道家是春秋时诸子学派中重要的一家，以老子与庄子为巨擘，是他们两人奠定了道家学派的思想基础。道家名著有《老子》、《庄子》、《列子》、《皇极经世》、《文子》、《田子》、《黄帝四经》、《老莱子》等书。

    道家思想的代表老子被传为“神仙”（太上老君）。老子哲学中最核心的观念是“道”，他的整个思想体系都是围绕“道”展开的。老子对“道”的理解和描述，在《道德经》第二十五章中有所体现：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。天不知其名，强字之曰道。”这句话的意思是：有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在，听不见它的声音也看不到它的形体，它独立长存而永不休止，循环运行而生生不息，可以为天地万物的根源，我不知道它的名字，如果要取个名，勉强称之为“道”。

    道家思想的出发点是“物”，《道德经》第四十二章与第五十一章这样写到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。”第一句话的意思是说，道是独一无二的，里面包含了天地，天地产生阴阳二气，阴阳二气相交产生万物。第二句是道生成万物，德蓄养万物，使万物成长作育，使万物安宁心性，使万物正常地生长与死亡。根据老子的描述，我们可以看出“道”的一些特点，“道”无形、无色、无味，但真实存在，它会不停地运行，可以衍生出万事万物，是宇宙的本源。老子还认为，万事万物都是“道”生成的、培养的，即使死了还是“道”。“道”既是一个巨大的生产基地、培育场地，又是一个巨大的回收站。

    老子的主要思想是“无为”。“无为而治”是老子思想的核心。老子认为人不可逆自然规律而行，所以，人不能野心太大，当如水，低调，和着自然的节奏，顺势而为，自然而为，达到与自然的和谐统一。

    道家讲到做人要：无为，自然。人们首先要清除自己过度的私心私欲，将自己的心调整到光明的、清静的、淳德的状态，这样一来，人们也就自然的会遵从道德而行了，这就是自然无为的妙用了。对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会薄发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

    尊重自然规律。“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。把身心投入在自然里去，不要再去苛求什么，心胸就能宽阔起来。

    道家教诲世人，做一天人就要讲一天道德。我们每一个人，每天都生活在你我他之间有着千丝万缕联系的社会中，只要生活在社会中就离不开“人人为我，我为人人”，就离不开遵循处，理好相互关系的种种道德规范。如果不讲道德，不但自己难以立身社会，也会损害别人的利益和社会秩序、社会风尚。

    学道家做人，大气，活得开朗一点，洒脱一点，不要为小事斤斤计较，胸怀宽广远大。

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