拆除，坚决拆除

    李PP 不想较真儿，不想抬杠，更不想引入什么哲学的范畴。就是想，掌握着取缔、拆除别人权力的人，偶尔做梦想起来，自己其实整个儿是一个大“违章”的话，肯定挺尴尬的。

    我家马路对面，有一个小摊儿，到晚上只卖两种商品：燕京啤酒和烤羊肉串。好吃不贵，我经常去小规模地豪迈一下。那天去，没了，见城管队员趾高气扬抱手站着，摊主垂头丧气地蹲在一边儿。全副家当三轮车、炭烤箱子、电冰箱，都挪到了卡车上，随着卡车的喘息，瑟瑟颤抖。被取缔查封没收了。

    上海来了一个客户，住在两广路附近的宾馆。第二天向我娇滴滴地抱怨：“北京好大呀，街上空荡荡，晚上想上街找点儿吃的，走到绝望，也找不到，真的没有上海方便呀。”抱怨得我无言以对，只好告诉她：“你住的那附近，曾经是北京最好吃的地方，后来道路拓宽，给规划没了，老字号都进了大厦，小吃街都进了商场，大厦商场晚上都关门儿了。”

    听英国的朋友介绍了一句，说英国有个特别轰动的广播剧，说的是宇宙管理委员会下了结论：地球是银河系里面最严重的一个违章建筑，决定取缔并拆除……然后情节就围绕着宇宙政客们的讨论和地球代表的争辩展开，好像还有地球的精英分子发奋自救什么的。

    仔细想想，地球真的是个违章建筑么？兴许还真是！如果宇宙的管理以自然主义为原则，那么地球这个建筑，违章的罪状太多了：

    内部卫生管理极差。垃圾四处皆是，空气恶臭难当，对污染物的制造屡禁不止。而且私自建造了大量丑陋而又无法循环利用的建筑物。

    内部治安严重危机。这个建筑内的主宰物种，杀戮大量的非主宰物种，生态严重不平衡，并且大言不惭地把自己置身于自然规律之外。

    在不经银河系上级主管许可的情况下，擅自滋扰四邻，发射不明飞行物扰乱太空秩序，给银河系治安造成巨大隐患，并且经常偷窥邻居星球的动态，还把这种偷窥发展成长远计划，居心叵测。

    数不胜数。

    宇宙主席于是说：“反了你们小丫的了。取缔，绝对取缔！拆除，坚决拆除！”

    不想较真儿，不想抬杠，更不想引入什么哲学的范畴。就是想，掌握着取缔、拆除别人权力的人，偶尔做梦想起来，自己其实整个儿是一个大“违章”的话，肯定挺尴尬的。

    心灵感悟

    （摘自《视野》）

    城管近几年名声不佳，打死人命的事件也有好几起，没收摊位的措施只是众多手段中的小case。当然，城管也是付出了血的代价的。2007年北京有一城管队员被商贩持刀致死。杀人的小贩是刚退伍一年的士兵。

    尴尬的是，死亡的城管队员曾被评为“优秀”，杀人的小贩在部队时也被评为“优秀士兵”，曾经的“优秀士兵”在成为小贩后杀死了“优秀”的城管队员。看来，这不仅是个人的问题。

    愤世嫉俗并不管用，思考如何让社会和谐，各得其所才最重要。

    悟空炒股

    付体昌

    悟空一听，又晕了过去。

    孙悟空佛学院毕业后，拿着“斗战胜佛”毕业证在大唐法学院做起了老师。

    这天悟空刚刚走出教室，就听见有人冲他吹口哨，是个胖子。悟空走近了才看清楚，原来是导师三藏。才一年没见又胖了，看起来更像块奶油蛋糕了。三藏拍了拍宝马车说，悟空，走，师父带你去开荤。

    师徒二人边吃边聊，悟空很疑惑，就问：师父你不是在西天大学带博士生吗？何时买了宝马车，这么阔？三藏说：业余炒炒股票而已，现在的股市牛气冲天，我买的那些股票天天涨停，一天就赚你一年的工资啊！悟空立刻眼睛放光，给唐僧夹了块素鸡翅说：师父炒股真能赚到钱？三藏说：有枣没枣打两竿子不就知道了？这轮牛市刚开始，你没见很多人卖鸡卖牛炒股票吗？悟空说，炒股难么？三藏说：比炒鸡蛋都容易。

    第二天，悟空立刻把自己存折拿出来，正好2万。兵马未动粮草先行，悟空先上网搜了几个“蓝筹股”。有太上老君制药厂的“太白股份”，有文殊菩萨养鸡场的“鲜蛋双黄”，还有观音集团的“净水股份”，居然还有八戒的“九齿钉耙”！这个呆子卖烂铁也发了。

    悟空在网上搜到一篇署名“白嘴”的股评，“纺织企业市场即将井喷”，心里一阵狂喜。对，人人都要穿衣服，纺织企业肯定有钱赚，现在还是冷门，后期定有机会。于是悟空果断地购进一万股“盘丝股份”，果不出所料，从第三天起，天天涨停，连续一周。悟空果断出仓。初战告捷，一周之内2万变成了4万，激动得悟空晚上睡觉老蹬被子。

    悟空决定乘胜追击。人们生活水平提高，肉奶蛋天天少不了，文殊菩萨的养鸡场前途无量，于是买了4万元“鲜蛋双黄”。果然悟空预测很准，不到20天4万变成了10万。短短时间赚到了3年的工资！悟空太兴奋了。照这个速度，一年下来成百万富翁不成问题，自己再不愁养老了，悟空索性辞职专门炒起了股票。悟空立刻买了10万元的“托塔地产”，这两年李靖的房地产公司四处攻城略地，业绩不菲，这只股票应该很有潜力。难怪，连导师三藏都夸悟空有“唐朝巴菲特”的目光，短短一年“托塔地产”又涨得一塌糊涂。悟空真的成了百万富翁。

    三藏劝悟空先买套房子安顿下来。悟空说我身价百万，点股成金，趁着牛市再捞一把。悟空看大街上骑风火轮的越来越多，索性100万都买了“风火轮”。“衣食住”都给自己带来了不菲的收入，悟空坚信这“行”也即将有不俗表现。可能受大盘影响，“风火轮”也是一路飙升。短短半年，悟空已经有了200万唐币的身价。三藏让悟空见好就收割仓获利。悟空说这只股票还有潜力，再持半月出手不迟。

    突然这天悟空看“大唐新闻联播”，全国上下要“禁轮”，就是说两个轮子的“风火轮”将被依法取缔，出门要么打的要么乘公交车。悟空慌了，赶紧抛售股票，但为时已晚，200万的股票一夜间缩水一半。悟空懊悔不已，忍痛割肉。紧接着又购进曾经带来好运的“鲜蛋双黄”，不成想，一场禽流感让文殊菩萨的养鸡场差点全军覆没，短短3个月鲜蛋成了臭蛋。悟空100万的“鲜蛋”只卖了5万元。一着急上火，悟空病倒了。三藏听说，赶紧过来探望。

    边安慰边说，股市风险太大，你玩得太过火了。悟空一听很生气地说，一片熊市咋不见你郁闷？三藏说，我看每个证券交易所都是人山人海，最近大盘波动起伏太大，现象异常，估计早晚出大问题，我就把股票都换成了医药股“太白股份”。

    悟空疑惑不解，问：“为什么非要买医药股？”三藏说：“大盘暴跌肯定有不少像你一样的股民血本无归，气急病倒，到时候医药股恰好逆势飘红。果然被我猜中，这下我又小赚一笔……”

    悟空一听，又晕了过去。

    心灵感悟

    （摘自《今日文摘》）

    新闻云一：一小学男孩炒股两年，只赚不赔。新闻云二：股票市场一打扫卫生老太，大字不识，竟然身价百万。

    羡慕姜子牙

    陈鲁民

    “好风凭借力，送我上青云。”姜子牙，一个没文凭，没靠山，“出身”不好，严重超龄的糟老头，竟然能在历史舞台上长袖善舞，一展平生抱负，实在是个历史奇迹。看来，“不拘一格降人才”，别人都无非是说说而已，人家周文王可是真干呀！

    姜子牙，渭水钓鱼的老翁，武王伐纣的军师，《封神演义》里呼风唤雨的姜半仙。说实话，年轻时我真没把他当回事。没想到，有把子年纪，又人生屡屡受挫后，我对姜子牙越来越羡慕了，他的运气实在太好了。

    姜子牙“出身”不好。他本是殷纣王宫中一个小吏，跟着纣王干过多年，也就是说是个有“历史污点”的人，且大有潜伏特务嫌疑。可是，弃暗投明后，在周文王这里不仅丝毫不受歧视，不被怀疑，反而被委以重任，掌管大权，居然能在那么多“根红苗正”的人群里脱颖而出，鹤立鸡群。让我羡慕。

    姜子牙学历不高。从各种历史记载来看，他既没有名师指教，也非名校毕业；既没有任何学位，也在网上查不到他的学历证书，最多算是个“自学成才”的准知识分子。然而，他却没有因此被弃用，被打入另册，被拒之门外。而是被充分信任，拜相入将，高举帅旗，运筹帷幄。让载羡慕。

    姜子牙年龄太大。谁都知道，对当官的来说，“年龄是个宝”，如果年龄一过线，任你有天大的本事，也得退休下岗。可姜子牙在渭水河畔遇到周文王时，已年过八旬，发白齿落，老态龙钟，重孙子都会打酱油了。人家周文王依然恭恭敬敬地把他当宝贝一样，封高官，居帅位，掌大权，让他威风八面，再造乾坤。让我羡慕。

    姜子牙无门无派。众所周知，能在朝中翻云覆雨，掌控局面者，无不有门有派，有多年经营的小圈子，有盘根错节的关系网，舍此便孤掌难鸣，寸步难行，迟早垮台。姜子牙偏偏是与谁都无瓜葛，既非名门贵胄，显贵东床，又非派系头头，大佬故旧。他是“净身”入仕，但却能在朝中站得住，叫得响，要风有风，要雨得雨，毫无孤立之感，终于成就千秋大业。让我羡慕。

    姜子牙行为怪诞。古往今来，贤士能人入仕之途，或当面自举，或他人推荐，或考试录取，或层层选拔。可姜子牙却剑走偏锋，独出心裁，为引起周文王注意，在渭水之畔直钩无饵垂钓三年，精心上演“行为艺术”，且编歌谣教渔翁樵夫到处传唱，为自己造舆论，可谓术不正，路子歪，君子不齿。但周文王并不因姜子牙功利心太重，进取之意太旺而心存鄙视，照样重用不疑，全权相托。让我羡慕。“好风凭借力，送我上青云。”姜子牙，一个没文凭，没靠山，“出身”不好，严重超龄的糟老头，竟然能在历史舞台上长袖善舞，一展平生抱负，实在是个历史奇迹。看来，“不拘一格降人才”，别人都无非是说说而已，人家周文王可是真干呀！

    心灵感悟

    （摘自《杂文选刊》）

    再怎么羡慕，你也成不了姜子牙。非常之时，做非常之事，需非常之人。你老有何德何能在这承平之时平步青云？即使周文王急需人才来真的，那也是人家姜子牙苦练内功的结果，不然，姜子牙的老骨头早被敌人或自己人拿去擂鼓了。

    梁山招安之现场直播

    成正觉

    诏书念了将近一个时辰，梁山好汉除了宋江和他弟弟宋清外都不符合条件。只见高俅清了清嗓子，“最后一个条件，姓宋的不取！钦此。”

    宋江的脸色一下子由晴转多云再转阴再转雷阵雨，大吼一声：“兄弟们，还等什么！扁他！”话说梁山集团在CEO 宋江的带领下，业务日渐兴旺。

    觉得应该为国家多贡献点税收，于是，董事会决定接受全球第一大公司大宋集团的并购案。

    忽一日，高俅带着并购诏书前来正式下诏。“诸位好汉，我是奉皇上之命，万里迢迢来到水泊梁山的，请大家给点掌声鼓励！谢谢。这里是一份我，哦不，朝廷起草的招安文书，梁山众好汉接旨。奉天承运，皇帝诏曰：梁山108将乃国家之栋梁。无奈大宋集团僧多粥少，提供不了那么多的职位和俸禄。遂决定择优录取。下面我来公布录取条件。身高不足1米60者不取。”

    矮脚虎王英心里暗暗着急：“我现在才1米59，就差那么一点，看来得弄两盒增高药来吃。”

    “和尚不取。”鲁智深脸色一沉：“分明是针对洒家嘛。”

    “女性不取。”母夜叉孙二娘，母大虫顾大嫂，一丈青扈三娘举起了横幅：反对性别歧视！“脸上有刺青的不取。”

    林冲摸了摸脸：“还不是你这个王八蛋害的。”九纹龙史进暗自窃笑：“幸亏我是纹身。”他装模作样地安慰林冲：“兄弟，做官没什么好，以后帮哥哥做事就是了！”

    “身上有纹身的不取。”“算我刚才的话没说。”史进脸色铁青。“身体有病的不取。”病大虫薛永，病关索杨雄和病尉迟孙立握紧了拳头。“长得太丑的不取。”没面目焦挺和丑郡马宣赞已经围住神医安道全询问起整容手术的价格。“非汉人不取。”

    双鞭呼延灼在不经意间抽出了他的鞭子。“打死过国家保护动物，尤其是老虎的，不取。”武松和打虎将李忠在角落里盘算着怎么另立山头。“看病的医生不取。”神医安道全光宗耀祖的美梦泡汤了。“靠嘴巴吃饭的不取。”“我抗议，”铁叫子乐和说话了，“你不也是靠耍嘴皮子的？”

    高俅看了一眼宋江，宋江站了起来：“肃静！下诏时大声喧哗是违法的，谁再这样，小心我不客气。请高太尉继续！”

    “偷过东西的不取。”鼓上蚤时迁后悔从前没有去高俅家大偷一次。“看相算命的不取。”神机军师朱武掐指算起高俅的死期来。

    “胡子太多的不取。”美髯公朱仝有些心疼他的胡子了。当然老婆诚可贵，胡子价更高，若为做官故，两者皆可抛。“娘娘腔的不取。”

    活闪婆王定六拿出手巾擦起了眼泪：“高俅太尉，我恨死你了。”

    “种菜的不取。”菜园子张青抄起一把锄头，就想往高太尉头上砸，幸亏宋江的弟弟担任保安的铁扇子宋清拦住了他。“……”

    “……”诏书念了将近一个时辰，梁山好汉除了宋江和他弟弟宋清外都不符合条件。只见高俅清了清嗓子，“最后一个条件，姓宋的不取！钦此。”

    宋江的脸色一下子由晴转多云再转阴再转雷阵雨，大吼一声：“兄弟们，还等什么！扁他！”

    （摘自《课堂内外（初中版）》）

    心灵感悟

    及时雨宋江宋大哥接受招安的心思不是一天两天了，自从脱离大宋公司，日思夜想的就是回到大宋公司的旗下，做分公司经理，宋大哥是个干事业的人，并不是仅仅守住一亩三分地的土财主，早就想借助大宋公司的规模干一番事业。

    但是，宋大哥深知贸然行事不可，首先大宋公司中和咱不对付的人必然掣肘，自己这帮弟兄带在身边毕竟是个依靠，实在不行，再立山头也未尝不可。所以，兄弟一个也不能少。

    如果丘处机不去牛家村

    若当时丘处机没有路过牛家村，那么跟踪他的那些金兵就不会死在郭项天和杨铁心他们两家人的院子里了，同样，完颜洪烈也不会见到包惜弱而对她念念不忘了。那些金兵会轻松死在丘处机手里，而郭、杨两家就不会受到余后的波及了。

    郭、杨两家不受波及，李萍不会流失大漠，郭靖和杨康将会平平安安地出生在牛家村。江南六怪自然也就不会前往大漠。

    没有六怪和郭靖相助，铁木真就会死在扎木合他们手上，蒙古各部落也就不能统一。

    蒙古既然不能统一，也就自然不会有什么西征。火药就不会传入欧洲。

    没有火药，铁甲骑士在欧洲的统治不会动摇。因此黑暗的中世纪将延长1000年，也就不会有文艺复兴。

    没有文艺复兴，自然也没有大航海。美洲将始终是游牧的印第安人的家园。

    同样，西班牙人不会将铁炮传入日本。长筱会战是武田方获胜，日本战国时代将一直持续不能统一。

    完颜洪烈没有包惜弱，只能全心参加权力斗争。金国因此会内乱。

    没有蒙古，金国又内乱，因此宋不但不会灭亡，反而会统一。宋朝注重商贸，因此资本主义萌芽将在中国首先出现。

    因此到今天，中国将是最发达、最文明的国家，远远领先于日本、欧洲、美洲。所有的一切，都怪丘处机这小子，没事干吗去什么牛家村嘛。

    （摘自《小小说月刊》）

    心灵感悟

    追溯这个地球现在状况的原因还不到根儿，根在王重阳，王重阳不收徒弟，丘处机就不会武功，实际上还应该怪王重阳的妈，她不生王重阳这个儿子就行了。

    三鹿事件后，追查原因，责任相关者各说各话。网络好事者编出这样的段子：

    乳业公司说：奶农干的！奶农说：奶牛干的！奶牛不会说话，好不容易憋出个字：草！

    是谁害了颜渊

    郑俊甫

    我知道，夫子是真的伤心了。毕竟，他唯一可以作为仁义代言人的弟子，真的去了。

    我一直对颜渊的死耿耿于怀。

    好像是N 年前的这个时候，颜渊还难得地绽着一张挂满褶子的笑脸，跟我说他要出国了。我由衷地为他高兴。倒不是因为他十年寒窗灌进肚里的墨水终于有了涂抹的地方，而是他的处境，哪怕是在国外混上个芝麻绿豆大的职位，也该有所改变了吧？

    颜渊活得太苦了，我一直这么认为。记得刚在学堂撞到他时，差点把他当成了叫花子。破旧的衣衫，枯槁的脸，还有在飘雪的冬天也会露出脚趾的草鞋，使他很夸张地成为一帮富家子弟的笑料。起先我还以为他是在作秀，林子大了，什么鸟儿没有？于是便很好事地扮演了一回跟踪者，摸到了他的家。颜渊的家在东关的贫民窟，一个乞丐都不肯光顾的地方。我进去的时候，颜渊正喝着一碗野菜汤，那架势像是转世的饿死鬼，狼吞虎咽，斯文扫地。一碗汤下了肚，似乎还没饱，他又拎了一只黑平乎的木瓢，跑到井边舀水喝。那可是腊月的生水呀，怪不得颜渊在课堂上常常闹肚子。

    见到我时，颜渊吓了一跳。他当时的表情，一想起来就让我的心隐隐地疼。惊讶、尴尬、羞怯还有无措，在他那张苍白的脸上复杂地互动着，继而涨得通红。其时，我才明白，颜渊平时一副知足常乐的样子，都是做给别人看的，他一直过着的，其实是一种戴着面具的生活，面具后面的那张脸，以及脸上的表情，没有人能辨得清。

    现在好了，颜渊也终于要出国了，或者说终于要摆脱一种戴着面具的生活了。当时我问他：“打算去哪个国家？”他说：“卫国。”我吃了一惊，印象里他这样的高材生是该去一个大国的。颜渊不经意地笑笑：“夫子不是说过，大丈夫要施展身手，就得到一个混乱的国家，整天歌舞升平的，还要我们这些人去治理什么？”

    也是。那段日子，颜渊总是一副喜形于色又心事重重的样子，他大概是有点舍不得学堂吧？出国毕竟不是郊游，一走三五年的也说不定。为了送他，我动手做了件礼物，一件家乡的石头串成的珠子，很朴拙。本想多花点钱，买些实用的东西，又怕伤了他。贫穷让颜渊的心变得格外敏感。

    就等着为他饯行了，我们这帮哥们儿。不想却等来了一场变故。颜渊再出现在我面前时，像是丢了魂魄。一见面，他就没头没脑地问了一句：“师弟，夫子让我吃斋，你说，我家里穷得揭不开锅，几个月甚至都闻不到荤腥，这难道不是天天都在吃斋吗？”我听得云里雾里：“你马上就要出国了，管夫子说什么呢？”颜渊摇摇头，叹了口气，长长的一声，像是失望到了骨子里：“夫子说，我现在还年轻，心气浮躁，难以治理国家，去了只会乱上加乱。”

    可这跟吃斋有什么关系呢？我不解。几天后，我在一间空荡荡的学堂里见到了颜渊，他端坐在一张席子上，嘴唇翕动着，也不知在叨咕什么。问他，半天，才轻轻地回了一句：“夫子说的吃斋，指的原是心斋。心静了，眼自然明。”

    可是，心静了，还有激情去治理一个国家吗？我想问问颜渊。这个呆头鹅，入定的老僧似的，再也不理我了。我忿不过，去质问夫子：“颜渊连饭也吃不饱，你还忍心让他打坐？”夫子乜了我一眼，轻飘飘的。我瞅见他的案头摆着刚撰就的蝇头小楷：“君君，臣臣，父父，子子。”一日为师，终身为父，我猜夫子会端出父亲的架势臭骂我一顿。没有。夫子的脸色倒是和缓了下来，随手从案上拿起一个东西，递到我手里。

    是一道嘉奖令，齐王颁布的，上面还有他大红的印戳。原来，齐王跟夫子扯闲篇，探问夫子的弟子中哪个做得最好？夫子把七十二个高徒在心里PK 了一遍，最后举荐了颜渊。夫子说：“家里只有一锅菜汤，一瓢冷水，住在要饭窝似的地方，颜渊还整天那么乐呵呵的，换谁能做到啊？”

    “可是，”我小声嘟囔着，“发一张荣誉证书顶什么用啊？又不能填饱肚子。我看，颜渊现在紧缺的不是这个，而是粮食和蔬菜。”夫子不说话，直盯着我，脸色渐渐严肃，食指在一把宽大的戒尺上不停地叩打。我开始心虚，直怕他气昏了头，像对待宰予那样，也给我扣上一顶“朽木不可雕也”的帽子，让我毕不了业。于是只好放弃规劝，狼狈而出。

    颜渊一下成了名人，连夫子这样见过世面的人，都觉得像跟着变成了“星星”。但我总有些隐隐的担心，担心颜渊会出事。出什么事呢？一时也掰扯不清。

    几个月后，我的担心应验了。颜渊在学堂的一次早读课上倒下了，他是饿倒的，年仅41岁。葬礼上，夫子对着颜渊，哭得一塌糊涂，死儿子的时候都没见他那么难过。

    我知道，夫子是真的伤心了。毕竟，他唯一可以作为仁义代言人的弟子，真的去了。

    他不哭谁哭？

    （摘自《意林》）

    心灵感悟颜渊的身体不好众所周知，这不是一天两天的事了。好像颜渊自己以及他人都没有担心的意思，直到颜渊死了，大家才知道上天把他降临到人间的英才收回去了。

    所以，还是趁着英才在世时多关心些，比英才早逝再授奖、追封强得多。

    来世我愿做托斯卡纳的一棵树

    陈丹燕

    要是有来世，我想我不愿意再做一个人了，做一个人，是很美，可是也太累。

    来世我想做一棵树，长在托斯卡纳绿色山坡上的一棵树。

    要是我的运气好。我就是一棵形状很美的柏树，像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空。总是蓝色的，金光流溢的天空。我的树梢是尖尖的，在总是温暖的绿色的山坡上静穆地指向天空。好像是一个在沉思着什么的人，其实我没有思想，也不再了解思想的疼痛。

    我站得高高的，边上就是在古代战争中留下来的城堡。

    我能看见很远的地方，变成了孤儿的拉斐尔正在渡过一个蓝色的小湖，他要到罗马去画画。他忧郁地看着托斯卡纳美丽的坡地，这是他在告别自己的故乡。

    而在一个阳台上，达·芬奇正在给蒙娜丽莎画着肖像。她微微笑着，是那种内心细腻的人，为了掩盖自己而挡在面前的微笑，没有这种心思的人，会觉得那种笑很神秘的。

    年轻的米开朗琪罗从翡冷翠老城里的一扇木门里走出来，他的脸带着受苦的样子。他的天才压死了多少代画家。可他觉得自己的一生是不幸福的。

    而在圣马可修道院里，安渡切利在墙上画出了世界上最美的天使报喜。我终于有机会看看我喜欢的画家。虽然这一次我的心不再会有疼痛而甜蜜的感觉，可我终于看到他们了。

    我长在山坡上，天天晒太阳，鸟在我头上叫，风从我的树枝里经过，像梳子经过长长的头发。我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有风把我吹倒了，经过的人都说：“该死的风。”不会说：“你为什么还躺着伤心，快自己站起来，上帝都说了，你要自救，上帝方能救你。”

    我希望在我无尽的生生世世里，有一世是这样一棵可以放任自己，甚至对自己都可以不负责任的柏树。

    我只能生在那里，站在那里，枯死在那里，没有选择，也不承担责任。爱树的人要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，让他内疚。要是没有人打扰，我就一辈子在自己熟悉的山坡上，边上每一棵橄榄树都是世交，从来也没有迁徙时的凄惶。

    要是风轻轻地吹过的话，我弯了自己的树梢，路过这里的但丁看到了，把我风里好看的样子写在他的书里。

    几百年都过去了，人们到但丁在托斯卡纳的故居去参观，还能听到一个柔和的男声，用优美的意大利语，朗诵着这个片段。

    我在夏天的黄昏里像一个墨绿的影子一样，没有感情。只是将自己被夕阳拉长的树影子投在驿道上。那是古老的驿道，还是美第奇家族为了征服整个托斯卡纳而修的。

    我看到罗密欧急急地骑着马经过，回到阿拉维去接他的朱丽叶，去奔赴一个悲剧。可是我不会感到伤心。我只是把自己的影子轻轻覆在他的脸上和身上，短短的一分钟。许多年以后，他们的故事被与成了书，画成了画。

    一个中国的小姑娘坐在她的单人床上看翻译成中文的这本书，看到了一棵高高的柏树在路上。她指着画上的树，对她的妈妈说：“它看上去真的伤心啊！”但实际上，我一点儿也不伤心，因为一棵树是没有心的。做托斯卡纳山坡上的一棵柏树，一生一世，面对的只是在阳光里宛如流蜜的绿色大地，这是多么好的来世！

    （摘自《文苑》）

    心灵感悟

    冰心老人曾经有句名言：如果生命是无趣的，我不要有来生；如果生命是幸福的，今生已经足够。珍惜当下，做一个实在的自己应该更现实。

    智者救人之道

    邓苗

    从前，有一个人特别喜欢吃芒果。一天，这个人决定摘一只最甜的芒果。最甜的芒果一般长在树的最顶端，因为芒果受到日照越多，则味道越甜。所以，他爬到了树的顶端，如愿地摘到了几只红艳艳的芒果。但往树下爬时，因为树顶的树枝较细，一根树枝断了，他跌了下来。幸运的是，他及时抓住了另一根树枝。他吊在这根树枝上，上不去，下不来。于是，他大声呼救，希望得到帮助。附近的村民闻讯赶来，并带来了梯子和竹竿，但都无济于事。

    过了一会儿，一位智者走了过来。这位智者曾经帮助村民解决过许多疑难问题，所以大家看到他，就像看到了救星一样，希望他这次也能想出一个好办法。

    智者沉思片刻，然后拿起一块石子，朝吊在树枝上的人扔去，大家见状惊讶万分。这个爱吃芒果的人也气得大叫：“干什么？你疯了吗？想让我摔下去吗？”智者不语，又拾起一块石子，朝这个人扔去，这人变得狂怒起来，吼道：“等我下去，我一定给你点颜色瞧瞧！”大家这时对智者也很不满，心想这个吊在树枝上的人下来后如果对智者动手，他们一定不会去阻拦的。可是，他怎么才能够下来呢？大家爱莫能助，只能焦急地等待着。然而，智者再次拾起一块石子，朝那个可怜的人扔去。这一次他下手比前两次更狠。吊在树枝上的人忍无可忍了，感到如不下来出这口恶气就枉为男人。然后，他想方设法，用尽全身力气，全部才智，调动每一根神经，终于够到了粗大安全的树枝。他成功了，爬下了树。大家禁不住为他欢呼。

    “那家伙哪里去了？”他气愤地问道。大家这才发现智者已经不见了。

    “哦，他是一个智者，当然不会蠢到等你来揍。”村民们说。

    “如果碰到他，我一定会揍扁他！”“可是，”有人忽然悟出了什么，“想一想吧，其实他是唯一给了你真正帮助的人。因为他激怒了你，你才发挥出潜在的能力，爆发出异乎寻常的勇气。”

    这个人想了想，觉得言之有理，说：“是啊，你们的好意和同情并没有帮上忙，而他的刺激才让我不遗余力地摆脱了困境。他是故意这么做的，真不愧为一个智者！我不应当生他的气，而是该感谢他才是……”

    心灵感悟

    当你需要盐时，糖是不起作用的；当你需要水时，火是不起作用的，虽然你觉得糖很甜，水很清，但是你并不需要。生活中有许多事让你不能按常理出牌，多动一下脑，不要只是盲从别人的做法。正如文中的智者，为什么他能成为智者，就因为他善于思考，懂得逆向思维。所以当你顺着走路不行时应该懂得反其道而行。换一个角度思考，你会发现柳暗花明又一村。

    失去锋芒的剑

    沈岳明

    在西班牙的一次古剑拍卖会上，同时展出了两柄罗马武士剑。两柄剑的款式、用料、做工完全一样，可以说是当时为数不多的一种剑，现在流传下来的仅仅这两柄了。所以，据专家估计，这两柄都是价值不菲的剑。同样为剑，可是，它们的命运却有天壤之别。因为它们的主人一位是西班牙王室贵族的后裔，一位却是乡下养牛砍柴的农夫。

    对于专家给出的同样价格，贵族后裔首先产生了怀疑。一个农夫，能够拥有这么好的一柄剑？就算是一柄真剑，凭他们的生活条件，也保存不到今天，即使有幸保存下来，也只能是废铁一块了。贵族后裔举例说明：他的宝剑用丝绸经过层层包裹，放进一个檀木箱里，然后放进一个樟木柜里，柜旁派专人把守……贵族后裔说完，示意农夫也说说自己是如何保存宝剑的。农夫有点紧张，但还是硬着头皮按实话说了：因为我不知道它是一柄如此名贵的剑，以为是祖上留下来的一把砍刀，所以，我每天都要用这柄剑上山砍柴，然后将它丢在院子里，任日晒雨淋，可它依然锋利无比，毫不变色。说完，农夫举起一根木头，拔剑出鞘，只见寒光一闪，木头顿时被砍成了两截。台下立即响起了一片掌声。

    贵族后裔不甘示弱，也拔出剑来挥向木头，结果只在木头上留下了一道砍痕，并未将木头砍断。最后，有人出高价将农夫的剑买走了，而贵族后裔的剑却无人问津。贵族后裔大惊，问专家：莫非我的是假剑？

    专家说：不，你的剑和农夫的剑都是真正的宝剑，只因你的剑束之高阁太久，已经失去了它原有的锋芒；而农夫的剑每天都在砍柴，所以其锋芒不减。因为少了锋芒，谁还会相信它是宝剑呢？

    心灵感悟

    宝剑常用常新。有一句经典的广告词就这样说过，锋芒尽现必成经典。许多有本领的人就像一把锋利的剑，但是由于疏于锻炼而“锈蚀”了。因此，不要总是将自己的“剑”“珍藏”起来，这样反而会失去它原有的“锋芒”。现在社会上日益膨胀的陪读队伍是不是该深思呢？真正的人才培养应该让他们经受“日晒雨淋”，如果只是“束之高阁”，那势必会让原本优秀的品质失去光芒。方仲永的悲剧不能再重演了啊！记住吧，锋利是劈出来的！

    强硬容易妥协难

    古古

    美国独立战争胜利后不久，华盛顿派首席大法官约翰·杰伊到伦敦去和英国谈判。

    1794年，杰伊带回双方签署的条约，条约接受了英国海军和商业的霸主地位，承认英国对美国的商品出口继续征收关税的权力，还隐含地接受了英国对美国水手的强行征募……总之，几乎是一边倒地有利于英国。条约内容泄露以后，每天晚上，整个东海岸都被抗议者点起的大火照得通明，他们呼喊着愤怒的口号，烧毁杰伊的画像。华盛顿也受到广泛攻击。连多年的老朋友、《独立宣言》的起草者杰斐逊也跟他翻了脸。就华盛顿的性格而言，他最不缺乏的就是勇敢、强硬，但是，他为什么同意那个“丧权辱国”的《杰伊条约》，以至于让自己背上骂名呢？

    后来，历史学家发现，这是一次精明的交易，有利于新生的美国，它实际上是赌英国而不是法国将成为未来欧洲的霸主，它认识到美国经济对英国贸易的严重依赖性，所以，将美国的安全和经济发展与大英帝国联系起来。更重要的是，它将美国崛起的时间，推迟到美国在政治和经济上都具备了相应实力之后。这是一次为了美国长远利益而作的妥协。

    在最艰难的境遇中，玉碎容易，瓦全却难，所谓忍辱负重，需要有更强的理性和毅力。

    心灵感悟

    很多时候，很多人宁愿保持高尚的气节死去，而不愿屈辱地活着。宁可什么都不要，也不要不好不完美的东西。他们是宁为玉碎，不为瓦全。曾任外交部新闻发言人的沈国放谈及外交谈判时表示，强硬并不一定意味着爱国。他说必须懂得哪些应该坚持原则，哪些应该灵活，哪些应该妥协。龙永图也曾经说，在谈判中姿态强硬最容易，而妥协意味着要准备很多方案，就很困难了。而对于我们个人，忍一时的气节，用理性与判断来避免人生的危机，不失为一种上策！

    也许很慢，但很美

    龙应台

    好友从贵州考察回来，印象最深刻的，竟然是这一幕：他看见数十农人耕种，另外有数十农人蹲在田埂上看这数十人耕种，从日出，到日落，日复一日。学者受不了了难道一批人工作，需要另一批人监督？他跑到田边去问那蹲着的人：“你们为什么看他们耕作？”

    蹲着的人仍旧蹲着，抽着烟，眼睛仍旧蒙蒙地看着田里，用浓重的乡音说：“就是看呀。”

    “为什么看呢？”“没事干啊！”

    学者明白了。一亩地，那几个人也就够了，其他的人真的没活可干，就到那田埂上，蹲着，可能潜意识里也是一种“同舟共济”的表达吧。

    蹲着的人们这回转过头来，奇怪地看着他，然后问他为何发此问。

    香港来的学者倒愣住了。他要怎么回答呢？说，因为蹲在田埂上什么也不做，是一种浪费。说，“没事干”是件不可想象的事，因为在香港或台湾或新加坡或美国，每个人一辈子都在努力干事，“没事干”是件……是件可怕的事？

    他要怎么说呢？于是我想起另一个故事，地点是非洲。一个为红十字工作的欧洲人到了非洲某国，每天起床还是维持他的运动习惯：慢跑。

    他一面跑，一面发现，一个当地人跑过来，跟着他跑，十分关切地问他：“出了什么事？”

    欧洲人边喘息边说：“没出事。”非洲人万分惊讶地说：“没出事？没出事为什么要跑？”

    这个欧洲人愣住了。他要怎么解释？因为他总是坐在开着冷气或暖气的办公室里头一个开着的计算机前面，他的皮肤很少被阳光照到，他的手很嫩、肩膀很僵硬、腰很酸，因为没有身体的劳动，因此他必须依靠“跑步”来强制他的肌肉运动。他是不是要进一步解释，欧洲人和非洲人，因为都市化的程度不同，所以生活形态不同，所以“跑步”这个东西，呃……不是因为“出了事”。

    好友在说贵州人蹲一整天没事干，就是抽着烟望向漠漠的田地时，我发现自己的灵魂悠然走神，竟然叹息起来，说：“就是蹲在田埂上看田，唉，真好。”

    我知道，我在向往一个境界。慢的境界。

    和华飞走东南亚15天，出发前就作好了心理调适：

    慢。

    当你到了码头，没有一个办公室贴着时刻表，也没有一个人可以用权威的声音告诉你几点可以到达终点，你就上船，然后就找一条看起来最舒服的板凳坐下来，带着从此在此一生一世的心情。你发现你根本不去想何时抵达，连念头都没有。你看那流动的河，静默却显然又隐藏着巨大的爆发力，你看那沙滩上晒太阳的灰色的水牛，你看孩子们从山坡上奔下来，你看阳光在芦苇白头上刷出一丝一丝的金线，你看一个漩涡的条纹，一条一条地数……从琅勃拉邦到吴哥窟的飞机，突然说延误3个小时，人们连动都不动一下。因为预期就是这样，于是你闲适地把机场商店从头到尾看一遍，把每一个金属大象，每一盒香料，每一串项链，每一条丝巾，都拿到手上，看它、触它、嗅它、感觉它。反正就是这样，时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻、好地方。

    我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出朵朵黄花，花谢结果，垒累棚上。我就坐在那土地上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩。

    心灵感悟

    红尘俗世，常见路人行色匆匆，或为逐名，或为趋利，或因人在世中，身不由己，鲜少有人愿意停下脚步，去欣赏自然界的花落花开、云卷云飞，去体味生活中的世态人情。

    其实，慢是一种生活的态度，也是一种人生的境界。人生一世，短短数十载，不要总借口忙而忽视了朝阳、晚霞和美丽的月光。唯有慢下脚步，才能摆脱名缰利锁的羁绊；唯有慢下脚步，才能超越世俗的欲望，以随意淡然的心态面对生活，才能在不尽如人意的境遇面前做到从容不迫。

    人生如果是十分

    庄学培

    人生如果是十分，我渴望这样度过：三分是遥不可及的理想，三分是别人口中不争的现实，三分是自己无所畏惧的追求，剩下一分就留给偶尔的忐忑不安、颓废消极或怠慢逃避。

    金钱如果是十分，我渴望这样支出：三分祝福那些深刻影响过我的人，三分感谢那些视我如宝的人，三分奖励给自己多年来养成的习惯、品格和爱好，剩下一分留给不经意处的铺张浪费、糊涂斗气或遗忘失窃。

    事业如果是十分，我渴望这样理解：三分是少年时认识的烙印，三分是青年时经验的投影，三分是中年时积蓄的馈赠，剩下一分留给晚年时对生命个体的观照和了悟。

    爱情如果是十分，我渴望这样收藏：三分是望穿秋水的等待，三分是痛不欲生的误会，三分是心心相印的珍惜，剩下一分是偶尔的心猿意马和思想背叛。

    家庭如果是十分，我渴望这样珍惜：三分是父母的宽容，三分是爱人的贤淑，三分是孩子的热闹，剩下一分是自己内心秘而不宣的甜蜜。

    心灵感悟

    人的一生要有合理的规划。人的一生，正如四季。春天，我们用犁触醒沉睡的大地，播下理想的种子。夏日，我们用精心锄去杂草，用汗水浇灌干涸，用忍耐慢慢孕育，用意志苦苦守望。秋天来了，天空描成了湛蓝，大地绘成了金黄，我们采摘了成熟的果实，收获了奋斗的喜悦。冬日里，围着火炉，享受甜美与幸福时光；喝着热茶，酝酿来年期望。人生其实就是这样，刚刚结束，又重新开始。所以在这往复的过程中要做好规划，以便使我们的人生四季正常更替。

    礼物

    关月

    当约翰还是一个小男孩的时候，他的父母意外地得到了一台邦迪克斯洗涤器。那是在第二次世界大战期间。他家的一个朋友准备应征入伍，朋友的妻子也准备跟他一起去。在他们离家期间，约翰一家为他们存储家具。令约翰一家感到惊喜的是，那个朋友提议让他们使用自己的邦迪克斯洗涤器。

    终于，战争结束了，他们的朋友回家来了。当朋友来取走洗涤器的时候，小约翰感到非常烦恼。他的母亲让他坐下来，说：“等一下，儿子。你一定要记得，那台机器原先就不是我们的。我们过去使用它，完全是一个礼物。所以，你不应该生气，应该为拥有它而心存感激。”

    后来的事实证明，这个教诲是非常有价值的。数十年之后，约翰亲眼看着他的8岁小女儿缓慢而痛苦地死于白血病。他怎么也无法从那个巨大的悲痛中恢复过来，直到他想起了那台旧洗涤器。

    他的女儿是一件礼物。他开始把女儿看做是他有幸与之共度一段美好时光的奇迹般的礼物。这样一想，他的心里就充满了感激之情。他找到了力量，伤痛的心灵开始慢慢地恢复。

    当你把你所珍爱的东西看做是一件礼物的时候，你所拥有的就变成了一个奇迹，而最终，当你回忆过去的时候，你的感激会多于悲痛。你将会从中发现令你从悲痛中恢复的力量。

    心灵感悟

    “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。在分离悲伤之时，直冲云霄的哭声，断线珠子般的泪水，以头抢地的行为，似乎难以改变已定的局面。与其如此的痛苦，不如直面现实的人生，就像文中所说的，把你所爱的东西看做是一件礼物，因为是礼物，才没有忍痛割爱的不舍，才没有失去之后的失落，才会有得到后的倍加珍视，才会为拥有过它而心存感激。

    小处的优美与大处的壮阔

    姜少杰

    前几天看了几幅图画，给我留下深刻的印象：第一幅画是一片鲜艳的红，上沿呈现锯齿状，不知何物。

    第二幅画上立着一只双目圆睁的大公鸡，金黄色的喙，绿色的翅膀扑闪着，那片红原来是它的冠。

    第三幅画上原来这只公鸡站在一堆木头上，2个小男孩趴在窗台上紧紧盯着它，做跃跃欲试状。

    第四幅画显示这是一个农家的院子，院子里有5只羊、3只鸭、1只小白狗在追着鸭子满院子跑，院子的小主人即那两个小男孩，一心一意要逮住那只鸡。

    第五幅画：镜头拉远，原来上述这些都是玩具做的，一个扎着马尾巴的小女孩在认真地摆弄着它们。第六幅画：一个老人，花白的头发，在看电视。仔细看，上面所有的画面竟然是电视里的一个镜头。第七幅画：画面显示这里是一座繁华的城市，一辆电车缓缓驶过，老人与电视居然是电车上贴的广告画。原来如此。

    别急，事情不会就这么结束。

    第八幅画：沙漠边上的小镇，邮差正在把一封信交给一位女士。那座繁华的城市，原来是信封右上角邮票上的图案。

    请发挥你的想象，下一幅图画会是什么？看完全程，忽然间心里有股说不出的滋味，原来你以为自己所看到的已是整个世界，没想到它只是冰山的一角。当你一旦超载了某种境界再来看某些事情，心里可能会觉得豁然开朗，原来世界是这样，颇为自得。而实际上，也许与事物的本质依然有很大差距。

    我想人可能一辈子都在追求一种境界，一种超越自我的更高境界，一种大处的壮阔与雄伟，所谓欲穷千里目，更上一层楼。可这境界却永远没有尽头，一山更比一山高。最高境界应该是佛吧，而我们毕竟是人。是人便有七情六欲，便有了诸多的烦恼与不满。有雄心壮志的人可能会觉得我的理念不比张朝阳差，为啥我没有发财？比尔·盖茨大学还没毕业呢，我都读到博士后了，还买不起别墅；我特瞧不起我们部门领导，就那样领导谁都会……都市有多繁华，人们的牢骚就会有多多。

    我想说的是，要进入某种境界，这需要天时地利人和。我们倒不如从小处着手，从自己目前的能力及所从事的事情着手，认真负责地做好并从中体味到快乐与精彩。就像那只大公鸡一样，虽然没有那么高的境界看到自己原来是一张邮票里的一个几乎微不足道的小角色，但依然在为着自己的生存努力拼搏，依然值得尊敬。不是吗？我们成不了张朝阳，成不了比尔·盖茨，但我们可以活好自己。大处有壮阔，细节也很美呀。

    我们决策不了这个星球的转动，但我们能决策多种些花，当时间悄悄地转到了它开的季节，它便呈现自己的生命与灿烂，敢与日月争刹那光华。再退一步说，我们如果连种什么花也不能决策，那我们就让自己成为一朵散发出幽香的花吧，无论被决策在哪里开放，都不改那份美丽与优雅。

    小处的优美与大处的壮阔，随缘吧。

    心灵感悟

    有时候觉得自己的生活是一部电视剧，自己就是主角，自己是生活的主轴；有时候却感到自己游离于众人之外，甚至游离于尘世之外，不知道自己的方向和定位，空有一腔热血或满腹经纶却无处施展。也许我们真的忽略了小处的优美，忽略了细节的美丽吧！我们都是芸芸众生中一个极为普通的小人物，那么我们倒不如从小处着手，认真负责地做好每件事情并从中体味到快乐与精彩。

    大处有壮阔，细节也很美。

    内心的富贵

    高玉飞

    华人首富李嘉诚在接受央视《面对面》节目专访时，提出了一种新的财富观。他认为资产多少不应该是衡量财富的准则，衡量财富的准则应该是“内心的富贵”。

    何为“内心的富贵”？李先生接着解释道：“对其他需要帮助的人有所贡献，这便是内心的富贵。真正的富贵者是懂得用自己得到的钱，对社会尽一点义务和责任的。”李先生不光这么说了，更是如此做的。且不说他捐资创办的汕头大学堪称一流，与世界接轨。更重要的是，哪里有贫困，哪里就有李先生的影子。捐赠医院、赞助铁路、支援灾区，千金散尽连眼睛眨都不眨一下，大有王者风范。

    在西方，法国有50％以上的公民热衷慈善事业，有钱出钱，没钱出力，被誉为“人道主义故乡”。不久前，比尔·盖茨郑重决定将用两年时间专门从事慈善工作，震惊全球。无独有偶，“股神”巴菲特将370亿美元资产悉数捐给了5家基金会。他说：“把从社会上得到的财富回赠给社会应该是一种理念。不能把钱留给子女，那样会让他们失去向上奋斗的动力，也不利于社会平等竞争。”

    李嘉诚、比尔·盖茨、巴菲特，以及成千上万的法国公民，他们谁都知道自己没有必然行善的义务，更不会有人强迫他们去从事慈善事业。但他们却纷纷把资助社会、造福人类作为生命的乐趣。因为他们深深明白财富再多如果不用，那也不过是一个符号而已。只有用一颗“富贵”的心把符号转化为实际行动，被他人所利用，才是有意义的。

    心灵感悟

    富与贵并不是连胞体，有人富可敌国，可能富而不贵；有人贫无片瓦，可能贵及至尊。真正的富贵，原来在于一个人一生所做的事情，是否对他人对社会有益。也就是保尔说的“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务”。

    正在求学的朋友，看来，现在的你也可以富贵啊！从现在开始，去帮助他人，做一个快乐的精神富贵者吧！

    丢下那袋死老鼠

    一佳

    一个22岁的年轻人在订婚的那天遭到了巨大的羞辱。当年轻人沉浸在亲戚朋友的祝福声中时，他的女朋友却牵着另一位年轻小伙儿的手对他说：“对不起，我觉得，我们在一起不会幸福。”正沉浸在幸福中的他呆若木鸡，在亲戚朋友的诧异的目光中他想找个地缝钻进去。

    整个小镇都知道了他的事，在订婚的良辰吉日被心爱的姑娘抛弃。这是何等的羞辱。年轻人决定逃离这个让他觉得生活在羞辱中的小镇。于是，在一个黑夜，年轻人离开了小镇，开始了流浪生涯，从家乡瑞士到德国，又从德国到了法国。他发誓将来一定要风风光光地回到家乡，找回自己丢失的尊严。

    再回到家乡已经是30年后的事情，当年负气出走的年轻人已经鬓角发白。但是这个时候，他已经成为伟大的文学家和思想家。他的著作《忏悔录》《社会契约论》《爱弥儿》在欧洲引起了巨大的反响，他的名字卢梭，享誉欧洲。

    在回到家乡的第二天，有位老朋友问他：“你还记得艾丽尔吗？”卢梭笑着说：“当然记得，她差一点做了我的新娘。”满是轻松，没有丝毫的怨恨。“当初她带给你莫大的羞辱，自己也没有好下场，这些年来一直生活在贫困潦倒之中，靠着亲戚们的救济艰难度日。上帝惩罚了她对你的背叛。”朋友对卢梭说。

    朋友本以为卢梭听到当初背叛自己的人落个悲惨的下场后会感到高兴，然而卢梭却对他说：“我很难过，上帝不应该惩罚她。我这里有一些钱，请你转交给她。不要告诉她是我给的，以免她以为我在羞辱她而拒绝。”

    “你真的对艾丽尔没有丝毫的怨恨吗？当初，她可是让你丢尽了脸。”朋友用质疑的语气问。

    “如果有怨恨，那也是30年以前的事，如果这些年我一直对她怀有怨恨，那我自己岂不在怨恨中生活了30年，那对我有什么好处呢？就像我提着一袋死老鼠去见你，那一路闻着臭味的岂不是我。怨恨就是一袋死老鼠，最好把它丢得远远的。”卢梭说完从口袋里拿出一些钱来，递给朋友。然后说：“希望这些钱能帮助她摆脱困境，生活得好一点。”

    对待曾经给自己奇耻大辱的人，卢梭选择了宽容，而不是怨恨。怨恨就像一袋死老鼠，提着它只能使自己闻到臭味。背负怨恨是相当沉重的，怀恨在心，可能伤害别人，但积聚在心中的怨恨，一定会先伤害自己。不妨去原谅那些曾经伤害过你的人，丢掉怨恨那一袋死老鼠，澄清自己的心灵去感受愉悦的芬芳。

    心灵感悟

    人生在世真的很难完全做到心灵澄澈，心如明镜，还是有时不得不在意什么。可是回过头来好好想一想：心中有不愉快、怨恨或是讨厌某个人、某件事，受影响的只是自己，不是吗？也许你怨恨的那个人根本就不知道有人在怨恨他，或者他已无所谓，可是，仍耿耿于怀的你，除了心情受到破坏之外还有什么好处？即使那个人也知道，那彼此都受到伤害又有何益呢？我们也不是常常在时过境迁之后，回想有些事情真不值得，有些想法真可笑，有些怒气怨气真不该吗？

    羁绊时常存在，而路途仍然遥远，所以放下怨恨的心，拥有宽容，对自己来说，是一种福气，对别人也是一个机会！

    我们适合在人间

    汤小小

    在南太平洋有一个美丽的岛国瑙鲁，它的总面积只有二十几平方公里，却有着取之不尽的鸟粪资源。年输出的纯收入高达9000多万美元。

    有1万多人生活在这个美丽富饶的小岛上，他们无需工作，一切费用皆由政府包干，而且每人每年还享受政府发放的35万美元的零用钱。

    岛上的居民们过着极尽奢华的生活。这种养尊处优、舒适安逸的生活不知是多少人梦寐以求的，瑙鲁就仿佛一个实实在在的人间天堂。

    然而，就是在这样一个近似天堂的岛国里，高血压、心脏病、脑中风居世界之最，有37％的人患糖尿病，为全球最高：全岛只有1.3％的人能活到60岁，是世界上人均寿命最短的国家。

    原来，天堂并不是最适合人类居住的地方。人类似乎注定了要不停地工作，不能过神仙般无所事事的日子。想要健康长寿，想要更长久地拥抱生活的美好，就不要向往天堂。

    心灵感悟

    多少人向往天堂，希望过神仙般无所事事的日子，这是人的通病。可是人就是一凡胎肉体，越是养尊处优，越是容易得病。而生活是什么，生活是包含着酸甜苦辣咸的一杯“五味酒”，生活是五彩的，是流动的，是鲜活的，是充满人情冷暖的。住在人间，是我们最最明智的选择。人间可居，常人是福！

    只因不在盐湖城

    熊秉元

    朋友的宝贝女儿已经在台湾读中学了，他仍坚持每天送她上学、接她放学。问他为什么要操这么多心，他振振有词：“现在坏人多啦，骗的、偷的、抢的。放学那么晚，怎么能放心让小孩自己回家呢？新闻里说，总有人盯着这些不懂事的小女生！”

    在我看来，因为我们缺乏足够的社会资本，朋友的做法完全可取。

    社会经济学者认为，如果某个社会里，人与人之间彼此有基本互信，那么，社会上就存在一种社会资本。这是人们可以依赖、可以利用的资本。

    比如，一对年轻夫妇在纽约生活，他们一定不敢让自己的小孩在街头巷尾玩耍。因为纽约这个城市里，人际关系淡薄，同一栋公寓的邻居，老死不相往来。外面更是毒品、犯罪泛滥，谁也不知道什么时候会飞来横祸。

    相反，如果这对夫妇生活在盐湖城，那里宗教气氛浓厚，街坊邻里彼此都认识，就不用担心小孩被坏人拐走。万一有事，大家也会彼此照顾。

    用社会资本的观点看问题，答案往往出乎意料。拿住房来说，政府本想在房价高涨的情形下，以经济适用房来解决中低收入家庭的住房问题。但方案刚推出来，社会就响起一片质疑之声，断言有人从中渔利。在我们这个社会，好方案、坏方案，大家一概不相信，毫无社会资本可言。也正因为彼此猜疑，使得当好人没有什么意义，才不断有人暗谋私利。

    当社会资本充裕时，人们一方面享受现有环境，一方面也主动呵护与付出。相反，在社会资本贫瘠的环境里，没有多少资本可以利用，人们更不愿意投入和付出，也就更没办法有太多的社会资本。

    看起来，在社会资本产生之前，朋友还要继续接送女儿……心灵感悟不知从何时起，人与人之间，隔了一层纱，相见却不相识；筑了一堵墙，墙上却没有门窗；有了一条河，河上却没有桥梁。是什么让我们逃之不及？是什么使我们形同陌路？是什么让我们缄默无言？是人与人之间缺乏基本互信。假如有了互信，我们就会揭开面纱，时时用微笑示意；假如有了互信，我们便会将墙推倒，紧紧地相拥在一起；假如有了互信，我们将架设桥梁，不断地将真情传递……天堂和地狱的区别王卓男人和他的狗沿着一条道路散步。男子欣赏着自然风景，突然他意识到他已经死了。他想起自己还有那条忠于自己的狗，都已死了多年。

    他不知道眼下这条路通向哪儿。过了段时间，他和狗沿着路来到一堵高高的白色石墙下。他看到了宏伟壮丽的拱形大门和一张桌子，桌后有个男人。他走到跟前，大声问道：“劳驾，请问这是哪里？”

    “这是天堂，先生。”“能找点儿水吗？我们旅行了很远。”男子说。“有的，来吧，先生。”守门人一个手势，门就启开。“我的朋友，”旅行者指着自己的狗问，“它能进去吗？”

    “很抱歉，先生，我们不接受宠物。”男子想这些年来，这条狗一直忠于自己。然后掉转头，返回来时的路。又走了很久，他走上一条平坦的泥土路，路的前方通向一个农场，农场的大门看上去好像从未关闭过，四周也没有围栏。他走近大门，看到里面有名男子正靠着树在看书。“打扰了！”他和读书人打招呼，“你有没有水？我们旅行了很远。”“有的，有的，那里有个水龙头。”“我的朋友能进来吗？”旅行者指着他的狗。“欢迎你与它共享，水龙头旁应该有个碗。”“这地方叫什么名字？”旅行者问。“这是天堂。”

    “哦，不可思议。”旅行者说，“之前那条路有个男子也说那里是天堂。”

    “哦，不是的，那是地狱。”“哇，你疯了，用这样的字眼称呼那个地方。”“是的，那个地方筛选出了为换取某种物质而抛弃朋友的家伙。”

    心灵感悟

    天堂离地狱有多远？心中有天堂，身就在天堂；心中为地狱，身就在地狱。所以，天堂与地狱之间的距离，也就是一颗心的直径。当一个人让另一个人快乐时，就等于把他（她）带到了天堂；当一个人使另一个人痛苦时，就等于把他（她）推进了地狱。既然从天堂到地狱只有一颗心的直径的距离，那么从天堂到地狱就很容易，一句话、一个举动、一句谎言，足以让一个人从天堂堕入地狱。每个人都渴望上天堂，可是从地狱到天堂却不是那么容易，需要珍惜友情、亲情，需要心存感激，需要一颗真善美的心灵！

    痛饮人生的满杯

    鲁先圣

    因为《北京人在纽约》而蜚声影坛的王姬在回忆自己的人生道路时说，她在北京人艺读书的时候，因为一些生活的坎坷曾经消沉颓废。这个时候，她的老师、著名表演艺术家苏民给她说了一句话，让她重新振作起来，并且受益终生。老师说的是马雅科夫斯基的著名诗句“痛饮人生的满杯”。后来，不论她遇到什么样的经历和困难，老师的这句话都始终激励着自己毅然前行，因为自己明白：这些困境和坎坷，都是人生必不可少的历练，是人生满杯不可或缺的元素啊。

    人的一生犹如一个饮用的杯子，杯子中盛着幸运也盛着不幸，盛着快乐也盛着痛苦，盛着顺利也盛着坎坷。“痛饮人生的满杯”！意在告诉人们，生而为人，不要满足于饮半杯，因为半杯饮料不是全部的味道，要享受生活的全部美味，就要痛饮人生的满杯！

    一般的人通常都把不幸视为人生的逆境，认为是命运的不公。可是，如果我们稍稍留意一下那些在人类历史上留下了杰出脚印的人们，我们便惊奇地发现，所有那些有着卓越建树的人们，几乎都无一例外地从幼小的时候就遇到了人生的各种磨难。给人类留下了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等不朽作品的伟大的俄国作家托尔斯泰，3岁丧母，10岁丧父。曾经被英国女王授予“荣誉侍从”称号的英国著名小说家毛姆，刚出生不久父母就相继去世了。著名的法国哲学家萨特也是幼年丧父，母亲改嫁，在外祖父的家里长大。而我们所熟知的伟大的苏联作家高尔基就有着更为不幸的童年了。他幼年丧父，11岁开始自己就到“人间”谋生。伟大的法国作家巴尔扎克，因为父母经济拮据，出生不久就把他送到乡村寄养，童年几乎没有得到读书的机会。我们可以这样说，这些取得了杰出成就的人们，正是因为他们丰富多变的人生经历，才迫使他们认真思考自己的人生。他们的成功，就在于他们痛饮了人生的满杯啊！

    心灵感悟

    顺利、坎坷，成功、失败，什么上帝不给放在我们人生的杯子里啊！上帝的意思是要我们酸甜苦辣成都尝尝，获得人生全部的滋味呢。上帝知道，如果不给我们放上坎坷原料，我们也就不会尝出顺利的甜美滋味；如果不给我们放上失败原料，我们也就不会尝出成功的欢乐滋味。理解上帝的苦心吧，我们就能最终踏上坦途，走向成功！

    你有什么资格说尊严

    赵守玉

    直到18岁那年，我才真正懂得了什么叫尊严。我出生在农村，家庭条件很不好，母亲在我考上大学的前一年去世了。

    大学第一年学费总算对付过去了，第二年快开学时，父亲东奔西跑十多天，也没借到几个钱。最后，父亲长叹一声，对我说：“现在只有去求张云田这一条道了。”

    张云田是我们那儿远近闻名的首富，几个月前才搬到我们村，虽然和父亲也都算熟络，彼此间却从来没有办过任何事儿。而且大家都说张云田非常有性格，行为处事与常人有些不同。

    不到一炷香的工夫，父亲低着头回来了：“孩子，他叫你亲自去见他。”“爹，你告诉我，他到底说了啥？”父亲的眼泪再也止不住地淌了下来：“孩子，张云田跟我说：‘你那么大岁数了，把钱借给你要是你死了呢，我这钱朝谁要去？’我说我把家里的房子押给他，他又说：‘你那两间破房子，还不如我的仓房值钱呢！’我一再求他，他最后才同意见见你，根据你的情况再决定是不是借给我们钱。”

    “这个混蛋！”我浑身的血一下子全冲到了头项，狠狠地一拳砸在了桌子上，“有钱就牛呀？有钱人就可以不顾穷人的尊严吗？我这就找他算账去！这个大学我宁可不上了！”

    “啪！”父亲狠狠地给了我一耳光，“不上了？这也是你说的话？你妈死的时候闭不上眼为的哈？爹省吃俭用又是为的啥？只要你有出息，爹不要什么尊严！你立马给我去张云田家，好好跟人家说，必须把钱借来，你必须给我念完大学！”

    看着从来没有这样愤怒过的父亲，眼泪顺着我的腮边流了下来，最后我还是硬着头皮怀着满心的愤恨去了张家。

    一进张家，我强忍着愤怒，向张云田问好后坐在了椅子上。

    张云田看看我说：“我的那些话你应该知道了，能看出来，是你爹逼着你来的。可怎么才能：让我把钱借给你呢？就凭你是大学生？现在大学生可是多如牛毛，还不如我养的奶牛值钱呢。”

    我“腾”地站了起来：“请你说话放尊重点儿。我穷，不假，可我也有尊严！你再多的钱，我不借！”我说完拉着刚进门的父亲就往外走。

    “啪！”张云田狠狠一巴掌拍在了桌上：“你给我站住！尊严，你有什么尊严？你多大了？你19了，不是小孩儿了。你爹多大岁数了？60多了，身体又不好，可为了你，他吃糠咽莱，还像牛一样干活儿，是拿命给你挣钱！可你呢，你体谅你爹吗？他起早贪黑四处求人，他听过多少难听的话，受过多少受不了的气，他就没有尊严？”

    我和父亲全愣在了那儿。张云田眼里含着泪继续说：“要说有尊严，你爹才是最有尊严的人。他虽然穷，可他穷是因为给你妈治病，为了家里人过上好日子，为了供你上大学。他是爷们儿，他的所作所为让人尊敬。我告诉你，人，只有对自己对生活负责，才有尊严！”张云田说着一把拉住父亲的手，“老哥，我刚才的做法都是为了让他来，让他真正体谅父亲，让他明白他必须要自立。我为刚才的话向你道歉。钱我借给你们，他大学4年需要多少我就借多少。实在还不上我就不要了。你们父子俩让我想起了我爹和我，当年我们家的处境和你们现在差不多，当时也是别人帮了我们。”

    后来，在张云田的帮助下，我读完了大学。大学期间，我做了许多兼职，最后已经能够完全养活自己，因为张云田的那句话已经深深地印在了我的生命中：人，只有对生活和自己负责，才有尊严。

    心灵感悟

    尊严是什么？尊严不是面子，不是金钱，不是权力，不是高高在上的地位，而是一种面对困难的勇气，是一种战胜挫折的自信，是一种对自己对生活的责任。“你我皆凡人，活在人世间。”惊天动地的壮举，我们做不到；千古留名的伟业，我们做不到。但我们都有面对困难、承担责任的勇气，即使我们不能战胜，我们同样也会活得有尊严，同样也会让他人尊敬我们。当每一个人都对自己负责，对自己的生活负责了，这个社会就是一个和谐美好的社会。

    飞翔的空间

    邓笛

    几年前，我在纽约遇到一件事情，觉得这件事情值得说给更多的人听一听。

    那是一次画展，我对一幅中国画情有独钟、流连忘返。那幅画画的是一棵树，此树枝疏叶稀，一只小鸟站在树枝上，而这根树枝与其他树枝之间有一大片空白。简洁的画面，具有独特的韵味和美感。我很想买下这幅画，只是觉得画面上空白的地方似乎多了一点。于是，我就问这幅画的作者能不能在画上添一些树枝和叶子。画家答道：“不行，夫人，我不能这样做，因为如果这样，不只会影响到画的质量，而且鸟儿也就没有飞翔的空间了。”

    现在，我想把我从画家的话里领悟到的深意送给更多的人：你的生活里有飞翔的空间吗？

    如今，我们的生活节奏日益加快，我们承担的责任越来越多，身心容易疲惫，思绪容易乱，我们需要放松一下自己，飞出自己的生活小圈子，给自己一个心灵的空间、放松的空间、发现的空间、创新的空间，让生活变得更加自由、更加浪漫、更加诗情画意。

    心灵感悟

    你给自己的生活留下飞翔的空间了吗？随着现代生活节奏的变快，可能有很多的人每天疲于应对应接不暇的工作，对于这样的问题，没有闲暇考虑它，可现实也确实需要我们给自己一个心灵飞翔的空间，给自己一个让身心休息的空间。工作是每天做也做不完的，与其这样搞得身心俱疲，倒不如给自己一个心灵放松的空间，飞出自己的生活小圈子，在这个空间里我们可以去发现生活的美好和浪漫，去发现生活中的诗情画意，从而重新认识自己，欣赏自己，提高自己。

    前后座怎么坐

    思云

    我每天上下班都要坐公交车，发现了一个很有意思的现象：在座位足够的情况下，一类乘客即所谓的老、弱、病、残、孕等，上车都坐在靠前面的位子。不在上述5种情形之内的乘客，上车往往坐在靠后面的位子。

    “经济人”假设认为，每个人的行为准则是追求约束条件下自身效用的最大化。非老、弱、病、残、孕的人，如果前面有空位，选择坐前面的座位是最佳选择，因为：其一，坐在前面，车的颠簸程度轻，坐起来比较舒服。其二，可以少走几步路。成本是一旦后来有第一类乘客上来，他若让座，就可能站着，为此他要有较大的体力支出。他选择坐在后面，收益可能比坐在前面稍小一点，成本是多在车上走几步，对于身体状况良好的人来说，其付出几乎可以忽略不计。因此，第二类乘客往往选择向后坐，而且是下车点越远的越往后坐。这样，在车的前面坐的不是第一类乘客就是很快就要下车或上车较晚而别无选择的第二类乘客了。其根源可能就在于，对大多数第二类乘客来说，宁可在车上多走几步并坐得颠簸一些，也不愿意坐在前面因让座而较长时间站着，或不让座而被别人认为缺乏爱心。

    心灵感悟

    连坐公交车这样的日常小事情都需要这样的思维，不能不说明我们社会进步了。当今的社会确实是个经济社会，经济社会的概念就是要求人们在做任何事情的时候都要考虑效率的最大化。其实，如果社会上人人都遵守这样的潜规则，我想公交车的秩序就会井然有序而不至于拥挤不堪了。认识到了这一点，也就能很好地打理我们的生活，使生活轻松地驶向快车道了。

    人性暗箱

    我们希望看到人性的一树繁花，实际上看到的只是卑微的小草。每个人都面容平静地走在路上，他们把猥琐和不安交给独自的暗夜。人性，像山岗上朝阳的岩石，有阳光下的熠熠闪光，亦有缝隙里的幽暗。

    美国总统小布什，他的整个家族，一直跟一位牧师较亲近。布什自从下决心想当总统，就跟这位牧师往来频繁。小布什也懂得他人即地狱的道理，可是一般人信不过，牧师还信不过？于是，他把自己的暗箱里的东西一股脑都抛给了牧师。

    孰料，后来牧师背叛了他。不知是为了出名还是为了赚钱，或者二者兼有之。总之，他把布什卖了，他写了一本书，在书中揭发布什年轻时抽大麻。眼看小布什就要栽了，不料峰回路转，美国人非但没有扔臭鸡蛋，而且对此事的反映是积极的、正面的，事件的方向，出人意料地朝着有利于提高布什支持率的方向发展。

    在他们先入为主的印象里，人性都是有暗箱的，既然扒来扒去，扒粪者又是最亲近的人，就扒出“抽大麻”这么点事。从一个侧面证明这人是干净的，甚至还可以算得上“道德标兵”。而且，这点麻烦解决起来全民也都能出招今后别抽什么大麻啦，改抽古巴雪茄嘛！

    我从这件事，解读出两层意思：一是暗箱不会永远处在暗中，只要存在都会曝光，连牧师都会背叛，你还有什么依据相信，自己的暗箱会在这个信息发达的世界被秘而不宣地隐藏？二是暗箱里所藏之事，是大恶还是小错，这是个实质性的问题。

    大恶还是小错？这是我们每个人在暗夜中翻检自己的暗箱时，应该考虑的问题。需要问一下自己，暗箱所藏，是否大众可以宽容、自己亦可谅解？直面内心的冲突，找出“皮袍下的小”，目的是让自己人性的暗箱，在日后偶然曝光时，不至于自裹遮羞布，别人袭之臭鸡蛋。

    心灵感悟

    金无足赤，人无完人。既然如此，我们又有什么可以对他人求全责备的？要知道，一味要求他人是完人，我们是找不到知心朋友的。这是事情的一方面。另一方面，我们又不能拿人无完人来为自己宽心，因为如果我们这样做了，势必会放松对自己的要求，这样缺点错误自然会纷至沓来，我们又怎么会受得了？看来，对于正确理解“人无完人”，对于正确和人相处，对于个人成长，都是有好处的。

    博客与鸟巢

    查一路

    在GOOGLE 和“百度”上搜索自己名字的时候，我吃了一惊。有人给我建了个博客，把我的简历和几篇文章罗列其上。我不知道这人是好心还是恶作剧，总之，我的名字是别人抢注了。对这件事是福是祸，我不去想。

    思忖的是，时下波澜壮阔的博客之风，一流的作家学者名流开博，三教九流的百姓也开博。我老家开油漆店的查老三，也开了博，在博客上放了大大小小的油漆桶图片。我儿子在读初中，在他的博链上，有太多诸如“蓝色妖姬”“无敌小子”“会说话的石头”五花八门的博客。我跟他说，你老子都没有博客，你倒有了，到底是为什么？他解释说，一个人有时太寂寞，一群人上来踩你的博，多热闹。

    现代人是孤独的，而博客往往能形成一个群落，在这个虚拟空间里，最方便扮演社会性群居角色。这里有一群需要相互倾听的听众，能满足彼此“发表”的欲望。正是通常所说的“孤中求群”。

    然而，在纷攘的人群中，有人又需要寻找一份独属于自己的孤独。钟情一种远离人群的宁静和自在。与博客相反，这又是“群中求孤”。

    无意翻看杂志，正好看见了这种索群寡居的“鸟巢”，而这“鸟巢”并不是北京奥运会的体育馆。

    在荷兰鹿特丹维纳大厦13层的外墙上，艺术家Benjamin 进行了一次饶有意味的行为艺术创作。他花了6个月的时间，模仿鸟类筑巢的方式，用白桦树和柳木做框架，用黏合剂黏上草捆，就在这外墙筑成一个大大的鸟巢。巢筑好后，他住了进去，而且一住就是7天7夜。

    他看着脚下忙碌的人群，思索城市、社会和人生，有一种超然物外的感觉。当他趴在鸟巢边吹着口哨，挥动手臂时，人们抬头和他打着招呼，你好，鸟人。这时，他感觉自己是一只自由自在，独处的鸟儿。既独立，又不与世隔绝。

    艺术家Benjamin 在鸟巢里，还有一个想法。他等着埃及雁前来做客，或者在自己的鸟巢边筑巢。他在等待中感到了寂寞，而又在寂寞中等待伴侣了。

    “博客”和“鸟巢”，让我看到了人性的反向运动孤中求群，群中求孤。在“群”和“孤”这两极之间，人们在寻找一种既不孤单，又能让自己自由惬意的一个点。从这个意义来理解，艺术家Benjamin 的“鸟巢”，正是他的远离网络的“博客”。

    心灵感悟

    人是社会关系的总和。这是马克思的话。正因为如此，一个人活在世上，总是离不开他人。如果离开了他人，他便感觉孤单，时间久了，也便不成其为一个正常的人了。

    但人又是有思想的动物。思想往往发生在静悄悄的时刻。这就要求有自己的空间。这空间既指物质的，也指思想的。如果不是这样，一个人没有了自己的思想，岂不是成了行尸走肉？

    共有的名字

    莫小米

    谁都知道信是很私人化的东西，拆人信件是违法的。但在土耳其一个地处偏远的小村庄里，通信机密是如何也得不到保护的，原来该村几十户人家的家长，全部取了同一个名字。

    因此从外地发往该村的信件，信封上看起来完全一模一样。

    为了准确送达，尽责的邮递员只好将全村人都召集到广场上，当众拆开封口，大声念信：

    “亲爱的某某：您好！”“好！”全村人齐声应答。“好久不见了，很想念你们全家人。”“哦。”又是一片响应。

    “告诉你一个好消息……”大家都欢呼雀跃。“太太分娩了，这回是个男孩。”有人喊：“别念了，别念了，是我的信。”或者，“告诉你一个不幸的消息……”大家都屏住了呼吸。

    或者，信写得非常有趣。尽管已知收信人，大家还是要求：念下去，念下去，谁是信的主人还没定呢。

    共有名字给村里人添了不少麻烦，但也多了共同的乐趣，还有彼此间的同情与关怀，因为一个人的事就像大家的事一样，一个人的喜事大家开心，一个人的不幸众人忧心。

    所以很多年来他们都不曾改变这一习惯。有人奇怪，为什么当人出了国门，爱国心就变得格外的强烈了？

    大概也和共有名字有关吧。在自己国土上，各人有各人的名字，出了国门，就共有名字了。遇人介绍自己先说：我是中国人。

    共有名字意味着共享一切，悲喜、哀乐、福患、荣辱，一切都共享了。

    心灵感悟

    读罢此文，真是羡慕土耳其村庄的人们，因为共有名字为他们带来了那么多的欢乐，也让他们在相互的同情与关怀中分担着彼此的不幸。文末几节，更是有如醍醐灌顶。海外游子比之国内的人爱国之心更为强烈，是因为他们共有一个名字中国人。拥有同一个名字既倍增一种自豪感，又平添一份责任感因为共有名字就意味着共享祖国的一切悲喜、哀乐、福患、荣辱。

    时间陷阱

    亭子

    英国有个历史学家，叫斯科特·帕金森，他得出一个定律：“事情增加是为了填满完成工作所剩的多余时间。”这个定律告诉我们，工作效率低，是因为我们给了这个工作太多的时间。

    帕金森描述了一位老太太寄明信片给她侄女的过程：花一个小时找那张明信片，花一个小时找眼镜，花半个小时查地址，花一个半小时写明信片，用20分钟考虑寄信时要不要带伞……就这样，一个人只需3分钟就能干完的事情，却让另一个人花了一整天才干完，并且犹豫不决、疲惫不堪。

    帕金森得出结论：“做一份工作所需要的资源，与工作本身并没有太大关系；一件事情膨胀出来的重要性和复杂性，与完成这件事情花的时间成正比。”换句话说，给自己很多时间做一件事，不一定能改善工作品质。时间越多反而越容易使人懒散，缺乏动力，效率低。一个学生平均成绩一直较低，家长只好让他修学分最少的功课。儿童心理学家却建议这个学生多修一些课。结果出乎大家意料，这个学生在多修课程后，所有功课的成绩不降反升。事实上，这个学生要做的就是如何打起精神、提高学习效率。

    心灵感悟

    这就是制度与纪律存在的道理。定量、定额，追求单位时间的效率，工作生产量化到个人，成为公司、企业管理的法则。

    换一个角度讲，很多人和那位寄明信片的老太太一样，没有意识到自己为完成工作所花费的时间是一种“浪费”。许多人在完成一件事情的过程中，不计成本、不计后果，只是单纯为完成一件事情而去做这件事情，结果做事的效率就大大降低了。是这些人很悠闲吗？不是，他们可能相当忙碌，忙碌着做这件事诞生出来的种种事情。时间长了，这样的事发生的多了，就成为一个工作的惯性，成为一个人的工作习惯，就养成了一种思维的懒散、麻痹，沉溺于其中而不自知，与此形成对比的人，把工作安排得很有规律。这部分人就成为众人仰慕的“享受生活的人”。请学会统筹兼顾，时时反馈自己的行为，别陷进时间的陷阱而不能自拔！

    分期付款

    刘墉

    不知从什么时候开始，人们发明了分期付款的办法。房子、电视、冰箱，甚至衣服、皮包都可以分期购买。这个办法施行后，大家的购买力一下子增强了许多，从前不敢想的，现在都拥有了。虽然每个月要付款，但是由于期数多、金额分散，并不觉得吃力，所以有人说：“现代社会最大的福利制度就是分期付款。”

    我觉得分期付款的办法，除了可以拿来买东西，也可以用于治学。令人生畏的巨著，每天读一点，很轻松地就能看完：仰之弥高的学术境界，持之以恒地钻研，时间久了也能达到。

    当然分期治学和分期付款仍有些差异，那就是分期付款是先享用后付钱，分期治学则是先下工夫后享用。分期付款的钱付完了，东西也旧了；分期治学的工夫下够了，学问则愈扎实。由以上的比较可以知道，分期治学要比分期付款更划得来。可是现在却有许多人，只知分期付款地买昂贵的东西，却不知分期治学地求高深的知识；从不嫌分期付款的东西贵，却要喊：“这本书太厚了，我读不完：那样东西太难了，我学不会。”这岂不是很滑稽吗？

    心灵感悟

    有个成语叫做集腋成裘，有句名言叫做“九层之台，起于垒土”。人们买房、买电视等都知道分期付款，实际上就是在活用这个成语和这句名言。遗憾的是，很多人是聪明一时，糊涂一世，虽然知道买房、买电视等要分期付款，但就是不知道干事业也该如此，结果呢，是多少年过去了，自己在事业上仍没有建树。青年人啊，从点滴做起吧，日积月累，终有一天，我们会赢来事业的辉煌！

    积木

    王鼎钧

    有一位父亲失去了幼女，心痛万分，朝思暮想。孩子太小，不曾留下什么，只有生前用积木堆成的一座楼房，十分可爱。做父亲的就镶配了一个玻璃盒子，把它摆在客厅里。

    一天，两只猫打架，把积木撞倒，大楼崩坍。虽然还可以照原样砌好，然而已经不是爱女当初的“作品”，没有什么意义了。做父亲的这才想到，把纪念碑立在沙滩上是不行的。他记得有一家医院正在募捐盖急诊大楼，就送去一笔款子。

    大楼落成，矗立路边。父亲每天从路上经过，瞻望一番，心里十分安慰，如同望爱女的积木永不崩坍的积木。

    心灵感悟

    想要让爱永久，不该私藏爱，而应传递爱。把爱赠给迷失的人，他会找到人生的方向；把爱给予受挫的人，他会重拾生活的信心；把爱送给绝望的人，他会重新振作起精神。有爱，就让人生的园圃开满鲜花；有爱，就让人生的草原布满绿意。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”把爱推广，让爱传递，就像歌中唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

    穿越最长的隧道

    包利民

    有人说人的生命就像一列火车，在奔驰的过程中总会暂时停靠在一些大站小站，还要穿越许多隧道，或长或短。而有的火车便永远地停在了隧道中，最终也见不到光明的出路。

    发出这番感慨的，是一个在商场打拼多年的朋友，他经历坎坷，风光过也跌倒过，最终取得令人羡慕的成就。当时我曾笑着对他说：“你这列火车算是从隧道中驶出来了，现在车窗外是广阔的平原，风光无限啊！”而他却说：“这样的时候，是最容易懈怠的，而在未知的前方，还会有许多隧道等着去穿越。当陶醉于暂时的平静，火车突然进入隧道，便会有措手不及的仓促感，也更容易在那里抛锚。”从他的话语中，我听出了他目光长远居安思危的大智慧。

    那时我还没有乘火车穿越隧道的经历，直到那年我去宁夏探亲。在北京上车，当进入山西境内时，隧道便一个接着一个地来了。先是突然的黑暗，仿佛火车一下子驶进了深夜，向外望去，只有隧道中那些暗弱的灯光向后划去。心中的郁闷和淡淡的恐慌还未散去，眼前豁然一亮，光明扑面而来，快得竟来不及收拾心情。而车窗外，山峰相连，高峻险要，山谷间或小桥流水，或芳草青青，仿佛人间仙境。好山好水尚未看足，又一个隧道接踵而至，依然是黑暗与寂静。

    坐在我对面的，是一个戴着墨镜的盲人，隧道对于他来说是不存在的，因为，他的世界是长久的黑暗。或许听出了我兴奋而急促的呼吸，他忽然问我：“是不是第一次坐火车过隧道？”我回答：“是的。”他说：“那种光明和黑暗交替出现的情景，当年我第一次见到时也是兴奋而恐慌。20年前，我的眼睛失明了，就像火车突然进了隧道，周围是一片漆黑。只是，这次的隧道是永远没有尽头的。”我仔细地听着，这时火车又驶进了光明，我问：“这20年你是怎么过的？”是的，这是我想知道的，20年行驶在黑暗的隧道中，而前方绝无出口，那该会是一种怎样的心情？那人淡淡一笑，说：“适应加习惯，就是这些。开始也有绝望，可是，行程还是要继续，黑暗也好光明也好，关键是不能停下来。在黑暗中行驶，也是向前，只要向前，就是进步吧！”

    我一时无语，而内心深处却有了波澜与震撼。是的，他的世界是永远黑暗了，如他所言，他的生命列车将永远行驶在隧道之中，可是，他的心却有着一个光明的出口。既是如此，再长的隧道又算得了什么？

    此刻，火车穿越了最长的一个隧道，好长时间，突然就爱极了这种光明突至的感觉。看着对面的中年盲人，忽然有了一种迷茫消尽驶出隧道的感觉，至少他让我明白，不管黑暗有多久多长，只要不让生命的列车停止，希望就在，美好就在。

    火车终于驶出了山区，外面是一望无垠的大地，景色单调得无心去观赏。心中隐隐地有了期盼，盼着有山有隧道在前方的路上等着我。只有在穿越隧道后，才能领略到崇山峻岭的独特风景。那是一种挑战，也是一种精彩！

    心灵感悟

    人生的列车呼啸着向前驶去，每个人都希望前方会是光明的坦途。然而黑暗的隧道却是我们必经的风景。进入隧道后的黑暗人生，你将如何面对？要知道，绝望并不是黑暗的对手，不断前行才有穿越黑暗的希望。心怀光明在黑暗中前行，这行走本身便是最无畏的力量。守护好心中那一个光明的出口吧，这光明足可以将人生最黑暗最漫长的隧道照亮。

    记在心上

    ［新加坡］尤今

    红山小贩中心有一卖海鲜的摊子，生意极好。那天中午，足足等了半个小时，还不见食物端上来，忍不住前去提醒。那位摊主，尽管忙得不可开交，还是抽空抬起头来，温和淡定地看着我说：“你刚才叫的是豆腐鱼片汤，我已记在心上了。”

    我已记在心上了！啊，真是叫人耳目一新的话。这话，令人安心，使人放心。

    虽然客似云来，可是，每一位顾客在他心目中都占着同样的比重，他把他们的话都“记在心上”了，像履行一份份重要的合约一样，他依循先到先得的次序，按部就班地把食物端上。

    这，便是他成功的最大秘诀了。有些人，对别人的事，漫不经心；做过的承诺，转瞬即忘；唯一放在心上的，是他自己的事，以及别人对他的应承；渐渐地，失去友谊、失去信任，而他，在失意沮丧之余，却还不忘忿忿然地诘问：“为什么他们都不把我的话放在心上？为什么？为什么啊？”

    心灵感悟

    生活中，人们总是抱怨别人没把自己的事记在心上，却不去想自己有没有把别人的事记在心上。把别人的事记在心上，不仅是对人的一种承诺，更是对人的一种尊敬；把别人的事记在心上，不仅会赢得信任，更会收获友谊；把别人的事记在心上，不仅是一种责任，更是一种境界。

    轻轻地说一句：我已经记在心上了，会让人感动很久，令人安心，也使人放心。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com