一件，好像做了很多事，但却很少有时间从事自己真正想完成的目标。就这样，一直到老死。
两个故事一对比，我们只能说，大多数人的生活跟比塞尔人没多少不同，因为他们都是没有明确的目标，或没有在明确的目标上坚持不懈地走下去。因此，最后的结局都是，临到退休时，才去现自己虚度了大半生，剩余的日子又在病痛中一点一点地流逝。
每个人都有过各种各样的欲望和目标。如果说，一般人的欲望和目标如同夜空中发出微弱光芒的星星或转瞬即逝的流星的话，那么，成功者的欲望和目标就犹如一团熊熊燃烧的烈火，光芒四射，是不会轻易熄灭的。
大发明家爱迪生的合伙人潘兹，在进入爱迪生研究所之前，是一个胸怀大志却生活拮据的青年人，但他相信自己的才华，他有一种渴望成功的强烈欲望。他的最大愿望就是和大发明家爱迪生一起干一番事业。
潘兹刚刚搭乘货运列车来到爱迪生所在的城市时，衣衫褴褛，“就像一个流浪者”，但他心里却怀着一种非常强烈的“像梦又像希望的异乎寻常的东西”，这东西在他的心里熊熊燃烧着，占据了他的全部生命，促使他去行动，去叩响爱迪生研究所的大门。
在为爱迪生研究所工作的最初5年，他在任何人的眼里，只不过是一个毫不起眼的“小小的齿轮”，而他却从来没有忘记过他要成为爱迪生合伙人的愿望。为了达到这个目标，他制定了细致的计划，“切断了一切退路”；为了达到这个目标，他忘我地投入到工作中去，献出了自己的全部热情和能力。
潘兹终于成功了。他的梦想、他的意志和狂热的工作热情，都得到了最好的回报。
有目标的人在工作中总是能够创造更大的价值，获得更长足的发展。一天，三个工人在建筑工地干活——砌墙。有一位哲学家来到一个建筑工地，询问三个正在砌砖的工人：“师傅，你们在干什么？”
第一个说：“砌砖呗。”
第二个说：“正在砌一堵墙。”
第三个说：“正在建一座教堂。”
这位哲学家当即判断，第三个心中有教堂的人会成为一个伟人。后来，前两个工人仍然在工地上砌砖头，第三个工人就是19世纪宗教改革运动的发起人之一：约翰·加尔文。
这就是目标产生的伟大力量。可以说，目标是成功的一半。与这个故事极为相似的另一个真实的版本是：
20年前，大卫·安德森和吉姆·莫非同一天开始在铁路公司工作。20年后，大卫·安德森仍然在铁路公司，每天顶着炎炎烈日，带领工人在路基上工作，而吉姆则已成为铁路公司的董事长。
面对20年后如此巨大的差别，大卫说了一句意味深长的话：20年前，我为每小时1.75美元的工资而工作，而吉姆·莫非却在为铁路事业而工作。
正如大卫所说，两人20年后相差如此遥远的境遇，是由于他们各自定的目标高低不同罢了。一个人能飞多高，并非决定于他天生是某种天才或具有某种能力，而是取决于他自己的人生目标、人生态度和良好的精神品质。
从朦朦胧胧的梦想，到知道自己究竟想要做什么的那种清晰而又强烈的欲望，是一个心理上的飞跃；从欲望到真正确立起自己的目标，这又是一个飞跃。一个成功者要实现自己的梦想，把梦想变为自己有效的行动，确实要走一段相当漫长的道路，说不定还要付出惨重的代价。关键在于能不能使这种越来越强烈的梦想和欲望，变为一个明确的目标，并在内心深处转化成一种自我激励的驱动力。
“你有多大的欲望，你就有多大的成就。”此话虽不能说是真理，却也是许多成功人士的感慨。有多强烈的欲望，你就有多强大的动力。动力往往来自压力、巨大的刺激或梦想的激励。灾祸的磨难，能使自己变得坚强。人们多在穷途末路之时才发现自身的力量。当一个人感到无所依赖之时才会发现自身力量的强大。
《把信送给加西亚》一文中安德鲁·罗文中尉能历尽艰险将信成功送给加西亚，其成功的第一条定律是专注于目标。他不会在中途改变目标直接奔赴前线杀敌或者干脆归隐山林。而他在林中的一切都是围绕送信进行的，他丝毫不会忘记他的目标是：把信送给加西亚。他始终怀抱一个目标，他知道自己的使命是什么。他紧紧地盯着它，不让它模糊不清。
大凡事业有成的人，他们都有两个共同特点：一是明确地知道自己事业的目标；二是不断地朝着目标前进。目标的意义不仅仅是目标本身，它更是我们行动的依据，信念的基础，力量的源泉，专注的核心，追求的境界。美国精神之父爱默生说过：“一心向着自己目标前进的人，整个世界都会为他让路。”
我们来看一看马加特饭店帝国的缔造过程。
在马加特年轻时的奋斗过程中，成立一家大饭店的梦想变得越来越真切明晰。在一战后的大萧条时期，美国的餐饮业寂寞异常，但马加特却在人们的嘲笑声中买下了好几座大餐馆，不久美国经济复苏，马加特的餐馆也为他牟取了巨大利益。
就像唐纳德·希尔顿经营旅店业那样，马加特的餐饮业在最初也是举步维艰，但最终，他占尽了天时、地利、人和的优势，在美国的餐饮界中异军突起，占尽先机。
由于发现了石油，当时的得克萨斯就像当年的西部淘金热一样，大批人群蜂拥而至，扑向石油开采业。只有马加特不为所动，他看准时机，立志继续在餐饮业大展手脚，经营餐馆成了他惟一的追求。
在他的内心中，有一个更大、更宏伟的梦想在督促他迈出坚实的脚步，那就是：盖一幢高耸入云的，集餐饮、娱乐、购物为一体的大型综合性商业大楼的计划在他的脑海里越来越清晰起来。
他甚至想到，等到他的大楼建成，楼顶上将竖起写着“马加特餐饮集团”几个大字的招牌——他要建立自己的产业，那才是真正的大手笔、大气魄。
为此，他激动地对母亲说：“我要大刀阔斧地干一场。”第一件事，就是要集资100万美元。
一个人要单独做成价值如此不菲的大生意，这在当时确实是一桩大买卖，同时也是一件大冒险的事业，其困难不亚于只身绕好望角航行，或横穿撒哈拉沙漠，但马加特不在乎这些，为了自己的事业，他甘冒奇险，四处筹措那100万美元的建设经费。
筹资的过程困难重重，建设的过程也是一波三折。但这个目标在给马加特带来压力的同时，也带来刺激与激励。
有志者事竟成。经过一年多时间的努力，马加特的梦想终于实现了。在达拉斯，第一幢“马加特餐饮综合大楼”建成，而且营业状况出奇地好，生意异常火爆，他赢得了平生第一次大冒险的成功。
从此以后，他更加专注于餐饮、娱乐的经营事业，经常追求新的冒险，追求更大的成就。他的发展战略亦日趋明晰，这就是：以得克萨斯州为基地，每年都要增加一家饭店。向各地扩散，逐渐建立起一个地区网络分布系统，最后形成一个餐饮、娱乐王国。
在闲暇的时候，他经常看地图上的地名发呆，思考什么地方还没有他的饭店。很快，这些地方又都建立起了马加特饭店。
1929年，又一次经济危机席卷美国，东海岸经济几乎陷于瘫痪状态，但雄心勃勃的马加特还是设法在拉斯维加斯建起了一座配有华丽的饭厅、歌舞娱乐场所、高达29层、直插云霄的综合性大厦。揭幕那天，有1万多人前来观礼，在当时引起了巨大的轰动。
以后经过20年的不懈努力和苦心经营，马加特饭店帝国正式诞生了。
在一个新兴产业兴起的时候，众人趋之若鹜，而自己却岿然不动，继续向着自己的目标迈进，并将它作为毕生的追求，扩大发展，这的确需要一些胆略和气魄。
马加特正是如此，在大家都去开采石油的时候，他不惜破釜沉舟，举债100万美元，在别人弃之如敝履的行业中开拓新的成功契机，最终获得成功，实现了他最初的人生梦想。
在这里，我们看到，任何目标的实现，都必须付出长期的、艰苦的努力与拼搏。任何企图不付出艰苦的劳动，就能获得成功的想法，都是违背科学道理的。
一个没有明确目标的人就像一艘没有舵手的船，永远漂泊不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。美国前财务顾问协会总裁刘易斯·沃克曾接受一位记者采访，谈论有关稳健投资计划基础的问题——记者问道：“到底是什么因素使人无法成功？”沃克回答：“模糊不清的目标。”记者请沃克进一步解释，他说：“我在几分钟前就问你，你的目标是什么？你说希望有一天可以拥有一栋山上的小屋。这就是一个模糊不清的目标，问题就在‘有一天’不够明确，因为不够明确，成功的机会也就不大。如果你真的希望在山上买一间小屋，你必须先找出那座山，找出你想要的小屋现值，然后考虑通货膨胀，算出5年后这栋房子值多少钱；接着你必须决定，为了达到这个目标每个月要存多少钱，如果你真的这么做了，你可能在不久的将来就会拥有一栋山上的小屋，但如果你只是说说，梦想就可能不会实现。梦想是愉快的，但没有实际行动计划的模糊梦想，则只是妄想而已。”
伟大的哲学家冯·哈耶克说：“如果我们多设定一些有限定的目标，多一分耐心，多一点谦恭，那么，我们事实上倒能够进步得更快且事半功倍；如果我们自以为是地坚信我们这一代人具有超越一切的智慧及洞察力并以此为傲，那么我们就会反其道而行之，事倍功半”。
有了目标，你即使在做一件最微不足道的事情，都会变得有意义。在工作中，往往有员工失去目标，而使工作变得乏味，使生活失去意义。给自己写下目标之后，目标就在两个方面发挥作用：它是努力的证据，也是对你的鞭策。目标给了你一个看得着的射击靶。随着你努力实现这些目标，你就会有成就感。对许多人来说，制定和实现目标就像一场比赛，随着时间推移，你实现了一个又一个目标，这时你的思想方式和工作方式又会渐渐改变。
聪明的人，起初就会画出路线来，然后，按照预先画好的路线从他现在的位置出发，通过自己的努力慢慢地达到他想要到达的地位。他在这一过程中会树立起许多小目标，对于那些最近的目标会积极地努力去实现它们，因为这可以在比较短的时间内完成。每当他达到一个小目标的时候，就会觉得自己有了进步，便会兴致盎然；在原地休息一会儿，又鼓起劲来，再竖起第二个目标，接着继续向着那里前进。
拿破仑就曾经说过这样一句话：“如果一个人不知道是要往何处去的话，他是不会走得很远的。”人生最后的大目标，总是距离很远的，最初恐怕只能隐约地看见。尽管这样，这最高的目标却能带给你一个永远的方向。只要你朝着这个方向，在不同的环境中有选择有技巧地不停地走下去，你终会到达成功的终点。
积极的心态的力量
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。
为什么会这样？仔细观察、比较一下成功者与失败者的心态，尤其是关键时刻的心态，我们将发现“心态”会导致人生惊人的不同。成功人士的首要标志，在于他的心态。一个人如果心态积极，乐观地面对人生，乐观地接受挑战和应付麻烦事，那他就成功了一半。生活中，失败平庸者多，主要是心态有问题。遇到困难，他们总是挑选容易的倒退之路。“我不行了，我还是退缩吧。”结果陷入失败的深渊。成功者遇到困难，仍然保持积极的心态，用“我要！我能！”“一定有办法”等积极的意念鼓励自己，于是便能想尽方法，不断前进，直至成功。
这就是积极的心态给一个人带来的力量，是中国商场上常提的“心态决定胜负”口号，也是拿破仑·希尔所提的PMA黄金定律：一个人能否成功，关键在于他的心态。成功人士与失败人士的差别在于成功人士有积极的心态，即PMA（Positive Mental Attitude），而失败人士则习惯于用消极的心态去面对人生，即NMA（Negative Mental Attitude）。
成功人士运用PMA黄金定律支配自己的人生，他们始终用积极的思考、乐观的精神和辉煌的经验支配和控制自己的人生；失败人士是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的，他们空虚、猥琐、悲观失望、消极颓废，最终走向了失败。
运用PMA支配自己人生的人，拥有积极奋发、进取、乐观的心态，他们能乐观向上地正确处理人生遇到的各种困难、矛盾和问题。运用NMA支配自己人生的人，心态悲观、消极、颓废，不敢也不去积极解决人生所面对的各种问题、矛盾和困难。
有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的，环境决定了他们的人生位置，这些人常说他们的想法无法改变。但是，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。只要你稍微改变自己的想法，随时就会有一条大道在你面前。因此，你要学习适时纠正自己的想法与观念。冷静分析一下自己现今所处的情况，并且细心列举出自己的长处与短处来，这样你就可以发现自己过去不曾注意到的优点了。
在推销员中，广泛流传着这样的一个故事：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢。”于是放弃努力，失败沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，最后发大财而回。
这就是一念之差导致的天壤之别。同样是非洲市场，同样面对打赤脚的非洲人，由于一念之差，一个人灰心失望，不战而败；而另一个人满怀信心，大获全胜。
改变看事情的角度，就是改变做事情的品质。
当你面对一件事情，更多的是看阴暗面还是看光明面？当你面对一个人，更多的是看危险还是看机遇？当你面对失利，更多的是看失去的还是看得到的？选择什么样的角度去看，这是每个人的自由，也是每个人的智慧。但你应该知道：看法决定想法，想法决定做法，而做法决定了结果。因此，成也好，败也好，这都是每个人早都选择好了的。
如果做销售的人，无端放大被拒绝的事实，而看不到拒绝背后客户的需要、竞争者的动向和产品改进的余地，他怎么能够成长？
如果做管理的人，无端放大员工的缺点和劣势，而看不到员工的潜质、特长和对成功的渴望，那他怎么能够成为职业经理人？
作为职业者，只看到单调重复的日常工作，却看不到在重复中的能力提升，那他的工作将变得多么乏味！
作为一个生活中的人，如果我们每天只看到自己所面临的苦难，遇到困境，如果只想到曾经的伤心事，那我们的生活将只是一片灰暗。
要知道，决定结果的往往并不是事物本身而是看待事物的态度，建议你重新梳理一下对人、对事、对物的看法，你完全可以找到不同的答案。
成功人士对待事情上的信念较他人强，他们处事坚决，有坚强的自信心，认为“人定胜天”，自己可以支配命运。在事情不顺，情绪低落的时候，能激发自己积极的心态，乐观自信地面对事情。生活快乐不快乐，全在自己对生活态度的理解。
的确，你自己不但可以创造财富，而且你自己还是这些财富的指导者。生活是你自己的一切，都在于你自己。你是否愿意快乐，是否养成了快乐的习惯，是否向前看，寻找美好的东西。
一位银行家，在51岁的时候，财富高达数百万美元，而到52岁的时候，他失去了所有的财富而且背上了一大堆债务。但是，他决定要东山再起，不久他又积累了巨额的财富。有一次，一位客人问他，他的第二笔财富是怎样积累起来的。他回答说：
“这很简单，就是因为我从来没有改变从父母身上继承下来的天性。从我早期谋生开始，我就认为要以充满希望的一面来看待万事万物，从来不在阴影的笼罩下生活。我总是有理由让自己相信，实际的情况比一般人设想和尖刻批评的情况要好得多。我相信，我们的社会到处都是财富，只要去工作就一定会发现财富、获得财富。这就是我生活成功的秘密，记住：总是要看到事物阳光灿烂的一面。
“这个世界应该更加光明更加美好，如果人们懂得保持快乐是他们的责任，懂得开开心心地完成自己的工作也是他们的责任，那么，这个世界就会美妙多了。快乐是他们的习惯，每天都快乐生活。自己保持快乐，是让别人幸福的最好保证。”
积极乐观的人就是这样看待生活和问题的，他们总向前看，他们相信自己，相信自己能主宰自己的一切，包括快乐和痛苦。
成功是美好的，但每个成功者都是从困苦中挣扎过来的。只有积极乐观的人，也只有持乐观生活态度的人，才能够战胜这些困苦和压力，从而走向成功。用积极的意念鼓励自己，于是便能想尽办法，不断前进，直至成功。这种坚定不移的精神在事业初期面对各种困难时尤其重要。
成功者与失败者的信念是截然不同的，而我们现在对自我评价的信念往往就支配了我们的未来。如果我们相信美妙，未来就会过着美妙的日子；如果我们自行设限，转瞬之间那些限制就在眼前。所以，若我们相信有可能会成真的事，它就必会如你所愿。有些人虽有热情，但对自己的能力怀疑或期许不高，因而从未采取能让愿望实现的行动。但成功者不然，他知道所追求的并且相信能够获得，他们有足够的自信让自己成功。自信犹如汽油，推动你的人生之车驶向卓越之境。
难怪有人说，我们的环境——心理的、感情的、精神的——完全由我们自己的态度来创造。当然，有了PMA并不能保证事事成功，但PMA肯定会改变我们的事业轨迹。而从来就不持消极心态的人，都能够取得持续的成功，即使碰运气能取得暂时的成功，那成功也是昙花一现，转瞬即逝。
譬如日常生活中打交道最多的工作，只要我们抱着积极乐观的心态，就会有意想不到的收获——我们竟然还可以将它与游戏相提并论！
对于“工作就是游戏”的论调，很多人不以为然。他们认为工作和游戏是怎么也扯不上关系的。工作是责任，游戏是消遣；工作重结果，而游戏重过程；工作带来利益，游戏带来快乐；工作是不得不做的，游戏是可有可无的。
但工作毕竟不是有期徒刑，享受它是每个人的权利。工作和游戏的本质应该也是一样，都是为了让人活得更加自由，更加快乐。虽然目标和责任会带给人压力，可释放压力的途径也无处不在，那些擅长把工作当成游戏来玩的人，能够把困难、枯燥和压力变成挑战、刺激和动力，这对生理和心理都是有益无害的。他们认为，游戏里蕴藏的某些东西，比如投入、松弛、平和，的确可轻易地化解对于工作的疑惧和担忧。
游戏是很容易使人投入甚至废寝忘食的，因为你感到快乐。游戏是让人松弛的，因为成败得失无关痛痒。游戏也是平和的，因为它只不过是一场游戏。当工作变成了游戏，心情也会舒畅许多，不是没有压力和烦躁，只是面对它们的态度不一样了。
看淡结果、享受过程的“游戏心态”是紧张的现代人应该拥有的，在快乐的状态下，人们总会有更好的表现。不是经常说，工作的时候要拼命工作，玩的时候拼命玩吗？那要是在工作的时候也能加上玩的状态和心情，不是就有了所谓的快乐销售、快乐管理、快乐英语、快乐足球、快乐上班了吗？
谁不希望快快乐乐地实现目标呢？积极达观的心态，便能做到这种选择。因为无论你在做什么，都有权选择快乐。反正，愁眉苦脸也是做，开开心心也是做。
积极乐观的人每日里会挂满笑容，而笑容也是你财富的源泉。你的笑容就是你好意的信使，你的笑容能照亮所有看到它的人。对那些整天都皱眉头、愁容满面、视若无睹的人来说，你的笑容就像穿过乌云的太阳；对你的员工、你的客户、你的销售商、还有你的投资者、你的朋友，一个笑容能帮助他们树立这样一种信心，那就是：一切都是有希望的，事业是一定能成功的。
——这时你会发现：人们对你的反应发生了变化，你的生活状况也在发生变化。最后，你要接受这样一种观念：你的态度会创造愉快而令人满意的人际关系；于是，你就会体验到一种平心静气的感受，并进而在你所做的一切事情中出现协调和有条不紊的效果。
最后，还是让我们记住艾勃·哈巴德的这段忠告吧！
“每回你出门的时候，把下巴缩进来，胸挺得高高的，肺部充满空气；沐浴在阳光中；微笑着招呼你的朋友们，每一次握手都使出力量。不要担心被误解，不要浪费一分钟去想你的敌人。试着在心里肯定你所喜欢做的是什么；然后，在清楚的方向之下，你会径直地达到目标，心里想着你所喜欢做的伟大而美好的事情。当岁月消逝的时候，你会发现自己掌握了实现你的希望所需要的机会。正如珊瑚虫从潮水中汲取所需要的物质一样。在心中想像着那个你希望成为的有办法的、诚恳的、有用的人，而你的思想，每一个小时都会把你转化为那个特殊的人……思想是至高无上的。保持一种正确的人生观——一种勇敢的、坦白的、愉快的态度。思想正确，就等于是创造。一切事情，都来自于希望，而每一个诚恳的祈祷，都会实现。我们心里想什么，就会变成什么。把下巴缩进来，把头部高高昂起，我们是明天的神仙。”
自信是成功的第一秘诀
人人都想要成功，每一个人都想要获得一些最美好的事物。“想要成功”是一种“希望”，你无法用“希望”来移动一座山，也无法靠“希望”实现你的目标。但是，只要有自信，你就能移动一座山。只要相信你能成功，你就会赢得成功。
著名发明家爱迪生更加看重自信，他说：“自信是成功的第一秘诀。”
自信不仅能使一个白手起家的人成为巨富，也会使一个演员在风云变幻的政坛上大获成功，美国第四十届总统——罗纳德·里根就是有幸掌握这个诀窍的人物。
里根是个演员，从22岁到54岁，罗纳德·里根从电台体育播音员到好莱坞电影明星，整个青年到中年的岁月都陷在文艺圈内，对于从政完全是陌生的，更没有什么经验可谈。这一现实，几乎成为里根涉足政坛的“拦路虎”，然而，机会来临，共和党保守派和一些富豪们竭力怂恿他竞选加州州长时，里根毅然决定放弃大半辈子赖以为生的职业，决心开辟人生的新领域。
一个从未在政坛经营的人，竟然要竞选州长！这在绝大部分人看来无异于天方夜谭。然而里根还是决心从政。因为这其中有两件重要的事情，树立了里根角逐政界的自信。一是他受聘担任通用电气公司的电视节目主持人，为办好这个遍布全美各地的大型联合企业的电视节目，通过电视宣传，改变普遍存在的生产情绪低落的状况，里根不得不用心良苦，花费大量时间巡回在各个分厂同工人和管理人员广泛接触。这使得他有大量机会认识社会各界人士，全面了解社会的政治、经济情况。人们什么话都对他说，从工厂生产、职工收入、社会福利到政府与企业的关系、税收政策等等。里根把这些话题吸收消化后，通过节目主持人的身分反映出来，立刻引起了强烈的共鸣，为此，该公司一位董事长曾意味深长地对里根说：“认真总结一下这方面的经验体会，为自己总结几条哲理，然后身体力行地去做，将来必有收获。”这番话无疑为里根坚定弃影从政的自信埋下了种子。
另一件事发生在他加入共和党后，为帮助保守派头目竞选议员，募集资金，他利用演员身分在电视上发表了一篇题为《可供选择的时代》的演讲。因其出色的表演才能，大获成功，演说后立即募集了100万美元，以后又陆续收到不少捐款，总数达600万美元。被《纽约时报》称之为美国竞选史上筹款最多的一篇演说。里根一夜之间成为共和党保守派心目中的代言人，引起了操纵政坛的幕后人物的注意。
这时候又传来更令人振奋的消息，里根在好莱坞的好友乔治·墨菲，这个地道的电影明星，与担任过肯尼迪和约翰逊总统新闻秘书的老牌政治家塞林格竞选加州议员。在政治实力悬殊的情况下，乔治·墨菲凭借着38年的舞台银幕经验，唤起了早已熟悉他形象的老观众们的巨大热情，意外地大获全胜……
原来，演员的经历不但不是从政的障碍，而且如果运用得当，还会为争夺选票赢得民众发挥作用，里根发现了这一秘密，便首先从塑造形象上下功夫，充分利用自己的优势——五官端正、轮廓分明的好莱坞“典型的美男子”的风度和魅力，还邀约了一批著名的大影星、歌星、画家等艺术名流出来助阵，使共和党竞选活动别开生面，大放异彩，吸引了众多观众。然而这一切在里根的对手、多年来连任加州州长的老政治家布朗的眼中，却只不过是“二流戏子”的滑稽表演。他认为无论里根的外部形象怎样光辉，其政治形象毕竟过于稚嫩，于是他抓住这点，以毫无政治工作经验为由进行攻击，殊不知里根却顺水推舟，干脆扮演一个纯朴无华、诚实热心的“平民政治家”。结果赢得了人们的信赖。
里根再一次越过了障碍，帮助他越过障碍的正是障碍本身，没有政治资本就是一笔最大的资本。每个人一生的经历都是最宝贵的财富。不同的是，有的人只将经历视为实现未来目标的障碍，有的人则利用经历作为实现目标的法宝，里根无疑属于后者。
就在里根如愿以偿当上州长问鼎白宫之时，又与竞争对手卡特举行了长达几十分钟的电视辩论。面对摄像机，里根淋漓尽致地发挥出表演才能，时而微笑，时而妙语连珠，在亿万选民面前凭着当演员时练就的本领，占尽上风；相比之下，从政时间虽长，但缺少表演经历的卡特却显得相形见绌。
里根角逐政坛的经历，让我们感觉到了自信的巨大的力量：这份巨大的力量在成功者的足迹中起着决定性的作用，要想事业有成，就必须拥有无坚不摧的自信。成功者大都有“碰壁”的经历，但坚定的自信使他们能通过薄弱环节，搜寻到隐藏着的“门”或通过总结教训而更有效地谋取成功。
当然，自信毕竟只是一种自我激励的精神力量，若离开了自己所具有的条件，自信也就失去了依托，难以使希望成为现实。大凡想有所作为的人，都须脚踏实地，从自己的脚下踏出一条远行的路来。正如里根要改变自己的生活道路，并非突发奇想，而是与他的知识、能力、胆识，特别是他做演员所创造的条件，他的表演的才能，他的知名度，他对大众的影响力分不开的。
信心的力量在同一个人做同样一件事都获得不同的结果上让我们看得更为明显。1952年，世界著名的游泳好手弗洛伦丝·查德威克从卡德林岛游向加利福尼亚海滩。两年前，她曾经横渡过英吉利海峡，现在她想再创一项纪录。
这天，当她游近加利福尼亚海岸时，嘴唇已冻得发紫，全身一阵阵地栗颤。她已经在海水里泡了16个小时。远方，雾蔼茫茫，使她难以辨认伴随着她的小艇。查德威克感到难以坚持，她向小艇上的朋友请求：“把我拖上来吧。”艇上的人劝她不要向失败低头，要她再坚持一下。“只有一英里远了。”他们告诉她。
浓雾使她难以看到海岸，她以为别人在骗她。“把我拖上来。”她再三请求着。
于是，冷得发抖、浑身湿淋淋的查德威克被拉上了小艇。
后来，她告诉记者说，如果当时她能看到陆地，她就一定能坚持游到终点。大雾阻止了她夺取最后的胜利。事实上，妨碍她成功的不是大雾而是她内心的疑惑，是她对自己先失去了自信，然后才被大雾给俘虏了。
两个月后，查德威克又一次尝试着游向加利福尼亚海岸。浓雾还是笼罩在她的周围，海水冰凉刺骨，她同样望不见陆地。但这次她坚持着，她知道陆地就在前方；她奋力向前游，因为陆地在她的心中。
查德威克终于明白了信念的重要性。她不仅确立目标，而且懂得要对目标充满自信。
你同样也能确立目标，你也能使梦想变成现实，但首先你必须相信自己能够实现这一梦想。
“相信未来会成功”，这是一股强大的精神力量推动你前进，不管前进的路上有多少困难，只要能看到希望，你就能不断激励自己，催促自己勇往直前。
的确如此，拥有自信和缺乏自信之间有一条深深的鸿沟。有了自信，一切事情都变得透明、顺利、轻松起来。而如果有了坚定的自信，即便是没有出众的才能，也能获得惊人的成就。胆怯和意志不坚定的人，即使有出众的才干、超人的天赋、高尚的品格，也终难成就伟大的事业。
有这么一件事：心理学家从一班大学生中挑出一个最愚笨、最不招人喜爱的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一些风和日丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪送她回家，大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎样呢？不到一年，这位姑娘出落得很漂亮，连她的举止也跟以前判若两人。她自豪地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人——然而在她的身上却展现出每一个人都蕴藏的美，这种美只有在我们相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
缺乏自信的人往往自卑。自卑是一种消极自我评价或自我意识。有自卑感的人总认为自己事事不如人，自惭形秽，丧失自信，进而悲观失望，不思进取。一个人若被自卑感所控制，其精神生活将会受到严重的束缚，聪明才智和创造力也会因此受到影响而无法正常发挥作用。所以，自卑是束缚创造力的一条绳索。
1951年，英国有一位名叫弗兰克林的人，从自己拍得的DNA（脱氧核糖核酸）的X射线衍射照片上发现了DNA的螺旋结构之后，他就这一发现做了一次演讲。然而由于生性自卑，又老是怀疑自己的假说是错误的，最终放弃了这个假说。1953年，在弗兰克林之后，科学家汉森和克贝克，也从照片上发现了DNA的分子结构，提出了DNA双螺旋结构的假说，从而标志着生物时代的到来，他们二人因此获得了1962年度诺贝尔医学奖。可想而知，如果弗兰克林不是自卑，而是坚持自己的假说，进一步进行深入研究，这个伟大的发现肯定会以他的名字载人史册。可见，一个人如果做了自卑情绪的俘虏，是很难有所作为的。即便成功的机遇来到了眼皮底下，也会在不经意中溜走。
许多人以为，自信的有无是天生的、不变的。其实并非如此。童年时代招人喜爱的孩子，从小就感觉到自己是善良、聪明的，因此才获得别人的喜爱。于是他就尽力使自己的行为名副其实，造就自己成为他相信的那样的人。而那些不得宠的孩子呢？人们总是训斥他们：“你是个笨蛋、窝囊废、懒鬼，是个游手好闲的东西！”于是他们就真的养成了这些恶劣的品质，因为人的品行基本上是取决于自信的。我们每个人的心目中都有各自为人的标准，我们常常把自己的行为同这个标准进行对照，并据此去指导自己的行动。
著名的奥地利心理分析学家A·阿德勒在《自卑与超越》一书中提出了富有创见性的观点，他认为人类的所有行为，都是出自于“自卑感以及对于自卑感”的克服和超越。人人都有自卑感，只是程度不同而已。成功者能克服自卑、超越自卑，其重要原因是他们善于运用调控方法提高心理承受力，使之在心理上阻断消极因素的交互作用。
所以，我们要使某个人变好，应该对他少加斥责，要帮助他提高自信修正他心目中的做人标准。如果我们想进行自我改造，加强某方面的修养，我们就应首先改变对自己的看法。不然，自我改造的全部努力便会落空。对于人的改造，只能影响其内心世界，外因只有通过内因才能起作用。这是人类心理的一条基本规律。
有一个美国外科医生，他以善做面部整形手术闻名。他创造了奇迹，经整形把许多丑陋的人变成漂亮的人。他发现，有一些接受手术的人，虽然整形手术很成功，但仍找他抱怨，说他们在手术后还是不漂亮，说手术没什么成效，他们自感面貌依旧。
这其中就存在着这样一个道理：美与丑，并不仅仅在于一个人的本来面貌如何，还在于他是如何看待自己的。一个人如果自惭形秽，那他就不会成为一个美人，同样，如果他不觉得自己聪明，那他就成不了聪明的人；他不觉得自己心地善良——即使在心底隐隐地有这种感觉，那他也成不了善良的人。一个人只要有自信，那么他就能成为他希望成为的那种人。
你的某些性格正昏睡不醒，你要用自信的甘泉去细心地滋养。成就的种子如果被唤起而付诸行动，会带给你极高的成就，那可能是你以前不敢希望获得的。就像一个音乐家，能够触摸小提琴的弦而发出优美动人的旋律，因此你可能唤起昏睡在大脑里的天才因子，促使你达到你所希望达到的目标。只管大胆，冒险也要闯
2001年，中欧国际工商学院的执行院长刘吉教授提出了胆商的概念。胆商是一个人胆量、胆识、胆略的度量，体现了一种冒险精神。胆商高的人能够把握机会，该出手时就出手。无论是什么时代，没有敢于承担风险的胆略，任何时候都成不了气候。就算是在平常的生活中，有了胆气，也能为我们自己的生活提高几级台阶。
一位原籍北京的中国留学生刚回到澳大利亚的时候，为了寻找一份能糊口的工作，他骑着一辆旧自行车沿着环澳公路走了数日，替人放羊、割草、收庄稼、洗碗——只要给一口饭吃，他就会暂且停下疲惫的脚步。一天，在唐人街的一家餐馆打工的他，看见报纸上刊出一条澳洲电讯公司的招聘启事，留学生担心自己英语不地道，专业不对口，他就选择了线路监控的职位去应聘。过五关斩六将，眼看他就要得到那年薪三万五的职位了，不想招聘主管却出人意料地问他：“你有车吗？你会开车吗？我们这份工作时常外出，没有车寸步难行。”澳大利亚公民普遍拥有私家车，无车者寥若晨星，可这位留学生初来乍到，一心为了三餐，哪曾想过置车。但为了争取这个极具诱惑力的工作，他不假思索地回答：“有！会！”“四天后，你开着你的车来上班。”招聘主管说。
四天之内要买车、学车谈何容易，但为了生存，留学生豁出去了。他在华人朋友那里借了500澳元，从旧车市场买了一辆外表丑陋的“甲壳虫”。第一天他跟朋友学简单的驾驶技术；第二天在朋友屋后的那块大草坪上摸索练习；第三天歪歪斜斜地开着车上了公路；第四天他居然驾着车去公司报了到。时至今日，他已是“澳洲电讯”的业务主管了。
这就是胆商！是英雄本色！智慧、才华之外的又一份人生厚重的资本，也是智慧和才华所须倚重的勇士。如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战，绝不会有今天的辉煌。那一刻，他决然地斩断了自己的退路，让自己置身于命运的悬崖之上。当然，撒谎是没有用的，你必须有这项能力或赶紧学会这项能力才行。正是面临这种后无退路的境地，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。
沧海横流，方显英雄本色。在中国商海大潮中，大凡成功的商人和企业家，都是具有胆略和冒险精神的。那些荣登富豪榜的，更是没有一个不具有非凡的胆略豪情。
亿万富豪李晓华以拥有法拉利跑车的第一个中国人而闻名退迩。李晓华精于在风险中操控机遇，在商界的胆略是出了名的。1989年“6·4风波”之后，香港楼价下跌，不少人对前景感到迷茫，而李晓华却大量低价收购楼花，不少人都替他捏了一把汗。但半年之后，香港楼价一路攀升，李晓华瞄准时机，尽数抛出，买卖之间，跻身亿万富豪之列。当时李晓华把全部的资金投在这个房地产上，这需要何等的胆识！不久，李晓华又出人意料地把自己的所有资产3800万美金，再次倾囊而出投标注入马来西亚的一条高速公路上。其理由是了解到马来西亚在高速公路的附近发现了一个油田，一旦公布它的蕴藏量，这条公路就会大大增值。但如果到期不公布它的蕴藏量，所抵押的全部资产和投入的现金就会全归银行，李晓华就会从亿万富豪变成一个穷光蛋。然而，李晓华凭借超凡的胆略和魄力，赢得了这次“豪赌”。更惊险的是，如果消息晚14天公布，他同样将血本无归。
有人评价李晓华能一次次赢，除了他具有非同寻常的商业眼光和理性分析之外，认为他更敢于比别人冒险。而李晓华认为，危险越大，商机越大。
一个人在不同的环境和条件下会有不一样的胆气。胆气跟智谋相结合，叫做有勇有谋；见识阅历一多，胆气自然就壮，这就是胆识，有胆有识；技艺高超，凭着独到的判断力相信自己能够做到，这叫艺高人胆大。但胆气也在很大程度上是培养出来的。一个人的胆气多有天生的成分，有些小孩子从小到大老爱打打闹闹就是如此。胆气是在不断的摔打磨练中来的，那些经常打来混去的人就会越加勇敢，所谓越斗越能是也。俗语常说：“孩子是摔大的，胆子是吓大的。”果不其然。最后让我们再看一篇R·赖特写的《紧握木棒的黑孩子》中的故事它告诉我们不要对邪恶势力低头。
那天晚上，母亲告诉我：今后我必须学会自己到食品店买东西。母亲领我到大街拐弯处的食品店走了一趟，让我记住路怎么走。我激动不已，觉得自己一下子长成了大人。
第二天下午，我就拎着篮子沿着人行道去那家食品店买东西。
当我走到街道的拐弯处时，突然，一伙流氓蹿了出来。他们揪住我的衣领，把我推倒在地。他们夺走了我的篮子，抢去了我的钱。我惊慌失措地回了家。
我把发生的事情告诉了母亲，可是她没做声，随即坐了下来，写了一张所买东西的清单，给了我更多的钱，又打发我去食品店。我踌躇着走上了大街，发现还是那帮小痞子在路边闲逛，我掉头飞奔回家。
“又怎么啦？”母亲问我。
“还是刚才那群流氓，”我战战兢兢地回答，“他们还会揍我的。”
“我要你自己去对付这些人。”她平淡地说道，“好，去吧。”
“我害怕。”我乞求道。
“走吧，不要理睬他们。”她告诉我。我走出家门，径直沿人行道走去，心里祈祷着——那群小流氓别再骚扰我。
然而，正当我走到几乎和他们并排的时候，其中一个突然喊道：“看，还是那个黑小孩儿。”
地痞们向我逼过来了。我感到心惊肉跳，马上转身狂奔起来。很快，我被追上了。他们把我搡倒在人行道上。我哭喊，恳求，用两脚使劲蹬，但都无济于事，没逃脱被殴打的噩运。他们掠走了我手中的钱，扯住我的两腿猛拽，朝我的脸上凶狠地抽扇。最后，我又是哭着走回家。
母亲在门口遇见了我。
“他们打……打……打我。”我边抽泣边委屈地说，“他们抢……抢……走了钱。”我正要迈上台阶，渴望着躲进“家”这个避难所。
“你不要进来。”母亲阴沉着脸警告我。
我吓得退回原地，瞪大了眼睛看着母亲，心中无限委屈。“可他们一直追着打我。”我哭诉着。
“那你就给我站在该站的地方。”母亲用吓人的声调说道，“今天晚上我非教你学会挺起腰板儿不可。并且让你学会怎样保护自己。”说着，她走进屋里，我只是战战兢兢地等着，不知道母亲要做什么。
不一会儿，母亲出来，拿出更多的钱和另一张买东西的清单，而且另一只手中拿着一根又长又重的木棒槌。“带上这些钱和这张清单，还有这根木棒槌，”她说，“去，到商店把东西买来。”
我疑惑了——母亲在教我打架——这是她以前从没有做过的事。
“可是，我怕——”我嗫嚅着。
“要是买不了东西，你就不要进这个家门。”母亲冷冷地说。
“他们会欺负我，他们……”
“那你就呆在外面，不准回来！”
我憋足了力气向台阶上冲去，试着挤过母亲，闯进屋里。可随即而来的，是脸颊上重重的一记耳光。我被抽到了大街上。我哭求着：“妈，求求您让我明天再买吧！”
“不行！”她说，“现在就去。你要是空手回来，我非揍你不可。”“砰”的一声，母亲关上了门，上了保险。
那伙流氓就在我身后，只身一人面对这阴森的街道，我惊骇地颤抖着。只有两条路可走，或是回到家里，或是远离家门。我攥着木棒，边抽泣边思索。如果我回到家里，最终也躲不过被母亲打一顿，而且自己丝毫不会对此做什么改变，然而，我要是走上街头，去面对那些无赖，那么至少可以获得机会用木棒和他们较量较量，看到底谁输谁赢。
我慢慢沿街走着，接近了那伙地痞，我捏紧了木棒，紧张得几乎停止了呼吸。
我已经站在他们对面了。
“黑小子，又来啦。”他们狂吼滥笑着，很快把我围住，其中一个正要抓我的手。
“我他妈宰了你们！”我从牙缝中挤出这样一句话。随着我的吼声，手中的木棒早已使一个地痞的脑袋开了花。接着又是一棒，闷住了另一个流氓。就这样，我打倒了一个又一个，把刚才的怨恨和愤怒全部倾注在这根木棒上。我明白，只要我停歇一秒钟，痞子们就会缓过劲来，所以我要把他们一个个打倒，不能让他们有机会再爬起来。我呐喊着，挥舞着，眼睛里含满了泪水。刚才所遭受的殴打，所受的屈辱，一幕幕又在脑子里呈现。阵阵余悸使我每抡动一次木棒都要用上全身每一分气力。
挨过一顿猛击，小流氓个个狂呼乱喊，抱头鼠窜。有个地痞瞪大了眼睛看着发生的一切，一点儿也不相信这是刚才那个任他们肆意欺侮耍弄的黑小子。他们大概从来也没看见过这样的疯狂愤怒。
我站在那儿喘息着、叫骂着；激他们上前来斗。当发现小流氓们真的吓破了胆时，我就急追过去。他们喊着、叫着飞跑进各自的家。
随后出现在街道上的是那些地痞的父母们，他们是来吓唬我的。是平生第一次吧，我冲着大人们高声喊叫。我警告他们，如果要找我的麻烦，那我就让他们尝尝我木棒的滋味。
最后，我终于走到商店，买了东西。
回家的路上，我仍紧握木棒，准备着再次用它保护自己。可是，这回连个流氓的影子都没有碰上。
就是那天晚上，我赢得了在美国孟菲斯城的街道上行走的权利！
不用我再说什么了。一根多棒的木棒！如果我们一定要往前冲，即便是赤手空拳，我们也要想到，我们手中紧握着这么一根木棒！相信，胆气会从天地之中经由这根木棒传到我们的手中，传到我们的身上。
自制力是行动方向的平衡轮
自制力又叫自持力，即能够抑制住妨碍达到目标的心理因素和生理因素的个性意志。当一个人在目标确定以后，遇到困难就打退堂鼓，或者在实际行动时难于抑制消极情绪和冲动行为，都是缺乏自制力的表现。如果不论在何种情况下，你都沉着、坚定、稳重，这说明你是一个沉着老练、遇事不慌、自信、临危不乱、自制力很强的人，自制力强的人会不断地激发他的想像力及热忱，直到它们促使行动产生，并且这时他将控制行动，而不是行动控制他。
当面对诱惑时，最有力的支持来自于你自己，内心坚定的自制力是抵御引诱的有力武器，它使人从无能为力的受迷惑状态中解脱出来，恢复控制自我的能力，重新做自己的主宰。创业者的自制力是指引创业者行动方向的平衡轮，它能推动你前进，而不是走向毁灭。较强的自制力是成功的内在因素。
具有高度的自制力是一种难得的美德，自制力是指引行动方向的平衡器，正因为你身上的热忱和自制力相等才使你达到平衡。这种平衡能帮助你的行动，而不会破坏你的行动。在管理活动实践中，一个有能力管好别人的人不一定是一个好的领导者，只有那些有能力管好自己的人才能成功。
自我控制的另外一种说法就是“忍”。忍是成功的基础，更是经过千锤百炼而形成的一种习惯。能够控制自己的情绪可以促使一个人的身心快速成熟，以便大展宏图。昔日韩信肯受胯下之辱，是因为他能在情绪极端冲动之时，想到了自己一生的理想，他不想将自己的生命与一个无赖搭在一起。昔日韩信忍受“胯下之辱”的时候，全街的人都笑韩信懦弱，韩信经受了心理上的极大打击，显示了巨大的忍耐力和自制力。这件事情给他一生的影响，以及他能控制住自己的情绪冲动，忍住杀人的诱惑带给自己的成功信念，让他更快地认识了这个世界的本质，也更早地变得成熟起来。所以，无名的他能够被萧何力举，受刘邦封坛拜将为大将军，所以他能指挥控制千军万马，并多多益善。
世界上，惟有自己最可怕，也惟有自己最难以对付。人总是很难控制自己的各种情绪。一个不能控制自己的人，往往情绪激动，说话不谨慎，行动失控，并会把本来可以办成的事办坏。
有一个男孩爱发脾气，他父亲便给了他一袋钉子，并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉了父亲这件事情。
父亲又说，从现在开始，每当他想发脾气又能控制自己的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲牵着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞吧！这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
想想，没有良好的自制力，动辄发脾气怠慢得罪他人，伤害了别人，同时也伤害了自己，也伤害了自己在这个社会存在的人脉网。这将会带来怎样难以弥补的后果！
只有自己首先具备了良好的自制力，我们做事情才能掌握好分寸，我们在社交场合才能维护自己良好的声誉。很简单的一点，如果一个人自制力不够，那他怎么能让人完全相信完全放心？比如一个人在饭局后还有事情要做，但由于他的自制力很低，偏偏酒瘾又大，经不起朋友的吆喝诱惑，很容易就会喝多了，这之后的事情肯定会有些糟糕，至少是不那么理想。如此之人，怎能让人相信他，相信他以后说的话，做的事？即便是朋友，怕也不敢以大事相托。因为可见人们想得到的是一个处于可控制的生活圈，处于一个有保证的生活圈中，人们才会有安全感。而不想让自己处于一个动荡不安的环境中。
人们常说以身作则，只有自己做好了，才能让别人信服，同样，只有有自制力的人，才能很好地控制其他的人。一般做领导的大都能控制自己，在社交中能够做到恰如其分。总而言之，他们很能保护自己的品德和声誉。因而，在社交场合往往能够做到头脑清醒，小心谨慎，远见卓识；在决策和决定某一具体行动时能够考虑得非常周到。
拿破仑·希尔将“要有高度的自制力”列为成功学黄金定律的第五条准则，在这方面，他有着深刻的切身体会。在创业生涯初期，拿破仑·希尔遇到的一件小事，给了他深刻的教训，使他认识到一个人要想取得成功，必须先学会驾驭情绪这匹烈马，培养自己高度的自制力。他这样描述自己经历的事情：
有一次，我和办公大楼的管理员发生了一场误会，当时我碍于面子没有向他道歉。从那以后，我们两个人之间彼此憎恨，甚至演变成激烈的敌对。后来，管理员知道有时整个办公大楼里只有我一个人在工作时，就把电闸拉下来，使办公室里面一片漆黑。这种事情一连发生了几次，我很愤怒。
一天，我正在办公室里紧张地工作着，电灯又熄灭了。我立刻跳起来，奔向管理员办公室。我到了那儿，管理员正在悠闲地吹着口哨。我气愤极了，觉得受不了了，就对着他破口大骂起来。我把能想出来的恶言恶语都用上了。那位管理员一点儿也没有生气的意思。后来，我实在想不起什么骂人的话了，只好停住。这时，管理员转过身，用柔和的语调对我说：“你今天是不是太激动了？”他的话很柔软，但我却感到像一把利剑刺进了我的身体。我站在那儿，不知道说什么好。
我是一个研究心理学的人，竟然对着一个没有多少文化的管理员大喊大叫，这实在是一件令人感到羞辱的事情。我飞快地逃回了办公室。坐在办公室，我什么也干不下去了，管理员的微笑老是缠绕着我。我认识到了自己的错误。以前发生矛盾的时候，因为没有勇气道歉而使矛盾越积越深，今天，本来是一个很好的道歉的机会，可我却失去了自制力，从而使自己陷入了尴尬的境地。
我决定向管理员道歉。管理员见我又去了，仍然用温和的语调说：“这一次你又想干什么？”言语中充满了挑战的意思。我告诉他我是来道歉的。他说：“你不用向我道歉。你今天所说的话，只有天知地知，你知我知。我们就这样了结了吧！”我被管理员的话震住了。他的高度的自制力使我再一次被打败，我走上前去，紧紧地握住了他的手，真诚地向他表示歉意。
这件事使我认识到，一个人如果缺乏自制力，就有可能变得疯狂。这样，他不仅不能结交朋友，反而非常容易被打败。
拿破仑·希尔用自己的亲身经历，向我们讲述了自制力对于一个人取得成功的重要性。从这里可以看出，人要想能控制住别人，首先要学会控制住自己。因为一旦失去自制，另一个人——不管是谁，即使是一名目不识丁的管理员——都能轻易将他打败。一个连自己的情绪都不能控制的人，又怎么能控制别人呢？又怎么能取得事业的成功呢？
在法庭上，一些证人对于对方律师的质问通常会以“我不记得了”或“我不知道”来回答。所以聪明的律师懂得通过干扰、控制证人的情绪来控制他们，他们一般会用尽各种可能的办法来套取证人的供词，有时甚至故意想方设法让证人控制不了自己的情绪。一旦证人上了钩，被律师的话刺激得怒不可遏，就会失去自制说出他在冷静的情况下不会说出的证词。
自制不仅仅是在物质上克制欲望，对于一个想要取得成功的人来说，精神情绪上的自制才更为重要。衣食住行毕竟是身外之物，不少人都能克制，但精神上的、意志力上的自制却非人人都能做到。比如，如果你正在做的一件事遇到了极大的、难以克服的困难，你是垂头丧气呢，还是控制自己的悲观情绪，继续寻求成功的办法做下去呢？
只要在遇事时，多一点忍让，少一点争执，多一点自制，少一点冲动，那么就能让自己的事业稳步发展。
高度的自制力是走向成功的保证。树立坚韧顽强的意志，加强自己的高度自制力，是一个人走向成功必不可少的高尚品质。那么，我们当怎样控制自己呢？国外许多心理学家致力于自制力的研究，他们提出了多种培养自制力的方法。其中，“7个控制”的方法值得借鉴。这7个控制分别是：控制思想、目标、时间、接触的对象、沟通的方式、情绪和承诺等。
控制思想——对于大脑进行思考的问题要有所控制，可以进行创造性的想像，而对于忧虑、苦恼则尽量少想；
控制目标——科学的目标能帮助你保持愉快的情绪；
控制时间——就是要善于时间管理；
控制接触的对象——选择自己喜爱的伙伴，结识对自己有帮助的朋友，对那些不利于成功的交往对象要加以控制；
控制沟通的方式——沟通的重要方式是聆听、交谈、观察，当你与他人交谈的时候，要控制自己的语言，使对方从你的话语中得到尊重并有所收获；
控制情绪——无论周围发生了什么事情，都要保持乐观的精神；
控制承诺——不能随便承诺，一旦承诺了事情就要努力做到。
心理学家们认为，如果你能够有效地培养上述“7个控制”，你的心理状态就会很稳定、很平衡，你就已经具备了控制情绪的自制力。
让自我反省升值你的潜力
南朝时，达摩大师带了始祖释迦牟尼的一件木棉袈裟，一苇渡江，来到嵩山，面壁而坐，十年不悔，终成佛教禅宗学派的始祖。周恩来在东渡日本之前题诗有云：“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”二人一为宗师，一为伟人，都善于面壁，在面壁中不断学习，又不断地自我反省，所以他们都功成名就。为图破壁，必须要脚踏实地苦修面壁精神，面壁是破壁的基础，面壁正是为了破壁。人类之所以能够不断地修正错误，不断地取得进步，是因为人类能够在生命的旅途中不断学习，不断地进行自我反省。
中国最早善于自我反省的有史记载的人物是夏禹的儿子伯启。这里有这么一个历史典故：夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
自我反省是成功人士的一条特质。常言说“失败为成功之母”，失败为什么是成功之母呢？这其中还有个自我反省的过程，也就是行动者对自己优势劣势的重新审视，明察自己的缺点并加以改正，以最适合最正确的方法行事，最终走向成功。这一点，台湾的企业家王永庆说得更好：“检讨才是成功之母”。失败若不加检讨，又怎么会是成功之母呢？王永庆每天中午的时候都跟主管吃午餐，在会议桌上边吃饭边检讨，他问每一个主管目标到底有没有达成？为什么部门业绩无法提升？该采取什么行动才能达到预期的结果？直到每一个人都想到解决的办法之后才能散会。
人贵有自知之明。知己知彼，方能行事通畅。因此，我们首先要善于明察自我，明察自己的性格、智慧、判断和情感，对自己有个彻底的了解。如果你不了解你自己，你就不能控制你自己。再者，一个连自己都不了解的人，又怎么能最大程度地了解别人？镜子用来照脸，但是，惟一可以用来观察自己精神的是明智的自我反思。
人非圣贤，谁无缺点，谁没惹过是非？何况世事如棋，一生的事业也是一个不断摸索的过程，谁都难免在此过程中不断地犯错误。要想不犯错误，除非什么事也不做。但是，我们应该明察这些是非的根缘，警惕自己身上的缺点。巴尔塔沙·葛拉西安说：每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是多加小心：一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其他的都会随之而降。
假如一个人不知道自己犯了什么错误，他就不知道自己天天在犯错误，那么一个月一年下来他是不会实现目标的，所以每一个人都要定期自我反省。曾子说：“吾日三省吾身”。对想要成功者来说，问题不是一日三省吾身、四省吾身，而是应该时时刻刻警醒、反省自己，惟有如此，才能时刻保持清醒。
自我反省，是认识错误、改正错误的前提。对于所犯的错误，一般都是从做事的方法、技巧，以及所选择的工具等比较直接的方面上寻找原因。而深层次的反省，则是要时时探究自己的内心思想，看看自己是否存在一些思维定势。因为有时候并不是没有机会的存在，而是由于个人存在思维定势，对一些宝贵的机遇视而不见，从而错过了许多时机。一旦觉得事情没有转机的时候，就要从自己的思维方式去考虑，有意识地跳出自己的思维模式，就会得到豁然开朗的感觉。
成功者绝不是不犯错误。他们之所以能够成功，是因为他们有着超乎凡人的反省精神：他们能够通过深刻的反省，反省自己有哪些不足之处，到底做错了什么，有哪些自己不能再犯了，从而总结教训，惩前毖后，改弦易辙，迈上通往成功的大道。
世界上最顶尖的成功人士都是借由不断地完善发挥自己的长处，同时不断改正自己的短处而成功的。成功的起始点来自于自我分析，了解自己：要成为什么样的人和人生目标是什么；接下来要了解自己的优缺点是什么；然后通过分析选择出一条最适合自己的方法，不断地前行，直到成功。当然，前途是光明的，道路是曲折的。这前行中的曲曲折折，纠正错误，改正航道，也都要靠自我反省能力了。
当初创建轰轰烈烈的巨人集团最后惨淡收场的史玉柱，如今复出任四通控股新任首席执行官时坦言，“巨人大厦事件烂尾结局是当时自己野心太大所造成的，经过那次失败后，领会到经营企业不求发展速度，但求安全第一”。
善于冒险有“豪赌”之誉的史玉柱，曾经在除了自己研制的M-6401桌面排版印刷系统软件之外，一无所有的情况下，获得100万元的第一桶金，风头一时无二。其后，他创办的巨人集团突然推出“百亿计划”，执意兴建全国最高的巨人大厦，但最后因资金周转不灵，便令项目烂尾收场。提及1996年在巨人大厦上的“滑铁卢事件”，史玉柱承认，当时根本没有足够的财力去建巨人大厦，完全没有想过“量力而为”的重要性，最终尝到胜利冲昏头脑的恶果。“自1989年创业至1995年期间，我的事业一直太顺利，矛盾积累一段时间后就会犯错误”，过去从不反省的他，如今学会了自我反省：“凡事要按步就班，发展太快不是好事，待企业健康时才慢慢发展。……在成功的时候要特别小心，并要更加理智，胆子也要越小，因为当你取得成功后，马上就要失败。”
史玉柱的从无到有、从有到盛、从盛到无再到失败反省之后的东山再起，还债复出的十多年的创业过程，让我们清清楚楚地看出了勇于自我反省的巨大能量，以及由此带来的巨大转变。勇于自我反省，一路通畅；不善于自我反省，则前途一定凶险莫测。正所谓“失败是成功之母，成功是失败之父。”从多次的失败中自我反省吸取教训，不断学习、摸索出成功的经验来，失败也就孕育出成功来。而如果经过一番拼搏之后不勇于进行自我反省，头脑就容易被胜利冲昏，事业虽有成功但隐患重重，败象已显，成功很可能就转化为失败。我们从中能不好好反思么？合适的性格决定你一生好运
江山易改，本性难移。这是人们对性格的大胆定论。在现实中，有些人性子很好，很容易与人相处，但有些人却实在是不好相处，因此，我们常听人说：“没办法，他的性格就是这样。”但性格到底是什么呢？
周文王被囚羡里，感悟生命之何去何从，体味人心之变化莫测，苦思而不得。忽天空惊雷一声，手中五十根蓍草被震落一根，顿生惊惧，仰天叹日：“人之不同，在于性也。性之不同，在于天也。”为什么不同的人有不同的命运，而人们常说命运操纵在老天的手里？这正是周文王的仰天惊叹，性格使然！
性格是指一个人在个体生活过程中形成的较为稳定的对现实的态度和与之相适应的较为习惯的行为方式特征。即人的特征、标志、特殊性。一个人的心理性格对一个人的命运起着决定性的作用，甚至于有人说，性格即命运。
刘邦与项羽争雄，一个做了开国帝王，一个自刎乌江，什么原因呢？其中有一条就是刘邦性格大度，能忍辱负重，项羽性格刚愎而躁烈。柔者克刚，项羽的命运早已安排。
在生活中，有人说话和风细雨，行事果断，对人宽容大度，让人相见恨晚；但有人却是固执偏激，脾气暴躁，容不得半点沙子，这种人到哪儿都没有好人缘。
有一个人在离开纽约以后，又回到了这座城市。有一件事情他感到非常奇怪：“我朋友的生意怎么一点进展都没有？要说财力，他可是很雄厚的啊，而且业务上也很在行，要说机灵精明，那更是没有人能比得上。”后来有人把答案告诉他说：“他性格太尖刻了，经常怀疑雇员欺骗他，对待顾客也非常不文明。所以，从来没有人肯卖力为他干活。那些投资人也不肯再在他身上花钱，而愿意对那些行为更文明的商家进行投资。”
性格有许多不同的表现形态。胆子的大与小，毅力的强与弱，内向和外向，傲慢与谦虚，活泼与深沉，热情与孤僻，果敢与优柔，细致与粗狂，凡此种种都是性格的外部表现形态，也正是这些使不同的人对待事情的态度不同，处理方式不同，得到的结果必然走向了各自不同的方向。而每次事情不同结果的积累，就是每个人一生的轨迹，最终决定了这个人的命运。
由此可见，优秀的性格是怎样地决定了一个人的命运，它甚至比才气和博学更为重要。多少有才气和学识的人因为性格方面的缺陷而不能尽善尽美地显露于台面上，因而只能藏身于幕后或被埋没；而许多伟大人物并不具备才智过人的学识，但他们依靠伟大的性格，同样取得令人瞩目的成就。
一般来说，在所有性格类型中，理智型性格的人最适合于创立一番事业。这类人责任感较强，而且明辨是非，几乎能在任何情况下保持清醒的头脑。因为他们注重思考，对事物的发展始终保持一种理性的判断，而且是非观念明确。同时，他们受感情因素干扰较小，不容易激动、发怒，不光平时保持心平气和，而且注重个人内在修养的发展，因此在变化或大事来临之际，最能保持平常之心，一般人从他们的表情中看不出内心的想法。
理智型性格的人大都不喜欢争名夺利，功成名就之后，又不爱居功自傲，恃才欺人，他们深谙“谦受益，满招损”的道理，认为有福不可享尽，有势不可用尽，谨言慎行。理智型性格的人多有可堪大任之才。美国第一任总统华盛顿就是一例。
在特定的历史条件下，华盛顿在20岁时担任了弗吉尼亚民团指挥官，43岁荣升大陆军总司令，尤其是1781年他领导的约克敦大战的胜利，更使自己成为了各州拥戴的对象。有军方人士乘机进言，建议华盛顿登上国王宝座。要王冠，还是要民主共和，是摆在华盛顿面前的两个选择，是选择一己私利，还是选择万民福祉？理智的华盛顿选择了后者。他功成身退，向大陆会议奉还总司令的职权，随后告老还乡。主持起草美国《独立宣言》的杰斐逊评价说：“一个伟人的节制与美德，终于使渴盼建立的自由免于像其他革命那样遭致扼杀。”
华盛顿归隐数年后，1789年1月，他以无可争议的42票当选为首任总统。面对如此的荣耀，华盛顿丝毫也没有沾沾自喜。相反，当他离开庄园去纽约赴任时竟然发出“犹如罪犯走向刑场”的感喟。他认为：“民众的热情是如此空前高涨，合众国的前途又是如此变幻莫测，假使自己尝试失败，势必成为历史的罪人。”理智的性格使他小心翼翼，每迈一步都慎之又慎。
四年任期结束后，华盛顿打算急流勇退，不料选民们不答应，1792年，他又以全票当选为第二任总统。美国宪法规定当选总统任期四年，准予连选连任，没有上限。鉴于华盛顿的骄人业绩和崇高威望，世人普遍认为他会终生连任。但他选择主动卸任，让位于亚当斯，为政坛民主更迭树立了良好的先例，从此连任止于两届（罗斯福任四届是基于二战的特殊背景）。华盛顿可以说是理智性格达到最为完美的人物，就在弥留之际他还要求仅用常礼安葬，而且仅仅要故乡弗农山庄的一堆黄土、一座契合他淳朴风格的陵墓。
理智的性格使华盛顿赢得了美国人民的敬仰，可以说其性格得到了完美的展示。在中国如汉代萧何、明代刘伯温、清代曾国藩等在其理性支配下，不仅功成身退赢得了盛誉，也达到了明哲保身的目的。
理智型性格还有很多优点，如常思己过、奋发自新等等。总的来说，理智型性格是一种正面的、积极的性格。但不要过度理智，过度的理性会削弱性格的感情因素，情感相对粗糙，有时候的表现几乎不近人情。更有甚者，为了所谓的成功，竟全然不顾亲情，而朋友也仅仅是关系利害的朋友，他们理智得不愿做出任何牺牲，必要时可以不要家庭，不要朋友，即使成功了也毫无价值。
当然，这里所说的理智型性格是一种比较完善的性格，是相对于领导人才以及以创立一番事业为己任的管理人士而言。如果是从事科学研究，虽然常同物理打交道，但也不一定就是理智型性格最合适。而对于从事文学、艺术、设计、表演等人士，那么理智型性格则更是不适合。
狄更斯曾经说过，每次他构思小说情节时，几乎都寝食不安，他的心完全被他的故事所萦绕、所占据，这种情形一直要到他把故事都写在纸上才算结束。为了描写一个场景，他曾经一个月闭门不出；最后再来到户外时，他看起来形容憔悴，简直像一个重病人一样。笔下的那些人物让狄更斯成天魂牵梦萦，茶饭不思。
有多少有才华的人士为了创作都曾经这样过，或差不多或有过之而无不及。为了自己的艺术全身心扑上去而不顾自己身体健康的人，当然不是理智型的了。在他们看来，他们所创造的艺术生命比起自己个人的生命来，其重要性何止千百倍。
在一般生活中，我们都可见各种各样性格的人，也要同各种不同性格的人打交道。而且，我们还有自己的生活与目标，自己的事业与爱好，因此，我们不一定要将自己塑造定型为某一种优秀的性格，只要我们的性格最适合于我们的生命，适合于我们的事业。我们认为，只有最合适的性格才是一个人最理想最优秀的性格。
正如我们经常分析某某演员扮演一个角色很成功的原因，是因为演员的性格特质与角色很相似、是本色演员一样，职业成功的秘诀也是做本色演员。做本色演员得心应手，容易成功；做非本色演员很辛苦，不容易成功。
如何让自己的性格最适合自己呢？
虽然说江山易改，本性难移，性格是天生的，但其实这只是强调性格一经形成就比较稳固难以改变而已，并不是说性格就不能改变，只是条件具不具备而已。就像说硬如钢铁，但钢铁还是可以熔化变软的一样。从理论上说，性格的不同是通过以下几个方面表现的。
1．性格的心态特征。人对现实的态度是性格的最重要的组成部分。现实态度特征主要是看待和处理各种社会关系方面的性格特征。如对待自己的态度；对待社会、集体、他人的态度；对待学习、劳动、工作的态度；对待婚姻、家庭的态度。性格的现实态度特征决定了一个人对人生的选择。
2．性格的意志特征。意志是人对自己行为的自觉调节的能力水平，包括发动和制约两个方面，对于人的独立性、主动性、自制力、坚韧性等具有促进强化或抑制削弱的作用。意志特征在人的性格中具有十分重要的地位。
3．性格的情感特征。情感特征又称为性情，一个人经常表现的情绪活动的强度、稳定性、持久性和主导心境方面的特征就是性格的情绪特征。它直接控制影响人的自我状态。
从以上几种性格的表现方面可以看出，性格是可以塑造也可以在一定程度上得到改变的。一个人对现实的态度可以改变，人的意志可以强化或松懈，情绪变化也是可以控制的。
美国的有关专家曾对一对孪生姐妹进行了观察研究。这对双胞胎姐妹外貌相似，先天遗传素质完全相同，家庭生活环境和所受教育的情况也相同，因为这姐妹俩一直在同一个小学、中学和大学接受教育。然而在遗传、教育和环境如此相同的条件下，姐妹俩在性格上却很不相同。姐姐善于说话与交际，自信主动，果断勇敢；而妹妹却相反，缺乏独立自主意识，说话办事总是随同姐姐。有关专家找她们交谈时，总是姐姐先回答，妹妹只是表示赞同，不爱说话，或稍作点补充。总之，姐妹俩的性格明显不同。这是为什么呢？原来父母在她俩中认定一个是姐姐，另一个是妹妹。从小到大就责成姐姐照管妹妹，对妹妹的行为负责，做妹妹的榜样，带头执行长辈委派的任务。这样一来，姐姐从小就形成的独立、自主、善于交往、比较果敢的性格，而妹妹却养成了追姐姐的习惯。
这说明人的性格很大一部分是长期所接受的教育和环境的影响造就的，但对成年人来说，实际上是由心理态度所决定的。如果你能改变自己的心态，那么你就能够改变自己的性格。
一个人的性格是长期的行为习惯所铸造的，想在几天里一下子改变当然不大可能。如果能从改变自我意识做起，并联合客观现实、价值观念、自我状态，进行心态的调整，使性格得以改变，那么你改变的就不仅仅是性格，而且有可能是自己的人生命运了。
在性格的意志特征上，表现有自信心的高与低、胆量的大与小，这种性格的形成更多地取决于后天的环境和培养，一旦形成之后，它就成为一种决定人生成败的重要因素。有没有自信，有没有胆量，从表面看来似乎是一种主观的因素，是我们头脑中意识的产物，但追根究底，这种性格的形成依然是先天和后天综合的结果。是一种客观的现实存在，有的人成功了，是因为他本身具有胆量、信心等性格；失败了，是由于他的性格与之相反。
在性格的情绪特征中，在日常生活中，我们在处理问题时头脑都要冷静、客观、全面地想问题，切忌忽左忽右，极端片面。性格最不好的是脾气暴躁，与人相处太过狭隘偏激。如果性格不好，这就要通过后天的训练去克服。
克服自己性格中的弱点，首先要增强自己的自我控制能力。一个人，倘若能够真正地控制了自己，他就能改变自己的性格弱点，也就能控制外界。绝大部分的人都会有共同的人性弱点：怯弱、犹豫、敏感、冲动、懈怠、易变……在克服这些性格中的弱点时，除了增强自己的自我控制力之外，方法的运用也很重要。
我们可以尝试一下运用宽心法克服狭隘的痛苦——努力工作，发奋学习，加强思想修养，热爱并创造新的生活，思想境界提高了，心境也就放宽了；运用遗忘法克服仇恨的痛苦——对过去的历史不必再去追溯。企图从回忆中捕捉虚幻的甜蜜，往往会增加烦恼；运用排除法克服失意的痛苦——主动置身于欢乐的环境中，参加一些集体活动或出外旅游，这样可以振奋精神，开阔胸襟；运用寄托法克服失恋的痛苦——根据自己的兴趣，选择一种追求目标。比如可以争取在本职工作中有所创造革新，也可以在业余活动中争取成绩。另外，还要克服社交中的攀比情绪，对人不要抱有对立情绪，时时处处提防别人，使自己与别人的关系经常处于紧张状态。
完成工作后不要滔滔不绝地自我吹嘘。你的功过大家自有评价，最好保持谦虚谨慎的态度。越是有才能越要谦虚。切忌不可狂妄自大，自命不凡，谦逊而有才干的人是最受人爱戴的，那种有才能但自负的人，准会在人际交往中栽跟头。
做人要有责任心，与人交往要负责任，对别人委托的事和自己与别人共同参与的工作，都要主动负起责任，绝不要敷衍了事。
以德报怨，人人敬之。对人不要报复心太强。人与人之间难免会有些矛盾和冲突，如果受点委屈就耿耿于怀，便很难与人有正常的交往。处理怨恨的最高尚、最明智的方法就是不计前嫌，以德报怨，化怨情为友情。当你发现自己伤害了别人的时候，要及时道歉，求得别人的谅解。不能因为别人对你的伤害产生怨气就忍受不了，想方设法为自己的行为辩解甚至不承认自己有错。
待人要平等，不要把人分成三六九等，不要因自己职位的提升、财富的增加就嫌弃过去的朋友。这种庸俗的待人方式令人生厌，大凡有头脑的人，都不会与势利小人做朋友。
记住别人对你的帮助，适当的时候给予回报。这样，你的合适的性格一旦逐渐形成，你的人生也就随之会得到提升和完善。勇气驱动行动，行动提高自尊
你也许已经有了目标，也绘制了自己的航程图，但是这还不够，你还必须有行动的勇气，因为只有通过行动才能把目标、希望和信念转化为现实。威廉·F·哈尔谢将军所喜爱的格言是内尔森说过的一句话：“一位船长把战舰排在敌舰旁边就犯不了大错误。”的确，进攻是最好的防守，这是一条军事原则，而且它不仅仅适用在战场上。一切个人的、国家的和战场上的问题，只要你不回避，而是面对它们，它们就不会成为大问题。轻轻地触摸蓟草，它会刺伤你，大胆地握住它，它的刺就碎落了。
世界上没有一件事可以绝对肯定或保证。一个成功者和失败者之间的区别，往往不在于能力的大小或想法的好坏，更在于是否有勇气信赖自己的想法，并在适当的程度上敢于冒险和行动。我们常常认为，勇气大多与战场上、遇难的船上或类似的危机场合所表现出的英雄事迹有关，但日常生活中也需要勇气——如果你希望生活有意义的话。
静止不动，裹足不前，往往使遭到困难的人变得神经紧张，感到“被动”与“局促”，甚至造成肉体上的病症。
我们如果要等到完全肯定和有把握之后再去行动，就什么事情也干不成了。你在行动时随时都可能犯错误，你所作的决定也难免失误。但是我们绝不能因此而放弃我们追求的目标。你每天都必须有勇气承担犯错误的风险、失败的风险和受屈辱的风险。走错一步总比在一生中“原地不动”要好一些。你一直走就可以矫正前进的方向；在你保持原状，站立不动的时候，你的自动导向系统就无法引导你。
信心和勇气是人的自然本能，我们都会觉得自己需要表现这些本能，不论是以什么方式。
有个能干的推销员想见克里夫兰的一位银行家。这位银行家不愿见他。一天早晨，这位推销员在银行家的住宅附近等待，直等到看见银行家坐上汽车，开向城里。看到了这个大好机会，推销员立刻开着自己的汽车撞上了银行家的车子，结果造成了轻微的损坏。推销员赶忙下车，把自己的名片送给银行家，对造成的损坏表示遗憾，但保证银行家一定会得到一辆与损坏前完全相同的新车。那天下午，果然有一辆新车送到了银行家的手中。通过这次交道，双方建立了深厚的友谊，最终成为了商业伙伴。有勇气的人是任何事物都阻挡不了的。
我们再来看看哥伦布发现新大陆之前，在大海航程中的情景。
在他身后是灰色的亚速尔群岛，在他身后是赫拉克勒斯之门；前方不见海岸踪影，海面一望无际。大副说，“我们现在必须祈祷，因为，上帝！星星都隐没了。勇敢的船长，说吧，我该说什么？”
哥伦布说：“前进，再前进！”
当哥伦布开始他著名的航程时，他作出了人类历史上影响最深远的一项决定。没有他坚守这项决定，就没有我们今天所知道的美国。
如果你犯了错误，世界会原谅你，但如果你没作任何决定，世界就不会原谅你，因为它将不会听到你的生活范围之外的任何东西。不管你是谁，不管你从事什么职业，你都在与时间下棋！你随时要准备自己的下一步棋。快速决定，时间就会偏爱你。如果静止不动，时间就会把你从棋盘上除掉。你不一定每一步棋都下得对。但是，如果你走了足够多的棋，你就会在人生这盘棋下完之前累积不错的比分。
为了得到你想要的东西，要准备犯几个小错误，稍微受一些痛苦。不要自轻自贱。R·E·张伯斯将军说：“大部分人不知道他们真正有多勇敢。事实上，很多潜在的男女英雄一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己潜在的能量，那将有助于他们产生解决问题甚至克服巨大危机的自信心。”你有这种能量，但若不付诸行动、不给它们释放出来为你服务的机会，你就永远不会发现这些能量。同时，处理“小事情”也要鼓足勇气，采取大胆的行动，不要等到出现重大危机时再当大英雄。日常生活也需要勇气——在小事情上锻炼勇气，才能培养出在更重大的场合勇敢行动的力量和才能。
人是动物界中惟一有意识的成员，只有人才能理性地控制自己。
在大多数情况下，人们不思行动不仅仅是因为优柔寡断，而正是因为有所畏惧、有所自卑。但是，每次当你要做某件令你畏惧的事情并且又大胆地去做了以后，你的自尊就会有所提高。因为每次当你勇敢地克服了畏惧，你都会感到自己是一个成功者。你可以切实地体验到那种成功的感觉，这种感觉令人陶醉。
生活中大多数能带来回报的事情，比如像骑自行车，去国外旅游，或者做爱，人们在一开始总是笨手笨脚，困窘不堪。而你是否愿意改变最初的不适应在很大程度上决定着你的生活进程。你刚开始与人约会时，虽然也曾感到坐立不安，但是，你不是很高兴你终于还是去赴约会了吗？如果你总是在回避，你就只能在生活中踏步不前。
皮特之所以从来不想骑马，是因为他在10岁那年去马厩上骑术课时，看见一个18岁的姑娘骑术比他好。于是他就从马上下来，并从此不再练骑马了。这没什么大不了的吗？不，这很重要。“因为那就是我此后一直采取的生活态度。”皮特是这样告诉他的朋友的，“一种没有勇气与活力的生活无异于地狱。到了该动身外出讲课时，我也总是感到浑身不自在。由于几个月无课在家，我已经习惯于呆在家里，遛遛狗，买买东西和在计算机里写点什么。这样每当该出发去专题讲习班时，我就会开始发神经。我会为不得不找出讲课用的粗记号笔，备好衣装，还要赶早班飞机，还得穿上袜裤，嘟嘟哝哝老不大乐意。
“但是当我收拾停当站在房门口时，感觉就会好极了，我很高兴我该做这一切，它使我感到自己强健有力，所以我从不会考虑取消哪怕一次讲习课。”
好运就在尝试中
一天晚上，有一个人碰到一个天使，这个天使告诉他说，有大事要在他身上发生了，他有机会得到很多的财富，在社会上获得卓越的地位，并且娶到一个漂亮的妻子。这个人终其一生都在等待这个奇迹的出现，可是什么事也没发生。这个人穷困地渡过了他的一生，最后孤独地老死了。当他上了天堂，他又看到了那个天使，他对天使说：“你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子的，我等了一辈子，却什么也没有。”
天使回答他：“我没说过那种话，我只承诺过要给你机会得到财富、一个受人尊重的社会地位和一个漂亮的妻子，可是你却让这些从你身边溜走了。”
这个人迷惑了，他说：“我不明白你的意思。”
天使回答道：“你记得你曾经有一次想到一个好点子，可是你没有行动，因为害怕失败而不敢去尝试吗？”
这个人点点头。
天使继续说：“因为你没有去行动，这个点子几年后给了另外一个人，那个人一点也不害怕地去做了，你可能记得那个人，他就是后来变成全国最有钱的那个人。还有，你应该还记得，有一次城里发生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几千人被困在倒塌的房子里，你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你却怕小偷会趁你不在家的时候，到你家里去打劫，偷东西，你以这作为借口，故意忽视那些需要你帮助的人，而只是守着自己的房子吗？”
这个人不好意思地点点头。
天使说：“那是你去拯救几百个人的好机会，而那个机会可以使你在城里得到多大的尊荣和荣耀啊！”
天使继续说：“你记不记得有一个头发乌黑的漂亮女子，那个你曾经非常强烈地被吸引着，你从来不曾这么喜欢过一个女人，之后也没有再碰到过像她这么好的女人。可是你想她不可能会喜欢你，更不可能会答应跟你结婚，你因为害怕被拒绝，就让她从你身旁溜走了？”
这个人又点点头，可是这次他流下了眼泪。
天使说：“我的朋友啊！就是她！她本来应是你的妻子，你们会有好几个漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的人生将会有许许多多的快乐。”
我们每天身边都会围绕着很多的机会，包括爱的机会，可是我们经常像故事里的那个人一样，总是因为害怕而停止了脚步，结果机会就溜走了。我们因为害怕被拒绝而不敢跟人们接触；我们因为害怕被嘲笑而不敢跟人们沟通情感；我们因为害怕失落的痛苦而不敢对别人付出承诺。
如果你总是敢于尝试，就总会有不一样的感觉。有的时候，人们总是太过规律了，太乏味了，以至于一开始就知道结尾了，所以他们总是习惯于用惯性的思维去看他们看到的事情，其实他们并没有，并没有亲自去考虑一下试探一下，他们就像老马一样，从小到大都没有趟过一条河水，总是听别的马说那条河深还是浅。他们会把别人的想法，像真的一样告诉你，让你不得不相信。还记得小马过河的故事吧？你要像小马一样，有一种“永远不信没有你趟不过去的河水”的精神，不管那河深还是浅，就是要趟。就算河水再深，你也要游一游。
我们也知道，做事要有规划，但是规划多半会成为一种虚构，一种纸上谈兵的主观设想。或许需要规划的最好的理由是，按规划行事可以使你避免在介入错综复杂的生活时手足无措，可是如果你试着自己去图书馆查文章，或打电话联系别人，或参加一些组织活动，或约见别人，有些机会就可能降临到你头上。
你不妨试一试。先确定一个目标，什么样的目标都可以，然后就开始设法向目标接近，想到了什么马上就去做，只要对达到目标有利。我可以向你保证，这样一来，你的生活就会发生变化。你完全可能没有达到你预想的目标，但是结果起码要比现在更好。你会取得你原来根本预想不到的突破，因为你不会知道竟会有这些突破。
想做就去做！只有做了，你才能真正懂得它对你意味着什么，敢于尝试是开启成功大门的钥匙，好运就在尝试中。好习惯是一生的财富
“没有什么比习惯的力量更强大。”这是奥维德——古罗马著名诗人的惊世名言。俄国教育家乌申斯基说得更为形象：良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”毫无疑问，人就是一种习惯性的动物。无论我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透到我们生活的方方面面。很少有人能够意识到，习惯的影响力竞如此之大。
有调查表明，人们日常活动的90％源自习惯和惯性。想想看，我们大多数的日常活动都只是习惯而已！我们几点钟起床，怎么洗澡、刷牙、穿衣、读报、吃早餐、驾车上班等等，一天之内上演着几百种习惯。然而，习惯还并不仅仅是日常惯例那么简单，它的影响十分深远。如果不加控制，习惯将影响我们生活的所有方面。
小到啃指甲、挠头、握笔姿势以及双臂交叉等微不足道的事，大到一些关系到身体健康的事，比如，吃什么，吃多少，何时吃，运动项目是什么，锻炼时间长短，多久锻炼一次等等。甚至我们与朋友交往，与家人和同事如何相处都是基于我们的习惯。再说得深一点，甚至连我们的性格都是习惯使然。
美国著名演讲家罗宾·西格尔说，性格是人的一切习惯的总和。如果一个人有各种各样的好习惯，人们就认为他有良好的性格。如果一个人有很多坏习惯，人们就说他性格不好。
关于习惯成就性格的说法并不是最近才提出来的。古希腊哲学家亚里士多德早在公元前350年便宣称：“正是一些长期的好习惯加上临时的行动才构成了美德。”
好习惯是成功的基石，好习惯是成功的阶梯。一个人要想取得成功，无论是在事业上还是在生活上，都必须养成良好的习惯。
1978年1月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢？”
出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”又问：“在幼儿园里学到了什么呢？”
学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”就是依靠这些在幼儿园养成的习惯，他功成名就，获得了诺贝尔奖。这位学者的回答，代表了社会科学家的普遍看法：好习惯是人一生的财富。
英国唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖、科学归纳法的奠基人培根，一生成就斐然。在谈到习惯时，他深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人应该通过教育培养一种良好的习惯。”
无独有偶，1998年5月，华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦·巴菲特和盖茨演讲。当学生们问到：“你们怎么变得比上帝还富有”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部功效的事情呢？原因在于习惯。”
盖茨表示赞同，他说：“我认为沃沦关于习惯的话完全正确。”此时，两位殊途同归的好朋友道出了自己成功的诀窍，即：好的习惯是成功的阶梯。的确，习惯是一个人独立于社会的基础，又在很大程度上决定人的工作效率和生活质量，并进而影响他一生的成功和幸福。因此，注重养成好的习惯，是人生迈向成功的第一步。
试想，一个爱睡懒觉、生活懒散又没有规律的人，他怎么约束自己勤奋工作？一个不爱阅读、不关心身外世界的人，怎能有开阔的胸襟和见识？一个自以为是、目中无人的人，他如何去和别人合作和沟通？一个杂乱无章、思维混乱的人，他做起事来的效率会有多高？一个不爱独立思考、人云亦云的人，他能有多大的智慧和判断能力？
好习惯实际上是好方法——思想的方法，做事的方法。培养好习惯，即是在寻找一种成功的方法。
习惯每时每刻都在影响生活。好习惯是一种坚定不移的高贵品质，坏习惯则会毒害心灵。
“我应该从什么时候开始教育我的孩子？”一位年轻的妈妈向一个经验丰富的医生咨询道。
“你孩子多大了？”医生问。
“已经两岁了，大夫。”
“哦，你已经耽误了两年的时间。”医生非常严肃地回答道。
家庭传统对世界产生了无比巨大的影响，孩子从家庭这个小巢走出去，无论走到世界的哪个角落，从小养成的习惯都将如影随形，这一切都可以从家庭教育中找到答案。
25岁到30岁是大多数人定型的时期。年轻时，养成好习惯和养成坏习惯一样容易。做坏事会加强恶习，做好事也会巩固良好的习惯。
好习惯主要是依赖于人的自我约束，或者说是依靠人对自我欲望的否定。然而，坏习惯却像芦苇和杂草一样，随时随地都能生长，但它阻碍了美德之花的成长，使一片美丽的园地变成了杂草丛。坏习惯一旦播种，往往难以清除。有人说：“要使自制成为习惯，放任则是可憎的；要使谨慎成为习惯，鲁莽则有悖于人的美好天性，就像残忍是严重的犯罪一样。”
对几百位成功者的调查显示，当问及失败的可能原因时，几乎每个人都会说“坏习惯是失败的重要原因之一”。
坏习惯的抛弃、好习惯的养成都要靠行动。伟大的心理学家与哲学家威廉·詹姆斯这样说过：播种一种行为，你将收获一种习惯；播种一种习惯，你将收获一种性格；播种一种性格，你将收获一种命运。
根据西方人文科学家研究，一个习惯的培养平均二十一天左右。克服一个不良习惯，养成一个好习惯有时并不容易，还可能是一个痛苦的过程，比如戒烟就是如此。这就需要勇气、毅力和自我约束。要知道，“强制出习惯”永远是不折不扣的真理。养成习惯的过程固然是痛苦的，但一个好习惯的养成，将是我们终生的财富。因此为了我们一辈子的财富，有一段时间暂时痛苦，又算得了什么？
另外，培养一个好习惯，如果我们认真地去做，只是二十一天左右，等于说我们吃了二十一天的苦，得到的是一辈子的甜、终身的甜！这是太值得做的事情！没有比这个更高效了。一位成功的中年人士坦言：“当知道习惯的价值以后，我培养了50～60个好习惯。结果给我的人生各方面都带来了巨大变化，甚至是奇迹般的变化。”立即行动，永远不要等待
一个人一生中的习惯，对于造就他的完美人生起着至关重要的作用。比如，没有守时的习惯，会浪费时间、耗费生命；没有守信的习惯，会失去别人的信任；没有坚定的习惯，无法把事情坚持到成功的那一天
在诸多的好习惯中，行动的习惯尤为重要。如果不能及时行动你将一事无成，养成及时行动的习惯，你已经成功了一半。
人类是一种有习惯性的生物，尽管我们极力否认，但这是事实。采取行动是一种可以学习和不断完善的习惯，也可以是一种被滥用和被遗忘的习惯。有些人不到紧急关头就几乎不能发挥任何作用，当他们没有任何选择时，才会在最后一刻采取行动。他们经常宣称只有用这种方式工作才能刺激他们的创造力；只有当工作时间紧迫时，他们才会进入最佳的工作状态。对于一小部分人来说，这是真的；但对于绝大多数人来说，他们无法忍受这种临时突击性的工作给自己身体和精神上带来的巨大压力。
培养持之以恒的行动习惯就像锻炼肌肉力量一样。如果你等到拳击比赛前两天才开始准备和训练，那么你将会被对手一拳击倒。但如果你每天都坚持训练，尽管训练量不太大，你就会有很大机会把对手击倒在地。不要等到危机发生时才采取行动。如果一直等到银行账户空了以后才开始考虑如何赚钱的话，你将会一无所有地流落街头。不要等到只剩下一个客户以后，才开始寻找更多的机会；不要等到多年以后才开始追求你的梦想；不要总是等待……
拿破仑说过：“行动和速度是制胜的关键。”
每一个成功的人士都是在最短的时间采取最有效率而且大量的行动。
假如你拥有成功的环境，你下定决心一定要成功，你拥有强烈的企图心，你的顾客服务做得非常的好，假如你一天只拜访一个顾客，或是一年只有一个顾客到你店里来光顾，事实上你成功的几率是非常小的。
任何成功人士都了解立即行动的重要性，决定只下一次，但是行动一定要很多次。别人之所以会比你成功，因为他行动的次数比你多。
古希腊哲学家苏格拉底说：“要使世界动，一定要自己先动。”一个成熟的人，就是一个不需别人提醒，也能够自觉、主动行动的人；而那些驴子拉磨似的人，那些当一天和尚撞一天钟的人，那些拖拖拉拉、不求有功、但求无过的人，注定只能原地踏步，甚至被时代解雇，被职场拒签。
职员甲和职员乙是一家酒业公司的行政人员，由于行业竞争激烈，公司已经发生财务危机，为了渡过难关，公司决定连续三个月停发工资，以成本价格发给与工资相当的产品，由员工去出售。这意味着，如果他们能够以批发价卖出产品，他们将获得比工资多30％以上的钱；如果能够以零售价卖掉，就接近工资的一倍；当然，如果卖不掉，就只好自己留着享用了。他们都没有做过销售人员，当看到一箱箱沉甸甸的啤酒，不禁两眼一抹黑，四顾两茫茫。职员甲由于家庭负担比较重，所以他没有过多地犹豫，立即起早贪黑，蹬着三轮车走街串户，深入餐厅、酒楼、招待所、工厂、农村，四处联系用户，甚至可以先赊账后付款，所以他的产品仅仅用了半月就销售一空，赶紧进货，结果三个月挣下了全年的工资。尝到甜头的他还主动要求调到销售部，后来成为公司的业务骨干。
而职员乙是个刚刚毕业的书呆子，面子思想严重，根本就拉不下脸来骑着三轮车做贩夫走卒，而是在一个居民稀少的地方破帽遮颜，守株待兔，结果三个月过去了，他的家里仍然像个啤酒仓库，喝得一家三代都找不着北了。立即行动，永远不要等待。在工作生活中，我们一定要做一个积极主动的人。
有两个学生同时报考某教授的博士生，可是教授只招一个学生，于是教授就给他们出了一道题目，两个学生同时做完了题目。过程一样精彩，结果也一样正确，难分伯仲。教授思考了一下，选择了其中一个。
另一个很不服气地找教授问：“为什么没有选择我？”教授指着题目开始做的时间说：“题目是我上周五下午布置的，他是上周五下午四点开始做的，你是周一开始做的。我之所以选择从周五下午四点开始的他，是因为我认为一个立刻开始行动的人更具竞争力。”
每一个行业的领导人物都认为第一流的人才非常欠缺。根据可靠的材料，社会上仍有许多高级职位正在空缺。有一个主管曾说，资历很好的人实在很多，但都缺乏一个非常重要的成功因素，亦即贯彻的能力。
每一个工作——不论是经营事业、高级推销工作或科学、军事、政府机关工作——都需要脚踏实地的人来执行。主管在聘用重要职位的人才时，都会先考虑下面这些，然后才决定是否聘用。这些问题有：“他愿不愿意做？”“他会不会坚持到底把事情做完？”“他能不能独当一面，自己设法解决困难？”“他是不是有始无终，光说不做的那一种人？”
这些问题都有一个共同的目的，就是设法了解那个人是不是“说做就做”。再好的新构想也会有缺陷。即使是很普通的计划，如果确实执行并且继续发展，都比半途而废的好计划要好；因为前者会贯彻始终，后者却前功尽弃。
如果你一直在想而不去做的话，根本成就不了任何事。
请你想想看，世界上每一件东西，从人造卫星到摩天大楼以至婴儿食品，都是由一个个想法付诸实施的结果。
当你研究“人”时，会发现他们分别属于两种类型。成功的人都很主动，我们叫他“积极主动的人”；那些庸庸碌碌的普通人都很被动，我们叫他“被动的人”。
仔细研究这两种人的行为，可以找出一个成功原理：积极主动的人都是不断做事的人。他真的去做，直到完成为止。被动的人都是不做事的人，他会找借口拖延，直到最后他证明这件事“不应该做”、“没有能力去做”或“已经来不及了”为止。
积极主动的人与被动的人之间的差别，从小地方就看得出来。积极主动的人（以下简称A先生）计划好一个假期，就真的会去度假；而被动的人（以下简称P先生）也计划好一个假期，却拖延到明年再打算。A先生认为应定期参加教堂的各种聚会，结果他真的做到了；P先生也认为应该定期到教堂聚会，但他会找出各种办法来拖延。A先生认为应该写一封信给一个人来恭贺他的成就，他真的写好并立刻交寄；P先生却找了一个好理由来拖延，结果一直没有写。
他们之间的差异也会在大事上表现出来。A先生想要自己创业，结果他说做就做；P先生也想创业，但他总在最后关头发现“为什么不该去做”的“好”理由。A先生已经四十岁了，他很想换一个新工作，结果他真的去做；P先生也一样，但他一直犹豫不决，以至于什么事也没有做成。
他们的差异也会在各种行为上表现出来。A先生想做就做，因而获得自信、安全感、独立自主以及更多的收入；P先生不会想做就做，因而永远度日如年。主动的A先生会成就许多事情；被动的P先生很想做事但不会真的去做。
不同的态度产生不同的结果。有许多被动的人平庸一辈子，是因为他们一定要等到每一件事情都百分之百的有利、万无一失以后才去做。当然，我们必须追求完美，但是世间的事情没有一件是绝对完美或接近完美的。等到所有的条件都完美以后才去做，只能永远等下去了。
“立即行动”是建功立业的秘诀之一。在此，我们可以应用“自我发动法”。自我发动法实际上就是一句自我激励警句：“立即行动！”无论何时，当“立即行动”这个警句从你的下意识心理闪现到有意识心理时，你就该立即行动。许多人都有拖延的习惯。由于这种习惯，他们可能出门误车，上班迟到，或者更重要的——失去可能更好地改变他们整个生活进程的良机。历史大量记载了拖延这一恶习对人类的严重不良影响！
决断好了的事情拖延着不去做，还往往会对我们的品格产生不良的影响。惟有按照既定计划去执行的人，才能增进自己的品格，才能使他人景仰他的人格。其实，人人都能下决心做大事，但只有少数人能够一以贯之地去执行他的决心。然而也只有这少数人是最后的成功者。
当一个生动而强烈的意念突然闪现在一个作家脑海里时，他就会生出一种不可遏制的冲动，提起笔来，要把那意念描写在白纸上。但如果他那时因为有些不便，无暇执笔来写，而一拖再拖，那么，到了后来那意念就会变得模糊，最后，竟完全从他思想里消逝了。
一个神奇美妙的幻想突然跃人一个艺术家的思想里，迅速得如同闪电一般，如果在那一刹那间他把幻想画在纸上，必定有意外的收获。但如果他拖延着，不愿在当时动笔，那么过了许多日子后，即使再想画，那留在他思想里的好作品或许早已消失了。
灵感往往转瞬即逝，所以应该及时抓住，要趁热打铁，立即行动。
更坏的是，拖延有时会造成悲惨的结局。恺撒只因为接到报告后没有立即阅读，迟延了片刻，结果竟丧失了自己的性命。曲化登的司令雷尔叫人送信向恺撒报告，华盛顿已经率领军队渡过特拉华河。但当信使把信送给恺撒时，他正在和朋友们玩牌，于是他就把那封信放在自己的衣袋里，等牌玩完后和朋友阅读。读完信后，他情知大事不妙，等他去召集军队的时候，时间已经太晚了。最后全军被俘，连他自己的性命也丧在敌人的手中。就是因为数分钟迟延，恺撒竟然失去了他的荣誉、自由和生命！
有的人身体有病却拖延着不去就诊，不仅身体要受极大的痛苦，而且病情可能恶化，甚至成为不治之症。
没有别的什么习惯比拖延更为有害。更没有别的什么习惯，比拖延更能使人懈怠、减弱人们做事的能力。
人应该极力避免养成拖延的恶习。受到拖延引诱的时候，要振作精神去做，绝不要去做最容易的，而要去做最艰难的，并且坚持做下去。这样，自然就会克服拖延的恶习。拖延往往是最可怕的敌人，它是时间的窃贼，它还会损坏人的品格，丢失好的机会，劫夺人的自由，使人成为它的奴隶。
要医治拖延的恶习，惟一的方法就是立即去做自己的工作。要知道，多拖延一分，工作就难做一分。“立即行动”，这是一个成功者的格言，只有“立即行动”才能将人们从拖延的恶习中拯救出来。
成功的秘诀就是“行动”，自我行动法则实际上就是一种自我激励，“立即行动，世上没有救世主，全靠我们自己”。等待不会带来结果，只有行动才能产生奇迹。
奥格·曼狄诺是美国一位成功的作家，他常常告诫自己：“我要采取行动，我要采取行动……从今以后，我要一遍又一遍、每一小时、每一天都要重复这句话，一直等到这句话成为像我的呼吸习惯一样，而跟在它后面的行动，要像我眨眼睛那种本能一样。有了这句话，我就能够制约我的精神，迎接失败者躲避的每一次挑战。”
请自我暗示与自我控制，这样你将恢复你的良好状态与调整你的现实处境；通过它，一个人能把可能被毁弃了的一天变成令人愉快的一天。坚忍不拔的毅力通达成功的终点
在美国有这么一个流传甚广的故事：20世纪初，在亚利桑那州有位男子，找寻一座位于兹默斯顿小镇附近丰富的银矿矿脉。他努力寻找了几年。有一次，他在一座小山的侧向掘出了大约200米的坑道。但是，这座掘出坑道的银矿却已被挖掘一空了，不得已他只好放弃了计划，过了不久，这名男子去世了。
此后过了十年，某矿山公司买下兹默斯顿地区的几处矿区。这家矿山公司重新挖掘了当年被放弃的矿脉，就在距离废弃的坑道1米左右的地点，发现了从来未有的丰富的银矿矿脉。相距只不过一米，却相当于几百万美金。
故事中的成功和失败之间，表面看来，其距离之差只有一米，犹如薄纸一隔。而现实里，这成功和失败之间，在其他一些条件都具备下，往往还相隔着坚忍不拔的意志力。
一个人在生活中没有失败挫折是不现实的，也是不可能的。古今中外，凡成大事者，无一不经苦难的洗礼。孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”大量成功者的故事告诉我们，在这种情况下，“只有坚忍不拔，坚持不懈，才有可能成功。”成功人士无一不把这句话作为座右铭。坚忍不拔，是成功者的共同特征。没有任何东西能够代替坚忍不拔。比如天赋、教育、资金、社会背景等。依靠坚忍不拔比依靠金钱的资本获得创业成功的人多得多。
日本松下电器公司总裁松下幸之助出身贫寒。年轻时到一家电器工厂去谋职，这家工厂主管看着面前的小伙子衣着肮脏，身体瘦小，觉得不理想，随口说：“我们现在暂不缺人，你一个月以后再来看看吧。”这本来是个推辞，没想到一个月后松下真的来了，如此反复了多次，主管只好直接说出自己的态度：“你这样脏兮兮的是进不了我们工厂的。”于是松下立即回去借钱买了一身整齐的衣服穿上再次面试。负责人看他如此实在，只好说：“关于电器方面的知识，你知道得太少了，我们不能要你。”
不料两个月之后，松下再次出现在人事主管面前：“我已经学会了不少有关电器方面的知识，您看我哪方面还有差距，我一项项来弥补。”这位人事主管紧盯着态度诚恳的松下看了半天才说：“我干这一行几十年了，还是第一次遇到像你这样来找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。”正是松下幸之助这种不轻言放弃的精神打动了主管，他得到了这份工作，并通过不断努力逐渐成为电器行业非凡的人物。
全身心投入事业，不为失败而痛苦，不因困境而绝望，坚忍不拔，不屈不挠，绝不半途而废。遇到困难，或面对似乎难以逾越的障碍，他们总是坚忍不拔地去突破困境。经历了一次次沉重的打击，其他人都会觉得希望渺茫，但他还是有勇气坚持下去。他内心明白，只要坚持下去，就总有希望。
林肯曾深深为自己的身世而自卑。他出身农庄，9岁失母，只受一年学校教育就下地劳动。在进入美国政坛之前，他不过是小镇上一个微不足道的律师。在他最初争取自由党的国会议员候选人提名时，他的政敌因他不属于任何教会而指责他为异教徒，又因为他高傲的性格和与爱德华家庭联姻而骂他是财阀和贵族的工具。这些罪名尽管可笑，却足以给林肯的前途带来伤害。结果，林肯落选了。这是他政治生涯中所遭遇的第一次逆流。这对他来说无疑是痛苦的。
他决定再一次参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机：“可能我可以成功了！”
1838年他决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。
他虽然一次次地尝试，却是一次次地遭受失败，他没有放弃，也没有说：“要是失败会怎样？”1864年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。
两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。
因为这次竞选他赔了一大笔钱，他申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，并指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”
接连又是两次失败。在这种情况下你会坚持继续努力吗？你会不会说“我失败了”？
然而，他没有服输。他竞选参议员，但失败了；后来他竞选美国副总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。
他尝试了11次只成功了两次。要是你处在他这种境地，你会不会早就放弃了呢？
一份伊利诺伊报的社论中提到林肯说：“可敬的亚伯拉罕·林肯真是伊利诺州从政者中最不幸的一位。他政治上的每次举动都不顺利，计划经常失败，换了任何人都无法再支持下去。”
阿伯拉罕·林肯遇到过的挫折和失败你我都曾遇到。假如林肯面对暂时的挫折、失败就不再前行、不再奋斗，那么他只能是一个微不足道的小律师，而不可能成为美国历史上伟大的总统。
如果经受一次打击就灰心丧气，难以自拔，毫无斗志，那就再没有一丝希望了。要想失败，只须在当你遭受挫折时便放弃它！不要再去努力了。
越是有较多的磨难挫折，越是遇到一次又一次的失败，就越应该坚忍不拔，坚持下去。这正是考验的时候，在失去了所有身外之物之后，他还有自己。别人都已放弃，自己还在坚持；别人都已退却，自己仍然向前；看不见光明、希望却仍然孤独、坚韧地奋斗着，这才是成功人士的素质。
让我们再看看历史上一个很有名的故事。曾国藩最初率领湘军与太平军将领赖汉英作战，屡吃败仗。曾国藩令幕僚写战报上报朝廷，要求补充粮饷。其文写道：“臣屡战屡败……”曾国藩看到这个奏折，觉得不妥，于是拿起笔来，将奏折上的这句话改为“臣屡败屡战……”，原字未动，仅仅是顺序的改变，顿时将原本败军之将的狼狈变为英雄的百折不挠。
是啊，屡战屡败与屡败屡战一字不差，改动起来当然容易，而且在现实中，它们也都是经过多少次的失败，只是对最后一次失败的结果的认可态度不同而已。屡战屡败带有些认命的意思，而屡败屡战则充满对失败的藐视，对成功的强烈期望。这其中也就差一个坚忍不拔的毅力。有了坚忍不拔，坚持屡败屡战，最终就一定会取得成功的。
挫折和失败算得了什么？目光放得高远些，它们也不过是日后回忆时的过眼烟云。事业最后的成功才是人生的真谛。在面临挫折和失败的时候，你一定要让孟子的声音在你耳边回想：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”请记住：往往就是在这种时候，最是凸现你坚忍不拔的意志力的时候，也正是“天将降大任”于你身上的关键时候；能否承当大任，将自己的事业推向成功，就看你怎样去忍耐与坚持了。
每天给自己一些挑战
一个人越是顺利的时候，越是应该警惕厄运的突然袭击，因为，一些微小的打击便可能使我们的心灵承受不起，惟一可行的办法，是在平时多做点艰难的事情，来锻炼我们的毅力，这样，将来的不顺利都在这每日的努力中化解了。
美国哲学家詹姆斯说：“你应该每一两天做一些你不想做的事。”这是一个永恒不灭的真理，是人生进步的基础，是人们上进的阶梯。“容易走的都是下坡路。”走下坡路比较顺，但如果走得太快了，容易刹不住车，造成危险，做点困难的事便相当于刹刹车，减少一点向下的冲力。
梦想之所以被称为梦想，是因为它的实现并不是唾手可得的，对你来说它是一种挑战。你可以将你的梦想写下来。如果我们只把梦想保存在自己的头脑中，它们就总是模糊地拼贴着“有一天”的标签。当我们把梦想写出来时，我们就是在这样告诉自己：“好，现在你已经作出了一个承诺。我看你能不能完成它。”
我们有可能会让梦想溜走，却很难忽视挑战。想一想如果有人说你不能做某件事情时的情形，它可能会让你精神焕发，热血沸腾，给你的大脑一个动力。挑战能创造活力，活力能让我们采取行动。挑战让我们想办法去超越目前的局限性（真的或想像出来的）。当我们朝着未知的世界前进时，肾上腺激素就开始分泌，我们开始“更加饥渴”，我们变得更专心致志，回报也就变得更高了。
当挑战自己要完成某个特定的目标时，你在向前推动自己。不是每次都能成功，很多时候你要经历挫折与失败，但那只会让挑战变得更大。你将有机会重新来过，也许会找到一条更好的路线。每个挑战都是一次学习的经历，你不会从已经知道的东西中学习，你会从奋斗、努力、实现和以往没有走过的路中学习。
孩子本能地知道这一点。孩子们每天都面对挑战。他们开始时什么都不知道，所以每件事情对于他们都是一个挑战。孩子有一种无穷无尽的好奇心，他们很少害怕去尝试新事物。当他们能掌握即使是最小的一种技能时，他们体会到的快乐马上就会表现出来。一个孩子在第一次学会迈步、接住一个球或者学会说一个新单词时所发出的活泼笑声，比世界上任何东西都更甜美。我们一定要学会重新抓住这种从小成就中产生的快乐。你没必要等到实现了你的目标以后，才为自己感到自豪。你可以因为今天写了两页的小说而奖赏一下自己，可以因为用晚下班的半个小时打了更多的电话而感到心情不错，接着享受去图书馆查找招聘信息的事实。
用你从每个小成就中得到的骄傲和活力，推动前进中的下一步，就能从成功走向成功。
哈佛大学法学院院长庞德，在年已九十之时，每天仍到他的办公室去工作八小时。他的秘书说：“他很衰弱，但是每天逼着自己从他住的地方走过两个街口到办公室来，这段路要走一小时，他却一定要走，因为这使他自觉有成就感。”
一天，有个法学院学生从庞德院长办公室里出来，捧着一大堆书，一脸不高兴地低声抱怨说：“总是这一套。我问一个很简单的问题，他可以用一个是或否回答，却给我十几本书，说可以在这些书里找到我所要的答案。”庞德后来说：“这就是我学到的读书方法，艰难费事的方法。那孩子如能好好地钻研这些书，他就可以真正了解这个问题，将来也许成为一个好律师。”优秀的专业人员和成功的名人差不多都是不畏艰难，全力以赴。布兰特说：我学会了不畏艰难，我所遇到棘手的事，差不多每天都有，我就把它先解决。然后这天的精神就会愉快得多，工作效率也好得多。人类的头脑在强行使用之下，常会有极优良的成果。它可能创造出贝多芬的奏鸣曲、一出哈姆雷特、一枚火箭、电视机、米开朗基罗的雕刻、摩天大楼、金字塔。但是必须苦思深讨，才能有结果。“每日做点困难的事”、“每天给自己一些挑战”，可能就是指读一本艰深的书，强令你运用思想。
一个新闻系学生问一名专栏作家亚当斯：“你签订合同，要每星期写五篇专栏文章时，你怎能有把握每星期想出五项新意见？”亚当斯回答：“如果容易到有把握的程度，这份工作就没有兴趣了。正因为我每天早晨要苦心思考意见，才能使我认为我不是白拿薪金。”
学生追问下去：“如果想不出意见呢？”亚当斯说：“我就坐下来强迫自己动笔。”每天给自己一些挑战。因为人本质上都是好逸恶劳的。如果每天不给自己制定一些行动计划，不强迫自己着手去做，那么很可能，这个人就会沦入怠惰懒散的荒废生活中。
做事半功倍的事
就像世界上出现锁以后就必然有与之相应的钥匙一样，问题与方法也是共存的。而如何找到最合适、最高效、事半功倍的工作方法，是每一个管理者需要认真对待的问题。
一架飞机撞山失事了！
成群的记者冲向深山，大家都希望能抢先报导失事现场的新闻，其中有一位广播电台的记者拔得头筹，在电视报纸都没有任何资料的情况下，他却做了连续十几分钟的独家现场报导。
你知道为什么那位记者能抢个头条吗？
因为他未到现场之前，先请司机占据了附近唯一的电话，挂到公司，假装有事通话的样子，所以当他做好现场报导的录音，跑到电话旁边，虽然已经有好几位记者等着，他却只是将录音机交给司机，就立刻通过电话对全国听众做了报导。
电影界突然一窝蜂地拍摄有动物参加演出的影片。虽然大家几乎是同时开拍，但是其中有一家，不但推出得早了许多，而且动物的表演也远较别人精彩。
那位导演又是怎样做的呢？
因为在同一时间，他找了许多只外型一样的动物演员，并将它们各训练一两种表演。于是当别人惟一的动物演员费尽力气，也只能演几个动作时，他的动物演员却仿佛通灵的天才一般，变出许多高难度的把戏。而且因为他采取好几组同时拍的方式，剪接起来立刻就可以将电影推出。观众只见其中的小动物，爬高下梯、开门关窗、卸花送报却不知道全是不同的小动物演的。
这世间许多“非常的成功”，是以“非常的手段”达成的，在未动手之前的战略和构想，就注定了他们的胜利。
我们的行动，其实就是通过不同的手段，达到解决问题、实现目标的过程。在这个过程中，选择好的方法至关重要。因为在正确的方法指导下，我们能以最少的时间、最少的资源达到目标。这样不仅为我们节省了时间，更使我们在与别人的竞争中占尽先机，处于领先地位。
有些人努力工作，辛勤不倦地追求梦想，却无法顺利达成目标。那是因为他们不知道成功的游戏原则，反而被命运捉弄而与成功越离越远。人生有一定的法则，每份工作和生涯的规划也有遵循的规则。追求成功的法则之一就是做事半功倍的事。尝试从一次的努力中得到更多的效果。上帝给每个人同样的时间，只有那些事先经过思考筹划，做事事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道思考的人，才能事半而功倍。
如果你想要寄信给某个人，或许你可以在信封、信纸上印上自己的姓名、住址，以相同的格式，写信寄给许多朋友。如果你给人演讲，把演讲的内容录音。以后每当有人要求重述演讲内容时，你可以请他们直接购买卡带。有一个朋友让我分享了她举办晚宴的秘密。当她计划答谢朋友以前的邀请时，她通常选择星期五、星期六两个晚上接连举办两天的晚宴，这样一来，她可以一次准备两天晚上的餐点，比分开数个星期才各办一次聚会要省事多了。她只要清扫房子一次，为餐桌布置一次花饰。用一次的时间，就可以有双倍的效果。
吉姆·史都瓦介绍他的一次经历：成立“叙述电视网”没有多久，我们的公关公司通知我必须亲自感谢加入播映我们节目的联映机构，并出席促销、推广活动做个人的公开露面。公关公司预先筹备了一场聚会，由我进行演讲，然后邀请当地的频道商和系统业者作为我们的贵宾。这种方式同时有两个作用。它同时让我见到不止一位的频道商及系统内的经营者，并可以让许多人知道“叙述电视网”节目播放的消息。
让视力正常的人收看节目的传统方法，就是插播10秒钟的广告，通告“明天晚上7点钟，请收看这个节目”。但盲人很少固定看电视，所以插播广告的方式对我们并不适合，我必须找一种方式，使许多人知道“叙述电视网”已经开播的消息，并且能够预告部分的节目内容。公开演讲是增大效果的好方法。
我在“叙述电视网”得到一个经验，一场访问不论是通过100家播映或通过1000家播映，所花费的时间和精力是一样的。
我不知道你的梦想或目标是什么，但我知道你可以运用技巧来成倍增大努力后的结果，这是成功的基本法则！
寻找事半功倍的方法，是一项物超所值的工作。来看看爱因斯坦提倡的三条工作法则：
1．去繁求简。
2．从杂乱无章中寻找和谐。
3．在困难之中发现机遇。
当你正处于一个紧张并需要进行大量工作的项目中时，仔细考虑一下用什么方法可以简化正在进行的工作。也许你可以把一些步骤合并到一起，也许可以咨询一下以前曾有过相同经历的人。无论何时，只要有人说“一定有个简单一些的方法可以完成这件事情”，他往往就是正确的。当你周围所有的事情都变得不可理喻时，不要着急，让自己停下来，环顾四周并从中找到和谐、平衡和幽默。让自己有耐心，能够注意到隧道末端的一丝微亮。如果你能在自己身上找到和谐，就可以让自己冷静的自信感染周围的人。记住，即使遭遇了最坏的厄运，其中也有值得我们学习的东西。无论遇到什么样的大难题，都要从中找出潜在的机遇。
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