前期的工作还算很顺利的，剧本我们力求调度简单，好拍摄，于是大家通过几次讨论就确定了剧本。剧本确定后，高影梅老师就亲自带领着队里的主干们去新区采景，但是在拍摄中我们还是遇到了很多的问题，这些问题应该是在前期写作和筹备中想到了，但是却又无法及时解决的问题。手指的拍摄是比较抽象的，剧本想象的非常美非常有寓意，在拍摄中如何实现这些确实是一个大问题。在新区的CBD和景观大草坪上，导演和摄像绞尽脑汁就为了实现那些美和有深意的画面，我作为场记兼剧务一直安静的站在他们身边，很多的时候问到我，我很少能够为他们出一些比较有创意的主意，于是反思，这是我自己的问题，可能也是团队在前期筹备时的没有处理到位的细节问题。但更多的还是自己的问题，如果平时我能少花点心思在其他的地方上，而是可以多多的观摩一些世界优秀的创意作品，那么在这些问题出现的时候兴许就不会这么让大家觉得手足无措了。
另外，作为场记，我还有一点心得，就是关于场记这个工种的。场记做的好，在后期剪辑中的作用是非常大的，有了一份比较详细的场记记录，那么剪辑师在剪辑中肯定会减少很多的麻烦，对后来我们作品的精益求精肯定会提供更多的有用的时间保障。所以场记的工作还是很重要的。
于是在前期，在开始拍摄之前，我自己就查找好一份场记模版，然后根据我们剧组的需要重新做了修改，打印出来三份。场记板上有场号，镜号，内容，备注等，这些条目中最重要的大概是备注了，因为这一条就备注了拍摄的镜头可用不可用。所以在打钩还是打叉的选择上一定要经过导演和摄像的检验和揣摩，才能确定这条影像的去留。只是貌似场记在真正实施中并没有发挥他的作用，于是在我们组它也就显得无足轻重了。
当然我只是发表一下对这种职业的看法。
还有，做场记心要细，这是必须的。之前我从来没有做过场记，很多的知识都是在得知自己要做场记之后，及时向人请教，现学的。所以很多的地方做的并不到位。也很不专业和正规。这是自己的问题，这绝对是自己的问题。
编导这门专业本身就是如果你有一技之长，便可以在这个行当立足，我确实没有一项是特长的，所以自己不努力的结果就是连做一个场记都觉得费劲。绘画这一行有一句意趣中肯的说法“搜尽奇峰做草稿”，可是现在自己盘算盘算，奇峰没找到就算了，连搜尽的毅力现在都欠缺，感概说志不在此，可是志在哪？魄力又可施呢？
所以总结一句：读书还是少，志趣还是低。
补拍镜头的时候，在一所学校的自习室看到了一句话，印象特别深刻，算做这一小节的总结：自己的痛苦自己知道，自己的问题自己解决。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
写下这个小标题，有些忐忑，不知道是不是应该把日记里的话摊开在这上面说，只是仔细想想既然是心得，当然直抒胸臆，直指心底才最真诚，才算是真正的心得体会。
这是刘禹锡的句子，这首诗的前两句是“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难”字面虽是感慨道路艰辛，可是这位在时光荏苒，时过境迁，我是人非之后还能幸灾乐祸一般的吹嘘“刘郎今又来”的后唐才子，自然不可令人小觑他字里字外所掩映的人心繁复。
有些事情真的不是事情本身不简单，想想可能只是人心太过复杂，因而便觉得道路崎岖，阡陌错综，令人畏而欲退，彳于也觉勉强，善良也渗凉意。
我总是这么评价自己，我是一个世俗的旁观者，这是一个至清的角色，你不用费心去理清谁是谁的情感线索，谁是谁的问题导向，谁和谁之间的爱恨情愁，需要衍生出多少的动作和反动作。看不懂都没有关系，只要你还有自己的盼头，善良的对待每个人，自己就不会因为一些反复的纠缠而变得狼狈。
从小就被灌输这样的思想，“不管你将来走到哪里，不管你将来从事什么职业，一定要让别人信任你，打心眼儿里信任你，不管你从何处离开，要让别人提到你，都会说你这个人不错，不要让你一离开就被人捣脊梁骨。”
我对“人心不古”的理解是，现在的“吃亏是福”已经是懦弱者的口头禅了。自傲一旦成为荣耀，那么平实的伟大便不复存在。越是这样，这世间便不再有善解人意，人和人之间都有一扇掩映着的门，黑暗中透露着莫测的光。想进去又进不去，于是只能偷窥猜测，然后传播，变质，于是本就一团乱麻还被挫骨扬灰，于是终于无可救药，于是最后万劫不复。
我只是想表达，这个脊梁骨实在是太脆弱了，弄不好，怎么折的都不知道！
突然想起来以前朋友给我的一个辩题：与谁同行与去向何方哪个更重要？
这么算来，历遍穷通之后，答案应该很明显。
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
尽管如此，我们大多应该感谢这些的经历，因为提早一些时日让我们见识很多的东西，才不至于到了社会上猛然让我们觉得不知所措。
“人生识字忧患始，姓名粗记可以休”，东陂的词说的真好。识字本身就是一个感悟的过程，中国文字又博大精深，你理解一个字便可以理解一段人生。
以“酒”来说，“酒”是一个好东西，我从来不反对任何人抽烟喝酒，这是性情中人干的事情。“酒”——这是一个字也是一种操守！你又能懂得几分？
“酔里乾坤大，壶中日月长”吗？
“酒入愁肠，三分剑气，六分月光，还有一绣口，吐就成盛唐”吗？
“我酔欲眠君切去，明朝有意抱琴来”吗？
这些古人戒酒消愁的苦，是你识字之后根据自己的人生经历慢慢地有所领悟的，当然他们真正的苦在何处，你也未必尽知。
粗记的只是一种表达，还是浪里淘沙。
但是这些和经历一起又绝对不可以完全忘记，不仅不可以忘记，还得狠狠的记住，狠狠的记住这些名字，这些记忆，这些岁月，这些风光，这些年华。
还有很多的感概，自己也无法梳理的清楚。但是需要指出的是，我始终相信这世界的美好，近乎痴迷。当然这必须包括我接触的一切的人和事。
最近又在重新看金基德的电影，和看他的电影的结论一样，没有态度，只有一些体会，还未必表达的特别清。
感谢这次拍摄的经历，我认识了很多，学会了很多，也懂得了很多。”
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