其时，春琴所生之子，已被送往他处。此子生于弘化二年，今日恐已不在人世，尚不知领养者为何人，想来春琴双亲已将一切安排妥当。于此，春琴固执己意，将怀孕的事拖掩过去。不知何时，她又令佐助牵手引道，神情泰然。春琴与佐助之事几乎已成公开的秘密，但欲将其公之于众，当事双方又矢口否认。双亲深知女儿心性，无可奈何，只得听之任之。于是，如此既非主仆，亦非伴侣的状态持续三年有余。

    春琴二十岁时，恰逢春松检校过世，春琴便就此自立门户，开班收徒。她离开母家，迁至淀屋桥一带独立居住，并有佐助随行。春琴琴技在检校生前已达臻境，并得到检校允许，可随时自立门户。检校从自己名字中取一字，给予“春琴”之名，并在公演之际，常常与其合奏，更合唱高音，处处栽培。如此，春琴在检校过世后自立门户，也属理所当然。但若论其年龄、境遇，似乎不必如此仓促行事。之所以如此，恐是父母顾虑春琴与佐助的关系。二人既然已成为公开的秘密，若仍旧如此暧昧，对佣工伙计恐不足为训。于是索性使二人自立门户，共同生活，如此春琴也不会有意见。

    佐助迁至淀屋桥后，行止未有丝毫变化，仍旧从其引道旧业。今检校已经过世，佐助从师于春琴，至此两人再无顾虑，以“师傅”和“佐助”相称。春琴甚是反感他人将自己与佐助视为夫妇，故严于主仆之别、师徒之礼，平日言语亦时时留意。若佐助于名教稍有不合，纵低头赔礼，也断无轻易获谅之理，必被春琴责以无礼。如此，令新进门徒并未对二人关系稍有怀疑。

    䴗屋佣工伙计则窃言：“真想知道细妹与佐助谈情说爱时，是何等模样。”为何春琴如此对待佐助？大阪地方，即便今日结婚双方，尚且注重门第、资产、社会地位等，风气远在东京之上。大阪本为商贾云集之渊薮，深受封建旧习熏染。可以想见，春琴为巨室之女，自对出身蓬门小户、祖孙世代学徒的佐助轻视不已，且双目失明，性情乖戾，更不欲以己短处示人，徒增他人笑柄，争强好胜之心如烈焰高炽。春琴或许认为“若将佐助视为夫君，无异自取其辱”。此事需细细体察，春琴与家丁有肉体之欢，并以此为耻，反更激发其对佐助的严厉态度。因此，在春琴潜意识中，佐助或仅为一生理必需品。

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