求名取利，在现实生活中本无可非议，但做事不可太过，如果超出一定的游戏规则，就容易产生邪念，走歪门，结果名誉没求来，反倒臭名远扬，遗臭万年。君子求善名，走善道，行善事。小人求虚名，弃君子之道，做小人勾当。古今中外，为求虚名不择手段，最终身败名裂的例子很多，确实发人深思；有的人已小有名气，还想名声大震，于是邪念膨胀，连原有的名气也遭人怀疑，更其可悲。
在中世纪的意大利，有一个叫塔尔达利亚的数学家，在国内的数学擂台赛上享有“不可战胜者”的盛誉，他经过自己的苦心钻研，找到了三次方程式的新解法。这时，有个叫卡尔丹诺的找到了他，声称自己有千万项发明，只有三次方程式对他是不解之谜，并为此而痛苦不堪。善良的塔尔达利亚被哄骗了，把自己的新发现毫无保留地告诉了他。谁知几天后，卡尔丹诺以自己的名义发表了一篇论文，阐述了三次方程的新解法，将成果攫为己有。他的做法虽然在相当一个时期里欺瞒住了人们，但真相终究还是大白于天下。现在，卡尔丹诺的名字在数学史上已经成了科学骗子的代名词。
求名并无过错，关键是不要死死盯住不放，盯花了眼，那样，必然要走到沽名钓誉，欺世盗名之路。
唐朝诗人宋之问，有一个外甥叫刘希夷，很有才华，是一年轻有为的诗人。一日，希夷写了一首诗《代白头吟》，到宋之问家中请舅舅指点。当希夷诵到“古人无复洛阳东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，宋情不自禁连连称好，忙问此诗可曾给他人看过，希夷告诉他刚刚写完，还不曾与人看。宋遂道：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，让与我吧。”希夷言道：“此二句乃我诗中之眼，若去之，全诗无味，万万不可。”晚上，宋之问睡不着觉，翻来覆去只是念这两句诗。心中暗想，此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下。一定要想法据为己有。于是起了歹意，命手下人将希夷活活害死。后来，宋之问获罪，先被流放到钦州，又被皇上勒令自杀，天下文人闻之无不称快！刘禹锡说：“宋之问该死，这是天之报应。”
宋之问、卡尔丹诺等也并非无能之辈，在他们各自的领域里都是很有建树的人。就宋之问来说，纵不夺刘希夷之诗，也已然名扬天下。糟的是，人心不足，欲无止境！俗话说，钱迷心窍，岂不知名也能迷住心窍。一旦被迷，就会使原来还有一些才华的“聪明人”变得糊里糊涂，使原来还很清高的文化人变得既不“清”也不“高”。
人生无利则无以生存，无以养身，不能养身则无法立业。所以不能简单地把求利之人都视为小人，这要看为谁谋利和以怎样的手段谋利，获利后又怎样对待和利用所获取的利。今天，获利多少常常成为一个人价值大小的衡量标准。一个企业不赢利，说得再动听，仍旧没什么好名声；一个企业领导，只会搞花架子，却无创利本事，不是好领导。在当今社会中，人人离不开钱，这是三岁儿童都知道的事。我们吃饭要用钱，穿衣要用钱，住房要用钱，读书上学要用钱，文化娱乐要用钱，活着办喜事要用钱，死了办丧事要用钱，甚至避尘修道的出家人也要用钱，几乎一切的一切都离不开钱。没有钱，活着寸步难行；没有钱死无葬身之地。钱能给人们带来欢乐，使人们生活舒适安逸，免去饥寒交迫之苦；钱能给人带来自信，不必张口求人，使人们办事顺利。可见钱真是个好东西！当今，上至领导，下至平民百姓，人人都想赚钱，就连过去自诩清高的读书人，也都纷纷下海去经商去赚钱。因为没有钱，你写的著作只是废纸一堆，无法变成铅字；没有钱，你写的剧本无法搬上舞台，搬上银幕；没有钱，你的科研成果无法转化为经济效益。所以，以商养文。用经济手段办学，促进科技发展，成了知识分子自救的一种手段。谁还能对钱视而不见，无动于衷呢？
然而，赚钱是可以的，致富也应当，但切不可钱迷心窍。用不正当的手段去赚钱，走歪门邪道去致富，那样做是很可怕的，它将把人拖入万丈深渊。当一个人被钱迷住了心窍时，不仅会置党纪国法于不顾，甚至会失去人性，干出丧尽天良的事来。
孙中山先生的一句话“不求做大官，只求干大事”值得我们借鉴，只要事业发展壮大了，自然有相应的名声和利益，如果自己没有多大作为却贪图虚名，追逐非法之利，就只能是自毁声誉。
□猜疑嫉妒害死人
猜疑也是人际交往中的一大忌，是人际关系的一大心理障碍。具有这种消极心理的人，往往难辨真假、疑心重重、无事生非。由于这种猜疑心在作怪，人世间断送了多少友谊和爱情，导致了多少悲欢离合、阴错阳差。
猜疑，往往是毫无根据地乱起疑心。大凡猜疑心强的人，往往仅凭自己的个人主观猜测、主观想象来以己度人。持有这种消极心理的人，往往带着有色眼镜看人，在他们看来，人性就是虚伪的、丑恶的东西，没有一个令人相信。在这种思想的支配下，他们总是处处小心别人、防范别人，戒备心非常强，有时甚至口是心非。由于猜疑心强的人，往往心胸狭窄、疑神疑鬼、虚伪做作，所以周围的人际关系环境便与他格格不入，其结果是既不利于他人，又不利于自己，有的最后还引火烧身、众叛亲离。
可见，猜疑是阻碍人际沟通和理解的一大障碍，它是现代人际关系的暗礁。
列夫·托尔斯泰在小说《克莱采奏鸣曲》中曾描写了杀妻犯波兹德内谢夫的一段自述。当波兹德内谢夫听到自己妻子与小提琴手特鲁哈切夫斯基在一起弹琴时，他说道：“钢琴弹出一片声响，这分明是为了掩盖他们说话的声音、接吻的声音……也许还有……我的天啊！它在我心里唤起一种怎样的情绪啊！我的心一下子抽紧了，停止跳动了，接着，就像一把铁锤似地开始捶捣起来。”
可见，猜疑心理是一种狭隘的、片面的、缺乏根据的一种盲目想象。正如培根所说的那样：“猜疑心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞。这种心情是迷陷人的，又是乱人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。”在人际交往中，我们必须防止和克服这种消极心理的滋长和漫延。
我国流传着一位“妒花女”的故事。这位满腹醋意的女子是阮宣武的妻子。一年春天，阮宣武观赏院中桃花，兴奋所至，赞了一声“美哉！”便惹起了她对桃花的嫉妒，愤恨之下，竟命人将那颗桃树给砍掉了。
“妒花女”妒花如仇，实在是一种病态心理，而在现实生活中这种人物何其多。《三国演义》里的东吴大都督周瑜，忌诸葛亮之才，千方百计要害死诸葛亮，结果落得自己活活气死，临死时还对天长叹“既生瑜，何生亮”，实在可悲！连标榜招贤纳士的曹操，也难以免俗不妒。他手下有位主簿杨修，聪明过人，每每猜破曹操心计，以致曹操口虽称赞，“心实恶之”，竟然在汉中失利时，借传口令的事，以惑乱军心罪，把杨修杀了。
如果你要是留心的话在任何一个群体中都会有这样的人。别人助人为乐，他却把嘴一撇：“假积极，图表扬”；大家革新成功，他却鼻子一哼：“瞎猫碰上死老鼠”；别人发表了文章，他却露出鄙夷不屑的神色：“还不是天下文章一大抄”；人家评上了先进、劳模，他总是愤愤然不服气：“没什么了不起”，“还不是矮子里边挑将军”。甚至无端地胡说那是和领导如何如何了才所以然；倘是哪位因为成绩突出得到荣誉和物质奖励，那他就更有话头了，什么“一本万利”呀，“名利双收”呀，“挥一大把”呀，反正是看到别人有了好，自己就浑身不舒服。
一些人所以嫉妒别人，一个重要原因，是自己不求上进，又怕别人超过自己，似乎别人成功了就意味着自己的失败；大家都是矮子，才显出自己是巨人。其骨子里正是韩愈说的“怠”与“忌”两个字，“怠者不能修，而忌畏人修”。我不学好，你也别学好；我当穷光蛋，你也喝凉水；哪个要前进，跳起而攻之。这是一种十分有害的腐蚀剂，这种小生产者的自私和偏见，不仅打击别人的积极性、上进心，也会保护自己的怠惰和落后，它无论对人、对己、对国家、对社会，都是十分有害的。一个被嫉妒心支配的人，一定是胸无大志、目光短浅、不求进取的人，一个嫉妒成风的单位，一定会先进不香，落后不臭，正气不高，邪气盛行，工作搞不起来。
对先进决不嫉妒，一旦自己当了先进，遭到别人嫉妒，又当如何呢？那就不妨学一学黄任之老先生。黄任之即我国著名民主人士黄炎培，任之是他的字。他在谈他为什么要叫“任之”时说：这有双重意思。其一是对自己该做的事，对国家社会该负的责任，坚决勇敢地担负起来，任之。其二是对无所谓的事，无聊的流言等等，不管它，由它去，任之。他说：任之，就是我做人处事的信条。我看，这就是对待嫉妒的很不错的态度。当然，我们还可以加上一条，那就是，把嫉妒当作鞭策和激励，你越嫉妒，我越努力做好！
从以上事实可以看出猜疑嫉妒百害无益，伤人又伤己，何苦呢！不如把猜疑嫉妒别人的心机用在正事上，腾出时间和精力，发现市场上的变化商机，瞅准机会拼他一把。从心理上行为上超越这些偏激心理。
□急躁容易怒火烧身
人在生活中遇到的顺利与不顺利往往并存，有时候能冷静处理，有时候则表现不冷静，甚至怒气冲天。怒，是心理不成熟的集中表现，是一种过激行为，怒，八九不离十要导致破坏。伤别人，坏事情，害自己，因为这个时候人往往失去理智控制，容易跟着感觉走。显然，在怒的冲动下所作出的反应，采取的应变措施，不可能反映事物的真实面貌，也不是个人思想的真实认识。可见，带着怒气应变百害无一利。
在以不变应万变过程中，如果碰到不顺心的事情马上激动不安，听了第一句话就火冒三丈，这样，大脑很快就会升温，才智也就同样难以正常发挥了。
有些人的急躁情绪随时冒出，听不进意见。意见就是信息，别人把自己对事情的认识、对策以意见的形式反映出来，集中体现了他个人智慧的结晶：这是求之不得的事，是丰富知识、拓宽思想的最佳养料，本应认真吸取，可是却有人听不进去。
坐失良机往往出于急于表态。急于表态缘由心理素质不成熟，当我们心理不成熟时就容易沾火就着，不去冷静地分析问题。新疆一家公司库存一批棉花，因为对价位不理想没有出售，后因国际市场棉花需求突然发生变化，价格持续上涨，公司决策者认为久盼的机会降临，于是，及早地抛售了出去，虽然赚了比原来预料的钱要多，但与10天后的棉花市场售价相比，少赚了三倍钱。这不能不说这家公司的决策者对棉花市场客观形势欠缺冷静的分析，急于作出反应， 可以说是一次“欠佳”的决策。
在激烈的市场竞争中，竞争对手针对你的弱点向你发起攻势。在广告宣传上针对你的产品弱点突出他的产品特点宣传，在价格上抢先一步降低销售，在服务方式上不断地推出新做法等等，使你面临极大的压力，并已影响你的产品在市场的占有份额，虽然你十分生气，但你不被感情所左右，冷静对待，不跟着对方降价，不被对方牵着鼻子走，不人云亦云，不盲目地采取应变行动，针对市场实际，坚持走自己独特的经营方式和发展之路。
有时候自己性情急躁、自尊心强的弱点被对手所了解，对手则采取激将法，故意挑逗、引诱、刺激，诱迫你感情用事，使你不依据实际情况盲目应变，陷入被动。拳击比赛，是一项对心理素质要求极高的运动。有经验的拳击手，在策略上十分注意利用对手性情急躁的弱点，挑逗对方盲目出拳自己不出拳，或出拳而不击，或做些怪动作、怪表情，使对手情感激化，以打乱对手心绪和阵脚。
如果你想成为应变高手，就要让理性战胜感性，在激动时保持冷静，在冲动时压住心头怒火，尽量避免在怒火正旺时，意气行事。因为，应变是一种超高智慧活动，是一种准确判断、积极创新的过程，要针对变化，想出新方法、新措施。试想，没有一个成熟的心理，是作以做出有效应变反应的。
成功应变者，把制怒作为毕生的修养课题，视制怒为提高应变能力的重要途径，使他们有效地遏制了怒“不自觉”地发泄。
□制怒技巧
克制急躁愤怒的方法，有短暂见效的治标和长期改善的治本。在治标方面，宜先脱离“生气源”或“愤怒源”、冷静下来，闭上双眼，深呼吸，全身肌肉尽量放松，打打哈欠，休息一下。
有些好的语言和行为可减少愤怒，建议你牢记这些话：
1．别紧张。
2．高兴起来。
3．安静下来。
4．做个深呼吸。
5．放轻松。
6．保持冷静。
7．到此为止。
8．致力双赢结果。
9．确实针对问题点。
10．维护彼此的尊重。
11．保持语气平和。
的确，这些话至少可以缓和情绪，使自己平静些。
在你自己被焦虑、愤怒、憎恶和怨恨所干扰时，你首先要保持冷静，努力使自己向善意、宽恕、爱及平静的心态转化，下面一些制怒技巧可以对你有所帮助。
△以意志力去制止。握紧拳头，并镇定地降低说话的音量。此外，不妨让自己深深地呼吸一下，停止说话，有可能的话躺下来，让激动的情绪逐渐平静。
△高声说话给自己听：“不要做些无聊的事，那样做没有一丝好处，我必须要克服这件事！”这时，若要进行祈祷也许不易，但仍不妨设法祈祷。
△愤怒通常是由小小的愤慨累积而成。这些愤慨本身很微小，但因彼此添加而开始有累积起来的力量，终于烈火般地燃烧起来，使我们完全失去理性。因此，当你感到愤怒时，不管是什么事都试图把它写下来，不管愤慨多么无聊，也要把它记录下来。这么做的目的是为了使流入愤怒大河的小溪流完全枯竭。
△把心中的愤怒依序予以克服，不要企图一次就赶走所有的愤怒。
△训练自己在感到如狂涛般的愤怒时随时均能自省：“这件事是否果真值得自己感到愤怒？我也许会做出无聊的事而被人嘲笑，也许会失去朋友。”为完全学会这个方法，要每天几次对自己说如下的话：“不管任何事，冲动或疯狂并无一丝一毫的价值！”
△如果发生足以伤害感情的事，应尽早解决它。既然无法忍受，就连一分钟也不可不去管它，但切不可表现出满脸不高兴或自我怜悯的情形，也不可因怀恨而闷闷不乐。当你的感情受到伤害，就和手指受伤一样处置，也就是立即治疗。如果你不去处理，将会影响及一切美好的状态。因此立刻让心中充满爱和宽容。
△从心中赶走抱怨。开心就是打开心胸，让抱怨流出去。到你所信赖的人那里去，把你的抱怨完全吐露出来，连一丝痕迹都不留，然后彻底地忘记它。
这些只是一些制怒技巧，也可能适合你，也可能不适合你，但只要你下定决心总会找出一些适合你自己的制怒方法。另外我提醒你制怒就像改变性格一样非常艰巨，并不是你有决心就可以做到的，请看下面一个有趣的故事。
有位在政党里崭露头角的候选人，去一位政界要人那里学习他政治上取得成功的经验，以及如何获得选票。
这位政界要人向他提出了一个条件，他说：“你打断一次我说话，就得付5美元。”
候选人说：“好的，没问题。”
“那什么时候开始？”政客问道。
“现在，马上可以开始。”
“很好。第一条是，对你听到的对自己的诋毁或者污蔑一定不要感到愤恨，随时都要注意这一点。”
“噢，我能做到。不管人们说我什么，我都不会生气，我对别人的话毫不在意。”
“很好，这就是我经验的第一条。但是，坦白地说，我是不愿意你这样一个不道德的流氓当选……”
“先生，你怎么能……”
“付5美元。”
“哦！啊！这只是一个教训，对不对？”
“哦，是的，这是一个教训。但是，实际上也是我的看法……”
“你怎么能这么说……”
“付5美元。”
“哦！啊！”他气急败坏地说，“这又是一个教训。你的10美元赚得也太容易了。”
“没错，10美元。你是否先付清钱，然后我们再继续？因为，谁都知道，你有不讲信用和赖账的‘美名’……”
“你这个可恶的家伙！”
“再付5美元。”
“啊！又一个教训。噢，我最好试着控制自己的脾气。”
“好，我收回前面的话，当然，我的意思并不是这样。我认为你是一个值得尊敬的人物，因为考虑到你低贱的家庭出身，又有那样一个声名狼藉的父亲……”
“你才是个声名狼藉的恶棍！”
“请付5美元。”
为了学会自我克制的第一课，这个年轻人为此付出了高昂的学费。
最后，那个政界要人说：“现在，就不是5美元的问题了。你要记住，你每一次发火或者你为自己所受的侮辱而生气时，至少会因此而失去一张选票。对你来说，选票可比银行的钞票值钱得多。”
因此，制怒的习惯需要你平时就要养成忍耐、平和的性格特点，而不是在需要制怒时再求神拜佛，寻求制怒妙药。
31．走出消极悲观的阴影
□克服自卑
当无法确认自己的强项是什么的时候，一个人最容易对自己失去信心，从而产生自卑感。世上遭自卑感缠身的俘虏或背负不幸命运的人为数不少。尽管如此，若能采取适当的措施克服自卑感，这种痛苦就可轻易地获得解脱。
有一天，罗德曼·鲍勃在某市文化中心举行的实业家会议发表演讲，当他正在讲台上致词时，有名男子朝他走过来，而且诚恳地对他说：“我有个相当要紧而严重的问题，不知是否能私下与您谈谈？”罗德曼·鲍勃听了这句话后，便答应等会议结束后再与他详谈。
会议结束后，那位男子向罗德曼·鲍勃说明：“我准备在这个城镇开创自己这一生中最大的事业，如果成功的话，将对我产生无比的意义；但若不幸失败，我将会失去所有的一切。”
听了这番话后，罗德曼·鲍勃先安抚他，希望他能放松心情，接着委婉地对他说：“并非每件事都能达到预期的理想结果。成功固然美好，但即使失败，明天的风仍是继续地吹着，希望依然存在。”罗德曼·鲍勃如此开导他、劝慰他。
然而，他依旧愁容满面地说：“但是，有件令我相当苦恼的事，我始终无法对自己产生自信。对于任何事我都没有把握，甚至无法确信自己是否真的能顺利完成一件事。通常，在事情尚未开始着手之前，我的意志便不由自主地消沉下来。事实上，目前我已相当泄气了。”他继续说着，“如今，我已是40岁的中年人，却一直受困于自卑感的烦恼因此对自己总是抱着否定的态度，今晚聆听您的演讲，对于您所谈有关思考力量的问题，希望有进一步的了解，我想明白该如何做，才能对自己产生自信与肯定。”
罗德曼·鲍勃对这名男子做了这样回答：“有两个方法可以解决你的问题：第一是探讨无力感的来源。当然，若要找出源头，必得花费不少时间分析，但这是绝对必要的重要步骤。我们必须学习科学家的做法，以科学方法来探究这种生活病态的原因。不过，这件事绝不可能在短期内得到答案，再者也不可能在短时间内能得心应手地运用，这是一种为达到永久治愈目标的治疗法，因此对你的迫切需要并不适宜。但是还有一个方法可以临时应急，以解决你迫在眉睫的问题。我要给你开一贴处方，若能好好运用，想必能有效解决你的困难。”罗德曼·鲍勃继续向他郑重说明，“今天晚上，当你走在街上时，不妨重复默念我将告诉你的这句话；等你回到家，躺在床上时，也要对自己重复说上几次。待隔天睡醒时，记得在起床前把这句话先说上三次。倘若你本着虔诚的心意来做这件事，你将会获得足够的能力面对这个问题。当然，如果可能的话，尝试花些时间去进行分析问题的本质，是再好不过的事。但不论研究结果如何。我现在要赠予你这贴处方，在治疗上却是扮演着绝对重要的角色。”
这句话的内容是：“虔诚的信仰给了我无比的力量，凡事能做。”
由于在此之前，他并未听过这句话，因此罗德曼·鲍勃把这句话写在卡片上递给他，并请他大声复诵三次。然后，再次细心叮咛：“那么，你就按照我刚才所说的去做吧！我相信一切将很顺利！”
他站起身来，先是静静地站在原地，一动也不动，后来带着激动的表情对罗德曼·鲍勃说：“好的，先生，我知道了！”
罗德曼·鲍勃看着他昂首挺胸的身影在夜幕中逐渐消失，尽管那身影看来仍有些悲伤的意味，但是端视他那昂然离去的姿态，仿佛无言地暗示，信仰已在他的心中萌芽。
日后，这名男子曾感激地对罗德曼·鲍勃表示：“这贴简易的处方确实为我缔造了奇迹。”此外他还强调，“简直令人难以置信，想不到这么一小句话竞能带给人们这么大的效果！”
后来，他也应用科学的研究方法，努力探究自己自卑感的原因所在。结果，终于祛除了长久以来的自卑感。最重要的是，他真正学会了应该如何拥有信仰，并坚守某些特定的训诲。他逐渐拥有强大、坚定不移的信心，现在任何事情对他而言都完全可以由他自己来控制。
□不要为失败找借口
失败往往会给那些意志薄弱的人沉重打击，面对失败有的人会自暴自弃，有的人会悲痛欲绝，而大多数人则是为失败寻找各式各样的借口。失败本是人生历程中不可避免的事，人们正是在一次次的失败中走向成功的，因此不要惧怕失败，应该勇敢地面对它。
你可以发现，越是成功者，他们的借口就越少，他们没有找借口的习惯，也没有找借口的时间，因为那样对自己本身并没有多大帮助，却浪费了自己的感情、精力和时间，影响了自己克服困难的激情，何必呢？
其实，每一位获得巨大成功的人均可找出一个或更多的常人认为很合理的借口，而怨天尤人，停滞不前。罗斯福可以因他毫无生命力的双腿而沮丧；贝多芬可以因耳聋而停止音乐创作；杜鲁门可以说他应该受到高等教育；肯尼迪可以说做总统我显得太年轻；艾森豪威尔可以因其心脏不好而毫无建树。
就像一切病症一样，如果治疗不当，借口会越来越多。这种思想病的后遗症是：“我没有做出我应有的成绩，能否找点什么托词来挽回自己的脸面吗？健康状态不好？受教育程度太低？年岁太大或太年轻？个人的不幸？妻子的拖累？或者还是我从小所受的家庭影响？”
一旦这种“失败病毒”的牺牲者选中了一个适当的借口，他便盯住这一借口，依靠这个向自己和他人分辩自我为什么不能取得进步。
一个患这种“思想病”的人每找一次借口，这种借口在他的潜意识中就更进一步扎根。几经反复，“思想病”转为消极的癌症。最初，病人还知道借口只不过是一种类似于流言的东西，但谎言重复多次也就成为真理。终于，借口便真的成了你不能成功的原因。
在你制定的成功计划中，首先要使你自己对借口——失败病毒，具有免疫力。
当我们面对失败时，若是心中产生自怨自艾的想法，将会招致严重的挫折感。这种否定的思绪会长久地深植在心中，而且不断地在我们的想法和行为上表现出来。一旦你的脑海中，充满失败的感觉后，你的外在行为将会表现得和你的想法一致，而愈陷愈深。
这种情况会持续且愈变愈糟，除非你心中的挫败感能消除。以销售员为例，当他处于长期的业务低潮后，若是能创下一笔惊人的销售业绩，则他心中长久以来积蓄的低落情绪，将可戏剧性地一扫而空。
因此，要走出消极悲观的阴影，就要克服你找借口的习惯，留出宝贵的时间和精力去创造些对事情本身有积极作用的事情。
□振奋精神
世间有一种最难治也是最普遍的毛病就是“萎靡不振”，“萎靡不振”往往使人完全陷于绝望的境地。
一个年轻人如果萎靡不振，那么他的行为必然缓慢，脸上必定毫无生气，做起事来也会弄得一塌糊涂、不可收拾。他的身体看上去就像没有骨头一样，浑身软弱无力，仿佛一碰就倒，整个人看起来总是糊里糊涂、呆头呆脑、无精打采。
交朋友最应小心的，就是不要去和那些颓废、没有志气的人来往。一个人一旦染上坏毛病，即使后来省悟过来，他的生活也因此会受到很大打击。
迟疑不决对于成功与品格的修养会产生极大的伤害。有这种习惯的人，一碰到任何问题，总是东猜西想，左估右量，不到火烧眉睫的地步，往往弄不出一个结果来。日子一久，他遇事就不能当机立断，再也不相信自己，同时他原本所具有的一切能力，也就跟着逐渐退化了。
有一部作品名为《小领袖》，里面描写了一个凡事都迟疑不决的人，他嘴里一直在念叨着非把那棵碍路的树砍去不可，但却一直没有动手去砍。任凭那棵树渐渐长大，直到他须发斑白时，那株大树依然屹立在那儿。最后他说：“我已经老了，应该去找一把斧头来了！”
有一个艺术家，他早就对朋友们说，准备画一幅圣女玛丽娅的像，但一直没有动手去画。他把一切应画的姿势、配色都藏到脑子里，不停地构思，一会儿说这样不妥，一会儿说那样不行。为了准备这张画，他几乎什么事情都放下不干了。但是直到他临死时，这张理想的“名画”还是没有出现。
世界上有很多人都埋怨自己的命不好，别人为什么容易成功，而自己却一点成就都没有呢？其实，他们不知道，失败的原因只能是他们自己，比如他们不肯在工作上集中全部心思和智力；比如做起事来，他们无精打采、萎靡不振；比如他们没有远大的抱负，在事业发展过程中也没有去排除障碍的决心；比如他们没有使全身的力量集中起来，汇成滔滔洪流。
以无精打采的精神、拖泥带水的做事方法、随随便便的态度去做事，不可能有成功的希望。只有那些意志坚定、勤勉努力、决策果断、做事敏捷、反应迅速的人，只有为人诚恳、充满热忱、血气如潮、富有思想的人，才能把自己的事业带入成功的轨道。
有些人苟安于平庸、无聊、枯燥、乏味的生活，得过且过的想法支配着他们的头脑。他们从来想不到要振奋精神，拿出勇气，奋力向前，结果沦落到自暴自弃的境地。因此，自暴自弃的态度竟然成为了他们的习惯，他们从此不再有计划、不再有目标、不再有希望，如果你想劝服他们，要他们重新做人，实在是一件万难的事。要对一个刚从学校跨入社会、热血沸腾、雄心勃勃的青年人指出一条正确的道路，是一件比较容易的事，但要想改变一个屡次失败、意志消沉、精神颓废者的命运，似乎是难上加难。对这些人来说，仿佛所有的力量都已消失殆尽，所有的希望都已全部死亡，他们的身体看上去也如同行尸走肉一般，再也没有重新振作的精神和力量了。
其实，世界上不少失败者的一生都没有大的过错，但由于本身弱点太多，懦弱而无能，结果做事情容易半途而废，一遇挫折便不求上进。没有坚强的意志，没有持久的忍耐力，更没有敢作敢为的决断力。使他们陷于失败的境地。这些可怜的人啊！其实，如果他们能彻底反省，再寻得一个切实的目标，立下决心，振奋精神并能持之以恒，他们的前途仍是大有希望的。
□保持清醒的头脑
在任何环境、任何情形之下，都要保持一个清醒的头脑，要保持正确的判断力。在别人失掉镇静，手足无策时，仍保持着镇静；在旁人做着可笑的事情时，仍然保持着正确的判断力，能够这样做的人才是真正的杰出人才。
在很多机构中，常见某位能力平平、业绩也不出众的雇员担任着重要的职位，他的同事们便感到惊异。但他们不知道，雇主在选择重要职位的人选时，并不只是考虑职员的才能，更要考虑到头脑的清晰、性情的敦厚和判断力的健全。他深知，自己企业的稳步发展，全赖于职员的办事镇定和具有良好的判断力。
一个头脑镇静的伟大人物，不会因境地的改变而有所动摇。经济上的损失、事业上的失败，艰难困苦都不能使他失去常态，因为他是头脑镇静、信仰坚定的人。同样，事业上的繁荣与成功，也不会使他骄傲轻狂，因为他安身立命的基础是牢靠的。
在任何情况下，做事之前都应该有所准备。要脚踏实地、未雨绸缪。否则，一到困难临头，便要慌乱起来。当大家都慌乱，而你能保持镇定之时，这就给予你极大的力量。你具有了很大的优势。在整个社会中，只有那些处事镇定，无论遇什么风浪都不慌乱的人，才能应付大事，成就大事。而那些情绪不稳、时常动摇、缺乏自信、危机一到便掉头就走、一遇困难就失去主意的人，只能过一种庸庸碌碌的生活。
良好的决策，基于清醒的头脑，而清醒的头脑，又基于良好的情绪，因此在你情绪不佳时最好不要做任何决策，在你感到沮丧时也不要着手解决那些重要的问题，因为那样很容易使你决策失误，陷入困境。一个人在精神上受到了刺激心理上受到挫折时，需要暂时的休整和调养。在这时很难全面分析事情’各方面的因素行为，决策往往带有偏激性。
有很多人在感受着极度的刺激与痛苦时，他们竟会想到自杀。虽然他们明明知道，所受的痛苦是暂时的，以后必然能从中解脱出来。因此，当人们的身体或心灵受着极大痛苦时，他们往往就失掉了正确的见解，也不会作出正确的判断。
在希望彻底断绝、精神极度沮丧的时候，要做一个乐观者，仍然能够善用理智，那是一件很难的事情，但就是在这样的环境里，才能真正的显示出我们究竟是怎样的人。
在脑中一片混乱、深感绝望的时候，乃是一个人最危险的时候，因为在这时人最易作出糊涂的判断、糟糕的计划。
在恐惧或失望的时候，人就不会有精辟的见解，就不会有正确的判断力。因为健全的思想基于清楚的头脑、愉快的心情。因此，忧虑沮丧时千万不要作出决断。如果有什么事情要计划、要决断，一定要等头脑清醒、心神镇静的时候。
所以，一定要等到自己头脑清醒，思想健康的时候，来计划一切。态度上的镇静、精神上的乐观和心智上的理性是消除沮丧、进行健全思考的前提。
□消除悲观的方法
要想走出消极悲观的阴影，以积极乐观的姿态面对人生变化，就需要以高度的自信心，面对周围的一切。下面是消除悲观的一些具体方法，它将有助于你心理的调整。
△美化仪表。整洁得体，考究入时的装扮，不仅显示出一个人的精神状态，也使人在自我完美中得到心理上的满足，自信心会油然而生。
△怀着强烈的信念。信念是人类的征服者，一个胸怀目标的人会为此而全身心努力，达到忘我的状态。这一状态恰恰蕴育着一个真正自我的诞生。
△充分肯定自己。拿破仑有句名言：“我的字典里没有不可能。”在与人交往时，要经常意识到，你拥有人所共有的一切天赋，并且拥有某种特点和优势，以尽可能摒弃“不可能”的意念。
△主动去评估对方。夸张对手的实力使自己不战而栗，实际上已经注定了失败的命运。你如果去观察对方的表情、服装和举止，找出缺陷，由受评估的被动的地位转为评估他人的主动者，产生与对方对等的心理关系，厌烦和紧张感便会逐渐松缓，最后悄然而去。
△主动进攻。当你与人初次见面时，应主动去打招呼，强有力地握住对方的手，开个无伤大雅的玩笑，紧张感便可烟消云散。
△幽默与自嘲。幽默感是克服自卑心理的良药。在你怯场失常时，为了不使自己陷于失败的懊丧之中，你若能超然于自我之上自嘲娱人，自信心自会回到你的身边。
□羞怯心理测试
消极悲观的主要表现就是羞怯，根渊就是自卑，如果羞怯感过于强烈就会影响自己的生活和工作，使自己不敢面对现实，在人生变化中采取回避措施，这样就会错过成功的机会，你想了解一下你自己的羞怯心理程度吗？请做一下本测试。测试题：
下面有2道题，每道题都有3个备选答案，请根据自己的实际情况，在题目下面圈出相应字母，每题只能选一个答案。
1．在有较多不熟悉的人参加的讨论会上，如果您有一个问题，你将
A．毫不犹豫地当即提出来。
B．在会后向有关人员提出来。
C．希望有人能代你提出问题。
2．如果有朋友要求你在他（她）的婚礼上做主持人。你将
A．很高兴地接受。
B．感到十分紧张，但只好接受。
32．战胜善变的劲敌
□及时消除忧虑
卡瑞尔是一个很聪明的工程师，他开创了空气调节器的制造业，现为纽约州塞瑞库斯市卡瑞尔公司的负责人，值得一提的是他发明了消除忧虑的有效方法。他讲述道：
年轻的时候，我在纽约州巴法罗城的巴法罗铸造公司工作。我必须到密苏里州水晶城的匹兹堡玻璃公司——一座花费好几百万美元建造的工厂去安装一架瓦斯清洁机，以清除瓦斯燃烧的杂质，使瓦斯燃烧时不会伤到引擎。这种瓦斯清洁方法是一种新的尝试，以前只试过一次——而且当时的情况很不相同。我到密苏里州水晶城工作的时候，很多事先没有想到的困难都发生了。经过一番调整之后，机器可以使用了，可是效果并不像我们所保证的那样。
我对自己的失败非常吃惊，觉得好像是有人在我头上重重地打了一拳。我的胃和整个肚子都开始扭痛起来。有好一阵子，我担忧得简直无法入睡。
最后，出于一种常识，我想忧虑并不能够解决问题，于是便想出一个不需要忧虑就可以解决问题的办法，结果非常有效。我这个抵抗忧虑的办法已经使用30多年了。这个办法非常简单，任何人都可以使用。这一方法共有三个步骤：
第一步，首先毫不害怕而诚恳地分析整个情况，然后找出万一失败后可能发生的最坏情况是什么。没有人会把我关起来，或者把我枪毙，这一点说得很准。不错，很可能我会丢掉工作，也可能我的老板会把整个机器拆掉，使投下去的两万美元泡汤。
第二步，找出可能发生的最坏情况之后。让自己在必要的时候能够接受它。我对自己说，这次失败，在我的记录上会是一个很大的污点，我可能会因此而丢掉工作。但即使真是如此，我还是可以另外找到一份差事。事情可能比这更糟。至于我的那些老板——他们也知道我们现在是在试验一种清除瓦斯的新方法，如果这种实验要花他们两万美元，他们还付得起。他们可以把这个账算在研究费上，因为这只是一种实验。
发现可能发生的最坏情况，并让自己能够接受之后，有一件非常重要的事情发生了。我马上轻松下来，感受到几天以来所没有经历过的一份平静。
第三步，从这以后，我就平静地把我的时间和精力，拿来试着改善我在心理上已经接受的那种最坏情况。
我努力找出一些办法，让我减少我们目前面临的两万美元损失。我做了几次实验，最后发现，如果我们再多花5千美元，加装一些设备，我们的问题就可以解决了。我们照这个办法去做，公司不但不会损失两万美元，反而可以赚1万5千美元。
如果当时我一直担心下去的话，恐怕再也不可能做到这一点。因为忧虑的最大坏处就是摧毁我集中精神的能力。一旦忧虑产生，我们的思想就会到处乱转，从而丧失作出决定的能力。然而，当我们强迫自己面对最坏的情况，并且在精神上先接受它之后，我们就能够衡量所有可能的情形，使我们处在一个可以集中精力解决问题的地位。
我刚才所说的这件事，发生在很多很多年以前，因为这种做法非常好，我就一直使用。结果呢，我的生活里几乎不再有烦恼了。
因此，面对忧虑你完全可以套用卡瑞尔的公式：
△分析事情的最坏结果。
△积极接受既定事实。
△平静放松，想出改善的办法。
下面一个例子是运用卡瑞尔消除忧虑公式的一个典范。
这则故事是艾尔·汉里在1948年11月17日于波斯顿斯泰勒大饭店亲口告诉拿破仑·希尔的：
20几年前，我因为常常发愁，得了胃溃疡。有一天晚上，我的胃出血了，被送到芝加哥西北大学的医学院附属医院里。我的体重从175磅下降到90磅。病情严重到医生警告我连头都不许抬。3个医生中，有一个是非常有名的胃溃疡专家。他们说我的病是“已经无药可救了”。我只能吃苏打，每小时吃一大匙半流质的东西，每天早上和晚上都要护士拿一条橡皮管插进我的胃里，把里面的东西洗出来。
这种情形熬了好几个月……最后，我对自己说： “你睡吧，汉里，如果你除了等死之外没有什么别的指望了，不如好好利用你剩下的一点时间。你一直想在你死以前环游世界；所以如果你还想这样做的话，只有现在就去做了。”
当我对那几位医生说，我要去环游世界，我自己会一天洗两次胃的时候，他们都大吃一惊。不可能的，他们从来都没听说过这种事。他们警告我说，如果我开始环游世界，我就只有葬在海里，“不，我不会的。”我回答说，“我已经答应过我的亲友，我要葬在莱布雷斯卡州我们老家的墓园里，所以我打算把我的棺材随身带着。”
我去买了一具棺材，把它运上船，然后委托轮船公司安排好，万一我去世的话，就把我的尸体放在冷冻舱里，一直等我回到老家。就这样，我开始踏上旅程。
我从洛杉矶登上了亚当斯总统号轮船向东航行的时候，就觉得好多了，渐渐地不再吃药，也不再洗胃。不久之后，任何食物都能吃了——甚至包括许多奇怪的当地食品和调味品。这些都是别人说我吃了一定会送命的。几个礼拜过去之后，我甚至可以抽长长的黑雪茄，喝几杯老酒。多年了我从来没有这样享受过。我们在印度洋上碰到季节风，在太平洋上碰到台风——这种事情就只因为害怕，也会让我躺进棺材里的，可是我却从这次冒险中得到很大的乐趣。
我在船上和他们玩游戏、唱歌、交新朋友，晚上聊到半夜。我们到了中国和印度之后，我发现我回去之后要料理的私事，跟在东方所见到的贫穷与饥饿比起来，简直像是天堂跟地狱之比。我中止了所有无聊的担忧，觉得非常舒服。回到美国之后，我的体重增加到90磅，几乎忘记了我曾患过胃溃疡。我这一生中从没有觉得这么舒服。我回去做事，此后一天也没再病过。
艾尔·汉里告诉拿破仑·希尔，他发现自己下意识地应用了卡瑞尔消除忧虑的公式，可分为三个步骤：
首先，他问自己，“所有可能发生的事情最坏的情况是什么？”答案是：死亡。
其次，他让自己准备好接受死亡，他不得不如此，因为别无选择，几个医生都说他没有希望了。
最后，他想办法改善这种情况。办法是使自己放松，调整心态，让自己尽量享受所剩下的时间。而这种心理平静使他忘记了忧虑，没有了忧虑，使他产生了新的活力，反而救了他的性命。
□永远都不要懒惰
惰性的范围很广，所有消极情绪几乎都会在一定程度上导致人的惰性行为。因此，仅从这一点来讲。你就应从生活中消除这些消极情绪。
所谓惰性，就是你不愿意或者无法按照自己的意愿进行活动的一种精神状态，是人对生活中的一些消极情绪的反应。当一个人对着你破口大骂时，你难道应该对之开心一笑吗？因此，你不愿放弃自己的这些不良情绪。但是，如果这些情绪会使你产生惰性，你就应当摒弃他们。
惰性的表现形式多种多样，包括极端的懒散状态以及轻微的犹豫不决。在日常生活中，你是否：
△不能亲切地同爱人或孩子交谈，尽管你希望这样做。
△不能从事自己喜爱的某个工作。
△整天闷在屋里冥思苦想。
△不进行其他有趣的活动，因为你心情不愉快。
△不能主动去结识一个你喜欢的人。
△避而不同某人谈话，实际上你知道只要做一个很小的表示便可改善你们之间的关系。
△由于焦虑而不能入睡。
△由于生气而无法保持思路清晰。
△辱骂自己所爱的人。
△脸部抽搐，或者由于精神过于紧张而不能按自己的意愿行事。
一旦你决定让自己陷入惰性，或产生一些不健康的情感时，那意味着你已经决定让自己停止发展。以发展为动力，就意味着要充分体现自己强大的生命力，让生命焕发出应有的光彩，获取人生最大的幸福。而不是时时想到自己的某些缺点和失误，感到自己有必要改正与提高。
如果你确实希望摆脱各种病态行为，在生活中有所作为，并作出自己的选择，如果你确实希望精神愉快，你就必须像完成任何一项艰巨任务一样，对自己严格要求，摒弃迄今为止所养成的自我挫败的思维方式。
在应变过程中，如果你由惰性心理支配，那么你将会：
△了解不到变化的最新信息。
△抓不住应变的最佳时机。
△影响别人与你的合作兴趣。
△很容易被竞争对手超越或击败。
△由于懒惰而失去成功机遇而奥丧。
△陷入懒性一挫折一被动一消极悲观的陷阱。
□可怕的拖延
每个人在自己的一生中，有着种种的憧憬、种种的理想、种种的计划，如果你能够将这一切的憧憬、理想与计划，迅速地加以执行，那么我们在事业上的成就不知道会有怎样的伟大。然而，人们往往有了好的计划后，不去迅速地执行，而是一味的拖延，以致让一开始充满热情的事情冷淡下去，使计划最后取消。
拖延的习惯会妨碍人们做事，会摧毁一个人的创造力，也会使有效的应变计划落空。
命运常常是奇特的，好的机会往往稍纵即逝，有如昙花一现。如果当时不善加利用，错过之后就后悔莫及。
当一个生动而强烈的意念突然闪耀在一个作家脑海里时，他就会生出一种不可遏制的冲动，提起笔来。要把那意念描写在白纸上。但如果他那时因为有些不便，无暇执笔来写，而一拖再拖，那么，到了后来那意念就会变得模糊，最后，竞完全从他思想里消逝了。
一个神奇美妙的幻想突然跃入一个艺术家的思想里，迅速得如同闪电一般，如果在那一刹那间他把幻想画在纸上，必定有意外的收获。但如果他拖延着，不愿在当时动笔，那么过了许多日子后，即使再想画，那留在他思想里的好作品或许早已消失了。
灵感往往转瞬即逝，所以应该及时抓住，要趁热打铁，立即行动。
更坏的是，拖延有时会造成悲惨的结局。恺撒大将只因为接到报告后没有立即阅读，迟延了片刻，结果竟丧失了自己的性命。曲仑登的司令雷尔叫人送信向恺撒报告，华盛顿已经率领军队渡过特拉华河。当信使把信送给恺撒时，他正在和朋友们玩牌，于是他就把那封信放在自己的衣袋里，等牌玩完后再去阅读。读完信后，他情知大事不妙，等他去召集军队的时候，时机已经太晚了。最后全军被俘，连他自己的性命也丧在敌人的手中。就是因为数分钟迟延，恺撒竟然失去了他的荣誉、自由和生命！
一个人易犯的大错，就是怕犯错。犹豫不决是避免责任与犯错的一种“方法”，它有一个谬误的前提：不做决定，不会犯错。希望做到至善至美的人，特别惧怕犯错；他从没犯过错，一切事情都做得很完善，如果他对不起这幅完善的图像，强劲的自我就会被击得粉碎，因此，他认为做决定是生死攸关的事情。
这种人有两个“方法”。一个方法是：尽量不要做太多的决定，而且尽量拖延决定。另一个方法是：找一个现成的替罪羔羊。使用第二种方法的人会仓促地做决定，但他所做的决定大都不成熟，而且一定会半途而废。这种人所做的决定不会给他带来困扰，因为他是完美的，任何情况下他都不会出纰漏，因此，何必考虑事实与结果？只要自己相信那是别人的错。要是他的决定出了错，反正他还是同样能保有他原来的假想。
显而易见，这两类型的人都错了，第一类型的人根本做不了事情，因为他一点也没有行动。第二类型的人时常在冲动与考虑欠周的行动之间自寻麻烦，总而言之，采用“犹豫不决”的方法是毁灭你内心自我的原凶。
你也许听说过那匹可怜的毛驴的故事：
一匹毛驴幸运地得到了两堆草料，然而幸运却毁了这可怜的家伙，它站在两堆草料中间，犹豫着不知先吃哪一堆才好，就这样，守着近在嘴边的食物，这匹毛驴活活饿死了。
世间最可怜的，是那些遇事举棋不定，犹豫不决，经常彷徨歧路，不知所措的人，是那些自己没有主意，不能抉择，依赖别人。而这种人事实上也很难得到别人的信任和支持，他的这种犹豫不决，使自己的计划行动一再拖延，最终会像那匹可怜的毛驴一样等死。
没有别的什么习惯，比拖延更为有害。更没有别的什么习惯，比拖延更能使人懈怠、减弱人们做事的能力。
拖延往往是最可怕的敌人，它是时间的窃贼，它还会损坏人的品格，败坏好的机会，劫夺人的自由，使人成为它的奴隶。人应该极力避免养成拖延的恶习。受到拖延引诱的时候，要振作精神去做，决不要去做最容易的，而要去做最艰难的，并且坚持做下去。这样，自然就会克服拖延的恶习。
要医治拖延的恶习。惟一的方法就是立即去做自己的工作。要知道，多拖延一分，工作就难做一分。
“立即行动”，这是一个成功者的格言，只有“立即行动”才能将人们从拖延的恶习中拯救出来。
□内疚情绪不可要
伟大的心理学家弗洛伊德说：“我们的工作进展得愈远，以及我们对神经病患者精神生话的认识和研究愈深，我们就愈清楚地感觉到，两个新因素迫使我们最密切地注意到它们就是抵抗的来源……。这两个新因素，都能包括在我需要得病或我需要受苦的表述中……。这两个新因素的头一个就是内疚感或犯罪的觉悟……。”
弗洛伊德是正确的。因为内疚情绪常常会激发人们去毁灭自己的性命，毁坏自己的身体，或者用别的方法残害他们自己，以赎清他们的罪过。很幸运的是，今天这样的方法很少被采用了。文明国家也不允许人们使用这些方法。然而我们还是能够经常发现与它们极相似的情况，即下意识心理对他们自己的残害。
下意识心理能像有意识心理一样能有效地应用它的力量，当一个人不用积极的心态去祛除自己的内疚情绪时，下意识心理就能使他受到伤害。
如果一个人内疚情绪严重，便会放弃努力，被内疚心理缠得越来越紧，除非遇到特殊事件才能使他们幡然醒悟，消除内疚心理。吉姆·弗斯就是这样的人，许多年来他一直在违背戒律。第一次他偷窃了92．74美元。不久又持枪抢劫，被捕入狱。获释后，参加军队，在军队中他仍然作案，在人生道路上越陷越深。他的下意识里积累着潜在的内疚情绪。
吉姆从军事监狱获释后，结了婚，搬到了加利福尼亚州。后来他被迫陷入到黑社会中。为此，有了汽车，并在郊区有了漂亮的房子，赚的钱也越来越多。
一天，吉姆同他的妻子发生了争吵。她要知道所有这些钱是从哪儿来的，他却不肯说，所以她哭了起来，吉姆不忍心看到他的妻子哭泣，因为他爱她。为了安慰妻子，吉姆提议开车到海滨去。在去海滨的途中，他们碰上了交通阻塞，几百辆汽车涌进了一个停车场。
“啊，看呀，吉姆，”爱丽丝说，“那是格拉汉！我们去听他讲演吧，这可能蛮有意思呢。”
吉姆想迁就她，就走了过去。但刚坐下不久，他就变得十分烦躁不安。他觉得格拉汉似乎是在直接对他讲话，良心使吉姆感到不安了。格拉汉的论点是：
“如果一个人获得了整个世界，却失去了他的灵魂，这对他有什么好处呢？”
接着格拉汉又说：
“这儿有一个人。他听到这些话时，受到良心的谴责，他想要离开他的老路，却未作出决定，但这将是他最后的机会。”
他最后的机会？对吉姆说来，这个说法叫他吃惊。这位教士的意思是什么呢？
吉姆想知道正在发生什么事，为什么他总想哭呢？他突然对妻子说“我们走罢，爱丽丝。”爱丽丝顺从地走向一边，但吉姆抓住她的一只胳膊，把她的身子转过来。
“不，亲爱的，”他说，“走这边……”
几年后吉姆完全改变了他的生活。他在洛杉矶发表了一次演说，讲了他的经历，特别讲到他下决心的那天的情况。那天他被黑社会通知飞往圣·路易士城去执行一次窃听任务。“我决不到圣·路易士去，”他说，“我发现了勇气。”
吉姆之所以能祛除他的内疚情绪，是因为他遵循了一个我们每个人都能遵循的公式：
首先，当你听到可能改变你的生活的忠告、演讲时，你要好好地倾听。
然后，你就不难对你所做的错事由衷地感到惭愧，也不难作出真诚的忏悔。
你必须迈出前进的第一步，这是很重要的。当吉姆迈出那一步时，就等于他向公众宣布，他已为他的过去感到惭愧，现在准备改变他的生活了。
还有，你必须迈出前进的第二步，立即开始纠正每一个错误……
有些内疚情绪是遗传下来的，而另一些内疚情绪则是人们在生活中获得的。我们知道，处在不同环境中的人可能具有不同的甚至相反的道德标准。然而，人们在每一个场合都会受到特定的道德标准的教育。他如果违背了这种道德标准就会产生内疚。
有些情况下，内疚情绪是好的，它甚至能激励有德行的人产生美好的思想和行动。内疚情绪配合积极的心态会产生良好的促进作用。但是并非每种内疚情绪都能产生良好的结果。当一个人有了内疚情绪，而又不用积极的心态去祛除它，其结罘往往是最为有害的。
些情绪调整技巧
△放松全身，将背部挺直，靠背静坐——首先让你的身体完全靠在椅子上，用心放松全身的筋骨，从头到脚趾都处于无力的状态，而后念道“我的脚趾、手指、脸部肌肉都已疲惫了”，以确认自己真的轻松舒坦。
△心中想象自己的灵魂是平静的水面——安静地想象灵魂是无波无浪的水镜，假如心中翻搅如狂风巨浪，又怎能得到和平呢？
△回想曾经欣赏过的优美风景，例如笼罩于朝霞中的山丘、晨光里的峻谷，夕阳高照的森林，或是河上月光之类的影像，让它们恣意回旋于胸中。
△以缓慢而感性的口吻说些祥和的话语，例如“很静呀”、“怡人”、“平缓”等，并一再重复。
将这四项技巧融入你的生活中，不断坚持，那么你的焦虑将会随之消失，一股新朝气也将会如泉水一样流进心中，带来无穷的斗志与向上的勇气，使你更加喜爱生命。
□情绪自我评定
愤怒
经常 有时 很少 从不
1．我对别人隐藏、压抑自己的恼怒。
（ ） （ ） （ ） （ ）
2．我和某人生气后，感到后悔。
（ ） （ ） （ ） （ ）
3．别人一激，我就忍不住发怒。
（ ） （ ） （ ） （ ）
4．我觉得自己对别人发火有害无益。
（ ） （ ） （ ） （ ）
5．我遇到过只能用愤怒来作反应的情况。
（ ） （ ） （ ） （ ）
快乐
1．我的工作很枯燥，毫无乐趣可言。
（ ） （ ） （ ） （ ）
2．我感到疲倦。
（ ） （ ） （ ） （ ）
3．我确实很难专心于工作。
（ ） （ ） （ ） （ ）
4．我的工作呈现给我的没有什么新鲜东西。
（ ） （ ） （ ） （ ）
5．当我对某个方案感到兴奋时，就难以保持足够的冷静。
（ ） （ ） （ ） （ ）
恐惧
1．避开某些场景（如飞行或人群），我会感到更舒服。
（ ） （ ） （ ） （ ）
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源